十九世纪欧美文学指的是什么文学？

19世纪前期欧美文学的主潮是浪漫主义，19世纪中后期欧美文学的主潮是批判现实主义。1789年，法国资产阶级革命彻底摧毁了法国的封建专制制度，确立了资产阶级的统治地位，强烈震撼了欧洲各国的封建秩序，给人民带来了“理想王国”降临人间的希望。但理想王国只不过是资产阶级王国的理想化，革命后的现实是战争和贫困，是更加尖锐的阶级对立。在这种历史背景下，以圣西门、傅立叶和欧文为代表的空想社会主义思潮迅速传播开来，以康德、费希特、谢林和黑格尔为代表的德国古典哲学将人的主观精神的价值提高到前所未有的高度，浪漫主义文学应运而生。浪漫主义在18世纪末兴起于德国，然后迅速传遍欧洲各国，并远涉美洲，成为一股世界性的文学思潮。浪漫主义作家偏重于表现主观理想，他们的作品想像丰富，具有强烈的主观抒情色彩；浪漫主义作家热情讴歌大自然，他们在作品中寄情山水，通过对大自然的美和崇高的赞颂，抒发愤世疾俗的情感和对自由的向往；浪漫主义作家重视民间文学，特别是中世纪的民间文学，从民间文学中获取语言通俗、感情丰富、格式自由奔放的营养，为此他们甚至提出“回到中世纪”的口号，以反抗古典主义的形式主义文风；浪漫主义作家往往在作品中追求离奇的情节和强烈的艺术效果，喜欢运用夸张对比的手法，为主人公设置奇异的或富有异国情调的环境。浪漫主义文学的主要成就是诗歌（特别是抒情诗），其次是戏剧和小说。这些作品辞藻华丽，比喻生动，艺术手法丰富多样，但他们的叙事作品也有结构散漫、情节枝蔓过多等缺点。19世纪30年代，欧洲社会发生了巨大的变革，在资本主义最发达的英、法等国，工业革命使资产阶级政权日益巩固和发展，同时资本主义的弊端也日益暴露，劳资矛盾日益加深，无产阶级开始登上政治舞台。法国里昂工人起义、英国的宪章运动、德国西里西亚织工起义、马克思主义的诞生，都对19世纪中叶及以后的文学产生了影响。此时，浪漫主义者的空洞呼唤和抽象的抗议已远远不能满足时代的需要。于是作家们从理想的天空回到“坚实”的陆地，深入揭露和批判社会的种种矛盾，批判现存秩序。这股文学思潮被文学史家称为批判现实主义。19世纪自然科学的发展和唯物主义哲学的传播，开阔了作家们视野，有利于作家们加深对社会规律的认识和理解，为批判现实主义的发展提供了巨大的精神资源。批判现实主义作家大多出身于中小资产阶级，他们从资产阶级人道主义出发批判残存的封建势力和当权的大资产阶级，批判一切违反人性的东西，但难以找到变革社会的正确途径。这种思想背景使得批判现实主义对现实的批判带有悲观色彩。批判现实主义继承和发展了文艺复兴时代和启蒙文学的现实主义传统，主张文学真实地反映社会生活。批判现实主义作家常常以社会的书记员自居，力图把作品写成时代的记录，将文学对生活的认识和反映扩展到前所未有的广度。批判现实主义文学的一个突出特点就是真实地反映社会生活的广阔画面，对现实予以相当深刻的揭露。马克思和恩格斯曾赞扬杰出的批判现实主义作家反映社会生活的丰富性和深刻性，认为他们提供的历史资料比历史学家、经济学家和统计学家提供的总和还要丰富。批判现实主义作家不仅以严谨的态度观察社会生活，分析社会事件，力图达到社会细节的真实，同时还注意选择典型的事例加以集中、概括和加工，通过塑造典型环境中的典型性格反映广阔的时代画面。批判现实主义最主要的文学体裁是长篇小说，它将长篇小说发展为一种成熟的文学样式，使这种文学体裁成为社会生活的百科全书和资本主义时代的史诗。批判现实主义的发展极不平衡。它于1830年兴起于法国，稍后在英国及其他西欧国家发展起来。1861-1871年，俄国的农奴制改革，美国的南北战争，意大利和德国的统一，以及法国的巴黎公社革命，都对文学发展产生了影响。1870年以后，在资本主义发达的英、法等国，批判现实主义趋于衰落，形形色色的唯美主义、形式主义和自然主义思潮在西欧文坛上此起彼伏，但在经济发展落后的俄罗斯和北欧诸国，却产生了一大批卓有成就的作家，将批判现实主义发展到高峰。19世纪欧洲文学成就最高的国家和地区是法、英、德、俄和北欧地区，美国文学也有很大的发展，获得了独立的民族品格，南欧和东欧各国也有发展，产生了一批有世界声誉的作家。1816年，意大利诗人白尔谢（1783-1851）发表了《格利索斯托莫致儿子的亦庄亦谐的信》被称为意大利浪漫主义运动宣言。此后，涌现出曼佐尼 、莱奥帕尔迪（1798-1837）、卡尔杜齐（1835-1907）和乔万尼奥里等浪漫主义作家。1870年意大利统一后，在英、法现实主义文学、法国自然主义文学的影响下，出现了名为“真实主义”的文学流派。这一流派的作家主张以科学方法真实地、客观地反映社会现实，避免在作品中揉进作者的主观意识，并以下层人民作为主人公，写出他们的苦难生活。代表作家是维尔加。曼佐尼（1785-1873）是意大利最杰出的浪漫主义作家，他的《约婚夫妇》（1821-1823）是意大利文学史上第一部以平民为主人公的浪漫主义长篇历史小说。它描写17世纪西班牙统治下农村青年伦佐和鲁齐娅的悲欢离合的婚姻风波，以借古喻今手法表现19世纪上半叶奥地利奴役下意大利人民的悲惨遭遇，抨击外来侵略者和本国封建地主的专横跋扈，渴望取得民族的独立和国家的统一。乔万尼奥里（1838-1915）的长篇历史小说《斯巴达克思》（1874）以公元前一世纪斯巴达克思领导的古罗马奴隶起义为题材，揭露以独裁者苏拉为代表的奴隶主阶级的残暴统治和糜烂生活，热情歌颂奴隶们争取自由解放的英勇斗争，精心塑造了斯巴达克思这一奴隶起义领袖的英雄形象，同时又表达了19世纪意大利人民反对外国侵略、争取独立自由的革命呼声。维尔加（1840-1922）在宣扬真实主义文学理论的同时，陆续创作了中篇小说《奈达》，短篇小说集《田野生活》、《乡村故事》和长篇小说《马拉沃利亚一家》（1881）、《堂·杰苏阿多师傅》。这些小说真实地反映意大利统一后在资本主义新秩序和旧的封建关系双重压迫下劳动人民的苦难生活，不加掩饰地暴露社会的阴暗面。维尔加的小说对二次大战后出现的意大利新现实主义文学产生了深远影响。在经历了“毫无光彩的18世纪”之后，随着浪漫主义思潮的兴起，西班牙文学于19世纪重新繁荣起来。前期浪漫主义的代表是埃斯普龙赛达（1808-1842），他的《海盗之歌》和诗剧《萨拉曼卡的学生》都是传世名篇。后期浪漫主义的代表古·阿·贝克尔（1836-1870）著有《抒情诗集》，他的诗句优美纯净，感情热烈。贝尼托·加尔多斯（1843-1920）是杰出的批判现实主义作家，他的长达46卷的《民族轶事》堪称十九世纪西班牙民族的史诗。19世纪30-60年代，东欧各国的文学创作以浪漫主义为主，代表作家有波兰的密茨凯维奇、匈牙利的裴多菲和捷克斯洛伐克的聂姆曹娃（1820-1862）等。波兰诗人密茨凯维奇（1798-1855）生于立陶宛（当时属波兰），他的第一部诗集《歌谣和传奇》第1卷（1822）标志着波兰浪漫主义文学的开始。代表作是诗剧《先人祭》（1822-1832）和长篇叙事诗《塔杜施先生》（1834）。前者热情歌颂波兰爱国者不屈不挠的斗争精神，愤怒声讨异族入侵者的凶残行为；后者通过有世仇的两大家族的争执，而年轻一代又终成眷属的故事，宣扬爱国主义思想。长诗具有浓郁的抒情风格，对波兰的民间生活、风俗人情有十分精到生动的描绘，字里行间流露出诗人对祖国深沉的爱。裴多菲·山陀尔（1823-1849）是匈牙利革命诗人，早期诗歌受民歌影响，创作了《农村的大锤》和《雅诺什勇士》（又译为《勇敢的约翰》）两部叙事长诗（1844）。后来写了很多充满战斗激情的政治诗，如《民族之歌》和《使徒》等，极大地鼓舞了人民的斗志。裴多菲还有较多的爱情诗，如《我愿意》、《自由与爱情》等，既表现了诗人对爱情的忠贞，更表现了他对自由的热爱。裴多菲使匈牙利诗歌摆脱了拉丁语诗的束缚，创造了自由诗体，为匈牙利诗歌的发展开辟了新的道路。19世纪后期，批判现实主义文学开始兴起并得到发展，波兰的显克微奇（1846-1916）是这一时期的重要作家，他最著名的作品是三部曲《火与剑》、《洪流》和《伏沃迪约夫斯基先生》以及历史小说《你往何处去》（1896）、《十字军骑士》（1900）等。捷克作家扬·聂鲁达（1834-1891）的短篇小说集《小城故事》描绘布拉格市民的生活习俗，具有强烈的艺术感染力。

　　19世纪欧洲人们信仰；

　　一八O六年普莱西（PLESSIS）担任魁北克的主教后，便开始致力於加拿大天主教会的组织工作。因着他的努力奔走，许多教区相继设立，天主教大学也一所一所地诞生，最有名的要算成立於一八二一年的拉瓦尔（LAVAL）大学。除了大学外，加拿大天主教徒也争取到设立自己的中小学，并由本堂区来管理经营的权利。有了教区，大学和中小学之后，加拿大欧洲移民天主教徒无后顾之忧，便从东海岸朝内陆地区出发，向印地安原住民和北极地方的爱斯基摩人传扬福音。

　　正当法国和爱尔兰天主教徒大量移民加拿大东海岸地区之际，欧洲其他国家的基督信徒也趁着美国宪法所给予的自由，纷纷移民美国东部，其中以誓反教浸信会和卫理公会的信徒居多，他们又大多来自英国。慢慢地。誓反教这两个团体成了美国最大的两个基督教派，他们的牧师和传教员不辞辛劳，陪随着拓荒者深入美国内陆，向西部移动。传教士们经常把拓荒者聚在一起，向他们讲道，领导他们祈祷，唱圣歌。一时归依的人很多，有时候归依的速度之快，心情之热烈令人惊奇，几乎有点反常。

　　美国在一七七六年独立的时候，全国天主教徒不过叁万人左右。十叁年后，第一个教区巴尔的摩（BALTIMORE）教区成立。此后，有不少来自法国的传教士对美国天主教的发展立下了汗马功劳，例如苏比斯修会（SULPICIEN）会士在巴尔的摩教区传教，另有几位法籍传教士在中南部的路易斯安娜州担任主教。不过，使美国天主教会真正强壮起来的，是大量来自旧大陆的天主教移民，其中以爱尔兰天主教徒影响力最大，他们直到今天仍然执着美国天主教会的牛耳。

　　十九世纪下半叶，来自意大利、德国和波兰的天主教移民也逐渐增加，他们和爱尔兰及法国移民一样，大都是贫苦的人和劳动人士，一般都在城市里谋生。这些来自欧洲不同国家的天主教移民中，有些人企图在美国建立自己本国的教会团体，但遭到爱尔兰教友的反对，他们以为大家既然同是来自欧洲，在美国奋斗谋生的教友，就应该团结一致，共同建立一个唯一的美国天主教会团体。

　　一八五二年，美国天主教会在巴尔的摩召开第一届全国教务会议。随后又在同一个地方举行过会议，使美国天主教变得更有组织，更有活力，他们设立了许多教会机构，成立了天主教学校网，以免受到誓反教的影响。於是欧洲男女修会团体纷纷来到美国设立分院，而且美国本地的新修会也一一地诞生，例如圣若瑟爱德修女会，圣保禄男修会等等的。

　　在十九世纪初年，美国天主教也像加拿大天主教一样，尝试着向印地安原住民传播福音，但没有多大成果。这些原住民被来自欧洲的白人逐渐驱逐到中西部，而且慢慢地被铲除。

　　除了印地安原住民外，美国南方还有不少黑人，但是那个时代的天主教面对着黑奴在美国政治上所形成的棘手问题，并没有太关心向黑人传播福音的问题。因此，直到今天，美国黑人信奉天主教的人数依然很有限。二十世纪初年，美国天主教才开始把向本国黑人传教当作一回事。一九一一年美国外方传教会终於成立，有男修会和女修会，他们便是通称的马利诺会（MARYKNOLL）。

　　移民北美地区的欧洲人对他们在新大陆好不容易建立起来的独立国家非常珍惜，对国家的自尊心也非常敏感，即使在教会事务上也是如此。十九世纪中，美国天主教会内部曾有些离心的现象出现，当时有个名叫"劳动骑士"的工人组织，性质像秘密的社团，於是引起罗马教宗良十叁世谴责的意向。那时巴尔的摩教区总主教吉本斯（GIBBONS）枢机立刻劝阻教宗这样作，以免引起美国天主教徒的反感，因为美国天主教徒大都为劳工界人士。不过吉本斯枢机主教却出面维护美国天主教与美国社会的一体性，而且也不忘指出美国天主教与欧洲天主教的历史渊源关系。

　　与吉本斯枢机主教同时的圣保罗教区的艾尔兰（IRELAND）主教，也曾努力把天主教学校纳入公立学校系统中，却遭到各方普遍的反对。於是他在一八九叁年让天主教友***士加入芝加哥各宗教议会，为向美国社会显示美国天主教并不和自由主义作对。不过当时的教宗良十叁世对自由主义的唯利是图，不顾人性尊严，缺乏社会间的友爱关怀，曾予以严厉的谴责，这个主义思想正在美国大行其道，被良十叁世斥为"美国主义"（AMERICANISMO）。这在这位天主教社会训导先驱的教宗的'新事"通谕（RENUM NOVARUM）中有所论及。

　　对良十叁世教宗的谴责，美国的吉本斯枢机主教和艾尔兰主教曾努力缩小在美国社会中造成的冲击，但这两位主教也抱怨罗马教宗把"美国主义"视为异端来看待。

　　正当十九世纪初期欧洲人，特别是英国、爱尔兰、法国，甚至意大利、德国和波兰人大举移民北美之际，中南拉丁美洲整个地区也发生巨大的变化。当法国拿破仑占领西班牙和葡萄牙之后，这两个国家在拉丁美洲的殖民地纷纷趁机起义，从一八一七年到一八二叁年的六年间，一个个宣布独立。当地忠於西班牙的主教们在独立运动中一个个离开拉丁美洲，造成那里教会的真空，使那边的教会陷入混乱。一八叁一年额我略十六世教宗继任后，决定承认拉丁美洲新独立的国家，於是那里的教会才恢复一点秩序。

　　不过，事情说回来，拉丁美洲各独立国家的政府领导阶层人士所代表的还是过去殖民时代的地主，当地印地安原住民的生活和社会处境丝毫没有因为国家独立而获得改善。国家政权总是在自由派和保守派之间交替，为了掌握政权，两派时常发生暴力的冲突。处在这种局势中，天主教会一般而论都支持保守派，因为自由派所走的是反对教会神职的路线。

　　在整个十九世纪，天主教在拉丁美洲的影响力逐渐式微，加以法国当时大思想家孔德（COMTE）的实证主义（POSITIVISMO）在社会领导阶层人士中盛行，自然对教会传播福音的工作不利。只有等到一八九九年拉丁美洲主教在罗马召开大会后，这片广大地区的天主教会才出现一点生机。

　　十九世纪欧洲移民以美洲为主要目的地，但也有一部分前往南太平洋英国放逐罪犯的澳洲。天主教徒中以爱尔兰移民居多，他们很快地有了自己的教会组织结构，也产生了叁位主教。悉尼的总主教莫兰（MORAN）枢机在一八八四年接任后，更不遗馀力，大刀阔斧地拓展澳洲天主教会，他创立全国大修院，召开全国教务会议，鼓励教友参加公会组织，加入劳工党。莫兰枢机担任悉尼的总主教达二十七年之久，在他的领导下澳洲天主教发展得很快。

　　在中南太平洋各群岛地区，英国誓反教传教士一般比天主教的到得早。一八二七年天主教圣心会和圣母会会士抵达大洋洲，他们在传教上经常与誓反教人士发生争端。虽然如此，这片广大海洋各群岛的居民在十九世纪中都很快地接受了基督的福音。

　　社会的发展状况

　　19世纪前期欧美文学的主潮是浪漫主义，19世纪后期欧美文学的主潮是现实主义。

　　1789年法国资产阶级革命彻底摧毁了法国的封建专制制度，确立了资产阶级的统治地位，强烈震撼了欧洲各国的封建秩序，给人民带来了“理想王国”降临人间的希望。但理想王国只不过是资产阶级王国的理想化，革命后的现实是战争和贫困，是更加尖锐的阶级对立，“同启蒙学者的华美约言比起来，由‘理性的胜利’建立起来的社会制度和政治制度竟是一幅令人极度失望的讽刺画”（恩格斯《反杜林论》）。在这种历史背景下，以圣西门、傅立叶和欧文为代表的空想社会主义思潮迅速传播开来，以康德、费希特、谢林和黑格尔为代表的德国古典哲学将人的主观精神的价值提高到前所未有的高度，浪漫主义文学也应运而生。

　　浪漫主义作家对资本主义的现实极为不满，常常把非资本主义的生活方式理想化，偏重于表现主观理想，他们的作品想象丰富，具有强烈的主观抒情色彩。

　　对丑恶社会现实的反感和厌恶使浪漫主义作家寄情山水，热情讴歌大自然，作品的主人公也常常活动于奇异的自然环境或富有异国情调的遥远的部落。

　　浪漫主义是作为古典主义的反面出现的，他们批判古典主义的清规戒律，特别重视中世纪的民间文学，从民间文学获取语言通俗、感情丰富、格式自由奔放的营养。但他们为此美化中世纪的宗法制度，甚至提出“回到中世纪”的口号却是错误的。

　　浪漫主义文学的主要成就是诗歌（特别是抒情诗），其次是戏剧和小说。这些作品辞藻华丽，比喻生动，艺术手法丰富多样，但他们的叙事作品也有结构散漫、情节枝蔓过多等缺点。

　　浪漫主义在18世纪末兴起于德国，然后迅速传遍欧洲各国，并远涉美洲，成为一股世界性的文学思潮。

　　19世纪30年代，欧洲社会发生了巨大的变革，在资本主义最发达的英、法等国，工业革命使资产阶级政权日益巩固和发展，同时资本主义的反动性和丑恶面目也日益暴露，资产阶级与广大劳动人民的矛盾日益加深。在这种历史条件下，无产阶级登上政治舞台。法国里昂工人起义，英国的宪章运动，德国西里西亚织工起义，马克思主义的诞生，都对19世纪中叶及以后的文学产生了影响。由于资本主义自身的矛盾日益暴露，浪漫主义者的空洞呼唤和抽象的抗议已远远不能满足时代的需要。于是作家们从理想的天空回到“坚实”的陆地，深入揭露和批判社会的种种矛盾，批判现存秩序。这股文学思潮被文学史家称为批判现实主义。

　　19世纪自然科学的发展和唯物主义哲学的传播，开阔了作家们视野，有利于作家们加深对社会规律的认识和理解，为批判现实主义的发展提供了巨大的精神资源。批判现实主义作家大多出身于中小资产阶级，他们从资产阶级人道主义出发批判残存的封建势力和当权的大资产阶级，批判一切违反人性的东西，但难以找到变革社会的正确途径。这种思想背景使得批判现实主义对现实的批判带有悲观色彩。

　　批判现实主义继承和发展了文艺复兴时代和启蒙文学的现实主义传统，主张文学真实地反映社会生活。批判现实主义作家常常以社会的书记员自居，力图把作品写成时代的记录，将文学对生活的认识和反映扩展到前所未有的广度。批判现实主义文学的一个突出特点就是真实地反映社会生活的广阔画面，对现实予以相当深刻的揭露。马克思和恩格斯曾赞扬杰出的批判现实主义作家反映社会生活的丰富性和深刻性，认为他们提供的历史资料比历史学家、经济学家和统计学家提供的总和还要丰富。

　　批判现实主义作家不仅以严谨的态度观察社会生活，分析社会事件，力图达到社会细节的真实，同时还注意选择典型的事例加以集中、概括、加工，通过塑造典型环境中的典型性格反映广阔的时代画面。

　　批判现实主义最主要的文学体裁是长篇小说，它将长篇小说发展为一种成熟的文学样式，使这种文学体裁社会生活的“百科全书”，资本主义时代的“史诗”。

　　批判现实主义的发展极不平衡。它于1830年兴起于法国，稍后在英国及其他西欧国家发展起来。1861—1871年，俄国的农奴制改革，美国的南北战争，意大利和德国的统一，以及法国的巴黎公社革命，都对文学发展产生了影响。1870年以后，在资本主义发达的英、法等国，批判现实主义趋于衰落，形形色色的唯美主义、形式主义和自然主义思潮在西欧文坛上此起彼伏，但在经济发展落后的俄罗斯和北欧诸国，却产生了一大批卓有成就的作家，将批判现实主义发展到高峰。

　　19世纪欧洲文学成就最高的国家和地区是法、英、德、俄和北欧地区，美国文学也有很大的发展，获得了独立的民族品格，南欧和东欧各国也有发展，产生了一批有世界声誉的作家。

　　1816年，意大利诗人白尔谢（1783—1851）发表了《格利索斯托莫致儿子的亦庄亦谐的信》被称为意大利浪漫主义运动宣言。此后，涌现出曼佐尼（1785—1873）、莱奥帕尔迪（1798—1837）、卡尔杜齐（1835—1907）和乔万尼奥里（1838—1915）等浪漫主义作家。1870年意大利统一后，在英、法现实主义文学、法国自然主义文学的影响下，出现了名为“真实主义”的文学流派。这一流派的作家主张以科学方法真实地、客观地反映社会现实，避免在作品中揉进作者的主观意识，并以下层人民作为主人公，写出他们的苦难生活。它的代表作家维尔加（1840—1922）。

　　曼佐尼（1785—1873）是意大利最杰出的浪漫主义作家，他的《约婚夫妇》（1821—1823）是意大利文学史上第一部以平民为主人公的浪漫主义长篇历史小说。它描写17世纪西班牙统治下农村青年伦佐和鲁齐娅的悲欢离合的婚姻风波，以借古喻今手法表现19世纪上半叶奥地利奴役下意大利人民的悲惨遭遇，抨击外来侵略者和本国封建地主的专横跋扈，渴望取得民族的独立、国家的统一。乔万尼奥里（1838—1915）代表作长篇历史小说《斯巴达克思》（1874）以公元前一世纪斯巴达克思领导的古罗马奴隶起义为题材，揭露了独裁者苏拉为代表的奴隶主阶级的残暴统治和糜烂生活，热情歌颂奴隶们为争取自由解放的英勇斗争，精心塑造斯巴达克思这一奴隶起义领袖的英雄形象，同时又表达了19世纪意大利人民反对外国侵略、争取独立自由的革命呼声。维尔加（1840—1922）在宣扬真实主义文学理论的同时，陆续创作了中篇小说《奈达》，短篇小说集《田野生活》、《乡村故事》和长篇小说《马拉沃利亚一家》（1881）《堂•杰苏阿多师傅》。这些小说真实地反映意大利统一后在资本主义新秩序和旧的封建关系双重压迫下劳动人民的苦难生活，不加掩饰地暴露社会的阴暗面。维尔加的小说对二次大战后出现的意大利新现实主义文学产生了深远影响。

　　在经历了“毫无光彩的十八世纪”之后，随着浪漫主义思潮的兴起，西班牙文学于19世纪重新繁荣起来。前期浪漫主义的代表是埃斯普龙赛达（1808—1842），他的《海盗之歌》和诗剧《萨拉曼卡的学生》都是传世名篇。后期浪漫主义的代表古•阿•贝克尔（1836—1870）著有《抒情诗集》，他的诗句优美纯净，感情热烈。贝尼托•加尔多斯（1843—1920）是杰出的批判现实主义作家，他的长达46卷的《民族轶事》堪称十九世纪西班牙民族的史诗。

　　19世纪30—60年代，东欧各国的文学创作以浪漫主义为主，代表作家有波兰的密茨凯维奇、匈牙利的裴多菲和捷克斯洛伐克的聂姆曹娃（1820—1862）等。波兰诗人密茨凯维奇（1798—1855）生于立陶宛（当时属波兰），他的第一部诗集《歌谣和传奇》第1卷（1822）标志着波兰浪漫主义文学的开始。代表作是诗剧《先人祭》（1822—1832）和长篇叙事诗《塔杜施先生》（1834）。前者热情歌颂波兰爱国者不屈不挠的斗争精神，愤怒声讨异族入侵者的凶残行为。后者通过有世仇的两大家族的争执，而年轻一代又终成眷属的故事，宣扬爱国主义思想。长诗具有浓郁的抒情风格，对波兰的民间生活、风俗人情有十分精到生动的描绘，字里行间流露出诗人对祖国深沉的爱。裴多菲•山陀尔（1823—1849）是匈牙利革命诗人，早期诗歌受民歌影响，创作了《农村的大锤》和《雅诺什勇士》（又译为《勇敢的约翰》）两部叙事长诗（1844）。后来写了很多充满战斗激情的政治诗，如《民族之歌》和《使徒》等，极大地鼓舞了人民的斗志。裴多菲还有较多的爱情诗，如《我愿意》，《自由与爱情》等，既表现了诗人对爱情的忠贞，更表现了他对自由的热爱。裴多菲使匈牙利诗歌摆脱了拉丁语诗的束缚，创造了自由诗体，为匈牙利诗歌的发展开辟了新的道路。19世纪后期，批判现实主义文学开始兴起并得到发展，波兰的显克微奇（1846—1916）是这一时期的重要作家，他最著名的作品是三部曲《火与剑》、《洪流》和《伏沃迪约夫斯基先生》以及历史小说《你往何处去》（1896）、《十字军骑士》（1900）等。捷克作家扬•聂鲁达（1834—1891）的短篇小说集《小城故事》描绘布拉格市民的生活习俗，具有强烈的艺术感染力。保加利亚作家伐佐夫（1850—1921）的代表作《轭下》表现保加利亚人民反抗土耳其侵略者的英勇事迹。

　　欧洲工业革命

　　欧洲资本主义的机器大工业代替以手工技术为基础的工场手工业的革命。又称产业革命。它既是生产技术上的革命，又是社会生产关系的重大变革。始于18世纪60～80年代，结束于19世纪末。

　　英国工业革命 英国最早具备产生工业革命的条件。17世纪和18世纪，英国的工场手工业在棉织、采矿、冶金、制盐、玻璃等行业中迅速兴起。工场手工业内部分工也同时发展起来，生产技术不断改进。劳动工具日趋专门化，为过渡到大机器生产准备了物质技术条件。英国资产阶级革命的胜利，为资本主义工业革命提供了有利的政治条件。

　　18世纪30年代，C唐森德子爵把三叶草和芜菁引入大田，改三轮制为四轮制，开始农业革命 。农业家R贝克韦尔培养出新莱斯特羊，开改良牲畜之风。1760年以后的4000多个圈地法案实施后圈占土地364万公顷，使农业完全纳入资本主义轨道。

　　18世纪中叶，英国国内市场、殖民地市场和国外市场的扩大，使棉纺织业获得巨大发展。水陆交通大大改善，便利工农业产品和原料的运输，促进商业繁荣，为工业积累了资金。

　　18 世纪60 年代，英国工业革命首先从棉纺织业开始。1733年J凯发明飞梭，提高织布效率一倍。1767 年J哈格里夫斯发明珍妮纺纱机，1770年取得专利。1769 年，R阿克赖特发明水力纺纱机，1771年在克隆福特创办第一个棉纺 厂。S克朗普顿于1779年发明骡机。1769 年，J瓦特发明蒸汽机，取得划时代的技术成就，引起一场工业革命。1776年制成单动式蒸汽机。1782年又制成复动式蒸汽机。1785年棉纺厂开始使用蒸汽机作动力。1789年蒸汽机开始应用于棉织业。工业革命后，蒸汽机逐步扩展到化工 、冶金 、采矿、机器制造、运输等部门。

　　化工工业得到迅速的发展。硫酸、漂白剂、盐酸、苏打的发明适用于纺织、玻璃、肥皂等行业的需要。18世纪20年代J马斯普拉特等在利物浦建立生产苏打的工厂。M法拉第发明制造氯化碳的新法，奠定了兰开夏和柴郡化工工业的基础。对法战争以后的年代是英国化工工业的黄金时代。

　　在工业革命的推动下，采煤业迅速发展。在矿井中，普遍使用蒸汽抽水机。1820年卷扬机代替人工背运，煤产量更加迅速增长，英国成为欧洲最大产煤国。

　　1786年以后，蒸汽机的制造带来了冶铁业的繁荣；对法战争的军火需要扩大了冶铁业。战后工业革命开始进入以冶铁和机器制造为主的阶段 。1824年议会取消部分机器禁止出口后，更刺激了机器生产。1828 年JB尼尔森发明用鼓风炉把热空气吹进熔铁炉的新法，完成冶铁技术的改革。在机器制造上，20年代发明卡尺和车床；1838 年J内史密斯发明汽锤。到40年代，已能用机器制造工作母机，主要部件已标准化。

　　此时 ，机器大工业已代替家庭手工业和工场手工业。1835年英国棉纺织业已有237万工人 ；毛纺织厂已达1300个，工人71万人。

　　生产的增长，国内市场的扩大，对交通运输部门提出新的要求。火车的发明从根本上解决了陆路交通问题。1825年斯托克顿棿锪槎偬�吠ǔ担1830年利物浦和曼彻斯特用铁路连结起来。到50年代，英国的主要铁路干线均已完成。19世纪上半叶，虽然帆船在远洋航行上还处于极盛时代，但使用蒸汽机于船舶上已获成就。1818 年在多佛和加来间已有轮渡。1838年蒸汽轮船阿斯号和大西洋号横渡大西洋成功。

　　比利时工业革命 拿破仑一世占领时期开始冶铁业工业革命。棉纺织业中心在根特。英国制造商W科克里尔在塞兰建立的铁工厂则是30年代欧洲大陆最大的工厂。1825年安装第一台动力织机，1845～1846年达3500台。到40年代工业革命已完成，其机器能与英国竞争。1833～1834 年开始兴建铁路。

　　法国工业革命 法国在18世纪末开始资产阶级革命后，通过统一度量衡和关税来统一国内市场。革命彻底摧毁了封建土地所有制，使本已在巴黎周围开始的近代集约化家庭农场得到发展，农业生产得到提高。拿破仑统治时期，毛织业因军事需要得到发展，一批化工工业用N吕布兰法制造苏打。

　　复辟时期工业革命业已开始。七月王朝时工业革命进入极盛时代。除原有诺曼底棉纺织业得到发展外，还出现诺尔省和阿尔萨斯两个新中心。19世纪30年代工厂制在棉纺业已占优势。毛纺织业中心在鲁贝和里姆，而里昂则已是丝织工业中心。20年代建立几个焦炭冶铁厂，改进冶铁技术。在发展焦炭冶铁的同时，木炭冶铁也在发展。19世纪中期拥有的蒸汽机台数和马力超过大陆其他国家的总和。在开采洛林铁矿前，煤铁产地相距甚远，1828年建造将圣艾蒂安的煤运到罗亚尔河畔的铁路。但是工业只集中几个地区，人口流动没有英国明显，而农业在国民生产中的比重一直相当大。到19世纪60年代后期，工业革命已经完成。

　　德国工业革命 对法战争后，易北河以东的容克地主大力发展经济作物。1871年德意志帝国建立后，容克地主采用科学的轮耕制，使用化学肥料，产量大增；西部富农集中区域是资本主义农业最发达的地区，农业机器得到较广泛使用；南部以小农为主，历来精耕细作，1871年后酿酒业有大发展。

　　德国工业革命在19世纪40年代末期大为发展。棉纺织业中心在巴伐利亚、符腾堡和巴登诸邦，1847年始用蒸汽机作动力，50年代出现股份公司办的大工厂。麻纺织业因农村家庭转向棉纺织业而衰落。毛纺织业在20年代曾发展为小型工业，但在19世纪中叶衰落，德意志统一后恢复成为大工业。

　　重视重工业是德国工业革命的突出特点。冶铁业中心原在西里西亚和莱茵兰，19世纪50年代已转移到鲁尔。后者也是炼钢中心，A克虏伯即发迹于此。1851～1871 年间威斯特伐利亚成为欧洲大陆最大工业中心 。德国统一前的煤、铁、钢产量都已超过法国，只有蒸汽机的使用还落在后面。

　　19世纪50～60年代德国工业发展速度超过英、法。铁路处于重要地位。第一条铁路是1835年纽伦堡至富尔特的仅 6千米长的铁路。1839年莱比锡—德累斯顿铁路建成。1869年共有17700千米，其中普鲁士占1万千米。铁路一开始即与军事关系密切，1873年便成立帝国铁路管理局控制全境铁路。

　　德意志统一后很重视利用最新科学成就，突出的是电器工业和化工工业，40年代电气工程师与实业家EWvon 西门子打下电气工业基础，1882年化学染料产量占世界2／3以上。化肥工业也处于领先地位 ，精密仪器也受到重视。19 世纪80年代完成工业革命。

　　俄国工业革命 19世纪30年代，俄国工场手工业达到相当规模。大商人、包买商、富农和一部分经营商品化农业和工场手工业的地主贵族积累大量的资本，具备从事机器生产的条件。国内外市场进一步扩大，俄国工业革命的条件基本形成 。俄国工业革命中 ，铁路在各个阶段都起到带动作用。1851 年连结圣彼得堡和莫斯科的铁路通车，到1861年有铁路2388千米。

　　1861年以前形成3个工业中心：①乌拉尔。1860年生铁产量占全国76％，生铁运到中部工业区制成最后产品。②中部工业区。包括莫斯科周围9省，棉、麻、丝纺织业都集中在这里，生铁产量也占全国16％，其南缘有新兴的甜菜制糖工业。③波罗的海沿岸工业区。以圣彼得堡和纳尔瓦为中心，用英国运来的煤和瑞典的铁矿石冶铁，用英国棉纱织布，外国资本和技术经由本区进入俄国。1861年以前，工业对全国影响甚小，7400万人口中只有76万工人，但颇为集中。

　　19世纪60年代铁路从莫斯科辐射出去，连结中部9省主要城市，还有铁路沟通乌拉尔和乌克兰，后者变成新的工业中心，英、法资本投资于采煤业、冶铁业，生产供全国使用的铁轨。最南边则发展巴库石油中心。

　　1887年有铁路30132千米。全国113亿人中有132万工人。1887年以后，工业发展速度加快。农村在19 世纪90 年代已成为工业品稳定的销售市场。这时修建的西伯利亚大铁道不仅增加对煤铁的需求 ，还把工业引向东方 。1900 年有铁路53350千米。到19世纪末 ，俄国的工业革命已经完成。

　　此外 ，中欧如波兰 、波希米亚（捷克），南欧如米兰、加泰罗尼亚，到19世纪末都已具有相当规模的工业，在不同程度上完成了工业革命。

　　欧洲大革命

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16世纪波兰的世俗戏剧得到发展。剧本多取材于古希腊罗马神话，当时的克拉科夫雅盖隆大学是世俗剧的一个中心，在它的带动下，世俗戏剧活动遍布全国，不少作者还从民间的杂耍艺人那里吸收了幽默风趣、插科打诨等手法，创作出喜剧、闹剧和讽刺剧。

这一时期，一些诗人也写作剧本，如M雷伊（1505～1569）写作了《约瑟夫的一生》等。其中以 J科哈诺夫斯基（1530～1584）的《拒绝希腊使者》一剧影响最大。该剧初演时，曾模仿意大利的舞台布景，豪华壮丽。

17世纪，波兰戏剧活动可分为宫廷戏剧、平民戏剧、学校戏剧和教会戏剧。宫廷戏剧以外国剧团演出为主。最初是意大利的歌剧和英国的话剧。嗣后，法国剧团占据了宫廷舞台。宫廷中有时也演出波兰作家编写的剧本，如巴里卡的《出身农民的国王》。SH鲁博米尔斯基（1642～1702）的剧本在宫廷中演出受到好评。 18世纪初，波兰宫廷舞台由意大利、法国和德国的剧团所占领。18世纪中叶，民族戏剧开始摆脱外国的影响，走上独立创作的道路。W热乌斯基（1706～1779）的悲剧《茹凯夫斯基》（1758）和《瓦尔明城下的符瓦迪斯瓦夫》（1760），取材于波兰历史，歌颂了波兰国王和大臣的雄才大略、英勇善战。F博霍莫莱兹（1720～1784）一生编写的20多部剧作对波兰启蒙运动戏剧起了开拓作用。

1765年是波兰戏剧史上划时代的一年，华沙建立了第一座公共剧院──民族剧院，使戏剧摆脱了教会和权贵的控制。 18世纪下半叶喜剧成就最大。FM扎布沃茨基（1754～1821）的 《求婚的纨□子弟》（1781）、《贵族至上 主义》（1785）和《迷信者》（1781），对贵族的保守落后、自私自利和傲慢自大进行了鞭挞。JU聂姆策维奇（1757～1841）的 《议员返乡》是波兰最早出现的一部政治喜剧。著名戏剧家还有W博古斯瓦夫斯基，他担任民族剧院院长达20年，建立了波兰第一所戏剧学校，对波兰戏剧事业的发展作出了重大贡献。

1772年，波兰遭到俄、普、奥的三次瓜分后，文学艺术的发展受到阻碍。19世纪初叶，随着民族解放运动的发展，波兰文学艺术进入浪漫主义时期。诗人A密茨凯维奇的诗剧《先人祭》，以饱满的爱国激情和独特的结构闻名于世。J斯沃瓦茨基的《科尔迪安》、《玛丽亚·斯图亚特》、《巴尔拉迪娜》、《法塔齐》等剧，揭露了封建统治者的贪婪凶残，表达了诗人对祖国的热爱。Z克拉辛斯基（1812～1859）的《非神曲》和《伊里迪翁》在波兰文学史上也颇有名声。前者反映劳动群众与贵族阶级之间的殊死斗争，后者取材于古罗马历史。两剧都流露出作者对贵族阶级的同情和对革命的不满。作家A弗雷德罗另辟蹊径，把现实主义喜剧创作推向高峰，写出了像《夫妻》、《少女的誓言》、《报复》等名作。1833年华沙大剧院的建立进一步促进了波兰歌剧的繁荣。著名音乐家莫纽什科创作的歌剧《哈尔卡》、《凶宅》，至今还是受到观众欢迎的保留剧目。这时期的戏剧活动虽受到俄、普、奥三国统治者的种种限制，但在奥占区仍较活跃，里沃夫成立了“大剧院”，克拉科夫扩建了原来的“老剧院”。波兰作家的作品大多在奥占区最先上演。在俄占区，华沙的戏剧活动受到俄国统治当局的严厉控制。俄国人担任大剧院的经理，禁止演出密茨凯维奇、斯沃瓦茨基等波兰爱国诗人的作品。19世纪50年代开始，民族压迫加剧，各占领区的戏剧活动倍受遏制。普占区一切专业剧院和剧团被取缔，奥占区的波兰剧团被德国剧团取代，华沙的剧院也被查封。 A Aleksander Fredro （1793～1876） 波兰剧作家。出生于大贵族家庭。1809～1815年曾参加波兰军队，在巴黎驻留期间接触到法国喜剧。1815年回国后一直住在利沃夫。弗雷德罗早年以写作诗歌为主，后转向喜剧创作。1818～1835年是他剧作的高峰时期。以后因受到民主派的尖锐批评而长期搁笔。50年代又写了多部喜剧，但生前均未能发表，它们无论在内容还是形式上均较前期作品逊色。1876年逝世于利沃夫。弗雷德罗继承了波兰启蒙运动的传统，把现实主义的喜剧推向高峰。他在1818～1835年期间出版《喜剧集》5卷，共计12部多幕剧和8部独幕剧。其中以《哥德哈布先生》（1818）、《夫妻》（1822）、《外国化》（1824）、《少女的誓言》（1832）、《报复》（1834）、《终身使用权》（1835）最为著名。

《哥德哈布先生》嘲笑了地主、资产阶级的自私和势利眼。《夫妻》揭露了贵族阶级道德的堕落和虚伪。《外国化》则刻画了一个迷信外国、一切按外国方式行动的贵族，结果闹出许多笑话。《终身使用权》塑造了一个贪婪的高利贷者的形象。

《少女的誓言》和《报复》是弗雷德罗最优秀的两部喜剧。前者描写一对表姐妹对男人萌生厌恶之感，发誓决不嫁人，后来爱上她们的青年巧施计谋，使她们放弃了誓言，最终缔结了婚约。后者描写御膳官和书记官为争夺庄院而结仇，最后捐弃前嫌、结成儿女亲家的故事。作者善于把人物性格的刻画和矛盾冲突的展开结合起来，从而产生强烈的戏剧效果。这两部喜剧问世以来，一直是波兰各地剧院经常上演的剧目，并被译成10多种文字 A Adam Mickiewicz （1798～1855） 波兰诗人、剧作家、民族解放运动活动家。生于小贵族家庭。大学期间积极参加学生活动，1823年因参加波兰爱国学生运动被捕入狱，翌年被流放到俄国内地。1829年流亡西欧。1855年俄土战争期间，密茨凯维奇为组织波兰志愿军去土耳其，不幸染上瘟疫而逝世于君士坦丁堡。密茨凯维奇早期诗作《诗歌集》1822年出版，开创了波兰浪漫主义文学的新纪元。次年出版的第 2部《诗歌集》，内收诗剧《先人祭》第2、第4部。1832年写出《先人祭》第3部。

密茨凯维奇用法文写过剧本《巴尔同盟》和《雅库布·雅辛斯基》。前者只留下前两幕，后者只有手稿片断。《巴尔同盟》描写18世纪末期波兰贵族反对俄国侵略的斗争，1873年在克拉科夫剧院上演，曾受到好评。

《先人祭》由诗剧第2、第4和第3部组成，第2、第4部一般称“维尔诺《先人祭》”。第3部只留下片断，又称“德累斯顿《先人祭》”。第 2部通过民间祭祀亡魂的仪式，揭露了地主对农民的残酷压迫，第4部描写青年古斯塔夫失恋之后的痛苦，带有反封建的意义。第3部的主题完全不同，是一部反映1823年沙俄审讯和迫害波兰爱国青年的政治诗剧，热情歌颂了波兰青年的团结友爱、不怕牺牲精神。在这部作品中幻想和现实场面交替出现，显示了浪漫主义戏剧的特点。诗剧语言富于民歌风格，充满激情，受到法国女作家乔治·桑的赞赏。《先人祭》被沙俄统治当局查禁，长期未能上演。1901年克拉科夫剧院上演了由剧作家韦斯皮扬斯基改编的《先人祭》，获得好评。20世纪30年代出现新的演出本。第二次世界大战后，波兰各剧院先后演出《先人祭》，1955年华沙“波兰剧院”在纪念诗人逝世 100周年时的演出和1973年在克拉科夫剧院由希维纳尔斯基导演的演出影响较大。 J Juliusz S owacki （1809～1849） 波兰诗人、剧作家。1809年9月4日生于克热米耶涅茨一个教师家庭。曾在维尔诺大学法律系学习。1830年参加华沙起义，发表《自由颂》和《悲歌》等诗篇。起义失败后侨居国外。1849年4月3日在巴黎去世。斯沃瓦茨基一生写有大量的长诗和诗剧。诗剧有取材于立陶宛历史的《明多维》和取材于英国历史的《玛丽亚·斯图亚特》。他的代表作《科尔迪安》（1834）描写科尔迪安由一个多愁善感的青年成长为组织刺杀沙皇的革命者、最后失败的过程。《巴尔拉迪娜》（1839）和《里拉·维涅德》（1840）取材于古代波兰的传说，具有反封建的意义。《马泽帕》（1840）揭露豪强的专横，而《法塔齐》则歌颂波兰和俄国革命者的友谊。19世纪40年代初，斯沃瓦茨基的剧本《莎乐美的银梦》、《马列克神父》反映了他受神秘主义思想影响的倾向。

虽然起源相同，耶日·格罗托夫斯基进行了完全不同的戏剧改革尝试。他继康斯坦·斯塔尼斯瓦夫之后进行了第二次演员艺术大改革，而他的《演员基本功训练》这本书是在全世界戏剧学校中最重要的教材之一。格罗托夫斯基实验剧场的演出，像是《卫城》（维斯皮安斯基的在集中营布景上演出的戏剧）、《不朽的王子》（卡尔德隆-斯沃瓦茨基）或《启示录变相》都属于二十世纪最重要的戏剧作品。像彼特·布鲁克、尤金·巴尔巴，理查德·谢克纳或者安德烈·格雷戈，他们的灵感均来源于格罗托夫斯基的作品。在他生命的最后十几年里，格罗托夫斯基一直致力于探索开创一个类似于宗教仪式的戏剧结构的可能性。在他去世后（1999年），他的学生托马斯·理查兹和马里奥·比亚基尼继承了他的事业并领导着由格罗托夫斯基创建的在意大利彭特德拉的工作中心。 其作品影响了很多波兰戏剧艺术家。在和格罗托夫斯基亲密合作多年后，弗沃基梅什·斯塔涅夫斯基离开了这位大师，1997年，在卢布林附近的小村庄成立了名为“Gardzienice”的“戏剧实践中心”。在成立25年后的今天，这个中心已经誉满全球，由他创建的叫做“戏剧生态”的演员表演方法成为二十世纪最重要的方法之一。“Gardzienice”最典型的特点是把戏剧看做众多多样的文化活动之一，包括到那些依然保存着民族传统的地区进行采风（例如波兰东部地区、Łemko农村地区、乌克兰的Huculszczyzna），同时戏剧也体现着艺术和它所诞生的环境直接一种紧密联系。那些强烈的充满着音乐、动作和戏剧演唱的表演灵感来源与东西方最基本神话。近年来，斯塔涅夫斯基对欧洲文化和精神之源的希腊文化产生了特别兴趣。他在把阿普琉斯的《变形记》推上舞台后（在德国、美国、英国和西班牙等地演出过），又与“Gardzienice”合作上演了基于欧里庇得斯的《厄勒克特拉》，在其戏剧探索道路上又添了新的一笔。在弗沃基梅什·斯塔涅夫斯基的团队里还有一些非常积极的、非常有趣的机构创始人，不仅仅只跟戏剧有关。在波兰塞纳活跃着一个叫做“边陲”的基金会，其创始人就是曾同“Gardzienice”合作的克日什托夫·车热夫斯基。“边陲”的工作之一就是戏剧表演（曾把西蒙·安斯基的《恶灵》等搬上舞台），而它的目的是使这些边界地区中的居民意识到他们独一无二的财富，多个世纪以来受到来自波兰、犹太人、白俄罗斯、立陶宛、乌克兰、甚至是鞑靼的丰富影响形成的传统。

和车热夫斯基类似的还有“东方疆土音乐”基金会的创始人杨·贝勒纳德，常年来致力于收集和整理东方疆土（Kresy）地区丰富的各民族音乐。

上世纪六、七十年代，在格罗托夫斯基创作的同时，波兰出现了社会化和政治化的戏剧运动。最开始只是学生的抗议式戏剧，后来在战争状态下，一些专业人士也加入进来，他们在地下“家庭剧场”组织演出。运用戏剧手段进行政治抗议的一种形式就是弗罗茨瓦夫的“橙色选择”（Orange Alternative）的活动 – 一个非正式的团体组织大规模的嘲笑官方象征和仪式的表演。在1989年获得独立后，这个运动有所削弱，但是最近复苏了，现在的特点是反对资本主义和反对战争。这个运动的最重要的中心是波兹南，除了在七八十年时就比较著名、一直以来比较活跃的“第八日剧院”（反全球主义演出《顶峰》），还有“旅行社剧场”。这个剧场最重要的成就之一是在前南斯拉夫事件影响下排练的露天表演《悲惨卡门》（Carmen Funebre），近年来在世界各地巡演。

16世纪的波兰已发展成东欧的封建强国，领土面积居欧洲第三位，包括现今乌克兰、白俄罗斯等大片土地。然而从1772年到1795年，短短20多年，波兰被俄国、普鲁士、奥地利三次瓜分，最终分割殆尽，正式亡国。

波兰被瓜分一点都不冤，极端的民主，奇葩的制度让它自取灭亡

直到一百多年后的1918年，有了第一次世界大战的机会，我们才得以回到祖国。太伤心了！但如果你仔细观察波兰当时的政治制度，你会觉得这不是不公正的，甚至是应得的。

1572年，奥古斯特国王去世，国内外形势十分紧张。从外部看，波兰和俄罗斯之间的战争仍在继续。在内部，情况更为混乱。中、小贵族和大贵族各自选举自己的代理人，并为彼此的权利而斗争。最后，根据大多数贵族的意见，所有贵族在国民议会期间"选举国王"。

更荒谬的是，那些选择在中国生活的人并不满足。如果外国人控制了，他们应该选择一个外国人。亨利，查理九世的弟弟，成为第一个被选为国王的外国人。为了保护自己的权力，波兰贵族强迫亨利签署所谓的"亨利国王合同"，以限制国王的权力。如果国王违反了合同，人民就不能服从国王的命令。

贵族为了自己的利益选择外国人当傀儡，能够控制国王，这太荒谬了！1572年至1795年间，11位国王中有7位是外国人。但是，国王不是傻瓜，也不愿意做装饰。1587年，出生在瑞典的齐格蒙特三世成为波兰国王，试图吸引贵族建立君主制。中小贵族不满，发动起义，掀起了一场内部斗争。最后，伟大的贵族们赢得了胜利，形成了寡头政治。

17世纪上半叶，波兰、土耳其、乌克兰哥萨克、克里米亚鞑靼汗国和瑞典爆发了一系列战争，国家实力严重削弱。与此同时，波兰共和国的内部解体也愈演愈烈，创造了另一个精彩的制度。

1652年，议会多数议员通过了延长会议期限的决定。立陶宛贵族的副手西辛斯基反对这一决定。尽管他的否决权受到许多议员的谴责，但仍被认为是合法和有效的。这在波兰历史上开创了一个先例，只有一名议员反对这项所谓的"自由否决"法案。

自由否决权是操纵政府的大贵族不顾国家利益，追求自身利益的一种政策。自由否决权使议会和国家机构瘫痪，这有利于外部力量的干预。1763年，波兰国王奥古斯都三世因病去世，俄罗斯女皇叶卡捷琳娜二世借机支持亲俄势力，并迫使波兰议会选举邦雅托夫斯基为新国王。

1795年，俄罗斯、中华人民共和国和奥地利人民共和国将波兰分成三部分，波兰被征服。俄罗斯、中华人民共和国和奥地利人民共和国进一步巩固了它们作为欧洲大国的地位。许多波兰诗人、政治家、贵族、作家和艺术家在19世纪被流放并成为革命者。对独立和自由的渴望也是波兰浪漫主义定义的一部分。

1 Juliusz(朱利叶斯)

juliusz作为女生子的名字，该名整体看起来很顺口，也很谐音，把这个单词当作女生子的英文名字，会给人一种谦让、有逻辑的感觉。

juliusz历史来源于波兰语、拉丁语，这个名字在国外超级流行。朱利叶斯的意思是年轻。这是波兰浪漫主义诗人朱利叶斯·斯瓦基(Juliusz Stowacki，1809-1849)的名字。

2 Alston(阿尔斯通，奥尔斯顿)

alston中文音译为阿尔斯通，整体好看便于书写，是一个冷酷的英文名，给男生起名是指很不畏艰险，正气、不妥协！alston给人的印象是浪漫、开阔，这个名字在国外较为常见！阿尔斯通的寓意是。这个名字的人往往是热情，富有同情心，直觉，浪漫，并有磁性人格。

3Mellissa(梅利莎)

该名读音是[mellissa]，该名是由8个字母组成的，听来与众不同又响亮大气，女士提取英文名mellissa取名，彰显出女士古怪精灵特点同时，还很好的寓意着孩子古怪精灵，古怪精灵。我们分析，名字是mellissa的人大家认为都比较聪明、大方，这个名字在国外流行度尚可！

4Woodruff(伍德拉夫)

此英文名字翻译为伍德拉夫，该名是由8个字母组成的，听来精练又便于书写，作为男生名字，展现说话温和虔诚一表人才的品格特点！

Woodruff历史上最早出现于英语，这个名字在国外比较少见！伍德拉夫的寓意是。这个名字的人往往是热情，富有同情心，直觉，浪漫，并有磁性人格。

5Treemonisha(特雷莫尼莎)

此英文名字翻译为特雷莫尼莎，该名由5个音节组成，看起来好记有趣，这样给女人子起名也很有寓意，表示父母希望女人子精神饱满，雷厉风行、自信，在各个方面有所成就。我们分析，名字是Treemonisha的人大家认为都比较积极、风流倜傥，这个名字在国外超级流行。

19世纪前期欧美文学的主潮是浪漫主义，19世纪后期欧美文学的主潮是现实主义。

1789年法国资产阶级革命彻底摧毁了法国的封建专制制度，确立了资产阶级的统治地位，强烈震撼了欧洲各国的封建秩序，给人民带来了“理想王国”降临人间的希望。

但理想王国只不过是资产阶级王国的理想化，革命后的现实是战争和贫困，是更加尖锐的阶级对立，“同启蒙学者的华美约言比起来，由‘理性的胜利’建立起来的社会制度和政治制度竟是一幅令人极度失望的讽刺画”（恩格斯《反杜林论》）。

在这种历史背景下，以圣西门、傅立叶和欧文为代表的空想社会主义思潮迅速传播开来，以康德、费希特、谢林和黑格尔为代表的德国古典哲学将人的主观精神的价值提高到前所未有的高度，浪漫主义文学也应运而生。

产生

1、社会制度

1830年法国七月革命推翻波旁王朝，建立了代表金融资产阶级利益的政权。1832年英国议会通过改革选举制度的法案，工业资产阶级参加了政权。

这两个事件标志着资产阶级在欧洲范围内的胜利。欧洲各国在英、法资本主义势力的影响下，陆续于40年代末经历了从封建主义向资本主义制度的历史性过渡。这种特定的社会政治经济形势，直接影响着文学，成为现实主义文学形成和发展的决定性因素。

2、社会心理

社会政治经济结构形态的剧变，使人的道德观念和文化价值观念也发生了深刻的变化。资本主义在欧洲各国不同程度的发展，使人们头脑中物质利益观念不断加强，金钱成了衡量人的主要的或唯一的尺度，人与人之间的关系也随之发生变化。

人在挣脱封建束缚从而获得一定的人身自由后，又在物质财富面前丧失精神的、心理的以及人格的自由。在热衷于创造物质财富并依赖于物质财富的生存环境中，人对人的压迫与剥削以新的形态表现出来，人与人之间的关系趋于恶化。

三次瓜分波兰的过程中，俄罗斯夺占的领土约占原波兰领土的62%，共约46万多平方公里；普鲁士夺占约20%，共约1411万平方公里；奥地利夺占约18%，共约1218万平方公里。俄罗斯在后两次瓜分中均起了关键作用。俄普奥三国的欧洲大国地位进一步得到巩固。 经历了这三次瓜分之后，波兰亡国，波兰就从欧洲地图上消失长达123年之久。许多波兰的诗人、政治家、贵族、作家、艺术家被流放，成为19世纪的革命者。对独立和自由的渴望也成了波兰浪漫主义定义的一部分。