描写儿童天真烂漫的诗句有哪些

1 古人关于儿童天真烂漫的诗句

古人关于儿童天真烂漫的诗句 1形容儿童天真烂漫可爱的诗词

1、《宿新市徐公店》宋杨万里

篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

2、《清平乐·村居》宋辛弃疾

茅檐低小，溪上青青草。

醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，

最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

3、《池上》唐白居易

小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。

4、《村居》清高鼎

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

5、《所见》清袁枚

牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

6、《小儿垂钓》唐胡令能

蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

7、《牧童》宋黄庭坚

骑牛远远过前村，吹笛风斜隔陇闻。

多少长安名利客，机关用尽不如君。

8、《观游鱼》唐白居易

绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。

一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。

9、《田家》宋范成大

昼出耘田夜织麻，村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

10、《花影》宋苏轼

重重叠叠上瑶台，几度呼童归不开。

刚被太阳收拾去，却教明月送将来。

参考资料：

2求表现了儿童天真烂漫的古诗

《宿新市徐公店》杨万里

篱落疏疏一径深，

枝头花落末成阴。

儿童急走追黄蝶，

飞入菜花无处寻。

《所见》袁枚

牧童骑黄牛，

歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，

忽然闭口立。

《村居》高鼎

草长莺飞二月天，

拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早，

忙趁东风放纸鸢。

《小儿垂钓》胡令能

蓬头稚子学垂纶，

侧坐莓苔草映身

路人借问遥招手，

怕得鱼惊不应人

《与小女》韦庄

见人初解语呕哑，

不肯归眠恋小车

一夜娇啼缘底事，

为嫌衣少缕金华

池上 幼女词 白居易（唐） 施肩吾 （唐）

幼女才六岁， 小娃撑小艇，

未知巧与拙。 偷采白莲回。

向夜在堂前， 不解藏踪迹，

学人拜新月。 浮萍一道开。

3反映儿童天真烂漫的古诗句

小儿垂钓

蓬头稚子学垂纶，

侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手，

怕得鱼惊不应人。

诗文解知释

一个蓬头小孩学着大人钓鱼，侧身坐在道莓苔上，身影掩映在野草丛中。听到有过路的人问路连忙远远地招了招手，害怕惊动了鱼不敢大声答话版

所见（清）袁枚

牧童骑黄牛，

歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，

忽然闭口立。

池 上（唐）白居易

小娃撑小艇，

偷采白莲回。

不解藏踪迹，

浮萍一道开。 \

《村居》高鼎

草长莺飞二月天，

拂堤杨柳醉春烟。

儿童权散学归来早，

忙趁东风放纸鸢。

4描写童年的天真烂漫的诗句

现代：童年就像一支笔，用完了就没有了。童年就像一条彩虹，看完了就没有了。童年就像一盒糖吃完了就没有了。童年就像一本书，看完了就没有在新的内容。

如果说童年是矿泉水 那麽决不是——无味

如果说童年是幅画 那麽决不是——劣作

如果说童年是风筝 那麽决不是——束缚

童年 就像五彩缤纷的梦， 醒来还是那样清晰，让人回味无穷。 童年 就像五彩斑斓的珍珠， 串连起无尽的欢乐与稚嫩的梦想。 童年 就像放声歌唱的小鸟， 带着无限的希冀展翅高飞。

古代：

蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。《小儿垂钓》胡令能

儿童急走追蝴蝶，飞入菜花无处寻。《宿新市徐公店》杨万里

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。《村居》高鼎

小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。《池上》白居易

小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。《古朗月行》李白

5描写孩子天真可爱的古诗词

池上 （唐）白居易 小娃撑小艇，偷采白莲回。

不解藏踪迹，浮萍一道开。 [注释]： 艇：船。

不解：不知道；不懂得。 一道：一路。

撑：撑船，用篙使船前进。 小娃：小孩儿。

浮萍：水生植物，椭圆形叶子浮在水面，下面有须根，夏季开白花。 开：分开。

[作者资料]： 白居易（772--846），唐代诗人，字乐天，号香山居士，祖籍太原[今属山西]。到了其曾祖父时，又迁居下邽（音guī）（今陕西渭南北）。

白居易的祖父白湟曾任巩县[河南巩义]县令，与当时的新郑[属河南]县令是好友。见新郑山川秀美，民风淳朴，白湟十分喜爱，就举家迁移到新郑城西的东郭宅村（今东郭寺）。

唐代宗大历七年正月二十（公元772年2月28日），白居易在东郭宅降生了。武宗会昌六年（846年）八月卒于洛阳[属河南]，享年75岁。

著有《白氏长庆集》七十一卷。 晚年官至太子少傅，谥号“文”，世称白傅、白文公。

在文学上积极倡导新乐府运动，主张文章合为时而著，诗歌合为事而作，写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇，对后世颇有影响。是我国文学史上相当重要的诗人。

元和时曾任翰林学士、左赞善大夫，因得罪权贵，贬为江州司马，晚年好佛，又自号乐居士。他一生作诗很多，以讽喻诗为最有名，语言通俗易懂，被称为“老妪能解”。

叙事诗中《琵琶行》、《长恨歌》等极为有名。 早年热心济世，强调诗歌的政治功能，并力求通俗，所作《新乐府》、《秦中吟》共六十首，确实做到了“唯歌生民病”、“句句必尽规”，与杜甫的“三吏”、“三别”同为著名的诗史。

长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》则代表他艺术上的最高成就。中年在官场中受了挫折，“宦途自此心长别，世事从今口不开”，但仍写了许多好诗，为百姓做过许多好事，杭州西湖至今留着纪念他的白堤。

晚年寄情山水，也写过一些小词。赠刘禹锡诗云： “古歌旧曲君休听， 听取新词《杨柳枝》”，可见他曾自度一些新词。

其中《花非花》一首，颇具朦胧之美，后世词人如欧阳修、张先、杨慎，都极为赞赏。 [译文]： 天真活泼的农村儿童，他们撑着一只小船，偷偷地去采人家的白莲花。

回来的时候，他们不懂怎样掩盖留下的踪迹，小船把水面上的浮萍荡开，船后留下了一道道清清楚楚的水路。暴露了自己的行踪~~ [简析] 作者用白描的手法将一“偷莲 ”小童的憨态描绘得惟妙惟肖诗中最传神的当是“不解藏踪迹”一句，写尽小童顽皮、纯 真情态。

风鸢图诗（其一） 徐渭 柳条搓线絮搓棉， 搓够千寻放纸鸢。 消得春风多少力， 带将儿辈上青天。

一 作者简介 徐渭（公元1521—1593），字文长，号青藤山人。山阴（今浙江省绍兴市）人。

明代著名的艺术家。早年参加乡试，屡试不第；中年做过浙闵总督胡宗宪的幕客，曾为对抗倭寇的军事出谋划策。

但由於徐渭嫉恶如仇，鄙视权贵，导致他一生穷困潦倒，甚至一度发狂，到了晚年只能靠变卖书画度日。他在书法、绘画、诗文、戏曲等多方面都有很高的造旨。

他的画自成一家，尤其擅长花鸟，据史料载，近代花鸟画中流行的润笔写意的泼墨画法，就是从他开始发展起来的。他的诗文不落窠臼，所作戏曲论著、杂剧，亦有不少超越前人见解和打破陈规之处。

二 背景资料 相传中国最早的风筝是由二千多年前春秋战国时代的哲学家墨翟制造的。他在鲁山（今山东省潍县境内）因为看到老鹰在空中盘旋，因而有了制造风筝的念头，但他制造风筝的过程并不顺利。

他研究试制了三年，终於用木头制成了一只木鸟，但只飞了一天就坏了。后来墨翟把制风筝的事业传给了他的学生公输班（也称鲁班），鲁班根据墨翟的理想和设计，用竹子做风筝。

鲁班把竹子劈开削光滑，用火烤弯曲，做成了喜鹊的样子，称为「木鹊」，在空中飞翔达三天之久。风筝后来应用於军事上，用来探测敌方的阵地。

唐代以后它的用途开始向娱乐方面转化。到了明清，民间逐渐形成风俗，清明节这天人们把风筝放得高而远，然后将风筝线割断，让风筝随风飘去，意思是把一年来积下的「郁闷之气」彻底放出去，祈求在一年中消除疾病。

徐渭晚年穷困潦倒，主要以卖画为生。「风鸢」是他晚年常作的绘画题材之一，他曾画了大量的《风鸢图》，并有题诗。

这类《风鸢图诗》现存三十多首，这里所选的是其中较有代表性的一首。他通过对小孩子放风筝的描述，把未来的希望和寄托倾注到儿童身上，也寄寓自身的感慨。

三 注释 1 风鸢：或称「纸鸢」。鸢：○粤[渊]，[jyn1]；○汉[yuān]；老鹰。

纸鸢上常画老鹰，故名。严格来说，风筝和纸鸢还是有分别的。

所谓「风筝」，是指它在空中能发生像筝弦的声音；至於「纸鸢」，则为哑鸟，只飞不鸣。风筝是在纸鸢背上系上一条弓弦，或在纸鸢头部按一个风笛，当纸升空以后，强风通过笛，或者引起弓弦的颤动，就会奏出呜呜的声音。

普通纸鸢是不会发出声音的。不过，现在人们已不再将二者区分了。

2 搓：○粤[磋]， ；○汉[cuō]。两个手掌反复摩擦，或把手掌放在别的东西上来回的揉。

3 絮：柳絮。柳树的种子，带有白色绒毛，称为「柳絮」，也称「柳绵」。

4 寻：古代的长度单位，以八尺为一寻，千寻是极言其长。 5 消得：消耗。

6关于描写儿童天真可爱形象的诗句

最喜小儿无赖 溪头卧剥莲蓬。

小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。

蓬头稚子学垂纶， 侧坐莓苔草映身。1、采白莲： “小娃撑小艇，偷采白莲回。

不解藏踪迹，浮萍一道开。”（唐·白居易《池上》） 2、呼牛归： “日暮鸟雀稀，稚子呼牛归。

住处无邻里，柴门独掩扉”（唐·丘为《泛耶溪》） 3、不识月： “小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”

（唐·李白《古朗月行》） 4、解方言： “旧国迷江树，他乡近海门。移家南渡久，童稚解方言。”

（唐·皇甫冉《同诸公有怀绝句》） 5、摘扁豆： “古巷少人行，新月弯弯瘦，藤萝满墙头，儿童摘扁豆。”（佚名） 6、咏鹅： “鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。

白毛浮绿水，红掌拨清波。”（唐·骆宾王《咏鹅》） 7、学人拜新月： “幼女才六岁，未知巧与拙。

向夜在堂前，学人拜新月。”（唐·施肩吾《幼女词》） 8、学小姑： “下床着新装，初学小姑拜。

低头羞见人，双手结群带。”（明·毛铉《幼女词》） 9、骑黄牛： “牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。”（清·袁枚《所见》） 10、折扬柳： “柳条三尺长，明日清明节。

江南小儿女，采作流苏结。”（清·许虬《折扬柳歌》） 11、游子吟： “慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”

（唐·孟郊《游子吟》） 12、念牧童： “斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。

雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。

即此羡闲逸，怅然吟式微。”（唐·王维《渭川田家》） 13、学垂钓： “蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。”（唐·胡令能《小儿垂钓》） 14、弄钓： “绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。

一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。”（唐·白居易《观游鱼》） 15、追黄蝶： “篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。”（宋·杨万里《宿新市徐公店》） 16、关柴门： “篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾。

小童疑是有村客，急向柴门去却关。”（唐·崔道融《溪居即事》） 17、恋小车： “见人初解语呕哑， 不肯归眠恋小车。

一夜娇啼缘底事， 为嫌衣少缕金华。”（唐·韦庄《与小女》） 18、笑问客： “少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识，笑问客从何处来？” （唐·贺知章《回乡偶书》） 19、吹短笛： “草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。”

（雷震《村晚》） 20、开门： “无事经年别远公，帝城钟晓忆西峰。炉烟消尽寒灯晦，童子开门雪满松。”

（唐·李商隐《忆匡一师》） 21、不识衣冠： “萋萋芳草春绿，落落长松夏寒。牛羊自归村巷，童稚不识衣冠。”

（唐·王维《田园乐》） 22、指路： “清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”

（唐·杜牧《清明》） 23、挑促织： “萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。”

（叶绍翁《夜书所见》） 24、吹曲： “谁人得似牧童心，牛上横眠秋听深。时复往来吹一曲，何愁南北不知音！”（唐·卢肇《牧童》） 25、载诗： “十岁载诗走马成，冷灰残烛动离情。

桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。”（唐·李商隐《绝句》） 26、拾花钿： “新词宛转递相传，振袖倾鬟风露前。

月落乌啼云雨散，游童陌上拾花钿。”（唐·刘禹锡《踏歌词》） 27、捉柳花： “梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。

日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。”（宋·杨万里《闲居初夏午睡起二绝句》其二） 28、学种瓜： “昼出耘田夜织麻，村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”（宋·范成大《田家》） 29、扫花影： “重重叠叠上瑶台，几度呼童归不开。

刚被太阳收拾去，却教明月送将来。”（宋·苏轼《花影》） 30、柳阴眠： “晴明风月雨乾时，草满花堤水满溪。

童子柳阴眠正著，一牛吃过柳阴西。”（宋·杨万里《桑茶坑道中八首》其七） 31、吹笛： “骑牛远远过前村，吹笛风斜隔陇闻。

多少长安名利客，机关用尽不如君。”（宋·黄庭坚《牧童》） 32、出门望： “马啼踏水乱明霞，醉袖迎风受落花。

怪见溪童出门望，鹊声先我到山家。”（元·刘因《山家》） 33、放纸鸢： “柳条搓线絮搓棉，搓够千寻放纸鸢。

消得春风多少力，带将儿辈上青天。”（明·徐渭《风鸢图诗》其一） 34、放纸鸢： “草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”（清·高鼎《村居》） 35、作钓钩： “清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。

自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。

但有故人供禄米，微躯此外更何求。”（唐·杜甫《江村》） 36、拈蛱蝶： “今年寒食在商山，山里风光亦可怜。

稚子就花拈蛱蝶，人家依树系秋千。郊原晓绿初经雨，巷陌春阴乍禁烟？副使官闲莫惆怅，酒钱犹有撰碑钱。”

（王禹偁《寒食》） 37、解吟： “缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。浮云不系白居易，造化无为字乐天。

童子解吟长恨曲，胡儿。

7描写儿童天真可爱的古诗有哪些

1、采白莲：

“小娃复撑小艇，偷采白莲回不解藏踪迹，浮萍一道开”（唐·白居易《池上》）

2、呼牛归：

“日暮鸟雀稀，稚子呼牛归住处无邻里，柴门独掩扉”（唐·丘为《泛耶溪》）

3、不识月：

“小时不识月，呼作白玉盘又疑瑶台镜，飞在青云端”（唐·李白《古朗月行》）

4、解方言：

“旧国迷江树，他乡近海门移家南渡久，童稚解方言”（唐·皇甫冉《同诸公有怀制绝句》）

5、摘扁豆：

“古巷少人行，新月弯弯瘦，藤萝满墙头，儿童摘扁豆”（佚名）

6、咏鹅：

“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌白毛浮绿水，红掌拨清波”（唐·骆宾王《咏鹅》）

7、学人拜新月：

“幼女才六岁，未知巧与拙向夜在堂前，学人拜新月”（唐·施肩吾《幼女词》）

8、学小姑：

“下床着新装，初学小姑拜低头羞见人，双手结群带”（明·毛铉《幼女词》）

9、骑黄zhidao牛：

“牧童骑黄牛，歌声振林樾意欲捕鸣蝉，忽然闭口立”（清·袁枚《所见》）

10、折扬柳：

“柳条三尺长，明日清明节江南小儿女，采作流苏结”（清·许虬《折扬柳歌》）

女人永远十八岁的句子：

1，祝自己永远18岁！希望以后的日子越来越好越来越幸福幸福多一点，再多一点悲伤少一点，再少一点。

2，谁的外貌都抵不住时光之手的抚摸，但心却可以。只要你相信自己永远都是十八岁，那你就永不会老。

3，我总以为十八岁之后是十九岁，十九岁后是十八岁，二十岁永远不会到来。

4，我可不想永远18岁，除了年轻什么也没有。

5，保持好的心态，永远18岁。我不是大叔，我只是一个单纯的孩子。永远做到这一点，学会与不同的人交流。

6，希望自己，要笑，要过得好，永远18岁，感谢所有的遇见，被人惦记也是一种运气。

7，我们都曾有过花似的年纪，彼岸的花开花落芬芳了匆匆那年，欣慰的是没有人永远十八岁，却永远有人十八岁。

8，并没有觉得年龄大是不好的事情，也不享受永远18岁的感觉，也许岁月的增加并不是个下坡路，起码生活越来越多掌控在自己手里。

天真烂漫的近义词：顺其自然、天真无邪、活泼可爱、天真烂缦、烂漫天真、懵懂无知、人畜无害、幼稚淳朴等。

解释：天真：心地单纯，没有做作和虚伪。烂漫：坦率自然的样子。指单纯善良，坦率自然，不虚伪做作。也作“天真烂熳”。

出处：（宋）龚开《高马小儿图》：“此儿此马俱可怜；马高三尺儿未冠；天真烂熳好容仪；楚楚衣裳无不宜。”

例句：

1、上午10时，步行队伍在校长周艳玉的哨音声中，各班教师即带领学生整装出发，天真烂漫的小朋友，高高兴兴展开慈善步行。

2、春天各种各样的花开的可真漂亮，就象个天真烂漫的小姑娘！

3、前三人的书法，苏轼丰腴跌宕，天真烂漫；黄庭坚纵横拗崛，昂藏郁拔；米芾俊迈豪放，沉着痛快，自古以来备受推崇，列于四大家，向无异议。

4、那些天真烂漫的时光，那些阳光明媚的夏天，那些没心没肺的快乐，没想到这么快就都成了曾经。

5、有人说青年是热情浪漫的圆舞曲，有人说少年是意气风发的奏鸣曲，有人说童年是天真烂漫的畅想曲，我说人人都有欢畅的童曲，祝你儿童节快乐！

时尚是大众所认可的一种风尚，想要跟随它，可以看看别人的穿搭，这样的穿搭漂亮有格调，穿上就能与众不同，你喜欢这样的穿搭吗？

外套选短少选长

虽然即使块头矮，小个子女生在穿衣设计风格上还有许多选择，但最先小个子女生要搞清楚自身的穿衣需求是啥，假如仅仅是为了更好地展示出个性化，那麼也许可以不重视显瘦。但假如穿衣需求是解决穿衣没有优越感、显小显壮，那麼就需要紧紧围绕着显高进行。

像在冬天选择外套时，小个子女生必须选择对个子没有规定、乃至对小个子女生更友善的外套样式，这关键可以根据长度与款式2个层面来完成。最先款式不建议太比较宽松，越宽松宽大的品类越非常容易拉宽横着总宽。

而在长度上，在膝盖骨上边的短装外套或是长款外套，一定比短款外套更有利于小个子女生打造出高挑美女感，尤其是羽绒衣、长大衣或是羊羔毛外套。此外，短装或是中款外套不可以累加过多设计时尚，尤其是以蕾丝边、亮片、豹点或是刺绣图案为主导的设计方案，非常容易产生便宜、不光滑的层次感，也不利你本身气场提高。

像以乳白色、米白色、灰黑色、深灰色或是咖啡色为主导的单色款最合适小个子女生，配搭下衣时，下装必须与外套产生宽度比照，例如用羽绒衣、长大衣组成小直筒牛仔裤、紧裤。

衣着中的宽度比照不但指外套与下衣，还指外套与搭配，当外套为短装西服、长大衣或羽绒衣时，搭配提议选择修身养性一点的样式，如高领打底衫、毛线衣。这种搭配组成短外套不但显高，塞入下衣也不会造成腰腹位松垮。

色彩配搭当然，防止夸张感

色彩是展现造型设计设计风格最直接的方法，因而打造出日杂穿衣搭配的第一点便是摸透好颜色。纵览日杂穿衣搭配，不论是五颜六色或是简约的基本色都透露着当然温和的气场，释放出来内心的温柔气场，不露声色地让内心。那麼色调就必须以当然、温和为主旋律，防止过于浓艳或是夸张的颜色。就在这一冬天迷上色调温和的日杂风，40岁女性学好这4个规律以后，就能遇上更美好的自身。

最先是在色彩的择上，更提议选择对比度低的色调，例如简洁的基本色或是温和的大地色系。不是说一定要多么的质朴，一味的高级灰也会看起来乏味和显老，五颜六色是可以选择的，仅仅要留意色彩的对比度，防止亮丽色调发生夸张老气的状况。夹杂一点灰色调的莫兰迪色调便是好的选择。既不容易看起来夸张，又能组合出各种各样新奇的时尚造型设计。

随后便是不一样品类相互之间的配搭问题，更提议当然的过多，选择同色调搭配便是非常简单的构思。可以像下面的图中右侧那样立即选择一样的色彩做为全套造型设计的配搭，简易当然也不会出差错。还可以像左侧那样选择类似色，防止了总体色彩的单一，与此同时类似的色调也比较和睦，再根据色调浓淡的不一样展示出新奇时尚感，高端又能展示出质感。

《古朗月行》是乐府古题。诗人用浪漫主义手法，借助丰富的想象和神话传说，表现出儿童时期对月亮的幼稚而美好的认识。诗人以“白玉盘”和“瑶台镜”作比，不仅描绘出月亮的形状，更写出了月光的皎洁可爱，在新颖中透出一股令人感叹的稚气。第二句的“呼”字和第三句的“疑”字，把儿童的天真生动地表现了出来。这四句诗，恰似一首完美的绝句，语言质朴，比喻有趣，十分耐人回味。

简单诗意：（注：小学选取的前四句，所以也只有前四句）

小时候不认识月亮，把它叫作白玉盘。又觉得像是是瑶台宝镜，飞在夜空那蒙蒙胧胧的云雾中间。

诗歌鉴赏：

这是一首乐府诗。“朗月行”，是乐府古题，属《杂曲歌辞》。鲍照有《朗月行》，写佳人对月弦歌。李白采用这个题目，故称《古朗月行》，但没有因袭旧的内容。

诗人运用浪漫主义的创作方法，通过丰富的想象，神话传说的巧妙加工，以及强烈的抒情，构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识：“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比，生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱，使人感到非常新颖有趣。“呼”、“疑”这两个动词，传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗，看似信手写来，却是情采俱佳。然后，又写月亮的升起：“仙人垂两足，桂树何团团？白兔捣药成，问言与谁餐？”古代神话说，月中有仙人、桂树、白兔。当月亮初生的时候，先看见仙人的两只脚，而后逐渐看见仙人和桂树的全形，看见一轮圆月，看见月中白兔在捣药。诗人运用这一神话传说，写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不长，月亮渐渐地由圆而蚀：“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。”蟾蜍，俗称癞蛤蟆；大明，指月亮。传说月蚀就是蟾蜍食月所造成，月亮被蟾蜍所啮食而残损，变得晦暗不明。“羿昔落九乌，天人清且安”，表现出诗人的感慨和希望。古代善射的后羿，射落了九个太阳，只留下一个，使天、人都免除了灾难。诗人为什么在这里引出这样的英雄来呢？也许是为现实中缺少这样的英雄而感慨吧！也许是希望有这样的英雄来扫除天下吧！然而，现实毕竟是现实，诗人深感失望：“阴精此沦惑，去去不足观”。月亮既然已经沦没而迷惑不清，还有什么可看的呢！不如趁早走开吧。这显然是无可奈何的办法，心中的忧愤不仅没有解除，反而加深了：“忧来其如何？凄怆摧心肝”。诗人不忍一走了之，内心矛盾重重，忧心如焚。

这首诗，大概是李白针对当时朝政黑暗而发的。唐玄宗晚年沉湎声色，宠幸杨贵妃，权奸、宦官、边将擅权，把国家搞得乌烟瘴气。诗中“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残”似是刺这一昏暗局面。沈德潜说，这是“暗指贵妃能惑主听”。（《唐诗别裁》）。然而诗人的主旨却不明说，而是通篇作隐语，化现实为幻景，以蟾蜍蚀月影射现实，说得十分深婉曲折。诗中一个又一个新颖奇妙的想象，展现出诗人起伏不平的感情，文辞如行云流水，富有魅力，发人深思，体现出李白诗歌的雄奇奔放、清新俊逸的风格。