《血色浪漫》电视剧里，最经典的台词是那句

《血色浪漫》最经典台词：

1、假如把人生比作炼钢的话，我们这一代人的熔炼过程，就相当的复杂曲折艰难因此这一代人应该是特种钢。

2、就你还当流氓呢，真给流氓丢人，出去以后好好练练，别净给流氓丢脸。

3、哭什么？这又不是上刑场，小家子气，大丈夫横行天下，这才刚有点意思，好玩的事儿还没开始呢。

4、女孩别把自己搞的太深奥了，否则魅力会减退的。

5、胜不妄喜，败不妄馁，胸有惊雷而面如平湖者，可拜上将军。

6、革命只有分工不同，没有高低贵贱这分。

7、女孩别把自己搞的太深奥了，否则魅力会减退的。

8、行，我明白了，以后就是别人往我嘴里撒尿，我不能有脾气，还要说味道好极了，跟他妈啤酒一样！

《血色浪漫》是由北京润亚影视传播有限公司出品的电视剧，滕文骥执导，都梁编剧，刘烨、孙俪、连奕名、林好等主演。该剧描述了经历过文化大革命一代年轻人成长的故事。

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艺术­

《船歌》的旋律再次响起，钟跃民做深呼吸，眼睛半合，把嗓子的音域调整到低沉的中音区∶"先生们，女士们，意大利斯卡拉歌剧院的主要赞助人，指挥大师卡拉扬的恩师和引路人，著名的音乐评论家钟跃民先生特地从意大利的米兰不远万里赶到中国，临时担任音乐扫盲班教授，钟跃民先生是中国人民的老朋友，早在三十年代……" ­

袁军不耐烦了∶"你丫怎么这么贫呀？还他妈意大利呢？你撑死了也就是从非洲逃荒过来的……" ­

周晓白笑道∶"袁军，你别捣乱，让他讲。" ­

钟跃民丝毫不受影响，他的情绪已经进入了一种氛围："……好的音乐都会在人的头脑中形成画面，我看见的画面是这样，先是俄罗斯风光的大背景，……辽阔无垠的草原，绮丽的外高家索风光，波涛汹涌的伏尔加河，圆顶的东正教堂，我的耳畔似乎听到熟悉的俄罗斯民歌……这歌声忧郁而深遂，让你心里酸酸的，忍不住要流泪……" ­

周晓白愣了，她没想钟跃民的语言具有如此的感染力，寥寥几句话，竟勾勒出俄罗斯深遂而广袤的大背景，此人真不可小视。­

音乐声在回荡，钟跃民富于诗意的语言几乎感染了所有的人，大家似乎都进入了他的语言所描绘出的画面和意境。­

周晓白用手支住下巴，静静地望着钟跃民，她眼睛很明亮，目光清澈如水。­

"……一个幽静的湖泊，岸边是茂密的白桦林，深秋的白桦林色彩斑斓，秋风轻轻掠过，白桦林飒飒作响……我们的小船静静地划动，桨声轻柔，水波荡漾，林中的夜莺在婉转歌唱……此时，你的心里没有悲伤，也没有欢乐，只有一种淡淡的，若有若无的惆怅……你的眼眶里贮满了泪水，但它不会滚落下来，泪水会渐渐被眼球所吸收，会自己干涸……在如此氛围下，你的心中只有感动，只有柔情，还有一种……深深的眷恋。小船渐渐远去，桨声在消逝，涟漪在水面上消失，带走了感动，带走了柔情……还剩下什么呢？只剩下那淡淡的，若有若无的惆怅在心中久久徘徊……" ­

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爱情­

1周晓白­

周晓白突然问道∶"跃民，你和我说实话，当年你提出和我分手，你的真实想法是什么？" ­

"我不是在信上和你说了吗？" ­

"不对，我不相信那是你的真实想法，我也不太相信那个叫秦岭的女人有这么大的魅力，能使你不顾一切，事实上你们也只是相处了很暂短的一段时间，然后她连影子都不见了。" ­

钟跃民骂道∶"这都是郑桐和你说的？这个重色轻友的混蛋。" ­

"你别冤枉郑桐，我问过他，他一个字不向我透露，是蒋碧云说的。" ­

"嗯，这还差不多，现在我来回答你的问题，你这个人太"轴"，知道什么叫"轴"吗？这是北京人形容爱钻牛角尖的人常用的一个词。我告诉你，就是因为你这种"轴"法儿我才和你分的手，你把我吓着了，我还没向你承诺过什么，你已经要死要活了，咱们要是接着走下去，我敢说，你早晚会因为我的原因把命搭上，晓白，你是个对爱情很执着的女人，也许在很多男人眼里，这是天大的优点，但我敢说，你对我并不合适，我不是个守着老婆孩子过小日子就能心满意足的男人，我也不是个安份守己的人，我要按照自己的想法生活，如果一种生活方式过腻了，那我会马上再换一种生活方式，在我看来，当年插队时要饭和现在当兵只是两种不同的生活方式而已，无所谓哪种好哪种不好，这两种生活方式我都会高高兴兴地投入进去，我把它当成游戏。如果这两种游戏都玩烦了，我会再换一种游戏玩，总之，要玩得高兴。晓白，如果我和你生活在一起，你能理解我这种玩法吗？你能和我一起玩吗？" ­

周晓白老老实实地回答∶"我不能，尽管我很爱你，我只能过一个正常人的生活。" ­

"我知道，结婚，生孩子，教育孩子，将来考大学，大学毕业后再帮助孩子找个好工作，孩子有了孩子你再帮着带孩子……你可真行，幸亏没和你结婚，不然我早烦你了。" ­

"照你这么说，你把我甩了是为了拯救我？我还应该感谢你是不是？" ­

"当然了，你以为呢？除非你也和我一样，自愿选择过一种'在路上'的生活，你行吗？我的周大夫，你是那种还没出生就已经被父母安排好一生的人，就象个案板上的小面团儿，父母想怎么捏就怎么捏，想把你做成馒头还是烤成面包，要不再加点儿棒子面做成混合面饽饽都由父母说了算……" ­

"去你的……"周晓白给他一拳，也笑了。­

"晓白，你知道将来和我过日子的女人应该是什么样子吗？我告诉你，如果我去要饭，她会兴高彩烈地和我一起去，我们还会坐在草堆上边晒太阳边互相捉虱子，就象动物园猴儿山上的猴子一样。如果哪天我突然觉得安稳日子过烦了，忽发奇想，打算去神农架找野人，去尼斯湖抓怪兽，她都会高高兴兴和我一起玩……" ­

"呸！你找去吧，这样的女人恐怕还没生出来呢。" ­

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2秦岭­

"可我从来没打算嫁给他呀？这就是和你的区别，因此我受伤害的程度要小得多，我可以做他的情人，不要他为我负任何责任，你能做到吗？这是个游戏人生的家伙，生活对于他来说，是只有过程而没有目的，他在品尝各种人生的滋味，连坐监狱都可能成为他人生的资本，我估计，此时他在里面快活得很呢，这种体验可不是每个人都有机会的。" ­

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知识­

郑桐­

郑桐的眼睛望着远方，沉思道："知识……真是个好东西，它能使人清醒，使人大彻大悟，就象在漫漫长夜中的火把，给你光明，给你温暖，当你进入一种境界以后，世俗的东西就不太重要了，你无暇去考虑物质生活的富足与贫困，你获取知识，是为了进行一种思考，一种自我完善。" ­

"那么你在思考什么？完善什么？总之，你想做个什么样的人？你的终极目标是什么？" ­

"当年陈寅恪在悼念王国维先生的悼文中提到，独立之精神，自由之思想，这真是一种极高的境界，令人高山仰止啊。" ­

"郑桐，难怪他们说你怪，连我都快不认识你了，你思考的问题中，有什么具体的东西。" ­

郑桐闭上眼睛喃喃自语道∶"以史为鉴，历史是一面镜子，现实中的一切都能在历史中找到参照，我在想，人类大概是最不长记性的一种动物。那天的傍晚，我就坐在这里看书，我看的是《第三帝国的兴亡》，我看着看着突然猛地抬起头来，发现太阳正在下山，西边的山峁上洒满了落日的余晖，天地都是金灿灿的，象是在燃烧，面对如此辉煌的落照，我竟然感到周身寒彻，就象掉进了冰水中，历史的画面何其相似，我想起了六六年的红八月，那个记忆中的八月，给我留下最深刻的印象是一种鲜红的色调，这不是红旗、红袖章、红语录本，而是受难者的鲜血……那个娇阳似火的八月，映入眼帘的，到处是鲜血呵，为什么会这样？这发生的一切都有些什么理由呢？难道我们这个民族天生就以杀戮为乐事？在这短短的一个月时间，整个民族的理性都到哪里去了，一个人疯狂了可以原谅，但一个民族疯狂了，失去理性了，这个民族就是不可原谅的……"蒋碧云震惊地搂住郑桐："天那，你想得太出圈儿了，不要再想了，你的胡思乱想太危险，你该不是想故意表达一种深奥吧？" ­

郑桐仿佛沉浸在一种意境中，他目光迷离地凝视着远方，嘴里在喃喃自语：­

……我是肉体的诗人也是灵魂的诗人，­

我占有天堂的愉快也占有地狱的苦痛，­

前者我把它嫁接在自己身上使它增殖，­

后者我把它翻译成一种新的语言…… ­

蒋碧云听出来了，这是惠特曼的诗，郑桐曾说过，他最烦的就是徐志摩、戴望舒这类的诗人，他们的诗句甜腻腻，哼哼叽叽的，很容易使男人阳痿。他喜欢惠特曼的《草叶集》，那才是饱含着理性的诗，是男子汉的诗。­

郑桐似乎是在梦呓：­

……啊，我的灵魂，­

我们在破晓的宁静的清凉中找到了我们自己的归宿。­

我的声音追踪着我目力所不及的地方，­

我的舌头一卷就接纳了大千世界…… ­

郑桐凝视着暮色沉沉的黄土高原，宝蓝色的苍穹上，一勾残月已经升起，信天游的歌声飘零处，衰草凄迷…… ­

蒋碧云迷茫地望着远方起伏的山峦，耳边传来郑桐低沉的声音：­

……我把自己交给秽土，­

让它在我心爱的草丛中成长，­

如果你又需要我，­

请在你的靴子底下寻找我…… ­

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对高考，郑桐的兴趣不是很大，他认为大学教育对培养理工科人才是有益的，也是必须的。而文科，尤其是文史哲类学科则不一定要进大学，听老师拿着教材照本宣科还不如在家自学，对于学文科的人来说，上大学不过是为了张文凭，这张文凭充其量相当于厨师的资格证书，以此来证明自己有资格从事厨师工作，不至于把砒霜当成白糖放进菜里。除此之外，用处就不大了。­

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人生­

钟跃民最不爱听这种话，他反驳道∶"这是俗人的想法，一个人来到这个世界上，可不是为了建功立业。首先他是不得不来，因为他没有选择的权利。既然来了，那就要选择一种自己喜欢的生活方式，快乐地度过一生。如果你二哥认为当官快乐，那是他自己的事，但谁也没有权利要求别人认同自己的价值观。" ­

钟跃民合上眼睛，仿佛已经睡去，在这个世界上，何谓光明，何谓黑暗？人人都认为自己在寻找光明，以为自己找到的就是光明，这才使这个世界复杂起来，这是人性使然，人性将这个世界对立起来，这个世界才有了光明与黑暗，善良与邪恶，对于这种种对立的事物，究竟谁才具有评判权呢？罗曼。罗兰曾做出这样的判断∶"要是一个人，听了器乐美妙的和弦，或是听了温柔的歌声，而不知道欣赏，不知道感动，不会从头到脚地震颤，不会心旷神怡，不会超脱自我，那么这个人的心是不正的，丑恶的，堕落的。" ­

自由

跃民，你是个男人，你要去做男人应该做的事，用你的话说，你不是喜欢玩吗？那么我告诉你，你应该去开辟一个新的天地了，也许你会遇到很多好玩的事，人生不过是一连串的游戏所构成的。从某种意义上说，只要你不妨害社会和他人，游戏人生也是一种不错的生活方式，从这点上看，我们是有共同语言的，因为我们都不喜欢平庸的生活。

不是所有的孩子都愿意做乖孩子的，钟跃民就不愿意。他认为这只是老师和家长们一厢情愿，是一种比较自私的想法。所有的家长在对待孩子的前途时，几乎都带有一种功利色彩，“养儿防老”这句话就是证明。在钟跃民看来这简直是一种投资行为，为的是将来的回报。好比农民种庄稼，目的是为了收获，如果不是为了这个目的，那你干嘛不种草？这种投资行为的恶果，就是孩子们倒了霉，因为来到这个世界上，根本不是他们的主观愿望，他们是被迫来的，来了就马上被告之要好好学习，做乖孩子。上中学时，学校走廊里挂满了爱因斯坦、贝多芬、列夫托尔斯泰的画像，这就是明白无误地告诉你：长大要做这类人。钟跃民常为此愤愤不平，谁规定的他必须要做爱因斯坦？他从来不崇拜这类大师们，小时候读史蒂文森的《金银岛》，他突发奇想，认为长大做个海盗船长也不错，不过他没敢把这个愿望告诉父母，只是埋藏在心里。

钟跃民真正把这个问题想明白时，已经是成年后了。他开始这样理解，作为大多数中国人来说，他们不知道自己真正需要什么。什么时候人们才能只听凭于心灵的召唤，而不被肉体的欲望所控制？走在人群里，钟跃民长长强烈地感受到，中国人的心灵还和中国历史一样，在功利主义和隐逸之间茫然地徘徊，使人世变成没有理智的掠夺，使出世变成失败的藏身之所。在这样的群体里，最容易形成时尚和潮流，所有潮流的流向，都是一元化的价值取向，所以我们的心灵总是一架失控的马车。

特权

你听我说完，我的观点是承认特权的存在，但不能过分。我说过，如果一个社会连看小说和逛公园都要体现特权的话，那么这个社会就太糟糕了。我主张有限度的竞争，什么叫有限度的竞争？譬如经商，你应该允许有有志于此的人去经商，但不是每一个经商的人都能成功，因为每一个人所掌握的社会资源不同，教养、才能、气质、机遇，包括社会关系，这都是你的资源，在这点上绝不可能有什么平等，你必须要承认这里的差别。末代皇帝溥仪从战犯管理所被释放，该是个普通公民了吧？这位老兄四体不勤、五谷不分，对社会的贡献未必比蹬板儿车的板儿爷多，国家干嘛还要给个高新养着？不为别的，就因为他曾经当过皇帝，他就不能和板儿爷一个待遇，这就是溥仪的社会资源，从他一出生时就注定了身份，亡国之君也是君，别人有气也没有用。我认为，一个社会总要有些特权阶层，我们要承认这是个事实，就像英国人承认女王的特权一样，大家都心平气和地认可这个事实，把它视作一件很平常的事就行了，英国女王整天什么事儿不干，对国家没有半点儿好处，还享受着极高的俸禄，这可都是纳税人的血汗钱，就这样也没见哪个老百姓非要和女王讲平等。一个社会如果没有贵族阶层是不正常的，这是个常识，关键是你要把道理讲明白，千万不能用大话去糊弄人，老百姓其实是通情达理的。你既然享受着特权就老老实实承认，并且要证明享受特权的合法性，如果你一面享受着特权一面又自称‘公仆’，高喊什么革命工作没有高低贵贱之分，我们的社会人人平等，这就是糊弄人，而糊弄人是要付出代价的——老百姓相信了你的话，真以为人人平等了，那么你享受特权的合法性就要受到质疑，老百姓就会认为这个社会不公平，就会有怨气，这是说谎的必然代价。”

时间已经慢慢抚平了他们的伤痛，让他们慢慢从伤痛当中走了出来，再加上他们都很质朴，一家人的心，都是在一起的，所以相对来说，现在的他们，也是过得比较幸福的，物质生活虽然没有那么多，但是，幸福的生活，让他们的内心，是十分的开心和快乐，再加上一些补助，让他们慢慢地走出了以前的贫瘠，现在的生活，相对来说还是过得比较好的。

一、地震之前的生活

这一家四口，生活在一个小镇上，在这个小镇上，交通是不太顺畅的，所以说，这个镇子相对来说，是比较贫穷的，但是，这样的贫穷，并不能够打破这一家四口的温馨生活，这一家四口，父母相爱，两个儿子相互关怀，所以，就让这个父亲十分的疼爱自己的孩子，也是感到十分的欣慰，自己的家庭非常和睦。

甚至在这个小镇上，几乎没有任何的异常，也没有任何不好的事情出现，所以，他们的生活相对平静，两个儿子都到了读书的年纪，父母再怎么辛苦，也是希望儿子和女儿，通过读书的途径，能够走出大山。

万般皆下品，唯有读书高，无论是在哪个时代，其实，对于读书的需求，或者说，对于读书的想法，都是最高的，尤其是作为父母，因为他们没有接触过书本，或者是接触书本的机会相对较少，所以，他们希望自己的孩子能够在读书方面，真正的走下去。

虽然家里并没有太多的钱，但是，这夫妻俩还是毫不犹豫地把自己的儿子送出去读书，因为两个儿子的年纪不一样，就读的学校也是不一样的，这自然也增加了家里的开销，但是，对于这夫妻来说，这样的开销，是开心的，也是必须要花的，他们也是希望自己的孩子能够有出息，所以，对自己的孩子，寄予了非常大的希望。

因为在那个时候，交通不便，再加上那个时候的小镇，还是比较贫瘠的，所以，能够去到外面的机会相对较少，这夫妻俩基本上是让孩子寄宿，一个学期回来一次，又或者让孩子等放假才回家，所以，在这家里，基本上都是夫妻俩，两个儿子都是在外求学，在求学的过程当中，两个儿子其实也是十分惦念着父母的，因为父母给自己的爱并不少，父母给自己的关怀也不少，所以，他们的内心，也是向往家里的。

本以为会按照这样的生活方式，一直走下去，夫妻俩也本以为能够等到孩子长大或者成家，然后找到一份好的工作，脱离这个贫困的地方，可是，这所有的希望，都被地震给打破了。

二、地震的到来，程磊去世。

这个地震来得毫无征兆，除了离震源相对比较近的地方以外，其他地方基本上没有太大的异常，在那个时候，根据记者的采访以及一些人的描述，在当时的那个晚上，出了一些比较异常的现象，有一些蛇虫都出来了。但是，人们也没太在意这些现象。

在二零零八年的时候，很多设备其实都不是很好，没有办法准确地测到地震的震源以及地震所发生的地方，那个时候的人们，几十年都没有发生过地震或者没有经历过地震，所以，根本不知道地震是什么样子的，或者说，他们的内心对地震没有任何的防备。

再加上，那个时候，人们学习的知识很少，有针对地震的预测，主要还是二零零八年汶川地震之后，才开始着手这件事情。我国广泛的在课程要求当中，进行一些模拟训练，这些模拟训练是针对预防灾难的。各种各样的训练，进入了校园当中，这些训练，也让在校的孩子，能够在短时间内，抓住逃生的机会。

可是，在那个年代的孩子，并没有什么预防灾难的意识，也没有逃生的技巧，更不知道会发生地震。这突如其来的地震，吓坏了所有的人，弟弟当时所在的学校，离震源中心，其实还是比较远的，只是轻微地晃动了一下，所以，在那个时候，弟弟在老师的疏散之下，逃离了学校，来到了安全区域，并且没有受伤。

但是，那个时候的哥哥，其实离震源中心是比较近的，所发生的地震，也是比较大的，哥哥所在的那所学校，轰然倒塌，无数的学生，被掩埋在土地之下，那个时候的父母，接到了弟弟。但是，没有任何哥哥的消息，联系了哥哥的学校，也没有联系上，这让父母心中有了一个不好的预感。

最终父，母还是忍不住要去学校看一看，于是，夫妻俩结伴来到学校，在学校的地底下，挖出了自己的孩子，这个时候的孩子，已经停止了呼吸，在狭小的空间内，没有水，也没有空气，没有任何的求生能力，这个孩子就这样离开了这个世界，夫妻俩很痛苦，哭了两天两夜。

儿子的骤然离世，对于父母来说，是真的很难去接受，他们那个时候没有接到消息，其实，他们的内心，还是抱有某种期望的，是希望自己的孩子孩活着，也是希望自己的孩子，能够回家团聚，可没想到的是，结局如此的残酷。

三、25公里的徒步，背着儿子回家。

父爱如山，也是伟大的，作为父亲，不忍心自己的儿子，死在这个地方，希望自己的儿子真正的魂归故里，所以，不顾大家的劝解，执意的带着自己的儿子回家，背着自己的儿子，一步一个脚印，硬是走了二十五公里，从学校把儿子背回了家。

可能很多人对这二十五公里的印象并不深，但是，其实可以告诉大家，这二十五公里是险象环生，在那个时候，地震造成了大规模的损坏，公路根本就没办法行走，并且还时不时的伴有余震，这些余震是会随时要了一个人的命的。

再加上，那个时候山体滑坡，很多地方，你都不知道这个地方是什么地方，一旦你走错了路，你就很难回到自己的家乡，再加上，那个时候的通信根本不方便，很多东西都被破坏了，你想要真正的找到方向，想要真正的回到家，远比我们心中想的要艰难得多。

不仅如此，要走的基本上都是山路，因为平地的路，全部被破坏了，你能走的只有这些蜿蜒的山路，还要避开地震的余震，所以说，要走这二十五公里回到家，是要比我们想象中的要艰难很多，花的时间也是很长的。

但是，这个父亲他做到了，带着自己的妻子，背上自己的儿子，徒步走了二十五公里，把儿子带回了家，把儿子埋在了后山。确实太痛苦了，把儿子养了那么大，就这么没了，父母得多痛苦啊！他那一刻，宁可是自己离开，也不想让孩子离世吧！他们往后的日子，是过得无比痛苦的，所有的苦，也只有他自己知道。

这对父母所有的设想，其实都是孩子能够活着，哪怕是以残疾人的身份活着，即使缺胳膊少腿的，只要活着，对这个父亲和母亲来说，其实都是惊喜的。可是，他们来到这个地方的时候，只有一个冰冷的躯体，可想而知，他内心里的痛苦有多大。

四、这残缺的家庭，如今的生活是怎样的？

把儿子埋在后山之后，夫妻俩其实难过了很长的一段时间，但是，小儿子这个时候，陪伴在夫妻俩的身边，并且鼓励着夫妻俩，慢慢的从痛苦中走出来，在夫妻俩走出来之后，他们又生了一个儿子，他们给这个儿子取名叫磊磊，其实，这就是在怀念自己的大儿子程磊。

逝者已逝，活着的人，应该好好地活着，现在的这对夫妻俩，只是想把这两个孩子认认真真地培养，让他们长大后，过好自己的未来生活，也把所有的希望放在了这两个孩子的身上，也不希望自己的这两个孩子，再出任何的意外了，所以，他们现在的关注点，是在两个孩子的身上。

再加上，在地震过后，我国很快地带来了资源，也带来了资金，想办法去维护这些残破的家庭，汶川也在短时间内，建立了交通要道，恢复了以往的交通，也让那些孩子真正的能够上学，如今的这对夫妻，更多的是希望孩子是健康的。

所以，他们现在的生活，是相对比较平静的，虽然大儿子的离开，对他们来说，是一辈子的痛，但是，他们应该过好眼前的生活，让二儿子和小儿子，别再担心自己，所以，他们已经慢慢地从痛苦中走出来了，现在的他们，坚强的生活，他们也带领着大家坚强的活着，努力的去面对生活中的困难。

如今这对夫妻，积极地做着自己想要做的事情，努力地忘掉当时的那个夜晚，把所有的不开心变成自己前进的动力，让自己的生活变得更好，也让孩子安安心心的读书。他们也像其他的受难者一样，慢慢地从悲伤当中走出来了，然后重建了自己的家庭，现在的生活，他们也是过得相对比较好的，大家也不用去担心了。

五、灾难是残酷的，请珍惜眼前的人。

对于这夫妻来说，这样的伤痛，只能暂且放下，但是，一辈子都是不能忘却的，应该珍惜眼前人，毕竟，我们谁也不知道意外什么时候到来，现在的时代，有很多人让我们已经忘却了自己的家，很少去关怀自己的家人。我们根本不知道自己的亲人，在什么时候会离开自己，我们应该珍惜和亲人在一起的美好时光，那些不开心的事情，要及时的想办法应对它们。

我们一有时间，就多陪陪自己的父母，多陪陪自己的家人，多陪陪自己的孩子，这样的陪伴，这样的时光，其实是很美好的，也是很有限的。

现在的我们，房价很高，工作压力也很大，我们需要做很多事情。但是，这些事情跟家庭比起来，这都是小事情。因为我们能陪伴家人的时间，实在是太少了。找点空闲或者找点时间，陪陪父母，陪陪孩子，这真的是我们当下应该去做的事情。

人类在灾难面前，是真的很渺小，也很无奈。一个活人，说没有就没有了。再加上，这几年所遭遇的灾难比较多，无论是新冠肺炎，还是其他的灾难，其实都带走了很多的生命，在我们能和亲人相聚的时间里，认认真真的去珍惜这些相聚的时间，别把这些时间变成抱怨的时间，别把这些时间变成吵架的时间。

所以，你在看到这篇文章，你与父母吵架也该放下了，与亲人闹得隔阂，也该放下了，与爱人之间的误会，也该解释清楚了，时间不待人，时间更不等人，他对每一个人都是公平的。所以，在有限的时间里，去珍惜自己该珍惜的东西，别徒留太多的遗憾，也别让自己太过于失望和后悔。

衷心的希望，那些经历过汶川地震的人，这些活着的人，能够好好的过自己的生活，能够积极的面对未来，相信经过苦难之后的他们，必定有一条康庄大道在等你。

我是做农村工作的，这些年反映农村题材的电视剧作品很多，但我最推崇吴秀波主演的《马向阳下乡记》。

《马向阳向乡记》讲述了市商务局市场科科长马向阳，一个时尚前卫洒脱，但总感觉像“不太靠谱”的小干部，阴差阳错的被派到了大槐树村做包村第一书记的故事。马向阳毫无农村生活和工作经历，更别提工作经验了，还没正式到任，就被一个抱着孩子的上访户丁香给难住了。也由此，这个村的各种矛盾、复杂关系、历史积留问题开始缠绕着他。由于经验不足，想法天真简单，他一进村开始，就被挖了个坑！很多工作难以开展。但是最后，因他秉承着一颗赤诚的心和一种情怀使命，踏下心来，发动群众又依靠群众，认真地解决各种矛盾和复杂问题，逐步带领村民走上致富、和谐的道路上来

这部剧所反映的农村现状，既真实又现实。正如世界平民教育之父晏阳初先生100年前所总结的，农村落后的基本特征就是“愚贫弱私”。而这四个字在今天的农村仍然反映的淋漓尽致。

虽然我出生在农村，但是初中以后就来到了城市生活，对农村的回忆也只是童年里的故事，对于农村的现状也只能通过一些还在农村的亲戚那里了解一些表象。现在又回到农村，但要真的融入农村，却没有那么简单！

为此我看了好几遍《马向阳下乡记》。每次深入农村调研的时候，我都刻意的去留心，发现大多数贫困村、薄弱村都和剧里的大槐树村大同小异。

当前，实施乡村振兴战略的进程中，下派到贫困村、薄弱村做包村第一书记，是一个很重要的措施。但是常年身处机关的同志，一经走入农村，就马上被各种不适应所包围。第一书记能否干好，取决于三种因素。第一看是否有这种决心。如同马向阳一样，扎根在农村，立足解决问题的决心。第二看是否有本事。第一书记要具备多种应变能力，要协调农村的各种复杂关系，解决各种矛盾冲突，最后把老百姓组织起来，发动起来，解决好现在的人居环境，解决自己现在能看到的所有事儿。第三看是否有思路。能否立足农村的现实条件。通过当地的现实条件，找到一种当地的优势资源，从而找到致富的途径和门路，最后带领村民们走上致富的道路。

所以，当身边的包村干部感觉无所适从之时，我也推荐他看一看《马向阳下乡记》。

这些年，在我国的东北地区，也播出过一些农村题材的影视剧作品，幽默诙谐，笑料百出，有的还很受欢迎，我也看得津津有味。但当深入农村之后，我却感到了有问题。这些作品只是攫取了农村的笑料而已，并不是真正的农村生活，甚至在某些方面，还过度丑化农村，以此博得眼球，赚取收视，这些作品不仅没有价值，在很大程度上还会误导了大众，影响人们对农村的认知。

而《马向阳下乡记》则不同，这也是一部文艺作品，不是三农记录片、科普片，也要追求艺术价值和商业价值。所以，它定位于喜剧，看起来依然轻松快乐，笑点频出。可称得上“三分钟一个笑点，五分钟一个冲突”，极其成功的抓住了观众的眼球，收视率也相当高。

但是这部作品在追求艺术水准的同时，更理性，更客观，更真实的反映了农村的现状和客观实际，并没有太离谱。剧中对农村各种关系的提炼精准到位，利益冲突、观念冲突错综复杂，农村人与人的矛盾、干群矛盾、土地矛盾、城乡矛盾，尤其是农业科研部门、农业龙头企业进入农村的矛盾问题深刻而又急迫。对于了解农村，融入农村，扎实做好农村工作有很高的参考价值。

艺术源于生活又高于生活，回过头来，还要指导生活，引领生活。艺术要展现的是人们对未来的一种憧憬和对理想状态的一种期待。人们所崇拜的，既有现实中的英雄，但更多的则是通过艺术加工塑造出来的英雄。

当然，《马向阳向乡记》并不是三农题材教科书，它仍然是电视剧，是一部艺术作品，它反映的农村问题是用艺术的视角来实现的，所有农村的这些问题、冲突都是通过各种看似不起眼的小故事来提炼的，又通过一个个小人物来演绎。因此，最主要的还是因为有吴秀波等一众演员们、老戏骨们的倾力出演，精彩展现，最终为我们贡献出一部精致的，异彩纷呈的优秀作品。

吴秀波把包村书记马向阳演活了，演到家了。这就是第一书记的标杆。直到现在，每每谈起农村工作，脑海里最先浮现的就是吴秀波，就是马向阳。

想了解农村吗？看一看马向阳吧。

秦岭是个清醒而冷静的女人，在整部片中，只有她的冷静才可匹敌钟跃民的沉凝。其实他们都是一种在情感上自私到极端，保护自己最严谨的人。所以，骨子里他们欣赏彼此，但又潜意识想推拒彼此。陕北插队时，钟跃民的离开，让秦岭意识到，一个人的哪怕偶尔柔软都会让自己在今后的岁月中背负巨大的伤感和伤害。她与钟跃民的不同之处在于。前者总是自发地寻找一种危险，足以代替或者取缔他前半生的整个人生经历，这种危险可以使他再重新活回一种白纸状态，以往的种种经历和经验在这种新生命中必须是束手无策的空白，这样的危险必须有足够的刺激作用，让他的灵魂不因沉寂而麻木。而后者，随遇而安，无论何时打击和困难来时，都不拒，不推，不怕，坦然而视。这两种气质无论哪种，体现在一个人身上都是一种潇洒和出尘，都是不俗的。所以，他们俩人的欣赏是刻在骨子里的，是别的任何人都无法替代的。钟跃民之所以对秦岭无法释怀，是因为，秦岭用一种冷静而哲学的口吻道出了，钟跃民是一个一直需要在路上行走的人。他不需要结果，他只求过程，哪怕过程会使他受伤甚至死去。秦岭在那个懵懂的少年时代对钟跃民的启示使得钟跃民对秦岭有种近似膜拜的崇敬。他无法具体说出这种混合着敬意的感觉，他把这归结为——不一样，她是一个不一样的女人。他一生都在追寻一个不一样，无论情感上还是人生经历上！

《如懿传》

目前由腾讯视频独播，周一至周五每晚20:00更新2集，一周更新10集，会员vip始终多看8集，共有87集，腾讯独播后会二轮上星播出，《如懿传》细节良心、演技好评、道具精良、残酷真实，要注意剧中透过重重宫帷反应的社会现实，看到宫斗的残酷性和封建社会“人吃人”的悲哀本性！《如懿传》确是一部良心的电视剧，拥有超乎**的非凡精美质感，配乐原创大气，景色大气磅礴，细节完美好评，剧情环环相扣，跌宕起伏。也是《甄嬛传》的姊妹篇，推荐指数☆☆☆☆☆（满星5颗星星☆☆☆☆☆）！

公元1735年乾隆（霍建华饰）即位，与他少年相知的侧福晋如懿（周迅饰）也依礼进宫为妃。从此，二人在宫廷里演绎了一段从恩爱相知到迷失破灭的婚姻历程。新帝登基，如懿因与乾隆青梅竹马的情分成为娴妃，由此受到众人排挤，而太后（邬君梅饰)又与如懿家族有世仇，如懿危机四伏。此时，乾隆也同样面对太后掌权和老臣把持朝政的难题。权力更迭过程中，乾隆与如懿互相扶持，共同渡过难关，直到二人扫清障碍。乾隆经过多年努力也如愿将如懿推到皇后位置，与他共有天下。然而做了皇后的如懿却发现，乾隆已从少年夫君成长为成熟帝王，他的多疑善变以及帝王自私不断显露，两人间的情意信任渐渐破灭。但如懿依旧坚守美好回忆，恪守皇后职责，直到去世。

血色浪漫（经典台词）

全世界的无产阶级革命者，因为国际歌，就可以成为亲人

唉，孙子，你丫不服，咱单练

伟大领袖毛主席教导我们说：""

远看金鸡独立,近看骏马缺蹄,跑似风摆荷叶,躺在炕上不一般齐

白："流氓"

民："你怎么知道我的名字"

白："你混蛋"

民："嘿！真神了，连我小名也知道"

四海翻腾云水怒 五洲震荡风雷激 一万年太久 只争朝夕

"哎，海洋，那是什么？"

"母鸡呀！"

"不，是烤鸡。"

可还有这么种情况，狗熊本来不在意，因为对狗熊而言，掰棒子本是一种嗜好，并不一定要吃，就算是掰着玩吧，可有的棒子却当了真，主动把脑袋伸过去，狗熊当然来者不拒，于是棒子就提出进一步要求，要狗熊停止掰棒子的嗜好，一辈子只吃这一根棒子。狗熊当然做不到。"

我们班可是个大染缸,别说是个宁伟了,就是蒋介石来了,我们也把他给改造咯

胜不妄喜,败不妄馁,胸有惊雷而面如平湖者,可拜上将军

凯鲁亚的那句话说得真好，我还年轻，我渴望上路，带着最初的激情，寻找着最初的梦想，感受着最初的体验，我们上路吧！

递牙者，掰之啊

袁:警察叔叔

警察:别别别,我可没你这种侄子!

你爸好歹也是个局长，你们家连户口本副食本一块儿算上，总共不到十本书吧？

革命尚未成功，同志仍须努力。一个没有未来的人，又有什么资格说忠于爱情

你太阳啊,你有功

一个男人为一个女人花了很多钱 那个女人是该中忠实于那个男人

这毕竟是个男权的社会 而男权社会的种种道德法则就是约束女人的

（在中缅边境的热带雨林中）

毒贩子：你们在部队好好的，干吗来这里？

钟：我说来采蘑菇的，你信吗？

最近刚看了一本书，对我教育意义挺大的，这本书的名字叫《雷锋同志的故事》！

跃民：哭什么？又不是上刑场。小家子气，大丈夫横行天下，这才刚有点意思，好玩的事还没诶开始呢。

一有扛雷的事，你就准叫郑桐

这就是契约精神，天下太平时，国家养着我们，国家有事时，我们就要为国家流血牺牲，这是我们的责任和义务！

女孩别把自己搞的太深奥了,否则魅力会减退的

当初我要在朝鲜,不活捉麦克阿瑟,也要干掉李奇威。

靠劳动吃饭永远不丢人

去你妈的，我他妈管你是谁呢！！

王主任，您冤枉我了，我出生的时候就一腿长一腿短，就因为这点 儿 生理缺陷，袁军他们老欺负我，给我起个外号叫地不平，您说我招谁惹谁了？我长成这样又 不是我的错误，干嘛老欺负我们残疾人……

当一个流浪他乡多年的游子归来的时候，发现的第一件事总是：

自己的恋人变成他人的妻子

基度山伯爵是这么说的：孙子，你丫是不是活腻歪啦？跟谁叫板那？你要不服咱就找个地方单练，使什么家伙随你挑，是菜刀是插子哥们儿都奉陪到底，谁要不敢去谁是孙子……"

你看这片黄土地能长出玫瑰来吗？我看不能

当一个女生把自己的一生都交给你的时候这真是太吓人了

因为我比谁都脆弱，所以必须强

你现在病了，开始琢磨事了

我早病了，早就琢磨了

以前咱怕被别人欺负，所以打架下狠手

现在怕受伤害，所以拒绝