“你的圈子真乱”这句话不仅适用于今天的娱乐圈,也适用于民国的文化圈。比如,学术带头人胡适和第一名人陆小曼的关系就很暧昧。
也许你会想,胡适不是徐志摩和陆小曼?婚姻的支持者吗?为什么你又和陆小曼暧昧了?没错,“你的圈子”就是这么乱。
回忆当年,之所以在文化圈出名,始于对的追求何说:“陆小曼是市不得不看的风景。”因此,陆小曼成为民国时期最著名的名人。
后来,陆小曼在与王赓,的婚姻中爱上了徐志摩,胡适也真心支持,因为当时胡适是“新文化运动”的重要领袖,所谓“新思想”鼓励追求所谓“自由恋爱”。
但即便如此,胡适和陆小曼之间的暧昧关系并没有结束,而是保持了秘密。这可以从《胡适档案》年陆小曼留下的很多私人信件中得到证明。
先看一封写于1925年6月的信。当时,陆小曼的婚姻和爱情状况是,她的第一任丈夫王赓,尚未离婚,而她的男朋友徐志摩,则迫于舆论的压力逃到欧洲躲避风。
原信是在英文,写的,翻译内容如下(部分):
“我终于破戒给你写信了!我五天没见你了,两天没你的消息了
你觉得我去看你的时候如果她正好在家会有问题吗?请告诉我!我不敢在中文,写字,因为我觉得用英文更安全。我的字看起来还是像男人的,对吗?我觉得她看到这些又大又丑的话不会起疑心。
祝你早日康复。
你永恒的玫瑰眉毛。''
在这封来自陆小曼,的私人信件中“你认为如果我去见你,她会碰巧在家吗?请让我知道“暧昧关系”这句话很有意义。更有意思的是,签售会的陆小曼,自称是“你永远的玫瑰眉少女”,而原玫瑰中的字母“O”被特意画成了心形,这是少女的小心思,你懂的。
如果读者认为这封信还是不能说明什么,那么我们不妨看下一封。这封信是在陆小曼和翁瑞午,同居期间徐志摩,去世后写的,里面有这样一段话:
“我这两年的环境可以说是极差。不知道能不能说不是。我原本想让你永远不清楚。我仍然恨你爱我,不能原谅我的困难。我会像局外人一样惩罚我,但我现在不能再让你误解我了。来的时候能不能让我仔细展示一下?”
“虽然你爱我,但你不能原谅我的困难”,这句话够直接吗?
(徐志摩)鲜为人知的是,胡适曾写过一首名为《瓶花》的浪漫爱情诗:
“不怕风雨,不羡慕烛香。我只喜欢折花的。很高兴能靠近伊,花瓣已经谢过了,老伊亲手收下了。送到伊的心里。当一封没有文字的信。”
这首《瓶花》是胡适现代诗歌中的一首佳作,但并未收录在他的作品中,因为这是他专为陆小曼,写给她的专属情话,他不愿意与第三人分享。
《瓶中之花》是对陆小曼,的完美描述,它美丽而脆弱,对男人有致命的吸引力。
因此,胡适和陆小曼的确有过一段持续了很长时间的恋情。可怜的情人渣男徐志摩,在黑暗中死去。
1
众所周知,但凡醉酒之人,状态无非有二:
第一: 不省人事,闷头昏睡,哪怕午夜噩梦连连,或窗外雷声轰轰,也能够一觉睡至天明;
第二: 东倒西歪,胡言乱语,甚至做出各种荒诞怪举,比如脱衣裸奔,或见人就抱,甚至一言不合跟自家老婆大打出手。
试问,如果恰逢醉酒的是你,你会让一个同样大醉之人送你回家吗?
当然不会。
其实,在感情的世界里,何尝不是如此?
陪我们喝醉的人,注定无法送我们回家。跟我们刻骨铭心过的恋人,也往往不是陪我们走到最后的那一位,正如迪克牛仔在《有多少爱可以重来》里所唱到的那样:
或许只能怪命运弄人,红娘薄情,让深爱之人擦肩而过,成为那个最熟悉的陌生人。
我们也只有在午夜梦回之时,就着月色和杜康,细数过去的那些甜蜜,“常常责怪自己,当初不应该。常常后悔,没有把你留下来。”
2
在经典**《大话西游》里,当手无缚鸡之力的至尊宝戴上金箍圈,变成了上天入地无所不能的孙悟空后,便拥有了拯救爱人的能力,但与此同时,他也失去了爱的权利。
他只好将自己的心封存起来,将同样爱着自己的紫霞拒之以千里,空剩一副不苟言笑的扑克脸,继续跟唐僧取西经去。
这何尝不是一种现实生活的折射?
两个本该一起回家的爱人,但因为出场顺序的偏差,或因为爱的能力未能跟权利对等,最后只能空留一声叹息,“此情只待成追忆,只是当时已惘然。”
我有一个朋友,跟男友非常相爱,一起风风雨雨,携手走过6年。他们甚至已经到了谈婚论嫁的阶段,钻戒也已经买好了,蜜月之行也选好了地点,互相还正式见了家长,且皆是五分好评可就在结婚前夕,他们突然对外宣布分手。
到底是什么原因,他们死活避而不谈,只是说不合适,一声苦笑而过。直到两年之后,等一切事过境迁,云淡风轻之后,朋友才告诉我们事情的真相。
其实当时根本没有多大的事,只是她道听途说,男友跟一个学妹纠缠在了一起,且发生了性关系。
男友对此坚决否认,说完全子虚乌有。然后他们就开始矛盾连连,不断吵架。紧接着,朋友每天都要查男友的手机,一有任何蛛丝马迹,也会神经兮兮地质疑。男友觉得很累,然后就冷战,后来一气之下,就分开了。
3
著名的印度诗人泰戈尔,有这么一句经典名诗,大家一定耳熟能详:
须知道, 在爱情的哲学里,最重要的就是出场顺序 。唯有在对的时间遇到对的人,才能真正的“执子之手,与子偕老”。
遗憾的是,彼此深爱的人,往往不是哪个对的人。正因如此,才会这么一句经典的俗语:“ 一辈子,谈三次恋爱就够了: 一次懵懂,一次深刻,一次一生。”
须知道,醉酒后的我们,往往不懂得珍惜,任由肾上激素代替大脑思考,容易动怒,恣意任为,以为对方不爱自己,然后一个转身,就再也找不到那个人了,结果只能怪情深缘浅,造化无常,“还珠明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。”
其实从心理学上,也有这么一个科学的说法:
爱是一把双刃剑,倘若陷得越深,必然伤得越重,自然容易失之交臂。
如你所知,相爱是一个追求完美和心身合一的过程,可现实总有阴晴圆缺之时,交汇着各种遗憾,所以相爱之人,一旦与世俗起了冲突,往往会撞得头破血流,痛入心扉。如此境况,有的人无法承受,自然会弃爱而逃。
此外,毫无疑问,爱情是一种相对自私的感情,总想着拥有对方的一切,让对方围绕着自己转,理解自己的感受,并遵循自身的意愿。
试问这样的感情,哪怕一方能够不折不扣地做到,另一半也未必愿意,于是双方矛盾就此而生。如果没有处理好,结果只会劳燕分飞,花开两面,天各一方。
4
在民国时代,最让人唏嘘名的情侣,莫过于才子徐志摩和才女林徽因了。
他们那“挥一挥衣袖,不带走一片云彩”的康桥之恋,几乎是家喻户晓,但他们那终究无法在一起的爱情,似乎也永远地定格在了那张跟泰戈尔的三人合影照上。
然而,多年之后的现在,类似的故事,却依旧在处处上演着。
倘若醉酒的你,非要任性一把,坚持让同样醉酒的他/她送你回家,结果可以想象——如果是开车,则可能车毁人亡。如果是雨夜步行,也许还没到家,就已经双双醉倒在大马路旁。
正如在爱情的征途上,曾经那么情真意切的恋人,但往往碍于世事多变,或情深缘浅,最终落得唐玄宗和杨贵妃一般的结局,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”;要么就是类似以陆游和唐婉那样的情境收场, “东风恶,欢情薄,一杯愁绪,几年离索。错,错,错。 ”
众所周知,著名的大思想家胡适一生浪漫多情,跟曹诚英的一段刻骨铭心之恋,更是让人惋惜。后者一生未嫁,在异国50年,守望无疾而终的爱情。
然而,陪胡适走到最后的,却是未经其同意而仅仅是以父母之名而娶的江冬秀。
如此错综复杂的情愫,一生难以弥补的遗憾,怕都藏在了胡适的这首最经典的《梦与诗》里:
出版专访:http://wwwjianshucom/p/8f302fe8b5f4
什么是胡适对徐志摩的评价?
说起胡适和徐志摩,相信对中国近代史稍有了解的人都会知道这两位大名鼎鼎的人物。胡适是一位学识渊博、中西合璧的大师。他一生涉猎广泛,在很多方面都取得了很大的成就。他也是白话文的大力提倡者,新文化运动的领袖之一。另一方面,徐志摩是一位才华横溢的浪漫主义诗人。他也是中国重要诗歌流派新月派的代表诗人之一现代历史。在他短暂的一生中,他写了许多优美而富有诗意的诗歌。让让我们看看胡适对徐志摩的评价。
胡适评价徐志摩的生活很简单。他说徐志摩的人生观是一种简单的信仰,这种信仰有三个特征,即爱、自由和美。他一生所追求的,就是把这三个理想在他的一生中结合起来,也就是胡适所说的纯粹信仰。胡适还说,纵观徐志摩的历史他的一生就是追求这三个理想的过程。
尽管胡适对徐志摩的评价很简单,很准确。徐志摩一生就为三个字而活。徐志摩一生中爱过两个女人,林和陆小曼。为此,他毫不犹豫地与妻子张幼仪离婚,因为他认为他们之间已经没有爱情了,不如趁此机会尽快结束这段婚姻。在与林和陆小曼交往期间,他写了许多与爱情有关的诗,这些诗都散发着徐志摩她渴望爱、自由和美丽。
胡适对徐志摩的评价与徐志摩非常一致的印象,没有任何奉承或贬损的话,这一切都反映了胡适一贯的做事风格。
胡适作为中国近代史上第一个明确反对封建八股文,大力提倡和推广白话文的学者,在解放人民方面发挥了关键作用这些思想对当时白话文的发展起到了推动作用。为了实现在全中国传播白话文的理想,他做了很多努力。比如他写了中国历史上第一部白话诗集尝试集。里面写的白话诗几乎都摆脱了古诗词的种种束缚。比如诗胡适蝴蝶。这首诗的内容其实很简单。总共只有四行四十个字。主要内容是讲述一只黄蝴蝶的孤独和迷茫,用隐喻的方式表达她的孤独和无助。这首诗写于1916年8月23日,最早发表在陈独秀创办的杂志新青年上。如果从艺术的角度来欣赏这首诗,可以发现它非常的稚嫩平淡,里面没有诗意。但如果一首诗没有诗意,能不能给人们带来快乐,也不能t唤起读者内心共鸣,那就是一首失败的诗。
但从另一个角度来看,这一条具有重大的现实意义和历史意义。因为它的出现是前人前所未有的尝试,它试图摆脱中国的各种规范和约束的古代诗歌,创造出自己的风格,同时也为现代诗歌的发展奠定了坚实的基础。
结合以上两点,我们应该对胡适蝴蝶这首诗做出一个公允的评价:这是一首划时代的诗。虽然其艺术水平不高,但在中国近代史上仍占有重要地位,具有开拓性的历史意义。
胡适与周是什么关系?
周是当代著名的红学大师,在古典文学和书法方面颇有研究。那么,周与胡适是如何相识,并由此接管了这样一个时期的红学呢?现在,让让我们看一看。
事实上,在周致力于红学研究之前,在诗歌和戏剧方面已经取得了很大的成就。周他对红学的执着源于他的母亲红楼梦但胡适是真正把周托付给红学的人。
周史哥也一直致力于红学研究。后来,他发现了一篇关于红楼梦的胡适的文章,并请周查阅。周找遍了整个图书馆,找到了这首诗,并以此为基础写了一篇文章。当胡适看到周的这篇文章时,他立即给周去了一封信。从此,胡适与周开始以书信的方式讨论红学,周与胡适结下了缘分。
后来,周为了他的新作专门拜访了胡适,胡适还特意把他的珍本借给了周。因此,周经常钦佩胡适的慷慨和平易近人,并感叹于胡适对自己的爱,常常在言语间表达感激之情。
胡适与周之间共有七封书信,除一封不慎遗失外,其余均已公开。而他们之间对于红楼梦的讨论,也成为红学史上的一段美谈。
胡适之后四十三年周去世后,出版了一本关于他和胡适的书,记述了他们红楼梦年的讨论,并指出胡适的杰出贡献。
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