廉颇和蔺相如的故事(简短的）

实际上是廉颇主动背着荆条去向蔺相如请罪，而蔺相也是很大度的接纳了廉颇，最终双方如成功和解，让将相和的美名广为流传。

两人如何和解？

在廉颇因为蔺相如有功而当中不满之后，对廉颇也是很客气，又一次蔺相如出门办事，正好两家的马车在巷子遇见了，于是廉颇命令马夫将车驾驶到马路中间，不想让蔺相如过去，并打算再次嘴炮蔺相如。可是蔺相如呢，却命令马夫调转车头，转身离去，不愿与廉颇起正面冲突。

蔺相如的这个做法让他的门客们为他打抱不平——您的地位可在那廉颇之上啊，为何要怕他呢？蔺相如听完哈哈大笑，对门客们说道你们来说秦王和廉颇比，哪个更厉害呢？，门客们纷纷回复当然是秦王厉害啊！没想到蔺相如却说，我连秦王我都不怕，我又怎么会害怕廉颇将军呢？但是如果我和廉颇将军斗，赵国必然受到波及，甚至是出现内乱，那到时候获益最大的岂不是秦王吗？

而蔺相如的这段话被有心之人，复述到了廉颇那里，这让一生为了赵国奔波的老将军深感内疚，自己以小人之心度君子之腹，本来就很小人了自己不该为了争一口气让国家出现危机，于是他命的手下取来荆条，背上荆条，到蔺相如的府上去请罪了。看到认罪的廉颇过来，蔺相如连忙出门迎接他，并表示自己并未放在心上，宽容大度令人敬佩。二人成为生死之交，决定齐心协力保卫赵国

而他们的和解也是成为了脍炙人口的美谈，这也是成语“负荆请罪”的由来。

为何能和解

而两人之所以能和解，其实也是两位君子之间的处世方式，廉颇一生光明磊落，不屑于的小动作，做人行得正，因此绝不允许自己对不起他人，蔺相如的做法无疑是在忍让他，所以廉颇自然也会以君子之道对蔺相如。所以两人的忠义和正直正是化解两人矛盾的前提。

廉颇(生卒年不详)，封信平君，战国末期赵国的名将，与白起、王翦、李牧并称“战国四大名将”。他曾在对齐国、魏国的战争中取得胜利。长平之战前期，他以固守的方式成功抵御了秦国军队。长平之战后，又击退了燕国的入侵，斩杀燕国的栗腹，并令对方割五城求和。晚年时，因不得志，他先后投奔魏国大梁和楚国，去世后葬于寿春(今安徽寿县境内)。他和赵国上卿蔺相如之间曾发生过“负荆请罪”的故事，传为美谈;史书记载廉颇食量惊人，年老时每顿饭还能吃一斗米、十斤肉，并经常披甲跨马驰骋校场。其晚年赵王曾想重用廉颇，派使者请其出山，廉颇为显示自己未老，当着使者面吃下一斗米、十斤肉并披甲跨马驰骋校场。但遭郭开排挤，使者谎称廉颇“一饭三遗矢”。赵王遂以为廉颇老而无用，便不复用。

　　根据中国古代史，这三个人是属于同一个时代的人，他们都是战国时期的人，有关解释如下：

　　一、分别解释这三个人所处的历史时期：

　　1、廉颇，生卒年不详，嬴姓，廉氏，名颇，山西太原(一说山西运城，山东德州)人。战国末期赵国的名将，与白起、王翦、李牧并称"战国四大名将"。曾率兵讨伐齐国，取得大胜，夺取了晋阳，赵王封他为上卿。廉颇因为勇猛果敢而闻名于诸侯各国。长平之战前期，他以固守的方式成功抵御了秦国军队。长平之战后，又击退了燕国的入侵，斩杀燕国的栗腹，并令对方割五城求和。公元前251年，他战胜燕军，任以为相国，封为信平君。至赵悼襄王时，由于不得志，他先后投奔魏国大梁和楚国，奔魏居大梁，后老死于楚，葬于寿春。

　　2、蔺相如，战国时赵国大臣，著名的政治家、外交家。

　　赵惠文王时，秦强索赵“和氏璧”。他受命携璧入秦，当廷陈词力争，终完璧归赵。赵惠文王二十年（前279年）随赵王赴渑池（今河南渑池西）与秦王相会。因善于应对，使赵王免遭屈辱，擢为上卿。对赵相廉颇能一再容忍谦让，使其感悟，成为知交。

　　根据《史记·廉颇蔺相如列传》所载，他的生平最重要的事迹有完璧归赵、渑池之会与负荆请罪这三件事件。

　　3、屈原（前340年－前278年），战国时期楚国人，芈姓，屈氏，名平，字原，以字行；又在《离骚》中自云：“名余曰正则兮，字余曰灵均”。出生于楚国丹阳（今河南西峡或湖北秭归），是中国最早的浪漫主义诗人，是楚武王熊通之子屈瑕的后代，中国文学史上第一位留下姓名的伟大的爱国诗人。他的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独唱的新时代。

　　二、有关战国这个时期的解释如下:

　　战国时期(前476年，一说前453年或前403年～前221年)，或称战国时代，简称战国，是中国历史上东周的一段时期(秦统一中原前)，这一时期各国混战不休，故被后世称之为“战国”。

廉颇出生于赵国的贵族家庭当中，年轻的时候便参加了赵国的军队，廉颇在自己年纪不大的时候，已经能够独领一军了，只不过廉颇崛起的年代并不算太好，赵国最为巅峰的年代应该是赵武灵王时期，而到了赵惠文王时期，也就是廉颇崛起的时代，那个时候的赵国国力已经大不如以前了，所以廉颇出生没有赶上特别好的时候，而廉颇自从自己从军开始，整个生命历程基本上都在战争中度过，所以对于廉颇来说，人生的意义除了打仗还是打仗，所以廉颇在人情世故方面接触甚少，廉颇为人方正正义，眼里揉不进沙子，在那个时候的赵国，少有将领能比廉颇更出色，但是这样的一位杰出的将领却是让君王喜忧参半，因为廉颇的确做人很端正，但是情商实在太低。

在赵惠文王十六年的时候，蔺相如因为和氏璧的原因立了功，后又在渑池相会的时候，完美的抵御住了秦王的招数，因此这次会面之后蔺相如就得到了重用，而面对这种状况，作为老将廉颇，自然是感觉十分的不服气，所以从那之后就扬言，一定要好好的羞辱蔺相如，而蔺相如此人也十分聪明，大多数时候都是躲着廉颇的，而在其后，当蔺相如的一番顾全大局的话传到廉颇的耳朵中，廉颇在这个时候才感觉到了羞愧，所以也就发生了我们熟知的一幕，历史上的廉颇负荆请罪。

在我们后世人看来，或许只是一件趣事，但是这一举动对于那个时代而言，其意义不可谓不重大，毕竟廉颇是贵族出身，廉颇能够去放下身价，背着荆条去给蔺相如请罪，这种行为真的可谓是赤城，所以说就廉颇这个人而言，其自身足够正义，在廉颇的眼里，这个世界的确就是非黑即白，当其自身出现错误的时候，他也会立即去改正而不会去刻意隐瞒什么，所以说廉颇就是一个很纯粹的战士，但是这种人，往往在历史上并没有什么好下场。

想必我们大家都熟知历史上有名的渑池相会，当时秦王邀请赵王在渑池会面，事实上在最开始的时候赵王是不敢去的，为何说赵王不敢去呢？因为那个时候秦国的国力要远胜于赵国，秦王嘴上说的是与赵王在渑池言和，但是秦王的真实目的，并没有几个人能够清楚，如果秦王把赵王抓了去，那赵王是毫无办法的，所以从秦王提出这一提议之后，赵王其实本身是害怕的，是拒绝前往的，但是却由于某些客观因素，不得不去参加这一次会面。

而就在这种时候，廉颇说了一段很不合时宜的话，廉颇对赵王说，大王你尽管前去，你去的这一趟时间不会超过三十天，而如果你要是三十天还没有回来，那就立太子为新的赵王，这样就断了秦国要挟赵国的念头，我们仔细的研究一下廉颇说的这一段话，汝听之，人言否？赵王还没有死或者是被秦王抓住，廉颇就要去立太子为新的王了，廉颇居心何在？

或许我们大家都清楚，其实在这种情况之下，廉颇已经做了最好的打算，做出了最合适的决定，但是这样一个决定对于赵王来说，毫无疑问是十分的残酷的，而廉颇讲话又没有任何的艺术成分，直接就这样直白的说了出来，这样的一番话怎样会不得罪赵王？因此说，廉颇很多时候不受到重用，并非是因为廉颇个人能力不够，而是因为廉颇个人太不会做人，他或许适合领兵打仗，但是他却不适合封侯拜相，治理一方。

所以纵观廉颇的一生，都是无比的坎坷的，廉颇这个人十分的有能力，但是因为其情商较低，所以廉颇当官当的一直不怎么称心如意，多数情况下廉颇都处于一种，当天下有战争可打的时候，廉颇就会被火速提拔起来，然后直接被推向前线，临危受命，而假如是没有战争的时候，廉颇又会被君王闲置下来，就比如说历史上让人十分遗憾的长平之战，当战争真正的起来的时候，廉颇被火速的提拔起来推向了前线，廉颇个人也是不负众望，将当时的秦军的脚步阻挡在长平，秦军久攻不下，而一看到这种状况，赵王很是开心，甚至认为自己有实力去反攻秦军，所以就直接罢免了廉颇，让赵括上位，而也是在这一场战争当中，赵国的军方有生力量，基本上被打了个一干二净。

在赵国，廉颇一直是郁郁不得志的，并且这样郁郁不得志，直接贯穿了廉颇的一生，乃至到了赵孝成王死后，其儿子赵悼襄王继位之后，廉颇直接被解除了职务，并且在朝中大受排挤，廉颇在盛怒之下，起兵攻伐了排挤自己的人，最终不为赵国所容，迫不得已的情况下跑去了大梁，但是到了大梁之后，廉颇仍然没有受到重用，或许是因为大梁已经看不上廉颇这员老将了，也或许是因为压根就不敢任用廉颇，毕竟廉颇的脾气实在太犟，而如果廉颇再次掌握军队，大梁会不会上演和赵国一样的一幕，所以廉颇在大梁也没有能够得到出头的机会，其后廉颇最终辗转到了楚国，楚国倒是任用了廉颇，但是廉颇在楚国期间却是没有什么建树了，毕竟这个时候的廉颇已经很老了，而最终廉颇也是死在了楚国，战国四大将之一的廉颇，客死他乡，结局真的让人感觉遗憾。