《白雪歌送武判官归京》缩写作文

1 白雪歌送武判官归京写成作文

军中主帅帐内摆酒为归客送行，胡琴琵琶羌笛合奏来助兴悠扬的曲子缠绕着塞外的孤烟，婉转，坚韧，悲凉然而始终化成一个盘旋的空洞，让人晕眩跳舞的歌妓舞步华丽而寂寞，轻易地掩盖了我浊重的呼吸，我问过一个来自遥远长安的女子："牡丹花开的时候，长安是不是笼罩在一片绯色的烟雾里？"她底声说道："这里永远都没有牡丹花，大人，就像这里永远没有春天一样"

这时我突然回忆起什么，可又立刻忘记

天宝十三年

彻骨的寒冷把我从回忆中生生拽了出来，不过是胡天八月，漫山遍野一片萧条的景象，过了一会儿，便纷扬落雪，不过一盏茶的工夫，人间，已是一片苍茫

寒风凛冽，大雪纷飞，将军双手冻的拉不开弓，都护的铁甲冰冷难以披挂，战士们的斗篷在寒风中猎猎作响

辕门前，红旗冻硬了连风都无法牵引

此时此刻的长安城内，正值牡丹花开的时节，我仿佛还能想象出车水马龙的繁华的大街小巷干净，透明的长安城上一方恒久不变的天空，远远观望长安城，氤氲在一片美丽的姹紫嫣红中

剽悍的白驹上武公子身披重裘，英气逼人，那一双闪烁着炽热的星眸仰望那一抹阴云惨淡久久凝聚不散的苍穹，似心驰辽远

我知道有个南方以南的都城牡丹年年盛开，于是绯色的烟雾年年升起

我在北方以北思念长安，日夜思念长安

武公子即将归京了，终于要会到那个四季温暖如春花丛锦簇的长安城他将看到，长安的八月是如何隐匿在一片璀璨的嫣红中，热烈儿澎湃眼眶微微湿润

……尘归尘，土归土，长安月下，牡丹花上。尘归尘，土归土，南方以南，岁月无边……

2 将《白雪歌送武判官归京》改写成一篇400字作文

胡地的春天永远是用来想象的。

在这个离家乡很远的地方，我的心绪只能随着时间的推移，像江南的季节一样变化万千，缤纷多彩。

满目的黄沙和白草和北风。也有绿，只是一个又一个孤立的点，冷清的点，彼此之间离的很远，却是可以支撑我的仅存的安慰。

然而从天山上吹来的些许寒冷的空气，就可以轻而易举的打败所有的颜色，只剩下茫茫的空芜的一片。

可我知道，这是八月，夏季的末尾，是多情而又富于幻想的秋的开始。只不过，表面上艳阳高照的秋季，总是在你熟睡在她的摇曳明媚之中的时候，悄无声息抑或劈头盖脸的留下一场霜冻，仿佛一个迷乱在欢乐当中却又无情到了极点的 。

所以，每一个冬季来临的时候，我总是疑惑的问自己：“这是怎么了？”在遥远的家乡的时候。

“洛阳梨花落如雪”，我裹紧了狐裘，闭上双眼，默默的微笑。久居轮台，所有关于家乡的思念全部成为了一个符号，代表着什么的单纯的符号。北海边上的北风，如同冷傲而精怪的少女，和我开了一场玩笑。还好，还好，酝酿了一季又一季的阴郁、沉闷的天空，也应有一些盛开了。关于家乡，关于符号，重新在我的眼前变得虚无飘渺和刻骨铭心了。

暗红而温暖的炭炉上正温着酒。有几朵随风飘飞的雪花舞进竹帘来，落在中军帐门布的下面。将返京城的武判官照例是要坐下来喝几口酒的，算作是送别。

角弓和都护的铁甲静静的挂在墙上。我和他又都不说话，随军乐手被请到帐中来，围坐在两侧，手抱着胡琴或者琵琶。我看见门布下面的地面几乎有些泛白了，角落里一个羌笛手悄悄的打了一个寒战。我没有下令奏乐。寒冷把所有人都变得沉默了。

黄昏时分的雪变得惨淡起来。

是时辰起程了。

从轮台的东方望过去，远处辕门附近的雪显得鲜亮耀眼。季声马嘶声后，已看不见武判官的身影。

我望着雪上留下的一串马蹄印，叹了口气，转回到帐中去了。

不久这些印记也会被大雪覆盖的。

3 白雪歌送武判官归京的作文,根据翻译

塞外的天气，从来都是这样。寒冷、恶劣。

即使是在本应赤日炎炎的八月，塞北的天空中也仍是纷纷扬扬的白雪。纷纷扬扬，将天地都染成了白色。北风和着飞雪，呼啸着在白茫茫的土地上席卷而过，将所过之处的草木一一刮倒。

节度使仰着头，眯着眼睛眺望着远方。雪，乘着风降临在了塞北的土地上，将它变成了白雪皑皑的世界。在寂寥广阔的塞北大漠上，纵横交错的地面仿佛都结了冰；风的呼啸淹没了一切声音，万里愁云的天空越压越低，满眼都是惨淡的颜色，阴暗可以让人窒息。

中原的景象，从来不是这样。他不禁想起了安抚中原每一个城镇的春风，那是唤醒生命的温暖的手，和肆虐塞北的寒风那样不同。

他望向塞北的大地。那些树木，突兀的、嶙峋的身体，承担着雪的重量。那些刚劲的枝条，堆积着白得耀眼的雪，就好像中原的春风一路吹到了塞北，一路吹开了塞北千万树上未放的梨花。那些明媚的、雪白的、纯洁的梨花啊，他仿佛又听见了那穿越中原的唤醒生命的声音。

而现在，那个带着中原的温暖而来的他的朋友，就要离开寒冷的塞北，回到他的故土——长安。

一声叹息，被狂吼的风声卷碎，消散在无边无际的风雪中。

中军帐。酒宴已经摆下，是为了饯别即将离开广袤的塞北的人——武判官。

有着浓郁塞北风情的乐声，悠然从帐中飘出，却又很快被风刮散。胡琴、琵琶、羌笛，怆然的乐声，幽远深沉中是离别的惆怅。一盏一盏酒地对饮，却无法化解那侵入帐篷、沾湿罗幕的风雪，也无法驱散那可以使弓弩无法拉开、使锦衾显得单薄的寒冷，更无法浇灭心中那难以言状的离愁。

离别的时刻，还是要来的。

轮台。东门。

风还在吹，却无法翻动城门上已被冻住的旗帜。

雪还在下，铺满了通向长安的天山之路。

风，吹过了多年的友谊；雪，染白了此时此刻的天空，于是悲凉的感觉又袭上心头。

朋友，一路保重。

峰回路转，绕过了多年的光阴。渐行渐远，终于消失在了山路尽头，再也见不到。

留下的，只有路上的一串马蹄印。

这一别，不知何时才能相见？

耳边只有北风呼啸的声音。

4 改写《白雪歌送武判官归京》为优美记叙文

《茅屋为秋风所破歌》改写

独自盖了一间小屋，即便不算大，但至少是属于我的，仅一间处所的满足感，掩盖不了我满心的惆怅。已是深秋八月，我依旧坐在那简陋的窗旁，依旧听着那叶落的轻响，依旧望着那远去的归雁，依旧感叹着我一生的沧桑。猛然间，狂风嘶吼着，呼喊的是秋的悲凉，摇动着那并不牢固的窗框，卷起了本已落下的枯叶，模糊了雁远去的身影，扰乱了我思绪……也许是因为这小屋已装不下我满心的愁苦，于是便被冲破了屋顶。那茅草，一丝丝，一层层，飞到高处染黄了叶已落尽的树梢，又落于积水，无力地沉了下去……

而此时，我能做的也只有迈着缓慢的步伐，拾起那徒留的几缕。我年纪大了，连小孩子们都欺负我，灵巧地抱走了我所能拾到的茅草，阔步向竹林奔去。我无力的呼喊着，直到连呼喊的力气都没了，回到破烂的茅屋中，倚着我唯一的依靠——那根手杖，为这几根茅草而失落，只是这小小的失落后，埋藏着我大大的叹息。

不久，风渐渐平息了，而云却渐渐凝成了墨色，深秋的天空布着黑压压的乌云，给那秋的煽情增添了几分伤感。还好，屋里还能住，简单的收拾了一下，便准备睡下了盖着那铁般冰冷的被子，我的心也被它冻结了。我倾听着雨滴顺着折断的茅草落下，砸到布满灰尘的蜘蛛网上，望着一地接着一地的水珠，不停歇，穿成线。安史之乱后我便很少睡得安稳了，而这漫漫的长夜要我如何去熬……

经历了这一夜，不免感叹道，能否有林立的房屋，坐落在世界上每一个寒冷的角落，感化每一颗被冻结的心，温暖着每一个失落的灵魂……我宁愿用我的生命去换这美好的画面，安详的憧憬，人性的赞歌。

5 把《白雪歌送武判官归京》写成记叙文

呼啸的北风席卷大地，欲把百草都吹折了，胡地天气八月的天空居然纷纷扬扬的洒落大雪。

天公愤怒了呀，忽然间犹若一夜春风吹来，好象是那千树万树梨花盛开了。雪花飘散入珠帘，打湿了精美的罗幕，人们呀都狐裘加身了，可是还在赚锦被太薄了。

昔日勇猛的将军，这时候却双手冻得连角弓都拉不开了啊，更不要说是控制了，都护的铁甲虽然冰冷，可仍然还是要穿著。沙漠也居然结冰，那百丈冰地纵横有裂纹，万里长空同样凝聚着惨淡的愁云。

主帅帐中已经摆好了佳肴，美酒为归家的客饯行，小伙子们也都把心爱的胡琴琵琶羌笛拿出来合奏来助兴。傍晚的辕门前，大雪依旧落个不停，你看，那红旗也冻硬了，就连风也无法牵引。

我在轮台东门外欢送夫君你回京去，就望你能拿回功名，你去时大雪盖满了天山路，实在不忍心呀，只是好男儿志在四方我也不便，也不能阻拦。山路迂回曲折已看不见你的身影，雪上只留下一串马蹄印迹。

何时能再见夫君呀？。

6 700字改写《白雪歌送武判官归京》描写多一点

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推荐《白雪歌送武判官归京》改写

我站在帐篷外，看着西北地区的被风吹断了西日茂盛的草，想着将要远行的朋友，心理不禁感慨万千。武判官你将要离开这里，八月的天空就开始飘起了鹅毛大雪。我想起与你吟诗作对的情景。你马上就要离去了，希望你能记住一个夜里风雪。树上积满了雪，就象春天来时梨花盛开的景色。希望这美丽的景色能让你记得你的老朋友—岑参。

记得你刚来时，睡在大帐里面，那雪花就跑到营帐里面来，把罗幕都打湿了，你当时说：“唉！西北没有江南好！”大冬天，你穿者貂皮盖着棉被，却还说冷，我对你说：“习惯就好了。”依次出征打仗，你说你擅长射箭，可到了战场上，我把弓给你时，你却怎么也拉不动，还记得那时都护大人穿了一件铁甲时说：“这死铁甲，太冷了，俺咋穿啊！”结果，都护大人穿了毛貂上了战场。唉！无边无际的大沙漠纵横的全是冰雪，惨淡的凝结着。离去的朋友，请再吃一顿军中的饭吧，再听听军中的羌笛，琵琶之声。我走去轮台，将要送你离去，去时雪满天山啊！但愿你一路顺风！山回路转不见你，雪上只留下了马蹄印。

再见了，我的朋友

7 白雪歌送武判官归京扩写400字左右

风席卷大地，白草被刮得折断了，塞北的天空八月就飞撒大雪。

忽然好像一夜春风吹来，千树万树洁白的梨花斗艳盛开。雪花飘散进入珠帘，沾湿了罗幕，穿上狐裘不感觉到温暖，织锦做成的被子也觉得单薄。

连将军和都护都拉不开弓，都觉得铁衣太寒冷，难以穿上。在大沙漠上纵横交错着百丈厚的坚冰，愁云暗淡无光，在万里长空凝聚着。

在军中主帅所居的营帐里摆设酒宴，给回去的客人饯行，胡琴琵琶与羌笛奏出了热烈欢快的乐曲。傍晚在辕门外，纷纷大雪飘落，红旗被冰雪冻硬，强劲的北风也不能让它飘动。

在轮台东门外送您离去，离去的时候大雪铺满了天山的道路。山岭迂回，道路曲折，看不见您的身影，雪地上只留下马走过的这是天宝十三年（754）岑参在轮台写的一首送别诗，色彩瑰丽浪漫，气势浑然磅礴，堪称盛世大唐边塞诗的压卷之作。

正如诗题所标示的那样，这首诗以歌咏白雪为主要内容，同时也抒发了作者送别友人的深情厚意。诗一开头，就把边地奇寒、早雪的特异风光和壮丽景色，通过典型事物，用饱蘸淡墨的画笔，以浪漫主义手法氢它描绘了出来。

北风卷地，连那坚韧不拨的白草，也为之摧折。那风啊，简直是一把锋利的铲刀，把大地乔得净荡荡的了。

可是，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”一夜之间，竟变成了异样的银装素裹的冰雪世界。

这玉树琼枝，千姿百态的冰雪世界，却春风阵了，象是醉人的芬芳灿烂的江南春色。这境界该是怎样的新奇壮美！在这壮观的奇景辉映下，诗人从四个不同的角度，进一步描写了这早雪带来的令人难耐的奇寒。

那飘飞的雪花啊，连帐内的罗幕都打湿了；狐皮袍子不暖啊，盖的锦被也嫌太薄；将军的手啊，已冻得拉不开弓；征战护身的铁衣啊，也冷得难以穿上。但就在这一派难耐的奇寒中，透出了一股雄的健的气息。

珠帘罗幕，狐裘锦衾，是多么的富丽；将军角弓，都护铁衣，又是多么威严。它巧妙地把防守边疆，战胜奇寒的将士，生动而鲜明地烘托了出来。

这是一方面。另一方面毕竟还是奇寒，从而才能显示出防守边疆的将士，是怎样艰苦卓绝。

八月在内地，正是桂子飘香，皓月增辉的美好时节，而边地呢，已是“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。”可是，这瀚海坚冰，万里凝云，虽然愁惨，但不萧瑟、凄凉，而是浑厚、沉郁，这正是岑参边塞诗歌奇峭的艺术风格的特征。

正是在这漫天皆白，寒气袭人的时候，中军设宴，饯别归客。一时胡琴、琵琶、羌笛齐奏，伴着塞外风光，自是别有一番天韵。

这首诗，以奇丽多变的雪景，纵横矫健的笔力，开阖自如的结构，抑扬顿挫的韵律，准确、鲜明、生动地制造出奇中有丽、丽中奇的美好意境，不仅写得声色宜，张弛有致，而且刚柔相同，急缓相济，是一乎不可多得的边塞佳作。全诗不断变换着白雪画面，化景为情，慷慨悲壮，浑然雄劲。

蹄印。此诗是一首咏雪送人之作。

天宝十三载（754），岑参再度出塞，充任安西北庭节度使封常清的判官。武某或即其前任。

为送他归京，写下此诗。“岑参兄弟皆好奇”（杜甫《渼陂行》），读此诗处处不要忽略一个“奇”字。

此诗开篇就奇突。未及白雪而先传风声，所谓“笔所未到气已吞”——全是飞雪之精神。

大雪必随刮风而来，“北风卷地”四字，妙在由风而见雪。“白草”，据《汉书。

西域传》颜师古注，乃西北一种草名，王先谦补注谓其性至坚韧。然经霜草脆，故能断折（如为春草则随风俯仰不可“折”）。

“白草折”又显出风来势猛。八月秋高，而北地已满天飞雪。

“胡天八月即飞雪”，一个“即”字，惟妙惟肖地写出由南方来的人少见多怪的惊奇口吻。 塞外苦寒，北风一吹，大雪纷飞。

诗人以“春风”使梨花盛开，比拟“北风”使雪花飞舞，极为新颖贴切。“忽如”二字下得甚妙，不仅写出了“胡天”变幻无常，大雪来得急骤，而且，再次传出了诗人惊喜好奇的神情。

“千树万树梨花开”的壮美意境，颇富有浪漫色彩。南方人见过梨花盛开的景象，那雪白的花不仅是一朵一朵，而且是一团一团，花团锦簇，压枝欲低，与雪压冬林的景象极为神似。

春风吹来梨花开，竟至“千树万树”，重叠的修辞表现出景象的繁荣壮丽。“春雪满空来，触处似花开”（东方虬《春雪》），也以花喻雪，匠心略同，但无论豪情与奇趣都得让此诗三分。

诗人将春景比冬景，尤其将南方春景比北国冬景，几使人忘记奇寒而内心感到喜悦与温暖，着想、造境俱称奇绝。要品评这咏雪之千古名句，恰有一个成语——“妙手回春”。

以写野外雪景作了漂亮的开端后，诗笔从帐外写到帐内。那片片飞“花”飘飘而来，穿帘入户，沾在幕帏上慢慢消融……“散入珠帘湿罗幕”一语承上启下，转换自然从容，体物入微。

“白雪”的影响侵入室内，倘是南方，穿“狐裘”必发炸热，而此地“狐裘不暖”，连裹着软和的“锦衾”也只觉单薄。“一身能擘五雕弧”的边将，居然拉不开角弓；平素是“将军金甲夜不脱”，而此时是“都护铁衣冷难着”。

二句兼都护（镇边都护府的长官）将军言之，互文见义。这四句，有人认为表现着边地将士苦寒生活，仅着眼这几句，谁说不是？但从“白雪歌”歌咏的主题而言，这主要是通过人。

8 白雪歌送武判官归京扩写500字散文

呼啸着的北风无情的把白草吹折了，虽然现在是八月，但边塞上已到处都是飞舞着的雪花。就好象一夜的春风忽然吹来，千万棵树，白色的花顿时开放一样。真是“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”啊！这样的景色让我感到很惊奇。因为现在是秋天，不该下雪。雪花纷飞，用珍珠穿缀成的挂帘也遮不住雪花，雪花飞了进来，打湿了用丝绸制成的帐幕。天气酷寒，我穿着用狐狸皮做成的皮衣，盖着用锦缎做成的被子，都感到很冷，直想钻进火炉里去，我感到太冷了，于是想拉弓，我穿起铠甲，但铠甲却像冻住一样很难穿上，那弓也一样，不管怎样，我都拉不开。

纵横交错的沙漠结了冰，天色惨淡，让我感到了忧愁。在主帅的帐子里，我为武判官置酒送行，吹着羌笛，演奏着琵琶也胡琴，吃着可口的饭菜，听着优美的音乐，这是一件多么好的事啊，但，我却很不舍，过了今天，不知什么时候才会再和武判官见面了，朋友回京是一见高兴的事，我为了不让友人为了我而不高兴，我装出很高兴的样子，对他说，恭喜你，要回京了，可别忘了我啊！天色渐渐暗了下来，纷纷的大雪积满了军营的门，风吹着那红旗，红旗冻的翻滚不起来了。在这样的天气里，我依然要为友人送别，在送别的路上，我和友人默默的走着，回味着我们一起度过的酸甜苦辣，此时无声，胜有声啊！我把友人送别到轮台的东门，分手时雪满了山路，道路已难辨难分。山路上，我一直望着友人的身影，直到看不到友人的身影，雪地上留下了一串马的蹄印，我真不知道要等到什么时候才能和友人见面，我希望友人在路上平平安安，一路顺风的到达京城，希望皇上也快点召我回京，那样我就可以和友人见面了。站了很久，天黑了，我慢慢向营地走去，回到营地，感觉像少了什么似的。友人走了好多天，终于回了京，皇上给他封了官，过了好几年后，一个人告诉了让我感到既高兴又惊奇的消息——皇上也召我回京了。回到京城我和友人又见面了，我们相互诉说着自己的故事。

9 白雪歌送武判官归京 概括

白雪歌送武判官归京

唐 岑参

北风卷地白草折，

胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，

千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕，

狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控，

都护铁衣冷难着。

瀚海阑干百丈冰，

愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客，

胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门，

风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去，

去时雪满天山路。

山回路转不见君，

雪上空留马行处。

第四层从“临邛道士鸿都客”至“此恨绵绵无绝期”，写玄宗派方士觅杨贵妃之魂魄，重在表现杨妃的孤寂和对往日爱情生活的忧伤追忆。诗人运用浪漫主义手法，上天入地，后终在虚无缥缈的仙山上让贵妃以“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”的形象再现于仙境。“情”的宣泄已超脱于帝王妃子间的感情纠葛，而更多地带有诗人的主观的理想成分，并早已超出了历史事实的范围，将主观愿望与客观现实的矛盾冲突表现无余。结尾“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”二句，是爱情的叹息与呼声，是对于爱情受命运播弄，和爱情被政治伦理摧残的痛惜，此恨之深，已超越时空而进入无极之境。这样，诗人便以“长恨”表现了爱情的长存，亦即点明全诗的主题。

1、友谊

开头：现代人的友谊，很坚固又很脆弱。它是人间的宝藏，需我们珍爱。友谊的不可传递性，决定了它是一部孤本的书。我们可以和不同的人有不同的友谊，但我们不会和同一个人有不同的友谊。友谊是一条越掘越深的巷道，没有回头路可以走的，刻骨铭心的友谊也如仇恨一样，没齿难忘。

结尾：长留史册的，不是锱铢必较的利益，而是肝胆相照的情分，和朋友坦诚的交往，会使我们留存着对真情的敏感，会使我们的眼睛抹去云翳，心境重新开朗。

2、团结

开头：每次听到这首歌“团结就是力量”这首歌我总是感慨万千，特别是在XX事情后，体会更是深刻

结尾：一滴水是微不足道的，渗入泥土，便会消失不见，可汇聚成河却是川流不息。如同我们，在许多的困难面前，一个人总是凸显着单薄，而无法作为，可当我们团结起来，却可以创造无数的奇迹。

3、宽容

开头： 宽容是人类生活中至高无尚的美德。因为宽容包含着人的心灵，因为宽容可以超越一切，因为宽容需要一颗博大的心。因为宽容是人类情感中最重要的一部分，这种情感能融化心头的冰霜。而缺乏宽容，将使个性从伟大堕落成连平凡都不如。

结尾： 生活，往往纷繁，又常常平淡。正因为宽容如水，使纷繁经过过滤变得纯净；正因为宽容似火，使平淡通过锻烧日趋鲜明；更因为有这诗般的宽容，才赋予人生以艺术，赋予生命以永恒。

4、谅解

开头：谅解如一杯清茶，冲淡彼此之间的误会；谅解像一缕春风，吹化人间隔膜的冰层；谅解像一只寒梅，预示心灵来春的温情；谅解是一架彩虹，让就不相逢的情感放射光彩。

结尾：逝者如斯，历史的浪花淘尽了王朝的恩怨情仇，当今既没有了一方霸主，也没有了雄风王者；我们在追求团结、奋进、和谐、平等，我们同样应该独守那份恬然与空明，用每一句话没一种表情向人们昭示谅解，协同人们用谅解交往。

把握谅解，社会便会进步；

把握谅解，人类便拥有财富。

5、理解

开头：理解，是友谊的结晶；理解，是从信任中开出的鲜花；理解，是人与人之间关爱的光环。它能让误会变成点缀美丽的小瑕疵，于社会中，人们相互的理解，能使这个大家共有的家园更加繁荣、安定。

结尾：相信总有一天误会能变成一朵美丽的花，因为它由理解来浇灌！

6、分享

开头：孤寂人生，谁来聆听你心中的清音？望眼未来，谁来领略你眼中的精彩？ 山青青，水盈盈，弹一曲“高山流水”，震彻群山，激扬层浪。于是俞伯牙与钟子期共同欣赏这份相遇相知的情。人生得一知己足矣！

结尾：分享是一种博爱的心境，学会分享，就学会了生活。

分享是一种思想的深度，深思的同时，你分享了朋友的痛苦。

分享是一种生活的信念，明白了分享的同时，明白了存在的意义。

快乐的分享，痛苦的承担。在你与人分享的时候，就肩负着一份重任。让他更快乐，让痛苦全部溜走，让阳光洒满你的心灵。

话题作文是高考作文的又一次革命，它内容宽泛，它关注多彩生活，强调人文精神，张扬个性色彩，体现真情实感，激励创新意识，是语文素质教育的充分体现。较之命题作文、材料作文，它具有很大的开放性，因此，形成了高考作文命题的主要走向。 一、关注生活，塑造灵魂。 叶圣陶说：“生活充实，才会表白出、抒情出真实的深厚的情感来”。近年来，语文教学界不断发出回归生活、以生活为本源的热切呼声，并且突出“为做人而作文，以做人促作文”的作文教学理想目标，2000年又把“思想健康，感情真挚”定为高考作文评分标准，发展等级的两个重要考点，因此要关注生活，塑造健康向上的灵魂，引导广大中学生歌颂人间的真善美，弘扬中华民族传统文化美德，让他们的灵魂在写作中得到净化，人生境界在作文时得以升华。 1、草木有情，物我同化。 大自然的山石草木，花鸟虫鱼，风花雪月都有它可爱之处，热爱自然，才可能细致观察景物，才可能由感怀，并达到物我同化，以自然启迪现实人生的意义，《登岳阳楼记》中若范仲淹没有对“霪雨霏霏”与“春和景明”两幅图景仔细描摹并抒发感物而悲，览物而喜的心情，就无从体会“不以物喜，不以己悲”的豁达超脱，更无法提出震憾古今的“先天下之忧而忧，后天下之乐之乐”的积极的政治抱负和忧国忧民的思想，在庄子、屈原、李白等浪漫主义作家的笔下可以看到一个个恣肆飞扬的世界，大多是托物言志，运用夸张，想象将读者带入一个可上天入地，可与自然同化的充满艺术感染力的世界。 今年高考作文“心灵的选择”一题中，满分作文《凤凰的选择》写自己去年高考失败后对人生的选择，并且在文中借“凤凰涅盘”重生的故事表达“我”对生“我”之大地青山，对生命的热爱眷恋，并渴望用新的挑战来磨砺人生。一个普通题材借浪漫主义手法而绽放光辉。若是“草木无情”，考生怎能有如此大胆而飞扬的想象？自然景物在文中可以是饱含寓意的背景，可以是主要描写抒情对象，可以是运用浪漫主义手法构思的客体。但只有渗透了作者的思想感情，并达到物我同化的境界才可具有艺术感染力。这一点也是与现代环保观点“人与自然和谐发展”相适应的。 2、指点江山，激扬文字。 科技高度发展的今天，已经不允许学生“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，而必须“家事、国事，事事关心”。崇尚科学与智慧，揭示时代精神历来就是高考作文命题的趋势。 1999年“假如记忆可以移植”的高考作文题，学生既要关心了解科技发展的背景，又要将它与现实社会人生相联系，才能对“记忆移植”提出自己的独到见解。一篇满分作文《用笔，呼唤世界和平》，大胆想象，写把邵云环烈士的记忆移植到我的脑中，“我”成了一名能拥有这位烈士一生辉煌记忆的幸运儿，使主题“呼吁和平，停止战争”，发人深思。 还有2001年上海高考作文题结合我国泰山、长城、苏州园林以及昆曲等评为世界文化遗产的时事，引导学生关注文化遗产蕴藏的巨大价值，激发热爱我国优秀文化的情感。 “文章合为时而著，歌诗合为事而作”。关心社会现实，不断积累关于国家、科技、经济、政治、军事、文化、信仰等具有社会影响力的素材，并且“指点江山，激扬文字”，才能写出立意深远、震憾人心的作文。 3、善待他人，奉献爱心。 我国正处于传统社会向现代社会的转型时期，在追求物质文明的同时，贪欲、享乐、道德沦丧充斥了社会的各个角落，中学生应建立健康的人际关系，树立并弘扬包括奉献精神、社会责任感等高尚的社会主义新风尚。 2001年高考作文谈“诚信”，要求考生珍视并弘扬诚信这个人与人和谐相处的基础。 2002年高考作文“心灵的选择”一题，一个考生《我的选择我的爱》用书信的方式向母亲表白自己大学毕业分配放弃高薪优厚待遇，要求支持西部教育事业的选择，陈述理由，请求宽慰，结尾“您的理解与尊重，才是我行走远方时最好的背囊”颇能打动人。 二、弘扬个性，文为心声。 正因为回归生活成为高考作文趋势，与此相应的是从假大空的应试套路回到真正平实的朴素写作，这样要求作文既感应大时代的脉动，又体察平凡生活的质朴，以“率真”为主，以“真诚”为高，主张作文的立意不可与“政治性”、“思想性”“画上等号”，文以载道可以，但更重要的是“文为心声”，看到一丛野菊花、一棵松树不一定要写其崇高思想激励我的人生追求，不把所有事件上升到国家民族命运、党的建设的高度。弘扬个性，文为心声，才可促使学生透过生活表象挖掘事物深刻真理，这样才有激荡人心的磅礴热情，才有桀骜独特的鲜明个性，才有叩问现实的沉雄与勇气。 如2000年“答案是丰富多彩的”话题，很多同学在作文中要求教育应抛开标准答案的惯性思维，让学生做自己的答案。 在注重表现自我的同时，又要求中学生能剖析自我，树立正确的人生观、价值观，如1998年高考作文命题“坚韧-——我追求的品格”就是为中学生心理承受力差这一事实讨论一个疗救的方法。 文章以真挚情感动人，以独特的思考触动人，以执着的追求激动人，是鼓励充分完善自我、塑造自我，培养创新型人才的要求。 三、突破定势，形式创新。 “新概念作文”向传统作文教学法宣战的一个理由便是传统作文思维禁锢学生，导致“千人一面，众口一词”的现象，2000年高考作文评分标准的“发展等级”明确突出了对语言形式的新要求，即“富于文采和生动形象”且“文体不限”，因此可以从思维方式、语言和文体三言面探讨作文形式的创新。 1、思维创新。 材料作文只允许一个方向，一个“正确”答案的做法被推翻了，允许思维的多样，话题作文倡导学生从不同角度、视点，层面去思考同一问题，从而获得独特的感受，体验与思辩力，所谓“横看成岭仙成峰，远近高低各不同”。诸如“答案是丰富多彩的”、“假如记忆可以移植”这都是既允许赞同，又允许反对的文题，这样，想象思维、求异思维、发散思维、辩证思维等在文章中的运用可谓异彩纷呈，如“答案是丰富多彩的”一题，有学生指出“标准与答案”是既对立又统一的，主张“在强调多元化、多样性、创造性的同时，又不能否定一些最基本原则与标准，否则就会对社会造成致命的伤害”，以辩证思维的方式，严密的逻辑，雄辩的说理，独树一帜，令人心悦诚服。 2、文体创新 文体趋向多元化，除了记叙文、议论文、小说、戏剧等文学体裁进入高考作文，还有许多崭新文体，如电子邮件、网络聊天、呼台留言、广告制作、多媒体电子演示文档，可以满足个性化表情达意的需要。 3、语言创新 每个学生都有自己个性化的语言，或崇尚瑰丽词藻，或喜爱引经据典，或朴素真切，或汪洋恣肆，或飘逸，或雄浑，或浓丽，或淡远，因此多学习不同风格的语言，领略其中的审美性，掌握一定的语言技巧，是逐步形成自我风格的语言的必经阶段，所以积累并准确运用优美词句包括成语、名言、诗句，仍是语言富于文采以及文学素养的体现。如以“铁屋子里沉睡的人们被唤醒了”，写鲁迅弃医从文疗救国民精神的选择；以“举世混浊我独清，众人皆醉我独醒”表达屈原宁不做亡国奴，自沉汩罗江的爱国精神选择；以“一个爱的最高境界是爱别人，一个***员爱的最高境界是爱人民”赞扬孙繁森的共产主义胸襟。除此之外，还应收集生活中的鲜活用语，包括流行歌词、时尚语言、生动口语等，如：今年高考作文中出了用“双赢”表达“选择”的意义，2000年满分作文“答案在风中飘扬”以美国歌曲《答案在风中飘扬》为题和线索，暗示“答案是丰富多彩的”、“需要自己去寻找”就别有风味，含蓄隽永。 总之，高考开放性话题作文要求我们引导学生关注生活、塑造灵魂；张扬个性，文为心声；突破定势，形式创新，相信做到以上几个方面，就可使作文的百花园姹紫嫣红，展现出“万紫千红总是春”的一派生机。