摄影师拍到问天实验舱凌月，航天事业究竟有多浪漫？

非常浪漫，它既体现了人类对于探索未知的坚持，也是当今时代国家间竞争实力的很好表现。

一、探索未知美好且浪漫

在科技还不发达的古代，人们就已经对未知充满了向往，由于缺乏解密的条件，人们只能将一些对于未知的理解进行神话，比如嫦娥奔月、后羿射日等等。随着科技进步，人类对于自己所处的这个世界越来越熟悉，我们不仅能够很好的探索地球，甚至有了走向外太空的可能，于是航天技术有了萌芽。

人类对于未知的探索欲是强大的，它能让人的创造性发挥到极致，在一代又一代人的努力下，航空火箭、航天飞船、国际空间站等等航天科技诞生了，我们不仅去到了外太空，登上了嫦娥玉兔所在的广寒宫，甚至还第一次征服了太阳，航天事业一次又一次的将人类对于探索未知的积极性体现到了极致，谁又能说这不浪漫呢！

二、国家实力的最好表现

二十一世纪是一个最好的时代，人类的经济、生活水平达到了前所未有的高度，然而国与国之间的关系也一再变得紧张。可是今时不同于往日，以人类当前的军事实力来说，像过去一样爆发那样大规模的热战争已经不现实，国与国家之间的竞争应该往更加平和的方面发展，比如竞争航天实力。

航天技术的进步不会像枪支弹药一样带来惨烈的战争，造成人民流离失所，它可能会因为技术难度太大拉开国家间的航天差距，从而使国家实力的体现和竞争以一种更温和的形式进行，而这种转变其实就是一种浪漫。

航天技术的浪漫不在于某一次登月成功，更不在于某一国空间站的扩大，而在于人类永远保持那颗探索未知的好奇心。

杨迪皇帝生性好动，娱乐和玩耍的地方不得不经常更换。大业元年八月，乘船游江都；大业三年，他北游榆林，去了突厥启民可汗的帐下。大业四年，又到婺源，游览长城至长城。

大业五年，他西行至张掖，结识了不少西域使者。大业六年，再访江都；大业七年至十年，三次亲征朝鲜；大业十一年。

北游长城，被突厥可汗围困在雁门；解救后的第二年，我曾三次访问江都。从继位到被迫自杀，杨迪在京师呆的时间不到一年，尤其是去江都的次数。那么，杨迪为什么要三顾江都呢？

杨光在南朝时，非常欣赏江南的景色。隋文帝掌权后，杨光做了九年的扬州刺史。隋唐时期扬州非常繁华，素有“生只遇扬州死”之称。后来就有了“你有钱，骑鹤下扬州”的说法。

把扬州比作百万富翁，比作神仙，可见扬州的巨大魅力。杨迪皇帝自然喜欢上了这样一个美丽而浪漫的地方。后来当了皇帝，还是怀念在扬州的日子。甚至当他看到宫中悬挂的描绘扬州的图画时，他也关注了很久，流连忘返。因此，杨迪皇帝曾三次访问扬州。他一次次在扬州做什么？

琼花是中国的名花。宋人张闻在琼花赋年有过这样的描述：“美在茉莉，玫瑰在尘埃，水仙却能悠然自得，而蒋梅似乎也和它们一样美。”

的确，琼花以其优雅的风韵和独特的魅力，有着关于琼花的各种传奇浪漫的传说和引人入胜的奇闻异事，赢得了世人的喜爱和文人墨客的不断欣赏。它被称为稀有的奇花异草和“中国特有的仙女花”。民间流传最广的是杨迪三游扬州赏琼花。

关于杨迪欣赏琼花的故事，有很多版本，但总结起来，就是这么多。

第一个传说是隋朝扬州东门外有一个小村庄，住着一个叫关朗的年轻人。一天，关朗在河边散步，突然看见一只白鹤被箭射伤后在水面上挣扎。他迅速跳入水中将鹤救上岸，并带回家包扎伤口。

在他的精心照料下，白鹤很快康复，再次飞上了天空。后来关朗结婚，白鹤带了种子来祝贺。种子埋在土里，一朵琼花生长出来，每隔一个小时就换一种颜色。它色彩斑斓，赏心悦目，举世无双。

杨迪皇帝听说后，来到扬州看琼花。当杨迪一行到达土台前时，琼花突然凋零了。杨迪大怒，拔剑要砍琼花，琼花树突然放出万丈光芒，弄瞎了杨迪的眼睛。接着，一只白鹤从天而降，载着关朗飞向天空。

杨迪很害怕，连夜逃回了城里。不久，关朗聚集了一些开运河的苦工，投奔瓦岗军。他带领一支队伍回到城里，杀死了杨迪皇帝和他的大臣们。后来人们又看到白鹤飞来，带着关朗往西走。

另一个传说是杨迪皇帝有一个美丽的妹妹，名叫杨琼。荒*无度的皇帝杨迪竟然打起了他妹妹的坏主意，但杨琼坚决不服，羞愤而自杀。为了掩盖真相，杨迪把他妹妹的尸体运到扬州安葬。

在杨琼被埋葬的地方，生长了一种奇怪的花，几十个盘子大小的花开放了。颜色洁白如玉，花团锦簇，花香四溢。人们从未见过这种花，所以称它为“琼花”。后来，当杨迪皇帝来看它时，这些花很快就枯萎了。

杨迪皇帝大怒，砍倒了这棵树

还有一个传说是，在汉代，一个叫范的道士来到扬州，把白玉埋在地下，然后长出一棵仙树，花洁白如玉。后来，人们在这里修建了道观，取名为“范观”。

因为你种玉得花，这花叫琼花。当杨迪皇帝访问琼花时，琼花莫名其妙地衰落了。杨迪大怒，砍倒了琼花树。暴君死后，琼花又发芽开花了。

另一个传说是，一天晚上，皇帝杨迪梦见一种非常美丽的花，但他不知道它的名字和产地。他醒来后，命令人把梦中的花画成图形去寻找。

官员王告诉说，画上画的花叫琼花，生在扬州。杨迪皇帝听了之后，想去看看，于是他开了一条运河，造了一艘龙舟，带着皇后和妃子下到扬州去看琼花。然而，当杨迪皇帝在赏花时，所有的树都开满了琼花，杨迪皇帝从未见过琼花的美丽。

杨迪皇帝游扬州看琼花的故事均出自明清以后的小说，其中影响较大的有隋唐演义、说唐等。比如隋唐演义的第四十七回：“看琼花幸福到隋末，殉节就知道了。”

在这里，琼花不仅是自然界的名花，更是被拟人化了的有情之物。它对劳动人民有无限的同情，对昏君杨迪有无限的仇恨；它不怕暴力，不怕强权；它有着鲜明的爱与恨，精神与亲情，成为美好事物的象征。

小说虽然是虚构的，但影响力远远超过正史，成为典型。实际上，琼花是在杨迪死后才出现的。琼花的出现一般认为是在宋代。宋代诗人王禹_一直被公认为描写扬州琼花的第一人。

宋太宗至道二年，他来到扬州任知府。距离杨迪大帝十四年驾崩已经过去了378年，所以我们说杨迪不可能在扬州看到琼花。这只是后人的杜撰。