诗经里有一首诗，大意是：不要想念远方的人啊。想也是白白的想。谁知道原文？

蒹 葭 （出自诗经秦风）

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓依人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

蒹葭凄凄，白露未晞。所谓依人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所谓依人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

注释

〔蒹葭（jiānjiā）〕芦苇，又名荻。 〔苍苍〕苍翠茂盛的样子。

〔伊人〕指意中所思之人。 〔一方〕一边，指河的对岸。

〔溯洄（sùhuí）〕逆着河流的道路往上游走。

〔从〕追寻。 〔之〕指伊人。 〔阻〕险阻。

〔溯游〕顺着河流的道路往下游走。 〔宛〕好象。

〔水中央〕河水正中之处。 〔凄凄〕同“萋萋”，茂盛的样子。

〔晞xī〕晒干。 〔湄〕水草交接之处，即岸边。 〔跻〕登高、向上攀登。

〔坻chí〕水中小沙洲。 〔采采〕众多的样子。 〔已〕止。

〔涘sì〕水边。 〔右〕迂回弯曲。 〔沚shĭ〕水中的沙滩。

鉴赏 这是一首优美的情人恋歌。全景融写景、叙事和抒情于一炉，描摹传神。在一个深秋凄清的早晨，水边墨绿的芦苇沾满了洁白晶莹的霜花，诗人踏着浓霜而来，伫立河边，凝神“伊人”的一方，惆怅不已！一忽儿逆水而上，但因道险路长，不易找到；一忽儿顺水而下，却又仿佛在那水中央。一幅可望而不可及之景，使“伊人”高洁、美好的形象呈现在读者眼前。同时也透露着一种企慕、惆怅和难言之情。因诗人明明知道：“所谓伊人，在水一方。”清人马瑞辰说：“在水一方，诗言伊人在其地，有可求也。下四句言逆求之则远而难至，顺而求之则近而易见，非以在水一方为喻远也。”（《毛诗传笺通释》）由此可见，诗人没有直接去找“伊人”，可能有一段得而复失而又不能忘怀的爱情的难言隐衷。这首诗在艺术结构上，一连三章对环境的渲染和人物心态的描写上，既富有层次，又富有变化，层层推进：如景物有变化，时间有推移，情节有发展，感情有深化。因此，反复吟唱，蕴含无限深情，令人心动神摇。这首诗确是情景交融、虚实结合、神韵飘逸的妙品！

　《江有汜》，《诗经·召南》的一篇。为先秦时代民歌。全诗三章，每章五句。这是一首弃妇诗。从诗中写到的“江”、“沱”看来，产地是在召(在岐山，周初召公的采邑)的南部、古粱州境内长江上游的沱江一带。女主可能是一位商人妇。那商人离开江沱返回家乡时将她遗弃了。她满怀哀怨，唱出了这首悲歌，诗中的“之子”，是古代妻妾对丈夫的一种称呼，与《诗经·卫风·有狐》的“之子无裳”的“之子”一样。

　江有汜

　江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。

　江有渚，之子归，不我与。不我与，其后也处。

　江有沱，之子归，不我过。不我过，其啸也歌。

　注释

　汜(si)：江水决堤冲出后重又退回江里。 以：用，需要。不我以：不用我，不需要我。 渚(zhu)：水中的小沙洲。 与：交往。相交。不我与：不同我交往。⑤处：忧愁。③沱：江水的支流。 ①过：来，至。不我过：不到我这里来。③啸：号，号哭。啸歌：号 田。

　译文

　大江滔滔有倒流，

　姑娘就要出嫁了。

　姑娘从此不要我，

　从此不再需要我，

　她将悔恨在后头。

　大江之中有沙洲，

　姑娘就要出嫁了。

　姑娘从此不理我，

　从此不再理睬我，

　她将忧愁在后头。

　大江也会有支流，

　姑娘就要出嫁了。

　姑娘从此不再来，

　从此不再来看我，

　她将长歌当号哭。

　赏析

　心爱的姑娘离自己而去，一切挽回的努力都无补于事，内心的伤悲和哀愁，真该长歌当哭、仰天长啸!失恋的滋味是苦涩的，酸楚的，感伤的，有时，竟会苦涩、酸 楚、感伤得让人气绝。苦苦的追求，缠绵的思念，执著的热情，随着远去的花轿而飘走，一夜之间，世界变了模样，落得大地白茫茫一片，空空洞洞一团。

　古典的浪漫情怀，与现代的荒洒时髦，有着天壤之别。古典的浪漫，把爱情当作神灵侍奉，心甘情愿作爱情祭坛上的牺牲品，付出血和泪，生与死，所以有“生命诚可贵，爱情价更高”之说。 现代的激洒，把爱情当作权宜之计，当作疲惫无奈之中的点心小菜安乐椅，心甘情愿不惜一切代价去醉生梦死，及时行乐，追名逐利，所以才有“潇潇洒洒走一回”之说。

　真的游洒是执著追求之后的彻悟，伪激洒是以自我为中心的浪荡。为失去的爱情而悲痛未必不潇洒，自以为满不在乎未必真 潇洒。

《诗经·江有汜》全文翻译及赏析