最美婚书：婉约浪漫的誓词 隐藏在万岁山大宋武侠城中的浪漫

婚书起源于唐代，在各个朝代均有所变化

在历史的长河中，婚书是婚姻当事人持有

并作为证据的最直接、最原始的材料

不过翻翻如今的婚书，也就是结婚证，

上面只有“符合……规定、准予登记”

是不是觉得又冷漠又简单？

而隐藏在万岁山大宋武侠城中的浪漫符号

汴梁婚俗文证博物馆

则把从清代至现代最美好的婚书

以及其他婚俗用品陈列展览出来

其中民国时期的婚书最为美好

其精美的绘画，秀气的书法

古朴典雅的誓词，无不让人惊叹连连

夏日炎炎之际，且随我一起

来看看各个时期的浪漫婚书

中国人的婚书，相传源于周代的礼仪。

结婚要有“三书”，

分别是求亲的聘书、过大礼的礼书，

而迎娶新娘的迎亲书，就是婚书的雏形。

唐朝时有了正书、别纸，

宋分为草帖、定帖，

直到清朝又把婚书称作“鸾书凤笺”。

民间婚书最早起源于唐代

婚书在早年间为手写

多用红纸墨书

其中包括求婚帖、订婚单和结婚单

上面书写着男女双方的生辰等信息

经过历史的演变

不变的却是对婚姻的庄重承诺

民国婚书上常绘有龙凤呈祥

山水风景、牡丹吐蕊等图案

有些还会出现洋气的小天使

那时候，大红的纸，玄黑的墨

字字全是承诺，句句都是幸福的见证

民国浪漫婚书

缔结良缘 订成佳偶 

互教互爱 和睦团结 

两姓联姻，一堂缔约

良缘永结，匹配同称

看此日桃花灼灼，宜室宜家

卜他年瓜瓞绵绵，尔昌尔炽

谨以白头之约，书向鸿笺

好将红叶之盟，载明鸳谱

此证

该婚书推算出吉期

还具体规定了何时出女宅

何时进男宅，何时何向出轿，何时入中堂等等

白首永偕，花好月圆，欣燕尔之

将泳海枯石烂，指鸳侣而先盟，谨订此约

缔结良缘 订成佳偶 永为鸳侣

中国的传统文化精深曼妙

连婚书誓词也这么浪漫动人

汴梁婚俗文证博物馆内

除了婚书，藏品还涵盖契据、笔记

书表、票据、印章模类等

富有鲜明的时代印记

武侠小说，不只是男孩子的专利，也是女孩子的热爱。爱看武侠小说的女孩，一般都比较大气，不易轻言生气。爱看武侠小说，心中有江湖，这样的女孩子，比较洒脱，比较个性。爱看武侠小说的女孩，通常有一颗侠义心肠，心中有一片桃花源，不会太坏。都说现实生活中没见到喜欢武侠的女孩，但在金吧里，喜欢武侠的女孩，一个个的超有个性，也很有才华。据说喜欢古龙武侠的女孩很有个性，喜欢金庸武侠的女孩比较大气。

作者：东方菇白

链接：https://wwwjianshucom/p/e7bd9175b040

来源：简书

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文〡ZHU

图〡网络

公众号〡一缕星光

        金庸先生于2018年10月30日去世了，享年94岁。他的离去，也是一代传奇的谢幕！

      金庸（1924年3月10日-2018年10月30日），原名查良镛，生于浙江省海宁市，1948年移居香港。当代武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家，“香港四大才子”之一。

        金庸创作多部脍炙人口的武侠小说，包括《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》、《天龙八部》、《笑傲江湖》、《鹿鼎记》等。

        金庸笔下的爱情世界一点也不亚于他的武侠世界， 惊世的恋情、璀璨多姿、浪漫如烟、令人叹为观止！

一 ： 杨过和小龙女

        我想把他们排到第一大家应该意见不大，《神雕侠侣》这部作品我看到一半时我还以为会是个悲剧结局。因为前面实在留下了太多的伏笔。甚至龙儿还被尹志平给坏了，不知有多少人在看到这里时哇哇吐血，武功全废啊！但也正因为如此两个人才最终会很幸福。因为二人实在是把一对情侣能经历的种种相思、挫折、痛苦、伤心全品尝了个遍。而且两个人从小一起长大，在经年累月中却偏偏能始终保持这种感情。所以从基础上讲两人也是金庸作品情侣们中最好的。更重要的是两个人在经过的这一切后使两颗心之间已达到了常人无法理解的春暧花开的境界。十六年约定之后的二人几乎已经超出了凡人情爱的境界。可算是亘古传奇的神仙眷侣了。

二 ：郭靖和黄蓉

        如果只以《射雕英雄传》论的话两人排不到这个位置。因为在射雕英雄传中蓉儿最初喜欢靖哥哥只是因为觉得他憨厚可爱，后来渐渐被他的重情重义男子汉行为所吸引。但结过婚的人都知道，这两点都不是婚后幸福的根本保证。憨厚可爱在两人非常熟悉之后可能就变成了蠢。重情重义在婚姻生活的小圈里也没什么实际意义。而且两人的性格及生长环境反差实在太大。但从《神雕侠侣》中来看两人已完美地解决了这个问题。因为郭靖已修练成为一代大侠。举手投足风范凛然。这时黄蓉对郭靖的感情里已经有了很大的欣赏和崇拜成份。这很重要。有时崇拜这东西要比爱情要坚韧得多。虽然在神作品中黄蓉的形象不甚可爱，但也恰恰说明了她是幸福的。小妇人过于在乎自己的幸福。便多少会有些只顾自我了。

        对最初相遇的蓉儿和靖哥哥来讲最终能有这种结局是个奇迹。就象郭靖在武学上居然可以成为绝顶高手一样。

      或者说是一个男人的人品和心胸真的很重要吧。

三：段誉和王语嫣

      从感情深刻上讲段誉和王语嫣也排不到这个位置，因为段誉猛追语嫣姑娘是因为她长得美。虽然段誉曾屡次为了语嫣姑娘犯险怕也只是风流心的勇敢。所以从感情上讲不是很经得起推敲。但如果从幸福上讲两人可以。原因如下。第一：两人的生长环境较为相像，所以在很多生活习惯上不存在矛盾。会很适应对方。第二：就是两人的性格都不张扬，这一点很重要，所以在夫妻中常出现的因为鸡毛蒜皮的小事就吵个没完没了的绝症对两人而言就不治而愈。那么两个人会在大理国安心的当皇帝皇后。第三：不存在经济问题，也就是不会为没钱而烦恼。所以常人幸福中很多巨大的障碍都被二人在不知不觉中轻松绕过。另外段誉怎么看也不像个昏君。而且又没什么野心。大理国也不大，即好治理也应该不会有比王语嫣更漂亮的美眉了。所以没战争的话不会有什么意外发生。

        两个人会在自己的小天堂里自得其乐无忧无虑的幸福着了。

四：狄云和水笙

        我个人很喜欢《连城决》中水笙和狄云相识相恋的这个过程。它真正掀起了这部小说的高潮。但如果从最终二人幸福的角度看的话只能排靠后。因为两个人的爱情只产生于一段极特色的环境中，如果在正常生活中水笙是不可能爱上狄云的，即使狄云练成绝顶武功之后也还是不可能。水笙同阿绣不同的是她不仅仅是大家闺秀而且还是有过江湖历练的人。会有自己的审美和追求标准。而这一点水笙受传统的影响极大，从一开始她对狄云的态度可见一斑。狄云是不论怎么挤也挤不进她所选择的这个范围之内的。但在雪谷中一切就不同了，敲开伪装的外壳后人性被彻底撕裂大白于天下。善恶的对比彰显出深藏的潜在价值。

        所以最后水笙会选择在雪谷中守候。但狄云也是值得守候的人。只是日子会清苦些。

        如果水笙心里能滤掉世俗的浮华。雪谷会是最纯洁的天堂。

五：萧峰和阿朱

      虽然萧峰和阿朱的感情非常感人肺腑，只把好男儿萧峰和阿朱排到第五是因为两人最终没能好合。仅就感情而言两人不比任何人差。尤其是两人的相遇极有戏剧性——阿朱被少林绝学金刚掌重伤。萧峰为救阿朱一命不惜以身涉极险。到群豪齐聚，欲取萧峰性命而后快的聚贤庄内为阿朱求医。这种虽万千人吾往矣的气慨世上只此一人矣。而聚贤庄一战本人更是看得心驰神往，荡气回肠。

      从此二人情丝相连，无刃能断。但世事弄人，最终阿朱竟然死在了萧峰的掌下，这种命运的轮回当真是残酷。

        最后萧峰在雁门关外的绝然自尽其实就是对阿朱的殉情。因为当初二人也是在此地相盟誓约一起关外牧羊。

        塞上牛羊空许约。竟成凭空。让人肝肠寸断，可悲可叹啊！

六：胡斐和苗若兰

        其实在胡斐和苗若兰之间并没有多少爱情存在，因为两个人的直接接触实在太少，在《飞狐外传》里苗若兰还是苗人凤怀里的一个小女孩，阿斐当然不会有什么想法。在《雪山飞狐》中两人也只算是“一见如故”，虽然胡斐还情不自禁的亲了她一下。把两人排到第六的原因是苗若兰对胡斐的爱是从小在苗人凤怀里听故事时就建立起来的。小女孩的想法虽然幼稚，但真诚。一旦累积沉淀后也不可小看。更重要的是胡斐做为一个男人确实是出色。一旦苗若兰见到本人后肯定会不可抑止地爱上他。而苗若兰的天生丽质及苗人凤和胡一刀的恩怨情再加上胡斐自身的情感经历喜欢上苗若兰也在情理之中。

        如果两人真在一起的话毫无疑问会幸福的。但问题的关键在于《雪山飞狐》结局。

那一刀到底劈不劈。

      幸福在已经靠在身旁时又变成悬崖上的悬念。

七：胡一刀夫妇

        虽然金庸对胡氏夫妇的着墨不多， 个人认为这一对也是金庸作品里所有夫妻中最完美的一对，天作之合。二个均武功极高，胡一刀就不多说了。胡夫人属深藏不露的那一种，但从其以一条白绫屋顶上不动声色退众敌，还能一眼就看到苗人凤的罩门所在分析。其武功当然极高，不在胡一刀和苗人凤之下。更难得的是在胡一刀大战苗人凤的四天里，二人之间的情感已和日常的一举一动溶为一体，不着痕迹却处处显露生机。情之修练已臻化境了。

        胡一刀死后胡夫人把居然肯把小胡斐托付给苗人凤，这份胸怀和胆魄当真让人佩服。而胡夫人自绝前的一句话：大哥，我就自私一下偷这几年懒了。更是点睛之笔。把胡氏夫妇的形象推到了极致。

        可以托生死又可以看破生死。爱情到此可算传奇之传奇了。

八：令狐冲和盈盈

        把这二位排到第八可能很多人会不高兴了，其实从感情上讲我也实在是爱极了《笑傲江湖》这部作品。作品里两个人出于江湖，又隐于江湖，实在是穷尽了一个江湖人的终极想象。但二人的幸福程度不如前三对的原因如下。一是个人的成长过程差异实在太大。盈盈是魔教圣姑，而令狐冲则是在不群同志又红又专的绝对正统教育之下成长起来的。这在《笑傲江湖》中有很多痕迹可寻，在此就不赘述了。这一点间接导致了两个的性格及行事作风的巨大差异。

        二是令狐冲心中始终放不下小师妹。盈盈在最满足的时候也不过是说一句：这一刻我终于知道了在你心中在乎我比在乎你小师妹多些。唉！其实一直以来盈盈心中是多少有些苦楚的。以圣姑的身份来讲如此对待令狐冲真是只有爱的力量才能如此。是爱把盈盈变成了真正的女人。那么两人会幸福的原因也是源于真爱，而且两人多次的共患难也把这份爱舟打造的坚固无比。经得起任何风浪了。我想两人应该在婚姻的若干时间后真正进入幸福的海岸。

      但令狐冲终其一生也不会完全放下小师妹的。这是人性。无法扭转。

      像杯中越冲越淡的茶，但茶始终是茶。

九：石破天和阿绣

        只以人物自身体验角度论的话两个人的位置可能会靠前些，不知是不是因为《侠客行》写得不如前几部所以我也人为的把这二位的名次向后排了。但我想来想去想了半天实在是想不出两人会不幸福。因为虽然阿绣是个大家闺秀，与天哥哥的乞丐童年截然不同。但从性格上讲在阿绣身上反射出了未经世故的天然纯朴。这一点和天哥哥倒是相得益彰。即使石破天在武功上已成了天下第一但本性不会改变。另外阿绣在被石中玉惊吓了一次后石破天身上那种质朴在她的眼里便成了无价之宝。所以不管从本性还是从经历上讲二人都能享受那种小桥流水人家的安然。谁也不会烦谁。即使生活并不富足。

        我相信他们会选择近乎桃花源的地儿安心养些小鸡小鸭的过活自得其乐。

这种怡然的幸福是可遇而不可求的。

        金庸一生经历极其丰富，获颁荣衔甚多，他是著名的武侠小说家、是一代杰出报人、是学者、是华人文化界的重要的人物之一等等，见证了上世纪中国无数重大历史事件。

        1972年，金庸封笔；1989年，《明报》创刊三十周年的日子，金庸卸任社长职务；90年代，金庸将《明报》集团卖给商人，退出商界；2007年，金庸辞去浙江大学人文学院院长职务……

        这次，金庸前辈真的退出江湖了。儿女情长今犹在，江湖侠骨已无多！再见，金庸，愿前辈一路走好，到另一个世界一样的精彩！！！

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今天的社论给大家带来一篇

中国有五千多年的历史，留下了很多值得学习的精神财富。尤其是以民族英雄为原型的武侠文化，自问世以来就受到人们的追捧。武术是中国社会特有的大众文化，武术文化以形形色色的侠客及其神奇的武功为特征，塑造和弘扬了侠义精神。

中国武术文化可以追溯到春秋战国时期。历代学者对这种文化发表了许多评论，写了许多书。甚至，武术文化中的侠客可以分为特别强调儒家体系的儒家侠客，有佛教修养的佛家侠客，甚至没有侠义倾向的道家侠客。

可以说，武术文化是中华民族特有的大众文化，深受全世界华人的喜爱。此后，这种文化通过各种艺术形式和文学作品被广泛传播，甚至影响到欧洲、美国、日本、韩国等国家。尤其是以武侠故事为题材的电视、**、电子游戏等文化产品，在世界各地广受好评，甚至影响至今。

其实，中国人对武术文化也有很深的民族情结，武术文化中倡导的侠义道德深得人心。所以，谈到当下的文化作品，比如**、电视、游戏，就不得不谈到它们对武术文化情结的影响。其中金庸和于凉的武侠小说最为感人，即使时间也冲淡不了人们对他们的喜爱。

那么，这个传奇的武侠故事是如何吸引人的呢？

一般来说，武侠故事都有其特定的历史背景。根据一些著名的民族英雄，把他们的原型放到一些民间传说中，既不突兀，也不让人觉得应该。然而，通过阅读和观看**，读者或粉丝似乎在他们的时间。看着他们在江湖和武林的幸福，他们的恩怨很潇洒，一些心理需求瞬间得到满足。

这是武侠故事的基本吸引力。这种人人向往却不知的武侠生活，才是人们追求的精神满足。尤其是中国几千年的历史之外，无数的男女英雄肩负着国家的责任，以侠义的方式行事。即使在抵抗外来侵略的时候，这些人也尽了自己的一份力量。

为了保家卫国，保护人民，牺牲生命，实现国家大义。最后，他们用一生诠释了“修身、齐家、治国、平天下”的人生格言。这样的人怎么可能不被崇拜？

但是，武术中的“武”不仅仅是玩刀枪。除了非常擅长十八般武艺，至少有一个人会徒手练武。只有这样，一个人才能磨练自己的筋骨，让自己进步，才有能力消除暴力，维护和平。“侠义”这个词更多的是一种气质，指的是江湖中的“仁义之士”。他们看重友情和忠诚，有一种兄弟大于天的感觉。

所以，凡是能把“武”和“侠”两个字结合起来的，都是名家。

这些角色把对武功的追求升华到了一种自然的境界，结果发展出了顶级的武功。比如金庸的武侠小说描写的降龙十八掌，乾坤大挪移等等这种武功更多的是对天的理解，包括儒家的仁，道家的道，佛家的慈悲。

因此，中国传统武术与古典传统精神紧密相连，武术世界也是如此。这里不仅有劫富济贫、消除暴力、维护和平的侠义故事，还有女神补天、天天夸父、后羿射日等帮助保护整个世界的故事。所以，武侠世界其实就是一个人生场。

然而，无论武侠世界被描绘得多么生动，这个世界是多么迷人和灰暗，它也通过多元的思想凸显了社会的正能量价值。比如WINNER永远是正义的，这个规则也是广大人民群众对未来美好生活的渴望和追求。它迎合了世界上现实中得不到却又想要的人的欲望。这也满足了他们的娱乐性和需求。

而武侠文化中的玄幻武侠，却有些神奇，让武侠变得神秘，被神化，被神化。随着这些故事的渲染和对比，那些没有出生的人变得更加神秘。他们有不可预测的洞穴。这既是武侠世界赋予的浪漫色彩，也是几千年来中国人对美好生活的渴望。

就像小说一样，最重要的是向我们展示这个世界，这个国家，这个社会，这个人。作者在描写江湖生活，处理各种悬疑、惊险、利益冲突、勾心斗角的时候，其实是向我们展示了武侠世界里更复杂、更浅薄的心理关系。

虽然他们也有被欲望扭曲的思想，但他们更多的是童心，这是非常珍贵的。

即使面对困难和挫折，最后也会成功，每个人的性格都不一样。

比如：杨过的聪明，乔峰的大度，郭靖的诚实这些都是他们民粹主义的表现，让人觉得很亲切。另外，也是为了照顾现实生活中人的各种特点。江湖是个小社会。除了阐述自己的人生经历和感受，还表达真诚和奉献，讽刺贪婪和市侩，引导人们追求美好生活。

因此，尽管世界上有些人生活在不同的地区或文化中，但任何受到中国文化影响的人都对武术文化情有独钟。尤其是侠义、反暴力与和平、善良、诚实守信，美国等武术文化中的武侠精神得到了人们的认可和模仿。