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秦淮八艳指的是明末清初江南地区南京秦淮河畔的八位才艺名伎，十里秦淮是南京繁华所在，一水相隔河两岸，分别是南方地区会试的总考场江南贡院（即今中国科举博物馆），另一畔则是南部教坊名伎聚集之地著名的有旧院、珠市。

最先见于余怀的《板桥杂记》分别写了顾横波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白门、马湘兰六人。后人又加入柳如是、陈圆圆而称为秦淮八艳。

“秦淮八艳”指的是明末清初南京秦淮河上的八个南曲名伎，故又称“金陵八艳”。

明朝遗老余澹心在《板桥杂记》中记载为：柳如是、顾横波、马湘兰、陈圆圆、寇白门、卞玉京、李香君、董小宛。台湾郑经生在《董小宛之谜》一文中则将马湘兰换成郑妥娘。王德恒、陈予一合著的《顺治与鄂妃》一书变动较大，它加上了李十娘、龚之路、黄艳秋三人，去掉了马湘兰、寇白门、卞玉京。

《板桥杂记》的作者余澹心与“秦淮八艳”是同时代人，又久居金陵，为秦淮河上的常客，看来所言不谬。此外清末叶衍兰刻的《秦淮八艳图咏》、现存于董小宛与冒辟疆故居如皋水绘园中的“金陵八艳”说明，以及刘培林、张德义合著的长篇小说《秦淮名伎董小宛》中所列“秦淮八艳”之名，也与《板桥杂记》相同。

柳如是

活动于明清易代之际的著名歌伎才女，她个性坚强，正直聪慧，魄力奇伟，声名不亚于李香君、卞玉京和顾眉生。柳如是名隐，字如是，小字蘼芜，本名杨爱，因读辛弃疾词：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，故自号如是；后又称“河东君”、“蘼芜君”。

她是嘉兴人，生于明万历四十六年(1618年），幼即聪慧好学，但由于家贫，从小就被掠卖到吴江为婢，妙龄时坠入章台，易名柳隐，在乱世风尘中往来于江浙金陵之间。由于她美艳绝代，才气过人，遂成秦淮名姬。她留下了不少值得传颂的轶事佳话和颇有文采的诗稿《湖上草》《戊寅草》《尺牍》。

柳如是曾与南明复社领袖张缚、陈子龙友好，与陈情投意合，但陈在抗清起义中不幸战败而死。柳氏择婿要求很高，许多名士求婚她都看不中，有的只停留在友谊阶段。最后于崇祯十四年她20余岁时，嫁给了年过半百的东林领袖、文名颇著的大官僚钱谦益。钱氏娶柳后，为她在虞山盖了壮观华丽的“绛云楼”和“红豆馆”，金屋藏娇。柳氏后生有一女。有“红学”者认为，曹雪芹设计的绛云轩是来自柳氏的绛云楼。

当崇祯帝自缢，清军占领北京后，南京建成了弘光小朝廷，史称南明。柳如是支持钱谦益当了南明的礼部尚书。不久清军南下，当兵临城下时，柳氏劝钱与其一起投水殉国，钱沉思无语，最后走下水池试了一下水，说：“水太冷，不能下”。柳氏“奋身欲沉池水中”，却给钱氏硬托住了。于是钱便腼颜迎降了。钱降清去北京，柳氏留在南京不去。钱做了清朝的礼部侍郎兼翰林学士，由于受柳氏影响，半年后便称病辞归。后来又因案件株连，吃了两次官司。柳如是在病中代他贿赂营救出狱，并鼓励他与尚在抵抗的郑成功、张煌言、瞿式耜、魏耕等联系。柳氏并尽全力资助，慰劳抗清义军，这些都表现出她强烈的爱国民族气节。钱谦益降清，本应为后世所诟病，但赖有柳如是的义行，而冲淡了人们对他的反感。

郁达夫在《娱霞杂载》中录有柳如是的《春日我闻室》一诗。就文学和艺术才华，她可以称为“秦淮八艳”之首。著名学者陈寅恪读过她的诗词后，“亦有瞠目结舌”之感，对柳如是的“清词丽句”十分敬佩。清人认为她的尺牍“艳过六朝，情深班蔡”。柳氏还精通音律，舞姿曼妙，书画也负名气，她的画娴熟简约，清丽有致；书法深得后人赞赏，称其为“铁腕怀银钩，曾将妙踪收”。

1664年钱氏去世后，乡里族人聚众欲夺其房产，柳氏为了保护钱家产业，竟用缕帛结项自尽。恶棍们虽被吓走，一代才女却这样结束了一生。柳氏死后葬于虞山佛水山庄。

柳如是是一个很有才华的女诗人，传世之作有《戊寅草》《柳如是诗》《尺续》等。柳如是的主要诗作：

金明池·咏寒柳

有怅寒潮，无情残照，正是萧萧南浦。更吹起，霜条孤影，还记得，旧时飞絮。况晚来，烟浪斜阳，见行客，特地瘦腰如舞。总一种凄凉，十分憔悴，尚有燕台佳句。

春日酿成秋日雨。念畴昔风流，暗伤如许。纵饶有，绕堤画舸，冷落尽，水云犹故。忆从前，一点东风，几隔着重帘，眉儿愁苦。待约个梅魂，黄昏月淡，与伊深 怜低语。

陈圆圆

本为昆山歌妓，曾寓居过秦淮，由于她色艺超群，更与重大历史事件相系，所以清人便将她列入了“秦淮八艳”之中。陈圆圆原姓邢，名沅，字圆圆，又字畹芳，幼从养母陈氏，故改姓陈。她殊色秀容，花明雪艳，能歌善舞，色艺冠时。

崇祯末年，李自成的农民起义军威震朝廷，崇祯帝日夜不安。外戚嘉定伯周奎欲给帝寻求绝色美女，以舒解皇帝的忧虑之心，遂遣田妃的哥哥田畹下江南觅艳。田畹寻得陈圆圆后，被其姿色醉迷，遂私下占为己有。不久李自成的队伍逼近京师，崇祯帝急召吴三桂镇山海关。田畹对农民起义军整日忧心惶惶，便设盛筵为吴三桂饯行，圆圆率歌队进厅堂表演。吴三桂见圆圆后，神驰心荡，高兴得搂着圆圆陪酒。酒过三巡警报突起，田畹恐惶地上前对吴曰：“寇至，将若何？”吴三桂说：“能以圆圆见赠，吾首先保护君家无恙。”未等田畹回答，吴三桂即带圆圆拜辞。吴三桂在其督理御营的父亲劝说下，将圆圆留在京城府中，以防同行招惹是非让皇帝知道。

李自成打进北京后，吴三桂的父亲投降了起义军，陈圆圆被李之部下所掠。当吴三桂答应投降李自成时，闻圆圆已被李之部将所占，冲冠大怒，高叫“大丈夫不能自保其室何生为？”遂投降了清军与农民军开战。这就是吴梅村在《圆圆曲》中所曰：“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜”。

李自成战败后，将吴之父及家中38口全部杀死，然后弃京出走。吴三桂抱着杀父夺妻之仇，昼夜追杀农民军到山西。此时吴的部将在京城搜寻到陈圆圆，飞骑传送，自引吴三桂带着陈圆圆由秦入蜀，然后独占云南。吴氏进爵云南王后，欲将圆圆立为正妃，圆圆托故辞退，吴三桂别娶。不想所娶正妃悍妒，对吴的爱姬多加陷害冤杀，圆圆遂独居别院。圆圆失宠后对吴渐渐离心，吴曾阴谋杀她，圆圆得悉后，遂乞削发为尼，从此在五华山华国寺长斋绣佛。

后来吴三桂在云南宣布独立，康熙帝出兵云南，1681年冬昆明城破，吴三桂死后，陈圆圆亦自沉于寺外莲花池，死后葬于池侧。直至清末，寺中还藏有陈圆圆小影二帧，池畔留有石刻诗。

李香君

又名李香，南京人，为秣陵教坊名妓，秦淮八艳之一。在明末那个非常堕落的年代，大部分的朝廷大臣麻木得已感觉不到他们所面对的局势，正日益变得内忧外患。而南京秦淮河畔，那一座座香浓衣翠的绣楼里，却生活着一群对明朝的前途甚感忧心的红尘女子。

位于钞库街中段的媚香楼，就是这些绣楼中的一座。它的主人歌妓李香君，是一个家喻户晓式的人物。其实，在当时的秦淮八艳中，李香君的名气并没有柳如是或陈圆圆那么大。今天漫步秦淮旧巷，这是唯一一座能找到的绣楼。这是一座两层高的绣楼，楼梯狭窄，行走的脚步声，透过楼板清晰地向上传去。崇祯十二年的秋天，年仅21岁，但已名闻四方的复社四公子之一侯方域，刚从河南商丘来到南京，便抛开即将开始的乡试，直接走上了这架暗红色的楼梯。那一年，李香君正当十六岁花季妙龄，“温柔纤小，才陪玳瑁之筵，宛转娇羞，未入芙蓉之帐。”她坐在绣帘挂落的花格窗前，遥望着秦淮河，她在等待她梦中的爱情。当侯方域蓦然出现在她的面前时，她一定感觉到了她所期待的姻缘已经来临。这本应是一段才子佳人式的风花雪月，只是可惜选错了时代背景。随着满清铁蹄的入关，明朝大厦快速地坍塌。朱氏亲王仓皇南渡，在一片乌烟瘴气中，在南京匆匆地成立了南明政权。

复社的死对头阮大铖，抓住了这个机会，从金陵的深巷中走了出来。他投靠南明佞臣马士英，出现在政治舞台的前台。阮大铖本是一个被清流阶层所唾弃的人物，但他还是想改头换面。于是，他企图用金钱收买侯方域，来达到他个人的政治目的。这一伎俩，很快就被才识过人的李香君识破。她坚决拒绝了阮大铖的金钱诱惑，并要求侯方域立即与之断绝关系，划清界限。恼羞成怒的阮大铖，用卑鄙的手段进行报复。侯方域无奈，挥泪离开了南京，这段短暂的爱情也仓促地画上了一个伤感的句号。

不管侯方域后来的表现如何，应该说，李香君在自己的爱情生活中，是无可非议的。事后，她还是在这座绣楼上，对友人深深地感叹道：“田公岂异于阮公乎？吾向之赞侯公子者谓何？今乃利其金而赴之，是妾卖公子矣！”对爱情的追求如此坚贞，且是发生在一个秦淮歌妓的身上，实属难得。

清顺治三年（公元1646年），南京失陷，南明成了一团历史中的泡影。对于李香君来说，她所生存的外部环境发生了天翻地覆的变化，她所追求的爱情最终也因侯方域的北返而破灭。这个在书本上被标榜为有报国之志的名士，曾经的官宦子弟侯方域，在政治气节上，并没有坚守多久，他于顺治八年被迫参加了由清朝组织的科举考试，结果又一次以失败而告终。在爱情生活上，他也没有像《桃花扇》中所写，在栖霞山与李香君重逢。再翻读侯方域的人生历程，他应该是一个悲剧性的人物。

顺治十二年（1655年）的暮春，满树的桃花已经凋谢，落红遍地。李香君悄悄地合上了那把题有侯方域诗句的扇子，凄切地收拾好行装，与过去诀别。她独自来到栖霞山下，在一座寂静的道观里，出家为道士。史书言，李香君后不知所终。

据考证，李香君后与侯生相遇，死于打鸡园。

侯方域在痛苦与内疚中，为李香君立碑撰联。墓前树碑，碑上撰联：

卿含恨而死　夫惭愧终生。

董小宛

名白，一字青莲，别号青莲女史，她的名与字均因仰慕李白而起。她聪明灵秀，神姿艳发，窈窕婵娟，为秦淮旧院女子中的一流人物。她的姿色曾引起一群名公巨卿、豪绅商贾的明争暗斗。但这个流落风尘的女子鄙视权贵，巧与周旋，勇于斗争。而明末四才子之一冒辟疆富于才气、风流倜傥，董小宛对之一见倾心。冒辟疆容貌俊美，风度潇洒，人称“美少年”，是复社中一位才子。

小宛入冒氏之门后，与冒家上下相处得非常和谐。马恭人（辟疆母）和苏元芳（辟疆妻）特别喜欢小宛，而小宛也很恭敬顺从，服侍她们比婢女还要用心。闲暇时，小宛与辟疆常坐在画苑书房中，泼墨挥毫，赏花品茗，评论山水，鉴别金石。小宛初进冒家，仿钟繇帖，学曹娥碑，每天写几千字，既不错字，也不漏字。

小宛还曾代替辟疆给亲戚朋友书写小楷扇面。从前在苏州的时候，小宛曾经学过一段时间绘画，能够画小丛寒树，笔墨楚楚动人。她15岁时画的《彩蝶图》现收藏在无锡市博物馆，上有小宛题词，并有二方图章印记，还有近人评价很高的题诗。小宛的画传世绝少，该图是一幅难得见到的佳作。到如皋后，她保持着对绘画的特殊爱好，时时展玩新得长卷小轴或家中旧藏。

小宛最令人折服的，是把琐碎的日常生活过得浪漫美丽，饶有情致。小宛天性淡泊，不嗜好肥美甘甜的食物。用一小壶茶煮米饭，再佐以一两碟水菜香豉，就是她的一餐。辟疆饭量喜欢吃甜食、海味和腊制熏制的食品。小宛深知辟疆的口味，她为辟疆制作的美食鲜洁可口，花样繁多。如酿饴为露，酒后用白瓷杯盛出几十种花露，不要说用口品尝，单那五色浮动，奇香四溢，就足以消渴解酲。在喝茶方面，小宛和辟疆有共同的嗜好。他们常常是一人一壶，在花前月下默默相对，细细品尝茶的色香性情。

小宛经常研究食谱，看到哪里有奇异的风味，就去访求它的制作方法，用自己的慧心巧手做出来。今天人们常吃的虎皮肉，即走油肉，就是董小宛的发明，因此，它还有一个鲜为人知的名字叫“董肉”，这个菜名虽然有些唐突美人，但和“东坡肉”倒是相映成趣。另外，小宛还善于制作糖点，她在秦淮时曾用芝麻、炒面、饴糖、松子、桃仁和麻油作为原料制成酥糖，切成长五分、宽三分、厚一分的方块，这种酥糖外黄内酥，甜而不腻，人们称为“董糖”，古代十大名厨，恐不为过。

月色如水，最为小宛所倾心。夏夜纳凉，小宛喜欢背诵唐人咏月及流萤、纨扇诗。为领略月色之美，她常随着月亮的升沉移动几榻。半夜回到室内，她仍要推开窗户，让月光徘徊于枕簟之间。月亮西去，她又卷起帘栊，倚窗而望，恋恋不舍，还常常反复回环地念诵李贺的诗句“月漉漉，波烟玉”。“我和你一年四季当中，都爱领略这皎洁月色，仙路禅关也就在静中打通。”小宛就是这样在自然平实的日常生活中领略精微雅致的文化趣味，在卑微的生命中企慕超脱和清澄的诗意人生。

辟疆说自己一生的清福都在和小宛共同生活的九年中享尽。这清福也包括静坐香阁，细品名香。辟疆最欣赏“横隔沉”，这是一种内质坚致而纹理呈横向的沉香。小宛最珍爱东莞人视为绝品的“女儿香”，他们还蓄有不少“蓬莱香”。辟疆曾从江南觅得一种味如芳兰的“生黄香”，他拿了一两块给广东朋友黎遂球鉴赏，黎遂球叹为观止。小宛还用从内府获得的西洋香方子制作过百枚香丸。他们讲究品香时的情调。寒夜小室，玉帏四垂，点燃两三枝红烛，在几只宣德炉内燃沉香，静参鼻观，就好像进入了蕊珠众香深处。

顾眉生

明末清初鼎鼎大名的“秦淮八艳”中，顾横波是地位最显赫的一位，她曾堂皇受诰封为“一品夫人”，柳如是陈圆圆亦有不及；同时，她也是最受争议的一位----据说先有一位与她私订终身的才子由于她的背盟殉情而死，后来她那仕于明朝晚节不保的丈夫龚鼎孳每谓人曰“我愿欲死，奈小妾不肯何”，俨然一个红颜祸水，不是害人性命就是毁人名节，与多数人印象中“秦淮八艳”的侠骨柔肠，深明大义迥然有异。著名史家孟森先生尝作《横波夫人考》一文，对龚顾之人品大大不以为然，认为夫妇二人皆是势利无耻之徒，利欲熏心之辈。曾被誉为“礼贤爱士，侠内峻嶒”的横波夫人，真就如此不堪吗？

顾横波，生于1619年，上元（今南京）人，本名顾媚，字眉生，又名顾眉，号横波，又号智珠、善才君，亦号梅生，人称“横波夫人”，婚后改名徐善持。据《板桥杂记》记载，顾横波“庄妍靓雅，风度超群。鬓发如云，桃花满面；弓弯纤小，腰支轻亚”，她通晓文史，工于诗画，所绘山水天然秀绝，尤其善画兰花，十七岁时所绘《兰花图》扇面今藏于故宫博物院中，十八岁与李香君、王月等人一同参加扬州名士郑元勋在南京结社的“兰社”，时人以其画风追步马守真（即出生较早的马湘兰，也是秦淮八艳之一，明代知名女画家，尤善画兰），而姿容胜之，推为南曲（泛指卖艺不卖身的江南名妓）第一。又精音律，常反串小生与董小宛合演《西楼记》《教子》。

顾横波居于眉楼，“绮窗绣，牙签玉轴，堆列几案；瑶琴锦瑟，陈设左右，香烟缭绕，檐马丁当”，时人戏称“迷楼”----有人谓“迷楼”系指顾横波风流迷人，访者无不神魂颠倒，实属望文生义。“迷楼”本系隋炀帝时建于扬州的别院，因该处“曲折幽深，阁楼错落，轩帘掩映，互相连属，如仙人游”， 故名“迷楼”。以“迷楼”戏称“眉楼”，始作俑者的余怀系江南才士，当时又正对横波一往情深，所言当为褒意，指“眉楼”建筑巧夺天工，布置匠心独具，观之仿同仙境。此誉一出，即不胫而走，广为延用。顾横波个性豪爽不羁，有男儿风，在秦淮八艳中与柳如是较像，时人尝以曰“眉兄”呼之，颇似柳如是之自称为“弟”。但较之柳，又多几分任性嫉俗。

相传当时的理学家黄道周（后抗清殉节于江西）尝以“目中有妓，心中无妓”自诩，东林诸生乃趁其酒醉时请横波去衣共榻，试试他是否真有柳下惠的本事。这个传闻未必尽实，却反映出时人眼中顾横波不以世俗礼教为意的作风。她的这种我行我素，毫不在乎世人眼光的作风，恐怕是她后来能与江左才子龚鼎孳缘定三生比翼齐飞的重要原因，然而她的备受争议在某种程度上也是这种个性招来的恶果。顾横波才貌双绝，有“南曲第一”之称，自然广受风流名士们的青睐，以致眉楼门庭若市，几乎宴无虚日，常得眉楼邀宴者谓“眉楼客”，俨然成为一种风雅的标志，而江南诸多文宴，亦每以顾眉生缺席为憾。

卞玉京

名赛，又名赛赛，因后来自号“玉京道人”，习称玉京。她出身于金陵秦淮官宦之家，姐妹二人，因父早亡，二人沦落为歌妓，卞赛诗琴书画无所不能，尤擅小楷，还通文史。她的绘画艺技娴熟，落笔如行云，“一落笔尽十余纸”喜画风枝袅娜，尤善画兰。18岁时游吴门，居虎丘，往来于秦淮与苏州之间，是明末清初的一位秦淮著名歌妓。卞赛一般见客不善酬对，但如遇佳人知音，则谈吐如云，令人倾倒。

卞赛曾与明末清初的著名诗人吴梅村有过一段姻缘。崇祯十四年春，吴梅村在南京水西门外的胜楚楼上饯送胞兄吴志衍赴任成都知府，在这里他遇见了前来为吴志衍送行的卞赛姐妹，看到卞赛那高贵脱俗而又含有几分忧郁的气质，不由想到江南盛传的两句诗：“酒垆寻卞赛，花底出陈圆”。席间吴又对卞赛的文才进行了探试，令吴不由倾倒，以后二人交往频繁，感情渐深。后来吴在长干里寓所得到卞的一书简，知道卞想嫁给他，心里很矛盾。因吴听到一消息，崇祯帝的宠妃田氏的哥哥田畹来金陵选妃，已看中陈圆圆与卞赛等。吴在权势赫赫的国舅前胆怯了，只在卞赛的寓所吹了几首曲子便凄然离去。

二年后，卞赛嫁给了一诸侯，因不得意，遂将侍女柔柔进奉之，自己乞身下发，在苏州出家当了女道士，依附于70余岁的名医郑保御，郑筑别宫资之。卞赛长斋绣佛，持课诵戒律甚严，为报郑氏之恩，用三年时间为郑氏刺舌血书《法华经》。

此时吴梅村当了清朝的官，心情颓伤。顺治七年的一天，卞赛在钱谦益家里看到了吴的《琴河感旧》四首诗，方知吴对她的思念。数月后二人在太仓终于相见，卞赛为吴氏操琴，吴感怀不已，写了《听女道士卞玉京弹琴歌》赠之，诗中道出了卞在这十年中的情景，点出了清军下江南、玉京“弦索冷无声”，一派凄凉状况。卞赛后来隐居无锡惠山，十余年后病逝，葬于惠山柢陀庵锦树林。

吴梅村为什么如此不解风情，历来众说纷纭，有的说是田国舅为了巴结崇祯，下江南搜罗美人……

吴梅村，让卞玉京等了一生都未等到那句承诺的话，失望肯定是有的，也未必就沉入了离别的痛苦深渊。

寇白门

又名寇湄，南京人，是明末清初的秦淮八艳之一，其寇家是著名的世娼之家，她是寇家历代名妓中佼佼者，余怀称她“风姿绰约，容貌冶艳”。“今日秦淮总相值”，是钱谦益对寇白门的才与貌的赞誉。寇白门的一生，充满了许多传奇色彩。《板桥杂记》曰：白门娟娟静美；跌宕风流，能度曲，善画兰，相知拈韵，能吟诗，然滑易不能竟学。正由于白门为人单纯不圆滑，而决定了她在婚恋上的悲剧。

崇祯十五年暮春，声势显赫的功臣保国公朱国弼，在差役的护拥下来到了钞库街寇家，几次交往后，白门对他留下了良好印象，斯文有礼，温柔亲切，所以在朱氏提出婚娶时便一口同意。是年秋夜，17岁的寇白门浓妆重彩地登上了花轿。明代金陵的乐籍女子，脱籍从良或婚娶都必须在夜间进行，这是当时的风俗。朱国弼为了显示威风和隆重，特派5000名手执红灯的士兵从武定桥开始，沿途肃立到内桥朱府，盛况空前，成为明代南京最大的一次迎亲场面。

朱国弼实际上是一个圆滑狡黠的官僚，他迎娶寇白门是一时的需要，数月后他那儇薄寡情便渐暴露，遂将寇氏丢一边，依旧走马于章台柳巷之间。1645年清军南下。朱国弼投降了清朝，不久入京师，又被清廷软禁。朱氏欲将连寇白门在内的歌姬婢女一起卖掉，白门对朱云：“若卖妾所得不过数百金……若使妾南归，一月之间当得万金以报公。”朱思忖后遂答允，寇白门短衣匹马带着婢女斗儿归返金陵。寇氏在旧院姊妹帮助下筹集了20000两银子将朱国弼赎释。这时朱氏想重圆好梦，但被寇氏拒绝，她说：“当年你用银子赎我脱籍，如今我也用银子将你赎回”当可了结。

寇氏归金陵后，人称之女侠，她“筑园亭，结宾客，日与文人骚客相往还，酒酣耳热，或歌或哭，亦自叹美人之迟幕，嗟红豆之飘零”。后又从扬州某孝廉，不得意复还金陵，最后流落乐籍病死。当时文坛祭酒的东林领袖钱谦益作《寇白门》诗追悼曰：“寇家姊妹总芳菲，十八年来花信迷，今日秦淮恐相值，防他红泪一沾衣。丛残红粉念君恩，女侠谁知寇白门？黄土盖棺心未死，香丸一缕是芳魂。”

马湘兰（1548——1604）南京人，可以称为明代的女诗人、女画家。据《秦淮广记》载，她名守真，字湘兰，小字玄儿，又字月娇，因在家中排行第四，人称“四娘”。她秉性灵秀，能诗善画，尤擅画兰竹，故有“湘兰”著称。她相貌虽不出众，“姿首如常人”，但“神情开涤，濯濯如春柳早莺，吐辞流盼，巧伺人意”。

马氏在绘画上造诣很高，当年曹雪芹的祖父曹寅，曾接连三次为《马湘兰画兰长卷》题诗，共7句，记载在曹寅的《栋亭集》里。《历代画史汇传》中评价她的画技是“兰仿子固，竹法仲姬，俱能袭其韵”。在北京故宫的书画精品中也间杂着马氏的兰花册页，发着独异的光彩，她的绘画在国外一直被视为珍品。在文学上马氏亦颇具才华，曾撰有《湘兰子集》诗二卷和《三生传》剧本。马氏多才多艺，还通音律，擅歌舞，并能自编自导戏剧。在教坊中她所教的戏班，能演出“西厢记全本”，随其学技者，备得真传。

马氏生长于南京，自幼不幸沦落风尘，但她为人旷达，性望轻侠，常挥金以济少年。她的居处为秦淮胜处，慕名求访者甚多，与江南才子王稚登交谊甚笃，她给王稚登的书信收藏在《历代名媛书简》中。在王稚登70大寿时，马氏集资买船载歌妓数十人，前往苏州置酒祝寿，“宴饮累月，歌舞达旦”，归后一病不起，最后强撑沐浴以礼佛端坐而逝，年57岁。马氏死后葬在其宅第，今白鹭洲公园的碧峰寺附近。 在日本东京博物馆中，收藏着一幅中国明代的“墨兰图”，此画并非出自名家大师之手，而是明神宗时期的秦淮名妓马湘兰所作，却被日本人视为珍品。

1、顾横波即顾媚，个性豪爽不羁，有男儿风，在秦淮八艳中与柳如是较像，时人尝以曰“眉兄”呼之，颇似柳如是之自称为“弟”。著名文人余怀与顾眉情谊甚笃；后顾与刘芳约为夫妇，不久她背约嫁给了早已降清的“江左三大家”之一的龚定山作妾，刘因此而以身殉情。

龚得顾媚甚宠爱，受为一品封典。龚时为清廷礼部尚书，在京师四方名士尊如泰斗，凡有客求龚诗书画时，皆由顾媚代笔，顾声名才气愈盛。顾氏曾多镒利用龚的政治地位，对抗清志士慷慨解囊。所以大才子袁枚赞之曰：“礼贤爱士，侠内峻嶒”。

2、寇白门又名寇湄，金陵人。崇祯十五年秋夜，17岁的寇白门嫁给了声名显赫的大明勋臣保国公朱国弼。寇白门进朱家后一直忍垢含屈，走的时候却极有尊严。这尊严不仅仅是用二万两银子换来的，更是凭她重义守信，一诺胜万金的高洁品行博得的。

寇氏归金陵后，人称之女侠，她“筑园亭，结宾客，日与文人骚客相往还，酒酣耳热，或歌或哭，亦自叹美人之迟幕，嗟红豆之飘零”。后又从扬州某孝廉，不得意复还金陵，最后流落乐籍病死。

3、卞玉京名赛，后来自号“玉京道人”。崇祯十四年春，吴梅村在南京水西门外的胜楚楼遇见了前来为吴志衍送行的卞赛姐妹，看到卞赛忧郁的气质令吴不由倾倒。天有不测风云，田国舅下江南选妃，圈定了卞玉京、陈圆圆。

卞玉京知后托人告知吴，表达自己愿托付终身。吴在权势赫赫的国舅前胆怯了，只在卞玉京的寓所吹了几首曲子便凄然离去，有负卞玉京一片衷情。后来，卞玉京在苏州出家当了女道士。

4、李香君，又名李香，南京人，为秣陵教坊名妓。李香君爱慕侯方域的一表人才，更欣赏他的气节道义。为了抗拒高官田仰的逼娶，她不惜跳楼以死明志，血溅桃花扇，成了一段美谈。

后来，李香君为逃避清军，一路颠沛，辛苦不胜，终于病倒，弥留之际，她挣扎着让好友卞玉京为自己剪下一绺青丝，小心翼翼地用红绫包好，再把它绑在比生命还珍贵的桃花扇上，然后交给卞玉京，请她转交给侯方域，并留下遗言说：“公子当为大明守节，勿事异族，妾于九泉之下铭记公子厚爱。”

5、马湘兰明代女诗人、女画家。她二十四岁那年，认识了一位落魄才子—长洲秀才王稚登。马湘兰痴心恋系王稚登，希望能成同林鸟，以脱离青楼生活；而王氏因怀才不遇未能高就，不愿伤害这位红颜知已，始终不提迎娶之事。

就这样，马湘兰为王稚登付出了一生的真情，自己却象一朵幽兰，暗自饮泣，暗自吐芳。王稚登七十寿诞时，马湘兰抱病赶到姑苏，为他举办了隆重的祝寿宴会，宴会上，她重亮歌喉，为相恋三十余年的王郎高歌一曲，王稚登听得老泪纵横。在姑苏盘桓了两个月后，马湘兰返回金陵，已是心力交瘁，油残灯将熄。

-秦淮八艳

秦淮灯会在春季就要举办了，小伙伴们，你们准备好了吗下面小编就就来给大家详细介绍一下这一次秦淮灯会的相关内容，这一次的灯会是双城灯会，很值得期待哟。

灯会时间：2019年1月28日-2019年2月22日(腊月二十三-正月十八)

延展时间：2019年2月23日-2019年3月31日

灯会主题：华彩金陵春幸福中国年

亮灯仪式：1月28日(腊月二十三)晚19：30

除了传统的夫子庙、大报恩寺等原有传统板块布展以外，今年的秦淮灯会还增加了白鹭洲公园、十里秦淮河风光带水上展区和明城墙风光带空中展区等8大展区。

1明城墙风光带展区

主题：创新名城·美丽古都

地点：长干门-中华门瓮城-赤石矶-东水关段城墙，及武定门、集庆门、雨花门、长干门、标营门、中山门等城门

特色：这里是以加过七十周年的成就和古都历史为脉络，讲述的南京故事、秦淮故事的人文客厅，串联城内城外、河上河下，就有可水陆空观灯赏灯、一城一河交相辉映的美丽场景。

2白鹭洲公园展区

主题：文学之都·白鹭雅集

地点：白鹭洲公园

公园售票入园时间为9:00-22:00，大家可以在6:00-9:00免费入园晨练哟。

门票价格：白天(9:00-16:30)50元，晚间(17:30-22:00)80元。

收费时间段：2019年1月28日-2019年5月3日，5月3日后公园免费开放。

特色：这里是以历史典故、诗词歌赋作为蔬菜，把传统的等菜还有现代光影技术融合在一起，可以看见最后弄过传统灯组和国际灯光的创意互动。向海内外诠释和传递南京文学之都的城市形象。

灯会活动：白鹭洲公园活动挺多的，有汉服展演、乐器演奏、水上歌舞表演和小吃集市、花灯市场。

①穿汉服提灯巡游

②灯会集市

③穿汉服，诵诗歌、习汉舞、做非遗

④传统技艺展演

3夫子庙核心展区

主题：中华文明·千年传承

地点：夫子庙核心区域，包括大成殿、科举博物馆(含南苑)等

特色：以儒学文化和科举文化为核心，强化创新创意表达，可以让大家感受到中国优秀传统文化和现时代创新文化的自信。

4东干长巷展区

主题：流光溢彩·浪漫长干

地点：东干长巷、扫帚巷(中华门至雨花门段)

特色：氛围灯为主、小型灯配合，整体营造了星光浪漫的优雅气息，配合河畔水映灯影，超级美丽呢。

5门东展区

主题：福豕迎春事事如意

地点：门东箍桶巷主街、三条营等支巷

特色：猪年肯定还是以生肖猪为题材，营造了非常浓烈的年节气氛。

6大报恩寺遗址展区

主题：梦回六朝·祈福盛世

地点：大报恩寺遗址公园

特色：以六朝文化为主线，同现代声光电技术将历史和彩灯技艺结合，体现了现代化、国际化，增强趣味性、互动性，展现精彩绚丽、创意独特的灯彩艺术盛宴。

7十里秦淮河风光带展区

主题：十里珠帘·风雅秦淮

地点：东水关至西水关水上游线

特色：灯组、灯景、灯船，提升沿河夜景灯光亮化，动静结合、河岸互动，再现十里珠帘的繁华胜景。

8秦淮源头溧水展区

主题：大美秦淮源·缤纷新溧水

地点：一街、两河、二园，即通济老商业街、南门河(永昌桥-大西门桥段)、秦淮河(北门桥-青年桥段)、宝塔公园、状元坊公园

特色：以溧水人文特征、民俗风情为主题，展现了地这里独特的魅力和精神风貌。

除此以外，还会有一批公共氛围区以灯彩和亮化为形式，通过点、线、面的串联。

1“点”包括台城、阅江楼、长江大桥、明故宫、朝天宫、南京国际青年文化中心等主城范围内的地标性建筑。

2“线”，包括外秦淮河(东水关至草场门段)、明城墙(台城-九华山段)等城河以及城市主要干道。

3“面”包括新街口片区、鼓楼片区、玄武湖片区、河西CBD片区、鼓楼滨江片区、夫子庙周边片区等，向国内外展示六朝古都的城市魅力。

秦淮灯会举办时间已经是定下来，今年的腊月二十三将会开始亮灯。南京人过年最具有仪式感的内容，那自然是要去秦淮灯会了。灯会一直持续到今年三月份，更多灯会信息，一起来了解。

第34届中国_秦淮灯会

时间：

年1月17日(腊月二十三

灯会持续时间：

年1月17日—年2月11日

灯会延展期：

年2月12日—年3月31日

白鹭洲公园展区延展至年5月3日

灯会主题：

“灯耀金陵·圆梦小康”

秦淮灯会介绍

起源于六朝初期的秦淮灯会，距今已有1700多年历史。对于南京人而言，更是过年的仪式感。宣布了今年秦淮灯会的具体方案

“最文化”9大展区全域化布展

作为年南京入选“世界文学之都”后举办的首届灯会，从灯组设置到新春文旅活动全过程，秦淮灯会充满浓浓文化味。

本届灯会以“一城一河”为轴线，以夫子庙、白鹭洲公园、门东、瞻园、愚园为重点，沿明城墙、沿秦淮河、沿历史街巷延伸，通过以点连线、串线连片，形成全域化灯展布局，9个展区以“情怀”二字作为灯会的创意缘起，多角度讲述发生在南京和秦淮的人文历史故事。

白鹭洲公园展区

主题：圣洁白鹭·大爱情怀

范围：白鹭洲公园

特色：以“大爱情怀”为主线，从爱情拓展到亲情、友情，将传统灯彩与现代科技互动融合，向市民游客展示有震撼、有冲击的视觉盛宴，面向海内外诠释和传递“大爱包容”的城市情怀。

夫子庙核心展区

主题：国运文脉·礼仪之邦

范围：大成殿、科举博物馆(含南苑、棂星门、文源桥、文德桥。

特色：以儒学文化、科举文化为核心，强化创新表达，注重科技互动，既能感受中国优秀传统文化的厚重，又要展示新时代创新文化的自信，展现文脉世代传承篇章。

十里秦淮水上展区

主题：十里秦淮·浪漫夜游

范围：十里秦淮水上游览线

特色：挖掘沿河历史资源和人文轶事，错落有致增设灯组、灯景，通过动静结合、明暗相间的手法，再现十里珠帘的繁华胜景。

老门东展区

主题：子迎新岁·鼠传佳音

范围：门东历史文化街区

特色：以生肖鼠为主题，营造生肖年节庆氛围，同时挖掘“城南记忆”文化，彰显历史文化街区特色。

瞻园展区

主题：江南名园·金陵寻梦

范围：瞻园景区

特色：以配合瞻园夜间沉浸式演出为着力点，突出秦淮花灯元素进行整体亮化，讲述金陵故事。

明城墙展区

主题：南京城墙·欢乐吉祥

范围：中华门瓮城至赤石矶段城墙

特色：以美丽古都、欢乐中国为主线，打造沉浸式氛围，增加游客互动性，体现南京年味。

大报恩寺展区

主题：圣地宋韵·美好生活

范围：大报恩寺遗址公园及周边道路

特色：以宋文化为主题，以现代灯光亮化形式进行氛围布置，弘扬中华民族传统美学文化，祈愿祖国福满人间、美好明天。

愚园展区

主题：愚园雅集·风雅情怀

范围：愚园

特色：立意“雅集文化”，运用传统彩灯工艺和现代灯光效果，在关键节点布置精品灯组，结合江南园林秀美的风格，进行氛围布置，既烘托年节氛围，又凸显典雅清致的文化品位。

公共氛围区

主题：全面小康幸福年

范围：

(1重要节点：夫子庙核心景区所有牌坊、桥梁及连接通道;台城、阅江楼、长江大桥、明故宫、朝天宫、瞻园、南京国际青年文化中心等。

(2重要线路：外秦淮河(东水关至草场门段、明城墙(台城-九华山段等城河资源;龙蟠路、新模范马路、中山东路、中华路、长江路、应天大街(高架段、太平北路、太平南路、雨花路、北京东路、北京西路、草场门大街、江东路等城区主要道路。

(3重要区域：新街口片区、鼓楼片区、颐和公馆片区、玄武湖片区、河西CBD片区、鼓楼滨江片区、江宁杨柳湖片区、夫子庙片区、中华门外长干里片区等。

特色：以年节文化、吉祥符号等为内容，以灯光亮化和氛围灯组等为形式，通过点、线、面串联，营造张灯结彩、喜庆祥和的中国年味。

灯会期间文化活动

还会有一系列文化活动文艺演出

陪大家欢欢喜喜过春节

第34届中国_秦淮灯会期间系列文化活动

(一“风雅秦淮”传统文化展演系列

依托传统戏曲艺术举办体验展演，让舞台上美好的故事和形象，走进秦淮的风光里。

1、戏曲实景体验展演系列

老门东芥子园、胡家花园等地举办实景传统戏曲(折子戏演出，增加景区文化氛围;在科举博物馆举办《传统戏曲体验展》，配合“秦淮有戏”主题，让游客和戏曲爱好者，体验穿戏服、扮演角色、画脸谱、唱腔学习等等。

(1实景传统戏曲(折子戏演出

时间：年1-3月

地点：芥子园、胡家花园

2、“匠心匠艺”展演系列

在灯会期间，选择具有地域特色的非遗项目集中点开展展示互动活动，宣传秦淮优秀传统文化，丰富群众节日文化氛围。

(1、秦淮经典故事展演——南京评话

时间：年2月3、5、23日

地点：白鹭洲公园、新街口新华书店

(2、南京白局展演

时间：年1月28日—2月7日

地点：白鹭洲公园、甘家大院

(3、提线木偶春节系列展演

时间：年1月28日—2月7日

地点：白鹭洲公园、秦淮图书馆

(4、非遗手工技艺精品展

时间：年1月28日—2月7日

地点：新街口金鹰、江苏大剧院

3、“第三届金陵古琴艺术音乐周”+国学讲座系列

古琴艺术是人类非物质文化遗产，而源自明末清初的金陵琴派是其中颇具代表性和影响力的重要流派。举办第三届古琴艺术金陵琴派音乐周活动，就是为了宣传金陵琴派，打造金陵传统文化又一张名片。

(1、金陵琴派打谱成果展演

时间：年2月14日

地点：南京市文化艺术中心

(2、葛勇古琴专场音乐会——琴韵红楼梦

时间：年2月15日

地点：紫金大剧院

(二“城市传承”传统文化展览系列

4、外国友人摄影展

梳理南京历史上的外国友人，以摄影、绘画等艺术形式展示中外文化交流历程。

5、全国花灯艺术展

以门东街巷为载体，以全国各地有特色的花灯，来打造每一条街的灯展风格，形成在门东就可以看天下灯会，增添节日气氛。

6、秦淮灯会版画海报创作展

以秦淮灯会为元素，联合高校、江苏省版画院共同组织版画艺术家，进行版画创作，手工印制高品质海报;既是海报又是艺术品，是秦淮灯会文献性收藏和资料补充;并可以择优印刷，广泛粘贴宣传，也可以在网络上展示宣传秦淮灯会。

时间：年1-3月

地点：江南贡院回廊

(三“小康生活”文化走基层走近系列

7、新春文艺广场行系列活动

以民俗表演形式，在全区各个文化广场举办新年民俗展演，大家一起热热闹闹过大年。

时间：年2-3月

地点：各个街道文化广场

8、秦淮灯会摄影大赛

年夫子庙·新春灯会文艺演

一、白鹭洲公园

1、演出主题：呼应本届白鹭洲公园水上灯会的主题“圣洁白鹭·浪漫爱情”，此次白鹭洲公园文艺演出的主题拟定为“白鹭和鸣·浪漫相约”。

2、演出时间：年1月19日—2月17日，每晚7点半左右开始。

3、演出地点：白鹭洲公园水上舞台。

4、演出内容：《秦淮景》、《双推磨》“推磨曲”、《牡丹亭》“游园”、《梁祝》、《荡舟秦淮》、《天仙配》“树上鸟儿”、《孟姜女》“四季春调”、《孔雀东南飞》、越歌《乌衣巷》、京歌《凤凰台》、锡歌《新春观灯》、《秦淮风光独好》等。

二、李香君故居

演出内容：昆曲《桃花扇》表演

演出时间：年1月19日—2月17日，每天下午16:00开始，演出时长15分钟左右。

三、王谢故居

演出内容：越剧《乌衣巷》表演

演出时间：年1月19日—2月17日，每天下午16:30开始，演出时长15分钟左右。

四、天下文枢牌坊

演出内容：《秦淮景》创意戏曲水袖舞蹈表演

演出时间：年1月19日—2月17日，每天下午17:00开始，演出时长15分钟左右。

五、南京中国科举博物馆

演出内容：京剧《状元媒》表演

演出时间：年1月19日—2月17日，每天下午17:30开始，演出时长15分钟左右。

水幕、无人机等亮相

本届灯会在坚持传统工艺制作精品灯组的基础上，采用LED柔性灯带装饰和勾边，运用了多彩变光技术，让灯组更加具有时尚感、现代感。

本届灯会亮灯仪式将于1月17日(腊月二十三在白鹭洲公园举行。水幕、无人机、机器人等科技元素精彩纷呈，让大家线上线下共同感受科技带来的无限创意。

今年灯会首次引入王者荣耀手游，年1月17日—31日，游戏中的主要英雄人物灯组和企鹅灯组将在夫子庙展示。年2月8日(正月十五，秦淮灯彩将在深圳腾讯总部一展风采。

“最国际”!全域全球互动

今年，荷兰埃因霍温GOLW灯光艺术节和台湾新北市、上海豫园、西安城墙、盐城大丰等地灯会，都点亮了秦淮灯彩。

白鹭洲公园展区将展出由荷兰后印象派画家文森特·梵高后代创意设计的灯组，此灯组取材于知名油画《向日葵》，由秦淮灯彩国家级非遗传承人顾业亮打造。

本届灯会将与上海、西安携手，南京、上海、西安三地将用互赠灯组、互办活动、互动宣传等多种形式，共同讲述有高度、有厚度、有温度的中国故事。

在1月17日亮灯仪式当天，门东小东园将举办《相约欧洲你好中意》主题摄影展启动仪式，摄影展全面展现利玛窦曾经游历过的南京、秦淮河以及大运河沿线城市的人文风貌，讲述东西方文化交流的“中欧故事”。

打卡小游戏

作为本届灯会主会场，白鹭洲公园展区将融合科技元素，设置多个情景化、故事化互动游戏，通过打卡、寻找线索等多种方式，把观灯景与寻趣味相融合，还将安排秦淮经典故事展演、提线木偶系列展演等非遗项目保护成果精品演出活动。

小提示

考虑到白鹭洲公园水上、滨水灯彩展区的观灯舒适性和安全性等因素，白鹭洲公园将于年1月25日至年5月3日实行收费。

收费标准：年1月25日至年5月3日，白鹭洲公园售票入园时间为9:00—23:00。其中，9:00—17:00为游客白天游园时间，执行日间票价(50元/人次;17:00—23:00为游客晚间游园时间，执行晚间票价(80元/人次。为方便市民晨练，6:00—9:00公园免费入园。

对特定人群的优惠举措：售票入园时间内，对未成年人、全日制在校学生、老年人、现役军人、残疾人等特定旅游消费群体实行以下价格优惠政策：对6周岁(含6周岁以下或者身高14米(含14米以下的儿童、70周岁(含70周岁以上老人、残疾人以及重度残疾人的一名陪护人员凭有效身份证件免收门票;对6周岁以上(不含6周岁—18周岁(含18周岁未成年人、全日制大学本科及以下学历在校学生、60周岁(含60周岁至70周岁(不含70周岁的老年人凭有效证件实行半票。此外，对中华人民共和国现役军人、离退休干部等特殊群体实行免票。

求助电话

如果在游览时遇到任何问题，可就近到设在夫子庙东牌坊(电话：52209788、老门东(电话：58776868、大报恩寺(电话：52009999、中华门瓮城北门(手机：18061716532等处的游客服务中心咨询，也可向身边的公安消防人员、景区工作人员问询。

在历史的进程中缓缓流淌的秦淮河，见证了六朝古都的繁华与落寞。在文人墨客的笔下，秦淮河灯火通明，游玩的人络绎不绝，到现在的无人问津，那些繁华的时光留在了过去。所以今天的秦淮河只是作为一个旅游景点，早就失去它原本的韵味。那么为什么秦淮河是中国第一历史文化长河呢？因为它是六朝古都的重要根据地。

秦淮河的历史渊源

秦淮河是一天围绕南京的河流，最早开始它并不叫秦淮河，而是叫龙藏浦。后来汉朝刘邦在这里建立都城之后，就把这条河改成淮水。早就秦始皇时期，有一次嬴政巡游路过秣陵的时候，看到这块地方有王气，于是便安排人将南京东南地区一带打通连接，并引入长江的水流到南京。于是唐朝的时候，根据这个说法，把这条河称为秦淮河。在唐朝文人的诗中，秦淮河的名声响遍天下。

桨声灯影中的秦淮河

关于秦淮河，朱自清跟俞平伯都有写过文章。在朱自清的笔下，将素来流传才子佳人美丽浪漫的爱情故事的秦淮河，赋予了充满诗意的美。在朱自清的笔下，我们看到一个温柔荡漾的秦淮河的夜晚。不同于好友俞平伯写实的记录，朱自清将自己的感情融入所看到的景物当中。包括秦淮河的灯影，悠扬的笛声还有乌篷船以及划船的浆声。在他的笔下，秦淮河就像一位蒙着面纱的女子，让人忍不住想掀开面纱看看她的真面目。

秦淮河披上华丽的外衣

秦淮河作为一条见证六朝古都的河流，也曾繁华辉煌一时。但是随着时代的更替，现在的秦淮河披上旅游景点的外衣，浓妆艳抹早就失去原本的古韵味道。而且随着环境的破坏，现在的秦淮河已经不是当初那条干净清澈的河流。