七夕节的手抄报

七夕节的手抄报,第1张

七夕节手抄报

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七夕节的手抄报1

七夕节的手抄报2

七夕节手抄报简单又漂亮

七夕节手抄报简单又漂亮,小朋友们可以从手抄报的制作中获得成就感,这对于手巧的孩子来说难度并不大,手抄报的色彩搭配一定要符合主题,完成节日黑板报是一件值得班级骄傲的事情,看完七夕节手抄报简单又漂亮,就动手做一张吧!

七夕节手抄报简单又漂亮1

七夕节的传说:

七夕,传统的中国情人节之一,传说是牛郎与织女一年一度在喜鹊桥重逢的日子。

在我国,农历七月初七这一天是人们俗称的七夕节,也有人称之为“乞巧节”、“七桥节”、“女儿节”或“七夕情人节”。这是中国传统节日中浪漫色彩的一个节日,也是过去姑娘们最为重视的日子。

人们传说在七夕的夜晚,抬头可以看到牛郎织女的银河相会,或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。

“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看,至少在三四千年前,随着人们对天文的认识和纺织技术的产生,有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星,他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星,合称二十八宿,其中以北斗七星最亮,可供夜间辨别方向。北斗七星的'第一颗星叫魁星,又称魁首。后来,有了科举制度,中状元叫“大魁天下士”,读书人把七夕叫“魁星节”,又称“晒书节”,保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。

七夕节手抄报简单又漂亮2

七夕,七夕也称乞巧节。

在这一天许多少女会向织女祈祷,祈祷自己能有双巧手,在日后拥有千年不渝的爱情。读书人也会在今天祭拜魁星,希望魁星让他们考运顺利。

抬头望望天空,大家知道怎么在今夜找到“牛郎”和“织女”吗若是晴夜,可在不受城镇灯光影响的地方,是天黑后两小时左右,在头顶附近,只要你细心观察,即可发现银河的中边和两边共有三颗明亮的星星。最亮的呈青白色的星星,并是“织女”,在织女的南偏东,有一颗微**的星星,就是“牛郎”了,而牛郎旁边的两颗星星也就是他们的儿女了。

仰望星空,浩瀚而美丽。细细沉思,我似乎能明白些为何牛郎和织女的故事能经久不衰了,绝大多数都是因为七夕之夜的星空是如此美丽吧!

七夕节手抄报内容

七夕节手抄报内容,手抄报想必大家都不怎么陌生,七夕节手抄报要做到拒绝死板的单一版式,这样写的内容对孩子动手能力提升也有帮助,以下来由我来分享七夕节手抄报内容相关内容,一起来欣赏!

七夕节手抄报内容1

七夕的习俗

七夕斗巧,判定斗巧者巧拙的“卜巧”方法,主要有“穿针乞巧”、“喜蛛应巧”、“对月穿针”、“输巧”、“兰夜斗巧”和“投针验巧”等几种形式。

穿针乞巧

穿针乞巧,也叫“赛巧”,即女子比赛穿针,她们结彩线,穿七孔针,谁穿得越快,就意味着谁乞到的巧越多,穿得慢的称为“输巧”,“输巧”的人要将事先准备好的礼物送给得巧者。据现有文献的记述,此习俗最早出现在汉代,《西京杂记》说:“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人具习之。”

对月穿针

“对月穿针”,是指七月初七这天傍晚,家家户户都把庭院清扫干净,年轻妇女和姑娘们先要向织女星虔诚跪拜,乞求织女保佑自己心灵手巧。然后,她们把事先准备好的五彩丝线和七根银针拿出来,对月穿针,谁先把七根针穿完,就预示着将来她能成为巧手女。

喜蛛应巧

喜蛛应巧也是较早的一种乞巧方式,其俗稍晚于穿针乞巧,大致起于南北朝之时。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说;“是夕,陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。”

投针验巧

投针验巧是七夕节的传统习俗活动之一,盛行于明清两代。通过把绣针放入形成水膜的容器中,看其能否漂浮、在容器底部形成图案,以验智巧,也称“浮针试巧”“丢巧针”。这是七夕穿针乞巧风俗的变体,源于穿针,又不同于穿针,是明清两代的盛行的七夕节俗。

明刘侗、于奕正的《帝京景物略》说:“七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中,顷之,水膜生面,绣针投之则浮,看水底针影。有成云物花头鸟兽影者,有成鞋及剪刀水茄影者,谓乞得巧;其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡,此拙征矣。”《直隶志书》也说,良乡县(今北京西南)“七月七日,妇女乞巧,投针于水,借日影以验工拙,至夜仍乞巧于织女”。

活动是取净水一碗于阳光下曝晒,并露天过夜。即捡细草棒浮于水中,视其影来定验巧拙。也有许多年青女子采用小针看水底针影来应验智愚的。

输巧

输巧,七夕乞巧,穿针落人后者为“输巧”。拜仙之后,姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔,如一口气能穿七枚针孔者叫得巧,被称为巧手,穿不到七个针孔的叫输巧。如唐代诗人所描绘:“向月穿针易,临风整线难。不知谁得巧,明旦试看寻。”祭拜仪式结束后,八仙台上的摆设保持不动,留待翌日(初七)供姑娘们互相串访时参观、评议。七夕之后,姑娘们将所制作的小工艺品、玩具互相赠送,以示友情。

兰夜斗巧

兰夜斗巧是一种游戏。七月旧时称为“兰月”,而七月初七即七夕这天晚上又叫作兰夜。将五彩线互相绊结起来,叫做“相怜爱”。女性们一起到闭襟楼上,大家学习穿七巧针乞巧。

七夕节手抄报内容2

一、七夕节相关的古诗

1、烟外柳丝湖外水,山眉澹碧月眉黄――清姚燮《韩庄闸舟中七夕》

2、玉名堂开春翠屏,新词传唱《牡丹亭》。伤心拍遍无人会,自掐檀痕教小伶。——汤显祖《七夕醉答君东》

3、金风玉露一相逢,便胜却人间无数。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

4、影照河阳妓,色丽平津闱。——任希古《和长孙秘监七夕》

5、烟霄微月澹长空,银汉秋期万古同几许欢情与离恨,年年并在此宵中――白居易《七夕》

6、瓜果几度凄凉,寂寞罗池客。——吴文英《六么令·夷则宫七夕》

二、七夕节有哪些诗句

1、伤心拍遍无人会,自掐檀痕教小伶。——汤显祖《七夕醉答君东》

2、未得渡清浅,相对遥相望――唐孟郊《七夕》

3、未会牵牛意若何,须邀织女弄金梭。年年乞与人间巧,不道人间巧已多。——杨璞《七夕》

4、向日穿针易,临风整线难――唐祖咏《七夕》

5、笑倩谁扶,又被春纤,搅住吟须。——乔吉《折桂令·七夕赠歌者》

6、星桥鹊驾,经年才见,想离情、别恨难穷――李清照《行香子七夕》

7、铜壶漏报天将晓,惆怅佳期又一年――唐罗隐《七夕》

8、天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星――唐杜牧《秋夕》

9、当日佳期鹊误传,至今犹作断肠仙。——晏几道《七夕》

10、星月同辉映碧霄,牵牛织女渡河桥。奈何缱绻催华发,更是无言叹路遥。——阿烺《咏七夕》

七夕手抄报:

关于七夕的古诗

1、河边独自看星宿,夜织天丝难接续。

2、箸点歌唇,葱枝纤手,好个卿卿。

3、瓜果几度凄凉,寂寞罗池客。

4、恨无端、添叶与青梧,倒减却、黄杨一寸。

5、客槎曾犯,银河微浪,尚带天风海雨。

6、碧梧初出,桂花才吐,池上水花微谢

7、崔徽休写丹青,雨弱云娇,水秀山明。

8、别离还有经年客,怅望不如河鼓星。

9、步月移阴,梳云约翠,人在回廊。

10、梦入蓝桥,几点疏星映朱户。

七夕节习俗

一、穿针乞巧

民间每逢七夕,妇女都要做对月穿针线等游戏,向织女乞求智巧,称“乞巧”。女子手执五色丝线和连续排列的九孔针(或五孔针、七孔针)趁月光对月连续穿针引线,将线快速全部穿过者称为“得巧”。

二、拜魁星

俗传七月七日是魁星的生日,民间谓“魁星主文事”,想求取功名的读书人在这一天会祭拜魁星,祈求他保佑自己考试顺利。

三、喜蛛应巧

这也是较早的一种乞巧方式,其俗稍晚于穿针乞巧,大致起于南北朝之时。将蜘蛛装于盒内或用碗覆盖,并根据一定的标准来判断是否乞得巧来,如有以是否结网为标准的,若结网就得巧;有以所结网丝多寡为标准的,网结得越密表示乞到的巧越多;有以网结得是否有条理为标准的,有条理则谓得巧。

四、投针验巧

这是七夕穿针乞巧风俗的变体,源于穿针,于穿针,是明清两代的盛行的七夕节俗。七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中,顷之,水膜生面,绣针投之则浮,看水底针影。有成云物花头鸟兽影者,有成鞋及剪刀水茄影者,谓乞得巧;其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡,此拙征矣。

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