莱蒙托夫的叙事诗：异域风情与惯例

这里指的叙事诗баллада是基于传说，历史，童话，日常主题的带有叙述情节的抒情诗的一种。叙事诗与哀歌一样是莱蒙托夫最喜爱的创作风格。更准确地来说，这种叙事诗是对哀歌的继承与发展。

在这些叙事诗中莱氏将以下抒情主题作为叙述基础：孤独感，对未知的忧愁，逃离，爱与死亡。现在这些情感通过在情节中通过不同角色的情感来体现出来。

叙事诗《梦》（1841），这是莱蒙托夫最神秘和琢磨不透的一首诗。虽然在诗的第一句就已经指明了故事发生地方（在塔吉克斯坦峡谷），但是时间和地点又都带有抒情诗的不确定性，有相对的异域风情，这仅通过一些细节提现出来（悬崖的阶梯，山峰，峡谷的沙子，明亮的太阳）。

纳伯科夫分析了这首诗独创的心理和框架结构。

某人（莱蒙托夫或者准确来说，他的抒情主人公），在 梦中看见自己似乎在高加索东部山脉中的谷地上死去。这是第一个人梦见的梦。

这个带致命伤的人（第二个人）梦见，一位年轻的女士，坐在彼得堡的宴会中，而不是坐在莫斯科的豪宅里。这是位于第一个梦里的第二个梦。

年轻的女人，坐在宴会中，梦见了第二个人（这个人在诗末死去了），他躺在遥远的塔吉克斯坦的谷地上。这是第三个梦，位于第二个梦里。第二个梦又在第一个梦中。这就构成了一种封闭的螺旋式结构，让我们思维返回到诗的第一句上来。

出乎意料的情节安排， 梦，镜子，双胞胎人物，纳伯科夫给这个精彩的文章，三重梦自己的命名。并且发现这些环，由五个四句一节的诗组成的，与五个构成小说当代英雄的短篇故事之间的交织在本质上是一样的。

这种独创的解说并不一定有必然联系。第一个人梦和叙事诗中的第一个抒情主人公没有明确指出和描述，只是提及。但是，可以说受伤躺在战地上，等待死亡的“我”不是作者，而是第二个人：这是角色抒情诗。注意，我们以前在《诗人之死》第二行看到的形象也属于普希金（胸腔中注满铅和复仇的渴望），（心中注满铅般的我一动不动地躺着）。

诗不命名为《士兵之死》，而是《梦》。死亡的主人公在死前的梦中看见了自己心爱的年轻女人，这个女人在愉快的交谈中也经受着伤感的梦的困扰。

她梦见了塔吉克斯坦的谷地；

熟悉的尸身就躺在那里；

在他的胸口，伤口凝黑，

流出渐冷的血流。

在叙事诗中时间是流动的。在第一个诗节中主人公正在死去，在最后一个诗节中女孩看见了熟悉的尸身。可是人物之间的联系，梦境的真实性基本上没有表明出来。

叙事诗的主要事件是神秘：梦境的奇怪交合，心灵之间的神秘感应。

在别的叙事诗中莱蒙托夫在叙事中描绘了外部世界，将主人公当做自然中的现象，物体。但是与寓言作家不同的是，诗人需要这些相似的主人公，并不是为了道德教育，而是为了表现抒情对象的习惯性环境。

永远自由的乌云，与抒情主人公不同，他的故乡，他的放逐都是未知的，他向不可知的远方飞驰而去。（《乌云》）

悬崖在为欢乐的阴云的离去而哭泣。（《悬崖》）

孤独的松树幻想着，在梦中看见，在大地的另一端，在远方的荒原上生长着的美丽棕榈树。（《在北方的悬崖上》）

脱离树枝的橡树叶不能从娇贵，任性的法国梧桐那里找到同情心：（走远些，你这个怪人，我不认识！）（《树叶》）

梦想着得到某个谁垂青眼光的棕榈树惨死在斧头下，就像人一样：他们的树叶叫做理想，枝干叫做身体，他们在篝火中的燃烧被描述成一种可怕的死刑。

他们的衣服被年幼的孩子撕扯下来；

接着他们的身体被砍碎；

再燃烧至天明。（《三棵棕榈树》）

莱蒙托夫不仅仅让自然复活，也将她作为自己创作的主要动因的表现形式。

但是莱蒙托夫的浪漫主义叙事诗还有另一种形式。“他创作了一种对于俄罗斯诗歌来说新的东西－抒情短文，最短的关于现代人的诗体小说。”（ЛЯГинзбург）

《遗书》（1840）就像《梦》一样。再一次在我们面前正在死去的主人公和另一个女人，就是那个他在生命的最后几分钟在想念的女人。但是相似的抒情场景里充满了对于短篇叙事诗来说大量的日常生活琐事，和心理细节。

他的同伴听着正在死去的主人公带有经常性停顿和口误的独白。准确又具体地展现了他的伤。清楚的是他是死在诊所里：“我们的医生很坏”提到了他由于被征入伍长时间没有见过和联系过的父母，可能他们很早就忘记他了，也可能认为儿子已经死去了。最后，开始提到了心灵空虚的女邻居。主人公仅仅请求转告她所有真相。

在叙事诗《梦》在人物之间的关系是不明朗的。在《遗书》中这很明显：战士整个一生爱着并记着自己的女邻居，在死前向她转达最后一声问候，指望得到迟到和无意义的同情：让她哭一哭，这对她来说没有任何意义。

莱蒙托夫笔下人物的对话有意义，并且在意义上让人想起普希金《我曾爱过你》诗中抒情主人公最后的长叹：请让上帝让另一个人来爱你吧。

在《遗书》中，像在《波罗金诺》中一样，莱蒙托夫的主人公是带有自己语言，声音和问题的普通人。在这里，但是不是叙事诗的中心，出现了主题：战争中的人。这个主题成为主要的主题在诗《瓦列里克》中。

附注：

《梦》

在塔吉克斯坦谷地上半日的火焰中

带着如铅注般的胸膛躺着一动不动的我

深深的伤口还冒着热气

我的血液一滴一滴地流出来

一个人我躺在峡谷的沙地上

崖壁从四面八方蜂拥挤来

太阳燃烧着他们**的顶峰

也燃烧着我，但我梦见了一个死亡的梦

我梦见耀眼的火

亲爱的年轻女人间饰有鲜花的晚宴

听到关于我的愉快谈话

但是有一个沉思静坐的女孩

没有加入愉快的交谈

她可爱的心被忧伤的梦折磨

上帝知道她在痛苦什么

她梦见了塔吉克斯坦谷地

熟悉的尸体躺在那个谷地上

在他的胸膛上，伤口凝黑

流出渐冷的血流

1841

作品集合　　 CD1 命运

　　01 命运

　　02 献给爱丽丝

　　03 秋日私语

　　04 爱的纪念

　　05 托卡塔曲

　　06 绿袖子

　　07 罗密欧与朱丽叶

　　08 蓝色的爱

　　09 爱之梦

　　10 爱的协奏曲

　　11 一路平安，玛丽亚

　　12 蓝色回旋曲

　　13 拉，拉主题曲

　　14 玫瑰色的人生

　　15 爱情的故事

　　16 梦里的故事

　　 CD2 水边的阿狄丽娜

　　01 水边的阿狄丽娜

　　02 爱的誓言

　　03 德朗的微笑

　　04 乒乓之恋

　　05 海边的星空

　　06 梦中的婚礼

　　07 秘密的庭院

　　08 伤感乐曲

　　09 柔如彩虹

　　10 给母亲的信

　　11 思乡曲

　　12 冷藏的爱

　　13 蓝色狂想曲

　　14 你好

　　15 异国情

　　16 威尼斯之旅

　　 CD3 星空

　　01 星空

　　02 梦中的鸟

　　03 午后的旅行

　　04 贝古依奈的出发

　　05 梦的传说

　　06 向黑夜出发

　　07 布拉姆斯的摇篮曲

　　08 记忆

　　09 拉·梅尔

　　10 爱的旋律

　　11 野花

　　12 情感

　　13 瓦妮莎的微笑

　　14 海边的祈祷

　　15 欢乐之歌

　　16 忘却的悲伤

　　 CD4 蓝色协奏曲

　　01 埃莉娜

　　02 小妹妹

　　03 蓝色协奏曲

　　04 沙漠鸽群

　　05 科林·梅拉德

　　06 蓝眼睛

　　07 自由的生活

　　08 芬兰人

　　09 英雄交响曲

　　10 翻车鲀

　　11 僻静的大街

　　12 上一个春天

　　13 多利

　　14 玫瑰色蜡笔

　　15 亲爱的，你听

　　16 告别时刻

　　 CD5 星星小夜曲

　　01 星星小夜曲

　　02 达依女士

　　03 安娜斯塔而亚

　　04 阿根廷，别为我流泪

　　05 生活在他乡

　　06 脆弱的心

　　07 恋爱中的女人

　　08 我生活的隐密

　　09 华沙协奏曲

　　10 小猫白天不睡觉

　　11 你微笑的影子

　　12 比安科尼抒情曲

　　13 摇篮曲

　　14 我无法活下去

　　15 威尼斯无名士

　　16 落叶

　　 CD6 理查德·克莱得曼钢琴曲精彩现场

　　01 爱之梦

　　02 秋的喁语

　　03 给母亲的信

　　04 托卡塔曲

　　05 神奇世界伊甸园

　　06 爱的协奏曲

　　07 爱的纪念

　　08 达依女士

　　09 德朗的微笑

　　10 杂集午后旅行：鸟之诗 星之小夜曲 孤独

　　11 蓝色狂想曲

　　12 思乡曲

　　13 柔如彩虹

　　14 吉姆诺波蒂

　　15 夜曲

　　16 水边的阿狄丽娜

　　 CD7 圣诞协奏曲

　　01 飞天

　　02 万福玛利亚

　　03 红鼻子驯鹿

　　04 圣诞协奏曲

　　05 圣诞老人到镇来

　　06 林中散步

　　07 易碎的玫瑰香水

　　08 棉田幻觉

　　09 蒲提树之午夜

　　10 我们的地球

　　11 夜色奇境

　　12 神奇世界伊甸园

　　13 寂静的夜，神圣的夜

　　14 愿与耶稣同乐

　　15 幸福岁月

　　16 雪撬上的铃铛

　　 CD8 春

　　01 春

　　02 绿苑长青

　　03 意大利交响曲-门德尔松

　　04 G弦上之歌-巴哈

　　05 常青树-《星梦泪痕》主题曲

　　06 乡间骑士-马士卡尼

　　07 夜曲-萧邦

　　08 天鹅-圣桑

　　09 山街蓝调

　　10 芳菲何处-《红木》主题曲

　　11 圆舞曲-布拉姆斯

　　12 四季组曲

　　 CD9 魅力东方情

　　1魅力东方情

　　2诗意奏鸣曲

　　3偶然的相遇

　　4我们的故事

　　5道别之夜

　　6最后恋情

　　7贝蕾的离去

　　8安娜费德里雅

　　9匈牙利奏鸣曲

　　10改变生活

　　11改变生活

　　12季节

　　13匈牙利奏鸣曲(演奏会版)

　　14最后恋情(演奏会版)

　　 克莱德曼十大悲歌

　　1《柔如彩虹》

　　2《罗密欧与朱丽叶》

　　3《思乡曲》

　　4《野花》

　　5《海边的祈祷》

　　6《痛苦的心（午后的出发）》

　　7《秋日的私语》

　　8《爱的协奏曲》

　　9《你好》

　　10《秘密的庭院》

　　主要专辑

　　备注：为本条目所提供的中文翻译，尽量采用现行在中国大陆、台湾或者香港发行时所用的名称。部分专辑没有在上述地区发行的，则是参考翻译。如与实际发行有差异的，请大家指正。

　　 数字

　　25 Years of Golden Hits (2xCD)25年精选 50 Exitos Romanticos (3xCD)50首浪漫经典 101 Solistes Tziganes (CD)流浪者之歌

　　 A

　　A Comme Amour (CD) 秋日私语 A Little Night Music (CD) 小夜曲 A little Romance (CD) 轻点浪漫 All by myself (2 CD SET) 只我一人 Always (CD) 琴牵永远 América Latinamon amour (CD) 拉丁美洲，我的爱 Amour (CD) 爱 Amour pour amour (CD) 因爱而爱 Anemos (CD) 日本爱情曲 Anniversary Collection (5 CD SET) 周年辑 (Richard Clayderman Plays)Antique Pianos (CD) 古钢琴和奏辑 A Touch of Latino (CD) 接触拉丁舞曲

　　 B

　　Ballade pour Adeline (LP / 33T) (WW Sales: 20 million) 水边的阿蒂丽娜（给爱德琳的诗） Ballade pour Adeline (1985-CD)水边的阿蒂丽娜 Ballade pour Adeline and other Love Stories (CD)水边的阿蒂丽娜与其它爱情故事 Best Friend (CD)最好的朋友 Best of Classics (2 CD SET)古典精选 Best of Richard Clayderman (CD) 精选辑 Brazilian Passion (CD)恋爱巴西

　　 C

　　[1] Collection (CD)卡彭特曲集 Chansons d'Amour (2 LP SET) 十年精选集 Chinese Evergreen (CD)永恒的约定 Chinese Garden (CD)魅力东方情 Chinese Garden/Cherished Moments (CD + VCD)魅力东方情 Christmas (LP / 33T) 圣诞专辑 Christmas Album (CD)圣诞专辑 Classic Clayderman (CD) 克莱德曼之古典 Classic Touch (CD) 接触古典 Classics (CD) 古典曲目 Clayderman 2000 (CD) 克莱德曼'2000 Coeur Fragile (CD) 容易受伤的心 Collection, The (CD) 珍藏集 Confluence, The (CD) 印度交流集

　　 D

　　Deluxe (2 CD SET) 豪华集 Desperado (CD) 亡命之徒 Deutsche Volkslieder (CD) 德国合唱团 Digital Concerto (CD) 数码协奏曲 Dimanche et fêtes (CD Single) 周末假日（单曲cd）

　　 E

　　Ecos de sudamérica (CD) 拉美回响 Ein Träum von Liebe (LP / 33T)与罗伯特·斯托尔兹乐团合奏 Eléana (LP / 33T) 艾莲娜 Eléana (CD) 艾莲娜 Encore (CD)独奏专辑 En Venezuela (CD) 在委内瑞拉 Essential (3 CD SET) 精华辑 Essential Classics (CD) 古典精华 Everybody Loves Somebody Sometime (CD) 大众情人

　　 F

　　Fantastic Movie story of Ennio Morricone (CD) 颜尼欧 莫利克奈的神奇**故事 France, mon Amour (CD)我爱法国 Friends France - Original (CD + VCD)法国——朋友（原版） Friends France (CD + VCD) 法国——朋友 From the Heart (LP / 33T) 发自内心

　　 G

　　Golden Hearts (CD) 金子般的心 Golden Moments (CD) 金色瞬间

　　 H

　　Hollywood and Broadway (LP / 33T)好莱坞与百老汇

　　 I

　　Il y a toujours de Soleil au dessus des Nuages (CD) 永恒的太阳上云端 In amore (CD) 陷入爱河 In Harmony (CD) 协和之音 In the key of love (2 CD SET) 因爱结缘 Introducing Richard Clayderman (CD) 介绍理查德·克莱德曼

　　 J

　　Japon mon Amour (CD) 我爱日本 Joue-moi tes rêves (CD) 梦中的旋律

　　 L

　　Les Musiques de L'amour (LP / 33T) 爱的旋律 Les Musiques de L'amour (CD Version) 爱的旋律 Les Nouvelles Ballades Romantiques (CD) 新浪漫叙事曲 Les Rendez Vous de Hasard (CD) 偶然的相遇 Les Sonates (CD)奏鸣曲集 Lettre à ma Mère (CD)给母亲的信 Lettre à ma Mère (LP / 33T)给母亲的信 Love, American Style (CD) 美国式的爱 Love Collection (CD) 爱的收藏 Love Follow Us (CD) 爱相随 Love Follow Us 2 (CD) 爱相随2 Love, French Style (CD) 法国式的爱 Love, Italian Style (CD) 意大利式的爱 Love Songs of Andrew Lloyd Webber (CD) 安德鲁·韦伯情歌

　　 Magic of Brazilian Music (CD)

　　Magic of Richard Clayderman (2 x LP) Masters of Melody (3 CD SET) Medley Concerto (LP / 33T) Meisterstücke (CD) Memories (DVD / VHS) Millennium Gold (CD) Mexico con amor (CD) Musical Collection (Double CD) Music of Love (LP / 33T) Music of Richard Clayderman (LP / 33T) My Australian Collection (CD) My Bossa Nova Favourites (CD) My Classic Collection (CD) My favourite Oldies (2 CD SET) Mysterious Eternity (CD) 时空琴迷

　　 N

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　　 O

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　　 P

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　　 Q

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　　 R

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　　 S

　　Scandinavian Collection (CD) 斯堪的纳维亚曲集 Serenade de l'etoile (Coup de Coeur) (CD) 痛断肝肠 Smiling Joey (CD Single) 微笑的乔伊 Songs of Love (CD)爱的颂歌 Souvenirs (CD) 纪念品 Stage and Screen (CD) 舞台与绿色 Sweet Memories (Cassette)甜蜜回忆(卡带) Sweet Memories (LP / 33T)甜蜜回忆(黑胶唱片/33转)

　　 T

　　Tango (CD)探戈嘉年华 Thailand mon Amour (CD) 我爱泰国 Together (CD) 与大提琴手合奏 Together at Last (CD) 与詹姆士·拉斯特的乐团合奏 Träumereien 3 (CD) 幻想曲 3 Träummelodien (CD) 梦想的旋律（德国版《永恒的太阳上云端》） Treasury of love (CD) 爱的珍藏 Turquie mon amour (CD) 我爱土耳其 Two Together (CD) 两个刚刚好（与詹姆士·拉斯特）

　　 U

　　Ultimate Collection (4xCD) 极品收藏

　　 V

　　Very best of Richard Clayderman (CD) 理查德·克莱德曼精选集 Very best of Richard Clayderman (DISKY) (3 x CD)理查德·克莱德曼精选集

　　 W

　　What a wonderful World (2 CD SET) 美丽世界 When a man loves a woman (CD) 当男人爱上女人 When love songs were love songs (CD) 情歌就是情歌 With Love (1988) (LP / 33T) 相爱 1988 With Love (1997) (CD) 相爱 1997 With Love (1999) (CD) 相爱 1999 World Tour (CD) 世界之旅

　　 Z

　　Zodiacal Symphony (CD) 星座交响曲

一、浪漫主义文学的基本特征

1、强烈的主观色彩,偏爱表现主观思想,注重抒发个人的感受和体验重主观,轻客观和重自我表现,轻客观模仿。

2、喜欢描写和歌颂大自然。作者们喜欢将自己的理解人物置身于纯朴宁静的大自然中,衬托现实社会的丑恶及自身理解的美好。

3、重视中世纪民间文学想象比较丰富、感情真挚、表达自由、语言朴素自然。

4、注重艺术效果：异国青岛情调、对比、夸张、人物形象的超凡性。

二、现实主义文学的基本特征

1、注重对生活的观察、体验,力求使艺术描写在外观上、细节上符合实际生活的形态、面貌和逻辑。

2、注重典型化方法的运用,力求在艺术描写中,通过细节的真实表现生活的本质,规律。

3、作家一般不在作品中直抒感情,作品的思想倾向较为隐蔽。

三、浪漫主义文学与现实主义文学的差异主要表现在基本特征和表现形态两方面。

1、浪漫主义文学的基本特征和主要表现形态：强烈的主观色彩，主观性是其最本质的特征，注重抒发个人感受与体验，表现主观思想，注重内心世界的描写，轻客观模仿，重自我表现。喜欢描写和歌颂大自然，用淳朴宁静的大自然对比衬托现实世界的丑恶及自身理解的美好。

浪漫派作家表达对现实不满的方式往往偏重于对理想的追求，把现实和理想对立起来，着重描写他们所追求的美好理想生活和艺术典型。想象丰富、情感真挚、表达自由、语言朴素自然。

2、现实主义文学的基本特征和主要表现形态：以客观真实的现实生活为描写对象，注重对生活的观察体验，力求使艺术描写在外观、细节上符合实际生活的形态、面貌和逻辑，因此成为一种时代的记录。

作家一般不在作品中直抒感情，作品的倾向性较为隐蔽，注重典型化方法的运用，力求在描写中通过细节的真实来表现生活的本质和规律。

作家表达对现实不满的方式表现为充分揭露和批判这个社会，探索导致罪恶的本质根源。在表现方式上具有“写实性”，主要体现为“真实性”和“客观性”描写。

扩展资料：

浪漫主义代表：莱辛、歌德、席勒、雨果

1、莱辛与艺术理论著作《拉奥孔》《汉堡剧评》，《萨拉·萨姆逊**》，喜剧《年轻的学者》，悲剧《唉米利亚迦洛蒂》，《智者纳坦》。德国启蒙运动时期的代表人物，也是德国民族主义戏剧的奠基者。德国第一位职业作家。1767年，她以文艺批评家的身份，建造了汉堡国家民族剧院。

2、歌德与《浮士德》，《铁手骑士葛兹·冯·贝利欣根》，《伊菲革涅亚在陶洛斯》，《艾格蒙特》《托考多·塔索》／小说《少年维特之烦恼》。

歌德在斯特拉斯堡求学时，结识了很多那里的“狂飙诗人”，积极参加反抗封建，谋求民族发展和个性解放的“狂飙运动”。后来借助文学之笔《铁手骑士·冯·贝利欣根》获得成功，成为狂飙运动领袖。后结识席勒，进行长达十年的艺术合作。

3、席勒和《阴谋与爱情》《强盗》《唐·卡洛斯》《华伦斯坦》《奥尔良姑娘》《威廉·退尔》。《强盗》是其20岁是创作的作品，奠定了席勒在德国戏剧史上的重要地位。它是一曲显示着狂飙突进式的浪漫主义精神的慷慨悲歌。

席勒的创作，深受康德唯心主义哲学的影响，他注重戏剧的审美教育作用，认为通过美育可以以实现社会改造。与歌德一起创办了《时代》杂志，一起领导魏玛剧院，创造了文人相惜的一段佳话。

4、雨果与《欧那尼》《逍遥王》《吕伊·布拉斯》。19世纪浪漫主义戏剧代表人物，法国著名文学家。著5目韵文剧《克伦威尔》，其作长篇序言《克伦威尔序》，成为法国浪漫主义戏剧理论的重要文献。

—浪漫主义文学

—现实主义文学

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文学论文：浅谈《傲慢与偏见》中叙述视角和写作意义

　　“假若对他们更多的内心描写,读者对他们十分了解,那就会失去很多悬念,使情节显得平淡乏味。”③也有人(如E·M·哈里)从观察角度转换出发,曾对此进行过某种类似的分析,但又都仅止于此,未能指出这种叙事角度的设置之于作品主题意旨、思想蕴含的表达究竟意味着什么。自然,如果将伊丽莎白叙事学上的意义仅仅理解为由叙述边缘走向了叙述中心,未免失之肤浅。众所周知,叙事学研究到目前为止已经超越了审美和艺术的范畴,“像里柯、怀特、詹姆森这些批评家关心的是探讨叙述对于人的社会心理意识,尤其是对人的价值观念和认识的形成所起的作用。在他们那里,叙述不再是单纯的审美概念而是一个认识的概念”④。

　不同的叙述行为可以使同样的叙述内容产生并不一样的叙述话语和精神指向,关于谁的故事和从谁的角度讲述故事的背后往往隐藏着富有深蕴的潜台词。《傲慢与偏见》的叙述视角的转移使集中笔墨展现伊丽莎白的全部外在活动变得自然而然,也为读者打探她精微隐曲的情感世界提供了契机。苏珊·朗格认为:“一个符号总是以简括的形式来表现它的意义,这正是我们可以把握它的原因。”⑤从符号转化的内在机制看,艺术创造的过程,是一个抽象的形式化过程,艺术抽象不是对生活镜子式的表现和反映,而是一个选择的过程,是企图用具体感性的符号形式将有意味的东西从事物与现象的一片混沌中揭示出来,从而来抵达事物与现象的本质。当读者掩卷沉思,并不难得出小说《傲慢与偏见》是一个关于伊丽莎白的故事的结论,由于作家给予了她极大的叙述热情和兴趣,整个叙述在她的视界里逐步展开,使之不仅成为了名副其实的故事主人公的形象和叙述中心,而且由于作家将自身的价值判断、理想追求寄予在她的身上,她甚至 嬗 变为了小说艺术世界的一个尺度。诚然,伊丽莎白论长相漂亮与性情温柔不及姐姐吉英,在才艺与举止优雅方面比不上彬格莱**,但她却是父亲眼中最引以为豪的女儿,对傲慢的达西有着挡不住的魅惑。这其中固然有她天性活泼、聪慧大方等诸种原因,但更在于她那种建立在真才实学基础上的敏锐的观察力和判断力,强烈的自信心和精神上的优越意识, 乃至于还包括某种迷人的反抗性格。她不再是男性世界的陪衬和附庸,更不是作为男性欲望的客体对象而存在,相反在智性和精神上表现出了高度的自信和独立不倚,折射出了作家自身的女性人格理想和崭新的妇女观。质言之,伊丽莎白一定程度上成为了暗含作者的代言人。无怪乎奥斯丁说伊丽莎白是一切印刷物中最可爱的创造物,而且不能忍受那些连她也不喜欢的人。海德格尔强调语言的本体论,在他看来,人生存于语言中,由于语言的存在才使人的历史性存在成为可能,所以语言是人生存的家园。语言不惟是人与世界的联结的通道,语言能力其实隐含着话语权力,失落了对话语的控制就几乎失去了对世界的控制,一个不可言说的世界就是不可控制的世界。法国学者罗兰·巴尔特致力于语言符号的意识形态研究,写作在他的语言符号理论中有着特殊的地位。他认为写作应该被视为渗透在各种符号活动中的一种颠覆行为,是语言城市中的“特洛伊木马",因为它可以从内部来攻击现存的语言体制。在语言被总体化、中心化的情况下,意义已经被垄断,写作却可以在消除意义的同时又生产意义,滋生出意义的多元化和多义性。因此,巴尔特进一步指出,写作的过程就是粉碎了意义垄断和人为限制的过程,写作的本质在于它是建构意义多元化的途径。

　写作本身在相当长的时期里是一种话语特权。自古希腊始,男人在形而上学中即被界定为创造一切的本质,甚至形成了女性是男人“孕育”出来的思想。亚里士多德的观点可以说代表了西方文化男权制的实质:男人是完全的,女人只是一种残缺不全的版本,不仅而且也应该比男性智力低劣。男权文化以生物学上的某种先天差异将性别歧视合理化,通过性别之间的主次划分和优劣从属的区别,将社会压迫合法化。因此,是社会性别而非生物性别决定了男女有别。传统以来对女性职能的家庭定位,对女性智力的恶意嘲讽,以及将女性视为欲望化的对象,使女性失落了主体性而一直被湮没于历史的深处。文字发明后文学的书面样式便取代了口头文学为主导的样式,在传统时代识文断字和受教育是一种社会特权,因此只有特权阶层才有可能从事文学活动,并通过文字而垄断运用文字所进行的文学创造,从而控制着人类的精神活动的形式,主宰着意义和价值的阐释权。女性作为一个漫长历史长河里的“失声集团”几乎是沉默无语的,以 “第二性”的身份被排斥在包括文学世界在内的社会的经济、政治和公共生活之外。弗吉尼亚·伍尔夫曾悲愤地指出,女人智力上的自由比希腊奴隶的子孙还要少, 所以女人就绝对没有机会写诗。由于女性语言与表述能力在历史上的缺席,未能建立起自己的可以任人评说的价值体系,才使得女性世界进一步被边缘化。在这个意义上看,女性作家走入文学创作的符号系统,其本身不失为历史的一个巨大进步。然而,即便是到了女性可以写作的时代,女性的文学之路也是举步维艰,写作的天空依然是低矮的。在十八世纪的英国,一个女人所有的文学上的训练至多是观察性格、分析情感和属意于私人化的自我表现。古希腊抒情女诗人萨福的浪漫叙事和其在作品中彰显出的温柔、甜蜜和纯洁的写作特征,被后来的男性批评家指认为女性创作的圭臬。单纯而优雅的文体,含蓄而谦逊的文风,道德化的主题追求,逐步内化为女性作家们一种自觉的追求,叙述话语和语言能力被拘囿于书写爱情与家长里短,把闲适、消遣和释放心灵的郁结当作了天经地义的写作目的。女性的话语形态和思维方式,长期被固定在男性话语规范之下而被迫迷失了自我,为了得到男性话语的首肯与认可,更多的时候是隐匿女性特征,遵从男性作家的写作范式来进行仿男性写作或者超性别写作。而文体意识的自觉似乎是不可能的,女性意识的关注与生动表达则更是不合时宜。要改变这一无我状态,女性就得拥有一套自己的语言和表述方式,并在这种语言中将自己清晰地呈现出来。如此以来,才可能迈出女性在历史叙述中“失声”的尴尬境遇,改写女性被对象化、客体化的存在状况,甚至传达出向来被遮蔽的女性主体意识。

　在十八世纪末期,随着资本主义经济的发展和海外殖民地的开拓,社会财富不断增加,英国中产阶级妇女作为一个显赫的社会阶层凸现出来,对阅读和写作的诉求,使女性作家浮出了历史的地表,悄然出现在由男性写作构筑的文化场域的边缘。到了十八世纪的最后二十五年, 英国小说甚至几乎为女性所垄断。但客观地说,这些小说仍然是在男性写作的樊篱中亦步亦趋,与真正意义上的女性写作和女性意识的表达尚有相当的距离。阿芙拉·班恩、德拉里维尔·曼丽和伊里扎·海伍德是稍早于奥斯丁的三位英国女作家,当她们的小说对父权制写作传统有所忤逆,不免有“出格”与“离经叛道”之嫌,在当时都遭遇到了激烈的批评乃至是人身攻击,被定格为堕落无耻的色情作家而几近逐出文坛,直到她们“改邪归正”才重新被文坛所接纳。然而这个时期的奥斯丁却独树一帜,一反当时普遍流行的“哥特式小说”、“感伤小说”的创作方式,以其独特和巧妙的文本策略,与后来的勃朗特、乔治·艾略特以及乔治·桑等作家一道,对既定的写作范式、文学秩序构成了一种冲击,使英国文学走向了一个文化上的“弑父”时代。弗吉尼亚·伍尔夫对此感慨不已:“假使我能重写历史,我一定要把这个变化描写得更仔细,认为比十字军、蔷薇战争都要重要,这就是中流社会的妇女开始写作了。”⑥法国女权主义批评家克莉斯蒂娃指出,女性要进入为男性所把握的话语体系,要么借用他的口吻、概念、立场,用他规定的符号系统所认可的方式发言,要么用异常语言来言说,用话语体系中的空白、缝隙及异常的排列方式来言说。如果说阿芙拉·班恩等作家的写作属于前者,奥斯丁的创作则无疑表征着后者。《傲慢与偏见》中女性意识的彰显,对文学话语霸权的抗争,正是源于特殊叙述视角的设置、自身话语方式的建构和因此所可能具有的生产性意义,亦即使女性开始有意识地由被描绘、被书写的客体转换为自我书写的主体。这一转变有着特殊的意义,通过一种“有意味的形式”,改写了文学传统中女性被动的叙述格局,消解了“男/女”、“主体/客体”、“中心/边缘”的写作模式。