尘封(的)回忆
邪魂
邪魄
地狱术士
亡魄
地狱亡魂
灵魂(亡魂)制裁者 灵魂(亡魂)掠夺者
灵魂(亡魂)呐喊者
灵魂(亡魂)审判者
灵魂(亡魂)救赎者
灵魂(亡魂)毁灭者
灵魂(亡魂)净化者
灵魂(亡魂)掌控者
灵魂(亡魂)领导者
上面这些是7区一个家族的号你要用的话最好改一下
比如加两个符号啊 用繁体啊
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
千里孤坟,无处话凄凉。
——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
近千年前,宋代名家苏东坡为悼念亡妻写下《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》,其中述说的爱别离令每一位知语者读罢后为止动容,叹其中所酿不愧为人间七苦之一,与此同时,赞苏轼为情圣,感这位大文豪不但才华比天,更是情中之圣。
凡有此番感想之人,定是不了解苏轼之人。
诗人和艺术家,两者看似并无交集,但却不乏共通点,用文字书写古今的他们,和用画笔感化世人的他们都是情感细腻而丰富的人。感情生活多变而曲折,仿佛成了他们共同的交集圈之一,尤其是那些获赞天赋异禀,极富盛名的,而情感经历像苦行僧一样的诗人或是艺术家则是少之又少。我讨厌的苏轼便是前者之一。
苏轼是天才,但是他的一生,却被七情六欲牢牢束缚,他的情劫,远不止结发之妻王弗一人。王弗于豆蔻之年嫁与苏轼,与苏轼度过十数年,而后在自己最美好的年华里与世长辞。妻子死后,苏轼常忆起貌美而伶俐的妻子,但这种怀念并不影响苏轼与他人的爱恋。王弗死后四年,苏轼迎娶其堂妹王闰之,与她恩爱有加;而江城子,是苏轼在王弗死后十年之时写下的。这样论来“十年生死两茫茫”的千古绝句大概只是苏大人在与当时的妻子吵架后不经意间想起亡妻随手拈来的吧,真是枉后人把其中讲述的爱情与《蝶恋花》比肩,只可惜柳永“为伊消得人憔悴”是真的憔悴,而苏轼的“不思量,自难忘”不过是自我沉醉罢了。
用情深而不专大概是苏轼的三观之一吧,但我讨厌这种三观,我讨厌苏轼。敢爱敢恨也好,浪漫情殇也罢,我只是觉得苏轼的多情与江城子中至死不渝的思念太过不符,为什么一个人能一边和另一个女人花前月下,一边为旧人写下难忘誓言。儿时不懂事的我们,背诵唐诗宋词之时还不知其中滋味,后来的青春年华定有被情诗感动之时,现在想起其中竟有这样一首花言巧语的伪“钟情”诗,不禁黯然神伤,世间爱情,不过如此。
时代变迁这个不可忽视的因素并不能为苏轼辩解,纵使从前男子妻妾成群,心尖之人多只有一个,因人心空间有限,像苏轼这般同时容下数人未免太过可笑。说起来,他和现在花言巧语,一心多用的年轻人们行为上并无二致,意义上更甚痛斥,因这般的千古绝句,这般令人向往的神情到头来不过是一席空话。其实细想想,我讨厌苏轼,不过是因为少年时信仰的绝美情义只是镜花水月,失望透顶而已。
苏东坡威名远扬了千年,他的诗句被众人追捧了千年,他的野史也被人扒了个遍,然而他真正的思想与感情,任何人,都不曾知晓,就算是王安石这位与他亦敌亦友的名家也不曾为我们留下任何追寻痕迹。我们所认识的他都是极为主观的,我们对他的解读都带着极其强烈的个人色彩,但没办法,根据我的主观认识,我的主观解读,苏轼真的是很讨厌。
以上言论仅代表个人观点,如有任何苏轼粉感到不悦,十分抱歉,接受强踩。
要别人给你起还有意思么?
要么 你就走拉风路线
SS就是邪恶的化身,名字越邪恶越好!
比如 撒旦之翼 恶魔之吻 幻魔邪神 上帝的诅咒 恶灵之魂 之类的 也可以打些脑残字
或者走搞笑路线 名字很搞笑很好玩 让人印象很深刻
比如 很黄很暴力 燃烧的胸毛 楼下的怪叔叔 黑毛警长 长毛的鸡蛋 我是猕猴桃 等等
这类型比较可取,大学认为你很好很幽默 都愿意和你交往
也有其他类 比如你崇拜某某 就跟他名字很像
比如 苍井崆 吸毒瓦娜斯 凯恩小蹄 等
自己想出来的是最有意思的!
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内容预览:
落叶纷纷撒撒,仿似一张铺天盖地的**绵织细密叶层地毯。
不远处一座别致华丽的府苑,假山碧水嶙峋,长廊弯弯,金秋之菊分外醒目,长廊边迹成一条线排开。勾勒出它黄金般的纽带,访若狂舞娇龙歇息人间。满园的秋花,巧夺天工般繁花闪闪,争艳斗妖的花心怒放,芳香满天,朵朵妖娆。一看便知这府上的主人必定是位高雅之士。
一年四季,春来秋去。植物活的春夏秋冬是一个年轮;人的一生,出生至死,人活的一辈子是一个轮回。反反复复,由吏至今。
“啊、、、、、、啊、、、、、、救救我和孩子、、、、、、”女人叫喊着疼痛一阵阵袭来,生子之痛让女人难以忍受。急切的呼吸,零乱的脚步声,四周紧张而忙乱。
金悦被黑暗包围,三面七方的挤压,使她整个身体几乎碎裂般的疼痛难忍,呼吸受至滞,这一觉她睡得怎么这么难受。她死命的挣扎,想要脱离恶梦的处境。
“啊、、、、、、痛、痛死了、、、、、、”那女人在金悦的梦里叫喊,似乎没有第一次那么大声,声音渐渐……
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