貌似潘安是什么意思

问题一：潘安是谁？“貌似潘安”是什么意思 潘安：其实潘安本名潘岳，字安仁，俗称潘安，如果您在古书中看到西晋的潘岳那就是指这位美男子潘安了。《世说新语》中专有“容止”一章记载魏晋的美男子，形容潘安的相貌时是这么说的：妙有姿容，好神情。潘安乳名叫“檀奴”，因此后来许多女子都把自己的情人或者老公唤做“檀郎”。其实这个称呼极有水分，好比现在的“帅哥”一词，似乎只要五官不少了一官的男人都有人叫他帅哥，这说明如今的女子弱视者居多。远不如魏晋时期女孩子的鉴赏力。

问题二：貌似潘安是什么意思 潘安是一个古代人，长的非常俊美。貌似潘安就是说这个人长的非常好。

问题三：貌似潘安是什么意思 形容是个美男子，潘安古代的美男子。

问题四：“貌似潘安,情如宋玉,才胜子建”是什么意思？ 潘安是魏晋时的美男子

宋玉，又名子渊，湖北宜城人（也有称归州人的）。相传他是屈原的学生。生于公元前二九O年，殁于公元前二二三年，是继屈原之后的浪漫主义楚辞憨家。据《安福县志・外纪・流寓》记载：“周宋玉，归州人，屈原弟子，悯其师忠而放逐，作《九辩》五首，以述其志，又怜师命将落，作《招魂》以复其精神，延其寿命。与景差、唐勒并称。客仕楚为大夫。尝居于邑，有城与庙，及看花山，放舟湖诸迹，后殁葬邑之浴溪河南岸。”

子建,就是曹植

貌似潘安,情如宋玉,才胜子建是说这个人长的帅,感情丰富,又有才华

问题五：貌似潘安下一句是什么 貌似潘安，情如宋玉，才比子建。

具体介绍：

1、潘安名潘岳（公元247―公元300）西晋著名文学家，字安仁，籍贯：今河南省中牟县大潘庄，民间对潘岳最熟悉的是作为中国第一美男的身份，“貌若潘安”是中国人对于一位男子外貌最高的褒奖。潘岳在政治和为官方面也颇有建树，而其对妻子杨氏的忠一和深情，他和妻子杨氏12岁订婚,相爱终身杨氏在潘岳52岁时逝世,他为她写的悼亡词情谊真挚,缠绵无尽，并未再娶。更成为千古佳话， 有“潘杨之好”的评价;而其对母亲的孝心，更成为二十四孝中“辞官奉母”的主人翁，成为中华传统孝道的典范。

2、宋玉，又名子渊，相传他是屈原的学生。汉族，战国时鄢(今襄樊宜城)人。生于屈原之后，或曰是屈原弟子。曾事楚顷襄王。好辞赋，为屈原之后辞赋家，与唐勒、景差齐名。相传所作辞赋甚多，《汉书・卷三十・艺文志第十》录有赋16篇，今多亡佚。流传作品有《九辨》、《风赋》、《高唐赋》、《登徒子好色赋》等，但后3篇有人怀疑不是他所作。所谓“下里巴人”、“阳春白雪”、“曲高和寡”的典故皆他而来。 战国后期楚国辞赋作家。

3、曹植（192－232），字子建，沛国谯（今安徽省亳州市）人。三国时期曹魏诗人、文学家，建安文学的代表人物。他是魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。后人因他文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”，南朝宋文学家谢灵运更有“天下才有一石，曹子建独占八斗”的评价。

问题六：貌似潘安,堪比西门庆是什么意思 长相堪比潘安，人品犹如西门庆的意思。

潘安即西晋文学家潘岳。潘安之名始于杜甫《花底》诗“恐是潘安县，堪留卫d车。”后世遂以潘安称焉。岳字安仁，今河南中牟人，美姿仪，少以才名闻世，岳二十岁，时晋武帝躬耕藉田，岳作赋以美其事，洒洒千言，辞藻优美，为众所疾，遂十年不得升迁。岳三十余岁出为河阳县令，令全县种桃花，遂有“河阳一县花”之典故。岳在任上有政绩，太傅杨骏引岳为太傅主簿。骏被诛，岳除名。岳性轻躁，趋于世利，与石崇等谄事贾谧，每候其出，辄望尘而拜。与石崇、陆机、刘琨、左思并为“贾谧二十四友”岳为其首。赵王伦篡位，孙秀专政，遇害夷三族。

西门庆，号四泉，小说《金瓶梅》中的主人公，他是中国16世纪资本主义萌芽时期一个新兴商人的典型。他是一个地痞、恶霸、官僚、*棍，同时又是一个精明的商人。他的商业行为对我们今天的市场经济和现代企业建设依然有着正面和反面的启示。在小说《水浒传》中，西门庆原是阳谷县的一个落魄财主，后来开了一家生药铺。他为人奸诈，贪*好色，使得些好枪棒，是个受人另眼看待的暴发户兼地头蛇。

问题七：形容一个人漂亮，说“貌似潘安”潘安是什么人 潘安画像潘安名潘岳（公元247―公元300）西晋著名文学家，字安仁，籍贯：今河南省中牟县大潘庄，民间对潘岳最熟悉的是作为中国第一美男的身份，“貌若潘安”是中国人对于一位男子外貌最高的褒奖。潘岳在政治和为官方面也颇有建树，而其对妻子杨氏的忠一和深情，他和妻子杨氏12岁订婚,相爱终身杨氏在潘岳52岁时逝世,他为她写的悼亡词情谊真挚,缠绵无尽，并未再娶。更成为千古佳话， 有“潘杨之好”的评价;而其对母亲的孝心，更成为二十四孝中“辞官奉母”的主人翁，成为中华传统孝道的典范。

才华可以比得上子建，美貌如同潘安，财富如同石崇。

这句话是在夸奖一个人德才兼备，不仅相貌俊秀而且才高八斗。子建与潘安一个才华出众一个姿容出众，与两人做比较表达对一个人的敬佩之情。

子建即为曹植三国时魏国诗人，字子建。他是曹操之妻卞氏所生第三子。曹植自幼颖慧,年10岁余,便诵读诗、文、辞赋数十万言,出言为论,下笔成章，深得曹操的宠信。潘安作为男性美符号，他所体现的那种唇红齿白的清秀、偏于柔美多愁的文才风流。

扩展资料：

轶事

掷果盈车

潘岳（潘安）有美好的容貌和优雅的神态风度。年轻时驾车走在街上，连老妇人都为之着迷，用水果往潘安的车里丢，都将车丢满了。比喻女子对美男子的爱慕与追捧。左太冲（左思）长得非常难看，他也来学潘岳到处游逛，这时妇女们就都向他乱吐唾沫，弄得他垂头丧气地回来。

花县令

潘安做河阳县令时，结合当地地理环境令满县栽桃花，浇花息讼甚得百姓遗爱。后遂用“河阳一县花、花县”等代称潘安，或喻地方之美或地方官善于治理。而这也是中国最早“花样美男”的出处。该典故常用来形容为人潇洒、风流（注意不是男女的风流）。

-潘安

情人节送玫瑰花其实是西方的传统，只不过随着西方进入中国，中国人表达爱情的方式，就变成了送玫瑰花。

在西方，玫瑰花是爱神维纳斯最喜爱的花。而且一节是爱人们互相表达爱意的一天，所以在情人节那天人们就会用爱神维纳斯喜爱的花送给自己的另一半，来表达自己对恋人的爱意。其实也是希望爱神维纳斯能祝福他们之间的爱情。

其实情人节送玫瑰花的原因还有就是因为玫瑰花的花语。颜色的玫瑰花都代表着不同的寓意。其中能代表爱情的玫瑰花是红色的玫瑰花，红色的玫瑰花象征着热情的真爱。男士将红色的玫瑰花送给心爱的女士，寓意着我爱你的意思。

其实在情人节送多少红玫瑰也是有讲究的。如果你送一朵玫瑰花给自己喜爱的女生的话，这是向女生表达我心中只有你的意思。如果男士想要自己的爱情长长久久的话，他通常会向女士送99朵玫瑰花，代表永远想要和女生在一起。如果男士想要在情人节那天求婚的话，他会送给女生108朵玫瑰花，代表想要和女生结婚。

这是现代的过情人节讨女生欢心的方式，在我们古代如果喜欢上一个人也有一些方式。像在古代曾经有一个帅气的男士，他的名字叫潘安。当时对女性为了表达对潘安的喜爱，他们会向潘安投掷水果，鲜花，手帕等物品。在古代男士要是喜欢一位女士的话，他会向那位女士赠送自己的玉佩。

周愈

诗引:

千古风流人物——苏轼 诗 人生到处知何似 应似飞鸿踏雪泥 泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西! 老僧已死成新大江东去,浪淘尽,千古风流人物故垒西边,人道是,三国周郎赤壁乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪江山如画,一时多少豪杰

唐伯虎

才子，难免潇洒风流，而在于男女之事上，又多是浪漫不羁。也就是说，倘若一个才子，居然不懂得浪漫，那他多半是白当了。清人赵翼的《二十二史札记》引《朝野异闻录》，说到唐寅，那才是一个够水平的的浪漫文人，多情才子，自称“江南第一风流才子”。这封号，无论在文学史上，还是在普通老百姓心里，都是有口皆碑一致认可的 。“吴中自祝允明、唐寅辈，才情轻艳，倾动流辈，放诞不羁，每出名教外。今按诸书所载，寅慕华虹山学士家婢，诡身为仆，得娶之。后事露，学士反具资奁，缔为婚好。”无需多言，这讲的是我们耳熟能详的“唐伯虎三笑点秋香”的故事。　当然，野史所记不能全信，至于唐寅是否真的做过这种事，或者，没做过这种事，在一定程度上已无关紧要了。但他一定浪漫，而且相当浪漫，这是可以肯定的。在李国文《中国文人的活法》一书中，他也提到了唐寅，而且还言此及彼：“明代中后期，才子型的文人，强调个性自由，轻易不肯随人俯仰。纵情诗酒，放浪形骸，恃才狂傲，率性而为，成为当时非主流文坛的时尚。风气所至，唐寅会为他心爱的华学士府上那位漂亮的小妮子，诡身为仆，这浪漫，够意思。”明代文人的这种变数也给当时的文学带来相当的变数，中国文学第一奇书《金瓶梅》不也正是在这个时代出现的吗？　14世纪末15世纪初，明代的经济已初显资本主义萌芽，尤其在中国东南沿海地区，还形成了一定的气候。经济的发展使农耕社会逐渐向城市社会转型，而那些生活在城市的“居民”对文化需求显然要比农民要多要高。用李国文在书中的话来说：“因此，一，他们要求在文学画廊里有他们的一席之地；二，他们要求作家们写出适销对路的文学作品。于是，文化，也就成为了一个不可忽视的市场。”当写出来的文字可以当作“商品”，当文化生产开始受制于市场时，它所带给文人的影响完全不亚于政治，甚至还强于政治。“闲来写就青山卖，不使人间造孽钱”，唐寅在《言志》中表达的正是不再买账于官方，不再受累于礼教的宣言。　对此，我曾参照索引在《中国古代小说百科全书》中找到过几个相关典故。江南名士何元朗在会见宾客时，当场脱下妓女的鞋子行酒，王世贞为之还做长诗一首；戏曲家臧晋书与娈童游乐，被弹劾罢官归里，汤显祖做诗送别；屠隆千真万确患花柳性病而死，在他发病期间，汤显祖(怎么又是他？)做诗：“长卿(即屠隆)苦情寄之疡，筋骨段坏，号痛不可忍。教令阖舍念观世音稍定，戏寄十绝。”需要补充一点，在古代得了性病并不关乎道德品质，相反它还被视为风流韵事，因此，汤显祖这组诗绝无中伤好友的嫌疑。　什么时代成就什么样传统，什么作家写就什么作品，这话是一点都没错。记得先前读过一本书，名叫《巴黎的放荡：一代风流才子的盛会》，它写的也是一帮风流人物，只不过是不同时空下的不同人物。那是20世纪初的法国巴黎，在那儿，俨然已成为了世界艺术先锋首都。像毕加索、马蒂斯、特立斯坦查拉、安德烈布拉东、马克思雅各布、莫迪利阿尼……他们往往装扮奇异，举止怪诞，性格孤僻，还时常酗酒、嫖妓、群殴、吸毒、甚至偷盗。生活上放荡不羁的他们最终在“慷慨大度”的巴黎留了下来，当然，他们也留给了巴黎灿烂的艺术文化

魏晋风流人物——潘安

潘安这位中国古代最著名的美男子，关于他的相貌，却是找不到什么确切的历史记载。

南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》中写道：“潘岳（即潘安）妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。”

刘孝标注引《语林》中写道：“安仁（潘安，名岳，字安仁）至美，每行，老妪以果掷之满车。” 此两处皆未直写这位美男子的长相何其之美，却通过妇人与老妪的反应，让人对潘安之貌浮想联翩，这便是古人的高明之处。