求主要内容，并说出以下小说的类型 《人生若只如初见》《当时只道是寻常》《陌上花开缓缓归》《思无邪》，

　　前面基本都是安意如的文字，属于文学随笔吧，都是些根据古诗讲述出一些相关的故事、作者的心情和感想的文字。后面几篇类型相似，但是个人最喜欢的是安意如的书~

　　以下是百度来的一些相关资料。

　　人生若只如初见:古典诗词的美丽与哀愁》故事上溯汉高祖与戚夫人，下至清代才子纳兰性德与沈宛，唐玄宗、陆游、温庭筠，王昭君、杨玉环、李清照、鱼玄机、于诗词变幻中讲述了古代英雄美人、才子才女的不为人知的爱情侧面。你既可以像玩味诗词一样去品读它，更可以像猎奇爱情小说一样去挖掘它。《人生若只如初见:古典诗词的美丽与哀愁》每段爱情都有一个人性的情景回放，读者像看**一样，在作者营造的文字王国里体验古人的爱情冒险。 《人生若只如初见:古典诗词的美丽与哀愁》是一部不甘于淹没在浩瀚书海中的作品。她似在谈诗词，又似在谈风月。她不拘泥于对古典诗词字面的理解，也非传统意义上的简单赏析，而是一种风格独特、感情丰富的散文随笔。她用清丽、感性的笔调，配以优雅、飘逸的插图，描绘出一幕幕古典诗词背后唯美、动人的历史爱情画卷，引领读者倾听一段段经典、震撼的浪漫往事。诗人，词人，凸现其旷世奇才与至真性情。才子，佳人，似笑非笑的嫣然，执迷不悔的凛然，心照不宣的释然，让我们在悲喜交加中恍然……他们愤世嫉俗的不羁性情，她们旖旎独特的古典韵致，共同演绎出流传千古的浪漫往事，为我们留下太多可歌可泣、可感可叹的爱情回忆。

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　　《当时知道是寻常》介绍纳兰词中的饮水词

　　尽管他的词作数量不多，因他的身份经历所限，眼界也不算开阔，但这并不妨碍纳兰词独具真情锐感，直指本心。其中尤以爱情（悼亡）词最哀感顽艳，引人共鸣。 感性解读纳兰情史。作为一代风流才子，纳兰的爱情生活被后人津津乐道，也有捕风捉影的各种流言。在短短三十一年的生命历程中，纳兰性德有着显赫高贵的家世，惊人眼目的才气，刻骨铭心的初恋情人，美貌聪颖的红颜知己，深爱着的大家闺秀的妻子，婉转温存的妾室。此外，还有一群相待极厚的知心朋友。纳兰多情而不滥情，伤情而不绝情，爱情因而成为他诗词创作的一大源泉。纳兰感性浪漫而又深情凄美的文字，表达出太多现代人深藏心底的一份对生命本身的热情渴望，对至情至爱的至死不渝情结。 纳兰词精华中的精华。纳兰词现存348首，内容涉及爱情友谊、边塞江南、咏物咏史及杂感等方面。本书精心挑选出《饮水词》中的80多篇必读词作，以其广博绝妙的才思、优雅清丽的笔调进行感性的点评，使读者不必去刻板地通篇阅读纳兰的所有词作，就能窥见纳兰词的灵动可爱之处和纳兰性德的人生经历及丰富的内心情感。

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　　《思无邪》介绍的是诗经

　　诗经如彼岸花，即使无法摘取，也一直存活于心。其实它只是民歌，没有想象中那么疏远不可亲近。 其实它只是民歌，没有想象中那么疏远不可亲近。只是，在渡河的时候，被我们无声的遗落在另一个时代，当你返身去找时，它已经没入河流之中。 用诗的清雅去寻找，用经的深邃去看待，它也许是前世的前世，我们心底曾经响过的声音。我们在一起曾经唱过的歌谣。 诗三百，不过是前生无邪的记忆。

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　　《陌上花开缓缓归》是安意如于2007年推出的一部用现代语言揭示汉乐府诗词背后的故事的书籍。再版后叫做《陌上花开》

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　　这是有关安意如的介绍：http://baikebaiducom/view/634179htmfr=ala0_1_1#2

　　《华美的大唐碎片》全唐诗背后的唐朝史。美丽纯正的唐诗，鲜活真实的历史。天涯煮酒论坛著名写手所著。

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　　《长安月下红袖香》也是讲述全唐诗背后的一些故事，唐代美人的婉转情仇

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　　《不如不遇倾城色》：古典诗词中最美的画卷。 《芥子园画谱》中说：天有云霞，烂然成锦，此天之设色也；地生草树，斐然有章，此地之设色也；人有眉目唇齿，明皓红黑，错陈于面，此人之设色也。 唐的王维说：春景则雾锁烟笼，长烟引素，水如蓝染，山色渐青。夏景则古木蔽天，绿水无波。秋景则天如水沟以，簇簇幽林。冬景则借地为雪，樵者负薪，渔舟倚岸，水浅沙平。 宋的郭熙说：水色：春绿，夏碧，秋青，冬黑。天色：春晃，夏碧，秋净，冬黯。 而清的沈宗骞说：人之颜色，由少及老随时而易，婴孩之时，肌嫩理细，色彩晶莹，当略现粉光，少施墨晕，要如花朵初放之色。盛年之际，气足血旺，骨骼隆起，当墨主内拓，色由外提，要有光华发越之象。…… 从这些文字里，满目唯见色彩斑斓。 人间因为有颜色而美，而中国的文字皆是有颜色的。张爱玲曾说，中国的文字有颜色、有声音、有美感、有感情。 喜欢中国的文字，喜欢中国的文字写成的诗篇，更喜欢写诗的诗人，他们是人间最美的颜色，倾城倾国。

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　　《美人如诗草木如织》 美人如诗 草木如织：《诗经》里的植物。在东门，我初见你，你夹在人群里，像飘絮，像鸟鸣，像春风；在黄昏的溪边，我又见你，你在汲水的女孩子中间，如倒影，如水声，似烟霞；三月三的上巳节，众人注目的舞台上，我看着你，你是烈火，是妖魅，是飞霜。你，是我的惊雷。这些在《诗经》里面目或清明或朦胧的植物，我正是在家乡的土地上，和它们一起一步步的走入到诗性和植物性灵的对话当中去的。读《诗经》就好像自己化成了一个细胞，进入到中华文明的血脉里，很多《诗经》里的话，在我们今天的生活中，依然是俗常话，这是《诗经》里的美的生命力所达到的地方，从这种永不枯竭的生命力里，让今天的我为我们的文明有一种说不上来的自豪感，这种平静从容的自豪感在阅读西方的作品的时候，会体会的更加真切，因为不管西方的文明再如何绚烂，也不会轻易的让我在其间散步的时候迷失，这种自豪感是一种文明家园里的路径。懂得一点《诗经》里的植物，对我，则可以更容易想象我们远古文明生成的场所，内心里的一爱一恨，容颜里的一颦一笑，山风里的一呼一吸，雪雨中的一飘一落，虽然已经相隔差不多两千五百年，但似乎因着这层阅读的心路历程，对今天我们生活的家乡土地，山川河流，突然间觉得它比之眼前所看的，要更为厚重，更为飘渺，更为神秘，因此，在这种亲切感里，爱的心也就更真实一些。从单纯心性的感受这层意义上，《诗经里的植物》的题材，也就只能是一本散文集，对我来说，它还是我的尽了心力的读书笔记。对于能够翻开这本书的阅读者，如果你开始阅读，并且在心上泛起看不见的微笑，可能你不知道，对于完成这本书的作者来说，该是有多么的欢喜。他不是感激你的阅读，而是感激在他孤独的阅读里获得了某些从你的欢喜中所溢出的力量。这种力量在相互的阅读里成了一种你和作者之间的共有之力：在欢喜的情境中，体会一种心灵愉悦的反省之力。

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　　主要内容以上，lz所说的文章其实都是类型差不多的。

　　希望lz满意~~~~O(∩_∩)O~

http://bookdoubancom/series/1047

这一页上的书在书店应该都找到了。安意如的那几本我读过了，都很好。

部分简介

《人生若只如初见:古典诗词的美丽与哀愁》故事上溯汉高祖与戚夫人，下至清代才子纳兰性德与沈宛，唐玄宗、陆游、温庭筠，王昭君、杨玉环、李清照、鱼玄机、于诗词变幻中讲述了古代英雄美人、才子才女的不为人知的爱情侧面。你既可以像玩味诗词一样去品读它，更可以像猎奇爱情小说一样去挖掘它。《人生若只如初见:古典诗词的美丽与哀愁》每段爱情都有一个人性的情景回放，读者像看**一样，在作者营造的文字王国里体验古人的爱情冒险。

《当时只道是寻常：纳兰词的情意写真(安意如解读纳兰词) 》　尽管他的词作数量不多，因他的身份经历所限，眼界也不算开阔，但这并不妨碍纳兰词独具真情锐感，直指本心。其中尤以爱情（悼亡）词最哀感顽艳，引人共鸣。　感性解读纳兰情史。作为一代风流才子，纳兰的爱情生活被后人津津乐道，也有捕风捉影的各种流言。在短短三十一年的生命历程中，纳兰性德有着显赫高贵的家世，惊人眼目的才气，刻骨铭心的初恋情人，美貌聪颖的红颜知己，深爱着的大家闺秀的妻子，婉转温存的妾室。此外，还有一群相待极厚的知心朋友。纳兰多情而不滥情，伤情而不绝情，爱情因而成为他诗词创作的一大源泉。纳兰感性浪漫而又深情凄美的文字，表达出太多现代人深藏心底的一份对生命本身的热情渴望，对至情至爱的至死不渝情结。　纳兰词精华中的精华。纳兰词现存348首，内容涉及爱情友谊、边塞江南、咏物咏史及杂感等方面。本书精心挑选出《饮水词》中的80多篇必读词作，以其广博绝妙的才思、优雅清丽的笔调进行感性的点评，使读者不必去刻板地通篇阅读纳兰的所有词作，就能窥见纳兰词的灵动可爱之处和纳兰性德的人生经历及丰富的内心情感。

《思无邪：<诗经>解读》诗经一共有305篇，80后作者安意如在《思无邪》中选择了40余篇进行解读，以“国风”为主，纵横深入地还原了诗经本来的面目。　诗经如彼岸花，即使无法摘取，也一直存活于心。其实它只是民歌，没有想象中那么疏远不可亲近。只是，在渡河的时候，被我们无声的遗落在另一个时代，当你返身去找时，它已经没入河流之中。所以你渐渐习惯唱道：“小老鼠，上灯台，偷油吃，下不来。”而不是“硕鼠硕鼠，无食我黍。”用诗的清雅去寻找，用经的深邃去看待，它也许是前世的前世，我们心底曾经响过的声音。我们在一起曾经唱过的歌谣。诗三百，不过是前生无邪的记忆。

《世有桃花》是安意如继“漫漫古典情系列”《陌上花开》重回古典诗词赏析的新作。以桃花为经，历代经典诗词为脉络为纬，漫谈古今人事沧桑。

《美人何处》讲述了：安意如最新散文集，依然是解读古典，全书分两部分内容——解读古代美容时尚，通过赏析古代女性的经典故事，以其独有的特质为本，与当下美容话题形成对比、解析。如：杨贵妃的风韵和现今的减肥话题、金庸笔下小龙女的清新和现今的美白话题等。解读古代情商高的美女。文字隽永，将古代美与现代美给予新的注释。如：褒姒以及烽火戏诸侯的故事、牡丹亭中杜丽娘的爱情观、王宝钏一生倔强且悲凉的等待，鱼玄机与温庭筠的故事等。

《陌上花开缓缓归》是安意如于2007年推出的一部用现代语言揭示汉乐府诗词背后的故事的书籍。

相信我，这些都读过后，你就会通晓几乎所有常用的古典文字、故事、文人墨客了。。。

七剑中最凄美的爱情，莫过于杨云骢和纳兰明慧。

《塞外奇侠传》中杨云聪是明朝忠臣杨涟的儿子，杨涟由于弹劾奸臣魏忠贤而得罪权贵，被官府抄家，杨云骢当时被杨涟的护院武士罗铁臂救走。

“白发魔女”练霓裳，把杨云骢推荐给了好友晦明禅师岳鸣珂，杨云骢成为了晦明禅师的大弟子。

十年后杨云骢技成下山，在天山南北路，游侠仗义，锄强扶弱，帮助哈萨克族人抵抗清军，在回疆他和清军打了六年仗，终因寡不敌众，自新疆中部一直退至南疆，被迫进了塔克拉玛干沙漠。

在逃散的途中杨云骢碰上了已经投靠了清军的师弟楚昭南，杨云骢和楚昭南一场大战，楚昭南不敌，不料他们却碰上了沙尘暴的鬼天气，杨云骢也由此和伙伴们失散了，杨云骢被纳兰明慧所救。后来杨云骢知道了纳兰明慧是大仇人纳兰秀吉的女儿，杨随离开纳兰明慧踏入南疆，在南疆碰上了女侠飞红巾，以后他和飞红巾联手抵抗清军。

在抵抗清军的斗争中杨云骢也救了纳兰明慧一命，由此他们坠入了爱河之中，而纳兰明慧又被其父亲许配给了多铎，19岁的纳兰明慧为了自己的家人，放弃了和杨云聪隐居世外，嫁给了一个不爱的人，纳兰明慧无奈只好和杨云骢分手，杨云骢为了见纳兰明慧特从回疆赶到杭州来见，当他知道纳兰明慧不会回头时毅然的抢走了自己的女儿易兰珠，可惜杨云骢在路上碰上了清军高手纽祜卢，两人大战一场，杨云骢由于保护易兰珠和纽祜卢同归于尽，最后杨云骢托付凌未风把易兰珠带到了天山。

纳兰明慧，是一个明丽、任性、活泼的少女，在《七剑下天山》中已是个哀伤绝望的王妃。杨云骢本是个万军丛中来去自如睥睨天下的英雄剑客，剑客本不该多情，可杨云骢偏偏被纳兰明慧所救，在绿洲的帐篷里，两人谈及文学谈及武功，相处中逐渐产生了情愫。

在杨云骢被救醒转的时候，他看见的是背对着他的少女的倩影，轻声念着微微哀愁的宋词。杨云骢本是名臣之后，也饱读诗书，在温雅明媚的少女面前，他终于陷落在情感之城。因为纳兰明慧的恳求而没有杀她的父亲，更是在多年以后他抢走易兰珠的那一晚，他亦重蹈覆辙放过了敌人。因为他想起了纳兰明慧的恳求，所以放过保卫着多铎的纳兰秀吉。这一次的放过，造成杨云骢、纳兰慧、易兰珠一生的悲剧。

杨云骢与纳兰明慧的爱情，浪漫却短暂。纳兰明慧十八年后再见和自己一模一样的易兰珠，内心的震撼无可述说。当时易兰珠已将多铎刺死，本可全身而退，却因为见到生母而意志混乱，束手就擒。

这一刹那，易兰珠身子突然摇晃起来，短剑“当”的一声，掉在地上，两 边的亲兵包围过来，立即把她反手擒住。易兰珠一点也不反抗，面色惨白，盯着那华装贵妇，低声惨笑道：“尊贵的王妃，我，我冒犯你啦！”

这一刻真真叫人肝肠寸断，易兰珠大仇得报的同时，却伤害了自己亲生母亲。纳兰明慧恳求多铎不要伤害易兰珠，而多铎明知刺客是自己妻子的私生女，依然为了对妻子的一句承诺情愿命丧易兰珠剑下，多铎，也是个多情且至情之人。纳兰明慧两边都无法相救，她一辈子的矛盾与痛苦终于在这一刻全部激发。

七剑之中最令人心碎断肠的一刻，莫过于纳兰明慧与易兰珠母女在牢中诀别的一刻。她日日夜夜梦想着的女儿，如今在她的面前，是如此亲密，却又是如此陌生。她和她好像是处在两个世界里，她不了解她，她们的心灵之间好像隔着一层帷幕。她听着她的女儿把那满腔怨恨像瀑布似的倾泻出来，她又是惊恐又是哀痛，她昏眩地颤抖着，忽然又紧紧地楼着女儿，叫道：“你的我的女儿，你为什么要分出‘我们’和‘你们’？你是我血中的血，肉中的肉，你和我是一个身体的啊！”

纳兰明慧无计救女，也无法向身边人吐诉内心痛苦，她唯有选择自尽。

杨云骢身为天山派晦明禅师的首徒，抗击清军的义士。他本可以趁年轻有为，做一番开天辟地的大事业，但他是一个有情有义的好男儿，爱上一个不该爱上的女子纳兰明慧。杨云骢从此英雄气短，不仅没能将天山派发扬光大，反而在纳兰明慧大婚前夜，身死钱塘江畔，一代大侠就这样默默死去。而嫁作王妃的纳兰明慧，因此伤心了十八年，最终因为丈夫惨死，又无计救女，郁郁自尽。

飞红巾与杨云聪一个英姿飒爽，一个豪气干云，同是为国为民的英雄儿女，如果没有那次意外分离，或者没有那个意外相遇，本可以成就一段武林佳话，草原传奇。

终身爱恋杨云骢的飞红巾，和杨云骢志同道合，本来可以成为极好的爱人，不料在一场大战争中失散之后，再碰头时，杨云骢和纳兰明慧已订鸳盟，难舍难分。纳兰明慧更为杨云骢产下一女，这种感情的折磨，飞红巾一夜白头，可怜白发魔女一派，两代人都是未老先衰。后来飞红巾听得纳兰明慧和多铎成婚，再想去找杨云骢时，杨云骢的死讯已经传来。飞红巾终于为情所折，长隐天山，十几年不理世事。

一直都认为，飞红巾纵马飞驰，一个性格刚烈顽强的女子，在大漠里飞舞的一抹鲜红，是没有儿女情长的。其实，飞红巾刚烈的外表之下隐藏的却是一颗痴情的女儿心，虽然为之心痛，为之同情，杨云骢却始终未曾爱过她。

杨云骢死了，也许是他不愿再面对现实的困境，死对他来说也是解脱，可是飞红巾为了他终身未嫁，飞红巾爱屋及乌，十八年后，她不惜一切要留易兰珠在身边，只因为她是杨云骢的女儿，留住了易兰珠，就如同留住了杨云骢。

对于杨云骢来说，飞红巾敢作敢当无需别人的怜惜呵护，而纳兰**的温婉妩媚却是那般的我见犹怜，需要他的臂膀去挡风雨。事实上，这段感情的起点就是错误，初萌情愫的小姑娘是盲目的，那众口盛赞的杨大侠根本无视两人的未来，只是自私的认为对方会随他天涯海角，哪怕抛弃父母族人，以及所拥有的一切。

所以，听到杭州大婚的消息，杨云聪知道她也是身不由己，是出于家族利益的考虑，并非负心。既然如此，女儿留着岂不是招来隐患，所以他抢走了女儿也是对明慧的一种挚爱，只是他不知最终，误了纳兰，负了飞红巾，剥夺了女儿十八年的快乐。

人在江湖,难免儿女情长,也许你等不到深爱的人，恐怕又伤害了一个一直深爱你的人。等到她悄然离去的时候,你会发现,即使你赢得了全世界,也比不上她在你心中的重量！于是行走在江湖,忽然发现自己只是一叶孤舟,没有了前行的目标,最终芒然无措。

深深的爱过的人，爱的时候，把朝朝暮暮当作天长地久，把缱绻一时当作爱了一世，于是承诺，于是奢望执子之手，幸福终老。然后一切消失了，然后终于明白：天长地久是一件多么可遇不可求的事情，幸福又是一种多么玄妙，多么脆弱的东西！

烟花绚烂的一刹那，足以惊艳这一生，多少人，一辈子都没有过这样的好时光。生能尽欢，死亦无憾！杨云聪和纳兰明慧至死都不会后悔那一场相恋！

关雎 《诗经》

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好求。

参差荇菜，左右流之；窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服；悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之；窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右冒之；窈窕淑女，钟鼓乐之。

上 邪 （汉）乐府民歌

上邪 我欲与君相知 长命无绝衰

山无陵 江水为竭 冬雷震震 夏雨雪

天地合 乃敢与君绝

子夜四时歌 《南朝乐府民歌》

秋风入窗里，罗账起飘扬。

仰头看明月，寄情千里光。

华山畿 《南朝乐府民歌》

华山畿，君既为侬死，独生为谁施？

欢若见怜时，棺木为侬开！

折杨柳歌辞 《北朝乐府民歌》

腹中愁不乐，愿作郎马鞭；

出入擐郎臂，蹀坐郎膝边。

春思 （唐）李白

燕草如碧丝，秦桑低绿枝。

当君怀归日，是妾断肠时。

春风不相识，何事入罗帷？

子夜吴歌 （唐）李白

长安一片月，万户捣衣声。

秋风吹不尽，总是玉关情。

何日平胡虏，良人罢远征。

玉阶怨 （唐）李白

玉阶生白露，夜久侵罗袜。

欲不水精帘，玲珑望秋月。

怨情 （唐）李白

美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。

但见泪痕湿，不知心恨谁。

闺情 （唐）李端

月落星稀天欲明，孤灯未灭梦难成。

披衣更向门前望，不忿朝来鹊喜声。

江南行 （唐）张潮

茨菰叶烂别西湾，莲子花开犹未还。

妾梦不离江水上，人传郎在凤凰山。

江南曲 （唐）于鹄

偶向江边采白菽，还随女伴赛江神。

众中不敢分明语，暗掷金钱卜远人。

江南曲 （唐）李益

嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。

早知潮有信，嫁与弄潮儿。

望夫石 （唐）王建

望夫处，江悠悠，化为石，不回头。

山头日日风复雨，行人归来石应语。

竹枝词（一） （唐）刘禹锡

杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

竹枝词（二） （唐）刘禹锡

山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。

花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。

梦江南 （唐）温庭筠

梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是。

馀晖脉脉水悠悠，肠断白菽洲！

思帝乡 （唐）韦庄

春日游，杏花吹满头。陌上谁家年少？足风流。

妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞！

寄人 （唐）张泌

别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。

多情只有春庭月，犹为离人照落花。

江陵愁望有寄 （唐）鱼玄机

枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。

忆君心似西江水，日夜东流无歇时。

江南行 （唐）张潮

茨菰叶烂别西湾，莲子花开犹未还。

妾梦不离江水上，人传郎在凤凰山。

江南曲 （唐）于鹄

偶向江边采白菽，还随女伴赛江神。

众中不敢分明语，暗掷金钱卜远人。

江南曲 （唐）李益

嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。

早知潮有信，嫁与弄潮儿。

望夫石 （唐）王建

望夫处，江悠悠，化为石，不回头。

山头日日风复雨，行人归来石应语。

竹枝词（一） （唐）刘禹锡

杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

竹枝词（二） （唐）刘禹锡

山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。

花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。

梦江南 （唐）温庭筠

梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是。

馀晖脉脉水悠悠，肠断白菽洲！

思帝乡 （唐）韦庄

春日游，杏花吹满头。陌上谁家年少？足风流。

妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞！

寄人 （唐）张泌

别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。

多情只有春庭月，犹为离人照落花。

江陵愁望有寄 （唐）鱼玄机

枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。

忆君心似西江水，日夜东流无歇时。

相见欢 (五代南唐)李煜

无言独上西楼。月如钩。

寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断。理还乱。是离愁。

别是一般滋味在心头。

鹊桥仙 (宋)秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

相思怨 (李冶)

人道海水深，不抵相思半。

海水尚有涯，相思渺无畔。

携琴上高楼，楼虚月华满。

弹著相思曲，弦肠一时断。

卜算子 答施 (宋)乐婉

相思似海深，旧事如天远。

泪滴千千万万行，更使人、愁肠断。

要见无因见，拚了终难拚。

若是前生未有缘，待重结、来生愿。

一剪梅 (宋)李清照

红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。

云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。

此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

生查子 (宋)欧阳修

去年元夜时，花市灯如昼。

月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪满春衫袖。

卜算子 (宋)李之仪

我住长江头，君住长江尾。

日日思君不见君，共饮长江水。

此水几时休，此恨何时已。

只愿君心似我心，定不负相思意。

武陵春 （宋）李清照

风住尘香花已尽，日晚倦梳头。

物是人非事事休，欲语泪先流。

闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。

只恐双溪舴艋舟。载不动许多愁。

丑奴儿 （宋）辛弃疾

少年不识愁滋味，爱上层楼；爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休；欲说不休，却道天凉好个秋。

长相思（宋）林逋

吴山青，越山青，两岸青山相送迎。谁知离别情？

君泪盈，妾泪盈，罗带同心结未成。江头潮已平。

蝶恋花（宋）柳永

伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。

草色烟光残照里，无言谁能会凭阑意？

拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

卜算子（宋）李之仪

我住长江头，君住长江尾。

日日思君不见君，共饮长江水。

此水几时休，此恨何时已。

只愿君心似我心，定不负相思意！

采桑子（宋）吕本中

恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。

恨君却似江楼月，暂满还亏，暂满还亏，待到团圆是几时？

大德歌 （元）关汉卿

子规啼，不如归。道是春归人未归，几日添憔悴。虚飘飘柳絮飞，一春鱼雁无消息，只见双燕斗衔泥。

尧民歌 （元）王实甫

怕黄昏不觉又黄昏，不销魂怎地不消魂。新啼痕压旧啼痕，断肠人忆断肠人。今春，香肌瘦几分，裙带宽三寸。

湖州竹枝词 （元）张雨

临湖门外是侬家，郎若闲时来吃茶。

黄土筑墙茅盖屋，门前一树紫荆花。

潇湘曲 （清）宋乐

枫落早鸿过，洞庭无限波。

相望终不见，只是白云多。

寄生草 （清）失名

情人送奴一把扇，一面是水一面是山。画的山层层叠叠真好看，画的水曲曲弯弯流不断。山靠水来水靠山。山要离别，除非山崩水流断！

寄生草 清代民歌

欲写情书，我可不认字，烦个人儿，使不的！无奈何画几个圈儿为表记。此封书唯有情知此意：单圈是奴家，双圈是你。诉不尽的苦，一溜圈儿圈下去。

畲族民歌二首 清代民歌

郎住一乡妹一乡，山高水深路头长；

有朝一日山水变，但愿两乡变一乡。

会飞鸟儿不怕高，郎妹相爱不怕刀；

为了结对比翼鸟，生在一起死一道。

浣溪沙·伏雨朝寒愁不胜原文：

伏雨朝寒愁不胜，那能还傍杏花行。去年高摘斗轻盈。漫惹炉烟双袖紫，空将酒晕一衫青。人间何处问多情。

浣溪沙·伏雨朝寒愁不胜翻译及注释

翻译 这连绵不断的雨如同剪不断的哀愁，依稀记得去年我们到杏花园游玩，还一起攀上枝头摘取花枝，比赛谁最轻盈利落。香炉中的熏烟轻轻地萦绕，双袖在炉火映照中泛著紫红的颜色，身着青衫而脸上胀红了酒晕。人间何其广大，竟然还是无处寻觅、亦无处寄托那一份多情。

注释 1伏雨：指连绵不断的雨。杜甫《秋雨叹》诗：「阑风伏雨秋纷纷，四海八荒同一云。」2高摘：攀高折花。3斗轻盈：与同伴比赛看谁的动作更迅捷轻快。轻盈，多用以形容女子体态的轻快、灵活。4炉烟：香炉中的熏烟。5酒晕：喝完酒后脸上泛起的红晕。陆游《宴西楼》诗：「烛光低映珠帐丽，酒晕徐添玉颊红。」

浣溪沙·伏雨朝寒愁不胜创作背景

　在这一年，纳兰生命中最重要的那位女子离开了人间。她是纳兰的第一位结发妻子，也有人说她是他遇到的第二个女人。无论如何，她都是纳兰怀想一生的知音和伴侣：卢氏。史书载，他们夫妻二人恩爱有加，感情笃深。新婚燕尔的浪漫与纳兰词人的特质融合，成就了牵魂引魄、游梦天方的醉人生活。然而短暂的快乐也许就是为了让纳兰以后的回忆更为酸楚。就在三年之后的康熙十六年四月，卢氏产下一子海亮。约月余，卢氏因为产后患病，于五月三十日撒手人寰。突如其来的打击使纳兰太伤心。在以后的悼亡诗词中，他浸著泪水的墨笔一再流露出哀婉凄楚的不尽相思之情和怅然若失的怀念心绪。他在一首《沁园春》中写道：便人间天上，尘缘未断，春花秋月，触绪还伤。

浣溪沙·伏雨朝寒愁不胜赏析

　这是一首相思之作，却不同于那种甜蜜憧憬的怀想，亦不是刻骨铭心的感念。如果一定要用一个词来形容这首小令，那么非此二字莫可当得：阑珊。

　所谓「那能还傍杏花行。去年高摘斗轻盈」，正是「春花秋月，触绪还伤」的另一番写照。当年他曾和她一起攀上杏树枝头摘取花枝，比赛谁最轻盈利落，而今的杏花春雨一如往昔，而佳人已逝，以至于唯恐再见到杏花，触动自己的伤心事。睹物伤情，算是中国诗歌由来已久的传统。

　转到下片，出现一组精工的对句：「漫惹炉烟双袖紫，空将酒晕一衫青。」这两句解释出来，就是熏炉上的烟气轻轻萦绕，双袖在炉火中映出紫红的颜色，身着青衫而脸上泛出了酒晕。句中一个「漫惹」，一个「空将」，极写无聊之态。这里纳兰仿佛是说，我现在多么无趣啊，恍恍惚惚，呆呆地烤著炉火，饮著乏味的酒，忽忽悠悠就醉了，我也不知是为了什么，我也不知要做什么。

　尾句，作者舍弃了一切描写与对仗，平平呵出：人间何处问多情。以人间之广大，竟然还是无处寻觅、亦无处寄托那一份多情。看似平淡的一句话，却实已把天地逼仄到了极处。这正是「谁念西风独自凉」的境界，西风遍吹，而独有我感到了深深的凉意。天地广大，而唯有我心怀迂曲，无处排遣，无处寄托。

诗词作品： 浣溪沙·伏雨朝寒愁不胜 诗词作者： 清代 纳兰性德 诗词归类： 回忆、无奈