5566《漫游中国》的歌词？

[ti:漫游中国]

[al:喝采]

[by:李泽昊]

5566-漫游中国

（孟哲）一起和脚下这片土地谈恋爱

（少伟）湖光山色争奇斗艳用不完的浪漫

（孟哲）一起和嘴里这些美食谈恋爱

（少伟）东南西北酸甜苦辣永远的新鲜感

（孟哲）一起和五千年的历史谈恋爱

（少伟）宇宙洪荒遥远未来

（孟哲少伟）一边感动一边精彩

一边感动一边精彩

（协志）你问我爱你有多深

黄河代表我的心

在珠穆朗玛脚下转个圈(为了证明勇敢-孟哲)

在西湖断桥上扮演许仙(为了证明浪漫-孟哲)

（孟哲）要向往做侠侣

我们就去华山论剑

（协志）要风轻云淡

大理古镇是新的桃花源

（仁甫）你问我思念有多长

它和长城一样长

（少伟）秦始皇够威风

从秦朝派来一票兵马俑

（仁甫）松赞干布多情

送给文成公主布达拉宫

（少伟）流浪僧人凿出莫高窟

（仁甫）沉默巨龙就在（少伟）金壁辉煌紫禁城中

（合）漫游漫游漫游

我们慢慢的游

就要浪漫的走一走(浪漫的走走-仁甫)

十三亿茫茫人海之中

我们能够相遇

这缘分已经足够(已经足够-仁甫)

慢呦慢呦慢呦

我们慢慢的呦

动作太慢刚刚牵手(刚刚牵手-仁甫)

九百六十万平方公里

走到哪里才能

把你抱进我的怀里头

（协志）你问我热情有多热

火锅代表我的心

去天涯海角吃海南鸡饭(饭前要多浪漫-孟哲)

要去台湾还是吐鲁番(饭后水果大餐-孟哲)

（孟哲）要绅士淑女

上海菜绝对够精致

（协志）要做豪放派

一斤二锅头一口气要喝干

（仁甫）你问我心动有多快

它比变脸还要快

（少伟）你要听r & b

还不如跟我去听听京剧

（仁甫）你喜欢看越狱

那功夫怎么比得上少林

（少伟）跑车都开腻

赛龙舟才更过瘾

（仁甫）写再多简讯

不如学王羲之练练毛笔

（合）漫游漫游漫游

我们慢慢的游

就要浪漫的走一走(浪漫的走走-仁甫)

十三亿茫茫人海之中

我们能够相遇

这缘分已经足够(这缘分已足够-仁甫)

慢呦慢呦慢呦

我们慢慢的呦

动作太慢刚刚牵手(刚刚牵手-仁甫)

九百六十万平方公里

走到哪里才能

把你抱进我的怀里头（抱进我的怀里-仁甫）

（孟哲）一起和脚下这片土地谈恋爱

（协志）湖光山色争奇斗艳用不完的浪漫

一起和嘴里这些美食谈恋爱

（少伟）东南西北酸甜苦辣永远的新鲜感

（孟哲）一起和五千年的历史谈恋爱

（少伟）宇宙洪荒遥远未来

（孟哲少伟）一边感动一边精彩

一边感动一边精彩

（仁甫）你问我思念有多长

它和长城一样长

（少伟）秦始皇够威风

从秦朝派来一票兵马俑

（仁甫）松赞干布多情

送给文成公主布达拉宫

（少伟）流浪僧人凿出莫高窟

（仁甫）沉默巨龙就在（少伟）金壁辉煌紫禁城中

（合）漫游漫游漫游

我们慢慢的游

就要浪漫的走一走(浪漫的走走-仁甫)

十三亿茫茫人海之中

我们能够相遇

这缘分已经足够(这缘分已足够-仁甫)

慢呦慢呦慢呦

我们慢慢的呦

动作太慢刚刚牵手(刚刚牵手-仁甫)

九百六十万平方公里

走到哪里才能

把你抱进我的怀里头

今天是女神们的节日，看到大家都在讨论：这届妇女不行了，太爷们了~但Ada觉得再“爷们”的女人也会热爱、追求浪漫。

从少女时代情窦初开对美好爱情的无限向往，到执子之手月下漫步卿卿我我，再到进入围城哪怕柴米油盐酱醋茶日子的烟熏火烤，女神们一直对浪漫心驰神往。

所以今天Ada分享大家一篇关于浪漫的文章，告诉你什么是“浪漫”，记得好好对她。

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埃及人说：被钉上十字架不浪漫，自己走上十字架才浪漫。那就先来看看什么是“假浪漫”。假浪漫：

“爱你爱不够，只想陪在你左右；紧紧握住你的手，陪你风霜雨露；天涯海角亦无悔，不离不弃永相随；缠缠绵绵到白头，一生一世与你相守。爱你久久！ ”“每分每秒都把你放在心上，想现在的你是否一切无恙？愿亲爱的你笑容常挂脸庞，心情也每刻都拥抱阳光，幸福会象时光一样久长，只要你想我就会在身旁！ ”“有种旋律叫做音符，那是你给的幸福，时时刻刻在我记忆漂浮，让我浪漫的天赋，演奏出美丽的爱情画卷一幅，亲爱的，在这美丽的季节，你就是我最宝贵的人生财富。 ”“我眼中有一道彩虹，那是你美丽善良的心灵；我心中有一份情感，那是对你的思念。知道我在想你吗？ ”

以上都是在百度山搜索“浪漫”跳出来的表白台词。不知道各位看官怎么想，但我觉得从头到尾都是肉麻的低级文艺腔，矫揉造作，浮夸虚伪，轻浮又夸张。或许让你说“小妞今晚有空吗？”都会比说这些更信手拈来。在这里不得不吐槽一下台湾早期的言情剧。那帮导演以为这是剧力万钧。一到“情话时间”，每句话每个字甚至巴不得连标点符号都想要拖慢。本该是情深深雨蒙蒙，却恶心的我想要换台。

所以我懂得了为什么很多女人都很喜欢看这一类片子。她们无需体会其中的浪漫，就图个乐。不然怎么在广场舞之余维护社会关系呢~真正浪漫不是背情话，更不是装模作样的背情话。真浪漫是一种存在的境界。大体上也有三个层面。就和“本我”“自我”“超我”一副德行。

1 脱物

浪漫的初级阶段。也就是摆脱对物质的依赖，脱去华丽外衣，真实而细腻的浪漫。回顾一下我们的人生轨迹，可以看到，大部分人在年少的时候会比成年之后更加浪漫，也更期待浪漫。一朵野蔷薇，一盒巧克力就可以让我们兴奋多日。但是随着年岁的增长，我们日渐庸俗。满脑子都是对方的SIZE和这个月的工资表。生活的窘迫和不堪稀释了情怀，让人变得麻木，物质。越贵的礼物就越好，这是无从掩饰的事情，也是无比荒诞的事情。虽然媒体在其中也起到了推波助澜的作用，但顶多也是辅因。似乎美满的爱情除了出现在游艇和别墅中，也只能存在于硬盘里了。

“不爱江山爱美人”浪漫，因为它轻物质。隐喻的是爱情大于金钱地位。“商人重利轻别离”不浪漫，因为它重物质。隐喻的是寡情薄意。“人比黄花瘦”浪漫，因为它轻物质。隐喻的是两袖清风。“肥头大耳，大腹翩翩”不浪漫，因为它重物质。隐喻的是腰缠万贯，唯利是图。“流浪旅行”浪漫，因为它轻物质。“迪拜奢华之旅”不浪漫，因为它重物质。“两个人分一个饼”浪漫，因为它轻物质。“两个人点一桌菜”不浪漫，因为它重物质。“七夕之夜送玫瑰”浪漫，因为它轻物质。“七夕之夜送钞票”不浪漫，因为它重物质。“穷小子冒险采花送女孩”浪漫，因为它轻物质。“暴发户送一车玫瑰给女孩”不浪漫，因为它重物质。但“送玫瑰”又不及“写情诗”浪漫。因为前者的物质含量大于后者。“两人携手去挑婚戒”比不上“两人携手去看星星”浪漫。因为前者重物质，后者轻物质。“几个小提琴手在沉船之前忘情的演奏”浪漫，因为它轻物质，也是一种悲壮的浪漫。“去歌悉尼歌剧院听音乐会”不浪漫，因为它重物质。粗糙来看，苏格拉底比哲学学者更加浪漫。孔孟老庄比国学学者更加浪漫。释迦摩尼比佛学联合会长之类更加浪漫。所以说，浪漫是一种精神气质，这并不取决于你的财富，名气和地位。世俗重物质，浪漫重精神。只有脱离了物质层面，才能够触摸到真正的浪漫。

2 脱俗

我见过一些伸手党。大多死板僵化，羊群习性，盲目跟风，东施效颦。看别人唱情歌，于是也唱情歌。看别人摆蜡烛，于是也摆蜡烛。巴不得不用思考，直接拿你的聊天记录来Copy给女生。思想被禁锢，失去了创造力，成为了精神的奴隶。作为浪漫的第二层境界，体现的是独立思考能力和创造力。

“恋人在大雪中说情话”浪漫。因为触景生情，有感而发。“新婚夫妻在婚礼上宣誓”不浪漫。因为过于刻意，只为演戏。“一对恋人在临别时的街头接吻”浪漫。因为即兴而为之。“一群恋人在临别时的街头接吻”不浪漫，因为大家都在模仿的时候，就成为了造作。“去火山口拍婚纱照”浪漫。因为一生只有一次。“按照模板拍婚纱照”不浪漫。因为，没有新意，一切都是约定俗成，仅仅为走个过场。“一夜倾情”浪漫，因为这是不期而遇。“洞房花烛”不浪漫，因为那是周公之礼。“摄影师街头抓拍美女”浪漫，因为这是瞬间的永恒。“美女在街头摆拍”不浪漫，因为你明天还可以摆出一模一样的pose。

懂得这一层浪漫的人通常洒脱，率性，行云流水，不被教条所限制。固然不时会迸发出好的灵感，创造出真正的浪漫。对此，令狐冲是个不错的例子。假如他和小师妹在一起，那顶多是一部家庭伦理剧。生活如草生堤堰,叶生树梢,自然便好。假如他和仪琳在一起，无非也就是俊男俏女违抗封建制度，战胜公婆的故事。但恰恰他和他的敌对人物任盈盈在一起，正邪相爱，石破天惊，千古浪漫。为了浪漫而浪漫，就不是浪漫。强调一下，不被教条限制并不意味着离经叛道。就比如，恋爱比婚姻浪漫。但不能说一个浪漫的人就只能恋爱，不能结婚。或者结婚之后Ta就不再浪漫了。同样的，语文老师不如诗人浪漫。美术老师不如画家浪漫。警察，公务员，行政人员不如杀手，老千，赌徒浪漫。虽说无规矩不成方圆，但过于呆板迂腐，就与浪漫的本质相违背了。假如罗密欧和朱丽叶屈服于封建教条，各自安稳度日，也不可能有这样的浪漫经典。恰恰他们敢于打破陋习，不随波逐流，追求自我，才成就了这段传世佳话。