民国文人的情话——乱世里的爱意

民国只存在了38年轻，却展现了时代的风华，辉煌又悲惨，浪漫于其中不落俗套。

民国那时候的女子风流优雅又不失勇敢坚毅，那时候的男子杀伐果断又不失温柔长情。

听闻民国爱情，十有九悲

朱生豪致宋清如

⒈不要愁老之将至，你老了一定很可爱。而且，假如你老了十岁，我当然也同样老了十岁，世界也老了十岁，上帝也老了十岁，一切都是一样。

⒉醒来觉得甚是爱你。

⒊我是，我是宋清如至上主义者。

⒋总之你是非常好非常好的，我活了二十多岁，对于人生的探讨的结果，就只有这一句结论，其他的一切都否定了。

鲁迅致许广平

⒈十年携手共艰危，以沫相濡亦可哀;聊借画图怡倦眼，此中甘苦两心知。

⒉我寄你的信，总要送往邮局，不喜欢放在街边的绿色邮筒中，我总疑心那里会慢一些。

⒊我也当平心气和，度过预定的时光不使小刺猬忧虑。

——鲁迅《鲁迅致许广平》

梁实秋致韩菁清

⒈我恨上天，我恨命运，不让我们早几十年相遇！不过，你想想，人生苦短，几十年的时间总会匆匆过去，迟早还不是一样？眼前的一刹那，如果我们能完全切实的享受，那就是永恒，复有何憾。

郁达夫致王映霞书

⒈假使我将来若有一点成就，那么我的这一点荣耀，全部归赠给你

沈从文致张兆和书

⒈我一辈子走过许多地方的路，行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当年龄的人。

⒉三三，我不是一个首领国用不着别的女人用奴隶的心来服侍我，却愿意自己做奴隶，献上自己的心，给我所爱的人。我说我很顽固地爱你，这种话到现在还不能用别的话来代替，就因为这是我的奴性。

蒋介石致宋美龄书

⒈余今无意政治活动，惟念生平倾慕之人，厥惟女士。前在粤时，曾使人向令兄姐处示意，均未得要领，当时或因政治关系，顾余今退而为山野之人矣，举世所弃，万念灰绝，曩日之百对战疆，叱咤自喜迄今思之，所谓功业宛如幻梦。独对女士才华荣德，恋恋终不能忘，但不如此举世所弃之下野武人，女士视之，谓如何耳

⒉美玲**喜欢法国梧桐

我就把梧桐树种满整个南京

钱钟书与杨绛

⒈遇见你之前，我没有想过结婚，遇见你之后，结婚我没想过别人。 ——钱钟书

⒉从今以后，咱们只有死别，不再生离 ——钱钟书

⒊我进清华

一为教书

二为钟书 —— 杨绛

余光中致范我存

⒈若逢新雪初霁，满月当空。下面平铺着皓影，上面流转着亮银。而你带笑地向我步来，月色与雪色之间，你是第三种绝色。

⒉别问我心里有没有你，我余光中都是你。

徐志摩致陆小曼

⒈“我爱你朴素，不爱你奢华

你穿上一件蓝布袍

你的眉目间就有一种特异的光彩

我看了，心里就觉着无可名状的欢喜”

民国伉俪的爱情故事历经岁月的洗礼后仍散发出光芒，仍日为后人所乐道。

如有错误，请指正，也欢迎补充。

民国时期出现了许多浪漫的大诗人，他们的爱情故事直到今天还被广为流传，现在我就带大家一起来感受民国时期那些最动人的情书。

夕阳下的我们

我一辈子走过许多地方的路，行过许多地方的桥，看过许多形状的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。

——沈从文致张兆和

我寄你的信，总要送往邮局，不喜欢放在街边的绿色邮筒中，我总疑心那里会慢一点。

——鲁迅致许广平

妹妹，你的信我都好好收起，注明号码。哪封是哪天发的，哪天到，我都写得明明白白，好带回家去。我们肩并着肩的从头细看，细数这五年的离情别意。

——朱湘致刘霓君

我爱你朴素，不爱你奢华。你穿上一件蓝布袍，你的眉目间就有一种特异的光彩，我看了心里就觉着无可名状的欢喜。朴素是真的高贵。你穿戴整齐的时候当然是好看，但那好看是寻常的，人人都认得的。素服时的美，有我独到的领略。

——徐志摩致陆小曼

一起到老

不要愁老之将至，你老了一定很可爱。而且，假如你老了十岁，我当然也同样老了十岁，世界也老了十岁，上帝也老了十岁，一切都是一样。

——朱生豪致宋清如

有你一切都好，有你爱我，我真幸福，我会写文章的。而且我决定安心等到暑假再和你相聚，照我们的计划去做，而且也决心，也宣誓以后再不离开了。

——丁玲致胡也频

梦醒来，我身在忘川，立在属于我的那块三生石旁，三生石上只有爱玲的名字，可是我看不到爱玲你在哪儿，原是今生今世已惘然，山河岁月空惆怅，而我，终将是要等着你的。

——胡兰成致张爱玲

一见你的眼睛，我便清醒起来，我更喜欢看你那晕红的双腮，黄昏时的霞彩似的，谢谢你给我力量。

——朱自清致陈竹隐

永远

你来!我们同游奇山，去洗温泉不好么早晚一块儿往羣芳竞放的原野，在黄茑回啭的密林下散步不好么无论如何请来吧!我在等你。

——白薇致杨骚

妹：今天早晨起来拔了半天草，心里想到等你回来看着高兴，荷花也放了苞，大概也要等你回来开，一切都是为你。

——闻一多致高孝贤

你所希望我的，规劝我的话，我以后一定牢牢的记着。假使我将来若有一点成就的时候，那么我的这一点成就的荣耀，愿意全部归赠给你。

——郁达夫致王映霞

跨年去这些地方特别的浪漫：哈尔滨、确山县、泰安、南京、上海等。

1、黑龙江-哈尔滨

有东方莫斯科，冰雪王国之称哈尔滨，是一座充满异域风情和新年氛围的城市。看瑞雪，兆丰年，雪花与烟花交融消散。

2、河南-确山县

非物质文化遗产，火树银花，最古老的烟火，奏响新年。每年在确山县元旦都会有表演打铁花，这古老技艺比烟花浪漫，视觉感受极致震撼。

3、山东-泰安

夜登五岳之首，迎接第一缕新年的阳光。很多人在新年选择来登泰山，感受祖国大好河山的同时，也带着一份虔诚的心，祈求国泰民安。

4、江苏-南京

都说南京下了雪就会变成金陵，那烟花下的金陵小城就能让你一秒穿越回古代。听钟声，迎新年，许愿顺心。南京跨年比来牛首山，景区会在零点撞钟108下，寓意去除生活中的108种烦恼。

5、上海

在外滩的繁华夜景，感受繁华中的安逸。上海黄浦江畔，夜景繁华，一眸回望，尽是民国风情，与友人相伴，欣赏江上烟花。这几年最火的迪士尼乐园，在这里能让成年人把童年找回，环绕城堡的灯光烟火秀，一起照亮新年。

民国十大爱情故事

　民国中就有这么一批名人志士，也许金戈铁马，也许坐拥书城，也许登台论战，也许埋头著述，但他们心底最温柔的地方，始终为一个人保留。下面是我为大家分享的民国十大爱情故事，供大家参考借鉴，欢迎浏览!

　一、最迟到的美好爱情传奇：陈寅恪和唐筼

　陈寅恪被聘为清华国学研究院的导师后，与赵元任成为同事。陈“愿有家而不愿做家”，“赖”在赵元任家不走，赵元任的妻子杨步伟是有名的热心肠，见陈寅恪快四十岁了还不成家，就说：“寅恪，这样下去不是事呀!”陈答道：“现在不是很快活嘛，有家就多出一些麻烦了。”赵元任幽默地说：“不能让我太太管两个家呀!”于是赵元任夫妇与他人合谋为媒，将唐筼介绍给陈寅恪。

　两人一见钟情，陈有大才，唐亦巾帼不让须眉，很快步入婚姻殿堂。一代大儒年近四十才找到自己的家。有人说唐筼好像是专门为陈来到这个世上，陈死后不久，唐也离开这个世界。

　二、最具**色彩的爱情传奇：冰心和吴文藻

　一个是前途无量的青年学者，一个是未来中国文坛最富生命力的女作家，作家冰心和丈夫吴文藻的爱情故事，开始于远洋客轮上的一番阴差阳错。1923年上海开往美国的轮船上，冰心代同学找弟弟找错了，似乎是上天有意安排的一样遇到了吴文藻。在前往异国的旅途中，开始了他们的爱情之旅。

　1929年6月15日，冰心与吴文藻在燕京大学的临湖轩举行婚礼。1985年9月24日，吴文藻在北京逝世，享年84岁。1999年2月28日，冰心逝世，享年99岁，死后两人骨灰合葬，他们美满的爱情故事，成为中国现代文学史上的佳话。

　三、最凄美纯真的爱情传奇：林淑华与徐惠民

　林淑华是封建家庭中的千金**，而徐惠民出身于贫寒之家，在给林淑华做家庭教师时，两人深深地相爱了。然而横亘在他们之间的除了贫富的差距，还有吃人的封建礼教。心高气傲的徐惠民在林淑华家人的侮辱和林淑华的爱中痛苦地挣扎，最终决定一定要在上海出人头地，他选择了在圣约翰大学读医科，一路走来分外艰辛，而林淑华为了爱的承诺苦苦地等待了八年，却只换来两年的相守。徐惠民的离世留给林淑华一生的追忆，她用手中的笔记下了他们爱情的点点滴滴，于是《生死恋》的结集出版，既是对他们爱情的纪念，也实实在在是民国时期绝版的爱情白皮书。

　四、最成为话题的爱情传奇：林徽因与梁思成

　这段爱情婚姻，因林徽因这个才华横溢的美貌女人而被人铭记，更因为这个婚姻外有着痴迷的等待者而被人言说不断。其实林长民把林徽因嫁给梁思成就是看中了他的踏踏实实，浪漫的人更渴望一个安稳的家。

　林徽因一生中遇到的男人各个都不是凡夫俗子，而且都和这位大才女有着某种程度的志同道合。当梁思成问林徽因“为什么是我”时，林徽因俏皮地回答：“我会用一生来回答，你准备好了吗”

　五、最心心相印的爱情传奇：钱钟书与杨绛

　杨绛在东吴大学上学时，当时流传，追求杨绛的男同学有孔门弟子“七十二人”之多。

　1932年，钱钟书在清华园认识了无锡名门才女杨绛，一见钟情，第二年，钱钟书与杨绛便举办了订婚仪式。

　杨绛回忆说：“默存和我的订婚，说来更是滑稽。明明是我们自己认识的，明明是我把默存介绍给我爸爸，爸爸很赏识他，不就是肯定了吗可是我们还颠颠倒倒遵循‘父母之命媒妁之言’，默存由他父亲带来见我爸爸，正式求亲，然后请出男女两家都熟识的亲友作男家女家的媒人，然后再苏州某饭馆摆酒宴，请两家的至亲好友，男女分席。因为我爸爸生病，诸事从简。”

　据说这个书生气十足的清华才子，在家里对杨绛关怀备至，钱钟书每天早起做早餐，这个传统一直到老。

　六、最昙花一现的爱情传奇：郁达夫与王映霞

　王映霞可谓是郁达夫一生中最重要的女人，两人之间那段以激情始却以悲剧终的'情爱纠葛曾轰动一时，被认为是“现代文学史中最著名的情事”之一。

　当年郁达夫在沪上友人家中初识杭州美女王映霞时，一瞥惊鸿惊为天人，遂展开了强烈、真挚而又执着的攻势。为赢得王映霞的欢心，郁达夫写了无数的情书和情诗。1928年2月，郁达夫的热情终于打动了王映霞，他们也因此成为了那个时代自由恋爱与自主婚姻的明星式人物，被诗人柳亚子誉为“富春江上神仙侣”。

　七、最难以评说的爱情传奇：徐志摩与陆小曼

　军校高材生王庚娶了一个才貌双全的妻子以后，他的同学隔三岔五就来他家里蹭饭，一来二去把他的妻子都给蹭走了。这个蹭饭的男子叫徐志摩，而这个才貌双全的妻子是陆小曼。他们的爱情轰动却难容于世人，这徐志摩领着陆小曼去找老师梁启超证婚时，就被老师大骂。

　八、最老实却又霸道的爱情传奇：沈从文与张兆和

　沈从文他爱上了自己的学生张兆和，可又讷于言辞，于是就展开了情书攻势，一天一封，雷打不动，看张不被打动，有人传言沈竟然要自杀。张拿他没办法，带着他写的书信去找校长胡适，说：“老师就这样对我。”胡答道：“他非常顽固地爱你。”张立即表示拒绝：“我非常顽固地不爱他。”

　胡适表示，沈从文是个人才，愿意做个媒。从此，沈从文更是肆无忌惮地展开对张的“骚扰”。张毕业后回了苏州老家，沈拿着一大包文学名著敲开了张家的大门。沈鼓起勇气说到：“如果爸爸同意，就早点让我知道，让我这个乡下人喝杯甜酒吧。”张父欣然同意，张给他发了一封电报，八个字——“乡下人喝杯甜酒吧”。沈从文为我们留下这段美丽的文字：我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。

　九、最具传奇色彩的师生恋情：鲁迅与许广平

　鲁迅是一位“英雄”，他还不是一般的英雄，而是“空前的民族英雄”。许广平决非“美女”式的女性，但她既是鲁迅的亲密伙伴，也是著名的妇女社会活动家。

　以文会友向来都是中国的浪漫传统，而以文结缘则更是一段佳话。原本素昧平生的鲁迅与许广平相识于杂志中的一场论战，这场论战，就是爱情定则的讨论。鲁迅虽思想激进，却迫于母命与无爱的朱安女士结婚，长期为旧式婚姻所羁绊与煎熬，而许广平当时也受着娃娃亲的困扰。有着相同苦恼的两个人在交流不同的爱情观的同时，渐渐生出了惺惺相惜之感。后来许广平成为了鲁迅的学生，二人之间的感情也最终修成正果。许广平“十年携手共艰危，以沫相濡亦可哀，聊借画图怡倦眼，此中甘苦两心知”。毫无疑问，他们二人共同谱写的一曲爱情之歌，不但是至感人心的，也是激情浪漫的。

　十、最和睦幸福的爱情传奇：胡适和江冬秀

　胡适的婚姻是包办的。江冬秀，一个裹着小脚的女人，与胡适想象中的婚姻相差甚远。他也抗拒过，不过胡适与鲁迅不同的是，他并没有抗争到底，而是很快妥协了，接受了母亲的安排。胡适很快适应了这场包办婚姻，并与江冬秀越过越和睦。

　蒋介石曾评价胡适是“新文化中旧道德的楷模，旧伦理中新思想的师表”。其实这不过是对胡适惧内的调侃。胡适每次和太太照相时，总是让太太坐着他站着，还颇为得意。

　胡适有个癖好就是收集全世界怕老婆的故事。当他发现当时只有德国、日本和苏联没有怕老婆的故事时，就下推断说有怕老婆故事的是民主国家，没有的是专制独裁国家。他还提出了著名的“新三从四德”：太太出门要跟从，太太命令要服从，太太说错了要盲从;太太化妆要等得，太太生日要记得，太太打骂要忍得，太太花钱要舍得。胡适和太太厮守一生，其实惧内不过是玩笑话，谁都知道这个“惧”，完全是由爱产生的。

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谈到民国往事，往往能让人想起一种复古的典雅之美。长亭外、古道边，芳草碧连天。旗袍女子手持卷，念得春花秋叶乱。看看民国时的照片，读一读民国时各个大师的感情纠葛，仿佛令人回到了那个黑白而又激昂的年代。

沈从文先生除了他的《边城》之美，他与“黑凤凰”缠绵悱恻的爱情故事，更令人回味无穷。这个曾经穷得连饭都吃不上的文艺爱好者，靠着自己的勤奋和努力成了一位知名作家。他靠着自己的名气和才气，当上了大学教师。当这个乡巴佬第一次站在讲台上时，他居然站了一节课，脑子里一片空白，什么也没有讲就离开了。当他再次回到教室时，当时的校花张兆和先生映入了他的眼睑。在随后的教育生涯里他对自己的这位女学生展开了疯狂的追求，他被这个女孩排名为癞蛤蟆13号。

她不乏追求者，更是名门闺秀。他把老师的这种行为告到了校长胡适那里，胡适却称赞沈从文情书写得漂亮。然而有情人终成眷属，一个是豪门大家，一个是穷酸书生。张兆和的父亲和家人，却很热情地接纳了沈从文。并出资成全了这对经历过一波三折的热恋男女，如果这事发生在今天，又会如何呢？至于后来沈从文和才女高青子的红颜相忘，也成了民国文艺界的一段江湖佳话。

江湖上都称呼他为“铁骨铮铮”的郭某人，仅仅正大光明地娶了三个老婆，还有若干幕后异性服务者。即使在解放后，这三位女士也同时都是他的合法夫妻。一位日本女子，为他生了五个孩子。一位老家的发妻，还有后来周某人给他介绍的漂亮美女。而且这位美女的姐姐在日本自杀而死，当时死时已怀有身孕。郭某人一身才气，是一个文人，都应该牢牢记住这个人，记住他一生所做的事情，记住他的感情世界，记住他的伟大创作……

什么叫执子之手，与子偕老，那就看看胡适先生的婚姻生活。他们可谓是金婚完美，白头到老。当胡适第一次向妻子江冬秀提出离婚时，他迎来的是菜刀和追杀。从此胡适先生，再也不敢提离婚之事了。然而胡适先生和曹诚英女士的感情世界，却被徐志摩先生这样形容：隐处西楼已半春，绸缪未许有情人……大师不愧为大师，居然能够把这种事情，写得如此优美而又感人。

而徐志摩和陆小曼的爱情故事，是整个民国男女之情的高潮。对于这位名满京城的高贵才女，徐志摩可以为她生，为她死，为她节约，为她抒情。而陆小曼和胡适的通信，全部都用英语书写。他们包间听戏，戏里戏外横趣丛生，让人流连忘返。而对陆小曼这个上流社会的交际花，徐志摩是心知肚明的，他依然爱得如此炙热和真切，仿佛飞蛾扑火，心甘情愿。他写给陆小曼的诗，也是他一生之中最优美的创作。

中国的民国时期是一个动荡的时期，清朝灭亡后，各地军阀争夺地盘，导致各地的穷人挨饿受冻。但是，在很多人眼里，民国是一个极其浪漫的时代。因为很多有识之士接受了西方先进的思想文化，眼界相对开阔，所以很多年轻人不愿意被封建婚姻束缚，崇尚自由恋爱。

因此，民国时期留下了许多浪漫的爱情故事，许多“渣男”抛弃了自己的妻子。当时，一些出身名门、容貌姣好的女性，往往因为思想解放而出现在大众面前，被称为名士。在民国时期，有许多著名的女士，但很少有人能被称为著名的，尤其是在唐北陆

唐指的是南方的唐瑛，而北陆指的是北方的陆小曼。因为陆小曼的丈夫是著名诗人徐志摩，她的名气似乎比唐瑛，更大，但在那个时候，无论从美貌、才华还是情商来说，唐瑛都不属于陆小曼。今天，救生圈讲述了她的故事。

唐瑛出生于1910年。她的父亲是清政府首批接受庚子赔款资助的留学生之一。回国后，她在北洋舰队当医生，然后在上海开了一家私人诊所。在这样的情况下，唐瑛从小接受了良好的教育，不仅外表出众，而且很有才华。

不缺乏别人对这种美好的追求，但唐瑛喜欢民国时期的宋子文，财政部长。因为唐腴胪，宋子文的秘书，是唐瑛的哥哥，宋子文偶然遇到了唐瑛，并立即被她的美貌所吸引。从那以后，她开始激烈地追求唐瑛。

在唐瑛眼里，相貌英俊、有权拥有财富的宋子文，是他心目中的理想对象，所以他同意了他的交往请求。然而，由于唐家族对民国政府的抵制，唐瑛的父亲并不支持他们的协会。然而，唐瑛深深地爱着宋子文，自然忽略了他家人的观点。

1931年，唐腴胪被政敌误杀，因为他穿得像宋子文唐，家人失去了他们心爱的儿子，他们更不愿意让女儿与宋子文交往。此时，两人断绝了一切联系。

与宋子文，分手后，唐瑛似乎对自己的感情失去了信心。不久，她嫁给了沪富商李云书，的儿子李祖法，然而，因为李祖法是一个安静的人，唐瑛仍然保持着她交际花的排场。时间久了，双方都无法接受对方的生活方式。他们没有熬过七年之痒，所以选择了离婚。离婚后，唐瑛没有太多难过的时候。因为事业上的成就和越来越迷人的魅力，她更受欢迎。在社交领域，她如鱼得水，喜欢她的人还是抢得不少。之后，她遇到了容显麟容显麟，一个广东，人，性格外向，爱好广泛，性格开朗。他们交换了感情，相处不久就结婚了。

因为他们需要抚养五个孩子，唐瑛逐渐成了一个贤妻良母，很少出门。她变得温柔耐心，照顾好孩子的日常生活，对孩子很有说服力。她有空的时候也会带孩子出去野餐、看**、逛画廊等等。

1948年，唐瑛夫妇定居美国，他们的五个孩子也在美国学习和工作。1962年，容显麟去世后，唐瑛搬到了她儿子的隔壁。虽然她一个人住，但她并不感到孤独。她白天和邻居朋友一起打牌，或者帮忙看孙子孙女。晚上，她做饭，享受自己的生活。1986年，唐瑛平静地死在纽约，的一间公寓里，带着平静的面容离开。

近些年来，民国被人们渲染成一个美好的时代，真的如此吗当然不可能，人们只是从民国题材的电视剧中看到了那个时代，但主人公都是上流社会中的，生活能不美好吗

民国时期，抗日、军阀混战、内战，光是这些就知道普通老百姓的生活有多悲惨了。由于连年战争，那时的人均寿命都从清朝前期的55岁降到了35岁，即使城市也不过是40岁。仅从这一点就可以知道当时多少家庭分崩离析，多少夫妻阴阳两隔，多少孩子刚出生就成了孤儿。在这乱世中，普通老百姓能活下来就已经是最大的幸运了。

到了民国末期时，由于国民党法币的迅速贬值，物价飞涨到匪夷所思的地步。粮价每依赖你给个小时就要变动一次，房租都是按多少袋面粉算的，甚至老板都直接用面粉发工资了。

那时面额十亿的法币都只价值3400美元，普通面额的比废纸还便宜，很多人一拿到工资就去换银元，甚至还催生了专门帮忙换银元的小贩。

民国时期，实业匮乏，失业人口猛增。就拿当时北京为例，市区的垃圾堆上总有在捡煤核的小孩，有时候能捡到残羹剩饭还能顺便解决了吃饭问题。报纸上也经常出现“由于误食垃圾鱼头一家人惨死”之类的消息。

大部分普通人家都没有床，条件最好的就是拿凳子或是砖块搭个木板当床了。洗澡更是奢望，能烧点水擦擦身子都是幸福的。要是家里出现了病人，医院就别想了，小孩发烧到39度也只能眼睁睁看着他死去，因为没钱。

大街上到处都是乞丐，其中有种乞丐叫做叫街，走的苦肉计。他们见着有人路过，就当人家面拿砖头砸自己的脑袋，甚至有用刀划破自己脸的，血流满面的跪下乞讨。更有乞丐只能以死相逼，他们在寒冬腊月时就睡到有钱人的家门口，这家人怕乞丐死在自家门口，便只得给他们钱或食物。我国现代的民国题材影视剧大多是言情剧，剧中主角们光彩照人，不是少爷就是**，大多居住在租界之中。那时的确有着这些富家子弟，他们在灯红酒绿之中，过着与大时代毫不相干的风花雪月。

而脏乱差的棚户区，生活悲惨的低层人士从未出现在民国电视剧中，就算有也只是丫鬟和“衣着干净、车新人壮”的黄包车夫了。

真实的民国时期，更多的只有破败不堪的农村，贪婪野蛮的军阀和日军，穷人们只能挣在死亡线上。民不聊生，才是民国时代。

民国对于我们来说是一个不太遥远，但是却又有一点陌生的时代，毕竟民国已经离我们挺久了，但是有很多民国的故事都流传到了现在，特别是很多民国文人之间的爱恨纠葛，是让我们津津乐道的，也是大家很喜欢去探究的。

为什么民国的文人之间的爱情是我们特别喜欢去谈论的，其实主要是因为民国的文人可能是在我们的认知中，唯一还保留有中国古代文人风气的一个时代，那个时代的文人，由于刚刚面临旧社会的与新社会的更替，身上其实是流了很多中国古代文人的那种酸浮之气。

而我们在看很多的那种古代小说的时候，对于古人之间的爱情其实是特别感兴趣的，我们往往能够在民国文人之间的爱情找到一些古代爱情小说的影子。而且本身民国时候很多文人之间的爱恨纠葛，确实具有一定的传奇性，这也是很多人甚至把他们写成小说的原因。

现在还是有很多人对于民国时候的故事特别的向往，他们会穿一些美国的衣服，或者是崇尚一些为民国的文化，因为民国文化确实是中国上比较灿烂的一个文化。直到现在我们对于民国的很多事情，还有很多的研究一直在做。

可能正是因为民国对于我们来说充满了想象力，我们很多人对于民国特别的向往，而民国本身确实也是一个灿烂的时代，民国的文人，本身有比较的浪漫，那是一个真正的浪漫的时代。