5个方法缓解，焦虑惊恐发作？

焦虑惊恐发作是一种常见的心理障碍，下面列举了5个缓解焦虑惊恐发作的方法：

深呼吸：慢慢地深呼吸，用鼻子吸气，然后慢慢地用嘴呼气，这有助于缓解身体的紧张状态。

肌肉放松：通过有意识地放松肌肉，可以缓解身体的紧张感，例如，可以先紧绷身体各部位的肌肉，再放松。

转移注意力：将注意力从焦虑和惊恐的感觉转移到其他地方，例如通过听音乐、看书或者进行运动等。

心理疏导：可以寻求心理医生或者咨询师的帮助，进行心理疏导，以找到解决问题的方法。

保持积极态度：保持乐观的态度，相信自己有能力克服焦虑和惊恐的情绪，可以通过自我鼓励、寻求支持等方式来帮助自己。

总之，缓解焦虑惊恐发作需要多种方法综合运用，要注重心理和身体的调节，同时也要注意积极面对问题，寻求合适的帮助。

一种集体的逃跑状态。惊恐逃逸模式（是指在拥挤踩踏事件中，当人群出现惊恐情绪（如恐惧、惊慌、无助等）时，人群中的个体开始采取逃离为主要行为，而失去对周围环境或人群状态的准确认知和判断，出现了一种集体的逃跑状态。惊恐逃逸模式是一种自发的、非理性的集体行为模式，常发生在一些大规模聚集的场合，如火灾、地震、演出、体育比赛等等。

魂不附体、丧魂失魄、惊惶失措、魂飞魄散、失魂落魄。

一、魂不附体

拼音：hún bù fù tǐ

释义：魂：灵魂；魂魄。迷信的人认为人魂魄一离体；就失去知觉；无法行动。形容受到极大的惊吓；恐惧万分。有时也形容受到极大的诱惑；不能自主。

出处：元 乔吉《金钱记》第一折：“一个好女子也，生得十分大有颜色，使小生魂不附体。”

白话释义：一个好姑娘啊，生得非常漂亮，让我魂不附体。

二、丧魂失魄

拼音：sàng hún shī pò

释义：原义为失去了魂魄。形容极度惊慌、恐惧。

出处：鲁迅《坟 未有天才之前》：“自从新思潮来到中国以后，其实何尝有力，而一群老头子，还有少年，却已丧魂失魄的来讲国故了。”

示例：他现在经常是这样，总有些丧魂失魄，总是不知道下一步迈出去是向前还是向后，往上还是往下。

三、惊惶失措

拼音：jīng huáng shī cuò

释义：失措：举止失去常态。惊慌惶恐；举止失去常态。

出处：唐 李百药《北齐书 元晖业传》：“孝友临刑，惊惶失措，晖业神色自若。”

示例：孝友临刑时，惊惶失措，而晖业则是神色自如。

四、魂飞魄散

拼音：hún fēi pò sàn

释义：魂：灵魂；魄：是指所谓依附形体而显现的精神。指魂飞了；魄也散了。形容极度惊恐。

出处：左丘明《左传 昭公二十五年》：“心之精爽，是谓魂魄；魂魄去之，何以能久？”

白话释义：心的精神，这是灵魂；灵魂离开了，怎么能长久？

五、失魂落魄

拼音：shī hún luò pò

释义：形容惊慌忧虑；心神不定、行动失常的样子。

出处：明 凌濛初《初刻拍案惊奇》：“做子弟的，失魂落魄。”

白话释义：作为你的弟子，经常心神不定。

阴贵人

我告诉你吧，这个世界上真的有鬼啊!但不要怕！有时鬼还比人善良！

我难友亲身经历过的那次极其恐怖的灵异事件真够吓死人！他还把自己的毛巾遗忘在棺材头呐！通过这件事使我们明白一条道理，受迫害的无辜者连鬼也看不过眼，善意地给予援助！！！

在那生灵涂炭、反人类的“文革”年代，我有一个插友，他是个大孝子。因同是“黑五类”家庭出身的缘故吧，我俩暗地里最要好！有一天下午4点钟，我们正在田里劳动，他突然接到母病的通知。他草草洗下脚，穿鞋就走回宿舍，拿上几只生红薯就急忙徒步上路回城探母去啦。虽说他的动作很快，但由于工地离宿舍很远，所以他出发时已是5点多啦。山野恐怖的夜幕正笼罩在他前面的路上啊！目送他逐渐远去的我，凄楚的泪水不由夺眶而出！

他走到那座名叫“佛子岭”的乱坟岗时已是半夜，人也精疲力尽！而路刚走得一半！他真想在荒山上睡一会再走啊！

正在此时，仿佛看见左前方有一个小房子。太疲乏的缘故吧，双脚不由自主地朝小房子走去，看见一个老头从房里迎了出来，他很恭敬地向老人借宿。老头很爽快地应允了，并说：“你是个孝顺的好孩子，老朽恭候多时啦，你妈会好的！你在我这里可以不用害怕，而且会休息得很好。我到那边新屋睡，这里就让给你啦。明天千万不要吵醒我，一大早天未亮你就得走，别回头，记好啦！”他只是唯唯应诺，也不想那么多。老头走后，他拿出毛巾擦了擦脸，挂在床头，倒头便睡！

由于心中有事，天未亮他就醒啦，觉得疲劳顿消。想起不能吵醒老人，他出门就走。

走不远有条清水溪，他用溪水洗了把脸，这才想起那条崭新的毛巾还挂在小屋里。那时物资很匮乏，买什么都得凭票证。那么好条毛巾丢失了真可惜啊！好在清水溪离那小屋还不远，他决定回头去取毛巾。

当他走到昨夜住的地方天已大亮，奇怪的是昨夜那间小屋不见了！他四处扫视才发现自己那条熟识的崭新毛巾挂在一座起了骨骸的坟山的棺材头！他万般惊愕------

后话：邓小平拨乱反正改革开放后，他成了民营企业家，很发达！！！

有诗为证：

中华大地黑云涌，

民不聊生叹苍穹。

孝感天地神鬼助，

发达全赖有邓公。

比抗日持久战还要持久的“文革”苦难岁月之“黑五类”

二八佳人何命蹇（jian音剪），

生逢乱世苦愁煎 。

香消玉殒随母去，

冤魂直归龙王殿。

话说广西南宁市有一个“黑五类”的女儿（为尊重他们起见，名讳我就不说了），芳龄16岁，独生女。她也和其他“插青”一样，把自己一切交给党安排，被党安排到距离南宁市约20公里的江北村插队“接受贫下中农再教育”。

父亲40岁，母亲36岁，父母都正当年富力强之时。只因经受不住“群众专政”的蹂躏，母亲于女儿插队将近一年的时候竟然“自绝于人民”（自杀）了！当时给出的结论是：“这个阶级敌人自绝于人民，对现实不满，死有余辜！”

祸不单行，母亲死后还不到49天，女儿由于是“黑五类”的子女，在倍受歧视低人一等的同时，在“接受贫下中农再教育”中，更难忍受生产队长的凌辱而回家向父亲哭诉。可怜父亲这个男子汉怎能经受得起这许多压力啊！在对女儿的疼爱中更揉进了满腔怒火，顿时控制不住，但也只能够喷发在女儿身上了！

“天啊！这是为什么啊！你还不如象你娘那样死去算啦！这世道只有死了才得干净啊！------”

经父亲这一极端的愤怒大骂，女儿反而平静下来了。

第二天一大早，女儿做好早饭端到父亲面前，看见父亲一夜之间又苍老了许多，女儿心一酸，立刻把脸转开不愿让父亲看见自己落泪。心如刀绞的父亲伸手痛爱地抚摩着女儿的头。好久好久谁都没有说话------

这天，女儿拿出身上仅有的钱和粮票买了两斤玩具饼干就赶回生产队。那时插青和社员们都已上工了。

生产队长有两个男孩，大的7岁，小的5岁。

女儿找到生产队长的两个男孩，拿出饼干逗他们玩，和他们赛跑，谁跑得快就奖赏饼干。在女儿的诱导下，一直跑到水最深、水流最急的邕江河边，女儿非常麻利地一抛一个，把两个男孩都抛进邕江！自己也跃入滔滔江水之中------。

正是：

“问君能有几多愁？恰似那一江春水向东流。”

有诗为证：

滚滚长江天际流，

万古河山情悠悠。

愿借大江滔滔水，

荡涤胸中恨与愁。

《情孽债》

一生情孽债难还，

亲子承前颜未欢。

只因异域埋苦种，

难渡“中专”鬼门关。

注：“中专”者，中国式的群众专政也。

在那毁灭人权、生灵涂炭的《文化大革命》岁月里，父亲是“历史反革命”，我也成了“现成反革命”。1971年寒冬，我在单位私设的监狱中获“革命委员会”恩准回城探亲。

夜半，寒冷而寂静萧条的街上传来一个中年男人撕心裂肺的哭喊声：“我的儿啊！那是我的儿啊！------”一个妇女的声音说道：“他已经死啦！他已经死了啊！就让郑叔抱走吧！”郑叔一边抢过孩儿的尸体，一边同情地抱怨道：“哎！他疯了！他真的疯了！------”

郑叔是何许人物呢？由于我未满18岁就响应党的号召“上山下乡”~把自己一切交给党安排了。所以只知道郑叔是街道扫垃圾的“黑五类”，人长得很英俊，以前是一个象梅兰芳那样擅长唱旦角的梨园老艺人，在解放后历次“阶级斗争”政治运动中成了老“运动员”啦------。

就在我沉浸于回忆之中时，父亲告诉我，郑叔是解放前曾经红极一时的某戏班男扮女妆唱花旦的艺人，戏班的台柱子。临近解放时随戏班到越南演出，与一个越南籍女子产生了爱情，后来被越南人发现而遭到追杀，戏班也因此辗转回国。解放后戏班解散了。而郑叔和哪个越南籍女子曾经山盟海誓，非他勿嫁，非她勿娶！所以，尽管他们两人隔着一道不可逾越的鸿沟，但是郑叔至今仍单身一人，足见他对爱情的忠贞！然而，解放后他却因与外国人私通而背负沉重的“叛国”罪！在解放后历次“阶级斗争”政治运动中挨斗得死去活来！成了今天受群众专政的“黑五类”！

接着四妹把最近发生在郑叔身上的新闻告诉我：哪个越南籍女子也是个忠贞的烈女，她至今尚未嫁人。在郑叔回国后，生下了郑叔的孩子，是个男孩，如今已长大成人，参军当上了中尉。上个把月到中国寻找亲生父亲来了，刚走不久。

由于那时中越关系非常亲密，中国地方政府必须殷勤接待这个越军中尉。让政府非常头痛、非常棘手难办的是，怎样让这个越军中尉去同这个受群众专政的“黑五类”分子父子相认呢？！怎样去遮盖这个受群众专政的“黑五类”份子的身份呢？！怎样去封严实这个“黑五类”父亲的口，严禁他透露解放后的遭遇及当了一辈子“运动员”所受的苦难呢？！

最后“人民”政府把这一个艰巨的“光荣任务”交给当地派出所和居委会，责成他们一定要出色完成这项“光荣”的、关系国际友好的政治任务任务！

派出所和居委会当然有办法啦！1、首先临时免去郑叔扫垃圾的劳动，并给予一定的生活补贴；规定他在亲生儿子到达之前，必须天天来派出所报到，学习党的政策；规定他怎样对儿子说话，什么话能说，什么话不能说，不准乱说乱动；规定他在儿子到达后必须每天不定时见机行事向指定人员汇报思想，不准让儿子知道。

2、因郑叔极贫困，住的地方比狗窝还差。为了“国家的面子”，同时也为了便于监视，在派出所附近借（临时征用）一间民房，打扫得干干净净，用心布置一翻。连衣裤鞋袜也借（征用）了几笼箱，茶壶茶杯、锅碗台凳等一应具全，以冒充郑叔所拥有的“私产”。连毛主席的“红宝书”也借了许多来摆得满满的，以显示郑叔是多么的“进步”。

俗话说：“人靠衣妆，马靠鞍”！郑叔的衣、食、住忽然产生180度的大转变，因此人也光鲜了许多，善良的人们从心底里为他庆贺，不知底细的人还以为他从此转运了呢！

郑叔的亲生儿子来到时，街坊们惊叹不已，好一个高大英俊后生啊！太象郑叔了！简直是一个摸子印出来的！

殊不知郑叔虽穿着光鲜，细心的人都看出来，那张老苦瓜脸更苦了！连公安同志也骂他“穿起龙袍不象太子！”

郑叔的亲生儿子来住了将近两个月，就苦劝了父亲50多天。劝父亲随他迁居越南与母亲团聚，可是父亲就是死活不从！无奈之下，这个越军中尉儿子留下200元人民币径自走了！

儿呀！你可知到老父亲是怎样活在这个世道上的吗？！父亲心胸里一辈子埋藏着 多少不能说出口的苦难痛楚啊！！！

邓公拨乱反正后我回到城里，听街坊们说，郑叔的亲生儿子走后不到一百天，郑叔就抑郁死去了。

哀哉郑叔！等不到邓公拨乱反正就死去了！等不到呼吸一口新鲜空气就死去了！

有诗为证：

一生情蘖债难还，

亲子承前颜未欢。

只因异域埋苦种，

难渡“中专”鬼门关。

注：“中专”者，中国式的群众(非法治)专政是也。