1 以忍让为话题写一篇作文
忍”字,是把刃置于心上。试想,用一把白刃抵在人的心口,还能耐受的住的人,便是本文所称“忍者”,绝非日本文化中的“忍者”。
有一句话说:“仁者无敌。”但我要说:“忍者无敌。”(借助“仁者无敌”,改成“忍者无敌”,顺手拈来,摆出论点,自然鲜明,又照应题目。)
最经典的例子当属韩信,被街头恶少施以胯下之辱,成了众人嘲讽的对象。谁都以为,这家伙如此“没有骨气”,将来必定一事无成。但韩信日后的成功让他们无地自容。(正面举例,典型。叙事干净利落。)
有人说人生充满选择。韩信受辱时也有两个选择:要么钻过去,要么一刀把对方干掉。但他明白,干掉对方虽可一时“大丈夫”,但自己的理想和抱负也只能在断头台上了结了。
所以,“忍”在这个时候就起了重要的作用,如果他不忍,他就只能永远沉寂于了长河了。(对所摆事实进行分析,切中要害,要言不烦。)
放到现在,一个好例子就是炒股票。这一段时间股市大热,人们蜂拥入市。但很多中小股民的心理是有问题的:一涨就高兴,狂买,一跌就担心,狂卖。最后涨了不赚钱,跌了狂赔钱。巴菲特的一句话说的好:“别人欢喜时我恐惧,别人恐惧时我欢喜。”归结为四个字就是“跌买涨卖”。但很多股民做不到,原因在于不“忍”。明知不会再跌,但就是忍不住,一看赔了钱就想卖,结果就变成了“跌卖涨买”,这种心理的形成也只能归结为“不忍”。(联系社会现实,反面举例,叙议结合。)
忍,既然是把“刃”放在心上,其过程必定是痛苦的,要承受精神和肉体的双重压力。其实我们作为高三学生,本身就是很好的例子。老师说:学习,就是和遗忘作斗争。这让我们肩上的大山又增加了一座。有时我们会说自己比旧社会的人民还苦,他们肩上压了三座大山,我们压了四座:一是家人的期望;二是学校的压力;三是自己对高考后“无比美好”的生活和现实生活形成的反差,也给了自己不少的压力;四是上边提到的遗忘,我们要记下每一篇课文,每一个单词,每一条公式……这一切,都要忍,有时常常在心里提醒自己,这就是中国,这就是高考,忍着,一切都会好的。
当然,消极忍耐是绝对不可取的,中医说:什么东西,憋久了都成病,所谓很多病都识憋出来的。有人说:忍无可忍,无需再忍。忍多了不妨发泄一下,打球跑步都是不错的。(最后写到与自己正在一同苦读的同学们的学习生活,简要地作出分析,为他们指明生活方式。)
总之,忍是很重要的品格,一个人能忍,会忍,善忍,他的人生道路将会“豁然开朗”。(总结全文,重申论点,照应开头,首尾合一。语言依然干净利落。)
2 初中生作文:《抵住诱惑》诱惑是一颗闪闪的珍珠,使人心旷神怡;诱惑是一幅优美的图画,令人过目不忘;诱惑是一张倾国倾城的笑脸,让迷失其中……生活中,诱惑常常都是抵挡不住的。
诱惑有时是美丽的,但却是毒药。那么,这些诱惑你又是否抵挡得住?当你饥饿时,眼前有一块香喷喷的面包,你是否一把抓过?当你上街时,珠宝店里有精美的项链,你是否想拥有?当你购物时,看到一件便宜的商品,你是否立刻把它放入篮子里……诱惑有时能危害着一个个幼小的生命:非法分子用糖果诱惑小孩儿,使得孩子失去生命。也许他们还很小,但在生命的开始就被诱惑危害到了。有人看见花蘑菇很漂亮,就拿来食用,结果中毒身亡。当这些活生生的例子摆放在你眼前时,你知道诱惑是毒药吗?
既然如此,那我们为什么还要去受诱惑?难道是我们甘愿被这条毒蛇咬伤吗?不,是我们太贪心了。我们受不了路边小贩那一声声的叫卖,受不了价格便宜的商品,于是,我们排队去买,有时还沾沾自喜。其实,我们都错了——幸福快乐的生活不需要诱惑。就算诱惑抵挡不住,我们也要努力去抵挡,这样才不会受欺骗,才不会受伤亡。
3 根据只要功夫深,铁杵磨成针写作文500字我们从小就听过“只要功夫深,铁杵磨成针”的故事。
有确,任何事情,只要肯下功夫,就会梦想成真。今天,当我们想起文学著作时,都会被红楼梦的魅力折服,书中的人物描写得淋漓尽致,人物细节描写得非常精细。
可它的原著作者曹雪芹为了这部小雪也是呕心沥血,费尽心思,他写作的《红楼梦》,披阅十载,增删五次,终于给我们留下了如此精细的作品。 第二次世界大战期间的英国首相丘吉尔,他是一位出类拔萃的演说家,被列为世界十大著名的演说家。
可没有人会知道,丘吉尔第一次在议会上发表演讲时,却栽过一次大跟头——当他发表演讲时,说到一半,竟然忘记了下文,台下的人都觉得有些羞耻,有些人甚至在小声地笑,丘吉尔怎么也想不起来了。憋得面红耳赤、满脸通红,头发都竖了起来,手心紧张得出了汗,无奈的他只好中断演讲,紧张得腿都抖的他,走下了台。
但他毫不气馁,潜心研究演讲技巧,有几次,他练得嘴唇都干裂了,流血了,还有了废寝忘食的习惯。真是功夫不负有心人,丘吉尔终于练成了演讲技巧。
随后一个月,很快的成为了20世纪著名的演说家和卓越的政治家。纵观成功人士的经历,我们都会发现其中的奥妙,那就是具有哲理性的名言——功夫不负有心人。
4 根据《铁杵成针》以第一人称写作文“铁杵成针”的故事我在小学语文课本就读过,说的是唐代诗人李太白小时候不认真读书62616964757a686964616fe58685e5aeb931333433623733,一次在小河边游玩,看到一位老婆婆在一块大石头上磨一根铁棒,李白好奇地打探老婆婆,问磨这么粗的铁棒干什么?老婆婆回答说做针,李白很惊讶,说天哪,这要磨到哪一天?老婆婆说铁棒总会越磨越细,只要功夫深铁棒磨成针,天长日久不间断地磨,总有一天会变成绣花针的。
这个故事对少年的李白启示很大,从此李白就开始刻苦读书,后来便成流传千古的诗仙。要说这个故事编在小学课本中还行,利用这个哲理来教育小朋友认真读书还可。
但要是认真从深处体会,或者用成年的思维来理解就有点站不住脚了,也就是只能用童话的眼光去看待,要现实看待未免有点太令人可笑,我这里想做一根针为什么偏偏要拿一根粗铁棒做原料呢?其实,从汉代起就开始有了铁器,唐代早就有了铁器铸造业。难道老婆婆身边就没有像铁丝这样的铁器,用铁丝磨针也比铁杵方便多了。
就是铁杵能磨成针,那针鼻儿又如何处理呢?给我们后来人留下了好多遗憾的疑问。有人会批评我是在钻牛角尖,在地老天荒的古代,那老婆婆就是那种思维,是不可以用现代思维来对等衡量,用现代眼光来看待古老已经成事实的问题不可取,我们能用现代的评判思维对待古人吗?不要说多远,那一九五八年全民大炼钢铁就够今天人可笑了,很荒漠的农村依靠不识字的农民也能全面开花建锅炉炼钢铁吗?“铁杵成针”,究竟需要多长时间的天长日久,为了一根绣花针花那么久的时间,在这个时间段里这老婆婆的生活来源是什么,那时候还没有 养老,即使儿女们对她孝敬,她也不需要做这样艰苦的游戏,可能这根针还没有磨出来她就死了,对于她来说这根针已经失去了实用的价值也就变成无意义的劳动,总不会再叫她的儿女再来继续地磨下去,就像那愚公移山,再说那愚公移山还有一种造福的义举,而这磨针又有什么实际意义呢?再言之,单花费的功夫和时间不说,用铁杵磨针确实太浪费资源,或者说太浪费原材料了,也太不值得了。
我们总不能为了做一根牙签去锯一棵大树吧。我不理解李白那种浪漫飘然的思维怎么就耿耿于怀地记住这一点,也许他是在一个很小的细节中寻找思维奔放的闪光点,诗人总是喜爱把很微小的生活哲理发展到无穷大,成为社会定向的思维,成为千古的真理,哎,对于这一点,我居然能与斗酒百篇的诗仙较劲,也真有点自不量力了。
关于教育方式教育模式在建国后被党和 强行改革转化了,早年那种私塾死读书的教育体制被彻底取缔,从我们接受教育起就是现代知识的课本灌输了,之所以把铁杵成针的故事编进语文课本,我想这也是转合期一些教育家们还在对古代教育的留恋,“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会偷”。也就是教育向来是一种被定型为花死功夫的工程,记得我读书时就有语文老师是遵循这种方式教学的,他机械地要求我们无论课文篇幅的长短,一律要求背诵,每天几乎要花好长时间读书背书,早读课教室里一片依依呀呀的读书声,“琅琅读书声”成了校园的单一风景。
其实这种机械教育效果是很差的,有一些思维反映迟钝的同学读几十遍都不会背,只好天天鼻子靠墙受罚,这样他还有别的时间学其它知识吗?到了二十一世纪的今天,教育改革进化更产生了显著的效果。我听说江苏省教育厅就有明文规定,学前幼儿教育期间幼儿园不得教幼儿认字、数学及其它需要强记的知识,如果对幼儿过早地加压知识,是对幼儿智力的一种伤害。
只能让他们做一些游戏,快乐地玩耍,让他们快乐活泼地成长,到入学后再接受知识效果会更好,也就是说那种铁杵根本不需要幼儿花时间和功夫去磨它,看样子对于铁杵成针的道理与观念我们还真不能单方面以功夫为理由,进行对儿童强行灌输这种观念和思想,现在我们已经看不到这种抽象说教了。建国初的好多程式教育模式早已被淘汰,现在讲究启发教育、素质教育,看样子教育观念还是要不断更新为好,就像当年的私塾升格为国学,再升格为系统的学府教育一样,现代的教育模式总是代表一种先进思想,我们没有理由抱着铁杵成针的教育理念不放,应该把一根铁杵还是当着铁杵使用,如果用铁杵磨针这就更是一种愚蠢行为,因为铁杵里钢的成分太少,没有钢即使磨到针细,也还是被折断,那就前功尽弃了。
再说即使那铁杵全部是钢筋的质量,它完全可以制造千千万万根绣花针,我相信如今那些很微小的产品,只要很小的边角料去做就可以了,大的钢材还有其它正规用途,这位老太婆如此地傻,一个名振千古的诗仙李太白一辈子还耿耿于怀这件事,似乎就更不值得了,也许我读的唐诗太少,对诗仙留存至今千余首的诗篇中我也没有看到关于铁杵成针的感叹,是不是后人在有意借名人逸事来大做文章呢,一切皆有可能。我这里还是要表述,如果把铁杵磨针当恒心和意志来比喻可以,但把它当着智慧和实践来示意那就不可取了,即使是诗仙的理论和看法我也不予赞同。
因为不需要把铁杵磨成针。本文仅代表作者观点,不代表百度立场。
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5 抵不住的诱惑的作文怎么写每天中午在我们教学楼后面的小路上都能见到我班的同学,自从吴老师不让我们在班里吃东西后,那儿就成了我们的天地,想怎么玩就怎么玩,想怎么吃就怎么吃,只要你不怕吃撑肚子。
中午吃完饭洗好了饭盒,来 到小店门口,突然犹豫起,到底要不要买呢?这时,我耳朵里飞出俩个小精灵。一个小精灵说“进去吧,还犹豫什么呢,你看那美味的零食正在向你招手呢!”我往小店里面看了看,美味的零食仿佛真的在向招手,我咽了口口水。另一个小精灵见到此情景连忙飞到我面前,严厉地说“你感冒了,不能吃零食,万一小店里的零食变质了,你不但感冒会严重,还可能会拉肚子呢。再说了你不是说交流会要到了吗,得存钱去赶集。”说完两个小精灵便你一拳我一脚打了起来,最终钻回了我耳朵里。我一想,虽然感冒了,但是吃一点零食应该成不了什么气候吧。交流会事奶奶一定会给我钱的,所以不用担心。
看着其他同学美滋滋地吃着零食,我再也抵抗不住美味零食的诱惑了。便走进了小店,我挤到柜台前买了一包辣条和一包冰杨梅,心里美滋滋的。哈哈,这回又可以好好“享受”一番了。吃一口辣条,好辣啊,吃一颗冰杨梅,好爽啊!可我万万没有想到辣条和冰杨梅开始发威了。
回到家后,我又亮开了嗓子了打起了“连环响炮”这该死的辣条害得我差点喘不过气来了。奶奶问我今天怎么这么会咳嗽,我不敢把吃辣条的事告诉奶奶,怕她知道后再也不给我钱了,没有钱就再也不能和辣条“握手”了。
我想我爱吃零食的毛病永远也该不掉了,所以我希望广大朋友们千万别和我一样这么爱吃零食,零食是很不卫生的,吃了可能会拉肚子。虽然我知道零食是很不卫生的,但是我却抵挡不住零食的诱惑,真是可悲啊!
6 抵剪蝴蝶作文“风可以吹走一张无助的纸片,却吹不走一直会飞的蝴蝶。”
从物理学的角度而言,纸片与蝴蝶的质量很是接近,为何同一个施力物体对两个相接近的受力物体,会产生差异如此巨大的结果呢?我认为,原因在于:蝴蝶有着主动面对困难与挑战的意识,而纸片没有。
虽是短短一首小诗,却意境深远,使人不免浮想联翩。
我想到了清王朝统治下的封建社会,等级制度森严,官吏专横霸道。百姓苦不堪言,敢怒而不敢言,到最终正如同一张张无助的纸片,一阵微风掠过,便能决定纸片何去何从。
纸片是无助的,可悲的。使我不禁联想到了清代八国联军攻陷紫禁城后,还可以理直气壮向清 索要战争赔款,签订不平等条约。那时的人们,不也正如纸片般,令人宰割,毫无还手之力么?
其实,只要唤醒人们遇到困难,勇于面对的意识,即使是张纸片,也可以化为一只蝴蝶,只要挥动翅膀,便能自由飞翔,抵御清风。
可惜,这并不容易。日俄战争在中国的山东地区打响,中国人从头看到尾,完全没有捍卫祖国的意识,完全不知自己此时卑微得如同纸片一般任人摆布的地位,没有思想,麻木不仁,不知反抗,到最后还要替外国人收拾残局,甚至替他们买单整场战役。那时的人们,除了任人摆布,就是任人宰割,不正如同纸片么?
庆幸的是,终有一天,纸片摇身一变,成为了一直会飞的蝴蝶。抗日战争中,这只会飞的蝴蝶虽然在力量上与纸片并无大异,但它却拥有了一种反抗与勇于克服困难的勇气,与一阵又一阵的大风作抵抗。最终,风刮完了,蝴蝶人坚定不移的在原处挥舞着翅膀。日本这阵风最终败给了看似微不足道的中国这只蝴蝶。
尽管做纸片或是做蝴蝶,力量上并不存在多大变化,但仅凭一种信念,一种积极对抗困难的态度,就能产生结果上的天壤之别。
历史给人最大的益处便是从中受益,我们从历史的长河中已分清了纸片与蝴蝶,那么,现在的我们,应当已有深刻的准备与觉悟:我们,在风中,都要做一只只会飞的蝴蝶。
7 读书抵万金作文300字左右有人说,读书没有什么好处。读书是一种负担,读书时犹如把自己关在一个密不通风的笼子里,读书仿佛在接受魔鬼训练一般,使你生不如死,读书是多么痛苦,它是致人于死命的毒药。这只是那些文盲的看法,我却觉得读书的好处多多。我认为书是人类进步的阶梯,书是人类无声的老师,书是我们的知心好友,书是营养的药丸,书是精神食粮,书让我们走进了一个极乐世界,那里简直是天堂。读书是一种美的享受。读书,让你像走进了仙境一样,读书让你的童年生活更加富有色彩,读书陶冶了你的情操,减轻了你的疲劳,忘掉了你的烦恼,读书是五彩的调味料。与其叫我在玩中消耗时间,不如叫我到书的海洋中遨游。
在我不懂事之时,我见书如见鬼,可随着时间的流逝,我长大了,我知道什么是真正的享受,我学会了享受读书的乐趣。
读书破万卷,下笔如有神。读书不仅可以享受乐趣,而且对你有很大的帮助。书读多了,写起文章来,也会如行云流水一般,说起话来也文彬彬的,不是很好吗?
读书让我增添了许多乐趣,我也学会了享受读书的乐趣。在我童年的金色屋中,永远都存在着两个字“读书”。只有先学会读书,才懂得享受读书的乐趣。只有读书,你的生活才有意义,你的人生才会绽放出光芒,你也才不会虚度此生
8 初中作文《规矩》作文观望苍穹,北雁南飞,定成一字人字,有规有矩,因此能抵南而御寒;察看后土,行蚁繁杂,定各蚁严格分工,有规有矩,因而化渺为强力。因此,有规有矩方可成大方圆也。(修改后,标题醒目,开篇形象鲜明且富于感情。)
规矩能使团体更加团结。
三国时期,曹操有次带兵打仗,驻扎在一个乡村中。他命令士兵们不准去践踏庄稼,否则按军法处置。不料他的马突然受惊,跑到了田地里,踩坏了一大片庄稼。曹操二话不说,当场削掉了自己的头发,士兵们大为震惊,从此军队里更加团结。试想若没有这条规矩,大家都能践踏田地,不但百姓会有所不服,曹操的威严也无从体现。最后这个团结就像没有凝聚力的一盘散沙,很容易被颠覆。我们的班级也是一样,若没有班规,校规束缚我们的言行举止,我们就会像脱疆的野马般横冲直撞,任意妄为,这样的一个混乱的团体,后果不堪设想。(更换不恰当的材料,使内容更符合题意。)
规矩能使世界更加有序。(调整分论点的表述方式,使文章的思路更清晰,结构更严谨。)
红灯停,绿灯行。这是自小便知道的道理,就是因为人们有种潜移默化的这种思想,按照这样的形式过马路,交通才会如此通畅。殊不知,这就是规矩,若没有它,人们按照自己的意愿行事,交通系统早已经瘫痪了。还有生活中的一些小事,上下楼梯靠右行,垃圾要分类放,公共汽车前门上后门下,遇事要排队……这些平时我们潜意识里就会做的事,其实就是规矩啊,规矩已经融入了我们的生活。我们也习惯生活在规矩中,因此我们的生活并没有混乱,反而更有序。(增加正面表述的论据,充实文章,使段内形成正反对比的结构,加强论证的力度。)近日,某省内一家家乐福超市中发生了一严重的踩踏人致死的事故,造成了三死十几伤的严重后果。这起事故是商家的经营模式违反国家法规,举行限时优惠活动而引起的。如果每个人都漠视社会的道德规范和国家的法规,后果将是不堪设想的。没有了规矩,社会将失去平衡。
我们在规矩中生活,也要从规矩中突破。尽管规矩约束我们的行为,维持社会的稳定,但有些时候如果墨守成规,我们的社会就有可能停滞不前。(利落过渡,辩证分析“规矩”,使用新材料,突破原有思路。)
过时的规矩需要突破,从而创造更美好的生活。
百日维新运动的首领之一梁启超,关注西学,对国外民风民俗有一定的了解。他发现中国的女人还在裹小脚,我们的社会还宣扬三从四德,男尊女卑。于是他便大力引进西方文化,并首先让自己的女儿停止遵循那些陈规陋俗,经过他的努力,中国人的思想有所解放,女性的地位也有所提高。试想若没有人敢打破这些束缚人发展和自由生活的陋规,中国会有进步吗?
无规矩不成方圆。有规有矩,可成大方圆也!我们在规矩中生活,但也不能一味坚持陈旧的规矩,要学会突破规矩,这才是我们对它应有的态度。(结尾简洁明了,重申论点有力扣题。)
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