浪漫主义与现实主义的区别是什么？

一、时间和概念的区别

　　现实主义是一种以写实性的形象和形态,通过典型化的艺术概括来表现社会现实和人生经验的文学类型而浪漫主义是一种以充满激情的艺术形象来表现理想追求、主观情感和某种社会心理的文学类型它们都对文学的发展产生过深远的影响

　　现实主义是文学艺术的基本创作方法之一,最早出现在十八世纪德国的剧作家席勒的理论著作中,但作为文学的一个专门术语,现实主义直到19世纪50年代,才由法国画家库尔贝和作家夏夫列里提出来

　　艾布拉姆斯所说的第一种隐喻是将文学比喻为“镜子”,以突出现实主义的本质特征是对现实生活的模仿由此可见,一般的,凡是在形象中能最充分地表现现实生活的典型特征的,都叫做现实主义作品

　　就西欧说,现实主义是从文艺复兴到十九世纪这一特定历史时期形成的一种文艺思潮和创作方法,也是西欧资产阶级登上历史舞台以及确立政治统治时期出现的一种文学现象巴尔扎克是最杰出的代表作家,他的《人间喜剧》是深刻的规范化的现实主义文学此外,代表作家还有司汤达、狄更斯、萨克雷以及果戈理等等

　　和现实主义一样,浪漫主义作为一种文学的表现形态,在世界各民族文学发展就已有雏形以表现幻想和感情为基本特征的浪漫精神是文学生成的一个重要源头,所以艾布拉姆斯将这第二种隐喻比喻为照亮人生启迪心智的“灯”,以突出浪漫主义的本质是表现和抒情

　　作为一种文艺思潮,浪漫主义产生于18世纪末19世纪初欧洲资产阶级革命时代,反映了资产阶级上升时期的意识形态代表作家有诗人拜伦和雪莱,他们不仅写下瑰丽的诗篇,使之成为人类文明史上的宝贵精神财富,而且以实际行动和鼓舞人心的作品有力地支持了近代欧洲的民族解放运动

　　二、题材与主题

　　“客观性”是现实主义文学的内在规定现实主义的文学观是延续了两千多年的“模仿说”,要求作家在把握生活时,必须对生活现象作细致入微的观察,强调作家不把自己的意愿强加于生活,而是按照现实生活本身固有的逻辑区表现生活所以现实主义在表象形态上具有再现生活原貌的特点,具有真实性

　　但真实性并不意味着现实主义作家只是记录生活现象,丝毫不介入其中,作家还要有所选择

　　与现实主义相反,浪漫主义强调想象具有创造性,并把自然视为人的本性浪漫主义通过对自然的强调,要求文学表现真实的情感,把诗的抒情视为人对自身热情和生命力的释放遵循理想化的原则,只要能表现理想的与希望的生活,文学塑造的形象即使违背生活本身也在所不惜,这样,所塑造的艺术世界不是模拟现实的“镜像世界”,而是一个想象的、超现实的、主观化了的世界

浪漫主义文学的特征主要有4个：

①强烈的主观色彩，偏爱表现主观思想，注重抒发个人的感受和体验。重主观，轻客观和重自我 表现，轻客观模仿。

②喜欢描写和歌颂大自然。（尤为突出）作者们喜欢将自己的理解人物置身于纯朴宁静的大自然中，衬托现实社会的丑恶及自身理解的美好。

③重视民间文学。想象比较丰富、感情真挚、表达自由、语言朴素自然。

④注重艺术效果：异国情调、对比、夸张、人物形象的超凡性。

现实主义文学的基本特征是：①反映生活的真实性；②强烈的暴露性和批判性；③人道主义思想；④描写典型环境中的典型性格。

浪漫主义文学和现实主义文学的区别：

（1）在背景上， 浪漫主义文学产生于18世纪末至19世纪30年代，反映了社会各阶层对启蒙思想家提出的“理性王国”感到失望，而现实主义文学产生于19世纪30年代至20世纪初，它随着资本主义社会矛盾的复杂化和尖锐化发展。

（2）前者追求新的理想，深入发掘人类的感情世界，塑造出鲜明的人物形象；后者强调真实具体地描写现实生活，着力再现典型环境中的典型人物。

（3）在文学风格上，前者具有想象力丰富的构想和跌宕起伏的戏剧情节；后者以长篇小说为主要形式，使长篇小说创作空前繁荣。

2．现代主义文学与现实主义文学的区别：

（1）从产生和繁盛的时间来看，现实主义文学在西方由来已久，从19世纪30年代起成为文学的主流。现代主义文学兴起于19世纪晚期，20世纪二三十年代达到繁盛时期。

（2）从兴起的社会根源来看，现实主义文学的发展是由于工业革命后资本主义社会的矛盾日益显露，社会问题日益突出而出现的。现代主义文学的发展是由于在第二次工业革命后，经济危机、世界大战等社会问题使人们对资本主义产生了恐惧，从而使他们迷茫、痛苦，找不到出路。

（3）从创作特点来看，现实主义文学强调真实，具体地描写现实生活，详细分析人类行为相互冲突的趋势，再现特殊环境中的典型人物。现代主义文学是一种流派纷呈、风格各异的多元化文学，其特点是集中表现自我，在艺术手法上反传统。

　　众所周知，现实主义和浪漫主义两大创作方法是艺术史的主流。通过这两种表现手法，读者们能更深刻的感受到作家们强烈饱满的思想感情，给读者带来更有力的震撼。下面咱们用实例来认识这两种文学创作手法及它们的不同。 现实主义，概括地说，就是文学作品对生活的反映和表现。在语言形态上，现实主义的文学作品的基本特征是描述性的语言，它们只是修饰生活，是把语言作为描述的工具——用语言对生活进行解释。在文学史上，杜甫继承和发展了中国古典诗歌“缘事而发”的现实主义精神，他以进步的儒家思想和精湛的艺术，深刻地描写了各个阶级和阶层的生活真实。在表现手法上，大量运用描写、叙述、议论的表达方式，概括典型事件的场景，描写真实的生活细节和刻画人物的心理，多方面地反映了国家的重大事件，表达了广大人民的意志和要求，揭露了自开元、天宝以来将近四十年间那个动乱时代的历史面貌，为我们创造了“千汇万状”的诗歌作品，把我国现实主义的诗歌艺术推上一个新的高峰。 现实主义文学作品的主要特征是艺术描写的真实，艺术形象的典型，以及思想的倾向性和感情的隐蔽性；在表现方法上利用朴素的艺术语言，客观写实的叙述与描写，冷静细腻的刻画人物和事件，从而构成了现实主义的外部特征。在《中国现当代文学作品选》中鲁迅先生的《狂人日记》就采用了大量的象征、暗示等现实主义表现手法，实写人物、狂人心理，虚写寓意，从肉体上升为礼教，深刻的揭示出吃人社会的本质。 现实主义是艺术史上最具影响力的创作方法之一，是利用典型的艺术形象，真实地反映生活本来面目的创作方 法，具有较强的生命力与较大的包容性。在我们学过的《文选》中，30年代“乡土文学”代表作《为奴隶的母亲》就是现实主义的杰出代表作。 我认为，较之浪漫主义而言，现实主义创作手法更注重细节的描写。生活是有无数细节构成，细节失真艺术形象就会失真，想象与虚构也要符合生活逻辑。叶圣陶先生的作品《潘先生在难中》，就是严格的按照现实主义创作手法，冷静观察、客观描写。用幽默讽刺的笔调，鲜明的显露了潘先生双重人格的性格特点。 浪漫主义是一种文学艺术的基本创作方法和风格。在表现方式上具有大胆幻想、构思奇特、手法夸张的特点，以强调想象来突出文学的目的在于表现理想和希望，以强调自然来突出文学应偏重于抒发个体的主观感受和情绪，以强调象征与神话来突出文学的隐喻性、表现性和夸张、奇特的艺术表现方式。在我们学过的课文中，郭沫若的《凤凰涅槃》就是其中典型的代表。诗中引火自焚、火中更生的凤凰形象寄寓了诗人要求不断的毁灭、不断的创造、在毁灭中创造的辩证思想。此诗结构宏伟、气势磅礴、意境新奇、激情喷发的艺术风格体现了“五四”时期要求破坏旧世界、勇敢创造新世界的时代精神。 对于创作方法和风格，浪漫主义在表现现实上，强调主观与主体性，侧重表现理想世界，把情感和想象提到创作的首位，常用热情奔放的语言、超越现实的想象和夸张的手法塑造理想中的形象。古今中外的文艺创作自始就有这种特色。如中国屈原、李白的诗歌和吴承恩的小说《西游记》。 浪漫主义文学创作要运用浪漫手法，首先你要有丰富的思想情感还要有一定的文学功底。你可以以蒙太奇的效果表现。想像十分重要，并且对环境描写要得当，通过不同环境表现不同情境，不同人的心里感受。就如李白的：白发三千丈，用夸张但符合意境的手法。再如，郭沫若这部借古喻今、以古鉴今的历史剧《屈原》，展现了浓烈的抒情浪漫主义。作者不拘泥于现实，而是驰骋浪漫主义想象，以艺术的概括和虚构来反映历史的本质和基本面貌。大胆运用“失事求似”的方法，达到历史、现实与虚构三者的统一。 在浪漫主义描写中分为积极浪漫主义和消极浪漫主义。积极浪漫主义，敢于正视现实，批判社会的黑暗，揭露种种罪恶现象，寄理想于未来，向往新的美好生活，有的赞成空想社会主义。代麦作家有英国的拜伦，雪莱，法国的雨果，德国的海涅，俄国的普希金(早期)，以及匈牙利的裴多菲等。消极浪漫主义者则不然。他们不能正视社会现实的尖锐矛盾，采取消极逃避的态度。反对现状，留恋过去，幻想从虚幻的世界中去寻找精神上的安慰与寄托。 综合所知，我认为，在文学创作过程中，浪漫主义创作手法更侧重的是让读者在阅读过程中沉溺于作者描写的另一个世界，给人以无限遐想。阅读时，其阅读过程本身就是一种艺术。而现实主义的创作手法，则是让人们更加注重在阅读时去发觉线索，探寻作者所隐匿的那个世界和真理的存在，给人以无尽的回味。因而，现实主义更需要细致的刻画。

浪漫主义文学多以作者根据现实情况，因不满现实而加以想象来体现批判现实的作品，如法国浪漫主义小说家雨果的小说，《巴黎圣母院》、《悲惨世界》等。

现实主义文学则是根据现实情况，以夸张等描写手法来突显放大现实的丑陋点，一般带有很强的批判性和讽刺性，如法国现实主义小说家

巴尔扎克

的一些文学作品，还有如《高老头》等。

《飘》中的环境描写不错！开头描写农庄的美来映衬郝思嘉的生活状况及心态；中间的农庄没落景象为郝思嘉的艰苦生活埋下伏笔。

　　生活中的浪漫与现实作文 篇1

　只顾浪漫的人是会在现实中因现实的残酷而消亡，而只顾现实的人也会在没有浪漫的支持下走向灭亡。

　虽然人的医生都会走向死亡的终点，但是“条条大路通罗马”，我们不一定只要一条路啊！我们应选择属于自己的路，不知为什么人们总要把浪漫与现实分开？有的人说是迫于无奈，但是路是自己的没有人可以强迫你，浪漫与现实也是我们自己的。

　浪漫可以使人心情舒畅，精神得到享受，而现实可以帮助人更好的生活。在好的生活道路上又充满了浪漫，这不是一条康庄大道吗？

　但是人们都说：“现实使我看清了社会的残酷，人性的本质。如何能够浪漫呢？如果人们都这样想，却是不可能得到浪漫。但是你多看见一些社会好的方面呢？你多去看一看大自然的美好。你也会认为这世界还是很不错的。

　所以是否能得到浪漫只是你个人的看法，你的发掘偏向世界的阴暗还是世界的光明一面。

　知道了如何得到浪漫也只是一步而已。有了浪漫没有现实也不行。现实，普通人认为就是衣食住行。有些人往往因为太浪漫而接受不了现实，就此回归他的梦想深处。所以我也要学会在现实中前进。

　有句话说得好，未来是靠自己打拼出来的，在现实中过多的以来他人生活是不现实的，只有自己自己把所有的能力使出来，在残酷的现实中才能站了一席之地。

　有些人为了更好的在现实中生活，他们努力地拼搏，在关键时老天不佑，失败了。他认为这是残酷的现实，所以他就被现实所淹没。如果他这时能够浪漫一点，想想社会上还有美好的生活要过，还能和家人一起度过。还有很多人注意着你，支持着你。那么，你会在那残酷中再生，重新你的拼搏，直到你能一边拼搏一边还或在浪漫中。

　很多的名人在老年或寿终正寝时都说过，他的医生是美好的。而我们知道他们都是经不过艰辛的人，那为什么会是过得美好呢？

　因为浪漫需要现实作基础，而在现实中生活也需要浪漫对生活的支撑。只有这样才能达到一个顶点：一生是美好的。

生活中的浪漫与现实作文 篇2

　任何事物都有其两面性，文字亦然而文学作为文字的集大成者，更是把其两面性浪漫与现实体现的淋漓尽致，虽说浪漫与现实是其两者，但二者并不是对立的，有时它们也会相互交融，给人以心灵上的强烈冲击。

　那么什么是浪漫呢，这个浪漫并不是指泰坦尼克号中杰克与露丝的生死离别，也不是比翼鸟的双宿双飞，更不止梁祝十八相送的缠绵不舍，浪漫指的是从主观内心世界出发，抒发对理想世界的追求，用热情奔放的语言，瑰丽的想象，华丽的词藻，夸张的手法来塑造形象，古来便有“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的豪情与洒脱，现今则有“让我花掉一整幅青春用来寻你”的含情脉脉二者都可谓是浪漫的典范。

　而现实呢，现实就是实际生活现实文学是最能体现现实生活的典型特征的现实文学通常是以真实的细节描写与具体的人生图画来反映社会生活，以形象的具体性即现实性感染，倘若说浪漫是令人感动，那么现实就是让人触动现实文学，选用真实的生活素材，通过提炼概括揭示生活的某些本质，可以说现实文学是最尖锐的矛，他总能直指人心的最软的那个地方，他可能会让你深有感触，也可能会揭起那块你不愿再提及的伤疤，所以现实文学相较于浪漫文学，并不为多数人喜欢。

　虽然现实文学浪漫文学有着本质上近乎对立的区别，但它们并不是对立的，他们的结合并不会破坏文学的美，反而会给文学带来一种新的力量。

　路遥的平凡的世界早在80年代就已经出版，在前几年又翻拍成电视剧，粗略看了去全书都只是在叙述许多小人物在大时代进程中所走的艰难曲折的路，但细看之下，里面对于某些人物细致的刻画却是浪漫文学的特点，交织出一副现实与浪漫交错缤纷的画面，柴可夫斯基的四季也被誉为现实与浪漫融合的典范，其中的真实与虚构诗意与生活写实与夸张揭示了生真实的理想与理想的现实，浪漫与现实相互交错，相互渗透，相互融合，表达得淋漓尽致。

　二者在文学中通常是单独存在的融合的例子很少，但这并不阻碍我们发扬它，因为无论哪个都是我中华文化文学的瑰宝。

生活中的浪漫与现实作文 篇3

　蓝色，是天的颜色和海的颜色各取一半合成的，绿色是草的颜色和山的颜色各取一半合成的，红色，是太阳和梅花的颜色各取一半合成。

　因此，蓝色有天的浩瀚和海的灵动，绿色有草的柔弱和山的稳重，红色有太阳的火热和梅花的清冷与芬芳，生活也要现实和浪漫各取一半合成，在生活中，现实的人每天都为了油盐菜米而奔波，他们每天都把自己弄的格外忙碌，在他们眼里生活是残酷的，现实的，终于有一天他们被自己所给的压力压垮了，他们还在不停的感叹；哎，生活真是残酷，不管我怎么努力也还是不能过的更好，还是被它打败了；尽管他们已经过得很好了，而浪漫的人整天幻想着，憧憬着，感慨着，自己是童话中的公主或在自己的幻想中，直到有一天打开锅一看发现没米了。

　在生活中现实的人往往会被自己制造的压力所困扰而浪漫的人又往往会被现实所困扰，为什么我们不把生活中的浪漫与现实结合起来呢？让那整天沉尽在油盐菜米的压力中的人可以抬起头来看看窗外洒进来的阳光，赏一赏窗外的风景，也抛开现实小小的浪漫一下让自己轻松一下，感慨一下日出和夕阳的美丽，潮起和潮落的膨胀，花开和花谢的芬芳，让浪漫的人不要尺停留在想的阶段让他们现实一下，用自己的双手不会再是沉重和浑浊的，浪漫的人所呼吸的空气也不会再是飘呼不定的，因为真实的空气是甜蜜的，不会给人压迫感的，让人清新自由的，人们常说一句话；把梦想与现实乡结合的人生才是完美的，精彩的一生，人生不能只是现实也不能只有浪漫，现实和浪漫本来就是相互依存的，在沉闷的现实中搞点浪漫，在虚无飘渺的浪漫中加点现实，把现实与浪漫各取一半相结合。

　无边无际的蓝天中有永恒的太阳，也是四处漂泊的云朵，浩瀚的夜空中有沉静的月亮，有调皮的星星，我把生活放在天空中让它自由飞翔，给它安了两支叫现实。一支叫浪漫。

生活中的浪漫与现实作文 篇4

　一提到浪漫一词，脑海中瞬间会浮现一些美得极致的画面，或者是曾经震撼心灵的感动。浪漫的美好，往往是想象中的美好，是距离的美好，也或许是对现实的逃避与反抗。浪漫是那样的诗情画意，现实是那样的苍白无奈，难道浪漫与现实真的如此格格不入吗？在平淡无奇甚至困难重重的现实生活中依然保持有浪漫的`情怀，又有何不可？

　今天读了一篇文友的短文，叙述了妻子跟随丈夫一起骑自行车郊游的一天，妻子很乐于夫唱妇随，没有体力不支的牢骚，也没有日晒流汗的烦恼，通篇写满了沿途美丽的田野以及心灵无比满足的幸福感。一对普通的夫妻在平凡的生活中无意制造了一段浪漫的小插曲，让人心生羡慕。

　这让我想起了一个月前的一件事，还在老公那里临走前一天，他提议带我们去郊区新开业的大型购物广场玩，一来购物，二来那里是新建风景小区，洁净舒爽。因为我和儿子都晕车，只好放弃打的，改由老公骑电瓶车带我们去。蔚蓝的天空飘着些许悠闲的白云，宽阔的柏油马路一直延伸至远方，渐渐远离了城市的喧嚣，只剩下路旁茂密的植被陪衬着纤尘不染油亮油亮的新路。老公是急性子，车子在飞驰，来不及细看路旁种植的各色花卉，只见一片片红或黄，如丝带般匆匆在眼前飞过。好久才见有一辆车自身旁驶过，真是到了郊区了，人烟罕至啊！我不免感叹，幸好是晴天白日，如是黑夜到此，恐怕会心生孤寂。

　许久才赶到目的地，一个很豪华很气派的购物广场。我注意到这附近新建了许多高档小区和别墅，全是建在花卉林木包围中，连上海的地铁也刚刚通到了这里。简直是一个世外桃源似的小都市。

　买完东西已是中午十点，老公接到电话让他下午两点务必到公司加班，于是我们忙着往回赶。谁知刚走出六里路，车子一下子变得沉了许多。坏了，快下车！老公叫道。唉！车子后胎没气了，恰巧坏到这前不着村后不着店的地方，真是急煞人也！打电话维修店忙，无人来拖，只好推着去往前方十里处的镇上。老公掏出一百元递给我，去，带孩子打车回家。我自己推着车去修。说着便向迎面而来的计程车招手。我执意不肯，向司机摆手示意不坐。这荒郊野外的，我咋放心他一个人走回去。走着多累，你个死脑筋！他生气的往前快走了几步。今天晴朗有风，温度适宜，一起走走吧！我紧跟几步说道。随便你！他气呼呼的紧走便是。

　看看阳光，灿烂明媚，我打起兰花儿小伞，走在这空旷洁净的柏油路上，看着前方急走无语的爷俩，心里偷着乐儿。难得一家人在一起郊外散步，这又何尝不是一种乐趣呢？

　一排排整齐的桐树舒展着深绿的枝叶，遮起一条荫凉的人行道，柔和的风儿徐徐吹来，路旁一簇簇的太阳花在风中低头窃窃私语。牵牛花的藤蔓在路两旁四下恣意盘绕，上面连着一串串淡紫色的小喇叭花儿，带着淡淡清香。耳边时闻几声清脆的鸟叫，惊扰了这寂静的天地。

　慢慢的老公的气消了，爷俩儿在前面有说有笑，我赶过去，原来是儿子在用他手机上的导航仪探测方位，俩人讨论的正欢。现在我们走的是北苑路，往前右拐，再走五里就到陆家镇了。老公这么一说，全家精神振奋起来，好像希望就在前方，儿子竟然高兴地跑了起来，小脸儿乐的开了花。

　我们边走边谈，谈生活，谈孩子，谈未来，不知不觉看到了前方的小镇，我的腿有些累，走得慢了。再看看老公，他额头上汗莹莹的，依然吃力的推着车前进。等走到前方电瓶车维修店，看看手机，都快十二点了。为了赶时间，老公干脆帮着师傅换起轮胎来。修好车子，已经一点了，你太累了，我们下饭店吃饭。老公说着把我们带进了饭店，为我们点好了丰盛的午餐，摆满了餐桌。他自己呢，狼吞虎咽的随便扒拉了几口饭，丢给我一些钱，便匆忙上班去了。我知道他是个工作狂，说好两点，他一定会赶到的。

　看着他匆忙离去的背影，我的心猛地被触动了一下，眼睛里有种湿湿的感觉。我知道自己是一个完美主义者，喜欢浪漫，对金钱淡漠，有时候还有点儿不切实际。而老公却是一个很现实的人，他踏实肯干，任劳任怨，也许是他的工作狂，收入稳定，成就了我的小安逸，让我一直有幸心存那一点儿浪漫的小情怀。两个性格完全不同的两个人有时依然可以彼此消融，成就一个和谐幸福的家。

生活中的浪漫与现实作文 篇5

　进入“围城”的人都有这样的感慨，觉得爱人没恋爱时勤快了，也变得懒散了，也不象恋爱时那么在意对方了，反正就是觉得失落。恋爱时的优点现在全成了缺点。自己也说不清原因何在，其实就是初踏进婚姻，有点适应不了残酷的现实生活罢了。

　恋爱时每天卿卿我我，一日不见如隔三秋，被浪漫冲昏了头，每天脑海中想的是怎么做能讨好对方，能让对方开心，所以尽其所能的表现自己。那时真是对方要星星不给摘月亮，特别是男孩，这点做得尤其到位。想吃什么呀，穿什么呀，基本都能如愿。由于还没踏进婚姻，不用考虑家庭开销。结婚了就不行了，得计划开支呀，不能每月都成月光族啊！所以有些买也行不买也中的就干脆不花销了。所以一些朋友都有这样的感受：恋爱时钱够花，一旦结了婚钱就不够花了。这样一来，就会满足不了自己的消费心愿，越想越烦。小两口能互谅互让还好，否则就会觉得后悔当初结婚的决定。

　一旦走入了婚姻，就会感觉特放松，觉得爱的人也娶到家了，该懒就懒了，所以不用刻意的打扮了，所以给对方留下了懒惰懒散的印象。

　细想一下，恋爱时的思想和婚后的思想也不一样呀！恋爱时，每当一方过生日或过情人节都要给对方买个礼物，无论对方花多少钱也不会心疼，如果不买礼物，还会不高兴。结了婚就不同了，特别是多年以后的夫妻，如果花上一笔钱买些不太实用的礼物，

　回来还会抱怨对方呢。这就是婚前婚后的两种观念。

　婚前浪漫，婚后实际。这就是中国人的传统思想。所以也不必有太多的抱怨。既然选择了婚姻，无论什么事都应该互相理解。包容和体谅。只有从全局出发，这样这个家才能幸福安宁……

　想一辈子浪漫下去，就别进入“围城”，既然想进入“围城”就该勇敢面对。

　朋友你可想好了……

生活中的浪漫与现实作文 篇6

　周国平厌恶喧闹的世界，莫言却坦然面对喧嚣，甚至认为喧嚣有可取之处。对于以上两种观点，我不置可否，他们只是代表了两种不同的人生观。喧嚣与安静本只是外物，坚守内心，你便是整个宇宙。

　周国平其实代表了一类空灵派的淡泊文人学者形象，看破红产，自命清高，对于社会的一些丑恶现象不愿了解，每日安静地在自家小院里品一两杯清茗，闲了就扫扫落叶，顺道思考一下人生，萌发出“生命本无名”的感慨。这样的日子颇有些烂漫主义的色彩，没有那些物欲横流，少了勾心斗角，平日里过过这样的日子，也是一种调剂。

　此时的世界没有静与闹之分，我与自然浑然一体，我静，月光便也成了霜。

　只是这样的生活太过理想化，我等凡夫俗子似乎无法达到这种境界，倒是莫言的现实主义的人生态度更为实用些。

　喧嚣的世界已是必然，好好利用它，倒是能转化为一种前进的动力。

　毛泽东年轻时最爱在闹市读书，越闹的地方越能锻炼出一种处变不惊的品质，面临危难，方能无所惧。一种是在安静的小楼里修身齐家，一种是在喧闹的人世治国平天下。

　喧嚣其实无可惧，要相信内心能涤荡杂质。

　也正是有了喧嚣和各种凡物，才推动了整个社会的发展和完善。喧嚣作为一种经济发展的产物，刺激人们产生了功利主义和“向钱看”的思想，有了享受和奢侈，一些高科技产品、精美工艺品和人性化服务为满足人们的需要也就应运而生了，倘若没有这种观念，人人淡泊名利，社会也许就要停滞不前了。

　另一方面，喧嚣象征一种谬误的存在，是可以随历史发展为真理的。出现了喧嚣带来的冷漠化等问题，就必然会推动人们去解决它，而正是这样，我们的社会才会越来越完善，越来越成熟。

　莫言作为现实主义作家的代表，展现的是原始的人性，喧嚣也是人性的一种表现。我们的生活做不到完全清净无物，选择莫言的生活态度，坦荡地融入到现实生活中去，释放本性，表现出对物的热爱，也是个不错的选择。

生活中的浪漫与现实作文 篇7

　现实很残酷，但我们也必须面对。所以这就需要我们以一颗正确的心态去面对现实，在看每个东西时，不光要看好的一面，同时也要看到坏的一面。

　我们在做没一件事情事，都要有一个现实点的目标。比如说一个人只顾看眼前的星星可能他会被饿死，而一个热病完全埋头与现实生活中没有想像力。可能他们觉得生活枯燥乏味。所以我们不要光有想像力，而不敢面对现实，那样的人一天就只会生活在一个虚假的空间里面，而一个人就光看现实而没有想像力，那他的生活将会枯燥乏味。

　像我们现在就不能一天就想着我将来要过怎样的生活，我要像比尔盖茨一样有钱，像刘翔一样一夜成名，像周杰伦一样让所有人都崇拜我。这些东西想起来是很浪漫也很让人陶醉，但也很不现实。我就是我，就要勇敢的面对着残酷的现实，当然在无聊的时候可以想一想这些解闷。我们现在读书就要偶一个自己的目标，从热努力的向那一个目标奋斗，但在学习的同时也要学会劳逸结合，不要一天就沉迷在那一堆书里面，如果那样我们的生活就会变得枯燥无味。在学习的空间时间也要去玩一下，体会一下这个世间的乐趣，来充实我们的生活。

　生活很浪漫，比如说我们现在利用吃父母的，用父母的，可以无忧无虑的生活。每天想去网吧坐一下就可以去，想去哪里耍一下也可以去。至于学不学都无所谓。上课事，老师讲他的，我在下面做我的，听不听课都无所谓。考试的时候就照抄。但现实又很无赖，因为我们没个人都必须要经历高考那一天，现在的社会竞争激烈，每个人都想考一个好的学校，将来的生活才会更好，但看一下现实，这些都很困难，只有我们现在努力，才有可能在将来实现那些，假如我们现在沉迷在一个幻想的世界里。那就等于是虚度，只有做好现实才可能有更好的将来。

　生活是浪漫的，同时现实也是残酷的，我们不能一味的去享受浪漫，同时也要面对现实，只有让浪漫和现实结合的生活才会更好，才能找到属于自己的精神家园。

生活中的浪漫与现实作文 篇8

　我观中国上下五千年，从一部部一篇篇一句句的中国文学中悟出了两个词：浪漫与现实。这两个词是充满了矛盾的，一个仿佛带着光环，一个却如万年积沙般沉重。但若细细品味中国文学，便又可以从这矛盾中找出此相同来，其交汇处又充满文学之美。

　著名剧作家萧伯纳曾说：“人生有两种悲剧：一是得不到；二是得到了。”中国文学的现实，便也是这样的。看看贾谊，一篇《六国论》便足以让后人震惊不已，可他的满腹经纶，却被君王“不问苍生问鬼神”给打得一分不值。于是文人们愤怒了，他们开始用笔用纸用仿佛含血的字来写现实。杜甫说：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，杜牧说：“奈何取之尽锱铢，用之如泥沙”。这些个诗人用笔墨尽情地表达对得不到的公平的悲恸，对得到的些许平和的担忧——毕竟兴也是百姓苦，亡，也是百姓苦。再到功业未就壮志难酬空有满腔热血无处可洒，只得叹一句：“持节云中，何日遣冯唐？”再看今朝，鲁迅先生用其辛辣尖锐的语言讽刺敌人，慨叹民间的愚昧钝化。他笔下的孔乙己、祥林嫂，哪一个不是充满现实寓意呢？

　这些现实主义的人似乎满心都是悲剧，对现实的惨象让他们将中国文学便（变）成了一种宣泄，一种对现实的嘶吼与批评。但另有一些人在这惨象中却看到了希望，看到了无数花团锦簇的喜剧，而他们笔下的文学，则充满了浪漫。

　浪漫是中国文学的另一个代名词。文人们得不到，但怀揣梦想去创造；得到了，便去珍惜。《小窗幽记》中曾写道：“声誉可尽，江天不可尽；丹青可尽，山色不可尽。”浪漫的文人们也多怀着这样一颗心。屈原的骚体词藻华丽想象奇特，用想象来剔除不得志之苦。宋玉写《风赋》，将别人对他的质疑与嘲笑用细腻传神地描写排遣出去，他说：“风起于青萍之末。”再到浪漫鼎盛时期，盛唐的李白，他喊着“浮生若梦，为欢几何”，观三千飞瀑，坐看敬亭山；教力士脱靴贵妃磨墨。纵使并未得到重用，他仍高歌着“天生我材必有用，千金散尽还复来”。浪漫主义的人心中都是希望，宛如羽毛闪光的自由鸟儿，终有一日可直冲九宵。

　再回头看中国文学中最美的两处。不难发现其实现实与浪漫都不过是用文字来寄托来抒写。正是因为在生活中有很多矛盾，文人们从心的两面来看，才分出了现实与浪漫这一对矛盾又一致的风格，而这两种风格的交汇，便是中国文学传承以来生生不息之美！

生活中的浪漫与现实作文 篇9

　每段美好的爱情本应该是单纯的，但当婚姻，金钱，家世背景，和所谓的门当户对夹杂在其中里面，一切就如酿造百年的酒，复杂交错，失去了最初的本质，最终酒的味道能否香醇就看酒的造化了。

　在18世纪的他们更是如此。出身豪门的他，庞大的家世背景，足够吸引一群少女尖叫的外表，从出生起的贵族教育使他无比傲慢。来自一个小乡绅家庭的她，活泼美丽，大方，惹人喜爱。当这两个人在这样一个保守，塞闭又古板的社会中相识，又因为他那自以为是的傲慢性格，无意散漫的一句话，使她对他产生了许多误会，误会化解后，两人也互相有了好感。可那个时代的好感，本来就是那么脆弱，势利的家人，虚伪的谎言，接踵而至的一个个误会金钱观念和所谓的门当户对思想相互交织。成为了他们之间那道难以跨过的沟，那点点的好感是否经不起打击，注定被扼杀在摇篮里？他--菲茨威廉。达西和她—伊丽莎白。贝内特的结局又是如何？

　我，正如千千万万的读者一样，对他们饱经风雨的爱情，充满了许许多多的担忧，作者以扑朔迷离的剧情，紧紧地扣住了我们的心。这篇著名的小说反映了当时欧洲社会的无比现实，在现实环境下相识的两人，用他们的真心，诠释了现代欧洲版梁山伯与祝英台，尽管与梁祝的浪漫相似，但他们的结局却比梁祝好很多，他们最终有情人终成眷属。在现实的世界演绎着一段不平凡的浪漫。这篇小说既没有琼瑶的煽情风韵，也没有郭敬明的优美而出色的文笔，但它很现实，将当时社会的男婚女嫁，官僚权贵，金钱与利益，爱情与婚姻，傲慢与偏见淋漓尽致地展现在我们面前。

　真正的爱情是不畏风雨与挫折，误会与偏见的考验，风雨之后必将有彩虹，他们的爱情经过洗礼后将更加甜蜜，坚固。他们的婚姻将一直一直延续到入尘土，在中世纪这个现实的年代这般浪漫爱情，难得的婚姻，可能只存活在作者的笔下，生活在18世纪的她，是否是期待自己也能像书中的利齐那样拥有一份浪漫又不缺乏真实的爱情呢？

浪漫主义文学与现实主义文学的区别

1、在对待客观现实的态度上

浪漫主义不屑于对现实作精确的描绘,而是着力地表现理想型、未来型,现实不存在而应该存在的生活而现实主义则强调对人和事物作如实的描绘,它写的是生活本来是怎么样的例如郭沫若的《凤凰涅盘》,并不醉心于现实世界的精雕细琢,全篇洋溢着强烈的主观抒情,表达了中国人民对封建主义和帝国主义的憎恨,对光明和未来的热心向往,对理想世界如醉如痴的讴歌而鲁迅的《祝福》,描绘了祥林嫂悲惨的一生,在读者眼前展现出一幅现实生活的真实图画,通过这一篇旧中国劳动妇女的血泪史,揭示了半封建半殖民地的中国农村的人际关系,反映了一定社会生活的本质

2、在人物意象的建构上

浪漫主义把全部感情倾注在超现实生活中的伟人、英雄身上,赋予人物以理想的光辉,超人的毅力和智慧,从而绘制理想中的英雄伟人形象而现实主义则把全部注意力集中在现实生活中活生生的普通人身上,将其外貌特征、言谈举止、心理状态等,逼真、客观地再现出来,散发着强烈的生活气息,让读者产生真实可信、身临其境的感受例如,李白与杜甫同为唐代诗人李白诗中的人物形象,因为现实中的坎坷遭遇,而满怀悲愤,因而在梦中畅游天姥,与神仙同歌同舞,如痴如醉,幻想着有朝一日“仰天大笑出门去”,“直挂云帆济沧海”,在暂时失意的怅惘之中,“且放青鹿白崖间,须行即骑访名山”,保持了心灵上、精神上的超越一切霸绊,极端自由的可贵的内核而杜甫诗中的抒情主人公则颠簸在现实的战火与坎坷之中,目睹的是“夜吏捉人,老翁逾墙,老妇哭诉”等现实中的真人真事,经历的是“天阴雨漏,娇儿饥哭,破被如铁”的穷人遭遇,痛苦、眼泪、呻吟,一切都是现实中人物的活生生再现再如契诃夫笔下的小公务员和高尔基笔下的丹柯,曹雪芹的贾宝玉与吴承恩的孙悟空,无不如此这些,都有力地说明了“现”与“浪”两种不同创作方法创作出来的作品的人物特色与风格

3、在艺术表现的手法上

浪漫主义作品大都具有宏伟的气势、磅礴的激情、昂扬的节奏、大胆的夸张、绚丽的幻想、缤纷的语言而现实主义则往往要求细腻的描绘、客观的叙述、冷静的刻画、朴素的语言、讲究细节的逼真刻写如：郭沫若的《凤凰涅盘》,通篇包裹着气冲云宵的磅礴气势,手法上极尽夸张之能事,语言上多用比喻、排比、反复、拟人等手法在一派超现实的幻想之中,营造出一幅典型的浪漫主义的图画而鲁迅小说《祝福》中对鲁镇临近除夕的节日氛围和鲁四老爷的书房的细腻的描绘,对整个故事冷静的、不动声色的、客观的叙述,对祥林嫂从外貌、肖像到内心和灵魂的逼真的刻划,都是通过白描的手法和朴素的语言来展示的

4、在处理感情和生活的关系上

浪漫主义是由情生物,为情造物,对生活的表现受主观感情的支配,所以浪漫主义塑造的艺术形象往往不同于生活形象；而现实主义则是由物生情,融情于物,主观感情的表现要受所描写的生活内容的制约,把主观的情感融入生活形象之中比如,白居易在《缭绫》中也抒情,“缭绫织成费功绩,莫比寻常缯与帛”,“昭阳殿里歌舞人,若见织时应也惜”表现了对织女的同情,但是这种情感的表达是在陈述事实、对比事实的基础上进行的可是李白的《梦游天姥吟留别》中对景色的描写,却是在激情中的想象：“我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月”为表现希望和激情,浪漫主义文学尤为注重理想英雄的塑造,并常常以强烈的对比来强化和表现主观情感的倾向性

西方文学的风格深受当时社会背景的影响，浪漫主义产生的时间是18-19世纪，当时的人民期望抒发个人的真实情感，渴望理想。而现实主义产生在19世纪30年代以后，此时的人民随着社会经济的发展，思想逐渐物欲化，热衷于物质财富。