浪漫主义文学的代表人物

1、雨果

维克多·雨果（Victor Hugo，1802年2月26日—1885年5月22日），法国浪漫主义作家，人道主义的代表人物。19世纪前期积极浪漫主义文学 运动的代表作家。

法国文学史上卓越的资产阶级民主作家，几乎经历了19世纪法国的所有重大事变，一生写过多部诗歌、小说、剧本、各种散文和文艺评论及政论文章。

在世界有着广泛的影响力，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。雨果的创作历程超过60年，作品包括26卷诗歌、20卷小说、12卷剧本、21卷哲理论著，合计79卷之多。

给法国文学和人类文化宝库增添了一份十分辉煌的文化遗产。代表作有长篇小说《巴黎圣母院》、《悲惨世界》、《海上劳工》等，短篇小说有《“诺曼底”号遇难记》。

2、雪莱

珀西·比希·雪莱(Percy·Bysshe·Shelley，1792年8月4日-1822年7月8日)，英国浪漫主义民主诗人、第一位社会主义诗人、小说家、哲学家。

散文随笔和政论作家，改革家，柏拉图主义者和理想主义者。William Wordsworth曾称其为“One of the best artists of us all”。

同时期的拜伦称其为“Without exception the best and least selfish man I ever knew”，更被誉为诗人中的诗人。代表作有《麦布女王》、《伊斯兰的起义》、《致英国人民》。

《解放了的普罗米修斯》、《云》、《致云雀》、《西风颂》等，其一生见识广泛，不仅是柏拉图主义者，更是个伟大的理想主义者。

创作的诗歌节奏明快，积极向上。雪莱短暂的一生也正像他的诗歌展现的那样，虽然屡遭挫折，身处逆境，却仍能正直刚强，勇敢前行。

3、海涅

海因里希·海涅（Heinrich Heine，1797年12月13日～1856年2月17日），德国著名抒情诗人和散文家，被称为“德国古典文学的最后一位代表”。

1797年12月13日生于德国莱茵河畔杜塞尔多夫一个犹太人家庭。童年和少年时期经历了拿破仑战争。学过金融和法律。

1795年，拿破仑的军队曾开进莱茵河流域，对德国的封建制度进行了一些民主改革。正如恩格斯所指出，拿破仑“在德国是革命的代表，是革命原理的传播者，是旧的封建社会的摧残人”。

法军的这些改革，使备受歧视的犹太人的社会地位得到了较全面改善，因此海涅从童年起就接受了法国资产阶级革命思想的影响。

4、卢梭

卢梭被称为“浪漫主义运动之父”，他发明了与传统君主专制对立的伪民主独裁的政治哲学，还开创了从人的情感角度出发推断人类范围以外事实的思想体系。

卢梭之后，自称改革家的人们分成了两派，一派追随洛克，另一派就一直追随卢梭。生于日内瓦的卢梭，全名为让- 雅克·卢梭，父亲是一个钟表匠，母亲在他出生后不久便离开了人世。

之后，父亲也被放逐，离开了日内瓦。孤苦伶仃的卢梭是跟着姑母长大的，从小受的是正统加尔文派教育。12岁时，卢梭停止了在学校的学习生活，开始在很多行业当学徒。

但对于这些行业，他没有不憎恨的。16岁时，他离家出走，独自一人到了萨瓦。当时，他没有经济来源，衣食无着，只好来到一个天主教神甫家里，撒谎说他要改宗。

5、拜伦

乔治·戈登·拜伦(George Gordon Byron)（1788122－1824419），是英国浪漫主义文学的杰出代表。1788年1月22日出生于伦敦，父母皆出自没落贵族家庭。

他天生跛一足，并对此很敏感。1805－1808年在剑桥大学学文学及历史，他是个不刻苦的学生，很少听课，却广泛阅读了欧洲和英国的文学、哲学和历史著作。

同时也从事射击、赌博、饮酒、打猎、游泳、拳击等各种活动。1809年3月，他作为世袭贵族进入了贵族院，他出席议院和发言的次数不多，但这些发言都鲜明地表示了拜伦的自由主义的进步立场。

　　20年代：

　　1917年初的文学革命，是户国文学史上一个鲜明的界碑，标志着古典文学的结束，现代文学的开始。

　　1五四文学革命和新文化运动

　　文学革命主要影响的是20世纪20年代的文学。

　　首先是白话文兴起。

　　接着是各种外国文学思潮涌入和新闻学社团的蜂起：主要是：文学研究会、创造社、新月派。

　　（1）文学研究会：1921年1月成立于北京。发起人：周作人、郑振铎、沈雁冰、王统照、许地山、郭绍虞、孙伏园、叶绍钧。宗旨：研究介绍世界文学，整理中国旧文学，创造新文学。注重文学的社会功利性，被认为是“为人生而艺术”的一派，或者是现实主义一派。一人生和社会为题材，注重对社会黑暗现实的额揭示和灰色人生的诅咒，表现新旧冲突，写法倾向于19世纪俄国和欧洲的现实主义，也借鉴了自然主义。强调实地观察和如实描写。

　　（2）创造社主要倾向于欧洲启蒙主义和浪漫主义文学思潮，1921年成立于日本东京，最初由郭沫若、张资平、郁达夫、成仿吾、田汉等人成立，开始主张“为艺术而艺术”，强调文学必须表现作者内心要求，讲求文学的“全”与“美”，推崇创作的“直觉”和“灵感”，注重文学的美感作用。同时注重表现时代的使命，对旧社会抨击。其主要作品都侧重自我的表现，有浓厚的抒情色彩，直抒胸臆和病态的心理描写，以此作为对现实的不满。

　　（3）新月社：1923年由胡适、陈源、徐志摩、闻一多、梁实秋在北京发起。内部主要形成的是一个诗人群。倡导新格律诗。

　　其余的还有鲁迅的语丝社，主要是针砭时弊的杂感小品。后来形成“语丝体”对后来的额散文影响很大。

　　小说：

　　鲁迅：白话小说，不多言，大家呵呵

　　这就反映了20年代的小说：

　　1919年下半年，冰心发表《斯人独憔悴》，开创“问题小说”；

　　问题小说后来多倾向于现实主义，以叶圣陶为代表，形成了“人生派写实小说”；

　　鲁迅开创“现代乡土小说”

　　郁达夫等：现代抒情小说

　　20年代的诗歌：白话诗，郭沫若抒情诗，新月派，象征派（穆木天），无产阶级诗歌（邓中夏）

　　20年代散文：“随感录”作家群（鲁迅等），“言志派”美文（周作人），还有以上四个文学社的散文

　　20年代戏剧：五四新戏剧观，“爱美”剧（即业余戏剧，代表田汉）

　　30年代：

　　小说：左翼小说（以“左联”为核心，代表：张天翼，萧红，丁玲，矛盾），京派小说（远离文学党派性和商业性，代表：废名，沈从文），海派小说（最接近读书市场，代表：张资平恋爱小说，新感觉派小说刘呐鸥），此外，巴金，老舍，“大河小说”不属于上面任何派别

　　诗歌：

　　中国诗歌会：中共，无产阶级。主倡大众化和无产阶级意识；

　　后期新月派诗歌，向自由诗发展

　　散文：幽默的小品散文，“鲁迅风”杂文，京派散文

　　此外，报告文学兴起，由左联倡导

　　戏剧：无产阶级戏剧、红色戏剧、国防戏剧、农民戏剧

　　40年代：纪实小说、讽刺小说；“七月派”小说和东北作家群的回忆小说；张爱玲等通俗小说；赵树理和孙犁的“解放区小说”；

　　诗歌：七月诗派（抗日），九叶诗派，歌谣体新诗

　　散文：报告文学勃兴，杂文继承鲁迅

　　戏剧：广场戏剧，国统区、沦陷区和上海孤岛“剧场戏剧”。

　　50~70年代：第一次全国文代会，三次批判运动（强化阶级意识），毛泽东双百方针，主要是现实主义。

　　“十七年”：

　　小说：革命历史题材，农村现实题材，

　　诗歌：颂歌时代（郭沫若等），“干预生活”，高扬政治热情

　　散文：意识形态化，双百中审美个性意识复苏

　　戏剧：功利主义倾向，双百突破带有生活气息，阶级斗争戏繁荣。

　　1978年以来：现实主义回归与深化：伤痕文学、改革文学；

　　现代主义；

　　文学商业化、边缘化；

　　诗歌：归来诗人；朦胧诗；第三代诗歌运动，个人化写作

　　小说：寻根小说（知情小说等）；

　　现代主义与“先锋”小说（西方色彩）；

　　“新写实”热潮

　　散文：悲悼散文、报告文学、散文热。

　　由上综述，中国现代文学思潮史：

　　1启蒙主义文学思潮：

　　从晚清的启蒙思潮到五四启蒙思潮；特征：人的觉醒、国民性问题、批判倾向（封建专制、追求个性解放、自由幸福、关注低层）

　　2白话文学思潮：

　　批判文言——对汉字的批判、对文言的文化学批判；特征：现代化、民族化

　　3现实主义文学思潮：主题：人性、社会、革命；

　　理论有：以人为本、新写实主义、社会主义；

　　分为：中国现代现实主义和中国传统现实主义；

　　4浪漫主义文学思潮：

　　诗学体系：强调主观性的艺术本质观、独创性的艺术生成观、自律性的艺术功能观；

　　主题形态：人性复归、个性主题

　　传统渊源：人生哲学、审美情趣、艺术思维方式；

　　5左翼文学思潮：

　　基于革命形势，是革命乌托邦的想象方式，理论贡献有：新写实主义、唯物主义文艺观及方法理论、典型理论的引进和阐释

　　6现代主义文学思潮：五四文学与新浪漫主义

　　唯美主义（田汉、闻一多）

　　早期象征诗，现代派诗歌，九叶诗派

　　7自由主义文学思潮：

　　人道主义、民主主义文学、人性阶级、民族生存

　　8民族化和大众化的文学思潮：

　　五四的平民化倾向，左联无产阶级文学的大众化民族化倾向

法国浪漫主义作家，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。

长篇小说《巴黎圣母院》、《悲惨世界》、《海上劳工》、《笑面人》、《九三年》，诗集《光与影》和《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》

把人当人对待。

在好多大作家的作品中，人道主义表现为对弱者的同情。

凡是伟大的作品，无不充满着人道主义精神。

这些作品的作者们也都是些悲天悯人的慈善家。

他们的眼睛不是盯着那些凭借强力征服世界的强者，也不是盯着那些衣食无忧、享尽富贵荣华的世袭者或幸运者，而是将目光投向下层人和不幸者。

雨果在《巴黎圣母院》里面将满腹的同情注入到那位受骗受害的吉普赛小姑娘身上在雨果的《巴黎圣母院》中，人道主义就是人文主义的一种演变形式。

在序言中雨果反对古典主义的艺术观点，提出了浪漫主义的文学主张：坚持不要公式化地而是具体地表现情节。

他特别宣扬了滑稽丑怪与崇高优美的对照原则。

这篇序言则成为声讨古典主义的檄文、浪漫主义运动的重要宣言、浪漫主义文艺理论的经典，在法国文学批评史上占有重要地位。

扩展资料：

雨果一生的创作时期长达六十年之久，是个多产的作家，也是个多产的诗人。

他前期的创作，基本上是站在资产阶级人道主义立场上，同情人民疾苦，希望通过改良社会，解决矛盾。

后期创作有一定的现实主义因素。

创作主调：赞颂真、善、美，鞭挞黑暗、丑恶、残暴。

人道主义和人本主义以及人文主义有密切关系。

在西方，人道主义起源于欧洲文艺复兴时期，针对基督教教会统治社会的神道主义而形成的一种思潮。

该主义的核心是重视人的幸福。

后来也延伸为扶助弱者的慈善精神。

人道主义反对任何形式的对人的思想进行独裁专制，这些形式包括教会的、政治的、意识形态的、社会体制的各种有可能对人的思想进行钳制的压迫形式。

当然我们也主张对各种差异的容忍，尊重个人表达其信仰的权利，无论这种信仰是多么不入流，不主张用社会的、法律的和制裁的方式对其进行压制。

在无产阶级推翻资本主义和建立社会主义的革命斗争中，产生和发展了社会主义的人道主义——即作为伦理原则和道德规范的人道主义。

它与资产阶级人道主义具有根本的不同，是以马克思主义世界观和历史观为基础，是社会主义伦理道德的组成部分，是为社会主义经济基础服务的。

宣传和实行社会主义人道主义是社会主义精神文明建设的重要内容。

1、思想观念：偏重于表现主观理想，抒发强烈的个人感情。描写自然风光，歌颂大自然。由于厌恶资本主义物质文明，反感庸俗丑恶的现实，对工业化的恐惧和憎恶便成为浪漫主义诗人共有的特点。

2、艺术特征：浪漫主义文学对各种艺术形式进行了卓有成效的探索，而成就最突出的在于诗歌，其中特别引人注目的是诗体长篇小说的创造。诗体长篇小说是在诗剧的基础上发展起来的，它视野宽广，扩大了诗歌反映现实的范围。

浪漫主义文学精神：

浪漫主义文学以一种超越现实的文学精神，执着于对人生理想甚至幻想的表现，力图用文学给人类展现出一幅理想的生活景象。用德国作家席勒的话说，浪漫主义"试图用美丽的理想去代替那不足的真实" 。

所以，浪漫主义并不像现实主义文学那样注重对生活对象的如实摹写，强调文学的真实性和客观性，而是竭力表现理想，表现主观愿望，表现向往理想的激情。

在文学创作中，浪漫主义遵循的是理想化的原则，只要能表现理想的与希望的生活，文学塑造的形象，即使违背生活本身固有的逻辑也无关紧要。

浪漫主义文论之我见

十九世纪欧洲兴起的浪漫主义思潮，是在创作领域里对古典主义束缚的突破，同时也是对十八世纪末产生的伤感主义文学的继承。其产生的社会原因则是当时的人们普遍对十八世纪资产阶级革命的结果不满。资产阶级启蒙思想家们的理想和诺言最后并未真正实现；封建阶级的势力在革命中被资产阶级替代掉了，他们为失掉了统治地位不满；小资产阶级因为在与大资产阶级的斗争中破了产，对革命的显示产生了不满；无产阶级参与了革命，但革命的果实被资产阶级独占了，他们的地位和生活并未因此得到改变，因此对革命的结果仍持反对态度。在这样的社会基础上，浪漫主义也分为了积极和消极两种。

积极浪漫主义是由不满现实的资产阶级进步的民主集团和小资产阶级中的进步分子发起的。他们由于看到了启蒙理想诺言并未实现，看到了代之而起的不是理想和正义的统治而是金钱，自私自利和暴力统治，所以幻想以“人道主义”代替残酷的现实。它与人民反对资本主义压迫和剥削的思想情绪结成了同盟，成为浪漫主义文学的思想基础。它与当时空想社会主义联系起来，表现出一种对美好未来的幻想，幻想改变显示并解放被奴役的人民。

消极浪漫主义则是封建贵族和小资产阶级中的反对派不满资产阶级革命后的显示，流露出一种向往恢复中世纪的思想情绪在文学上的反映。这种反动的浪漫主义文学，污蔑启蒙主义在资产阶级革命中的作用，散布幻想式的梦想和对中世纪现实的美化，表现出一种复辟思想的倾向。

浪漫主义文学第一个重要特征是带有强烈的主观性。浪漫主义强调个人的独立和极端的自由，浪漫主义作品中的矛盾多是人物个性受压抑，个人才能得不到发展，个人愿望和抱负得不到实现等，表现人物在这种矛盾状态中的感情、行动、和悲剧。表达人的理想与现实的对立、矛盾。表现在作品中，矛盾的变化往往不是现实生活中具体矛盾的转化，而是作者在幻想中矛盾的转化。例如雨果的《巴黎圣母院》、《悲惨世界》中的某些情节，在现实中就是不可能的。这些特征的理论基础则是德国古典主义哲学。以康德、黑格尔等人为代表的古典主义哲学理论认为，自在之物是不可认识的，人是自然法则的制定者。知识、信仰愿望的统一，构成了人的最高目标。黑格尔认为，世界的真理不在于他的历史中，历史是不断变化的，精神就是历史。历史将理性与非理性，必然与偶然，感觉与非感觉混合在一起。在这种背景下，人的思想变得非常重要。

浪漫主义第二个特征是对古典主义法则的突破。浪漫主义者按自己的理想去反映现实，按自己的思想处理题材，所以必然感到古典主义法则是一种束缚。雨果认为，古典主义是娱乐古人的、过时了的东西，而现代的东西要表达现代人的情感和内心。因此，造成了古典主义与浪漫主义的区别：一、从人物塑造上看，古典主义中人物性格是类型化的，而浪漫主义作品中的人物是具有独特的鲜明的个性的。有时甚至是怪诞的。二、情节结构方面，古典主义的情节结构注意匀称合理和巧妙的穿插，追求某些人为的规律，情节往往是离奇的。例如古典主义的三一律。三、在取材方面，浪漫主义把事业放到民间，乡村，城市底层，描绘农民、乞丐、小贩，以及人们周围的自然景物、日常生活。

浪漫主义具有突出表现创作主体主观情思的特点，即浪漫主义的主情性。这一点继承了十八世纪末英国感伤主义文学。它也具有哲学上的依据。主观唯心主义的代表人物贝克莱认为，外部世界是人的“感觉的综合”“存在就是被感知”；休谟认为，“现实”乃是思想和认识的总和。因此浪漫主义文学注重描绘主体的情感，有浓郁的哀伤的情愫。后者是消极浪漫主义特有的情感，是浪漫主义作家与周围世界不可调和而产生的精神状态，并由此造成了十九世纪初期的“世纪病”。

浪漫主义的理论策源地来自德国。施莱格尔兄弟以《雅典娜神庙》为阵地，阐述浪漫主义主张，他们的著作主要有《文学史讲演》、《关于戏剧和文学》、《论北方文学》等。之后，海涅针对消极浪漫主义理论家史达尔夫人的理论著作《论德国》，提出了反对意见，写出了《论浪漫派》。英国是最早出现浪漫主义文学作品的国家之一。早期有彭斯的《苏格兰方言集》以及布莱克的《天真之歌》、《经验之歌》。真正开创浪漫主义潮流的是“湖畔派”三诗人：华兹华斯、柯勒律治和骚塞。之后，又有三位大诗人拜伦、雪莱、济慈把浪漫主义文学推向高峰。