描写湘潭的诗句

《湘军赞》；

塞外寒风吹天山,楚湘好汉齐抗战奋勇杀敌灭倭寇,收复失地万民欢!

清代诗人肖雄有一首名诗,专为咏顼“左公柳”(左中棠)公柳是他的字 而作：

十尺齐松万里山,

连云攒簇乱峰间

应同笛里迎亭柳,

齐唱春风度玉关

左宗棠的同乡及暮僚杨昌浚,应邀西行,见道旁柳树成林, 即景生情,吟七绝一首：

大将筹边来肯还,

湖湘于弟遍天山

新栽杨柳三千里,

引得春风度玉关

湘军

长风忽起卷残宵，

飘雨江山祚运摇。

骁骑膏锋失半壁，

书生励剑挽狂涛。

三湘才俊齐争叱，

楚地儿郎尽挥旄。

莫道功成千秋罪，

照海风节万古高。

半壁山怀古

（轱辘体）

雨后山川冉画屏，

春风微染露岚清。

青峰有迹仍依旧，

流水无痕亦曾经。

断壁高岗嶙峭壁，

横江铁索黯长坪。

归鸿悯叹英雄血，

孤鹧空悲将士铭。

挥毫墨染狼烟滚，

展卷勾灵烽火营。

纷史何能书尽演，

烟波望断正花馨。

卜算子·彭玉麟

乱世立长缨,

傲向苍天啸

击筑高歌寇荡平,

千古诚君皓

情问雪琴幽,

肯把相思报

只恐霜风再弄梅,

奏冷怀人调

点降唇·罗泽南

山野贤哲，

怀才岂堪茫虚度。

旌挥剑舞，

烽火忠魂路。

沙场折锋，

几度悲盈目。

温酒煮，

沧桑谁诉，

默伫凭栏处。

题龙阳县青草湖

唐温如

西风吹老洞庭波， 一夜湘君白发多。

醉后不知天在水， 满船清梦压星河。

此篇是晚唐诗人唐温如唯一的传世之作。关于这位作者，历史上没有片言只语的记载。这首诗倒很象是他的一幅自画象，读过之后，诗人的精神风貌清晰地呈现在我们眼前。

诗题中的“龙阳县”，即今湖南汉寿。“青草湖”，即今洞庭湖的东南部，因湖的南面有青草山而得名。诗题中说“青草湖”，而诗中又写“洞庭”，是因为两水相连相通的缘故。

这是一首极富艺术个性的纪游诗。一、二两句，诗人即把对历史的追忆与对眼前壮阔的自然景色的描绘巧妙地结合了起来，以虚幻的神话，传递出真实的感情。“西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多。”两句中一个“老”字不可轻易放过。秋风飒飒而起，广袤无垠的洞庭湖水，泛起层层白波，渺渺茫茫。那景象，与春日中轻漾宁静的碧水比较，不给人一种深沉的逝川之感吗？诗人悲秋之情隐隐而出。但他故意不用直说，而塑造了一个白发湘君的形象，发人深思。传说湘君闻帝舜死于苍梧之野，追随不及，啼竹成斑，那是够悲切的了。而今日萧瑟之秋景，竟使美丽的湘君一夜间愁成满头银发。这种新奇的构想，更使人可以想象到洞庭秋色是怎样的触目惊心了。客观世界如此，诗人自己的迟暮之感、衰颓之意，自然尽在不言中了。一个“老”字，融情入景，真可谓达到神而化之的地步。

再看三、四句：“醉后不知天在水，满船清梦压星河。”入夜时分，风停了，波静涛息，明亮的银河倒映在湖中。湖边客船上，诗人从白天到晚上，手不释杯，一觞一咏，怡然自乐，终至于醺醺然醉了，睡了。“春水船如天上坐”（杜甫《小寒食舟中作》）的感觉，渐渐地渗入了诗人的梦乡。他仿佛觉得自己不是在洞庭湖中泊舟，而是在银河之上荡桨，船舷周围见到的是一片星光灿烂的世界。诗人将梦境写得如此美好，有如童话般地诱人。然而，“此曲只应天上有”，梦醒时，留在心上的只是无边的怅惘。一、二句写悲秋，未必不伴随着生不逢时、有志难伸的感慨；这两句记梦，写出对梦境的留恋，正从反面流露出他在现实中的失意与失望。所以三、四句看似与一、二句情趣各别，内里却是一气贯通、水乳交融的。

这两句对梦境的描写十分成功：梦境切合实境，船在天上与天在水中正相关合，显得真实可信；梦无形体，却说清梦满船，梦无重量，却用“压”字来表现，把幻觉写得如此真切；从梦境的清酣，不难觉察出诗人对于摆脱尘嚣的愉悦，记梦而兼及感情，则又有暗中传神之妙。古代写梦的诗不少，但象这首诗这样清新奇丽而又含蓄丰富，却是并不多见的。

充满浪漫主义色彩，笔调轻灵，无一笔粘着，是这首诗在艺术上的主要特色。诗人着意于真情实感的表现而并不拘守于形貌之似，因而写来不拘一格，超尘拔俗。无论写景叙梦，都有虚有实，惝恍迷离，诗境之缥缈奇幻，构思之新颖独特，为前人诗作所少见。

用四个字表达这前两句诗的感情：萧瑟悲凉

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这是上海旅游地图你可以参考参考：http://www51yalacom/Html/2007323221719-1html

（最好别全玩，选几个你认为有价值的，因为时间不够！）

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如果你们到杭州的话你们可以去西湖，不过西湖就够你们玩你天了,因为西湖里有十个景点。

以下是西湖介绍：

（1）苏堤春晓

“西湖景致六条桥，隔株杨柳隔株桃。”

风光如画的苏堤，是北宋诗人苏东坡守杭时留下的杰作。这条绿色长堤自南而北，长达二点八公里，在苍翠蓊郁的花树丛中，隐翳着映波、锁澜、望山、压堤、东浦、跨虹等六座古朴美观的石拱小桥，人影绰绰，树影摇曳，恍如进入神仙幻境。

苏堤景色四时不同，晨昏各异，而最富诗情画意的辰光，自然是春晓。当严冬老人蹒跚离去，春姑娘翩翩来临，此时你漫步苏堤，但觉柳丝轻扬，碧桃吐艳，十里长堤弥漫着绿烟彩雾。枝头上的几声莺啼，仿佛向你报道苏堤春早。此情此景，怎能不使你神迷心醉？难怪南宋画院的画家们要把“苏堤春晓”列为西湖十景之首。

（2）柳浪闻莺

柳浪闻莺位于西湖南岸的柳浪闻莺公园，其前身为南宋时的皇家花园--聚景园，素以葱茏的柳色而跻身于西湖十景之列。每到阳春三月，绿柳笼烟时节，那万树柳丝迎风飘舞，宛若翠浪翻空，碧波汹涌。在那望不尽的浓阴深处，时而传来呖呖的莺啼，故称之为“柳浪闻莺”。在这里品茗小憩，远看湖山秀色，近听枝头莺啭，确是佳趣无穷。

在沿湖长达千米的堤岸上和园路主干道路沿途种垂柳及狮柳，醉柳，浣沙柳等特色柳树。在园中部主景区辟闻莺馆，营造烟花三月，柳丝飘舞，莺声清丽的氛围。闻莺馆东面矗立着“日中不再战纪念碑”，西侧的大草坪，草色遥连西湖碧波青山，湖光山色构成富于层面，角度变化的图景。

（3）花港观鱼

花港观鱼，前接柳丝葱茏的苏堤，北靠层峦叠翠的西山，碧波粼粼的小南湖和西里湖，像两面镶着翡翠框架的镜子分嵌左右。早在南宋时，有一条小溪从花家山经此流入西湖，这条小溪就叫花港。当时，内侍官卢允升在花港侧畔建了一座别墅，称为“卢园”。园内叠石为山，凿地为池，畜养异色鱼，于是游人萃集，雅士题咏，称为“花港观鱼”，成为西湖十景之一。

杭州牡丹要以花港观鱼的牡丹园最为繁盛了。牡丹割成十几个各具形态的小区。小区里面，栽种着数百株色泽艳耸峙高处的牡丹俯视，但见大大小小的花坛间红夹绿，那灿若云锦的牡丹花千姿百态，斗奇竞态妍，令人流连忘返。

（4）曲院风荷

曲院风荷原址在洪春桥之南。那时，洪春桥有一家酿造官酒的曲院，取金沙涧的水酿酒。院内多荷塘，夏天花开，清香四溢，南宋画院马远等品题西湖十景时，把这里也列为“十景之一”，称为“曲院风荷”。后来院颓塘堙，其景遂废。清康熙皇帝南巡杭州题写西湖十景景名时，就把这个久废的旧景移至苏堤的跨虹桥畔，亲书“曲院风荷”四字，立碑建亭。

旧时的曲院风荷，仅一碑一亭半亩地，局促于西里湖一隅，颇有些名不副实。近年经过扩建，现在的曲院风荷起自跨虹桥畔的碑亭，沿岳湖、金沙港直达卧龙桥外的郭庄，迤逦数里，成为西湖环湖地区最大的公园。

（5）平湖秋月

平湖秋月,在西湖白堤西端终点，背倚孤山， 南临外湖。唐代这里建有望湖亭，清代在亭旧址修建御书楼，楼前筑有围栏平台。 每当清秋气爽。湖面平静如镜，皓洁的秋月当空，月光与湖水交相辉映， 颇有“一色湖光万顷秋”之感，故在湖畔立碑，题名“平湖秋月”。 宋王洧《平湖秋月》诗云：“万顷寒光一夕铺，水轮行处片云无，鹫峰遥度西风冷，桂子纷纷点玉壶。”

白居易任杭州刺史时，每逢月夜，常在亭中饮酒赏月。这里不论春夏秋冬，阴晴雨雪，皆有景可观，且情趣不同。尤其在皎月当空的秋夜，月光如泻，柔情似水， 天上、水中两圆月，缓缓西移衔山峰，使人沉浸在“仰望看明月，寄情千里光”的情思之中。

一九五九年，将原有三百六十多平方米的景境，扩大到一千六百平方米。拆除哈同花园围墙， 并扩建和改造了八角亭、“湖天一碧”楼和四面厅，呈现新颖别致的园景。 在湖石假山间，增植红枫、石榴、丹桂、紫薇等花木，掩映着亭、楼、厅、榭，极富诗情画意。

（6）三潭印月

西湖三岛中最大的岛面积约7万平方米,其中水面占60%岛基是明万历三十五年(公元1607年) 钱县令聂心汤利用水心保宁寺遗址,用疏浚西湖的淤泥堆筑而成的到了清代,又在东西连柳堤,南北建桥,使全岛呈 "田"字形,形成"湖中有岛,岛中有湖"的格局, 宛如仙山琼岛,因而又称"小瀛洲"

岛上的歇山式敞轩--先贤祠,由赵朴初题额"小瀛洲";,此处原为彭公祠,是清光绪年间兵部尚书彭玉麟的退省庵 辛亥革命时改为浙江先贤祠,奉祀明末清初浙江籍思想家黄宗羲等人先贤祠是九曲三十个弯的九曲桥, 桥上有开网亭,亭亭亭开网亭是个三角亭,此处原系放生池,亭名开网,有"网开一面"的意思亭亭亭,是个四角亭, 亭名取自明代诗人聂大年"三塔亭亭引碧流"的诗意正中水面耸立的假山石称为九狮石,似有九狮在石上嬉戏过九曲桥,便到了小瀛洲中部游览区的中心绿洲透过绿树红花,首先看到的是一堵低矮粉墙, 上书"竹径通幽"四字,系清代改良派领袖康有为所题粉墙上有四幅寓意空花窗,分别是"松鹤延年","梅鹊争春", "凤戏牡丹","柏鹿争辉"等。从粉墙再往前走,依次为迎翠轩,木香榭和花鸟厅 过绿洲,迎面有"三潭印月"碑亭 碑亭不远处,有一座别致的"我心相印亭",这个亭子一边是粉墙,一边是走廊,这在西湖众多亭子中是绝无仅有的

亭外湖面的石塔就是三潭印月主景只见三塔位置呈等边三角形,每两塔之间相距62米,塔高2米,塔基系扁圆石座, 塔身呈球形,四周排列着五个小圆孔,饰着浮雕图案 塔顶呈葫芦形,造型优美每逢月夜,特别是到了中秋佳节,皓月当空,人们在塔内点上蜡烛,洞口蒙上薄纸,烛光外透, 这时"塔影,云影,月影"融成一片,"烛光,月光,湖光"交相辉映,呈现"天上月一轮,湖中影成三"的绮丽景色三潭印月就由此得名

这三座塔始建于来元佑四年（1089年），苏东坡疏浚西湖，在湖水最深处作为标志，为防西湖淤塞， 规定三塔之内禁止种植菱藕。元代三塔被毁，明万历年间在现在位置上重建。塔高2米，造型优美，塔身上有5个小孔， 每逢中秋，塔内点上灯烛，洞口用薄纸蒙上，独光从纸上透出，倒映于湖， 宛如月影。天上明月与倒影交相 辉映，很富诗意，自古以来就是赏月胜地，三座石塔也就成了点景之物。

（7）断桥残雪

断桥又名段家桥，位于白堤东端，里湖和外湖的分水线上，何时建造不详，但唐代张祜的诗中，已有“断桥荒藓涩”之句。

其名由来，众说纷纭，一说起自平湖秋月的白堤至此而断，故称断桥;一说孤山之路到此而断，故名； 一说古石桥上建有亭，冬日雪霁，桥阳面冰雪消融，桥阴面仍然玉砌银铺，从葛岭远眺，桥与堤断之感，得名“断桥残雪”。 宋代,断桥又叫宝佑桥。元代因桥畔住着一对以酿酒为生的段姓夫妇，故又称为段家桥, 段家桥简称段桥，谐音为断桥；现在的断桥为1914年改建，五十年代又经修饰。 桥东有“云水光中”水榭和“断桥残雪”碑亭。

断桥残雪又是西湖冬季的一处独特景观。由于断桥背城面山，正处于外湖和北里湖的分水点上，视野开阔， 是冬天观赏西湖雪景最佳处所。每当瑞雪初晴，如站在宝石山上眺望，桥的阳面已冰消雪化，所以向阳面望去， “雪残桥断”，而桥的阴面却还是白雪皑皑，故从阴面望去，“断桥不断”。

断桥残雪是西湖难得的景观，伫立桥头，放眼四望，远山近水，尽收眼底，是欣赏西湖雪景之佳地。

明人洪丞《断桥闲望》诗云：“闲作步上断桥头，到眼无穷胜景收。细柳织烟丝易，青屏拂鸟影难留。 斜拖一道裙腰绕，横着千寻境面浮。投者近来忘俗累，眷怀逋客旧风流。”

（8）南屏晚钟

位于西湖西南,南屏山北麓的净慈寺创建于五代后周显德元年(公元954年),距今已有 1000多年历史是吴越国王钱弘叔为供养南山佛教开山祖师永明禅师而建,原名"慧日永明禅院"地处怪石参嵯，宛若屏障的南屏山间。 南宋时改名为"净慈禅寺",与灵隐寺,昭庆寺,圣因寺并称"西湖四大丛林" 净慈寺初建时就设钟楼一座明代洪武十一年(公元1378年),嫌旧钟太小,重铸一口重达10吨的巨钟,因钟声洪亮,再加上寺后南屏山多空穴,所以晚钟敲响,钟声更是穿穴回荡,传播山谷,远飘大半个杭城,故有"南屏晚钟"景致

清康熙南巡时，以天将破晓， “夜气方清，万簌俱寂，钟声乍起，响入云霄，致足发人深省也”之由，改称“南屏晚钟” 寺前原有一大钟，声音宏亮，每到傍晚，钟声在暮霭中抑场回荡，山谷共鸣，传声独远，形成“玉屏青嶂暮烟飞，绀殿钟声落翠微”的意境。

自宋代至清代,净慈寺时有兴废,原来的钟也被废了从1959年和1984年，进行两次大整修，寺宇焕然一新，新铸铜钟重达一万四千公斤。 悠扬的钟声重新回荡，使人们想到明人聂大年的《南屏晚钟》诗：“柳昏花暝暮云在，隐隐初传一两声。禅榻屡惊僧入定，旅窗偏逗客含情。……” 现青铜大梵钟是在1986年12月由杭州制氧机厂铸造的,重10 余吨,高3米,钟上铸有赵朴初等人书写的<<妙法莲华经>>文, 计68万余字日本曹洞宗佛教徒在每年的除夕之夜都要来净慈寺撞钟,辞旧迎新

（9）雷峰夕照

为西湖十景中唯一修复重建的景点

地处西湖南岸南屏山支脉的夕照山上,旧有一座八面五层的 砖塔, 系公元975年吴越王钱弘叔为庆贺妃子黄氏得子而建,俗称黄妃塔 因塔在西关外,也叫西关砖塔后人又因 塔在名为雷峰的小山上,改称"雷峰塔"夕阳西照时,塔影 横空,金碧辉煌,"雷峰夕照"由此得名清人许承祖曾作诗云：“黄妃古塔势穹窿，苍翠藤萝兀倚空。奇景那知缘劫火，弧峰斜映夕阳红。”

雷峰塔初建时为十三层,(雷峰塔原拟建高十三层宝塔，由财力不济， 拟改七层，浚工时只造了五层)结构为砖石内心， 外建木构楼廊，内壁嵌有刻着《华严经》条石，塔下供奉金铜十六罗汉像。建筑雄伟壮观 明嘉靖三十四年(公元1555年), 倭寇入侵杭州,疑塔中有伏兵,纵火焚塔,塔檐等木结构件被毁,仅剩砖结构赭**塔身此后,人们传说塔砖可以驱病 健身,底层砖块被挖一空,终于1924年9月25日下午塔身突然倒塌,从此"雷峰夕照"徒有虚名,景观至今尚未恢复

雷峰塔的闻名,还因为它是西湖塔中的一组对景之一,它与北山的保叔塔在西湖风景布局中,同位于一条中轴 线上,在雷峰塔未倒塌前,西湖上曾呈现出"南北相对峙,一湖映双塔"的美景两塔一南一北,隔湖相望,雷峰塔 敦厚典雅,保叔塔纤细俊俏, 所以民间有"雷峰如老衲,保叔如美人"的说法,正道出了当年雷峰塔和保叔塔的不 同丰姿此外,雷峰塔还与<<白蛇传>>这一美丽的 民间传说有关法海和尚破坏了白娘子和许仙的美好婚姻,并将白娘子禁锢在雷峰塔下许多年后,修炼成功的小青蛇战败了法海 ,白娘子终于被救了出来现遗址仍在 南屏山上从净慈寺旁抄小路可达山顶遗址观赏 雷峰塔与白娘子的故事，流传深广。

现在政府已复建。重现雷峰塔与保叔塔隔湖对峙的景观，再传明人 “保叔如美人”“雷峰如老衲”之喻。

（10）双峰插云

双峰即南高峰、北高峰。分别位于西湖之西南、西北。 其“双峰插云”御碑亭景点，在洪春桥畔。两峰遥相对峙， 绵延相距十余里。当群山云雾迷漫时，两峰时露双尖，宛如峰云霄，故名“两峰插云”。清康熙皇帝游此，改为双峰插云”。 自然风光异常优美，峰势高峻磅礴， 晴雨晨昏同，尤在雨后或阴翳多云天气，彩云、白云或浓或淡，忽缠遮，是云是山，一片朦胧。如一幅壮观的水墨淋漓而浓淡有 致的山水画卷展现在面前。

一说,关于双峰插云景名由来,据前人考察认为,每当山雨欲来之时,远眺双峰,云山雾海, 双峰的峰尖若隐若现插入云端,但见:云海浩茫茫,峰尖隐隐现"双峰插云"便由此得名

观赏点位于灵隐路上的洪春桥边,"双峰插云"御碑亭所在之处立足亭前沿正南和正西方向远眺,可以望见南高峰, 两峰遥对相峙,相距10余里其实南高峰海拔仅254米,北高峰海拔314米,只因湖西近处群山低缓才得"高峰"之名 早年两峰顶上各有七层宝塔一座, 后宝塔废圮

南高峰由石灰岩构成,在西湖西南面, 处于西湖群山的中央由于南高峰的特殊位置历来是游人登高望远的好地方 站在峰顶可看山,看湖,看城,看江,看原野南高峰还有多处岩洞,最有名的是烟霞洞,水乐洞和石屋洞狮子崖下的千人洞全长320米, 最宽处约1300平方米这些名洞和黄龙洞,紫云洞,紫来洞并称"西湖七大古洞"

北高峰在灵隐寺后,为西湖西北著名的高峰从山脚到峰顶有石阶数百级,曲折三十六弯,虽海拔不高,但它北是平原鱼塘, 南面是比它低100多米的飞来峰,所以有平地拔起之感如今,峰顶建有浙江电视发射台和发塔,游人在白乐桥乘缆车可直达山顶

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最后预祝你们旅途愉快！

西湖十景形成于南宋时期，基本围绕西湖分布，有的就位于湖上。苏堤春晓、曲苑风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、花港观鱼、雷峰夕照、双峰插云、南屏晚钟、三潭印月，西湖十景个擅其胜，组合在一起又能代表古代西湖胜景精华，所以无论杭州本地人还是外地山水客都津津乐道，先游为快。

1、苏堤春晓 苏堤南起南屏山麓，北到栖霞岭下，全长近三公里，她是北宋大诗人苏东坡任杭州知州时，疏浚西湖，利用挖出的葑泥构筑而成。后人为了纪念苏东坡治理西湖的功绩将她命名为苏堤。长堤卧波，连接了南山北山，给西湖增添了一道妩媚的风景线。南宋时，苏堤春晓被列为西湖十景之首，元代又称之为“六桥烟柳”而列入钱钱十景，足见她自古就深受人们喜爱。

寒冬一过，苏堤犹如一位翩翩而来的报春使者，杨柳夹岸，艳桃灼灼，更有湖波如镜，映照倩影，无限柔情。最动人心的，莫过于晨曦初露，月沉西山之时，轻风徐徐吹来，柳丝舒卷飘忽，置身堤上，勾魂销魂。

苏堤长堤延伸，六桥起伏，为游人提供了可以悠闲漫步而又观瞻多变的游赏线。走在堤、桥上，湖山胜景如画图般展开，万种风情，任人领略。苏堤上的六座拱桥，自南向北依名为映波、锁澜、望山、压堤、东浦和跨虹。桥头所见，各领风骚：映波桥与花港公园又相邻，垂杨带跨雨，烟波摇漾；锁澜桥近看小瀛洲，远望保叔塔，近实远虚；望山桥上西望，丁家山岚翠可挹，双峰插云巍然入目；压堤桥约居苏堤南北的黄金分割位，旧时又是湖船东来西去的水道通行口，“苏堤春晓”景碑亭就在桥南；东浦桥有理由怀疑是“束浦桥的讹传，这里是湖上观日出佳点之一；跨虹桥看雨后长空彩虹飞架，湖山沐晖，如入仙境。交通情况：乘507、504、K4、游2路苏堤站下。

2、曲苑风荷 曲院风荷，以夏日观荷为主题，承苏堤春晓而居西湖十景第二位。“曲院”原是南宋朝廷开设的酿酒作坊，位于今灵隐路洪春桥附近，濒临当时的西湖湖岸，近岸湖面养殖荷花，每逢夏日，和风徐来，荷香与酒香四处飘逸，令人不饮亦醉。南宋诗人王洧有诗赞道：“避暑人归自冷泉，埠头云锦晚凉天。爱渠香阵随人远，行过高桥方买船。”后曲院逐渐衰芜，湮废。清康熙帝品题西湖十景后，在苏堤跨虹桥畔建曲院风荷景碑亭。遗留下来的，只不过是一处小小庭院院前湖面小小荷花一片而已。

曲院风荷最引人注目的仍是夏日赏荷。公园内大小荷花池中栽培了上百个品种的荷花，其中特别迷人的要数风荷景区。这里以水面为主，分布着红莲、白莲、重台莲、洒金莲、并蒂莲等等名种荷花，莲叶田田，菡萏妖娆。水面上架设了造型各异的小桥，人从桥上过，如在荷中行，人倚花姿，花映人面，花，人两相恋。交通情况：乘507、538、15路曲院风荷站下。

3、平湖秋月 平湖秋月景区位于白堤西端， 孤山南麓，濒临外西湖。其实，作为西湖十景之一， 南宋时平湖秋月并无固定景址，这从当时以及元，明两朝文人赋咏此景的诗词多从泛归舟夜湖，舟中赏月的角度抒写不难看出，如南宋孙锐诗中有“月冷寒泉凝不流， 棹歌何处泛舟”之句； 明洪瞻祖在诗中写道：“秋舸人登绝浪皱，仙山楼阁镜中尘。“留传千古的明万历年间的西湖十景木刻版画中，《平湖秋月》一图也仍以游客在湖船中举头望月为画面主体。

位于景区偏西处的湖天一碧楼，原是清末民初犹太富商，“冒险家”哈同的私人别墅“罗苑”中的遗物，后来成为中国现代新兴木刻运动的摇篮枣--八艺社所在地。如今，这里辟为西泠书画院，为湖山胜景更添一份书卷气。交通情况：27路、7路岳坟站下。

4、断桥残雪 断桥，今位于白堤东端。在西湖古今诸多大小桥梁中，她的名气最大。据说，早在唐朝，断桥就已建成，时人张祜《题杭州孤山寺》诗中就有“断桥”一词。明人汪珂玉《西子湖拾翠余谈》有一段评说西湖胜景的妙语：“西湖之胜，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖能真正领山水之绝者，尘世有几人哉！”地处江南的杭州，每年雪期短促，大雪天更是罕见。一旦银妆素裹，便会营造出与常时，常景迥然不同的雪湖胜况。

今日断桥，是一九二一年重建的拱形独孔环洞石桥，长八点八米，宽八点六米，单孔净跨六点一米，年前曾经大修，但古朴淡雅的风貌基本未变。桥东堍有康熙御题景碑亭，亭侧建水榭，题额“云水光中”，青瓦朱栏，飞檐翘角，与桥，亭构成西湖东北隅一幅古典风格的画图。

明画家李流芳《西湖卧游图题跋 --断桥春望》称 ：“往时至湖上，从断桥一望魂销欲死。还谓所知，湖之潋滟熹微，大约如晨光之着树，明月之入庐。盖山水映发，他处即有澄波巨浸，不及也。”由此观之，断桥观瞻，可得湖山之神髓，岂独残雪！交通情况：K7断桥残雪站下。

5、柳浪闻莺 今日柳浪闻莺，经过近四十多年不断的开发和建设，由当年帝王享受的御花园，演变为普通老百姓的大乐园。她仍以青翠柳色和婉啭莺鸣作为公园景观基调，在沿湖长达千米的堤岸上和园路主干道路沿途载种垂柳及狮柳，醉柳，浣沙柳等特色柳树。在园中部主景区辟闻莺馆，又在距闻莺馆不远处置巨型网笼“百鸟天堂”，营造烟花三月，柳丝飘舞，莺声清丽的氛围。闻莺馆东面，以草坪和密林带为主形成友谊园景区，引种了一批日本樱花，草坪北侧铺石砌台，矗立着”日中不再战纪念碑。闻莺馆西侧，是柳浪闻莺重建时填平水荡沼泽而营造的大草坪，草色遥连西湖碧波青山，大草坪北侧，是迁建来此的康熙御题柳浪闻莺景亭碑；南侧种植了一片高大的乔木树林，与草坪，柳岸及湖光山色构成富于层面，角度变化的生动图景。

公园北部早先的钱王祠，改建成江南私家园林风格，布局的庭院景区，沿用“聚景园”旧称命名。 园内亭台楼榭，假山泉池，小桥流水，矮墙漏窗，奇花异草，各据其位，合为胜景，全园曲径通幽，别有天地。

公园东南辟为群众游园文娱活动场所，建起了露天舞台，成为杭州市民和八方游客晨间锻炼，假日休闲和节日庆典的好去处。 每到夏秋季节，这里又是消暑纳凉“夜花园”，歌舞，戏曲，**和内容多样，形式丰富，不定期举办的各种各样的花展，灯会民俗风情表演等，吸引着人们。交通情况：乘K4、38路清波门站下。

6、花港观鱼 花港观鱼公园位于苏堤南段以西，在西里湖与小南湖之间的一块半岛上。南宋时，内侍官允升曾在离这里不远的花家山下结庐建私家花园，园中花木扶疏，引水入池，蓄养五色鱼以供观赏怡情，渐成游人杂沓频频光顾之地，时称卢园又以地近花家山而名以花港。宫廷画师创作西湖十景组画时将它列入其中。清康熙三十八年（一六九九），皇帝玄烨驾临西湖，照例题书花港观鱼景目，用石建碑于鱼池畔。后来乾隆下江南游西湖时，又有诗作题刻于碑阴，诗中有句云：“花家山下流花港，花著鱼身鱼嘬花”。

今日花港观鱼是一座占地二十余公顷的大型公园，全园分为红鱼池，牡丹园，花港，大草坪，密林地五个景区。交通情况：乘K4、538、K599路苏堤站下。

7、雷峰夕照 雷峰，位于净慈寺前，为南屏山向北伸展的余脉，濒湖勃然隆重起，林木葱郁。其册虽小巧玲珑，名气在湖上却是数一数二，因为山巅曾有吴越时建造的雷峰塔，是西湖众多古塔中最为风光也最为风流的一塔，可惜七十余年前倒掉了塔倒山虚，连山名也换成了夕照山。西湖南岸这座三面临水呈半岛状的名山，当年曾为南宋御花园占据。一九四九年以后，山上种埴了大量香樟、枫香、榆树等观赏树木，夕照林涛，景色依然富丽。交通情况：K4，游1到净寺下。

8、双峰插云 巍巍天目山东走，其余脉的一支，遇西湖而分弛南北形成西湖风景名胜区的南山、北山。其中的南高峰与北高峰古时均为僧人所占，山巅建佛塔，遥相对峙，迥然高于群峰之上。春秋佳日，岚翠雾白，塔尖入云，时隐时显，远望气势非同一般。南宋时，两峰插云列为西湖十景之一清康熙帝改题为双峰插云，建景碑亭于洪春桥畔。其时双峰古塔毁圮已久，以至连此景原有的内涵也一度难为人知‘插云’者虚言也。设景碑亭于此，实为权宜之计。“浮图对立晓崔巍，积翠浮空霁蔼迷。试向凤凰山上望，南高天近北烟低”。这是南宋诗人王洧的《两峰插云》诗，它告诉人 们：双峰插云的景观。

双峰插云虽然自古至今其观赏的地点和方式迭经变化，但南、北两面三刀高峰都是西湖妖山中极富登临之胜的著名山峰却至今未变。南高峰临折西湖，峰高二百五十七米，登山途中，峻岩显露，绝壁峥嵘。登上山巅向东俯瞰，西湖全景历历在目不是画图，胜似画图。北高峰海拔三百十四，是灵隐寺的坐山，从寺西侧上山，石磴多至数千级， 盘折回绕三十六弯，沿途山溪清流回转，林木重叠，古人有诗赞道：‘一路松声长带雨， 半空岚气总成云’。山东侧，建有西湖叭一的载人索道，全长六成余米，上下山往返只需六七分钟。交通情况：乘507、游2路洪春桥站下。

9、南屏晚钟 南屏晚钟，也许是西湖十景中问世最早的景目。北宋末即赫有名的画家张择端曾经画过《南屏晚钟图》。尽管此图远不如他的《清明上河图》那么蜚声画坛，但却被记载于明人《天水冰山录》中。南屏山，绵延横陈于西湖南岸，山高不过百米，山体延伸却长达千余米。山上怪石耸秀，绿树惬眼。晴好日 ，满山岚翠在蓝天白云得衬托下 秀色可餐，遇雨雾天，云烟遮遮掩掩，山峦好象翩然起舞，飘渺空灵，若即若离。后周显得元年（九五四），吴越国主钱弘叔在南屏山麓建佛寺慧日永明院，后来成为与灵隐寺并峙于南北的西湖两大佛教道场之一的净慈寺。

南屏山麓另一座著名的佛刹兴教寺始建于北宋开宝五年（九七二），它曾是佛教天台宗山家派的大本营。净慈寺、兴教寺加上附近的中小寺庙，形成继灵隐、天竺之后湖上又一佛寺群落，晨钟幕鼓，焚贝佛号，香烟烛光，南屏山从此添了‘佛国山’的别称南屏晚钟的情韵，悠然成型。南屏山一带山岭由石灰岩构成，山体多孔穴，加以山峰岩壁立若屏障，每当佛寺晚钟敲响，钟声振荡频率传到山上，岩石、洞穴等为其所迫，加速了声波的振动，振幅急遽增大后形成共振。岩石、洞穴便随之产生音箱效应，增强了共鸣。同时，钟声还以相同的频率飞向西湖上空，直达西湖彼岸，碰上对岸由火成岩构成的葛岭、回音迭起。交通情况：K4，游1到净寺下。

10、三潭印月 三潭印月岛又名小瀛洲，与湖心亭，阮公墩合称为湖上三岛。全岛连水面在内面积约七公顷，南北有曲桥相通，东西以土堤相连桥堤呈“十”字形交叉，将岛上水面一分为四水面外围是环形堤埂。从空中俯瞰，岛上陆地形如一个特大的“田”字，呈现出湖中有岛，岛中有湖，水景称胜的特色在西湖十景中独具一格，为我国江南水上园林的经典之作。 明万历三十五年（一六零七），钱塘县令聂心汤取湖中葑泥在岛周围筑堤坝，初成湖中湖，作为放生之所。后人在岛南湖中建造三座瓶形小石塔，称为“三潭”，清初岛上又加营建筑曲桥，堂轩，沿内湖环植木芙蓉，复经清光绪间退休将领彭玉麟在此营造别墅，小瀛洲初具风貌。

三潭印月景观富层次，空间多变化，建筑布局匠心独运。从岛北码头上岸，经过先贤祠等两座建筑，即步入九曲平桥，桥上有开网亭，亭亭亭，康熙御碑亭，我心相印亭四座造型各异的亭子，让人走走停停，歇歇看看，或谈笑，或留影，流连观照，饱览美景。

九曲桥东，隔水与一堵白粉短墙相望。墙两端了无衔接，形若屏风。但粉墙上开启四只花饰精美的漏窗，墙内墙外空间隔而不断，相互渗透。墙外游人熙熙攘攘，墙内却幽雅宁静，咫尺之间兀自大异其趣。交通情况：由西湖坐船前往。

参考资料：

http://ccdzjonlinecomcn/zchz003htm