关于李白豪放和婉约的诗句

1关于“李白的豪放”的诗句有哪些

1 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——唐代：李白《行路难·其一》

译文：相信总有一天，能乘长风破万里浪； 高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！

2 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。——唐代：李白《梦游天姥吟留别》

译文：岂能卑躬屈膝去侍奉权贵，使我不能有舒心畅意的笑颜！

3 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。——唐代：李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》

译文：你我满怀超宜兴致，想上青天揽住明月。

4 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——唐代：李白《上李邕》

译文：大鹏一日从风而起，扶摇直上九万里之高。

5 天生我材必有用，千金散尽还复来。——唐代：李白《将进酒》

译文：每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两（就算）一挥而尽，它也还是能够再得来。

6 十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。——唐代：李白《侠客行》

译文：十步之内，稳杀一人，千里关隘，不可留行。完事以后，拂衣而去，不露一点声，深藏身名。

7 我本楚狂人，凤歌笑孔丘。——唐代：李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

译文：我本是像那个接舆楚狂人，高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。

8 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。——唐代：李白《南陵别儿童入京》

译文：仰面朝天纵声大笑着走出门去，我怎么会是长期身处草野之人？

9 应是天仙狂醉，乱把白云揉碎。——唐代：李白《清平乐·画堂晨起》

译文：该不是天上的神仙狂醉，胡乱把洁白的云彩揉碎。

10 西风残照，汉家陵阙。——唐代：李白《忆秦娥·箫声咽》

译文：西风轻拂着夕阳的光照，眼前只是汉朝留下的坟墓和宫阙。

2求几首李白的豪放诗和李清照的婉约派诗词

你好，希望对你有帮助 蜀道难 李白 噫吁，危呼高哉！ 蜀道之难难于上青天。

蚕丛及鱼凫①，开国何茫然。 尔来四万八千岁，始与秦塞通人烟。

西当太白②有鸟道③，可以横绝峨嵋巅。 地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。

④ 上有六龙回日⑤之高标⑥，下有冲波逆折之回川。 黄鹤之飞尚不得，猿猱欲度愁攀缘。

青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。 扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。

⑦ 问君西游何时还，畏途岩不可攀。 但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。

又闻子规⑧啼夜月，愁空山。 蜀道之难难于上青天，使人听此凋朱颜。

连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。 飞湍瀑流争喧，石冰崖转石万壑雷。

其险也若此，嗟尔远道之人，胡为呼来哉。 剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。

所守或匪亲，化为狼与豺。 朝避猛虎，夕避长蛇。

磨牙吮血，杀人如麻。 锦城⑨虽云乐，不如早还家。

蜀道之难难于上青天，侧身西望长咨嗟⑩。 注释 ①蚕丛、鱼凫：都是传说中古蜀国国王。

古代的蜀国本与中原不通，至秦惠王灭蜀（公元前三一六），始与中原相通。 ②太白：山名，又名太乙山，秦岭主峰，在今陕西周至、太白县一带。

旧说因其冬夏积雪，故名。太白山在当进京城长安之西，故云“西当太白”。

③鸟道：极言山路险窄，仅能容鸟飞过。 ④地崩句：相传秦惠王嫁五美女与蜀，蜀遣五个力士迎之，回到梓潼，见一大蛇入穴中，五人引其尾使出；结果山崩，五人皆被压死，五女上山化为石。

⑤六龙回日：相传太阳神乘车，羲和驾六龙而驶之。此指高标阻住了六龙，只得回车。

⑥高标：立木为表记，其最高处叫标，也即这一带高山的标志。 ⑦扪参句：意谓山高入天，竟至可以伸手摸到一路所见星辰。

古以星宿分野，凡地上某一区域，都划在星空某一分野之内，并以天象所示来占卜地上属邑之吉凶。秦属井宿分野，蜀属参宿分里。

胁息：屏气不敢呼吸。 ⑧子规：杜鹃鸟，蜀地最多。

相传蜀帝杜宇，号望帝，死后其魂化为子规，啼声悲 凄。 ⑨锦城：即锦官城，今四川成都市。

⑩咨嗟：叹息。 简析 这首诗是袭用乐府旧题，意在送友人入蜀。

诗人以浪漫主义的手法，展开丰富的想象，艺术地再现了蜀道峥嵘，突兀，强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势，借以歌咏蜀地山川的壮秀，显示出祖国山河的雄伟壮丽。至于本诗是否有更深的寓意，历代有各种不同看法。

然而就诗论诗，不一定强析有寓意。但从诗中，“所守或匪亲，化为狼与豺”看，却是在写蜀地山川峻美的同时，告诫当局，蜀地险要，应好好用人防守。

诗采用律体与散文间杂，文句参差，笔意纵横，豪放洒脱。全诗感情强烈，一唱三叹，回环反复，读来令人心潮激荡。

子夜秋歌 李白 长安一片月，万户捣衣①声。 秋风吹不尽，总是玉关②情。

何日平胡虏③，良人④罢远征。 注释 ①捣衣：将洗过的衣服放在砧石上，用木杵捣去碱质。

这里指人们准备寒衣。 ②玉关：即玉门关。

③虏：对敌方的蔑称。 ④良人：丈夫。

简析 全诗写征夫之妻秋夜怀思远征边陲的良人，希望早日结束战争，丈夫免于离家去远征。虽未直写爱情，却字字渗透真挚情意；虽无高谈时局，却又不离时局。

情调用意，皆不脱边塞诗的风韵。 将进酒① 李白 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须①一饮三百杯。

岑夫子②，丹丘生③，将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾耳听。

钟鼓④馔玉⑤何足贵，但愿长醉不愿醒。 古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。

陈王⑥昔时宴平乐⑦，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须⑧沽取⑨对君酌。

五花马，千金裘， 呼儿将出⑩换美酒，与尔同销万古愁。 注释 ①会须：应当。

②岑夫子：诗人的一位隐居朋友。一说名勋。

③丹丘生：元丹丘，隐居不仕，与诗人交好。 ④钟鼓：泛指音乐。

⑤馔玉：泛指美食。 ⑥陈王：曹植。

曹操子，曾被封为陈王。 ⑦平乐：观名，故址在今河南洛阳故城西。

⑧径须：竟须，犹只管。 ⑨沽取：指买酒。

取字语词，无义。 ⑩将出：拿出，拉出去。

简析 这首诗意在表达人寿几何，及时行乐，圣者寂寞，饮者留名的虚无消沉思想，愿在长醉中了却一切。诗的开头六句，写人生寿命如黄河之水奔流入海，一去不复重返，如此，应及时行乐，莫负光阴。

“天生”十六句，写人生富贵不能长保，因而“千金散尽”“且为乐”。同时指出“自古圣贤皆寂寞”，只有“饮者留名”千古，并以陈王曹植为例，抒发了诗人内心的不平。

“主人”六句结局，写诗人酒兴大作，“五花马”、“千金裘”都不足惜，只图一醉方休。表达了诗人旷达的胸怀。

“天生我材必有用”句，是诗人自信为人的自我价值，也流露怀才不遇和渴望用世的积极思想感情。诗深沉浑厚，气象不凡。

情极悲愤狂放，语极豪纵沉着，大起大落，奔放跌宕。诗句长短不一，参差错综；节奏快慢多变，一泻千里。

武陵春 春晚 李清照 风住尘香花已尽，日晚倦梳头。 物是人非事事休，欲语泪先流。

闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。 只恐。

3表现李白豪放洒脱的诗有哪些

诗句如下：

1：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 《望庐山瀑布》

2：三山半落青天外，一水中分白鹭洲，诗句《李白豪放诗句精选》

3：仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。 《南陵别儿童入京》

4：连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。 《蜀道难》

5：总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。 《登金陵凤凰台》

6：浮云游子意，落日故人情。 《送友人》

7：山随平野尽，江入大荒流。 《渡荆门送别》

8：平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。 《菩萨蛮》

9：我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

10：桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 《赠汪伦》

11：白发三千丈，缘愁似个长。 《秋浦歌》

12：何日平胡虏，良人罢远征。 《子夜吴歌》

13：举杯邀明月，对影成三人。 《月下独酌》

14：两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 《早发白帝城》

李白的诗句赏析

《月下独酌》鉴赏

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

诗文解释

在花丛中摆上一壶美酒，我自斟自饮，身边没有一个亲友。举杯向天，邀请明月，与我的影子相对，便成了三人。明月既不能理解开怀畅饮之乐，影子也只能默默地跟随在我的左右。我只得暂时伴着明月、清影，趁此美景良辰，及时欢娱。我吟诵诗篇，月亮伴随我徘徊，我手足舞蹈，影子便随我蹁跹。清醒时我与你一同分享欢乐，沉醉便再也找不到你们的踪影。让我们结成永恒的友谊，来日相聚在浩邈的云天。

词语解释

独酌：一个人饮酒。

成三人：明月和我以及我的影子恰好合成三人。

既：且。

不解：不懂。

徒：空。

将：和。

及春：趁着青春年华。

月徘徊：明月随我来回移动。

影零乱：因起舞而身影纷乱。

交欢：一起欢乐。

无情：忘却世情。

相期：相约。

邈：遥远。

云汉：银河。

诗文赏析

诗篇描写月下独酌情景。月下独酌，本是寂寞的，但诗人却运用丰富的想像，把月亮和自己的身影凑合成了所谓的「三人」。又从「花」字想到「春」字，从「酌」到「歌」、「舞」，把寂寞的环境渲染得十分热闹，不仅笔墨传神，更重要的是表达了诗人善自排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感。

从表面上看，诗人好象真能自得其乐，可是背面却充满着无限的凄凉。诗人孤独到了邀月和影，可是还不止于此，甚至连今后的岁月，也不可能找到同饮之人了。所以，只能与月光身影永远结游，并且约好在天上仙境再见。

参考资料

李白诗句赏析：

4豪放和婉约的诗句

关雎 > 关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。

窈窕淑女， 寤寐求之。求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。

窈窕淑女，钟鼓乐之。 子衿 > 青青子衿，悠悠我心。

纵我不往，子宁不嗣”音”？ 青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。

一日不见，如三月兮。 一剪梅 李清照 红藕香残玉簟秋。

轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流， 一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

蒹葭 > 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人， 在水一方。

溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。 凤求凰·琴歌 佚名 有美人兮， 见之不忘 一日不见兮，思之如狂。

凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。

将琴代语兮，聊写衷肠。何日见许兮，慰我旁徨。

愿言配德兮，携手相将。不得於飞兮，使我沦亡。

行行重行行 > 行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。

道路阻且长，会面安可知。 胡马依北风，越鸟巢南枝。

相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。

思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。

相思 王维 红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。 望月怀远 张九龄 海上生明月，天涯共此时情人怨遥夜，竟夕起相思 灭烛怜光满，披衣觉露滋不堪盈手赠，还寝梦佳期 秋风词 李白 秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊。

相亲相见知何日，此时此夜难为情； 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极， 早知如此绊人心，何如当初莫相识 竹枝词 刘禹锡 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

燕子楼 张仲素 楼上残灯伴晓霜，独眠人起合欢床。相思一夜情多少？地角天涯不是长。

锦瑟 李商隐 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年庄生晓梦迷蝴蝶， 望帝春心托杜鹃 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟此情可待成追忆，只是当时已惘然 无题 李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看 无题 李商隐 昨夜星辰昨夜风， 画楼西畔桂堂东 身无彩凤双飞翼， 心有灵犀一点通 隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。

离思 元稹 曾经沧海难为水，除却巫山不是云取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君 题都城南庄 崔护 去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

赠别 杜牧 多情却似总无情， 唯觉樽前笑不成蜡烛有心还惜别 ，替人垂泪到天明 江陵愁望有寄 鱼玄机 枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。忆君心似西江水，日夜东流无歇时。

长相思 白居易 汴水流，泗水流， 流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。 思悠悠，恨悠悠， 恨到归时方始休，月明人倚楼。

长相思 林逋 吴山青，越山青。两岸青山相送迎。

谁知离别情？ 君泪盈，妾泪盈。罗带同心结未成。

江头潮已平。 相见欢 李煜 无言独上西楼，月如钩。

寂寞梧桐深院锁清秋。 剪不断，理还乱，是离愁。

别是一般滋味在心头。 乌夜啼 李煜 林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。

胭脂泪，相留醉，几时重。自是人生长恨水长东 谒金门 冯延巳 风乍起，吹绉一池春水。

闲引鸳鸯香径里，手捋红杏蕊。 斗鸭阑干独倚，碧玉搔头斜坠。

终日望君君不至，举头闻鹊喜。 玉楼春 欧阳修 樽前拟把归期说，未语春容先惨咽，人生自是有情痴，此恨不关风与月。

离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花，始共春风容易别 西江月 司马光 宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成红姻翠雾罩轻盈，飞絮游丝无定 相见争如不见，有情还似无情笙歌散后酒微醒深院月斜人静 鹊桥仙 秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 虞美人 秦观 碧桃天上栽和露，不是凡花数，乱山深处水荥迥，借问一枝如玉为谁开？ 轻寒细雨情何限，不道春难管，为君沉醉又何妨？只怕酒醒时候断人肠！ 雨霖铃 柳永 寒蝉凄切。

对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。

执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别。更那堪、冷落清秋节。

今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。 此去经年，应是良辰、好景虚设。

便纵有、千种风情，更与何人说。 凤栖梧 柳永 伫倚危楼风细细。

望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里。

无言谁会凭阑意。 拟把疏狂图一醉。

对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔。

为伊消得人憔悴。 忆帝京 柳永 薄衾小枕天气。

乍觉别离滋味。展转数寒更，起了还重睡。

毕竟不成眠，一夜长如岁。也拟待、却回征辔。

又争奈、已成行计。 万种思量，多方开解，只恁寂寞厌厌地。

系我一生心，负你千行泪。 蝶恋花 晏殊 槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户 昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路欲寄彩笺无尺素，山长水远知何处。

5我想要一些关于李白的豪放诗句

黄鹤楼送孟浩然之广陵 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。 望天门山 天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 登金陵凤凰台 凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。 三山半落青天外，一水中分白鹭洲。

总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。 春夜洛城闻笛 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。 望庐山瀑布 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 早发白帝城 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 静夜思 床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。 赠汪伦 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 乐府；行路难 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难，多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

行路难 1 金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难，行路难，多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 行路难 2 大道如青天，我独不得出。

羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨栗。 弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。

淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。 君不见昔时燕家重郭隗，拥彗折节无嫌猜。

剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。 昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台？ 行路难，归去来！ 古风 大雅久不作，吾衰竟谁陈。

王风委蔓草，战国多荆榛。 龙虎相啖食，兵戈逮狂秦。

正声何微茫，哀怨起骚人。 扬马激颓波，开流荡无垠。

废兴虽万变，宪章亦已沦。 自从建安来，绮丽不足珍。

圣代复元古，垂衣贵清真。 群才属休明，乘运共跃鳞。

文质相炳焕，众星罗秋旻。 我志在删述，垂辉映千春。

希圣如有立，绝笔于获麟。 蟾蜍薄太清，蚀此瑶台月。

圆光亏中天，金魄遂沦没。 螮蝀入紫微，大明夷朝晖。

浮云隔两曜，万象昏阴霏。 萧萧长门宫，昔是今已非。

桂蠹花不实，天霜下严威。 沈叹终永夕，感我涕沾衣。

秦皇扫六合，虎视何雄哉。飞剑决浮云，诸侯尽西来。

明断自天启，大略驾群才。收兵铸金人，函谷正东开。

铭功会稽岭，骋望琅琊台。刑徒七十万，起土骊山隈。

尚采不死药，茫然使心哀。连弩射海鱼，长鲸正崔嵬。

额鼻象五岳，扬波喷云雷。鬐鬣蔽青天，何由睹蓬莱。

徐巿载秦女，楼船几时回。但见三泉下，金棺葬寒灰。

凤飞九千仞，五章备彩珍。衔书且虚归，空入周与秦。

横绝历四海，所居未得邻。吾营紫河车，千载落风尘。

药物秘海岳，采铅青溪滨。时登大楼山，举手望仙真。

羽驾灭去影，飙车绝回轮。尚恐丹液迟，志愿不及申。

徒霜镜中发，羞彼鹤上人。桃李何处开，此花非我春。

唯应清都境，长与韩众亲。 太白何苍苍，星辰上森列。

去天三百里，邈尔与世绝。 中有绿发翁，披云卧松雪。

不笑亦不语，冥栖在岩穴。 我来逢真人，长跪问宝诀。

粲然启玉齿，授以炼药说。 铭骨传其语，竦身已电灭。

仰望不可及，苍然五情热。 吾将营丹砂，永与世人别。

代马不思越，越禽不恋燕。情性有所习，土风固其然。

昔别雁门关，今戍龙庭前。惊沙乱海日，飞雪迷胡天。

虮虱生虎鹖，心魂逐旌旃。苦战功不赏，忠诚难可宣。

谁怜李飞将，白首没三边。 五鹤西北来，飞飞凌太清。

仙人绿云上，自道安期名。 两两白玉童，双吹紫鸾笙。

去影忽不见，回风送天声。 我欲一问之，飘然若流星。

愿餐金光草，寿与天齐倾。 咸阳二三月，宫柳黄金枝。

绿帻谁家子，卖珠轻薄儿。 日暮醉酒归，白马骄且驰。

意气人所仰，冶游方及时。 子云不晓事，晚献长杨辞。

赋达身已老，草玄鬓若丝。 投阁良可叹，但为此辈嗤。

庄周梦胡蝶，胡蝶为庄周。一体更变易，万事良悠悠。

乃知蓬莱水，复作清浅流。青门种瓜人，旧日东陵侯。

富贵故如此，营营何所求。 齐有倜傥生，鲁连特高妙。

明月出海底，一朝开光曜。 却秦振英声，后世仰末照。

意轻千金赠，顾向平原笑。 吾亦澹荡人，拂衣可同调。

黄河走东溟，白日落西海。逝川与流光，飘忽不相待。

春容舍我去，秋发已衰改。人生非寒松，年貌岂长在。

吾当乘云螭，吸景驻光彩。 松柏本孤直，难为桃李颜。

昭昭严子陵，垂钓沧波间。 身将客星隐，心与浮云闲。

长揖万乘君，还归富春山。 清风洒六合，邈然不可攀。

使我长叹息，冥栖岩石间。 君平既弃世，世亦弃君平。

观变穷太易，探元化群生。 寂寞缀道论，空帘闭幽情。

驺虞不虚来，鸑鷟有时鸣。 安知天汉上，白日悬高名。

海客去已久，谁人测沉冥。 胡关饶风沙，萧索竟终古。

木落秋草黄，登高望戎虏。 荒城空大漠，边邑无遗堵。

白骨横千霜，嵯峨蔽榛莽。 借问谁凌虐，天骄毒威武。

赫怒我圣皇，劳师事鼙鼓。 阳和变杀气，发卒骚中土。

三十六万人，哀哀泪如雨。 且悲就行役，安得营农圃。

不见征戍儿，岂知关山苦。 李牧今不在，边人饲豺虎。

燕昭延郭隗，遂筑黄金台。剧辛方。

6李白的婉约诗,杜甫的豪放诗

相逢行 李白

朝骑五花马，谒帝出银台。

秀色谁家子，云车珠箔开。

金鞭遥指点，玉勒近迟回。

夹毂相借问，疑从天上来。

蹙入青绮门，当歌共衔杯。

衔杯映歌扇，似月云中见。

相见不得亲，不如不相见。

相见情已深，未语可知心。

胡为守空闺，孤眠愁锦衾。

锦衾与罗帏，缠绵会有时。

春风正澹荡，暮雨来何迟。

愿因三青鸟，更报长相思。

光景不待人，须臾发成丝。

当年失行乐，老去徒伤悲。

持此道密意，毋令旷佳期。

望岳 杜甫

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

7表现李白豪放与洒脱的诗

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。（倾耳听 一作：侧耳听）

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。（不足贵 一作：何足贵；不复醒 一作：不愿醒/不用醒）

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。（古来 一作：自古；惟 通：唯）

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

李白豪放洒脱的诗还有很多，本人以为此篇为最。

8求李白自信高傲,苏试豁达婉约的诗句

李白的，说点我们都知道的：

天生我才必有用，千金散尽还复来！

仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！

大鹏一日同风起，扶摇直上九万里！

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽日月。

我本楚狂人，风歌笑孔丘。

苏轼婉约的没豪放的有名：

欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。

《 蝶恋花》

花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！ 墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。

玉盆纤手弄清泉， 琼珠碎却圆。

《卜算子》

缺月挂疏桐，漏断人初静。 时见幽人独往来， 缥缈孤鸿影。

惊起却回头，有恨无人省。 拣尽寒枝不肯栖， 枫落吴江冷。

《 水调歌头》

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，

高处不胜寒， 起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，抵绮户，照无眠。不应有恨，何事偏向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，

此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。

1表现李白浪漫主义的诗句有哪些

1、《月下独酌四首·其一》——唐代李白

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

译文：提一壶美酒摆在花丛间，自斟自酌无友无亲。举杯邀请明月，对着身影成为三人。

2、《宣州谢朓楼饯别校书叔云》——唐代李白

抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

译文：好像抽出宝刀去砍流水一样，水不但没有被斩断，反而流得更湍急了。啊！人生在世竟然如此不称心如意，还不如明天就披散了头发，乘一只小舟在江湖之上自在地漂流（退隐江湖）罢了。

3、《行路难·其一》——唐代李白

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

译文：相信总有一天，能乘长风破万里浪；高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！

4、《梦游天姥吟留别》——唐代李白

世间行乐亦如此，古来万事东流水。

别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。

译文：人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。告别诸位朋友远去啊，什么时候才能回来？暂且把白鹿放牧在青崖间，等到要远行时就骑上它访名山。

5、《把酒问月·故人贾淳令予问之》——唐代李白

今人不见古时月，今月曾经照古人。

古人今人若流水，共看明月皆如此。

唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

译文：现在的人见不到古时的月亮，现在的月亮却曾经照过古人。古人与今人如流水般流逝，共同看到的月亮都是如此。只希望对着酒杯歌唱的时候，月光能长久地照在金杯里。

2关于李白浪漫的古诗

君不见黄河之水天上来，（韵一） 奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，（韵二） 朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢， 莫使金樽空对月。

天生我材必有用， 千金散尽还复来。（韵三） 烹羊宰牛且为乐， 会须一饮三百杯。

岑夫子，丹邱生，（韵四） 将进酒，君莫停。 与君歌一曲， 请君为我侧耳听： “钟鼎玉帛岂足贵， 但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞， 惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，（韵五） 斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱， 径须沽取对君酌。” 五花马，千金裘，（韵六） 呼儿将出换美酒， 与尔同销万古愁。

眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

——《峨眉山月歌》 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

——《早发白帝城》 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

——《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

——《赠汪伦》。

3李白爱情诗句大全

美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。

—— 李白《怨情》 美人如花隔云端！上有青冥之长天，下有渌水之波澜。 —— 李白《长相思·其一》 名花倾国两相欢，长得君王带笑看。

—— 李白《清平调·其三》 当君怀归日，是妾断肠时。 —— 李白《春思》 此曲有意无人传，愿随春风寄燕然，忆君迢迢隔青天。

—— 李白《长相思三首·其二》 碧水浩浩云茫茫，美人不来空断肠。 —— 李白《早春寄王汉阳》 乌啼隐杨花，君醉留妾家。

—— 李白《杨叛儿》 忆君迢迢隔青天，昔日横波目，今作流泪泉。 —— 李白《长相思·其二》 寒苦不忍言，为君奏丝桐。

—— 李白《怨歌行》 相思无因见，怅望凉风前。 —— 李白《折荷有赠》 一语不入意，从君万曲梁尘飞。

—— 李白《夜坐吟》 忆与君别年，种桃齐蛾眉。 —— 李白《独不见》 昭君拂玉鞍，上马啼红颊。

—— 李白《王昭君二首》 冰合井泉月入闺，金缸青凝照悲啼。 —— 李白《夜坐吟》 君歌杨叛儿，妾劝新丰酒。

—— 李白《杨叛儿》 愿君采葑菲，无以下体妨。 —— 李白《秦女卷衣》 风摧寒棕响，月入霜闺悲。

—— 李白《独不见》 君王选玉色，侍寝金屏中。 —— 李白《怨歌行》 美人结长想，对此心凄然。

—— 李白《折杨柳》 荆州麦熟茧成蛾，缲丝忆君头绪多。 —— 李白《荆州歌》 而我爱夫子，淹留未忍归。

—— 李白《赠秋浦柳少府》 顾谓戚夫人，彼翁羽翼成。 —— 李白《山人劝酒》 长相思，在长安。

—— 李白《长相思·其一》 思归未可得，书此谢情人。 —— 李白《送郄昂谪巴中》 掩妾泪，听君歌。

—— 李白《夜坐吟》 长相思，摧心肝。 —— 李白《长相思·其一》。

4李白具有浪漫主义的诗句有哪些

1、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海 。

2、抽刀断水水更流 ，举杯销愁愁更愁 。

3、相思相见知何日，此时此夜难为情。

4、举杯邀明月，对影成三人。

1、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海 。

出处：选自李白《行路难其一》。

释义：相信总有一天，能乘长风破万里浪；高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！

2、抽刀断水水更流 ，举杯销愁愁更愁 。

出处：选自李白的《宣州谢眺楼饯别校书叔云》。

释义：愁苦就似流水，用刀来割也割不断，用酒来销也销不掉。形容愁苦的绵延不断，沉重无比。

3、相思相见知何日，此时此夜难为情。

出处：选自李白的《三五七言 / 秋风词》。

释义：朋友盼着相见，却不知在何日，这个时节，这样的夜晚，相思梦难成。

4、举杯邀明月，对影成三人。

出处：选自李白的《月下独酌四首·其一》。

释义：举杯邀请明月，对着身影成为三人。

参考资料

百度汉语：hanyubaiducom

5李白经典浪漫诗词

1、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 《行路难》

2、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 《宣州谢眺楼

饯别校书叔云》

3、燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。 《北风行》

4、天生我材必有用，千金散尽还复来。 《将进酒》

5、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 《将进酒》

6、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 《将进酒》

7、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 《望天门山》

8、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

9、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 《望庐山瀑布》

10、三山半落青天外，二水中分白鹭洲。 《登金陵凤凰台》

11、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。 《南陵别儿童入京》

12、连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。 《蜀道难》

13、总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。 《登金陵凤凰台》

14、浮云游子意，落日故人情。 《送友人》

15、山随平野尽，江入大荒流。 《渡荆门送别》

16、平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。 《菩萨蛮》

17、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

18、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 《赠汪伦》

19、白发三千丈，缘愁似个长。 《秋浦歌》

20、何日平胡虏，良人罢远征。 《子夜吴歌》

21、举杯邀明月，对影成三人。 《月下独酌》

22、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 《早发白帝城》

23、宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。 《越中览古》

24、今人不见古时月，今月曾经照古人。 《把酒问月》

25、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。 《梦游天姥吟留别》

26、郎骑竹马来，绕床弄青梅。 ——《长干行》

27、愿将腰下剑，直为斩楼兰。 ——《塞下曲》

28、桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。 ——《赠汪伦》

29、举头望明月，低头思故乡。 ——《静夜思》

30、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 ——《问王昌龄左迁龙标遥有此寄》

31、我本楚狂人，凤歌笑孔丘。 ——《庐山遥寄卢侍郎虚舟》

32、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。——《梦游天姥吟留别》

33、浮云游子意，落日故人情。 ——《送友人》

34、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。——《春夜洛城闻笛》

35、花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。——《月下独酌》

36、众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。——《独坐敬亭山》

37、白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。——《秋浦歌》

38、峨眉山月半轮秋，影人平羌江水流，夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。——《峨眉山月歌》

39、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下去扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。——《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

40、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。——《早发白帝城》

宣州谢朓楼饯别校书叔云

李白

弃我去者，昨日之日不可留。

乱我心者，今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁①，对此可以酣高楼。

蓬莱文章②建安骨，中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览日月。

抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

注释

①秋雁：喻李云。

②蓬莱文章：这里指李云供职的秘书省。

简析

诗旨在以蓬莱文章比李云，以谢

6李白有哪些浪漫诗

我认为李白诗品高超，旷代无及，按其性质，分类阐述：1、豪放诗。

李白性倜傥，喜剑好侠，文采风流，遂成豪放之作。2、饮酒诗。

太白好饮，得意时姿情纵饮，失意时借酒浇愁，所以李白饮酒诗占十分之八。3、浪漫诗。

李白幼既好侠，长又浮游四方，生性浪漫，狂肆豪迈，故其浪漫诗篇亦多。4、悲怨诗。

李白自明皇失意回山，潦倒流离，漫无定居，悲怨之声亦渗透诗中。5、相思诗。

李白一生奔波天下，老年更抛妻别子，流浪江湖，一身相思，故许多诗篇极缠绵婉转，清新自然。如果想要浪漫诗，建议你去这个网站，绝对没有病毒，其中的介绍非常好，还有！http://wwwkmzxorg/wenhua/ShowArticleaspArticleID=192。

7求李白的浪漫主义风格的诗句

梦游天姥吟留别

作者： 李白

海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。

越人语天姥，云霓明灭或可睹。

天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。

天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。

湖月照我影，送我至剡溪。

谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。

脚着谢公屐，身登青云梯。

半壁见海日，空中闻天鸡。

千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。

熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。

云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。

列缺霹雳，丘峦崩摧。

洞天石扇，訇然中开。

青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。

霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。

虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。

惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

世间行乐亦如此，古来万事东流水。

别君去兮何时还，且放白鹿青崖间，

须行即骑访名山。

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！

把酒问月

作者： 李白

青天有月来几时，我今停杯一问之。

人攀明月不可得，月行却与人相随。

皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。

但见宵从海上来，宁知晓向云间没。

白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻。

今人不见古时月，今月曾经照古人。

古人今人若流水，共看明月皆如此。

唯愿当歌对酒时，月光常照金樽里。

长干行

作者： 李白

妾发初覆额，折花门前剧。

郎骑竹马来，绕床弄青梅。

同居长干里，两小无嫌猜。

十四为君妇，羞颜未尝开。

低头向暗壁，千唤不一回。

十五始展眉，愿同尘与灰。

常存抱柱信，岂上望夫台。

十六君远行，瞿塘滟滪堆。

五月不可触，猿声天上哀。

门前迟行迹，一一生绿苔。

苔深不能扫，落叶秋风早。

八月蝴蝶黄，双飞西园草。

感此伤妾心，坐愁红颜老。

早晚下三巴，预将书报家。

相迎不道远，直至长风沙。

　　一李白全集:

　　http://wwwcycnetcom/encyclopedia/literature/ancient/song/libai/

　　二李白的浪漫注意诗歌:

　　http://baikebaiducom/view/2133htm

　　李白的诗歌充满热烈的人生之恋。他的诗往往于旷放中洋溢着童真般的情趣，如：“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。”（《山中与幽人对酌》）“袖长管催欲轻举，汉中太守醉起舞。手持锦袍覆我身，我醉横眠枕其股。”（《忆旧游寄谯郡元参军》）“落日欲没岘山西，倒着接蓠花下迷。襄阳小儿齐拍手，拦街争唱《白铜鞮》。傍人借问笑何事，笑杀山公醉似泥。”（《襄阳歌》）生活如同馥郁的浓酒使诗人心醉，这当然不是说生活中没有悲哀和痛苦，但诗人的乐观精神足以使他超越和战胜忧患意识，所谓“人生达命岂暇愁？且饮美酒登高楼”（《梁园吟》），“且醉习家池，莫看堕泪碑”（《襄阳曲》之四），就是他旷达心态的写照。他的《行路难》三首之一：

　　金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在！长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

　　即使写失路的忧愁，也没有丝毫寒促蹇涩的危苦之词，诗中出现的黄河、太行、海上、日边等意象，以及拔剑四顾的雄姿，扬帆渡海的遐想，都具有着壮美的情采。他永不安于寂寞和孤独，如《月下独酌》其一：

　　花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。

　　只有充溢着生命活力的诗人才能发出如此的奇思妙想。他有一首《短歌行》，诗中构想道：“吾欲揽六龙，回车挂扶桑。北斗酌美酒，劝龙各一觞。富贵非所愿，为人驻颓光。”这里没有嗟老叹卑的哀惋，却用“劝酒”的天真想象表达了对人生的无限依恋之情。这些诗篇以其纯真的情趣，感召着被庸俗的生活所淹没了的美好的人性，并因此而获得永久的魅力。

　　李白对大自然有着强烈的感受力，他善于把自己的个性融化到自然景物中去，使他笔下的山水丘壑也无不具有理想化的色彩。他在《日出入行》诗中说：“吾将囊括大块，浩然与溟涬同科。”又说：“阳春召我以烟景，大块假我以文章。”

　　（《春夜宴从弟桃花园序》）李白具有英风豪气，又追求单纯高洁的心境，这些不同的性格侧面也就形成了他的山水意境的两大类型：一类是在气势磅礴的高山大川中突出力的美、运动的美，在壮美的意境中抒发豪情壮思；另一类则着意追求光明澄澈之美，在秀丽的意境中表现纤尘不染的天真情怀。例如他笔下的黄河、长江，奔腾咆哮，一泻千里：“黄河之水天上来，奔流到海不复回”（《将进酒》）；“黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷……巨灵咆哮擘两山，洪波喷流射东海”（《西岳云台歌送丹丘子》）；“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。

　　黄云万里动风色，白波九道流雪山”（《庐山谣寄卢侍御虚舟》）；“海神来过恶风回，浪打天门石壁开。浙江八月何如此，涛似连山喷雪来”（《横江词》）。他笔下的山峰高耸峻拔，峥嵘奇峭：“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁”（《蜀道难》）；

　　“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城；天台四万八千丈，对此欲倒东南倾”（《梦游天姥吟留别》）。他用胸中之豪气赋予山水以崇高的美感，他对自然伟力的讴歌，也是对高瞻远瞩、奋斗不息的人生理想的礼赞，超凡的自然意象是和傲岸的英雄性格浑然一体的。同时，李白又写了许多具有晶莹透剔的优美意境的山水诗。例如“人游月边去，舟在空中行”（《送王屋山人魏万还王屋》）；“人乘海上月，帆落湖中天”（《寻阳送弟昌岠鄱阳司马作》）；“月随碧山转，水合青山流。杳如星河上，但觉云林幽”（《月夜江行寄崔员外宗之》）；“金陵夜寂凉风发，独上西楼望吴越。白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月”（《金陵城西楼月下吟》）等。这些诗以明朗纯净取胜。

　　李白的山水诗与其说是对自然形貌的逼真描绘，不如说是按诗人个性被改造和理想化了的图景。他只求把握整体的气势或氛围，凭倏来飙起的感兴泼墨写意，而略去具体的细节，甚至连观照景物的视觉转移的顺序也往往毫不在意。李白的山水诗又是无往而不抒情的，他善于把山水物色和特定的情绪渗透、交融在一起，在“景”的形势和“情”的特征之间有着“同构互感”的微妙的呼应关系。例如他初出蜀时写的《渡荆门送别》：

　　渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。

　　诗人从豁然开朗的开阔处着笔，写出了一个初上征途的青年富于展望的情怀。而晚年遇赦获释后所写的《早发白帝城》：

　　朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

　　则是从江流迅疾的速度着手，抒发了轻快活脱的心情。李白把汉魏以来诗歌中的典型意象和生活实感结合起来，娴熟地掌握了传统文化积淀的意蕴，在妙手偶得之间留下了令人咀嚼的隽永韵味。例如《送友人》：

　　青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。

　　诗中的“浮云”、“落日”，既是眼前景，又是古诗中有着特定情感内容的比兴意象，意谓游子一去如浮云飘泊无止，故人惜别又似落日依依，缘情布景而不留凿痕。又如“云归碧海夕，雁没青天时。相失各万里，茫然空尔思”（《秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御》），首两句既点明了季节和时辰，又用“云”和“雁”的意象喻指离别和远行。此外如“有时白云起，天际自舒卷。心中与之然，托兴每不浅”（《望终南山寄紫阁隐者》），“请君试问东流水，别意与之谁短长”（《金陵酒肆留别》），“西辉逐流水，荡漾游子情”（《游南阳清泠泉》）等等，也无不在传统意象和生活实感的统一上达到了炉火纯青的地步。

　　李白自由解放的思想情操和具有平民倾向的个性，还使他能更深入地开掘社会生活中的各种人情美。这里有对和平生活的向往之情，如《子夜吴歌》其三：

　　长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。

　　有对劳动生活的赞美之情，如《秋浦歌》十四：

　　炉火照天地，红星乱紫烟。赧郎明月夜，歌曲动寒川。

　　有心心相印，情投意合的爱情要求，如《夜坐吟》：

　　冬夜夜寒觉夜长，沉吟久坐坐北堂。冰合井泉月入闺，金釭青凝照悲啼。金釭灭，啼转多，掩妾泪，听君歌。歌有声，妾有情，情声合，两无违。一语不入意，从君万曲梁尘飞。

　　也有人物交往中的天真情态，如《越女词》其三：

　　耶溪采莲女，见客棹歌回。笑入荷花去，佯羞不出来。

　　他的纯真的友情，常常能摆脱等级意识的污染。如《赠汪伦》、《哭宣城善酿纪叟》等诗，所写的都是普通百姓。李白晚年所作的《宿五松山下荀媪家》更集中表现了这一点：

　　我宿五松下，寂寥无所欢。田家秋作苦，邻女夜舂寒。跪进雕胡饭，月光明素盘。令人惭漂母，三谢不能飡。

水调歌头·明月几时有

　宋代：苏轼

　丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

　明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？(何似一作：何时；又恐一作：惟/唯恐)

　转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。(长向一作：偏向)

译文

　丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。

　明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。

　月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。

　 注释

　丙辰：指公元1076年（宋神宗熙宁九年）。这一年苏轼在密州(今山东省诸城市)任太守。

　达旦：到天亮。

　子由：苏轼的弟弟苏辙的字。

　把酒：端起酒杯。把，执、持。

　天上宫阙（què）：指月中宫殿。阙，古代城墙后的石台。

　归去：回去，这里指回到月宫里去。

　琼（qióng）楼玉宇：美玉砌成的楼宇，指想象中的仙宫。

　不胜（shèng,旧时读shēng）：经受不住。胜：承担、承受。

　弄清影：意思是月光下的身影也跟着做出各种舞姿。弄：赏玩。

　何似：何如，哪里比得上。

　转朱阁，低绮（qǐ）户，照无眠：月儿移动，转过了朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人（指诗人自己）。朱阁：朱红的华丽楼阁。绮户：雕饰华丽的门窗。

　不应有恨，何事长（cháng）向别时圆：（月儿）不该（对人们）有什么怨恨吧，为什么偏在人们分离时圆呢？何事：为什么。

　此事：指人的“欢”“合”和月的“晴”“圆”。

　但：只。

　千里共婵（chán）娟（juān）：只希望两人年年平安﹐虽然相隔千里，也能一起欣赏这美好的月光。共：一起欣赏。婵娟：指月亮。

　 赏析

　此词是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念。词人运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境界氛围，反衬自己遗世独立的意绪和往昔的大醉，作此篇，兼怀子由。”丙辰，是公元1076年（北宋神宗熙宁九年）。当时苏轼在密州（今山东诸城）做太守，中秋之夜他一边赏月一边饮酒，直到天亮，于是做了这首《水调歌头》。苏轼一生，以崇高儒学、讲究实务为主。但他也“龆龀好道”，中年以后，又曾表示过“归依佛僧”，是经常处在儒释道的纠葛当中的。每当挫折失意之际，则老庄思想上升，借以帮助自己解释穷通进退的困惑。公元1071年（熙宁四年），他以开封府推官通判杭州，是为了权且避开汴京政争的漩涡。公元1074年（熙宁七年）调知密州，虽说出于自愿，实质上仍是处于外放冷遇的地位。尽管当时“面貌加丰”，颇有一些旷达表现，也难以遮掩深藏内心的郁愤。这首中秋词，正是此种宦途险恶体验的升华与总结。“大醉”遣怀是主，“兼怀子由”是辅。对于一贯秉持“尊主泽民”节操的作者来说，手足分离和私情，比起廷忧边患的国势来说，毕竟属于次要的伦理负荷。此点在题序中并有深微的提示。

　在大自然的景物中，月亮是很有浪漫色彩的，很容易启发人们的艺术联想。一钩新月，可联想到初生的萌芽事物；一轮满月，可联想到美好的团圆生活；月亮的皎洁，让人联想到光明磊落的人格。在月亮这一意象上集中了人类无限美好的憧憬与理想。苏轼是一位性格豪放、气质浪漫的文学家，当他抬头遥望中秋明月时，其思想情感犹如长上了翅膀，天上人间自由翱翔。反映到词里，遂形成了一种豪放洒脱的风格。

　此词上片望月，既怀逸兴壮思，高接混茫，而又脚踏实地，自具雅量高致。一开始就提出一个问题：明月是从什么时候开始有的——“明月几时有？把酒问青天。”把酒问天这一细节与屈原的《天问》和李白的《把酒问月》有相似之处。其问之痴迷、想之逸尘，确实是有一种类似的精、气、神贯注在里面。从创作动因上来说，屈原《天问》洋洋170余问的磅礴诗情，是在他被放逐后彷徨山泽、经历陵陆，在楚先王庙及公卿祠堂仰见“图画天地山川神灵”及“古贤圣怪物行事”后“呵而问之”的（王逸《楚辞章句·天问序》）。是情景触碰激荡的产物。李白的《把酒问月》诗自注是：“故人贾淳令予问之。”当也是即兴遣怀之作。苏轼此词正如小序中所言是中秋望月，欢饮达旦后的狂想之曲，亦属“伫兴之作”（王国维《人间词话》）。它们都有起得突兀、问得离奇的特点。从创作心理上来说，屈原在步入先王庙堂之前就已经是“嗟号昊旻，仰天叹息”（王逸《楚辞章句·天问序》），处于情感迷狂的精神状态，故呵问青天，“似痴非痴，愤极悲极”（胡浚源《楚辞新注求确》）。李白是“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里”（《把酒问月》），那种因失意怅惘的郁勃意绪，也是鼻息可闻的。苏轼此词作于丙辰年，时因反对王安石新法而自请外任密州。既有对朝廷政局的强烈关注，又有期望重返汴京的复杂心情，故时逢中秋，一饮而醉，意兴在阑珊中饶有律动。三人的创作心理实是脉络暗通的。

　苏轼把青天当做自己的朋友，把酒相问，显示了他豪放的性格和不凡的气魄。李白的《把酒问月》诗说：“青天有月来几时？我今停杯一问之。”不过李白这里的语气比较舒缓，苏轼因为是想飞往月宫，所以语气更关注、更迫切。“明月几时有？”这个问题问得很有意思，好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源；又好像是在惊叹造化的巧妙。读者从中可以感到诗人对明月的赞美与向往。

　接下来两句：“不知天上宫阙，今夕是何年。”把对于明月的赞美与向往之情更推进了一层。从明月诞生的时候起到现在已经过去许多年了，不知道在月宫里今晚是一个什么日子。诗人想象那一定是一个好日子，所以月才这样圆、这样亮。他很想去看一看，所以接着说：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”唐人称李白为“谪仙”，黄庭坚则称苏轼与李白为“两谪仙”，苏轼自己也设想前生是月中人，因而起“乘风归去”之想。他想乘风飞向月宫，又怕那里的琼楼玉宇太高了，受不住那儿的寒冷。“琼楼玉宇”，语出《大业拾遗记》：“瞿乾祐于江岸玩月，或谓此中何有？瞿笑曰：‘可随我观之。’俄见月规半天，琼楼玉宇烂然。”“不胜寒”，暗用《明皇杂录》中的典故：八月十五日夜，叶静能邀明皇游月宫。临行，叶叫他穿皮衣。到月宫，果然冷得难以支持。这几句明写月宫的高寒，暗示月光的皎洁，把那种既向往天上又留恋人间的矛盾心理十分含蓄地写了出来。这里还有两个字值得注意，就是“我欲乘风归去”的“归去”。飞天入月，为什么说是归去呢？也许是因为苏轼对明月十分向往，早已把那里当成自己的归宿了。从苏轼的思想看来，他受道家的影响较深，抱着超然物外的生活态度，又喜欢道教的养生之术，所以常有出世登仙的想法。他的《前赤壁赋》描写月下泛舟时那种飘飘欲仙的感觉说：“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”也是由望月而想到登仙，可以和这首词互相印证。词人之所以有这种脱离人世、超越自然的奇想，一方面来自他对宇宙奥秘的好奇，另一方面更主要的是来自对现实人间的不满。人世间有如此多的不称心、不满意之事，迫使词人幻想摆脱这烦恼人世，到琼楼玉宇中去过逍遥自在的神仙生活。苏轼后来贬官到黄州，时时有类似的奇想，所谓“小舟从此逝，江海寄余生”。然而，在词中这仅仅是一种打算，未及展开，便被另一种相反的思想打断：“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”。这两句急转直下，天上的“琼楼玉宇”虽然富丽堂皇，美好非凡，但那里高寒难耐，不可久居。词人故意找出天上的美中不足，来坚定自己留在人间的决心。一正一反，更表露出词人对人间生活的热爱。同时，这里依然在写中秋月景，读者可以体会到月亮的美好，以及月光的寒气逼人。这一转折，写出词人既留恋人间又向往天上的矛盾心理。这种矛盾能够更深刻地说明词人留恋人世、热爱生活的思想感情，显示了词人开阔的心胸与超远的志向，因此为歌词带来一种旷达的作风。

　但苏轼毕竟更热爱人间的生活，“起舞弄清影，何似在人间！”与其飞往高寒的月宫，还不如留在人间趁着月光起舞呢！“清影”，是指月光之下自己清朗的身影。“起舞弄清影”，是与自己的清影为伴，一起舞蹈嬉戏的意思。李白《月下独酌》说：“我歌月徘徊，我舞影零乱。”苏轼的“起舞弄清影”就是从这里脱胎出来的。“高处不胜寒”并非作者不愿归去的根本原因，“起舞弄清影，何似在人间”才是根本之所在。与其飞往高寒的月宫，还不如留在人间，在月光下起舞，最起码还可以与自己清影为伴。这首词从幻想上天写起，写到这里又回到热爱人间的感情上来。从“我欲”到“又恐”至“何似”的心理转折开阖中，展示了苏轼情感的波澜起伏。他终于从幻觉回到现实，在出世与入世的矛盾纠葛中，入世思想最终占了上风。“何似在人间”是毫无疑问的肯定，雄健的笔力显示了情感的强烈。

　下片怀人，即兼怀子由，由中秋的圆月联想到人间的离别，同时感念人生的离合无常。“转朱阁，低绮户，照无眠。”转和低都是指月亮的移动，暗示夜已深沉。月光转过朱红的楼阁，低低地穿过雕花的门窗，照到了房中迟迟未能入睡之人。这里既指自己怀念弟弟的深情，又可以泛指那些中秋佳节因不能与亲人团圆以至难以入眠的一切离人。“无眠”是泛指那些因为不能和亲人团圆而感到忧伤，以致不能入睡的人。月圆而人不能圆，这是多么遗憾的事啊！于是词人便无理地埋怨明月说：“不应有恨，何事长向别时圆？”明月您总不该有什么怨恨吧，为什么老是在人们离别的时候才圆呢？相形之下，更加重了离人的愁苦了。这是埋怨明月故意与人为难，给人增添忧愁，无理的语气进一步衬托出词人思念胞弟的手足深情，却又含蓄地表示了对于不幸的离人们的同情。

　接着，诗人把笔锋一转，说出了一番宽慰的话来为明月开开脱：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”人固然有悲欢离合，月也有阴晴圆缺。她有被乌云遮住的时候，有亏损残缺的时候，她也有她的遗憾，自古以来世上就难有十全十美的事。既然如此，又何必为暂时的离别而感到忧伤呢？词人毕竟是旷达的，他随即想到月亮也是无辜的。既然如此，又何必为暂时的离别而忧伤呢？这三句从人到月、从古到今做了高度的概括。从语气上，好像是代明月回答前面的提问；从结构上，又是推开一层，从人、月对立过渡到人、月融合。为月亮开脱，实质上还是为了强调对人事的达观，同时寄托对未来的希望。因为，月有圆时，人也有相聚之时。很有哲理意味。

　词的最后说：“但愿人长久，千里共婵娟。”“婵娟”是美好的样子，这里指嫦娥，也就是代指明月。“共婵娟”就是共明月的意思，典故出自南朝谢庄的《月赋》：“隔千里兮共明月。”既然人间的离别是难免的，那么只要亲人长久健在，即使远隔千里也还可以通过普照世界的明月把两地联系起来，把彼此的心沟通在一起。“但愿人长久”，是要突破时间的局限；“千里共婵娟”，是要打通空间的阻隔。让对于明月的共同的爱把彼此分离的人结合在一起。古人有“神交”的说法，要好的朋友天各一方，不能见面，却能以精神相通。“千里共婵娟”也可以说是一种神交了！这两句并非一般的自慰和共勉，而是表现了作者处理时间、空间以及人生这样一些重大问题所持的态度，充分显示出词人精神境界的丰富博大。王勃有两句诗：“海内存知己，天涯若比邻。”意味深长，传为佳句，与“千里共婵娟”有异曲同工之妙。另外，张九龄的《望月怀远》说：“海上生明月，天涯共此时。”许浑的《秋霁寄远》说：“唯应待明月，千里与君同。”都可以互相参看。但愿人人年年平安，相隔千里也能共享着美好的月光，表达了作者的祝福和对亲人的思念，表现了作者旷达的态度和乐观的精神。苏轼就是把前人的诗意化解到自己的作品中，熔铸成一种普遍性的情感。正如词前小序所说，这首词表达了对弟弟苏辙（字子由）的怀念之情，但并不限于此。可以说这首词是苏轼在中秋之夜，对一切经受着离别之苦的人表示的美好祝愿。

鉴赏

　此篇是苏词代表作之一。从艺术成就上看，它构思奇拔，畦径独辟，极富浪漫主义色彩，是历来公认的中秋词中的绝唱。从表现方面来说，词的前半纵写，后半横叙。上片高屋建瓴，下片峰回路转。前半是对历代神话的推陈出新，也是对魏晋六朝仙诗的递嬗发展。后半纯用白描，人月双及。它名为演绎物理，实则阐释人事。笔致错综回环，摇曳多姿。从布局方面来说，上片凌空而起，入处似虚；下片波澜层叠，返虚转实。最后虚实交错，纡徐作结。全词设景清丽雄阔，以咏月为中心表达了游仙“归去”与直舞“人间”、离欲与入世的盾和困惑，以及旷达自适，人生长久的乐观枋度和美好愿望，极富哲理与人情。立意高远，构思新颖，意境清新如画。最后以旷达情怀收束，是词人情怀的自然流露。情韵兼胜，境界壮美，具有很高的审美价值。此词全篇皆是佳句，典型地体现出苏词清雄旷达的风格。

　作者既标举了“绝尘寰的宇宙意识”，又摒弃那种“在神奇的永恒面前的错愕”情态（闻一多评《春江花月夜》语）。他并不完全超然地对待自然界的变化发展，而是努力从自然规律中寻求“随缘自娱”的生活意义。所以，尽管这首词基本上是一种情怀寥落的秋的吟咏，读来却并不缺乏“触处生春”、引人向上的韵致。

　对于这首《水调歌头》历来都是推崇备至。胡仔《苕溪渔隐丛话》认为此词是写中秋的词里的一首。这首词仿佛是与明月的对话，在对话中探讨着人生的意义。既有理趣，又有情趣，很耐人寻味。因此九百年来传诵不衰。吴潜《霜天晓角》：“且唱东坡《水调》，清露下，满襟雪。”《水浒传》第三十回写八月十五“可唱个中秋对月对景的曲儿”，唱的就是这“一支东坡学士中秋《水调歌》。”可见宋元时传唱之盛。全词意境豪放而阔大，情怀乐观而旷达，对明月的向往之情，对人间的眷恋之意，以及那浪漫的色彩，潇洒的风格和行云流水一般的语言，至今还能给人们以健康的美学享受。

我认为李白诗品高超，旷代无及，按其性质，分类阐述：1、豪放诗。李白性倜傥，喜剑好侠，文采风流，遂成豪放之作。2、饮酒诗。太白好饮，得意时姿情纵饮，失意时借酒浇愁，所以李白饮酒诗占十分之八。3、浪漫诗。李白幼既好侠，长又浮游四方，生性浪漫，狂肆豪迈，故其浪漫诗篇亦多。4、悲怨诗。李白自明皇失意回山，潦倒流离，漫无定居，悲怨之声亦渗透诗中。5、相思诗。李白一生奔波天下，老年更抛妻别子，流浪江湖，一身相思，故许多诗篇极缠绵婉转，清新自然。

如果想要浪漫诗,建议你去这个网站,绝对没有病毒,其中的介绍非常好,还有!http://wwwkmzxorg/wenhua/ShowArticleaspArticleID=192

那一夜，

我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。

那一月，

我转过所有经轮，不为超度，只为触摸你的指纹。

那一年，

我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着了你的温暖。

那一世，

我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇。

那一瞬，

我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。

二 第一最好不相见，如此便可不相恋。　第二最好不相知，如此便可不相思。　第三最好不相伴，如此便可不相欠。　第四最好不相惜，如此便可不相忆。　第五最好不相爱，如此便可不相弃。　第六最好不相对，如此便可不相会。　第七最好不相误，如此便可不相负。　第八最好不相许，如此便可不相续。　第九最好不相依，如此便可不相偎。　第十最好不相遇，如此便可不相聚。　但曾相见便相知，相见何如不见时。　安得与君相诀绝，免教生死作相思。 三　你见，或者不见我　我就在那里　不悲不喜　 你念，或者不念我　情就在那里　不来不去 你爱，或者不爱我　爱就在那里　不增不减

你跟，或者不跟我我的手就在你手里　不舍不弃 来我的怀里　或者　让我住进你的心里　默然　相爱　寂静　欢喜

四

住进布达拉宫，　我是雪域最大的王。　流浪在拉萨街头，　我是世间最美的情郎。

我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？　佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼

　　我问佛：世间为何有那么多遗憾？　佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾

　　我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？　佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的　我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？　佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变　我问佛：如何才能如你般睿智？　佛曰：佛是过来人，人是未来佛

　　我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪　佛说：冬天就要过去，留点记忆　我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚　佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽　我问佛:那过几天还下不下雪　佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬

五　自恐多情损梵行　入山又怕误倾城　世间安得双全法 不负如来不负卿 六 结尽同心缔尽缘 此生虽短意缠绵 与卿再世相逢日 玉树临风一少年 七东山崔嵬不可登，绝顶高天明月生，红颜又惹相思苦，此心独忆是卿卿。 �愿与卿结百年好，不惜金屋备藏娇。一似碧渊水晶宫，储得珍稀与奇宝。 �西风吹谢花成泥，蜂蝶每向香尘泣。情犹未了缘已尽，笺前莫赋断肠诗。 �欲题新词寄娇娘，风吹雨蚀半微茫。我有相思千般意，百磨不灭铭肝肠。 �锦葵原自恋金蜂，谁供花颜奉神灵 欲舞轻翼入殿里，偷向坛前伴卿卿。 �入山投谒得道僧，求教上师说因明。争奈相思无拘检，意马心猿到卿卿。 �竟日冥思绝妙相，碧落黄泉两茫茫。奈何红颜一时现，不需枯坐与焚香。 �暗香袭处佩环鸣，美眸善睐未分明。临去莞尔还一笑，忽与余兮两目成。 �欲倚绿窗伴卿卿，颇悔今生误道行。有心持钵丛林去，又负美人一片情。 �掌上明珠价几何，无心未曾思量著。一朝归携他人袖，那时伤情泪痕多。 �洞房一夜照花烛，卿卿嫁作他人妇。相思如狂心如灰，为情憔悴向谁诉？� 侯门一入似海深，欲讯卿卿问鬼神。此情惘然逝如梦，镜花水月原非真。 �明眸皓齿艳无双，比拟圆月两相仿。惆怅婵娟多寂寞，欢情只供一夜长。 �曾慕鸳鸯效双栖，南谷林深叶迷离。除却鹦哥谁人晓，莫将幽情向人啼。 �日暮瞒得众人行，却向宠犬语叮咛。慎勿说道人已去，归时禅院近黎明。� 昨趁夜色赴幽期，鹅羽纷纷晓来迷。两行屐痕深雪里，教人如何不得知？� 端居布拉达宫时，仓央嘉措称上师, 夜醉酒楼美女侧，衲本人间一浪子。� 仙羽如雪暂徘徊，欲将此身借翼载。不学令威控鹤去，理塘相见即归来。 �结尽同心缔尽缘, 此生虽短意缠绵, 与卿再世相逢日,玉树临风一少年。 欲语幽情期红裙，平林漠漠柳枝深。除却当时画眉鸟，风情许知一佳人。 �姹紫嫣红一时凋，舞衣不称旧舞腰。争教蜂蝶两相断，袖底羞见檀郎招？� 绿窗深情不忍离，去离徊徨意转迷。久拟深山学修法，又延行程到后期。 �崔嵬东山与天齐，红颜迤逦隔云梯。相思萦系解语花，心似奔马雪蹄疾。 �倾城美色竞群芳，品茗斗酒擅欢场。欲共卿卿两相悦，不期魂魄归帝乡。 飞短流长断人肠，情怀恻恻每神伤。惆怅玉人独归去，芳草萋萋满斜阳。 �故园迢迢忆双亲，每对卿卿泪满襟。千山万水相追寻，始信卿心胜娘心。 �柳枝经风叶未凋，当时愁损画眉鸟。今日重入歌舞地，逢见卿卿又魂销。 �今夜新月似蛾眉，时还暂去时还归。记取临行重来约，月成钩时人成对 �结束花帽下妆楼，雕鞍别时每牵手。怜郎愁绝还相劝，时日无多再聚首。 �美颜无双处处夸，玉帐香肌娇无那。夜夜伴得鸳鸯宿，不羡旖旎上林花。 花容月貌未可期，吹气如兰暗香袭。惆怅风露无多时，一时相欢一时离。

忧心悄悄病恹恹，辗转无寐夜阑珊。寸寸相思已成灰，欲亲芳泽总无缘。 �百草经霜奈若何，离人偏恨西风多。香艳成尘蝶翼冷，卿卿我我两分携。 �木兰桨动去无情，马头犹得向人横。掉臂终不回首望，郎心如铁冷于冰。 �为祝檀郎结经幡，竖向陌上春柳畔。过路君子切勿动，此幡安即檀郎安。 �枉缄图章寄横塘，画眉争似秋波长。愿与卿卿两相誓，不离不弃铭肝肠。 �欲倾卿卿一世情，却闻萧寺伴青灯。崇山峻岭不辞远，誓与卿卿结伴行。 �一见卿卿倍关情，欲与卿卿缔鸳盟。欲问美人心上意，同衾同穴伴死生。 �回眸一笑嫣然娇，断魂飘摇上碧霄。愿与卿卿两相欢，不发毒誓不肯饶。 �蛾眉未到凄绝时，酪酊那复计东西。醉生梦死销金窟，只此便是神仙地。 �卿卿愿非娘胎生，莫非桃花仙子身？情怀幻变似桃花，刹开刹谢总非真。 �辜负竹马青梅香，迷荡卿似中山狼。朝来无情丛林去，不似昨夜风情郎。 �暗约卿卿初三夜，明月如霜倍清艳。且向座前发誓约，此心满如十五月。 �故园归飞杜鹃鸟，春来天地尽窃窕。思与卿卿重相见，执手相看魂欲销。 �百步穿杨一箭横，忆得陌上逢卿卿。一自识得春风面，梦魂常逐罗裙行。 �满堂戟指兼骂声，不由人前不悔情。昨夜偷自寻芳去，曾向山下垆侧行。 �恰恰娇莺不住啼，杨柳枝上说相思。忍得棍棒劈头打，誓与卿卿不分离。 �柳暗南谷暗相期，鹦哥莫向玉人啼。如今且听画眉调，婉转歌喉使人迷。 �魔龙身后舞狰狞，不辞凶险一意行 若向帐底偿夙愿，抛得性命到卿卿。� 素昧平生各茫茫，免使魂魄两迷荡。纵使相见黛眉浅，不必惹得相思狂。 �神女常居云雨池，花柳身世半委泥。谁知掩得春风面，几度伤心背人啼。 南谷柳林郁郁枝，遮得画眉自在啼。恨卿薄情心如铁，露水夫妻又相离。 �草色如金山如染，平林叶落纷纷然。杜鹃不似堂前燕，一年一度归故园。 �郁郁春风度玉门，偷趁云雨种孽根。争教人前瞒得住，珠胎暗结已孕身。 �拂面好风故园来，此情与卿两无猜。珍重青梅竹马意，暗香袅袅入襟怀。 �西山绝顶每相望，见得白云时飞扬。多谢卿卿惜怜意，为我烧得一坛香。 �春情缠绵似云霭，相思缭绕逐君来。君心却似无情风，几度吹散春情开。 �曾悲失路在河洲，喜逢渔家一叶舟。香魂飘渺人去矣，凭谁销我万古愁？� 久与卿卿两分离，蜂狂蝶舞倍相思。心如枯草期甘露，思君黯黯凄艳时。� 为求今生伴娇娥，每向坛前拜仙佛。不辞翻山又越岭，采得刺柏与神柏。� 隔水相望不胜情，离魂荡荡似摇旌。寄语卿卿莫悲苦，今生姻缘前生定。 �新茶香郁满齿唇，伴得糁粑倍美醇。情人眼里出西施，每对卿卿每销魂。 �玉指雕弓白如霜，欲引金矢射八荒。愿为卿卿腰间箭，常使驱策待锦囊。� 春水迢迢向故园，日日思亲不见亲。寄语杜鹃莫悲啼，如此愁绝不堪听。� 欲闻圣法乞上师，聆得雨花绝妙谛。不似卿卿唇上语，全然不是心中意。� 美人如酒思量多，一时抛闪奈若何。如此苦心如此愿，何愁现世不成佛

李白是个清醒的现实主义者，他的诗歌是以现实生活为基础而发出的时代的强音。李白诗歌绝大部分是抒情诗，在这些诗中，诗人不是冷静细致地表现生活，而是侧重于抒发个人炽热的内心情感，他以强烈的主观色彩与浪漫主义情调，表现出自己的鲜明的独创性。比如他在批判政治黑暗时，愤怒地斥责“夷羊满中野，菉葹盈高门”（《古风》其五十一）；在批判安史叛乱时，沉痛地呼喊：“白骨成丘山，苍生竟何罪”（《赠江夏韦太守良宰》）！表达他的强烈愤怒。他在抒写理想时总是十分自信，“天生我材必有用”（《将进酒》），“长风破浪会有时”（《行路难》其一），而在表达追求自由的心情时，更是十分狂放：“何时腾风云，搏击串所能？”（《赠新平沙年》）“大鹏一旦同风起，搏摇直上九万里”（《上李邕》）都表现出一种豪放不羁，傲岸不屈的精神，特别是当他的进步理想与黑暗现实发生无法解决的矛盾时，他的诗歌主观色彩就更强烈了。如《宣州谢眺楼饯别校书叔云》：“弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧！”这陡然的发端，直抒内心郁结，可见其精神苦闷的强烈。接着转入描写登楼所见所感，酒酣兴发，飘然欲飞，似乎所有的烦忧一扫而空。然而现实的黑暗依然存在，感情也未平静。所以，后面的诗句反跌入更大的苦闷，希望在消极避世中寻求解脱：“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”诗人就是这样抒写自己内心苦闷、抑郁以及追求与希望。上述这种炽热感情的抒发，使李白的诗歌具有一种强烈的自我表现的主观色彩，表现出鲜明的傲岸不屈的个性特征，体现了李白诗歌“壮浪纵恣，摆去拘束”（元稹语），以气夺人的特色。

上邪！

①

我欲与君相知

②

，

长命

③

无绝衰。

山无陵

④

，

江水为竭，

冬雷震震

⑤

，

夏雨雪

⑥

，

天地合

⑦

，

乃敢

⑧

与君绝！