猿玃的解释

猿玃的解释

泛指猿猴。玃，大母猴。 前蜀 朱希济 《妖妄传· 周济 川》 ：“乃一白骨小儿於庭中…… 巨川 以掌击之，随掌堕地，举即在床矣，腾趠之捷若猿玃。”

词语分解

猿的解释 猿 á 哺乳 动物 ，与猴相似，比猴大，颊下没有囊，没有尾巴，猩猩、大猩猩、长臂猿等都是：猿猴。猿人。 部首 ：犭； 玃的解释 玃 é 古书上说的一种大 猴子 ：“故狗似玃，玃似母猴，母猴似人。” 古同“攫”。 部首：犭。

禺

yù

〈名〉

1:本义:兽名,一种猴

禺,母猴属,头似鬼。似猕猴而大,赤目长尾,亦曰沐猴。——《说文》

有兽焉,其状如禺而自耳。——《山海经》。郭璞注:“禺似猕猴而长,赤目长尾。”

2:古代传说中的一种猴。

伏行人走，食之善走 (这种东西善于奔跑，所以人吃了这种东西，能跑的快)

以下请看：

--------------参考资料-------------------------------

狌狌是长相很象猕猴（禺）但是长着一双白色耳朵的动物，而且这种动物有一种特点，就是时而是四肢着地爬行，时而人立行走。还认为人如果吃了这种动物，就会变得健走。

招摇山是整部《山海经》的第一座山。《南山经·鹊山·招摇山》对招摇山的描述如下：

南山经之首曰鹊山。其首曰招摇之山，临于西海之上，多桂，多金玉。有草焉，其状如韭耳青华，其名曰祝馀，食之不饥。有木焉，其状如糓而黑理，其华四照，其名曰迷糓，佩之不迷。有兽焉，其状如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌，食之善走。丽上鹿下旨之水出焉，而西流注于海，其中多育沛，佩之无瘕疾。

招摇山是起始于西海的鹊山山脉的最西端，是在西海边上的第一座山。这座山被记载的唯一的兽类就是狌狌。据《南山经》的记载，狌狌是长相很象猕猴（禺）但是长着一双白色耳朵的动物，而且这种动物有一种特点，就是时而是四肢着地爬行，时而人立行走。《南山经》还认为人如果吃了这种动物，就会变得健走。

排除“食之善走”这个特点之外，可以很直观的感觉到这种叫狌狌的动物，其实就是和猴子有很相似的特点，或者说有很近的血缘关系的一种动物。说到这里，我想不必我再去叙述，大家都能想到，这种动物就是猩猩--狌狌的音就是猩猩，而且，狌狌二字其实就是猩猩二字的古体。

《山海经校注》当中对于招摇山的注解当中对于狌狌的注解是：“王念孙云：‘类聚兽部引作有兽人面，名曰狌狌。’珂案：狌狌即猩猩。”类聚是一本书，全名是《艺文类聚》。珂，则是指给《山海经》做校注的袁珂。在我的印象当中，袁珂是一个很了解上古文化的学者，编写了很多关于上古文化的书籍。他在这里也指出，狌狌，其实就是猩猩。而在《海内南经》当中，晋朝的郭璞也有注解说：（狌狌），或作猩猩，字同耳。郭璞，晋朝时候的闻喜地方的人，也是一个很有学问的人，著作有《山海经注》、《穆天子传注》、《尔雅注》、《楚辞注》、《上林子虚赋注》等等，传说他还写了《玄中记》。他对《山海经》的注解是十分早的一个版本。他都说了，狌狌就是猩猩，那我们还有什么好怀疑的，狌狌，就是猩猩。

《高级汉语词典》当中对于猩猩的解释是：

猩猩

[orangutan] 一种大型的素食性树栖类人猿，产于婆罗州和苏门答腊的低温沼泽地带森林内，体型约有大猩猩的三分之二大，特征是耳朵小，皮肤棕色，长而稀疏的红棕色毛，很长的臂，脸、手、足裸出。

这里我们就可以发现很多《高级汉语词典》中对于猩猩的描述在《山海经》当中并没有描述，比如素食性，比如树栖。这些是可以理解的，在生产力都相对来说十分低下的那个时代，《山海经》作者能把猩猩描述到如此地步应该说是很详细的了。

那么，我们再来参考几条关于猕猴的解释：

猕猴：rhesus monkey；macaque。印度产的一种浅褐色猕猴属的猴，性格活泼好闹，常被饲养在动物园，多用为医学实验。（《高级汉语词典》）

猕猴：哺乳动物，猴的一种，上身皮毛灰褐色，腰部以下澄**，面部微红色，尾短，四肢都像人。以野果、野菜等为食物。古亦称“母猴”、“沐猴”。（《国际标准汉字大字典》）

而在英文的各类词典当中，我们也注意到了对于猕猴的英文单词macaque的解释当中有这样的一条：

macaque：Any of several short-tailed monkeys of the genus Macaca of southeast Asia, Japan, Gibraltar, and northern Africa （《美国传统词典》）

翻译出来就是：任一种短尾猕猴，属猴子，生活在东南亚、日本、直布罗陀和北非。

好了，我们就引用这么几条。对于引用的这几条，我们注意到《高级汉语词典》当中说猕猴是印度产的；而《美国传统词典》则说猕猴生活在东南亚、日本、直布罗陀和北非。不管猕猴到底产于什么地方或者到底生活在什么地方，不重要（再者，笔者本人也不是动物学家），重要的是，我们发现这两个描述当中似乎认为猕猴产于南亚、东南亚。

而《国际标准汉字大字典》中则提供了一条信息，就是猕猴古称“母猴”、“沐猴”。

关于母猴、沐猴，我个人最熟悉的有下面几个内容：

其一，《韩非子·外储说左上·说二》：

宋人有请为燕王以棘刺之端为母猴者，必三月斋，然后能观之。燕王因以三乘养之。右御冶工言王曰：“臣闻人主无十日不燕之斋。今知王不能久斋以观无用之器也，故以三月为期。凡刻削者，以其所以削必小。今臣冶人也，无以为之削，此不然物也。王必察之。“王因囚而问之，果妄，乃杀之。冶人又谓王曰：“计无度量，言谈之士多棘刺之说也。”

一曰：燕王征巧术之人，卫人诸以棘刺之端为母猴。燕王说之，养之以五乘之奉。王曰：“吾试观客为棘刺之母猴。“客曰：“人主欲观之，必半岁不入宫，不饮酒食肉，雨霁日出，视之晏阴之间，而棘刺之母猴乃可见也。“燕王因养卫人，不能观其母猴。郑有台下之冶者谓燕王曰：“臣为削者也。诸微物必以削削之，而所削必大于削。今棘刺之端不容削锋，难以治棘刺之端。王试观客之削，能与不能可知也。“王曰：“善。“谓卫人曰：“客为棘刺之？“曰：“以削。“王曰：“吾欲观见之。“客曰：“臣请之舍取之。“因逃。

其二，曹操《薤露行》

惟汉廿二世，所任诚不良。

沐猴而冠带，知小而谋疆。

犹豫不敢断，因狩执君王。

……

其三，说文“攫”字解云：“大母猴也，善攫持人。”

其四，项羽曾被骂说“楚人沐猴而冠”。

其五根据《汉语成语大辞典》有以下几条关于沐猴：

沐猴而冠 猕猴戴帽子。比喻外表虽装扮得很像样，但本质却掩盖不了。 常用来讽刺依附权势、窃据名位之人。

沐猴衣冠 同“沐猴而冠”。

土龙沐猴 比喻徒有虚名，而无其实。

我在这里引用这么多关于猕猴的东西，目的不是论证猕猴到底如何如何，而是为了说明猕猴在中国的历史上也是切实存在的东西，不管它现在是生活在印度也好，东南亚也好，总之，我们中国的古人是见过这种东西的，而且这种东西在中国的历史上除了猴子的本意之外还衍生出来了沐猴而冠之类带有明显贬义的内容。不过，这也正好验证了《高级汉语词典》对于猕猴活泼好动的本性的描写--如果不是曾经有猕猴得到人类的帽子并尝试学人一样把它戴到头上，很难想象古人们是如何想象得出“沐猴而冠”这么一种状况出现的。

返回到猩猩。

猩猩，长得象猕猴，时而爬行，时而人立行走，这些都是可以理解，而且很容易就可以让人想象到猩猩的内容。但是，食之还善走的描述却有些莫名其妙了。

食之善走，我个人认为未必是真实的。吃了就会非常健走，这在我们现代人看来是有些不可理解的，就如同我们说人吃猪肉会变得长相如同猪一样不可理解--没有科学根据啊。

但是我们也几乎都知道这样的一个事实，就是猴子是多动的，想必是古人带有这样的美好愿望，希望能象猴子一样有很快的速度。所以，古人在描述猩猩的时候，就把这种愿望也描述进去了：食之善走。

另外，《山海经》当中对于猩猩的描述还有其他几处：

《海内南经》：氾林方三百里，在狌狌东。

《海内南经》：狌狌知人名，其为兽如豕而人面，在舜葬西。

《海内南经》：狌狌西北有犀牛，其状如牛而黑。

《海内南经》：窫窳龙首，居弱水中，在狌狌知人名之西，其状如龙首，食人。

《海内经》：有窫窳，龙首，是食人。有青兽，人面，名是曰猩猩。

关于氾林、犀牛、窫窳，此处都不做讨论，我们讨论的是猩猩这种东西突然在这里多出来一项特异功能：知人名。

《山海经校注》原文当中对于《海内南经》狌狌知人名的注解有：

1珂案：南山经云：“招摇之山，有兽焉，其状如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌，食之善走。”亦此狌狌传说之异闻也。

2珂案：淮南子氾论篇云：“猩猩知往而不知来。”高诱注云：“猩猩，北方兽名，人面，兽身，**。礼记（曲礼上）曰：‘猩猩能言，不离走（今本作禽－－珂）兽。’见人狂走，则知人姓字：此知往也。又嗜酒，人以酒搏之，饮而不耐息，不知当醉，以禽其身，故曰不知来也。”后汉书西南夷传云：“哀牢出猩猩。”李贤注引南中志云：“猩猩在此谷中，行无常路，百数为群。土人以酒若糟，设于路。又喜屩子，土人织草为屩，数十量相连结。猩猩在山谷，见酒及屩，知其设张者，即知张者先祖名字。乃呼其名而骂云：‘奴欲张我！’舍之而去。去而又还，相呼试共尝酒。初尝少许，又取屩子着之。若进两三升，便大醉。人出收之，屩子相连不得去，执还内牢中。人欲取者，到牢便语云：‘猩猩汝可自相推肥者出之。’竟相对而泣。”此所谓“狌狌知人名”也。

3郭璞云：‘周书（王会篇）曰：“郑郭狌狌（今本作都郭生生--珂）者，状如黄狗而人面（今本作若黄狗人面能言--珂）。”头如雄鸡，食之不眯（上二语系王会篇说奇干善芳词而误入郭注者，系衍文--珂）。今交州（州，宋本、毛扆本作趾，藏经本作阯，孙星衍、郝懿行均校阯--珂）封溪出狌狌，土俗人说云，状如豚而腹（宋本、藏经本作复（复），郝懿行云：一本作后（后）--珂）似狗，声如小儿啼也。’珂案：水经注叶榆河云：‘（封溪）县有猩猩兽，形若黄狗，又状貆纯。人面，头颜端正，善与人言，音声丽妙，如妇人好女。对语交言，闻之无不酸楚。其肉甘美，可以断谷，穷年不厌。’谓此也。

其中第一条是袁珂的注解，他的注解实质上没有解释出任何情况，只是模糊的说，猩猩知人名是招摇山上也有的怪兽猩猩的另一个传说的异闻罢了。

但是第二、第三条注解则显得有很多意思了。

为了更多的了解这两条注解当中引用的古文的意思，我特意翻阅了手头上的可以找到的书籍：

我翻阅了《淮南子》，在《氾论训》中找到了原文：“猩猩知往而不知来，乾鹄知来而不知往，此修短之分也。”同样，在《礼记》当中的《曲礼》中，也找到了一段原文：“鹦鹉能言，不离飞鸟；猩猩能言，不离禽兽。今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎？”而第三条注解当中引用《水经注》则是在《水经注》卷三十七原文。

先不去管猩猩是如何知人名的，我们注意到这两条注解当中的许多说法都认为猩猩是会说话的。《曲礼》如是，《水经注》亦如是。如果说《曲礼》是很早之前的书籍，迷信的色彩还相当严重，但是《水经注》的作者郦道元则是以严谨出名的，如果不是他的严谨，我想《水经注》也就不会出现了。

但是令人费解的事情就出现在了郦道元的《水经注》当中。郦道元也说猩猩是会说话的，而且是音声丽妙，对语交言，闻之无不酸楚。这是一段很奇怪的描述。我们猜想，关于猩猩的描述如此怪异，大约是因为郦道元到了封溪县听当地百姓如此描述而未亲见吧。

转回来，就是猩猩知人名了。这个猩猩知人名是相当难以理解的。从李贤对《后汉书·西南夷传》的注解来看，倒是说的很详细，可是详细归详细，仍然没有把猩猩知人名的原因说清楚。我们唯一可以看出来的，就是猩猩相对于其他动物而言是聪明了很多的。但是聪明也只是很少的一个部分，我们看，猩猩在见到人们的设局之后便知道是设局要抓捕它们，因此大跳大闹的离开；然而很不聪明的一面也马上出现了：去而又还--终究是禁受不住酒食的诱惑。但是说猴子喜欢鞋子，则是另一个让我感到疑问的事情。猴子喜欢鞋子似乎是有根据的，因为很多资料都说猴子喜欢模仿人。但是猴子喜欢鞋子，为什么就没有很多资料说，也没有很多资料说猴子喜欢衣服、帽子呢？因此，在这里，我想猴子喜欢不喜欢某种人类衣饰其实并不重要，而应该说猴子是喜欢模仿人吧。猴子因为喜欢模仿人，在吃的醉了，就拿了鞋子来穿，结果被串在一起的很多鞋子套住了，人来抓了，便都跑不了了，只好被人抓回去，关在“牢”里。这个牢，不见得就是我们经常想到的土牢，也许只是一种笼子也说得过去。但是猩猩还是有些聪明的，知道人要杀它们，在人对他们说你们自己推选一个长得肥的出来受死吧的时候，竟然也会相对而泣。

因此，我觉得说猩猩会说话、知人名其实都是虚假的，而《山海经》当中如此的描述，应该是为了描述猩猩比一般的动物聪明。我们知道，《山海经》成书时间很早，那个时代的形容词还是相对十分匮乏的。如果这样去想，我觉得说猩猩知人名是一种为了表示猩猩聪明而描述出来的一种特异功能，也未尝不可。

另外，我们还注意到了一个特殊的现象，就是《海内南经》当中对于氾林、犀牛、窫窳的描述，分别用了猩猩知人名为参考坐标。这是一个很特殊也很有趣的现象。为什么要拿猩猩知人名作为参考坐标呢？如果说我为了描述这一系列的地点、事物，我也可以用氾林作参考、也可以用窫窳作参考，或者《海内南经》当中的其他几样临近的事物，如苍梧山、丹阳、建木等等，何必非要用猩猩知人名呢？

我们读了《山海经》之后就会知道，《山海经》没有一个绝对坐标，不能按照我们现代的数学上的坐标分布来分析，因此，描述某一处的几样事物的时候，选取一个参考坐标是必然的--这也贯穿了整部《山海经》。

原文当中有夏后启之臣孟涂司神于巴的记载，夹在犀牛和窫窳的记载中间，因此我们大约可以推测《海内南经》对于此处的描述是古代巴蜀地区，那么我想，古代巴蜀多半是一个存在大量猴子（猩猩）的地区，多到人们一说到猩猩，就能够想到说的就是这里。久而久之，巴蜀地区猴子多的情况被很多人接受，因此用猩猩知人名的地方来代替巴蜀地区也就是基本可以理解的了--就如同我们现在说洛阳是牡丹之乡，这种关系应该是相同的。那么，用猩猩知人名来作参考，也就可以理解了。

另外，从多方的考证来说，《山海经》的几个重要组成部分，山经和海经不是同一个时期内完成的，这个观点也是笔者认同的，我们在后面的文字里面也会有所分析。仅仅从《海内南经》的描述当中，我们见到了“夏后启之臣孟涂司神于巴”，因此我们可以推论说《海内南经》这一部分是在夏朝之后成书的。其中，至少夏后启之臣孟涂司神于巴这一段是在夏之后产生的。

『壹』 《母爱》中一个( )的故事,写5个

世界最无私、最伟大、最崇高的爱，莫过于母爱。在我的学习生活中，妈妈给了我无微不至的关爱，在妈妈的关爱中，我健康、快乐地成长着。

每当遇到困难的时候，妈妈总是形影不离地陪伴着我。记得有一次，由于吃了不干净的东西，我生病了，一整夜又是发烧，又是拉肚子。妈妈非常着急，她一会儿帮我量体温，一会儿帮我拿药。第二天早晨，我睁开眼睛看到的是她眼睛里充满了血丝和一脸疲惫的样子。我知道，她已经一夜没合眼了。可她仍然面带微笑地对我说：“可好点了？”听着妈妈的话，我的心里酸溜溜的。

妈妈同时还是我的“铁杆”支持者。每当我取得好成绩的时候，妈妈总是在远处高高地竖起大拇指，为我祝福；每当我失败的时候，妈妈总是鼓励我继续努力。让我记忆最深刻的就是2007年参加全省古筝大赛的时候，我们一起去的三个好朋友，她们的成绩都比我好。当我得知比赛结果时，心里难受极了，眼泪也忍不住流了下来。妈妈轻轻地擦干了我的眼泪，把我拉到一边，小声地对我说：“比赛结果并不重要，重要的是这次我们有勇气参加了，而且看到了其他同学的优点，也发现了自己的不足，回家后我们还需要继续努力，下次再和她们比一比，好不好？”

妈妈的爱数不胜数，妈妈的爱无处不存、无时不有。妈妈的爱就像一片花的海洋，我仿佛就是置于其中的一只小蜜蜂，自由自在地飞翔在这花的海洋里，尽情地采集着各式各样的花粉。我也要像小蜜蜂一样，献给妈妈无数的甜蜜，献给妈妈无数的微笑。

『贰』 一个关于母亲的故事

这个故事我看过，真的很感人，但是一时想不起来在什么地方看到的了，要是我找到了一定告诉你。

『叁』 关于母爱的故事50字

故事一：血奶

年轻的母亲正在温馨的家里一边织着毛衣，一边用脚轻轻拨动着摇篮，摇篮里的孩子甜甜地睡着。突然地震发生了，母子一同坠入废墟和黑暗之中，万幸的是，母子都没有受伤。母亲把孩子紧紧抱在怀里，等待求援一天过去了。孩子吃尽母亲双乳里最后两滴奶，哭声渐渐衰弱。再不获救，孩子将被渴死先于母亲而去绝望中和母亲两手乱扒，企图从钢筋水泥中获取食物。突然，她的手触到了织衣针，心中一阵狂喜：孩子有救了。

一周之后，母子俩最后重见天日，孩子安然无恙，母亲却永远地闭上了眼睛，脸色十分苍白。人们惊奇地发现，母亲每个手指都扎了一个小孔，孩子正是靠吸吮母亲的鲜血存活下来。这是个真实的故事，发生在当年的唐山地震中。

故事二：102滴血

主人在某一天把废弃的阁楼重新装了门窗，半个月后去，发现窗台下有一只死不瞑目的小鸟，从窗台到地下，细数共有102滴血!估计是小鸟撞窗所致，是什么令小鸟不顾一切的呢

主人检查了阁楼，发现了里面有一窝饿死了的雏鸟。主人明白了因他关了门窗，小鸟妈妈不能进去，为了它的宝贝，它想用自我的身躯去撞开窗啊!

故事三:母爱的力量

一个年轻的母亲因患白血病久卧病榻，身心越来越疲惫。她明白留给自我的日子不多了，就趁医生、护士不注意的时候拼命为女儿编织了一件毛衣。毛衣织完藏在枕头下，人也从此进入半昏迷状态，之后她隐约听见护士的议论，明白自我不出3日将远离亲人，心里倒也十分镇定。

第二天突然听到病房外有鼓乐声，问床前守护的丈夫，丈夫只得告诉她，再过两天就是“六一”儿童节了，学生们在练。年轻的母亲咬咬牙说：“我必须要活过儿童节，我不能死在6月1号。不然，每到儿童节，女儿想起这天失去母亲，她能高兴吗？”果然，这个年轻的母亲再半昏迷状态下与死神周旋，时不时微睁开眼睛问，什么时候了？最后坚持到6月2日，她松了一口气：“好了，我要同你们说再见了。”说完指指枕头下，含笑而去。

故事四:母爱是一碗面条

夜深了，看着公交末班车的灯影，感觉有些疲惫。刚才已和妈打了电话，我叫他不要等我，先睡。今晚没吃什么，现在有些饿。妈说煮点夜宵给我，我说太晚了，回家吃点泡面就行。终于，到站了。我拖着疲惫的身躯回到了家。

一开门，被眼前的景象惊呆了：母亲没有睡，而是煮了一大锅的面条。看着那热腾腾的面条，我的眼眶湿润了。母亲招呼我说：“快来吃呀，都凉了。”我坐下，吃了一大碗。我从来都不知道面条是那么好吃，不，应该说是母亲做的。“你看你工作那么忙，但也要注意身体呀。健康是幸福的源泉。”那晚以后，我都尽量挤出时间来回家陪母亲。

(3)五个关于母亲的故事扩展阅读：

母爱相关名言：

我之所有，我之所能，都归功于我天使般的母亲。 ——林肯

一位好母亲抵得上一百个教师。 ——乔治·赫伯特（英国诗人）

母亲是伟大的！ ——鲁迅

世界上一切都可能是假的，空的，唯有母爱才是真的，永恒的，不灭的。（印度）

慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜？（雨果）

母苦儿未见，儿劳母不安。 ——清代文人 王中书 《劝孝歌》

王母称儿干卧，儿屎母湿眠。 ——清代文人 王中书 《劝孝歌》

慈母手中线，游子身上衣。 ——唐代诗人孟郊

母爱只有做母亲的才知道。 —— 沃·蒙塔古

母爱是世间最伟大的力量。 —— 米尔

母爱乃世界上最伟大的势力。 —— 阿瑟·米

暗中时滴思亲泪，只恐思儿泪更多。 ——清代学者 倪瑞璿 《忆母》

我的第一个启蒙老师是我的母亲。 ——茅盾

母亲的心是一个深渊，在它的最深处你总会得到宽恕。 ——巴尔扎克

母亲们是天生的哲学家。 ——斯托夫人(《汤姆叔叔的小屋》作者，美国女作家）

『肆』 关于母爱的故事(超感人）

1、《母亲的最后一个儿童节》

一个年轻的母亲因患白血病久卧病榻，身心越来越疲惫。她明白留给自我的日子不多了，就趁医生、护士不注意的时候拼命为女儿编织了一件毛衣。毛衣织完藏在枕头下，人也从此进入半昏迷状态，之后她隐约听见护士的议论，明白自我不出3日将远离亲人，心里倒也十分镇定。

第二天突然听到病房外有鼓乐声，问床前守护的丈夫，丈夫只得告诉她，再过两天就是“六一”儿童节了，学生们在练唱歌。

年轻的母亲咬咬牙说:：“我必须要活过儿童节，我不能死在6月1号。不然，每到儿童节，女儿想起这天失去母亲，她能高兴吗”

果然，这个年轻的母亲再半昏迷状态下与死神周旋，时不时微睁开眼睛问，什么时候了最后坚持到6月2日，她松了一口气：“好了，我要同你们说再见了。”说完指指枕头下，含笑而去。

2、《爱的牺牲》

有一个盗猎者在山上发现了一群藏羚羊，就在他开准备射击时，羊群发现了险情，很快想远出逃散。猎人举枪追击，体格健壮的藏羚羊跑在前面，把小一点的羚羊扔在了后面。追到一个峡谷时，其余的藏羚羊都纷纷纵身跳了过去，只丢下一对母子。

盗猎者很快追上了落在后面的母子俩。藏羚羊的弹跳潜力很强，速度快的时候能条数丈远。还没有完全长大的小羚羊跳不了那么远。很显然在这种危险的状况下，它要不就是跌入深谷摔个粉身碎骨，要不就是落入盗猎者手中，而母羚羊足以跳过峡谷逃生。

盗猎者紧随其后追击，快追到峡谷尽头时，母子俩同时起跳，但是弹跳的那一刹那母亲放慢了速度，几乎只用了和小羚羊相当的力量。

母亲在半空中先于小羚羊下降，小羚羊稳稳地踩在母亲的背上，以次作为支点第二次起跳，顺利地逃到了对面的峡谷，而它的母亲却无力第二次起跳，落如深谷摔死了。

这一幕让盗猎者震惊了，他跪在地上，他含着泪将罪恶的枪仍到了山谷里。

3、《唐山地震》

年轻的母亲正在温馨的家里一边织着毛衣，一边用脚轻轻拨动着摇篮，摇篮里的孩子甜甜地睡着。突然地震发生了，母子一同坠入废墟和黑暗之中，万幸的是，母子都没有受伤。母亲把孩子紧紧抱在怀里，等待求援一天过去了。

孩子吃尽母亲双乳里最后两滴奶，哭声渐渐衰弱。再不获救，孩子将被渴死先于母亲而去绝望中和母亲两手乱扒，企图从钢筋水泥中获取食物。突然，她的手触到了织衣针，心中一阵狂喜，孩子有救了。

一周之后，母子俩最后重见天日，孩子安然无恙，母亲却永远地闭上了眼睛，脸色十分苍白。人们惊奇地发现，母亲每个手指都扎了一个小孔，孩子正是靠吸吮母亲的鲜血存活下来。

4、《这就是母爱》

有一天，一个母亲怀抱婴儿被困在倒塌的建筑物下，时光一天天过去，救护队没有找到她们。婴儿饿得奄奄一息时，母亲用石块割破静脉，让鲜血滴进孩子的嘴里。等人们最后找到她们时，母亲已死去，婴儿一响亮的啼哭歌颂着母爱的伟大。

是的，母爱是伟大的。再这种母爱的支撑下，母亲富有超常的坚韧和超常的牺牲精神和意志，是人类得以繁衍、进步、纯洁的原动力。但是，儿女们常常忘记这个简单的道理，非要他们为人父母后才觉醒。那时，一切都晚了。

在土耳其旅游途中，巴士行经1999年的地方，导游趁此说了一个感人却也感伤的故事，发生在地震后的第二天地震后，许多房子都倒塌了，各国来的救难人员不断搜寻著可能的生还者。

两天后，他们在缝隙中看到一幕不可置信的画面一位母亲，用手撑地，背上顶著不知有多重的石块，一看到救难人员便拚命哭喊著：”快点救我的女儿，我已经撑了两天，我快撑不下去了”她七岁的小女儿，救躺在她用手撑起的安全空间里。

救难人员大惊，卖力地搬移在上方、周围的石块，期望尽快解救这对母女，但是石块那么多、那么重，怎样也无法快速到达她们身边。媒体到这儿拍下画面，救难人员一边哭、一边挖，辛苦的母亲一面苦撑等待着。

透过电视、透过报纸，土耳其人都心酸的掉下泪来。更多的人，放下手边的工作投入救援行动。救援行动从进行到深夜，最后，一名高大的救难人员构著了小女儿，将她拉出来，但是她已气绝多时。

母亲急切的问：”我的女儿还活著吗”以为女儿还活著，是她苦撑两天的唯一理由和期望。这名救难人员最后受不了，放声大哭：”对，她还活著，我们此刻要把他送到医院急救，然后也要把你送过去!”他明白。

如果母亲听到女儿已死去，必定失去求生意志，松手让土石压死自我，所以骗了她。母亲疲累地笑了，随后，她也被救出送到医院，她的双手一度僵直无法弯曲。

隔天，土耳其报纸头条是一幅她用手撑地的照片，标题”这就是母爱”。

长得壮硕的导游说:”我是个不轻易动感情的人，但是看到这篇报导，我哭了。以后每次带团经过这儿，我都会讲这个故事。”其实不只他哭了，在车上的我们，也哭了。

5、《捡破烂的母亲》

一天中午，一个捡破烂的妇女，把捡来的破烂物品送到废品收购站卖掉后，骑着三轮车往回走，经过一条无人的小巷时，从小巷的拐角处，猛地窜出一个歹徒来。这歹徒手里拿着一把刀，他用刀抵住妇女的胸部，凶狠的命令妇女将身上的钱全部交出来。

妇女吓傻了，站在那儿一动不动。歹徒便开始搜身，他从妇女的衣袋里搜出一个塑料袋，塑料袋里包着一沓钞票。歹徒拿着那沓钞票，转身就走。这时，那位妇女反应过来，立即扑上前去，劈手夺下了塑料袋。

歹徒用刀对着妇女，作势要捅她，威胁她放手。妇女却双手紧紧地攥住盛钱的袋子，死活不松手。妇女一面死死的护住袋子，一面拼命呼救，呼救声惊动了小巷子里的居民，人们闻声赶来，合力逮住了歹徒。

众人押着歹徒搀着妇女走进了附近的派出所，一位民警接待了他们。审讯时，歹徒对抢劫一事供认不讳。而那位妇女站在那儿直打哆嗦，脸上冷汗直冒。民警便安慰她:“你不必害怕。”妇女回答说:“我好疼，我的手指被他掰断了。”

说着抬起右手，人们这才发现，她右手的食指软绵绵的耷拉着。宁可手指被掰断也不松手放掉钱袋子，可见那钱袋的数目和分量。民警便打开那包着钞票的塑料袋，顿时，在场的人都惊呆了，那袋子里总共只有8块5毛钱，全是一毛和两毛的零钞。为8块5毛钱，

一个断了手指，一个沦为罪犯，真是太不值得了。一时小城哗然。

民警迷惘了，是什么力量在支撑着这位妇女，使她能在折断手指的剧痛中仍不放下这区区的8块5毛钱呢他决定探个究竟。所以，将妇女送进医院治疗以后，他就尾随在妇女的身后，以期找到问题的答案但令人惊讶的是。

妇女走出医院大门不久，就在一个水果摊儿上挑起了水果，而且挑得那么认真。她用8块5毛钱买了一个梨子、一个苹果、一个橘子、一个香蕉、一节甘蔗、一枚草莓，凡是水果摊儿上有的水果，她每样都挑一个，直到将8块5毛钱花得一分不剩。

民警吃惊地张大了嘴巴。难道不惜牺牲一根手指才保住的8块5毛钱，竟是为了买一点水果尝尝。妇女提了一袋子水果，径直出了城，来到郊外的公墓。民警发现，妇女走到一个僻静处，那里有一座新墓。

妇女在新墓前伫立良久，脸上似乎有了欣慰的笑意。然后她将袋子倚着墓碑，喃喃自语:“儿啊，妈妈对不起你。妈没本事，没办法治好你的病，竟让你刚13岁时就早早地离开了人世。还记得吗

你临去的时候，妈问你最大的心愿是什么，你说：我从来没吃过完好的水果，要是能吃一个好水果该多好呀。妈愧对你呀，竟连你最后的愿望都不能满足，为了给你治病，家里已经连买一个水果的钱都没有了。

但是，孩子到昨日，妈妈最后将为你治病借下的债都还清了。妈这天又挣了8块5毛钱，孩子，妈能够买到水果了，你看，有橘子、有梨、有苹果，还有香蕉都是好的。都是妈花钱给你买的完好的水果，一点都没烂，妈一个一个仔细挑过的，你吃吧，孩子，你尝尝吧”

『伍』 找一个关于母亲的故事

《倪萍的大脚》

『陆』 关于母爱的故事（超感人）

一、跪拜母爱

有一个盗猎者在山上发现了一群藏羚羊，就在他开枪准备射击时，羊群发现了险情，很快想远出逃散。猎人举枪追击，体格健壮的藏羚羊跑在前面，把小一点的羚羊扔在了后面。追到一个峡谷时，其余的藏羚羊都纷纷纵身跳了过去，只丢下一对母子。盗猎者很快追上了落在后面的母子俩。藏羚羊的弹跳能力很强，速度快的时候能条数丈远。还没有完全长大的小羚羊跳不了那么远。很显然在这种危险的情况下，它要不就是跌入深谷摔个粉身碎骨，要不就是落入盗猎者手中，而母羚羊足以跳过峡谷逃生。

盗猎者紧随其后追击，快追到峡谷尽头时，母子俩同时起跳，但是弹跳的那一刹那母亲放慢了速度，几乎只用了和小羚羊相当的力量。母亲在半空中先于小羚羊下降，小羚羊稳稳地踩在母亲的背上，以次作为支点第二次起跳，顺利地逃到了对面的峡谷，而它的母亲却无力第二次起跳，落如深谷摔死了。

这一幕让盗猎者震惊了！他跪在地上，他含着泪将罪恶的枪仍到了山谷里。

尽管母爱不一定要以自杀为代价，但是那一降是母爱的升华，是母爱的至高境界，感天动地；那一跪是良心的觉醒，更是对母爱的至诚敬仰。一个是爱的牺牲，一个是爱的觉醒。

二、母爱的力量

一个年轻的母亲因患白血病久卧病榻，身心越来越疲惫。她知道留给自己的日子不多了，就趁医生、护士不注意的时候拼命为女儿编织了一件毛衣。毛衣织完藏在枕头下，人也从此进入半昏迷状态，后来她隐约听见护士的议论，知道自己不出3日将远离亲人，心里倒也十分镇定。

第二天突然听到病房外有鼓乐声，问床前守护的丈夫，丈夫只得告诉她，再过两天就是“六一”儿童节了，学生们在操练。年轻的母亲咬咬牙说：“我一定要活过儿童节，我不能死在6月1号。不然，每到儿童节，女儿想起这天失去母亲，她能高兴吗？”果然，这个年轻的母亲再半昏迷状态下与死神周旋，时不时微睁开眼睛问，什么时候了？终于坚持到6月2日，她松了一口气：“好了，我要同你们说再见了。”说完指指枕头下，含笑而去。

『柒』 古代关于母亲的著名故事

1、陶母剪发退鱼

陶母是东晋时期名将陶侃之母，他年少时就有大志。有一次同郡人范逵到陶侃家作客，而当时冰雪满地已经多日了，陶侃家一无所有，可是范逵的车马仆从确很多。陶侃的母亲湛氏把自己拖地的长发剪下来做成两条假发，到集市上换来了几担米。

随后，她又把房屋的每根柱子都削下一半来做柴烧，把草垫子都剁了做草料喂马。到傍晚，家里便摆上了精美的饮食，连随从的人也都一一照顾到了。陶侃在青年时期还做过鉴察鱼梁事物的小官，他曾派人送一陶罐腌鱼给母亲。他母亲把原罐封好交给送来的人退还，同时附了一封信责备陶侃。

2、欧母画荻教子

欧母是北宋欧阳修之母，她丈夫在儿子四岁那年便去逝了，留下她孤身一人辛苦拉扯儿子。欧阳修父亲在世时，家中经济比较宽裕，可自从他去世后，家境便一落千丈，日渐贫寒。

但欧母是一个意志坚强的女人，她家穷志不穷，靠自己的辛勤劳动，将儿子养大，并用最原始的方式教欧阳修识字。当时家里穷，家里没钱买笔墨纸砚，欧母只好用芦苇杆代替，然后在地上铺一些沙，把地当纸，一笔一画地教欧阳修写字。

3、徐母大义

徐母是三国时代的徐庶之母。徐庶早年与诸葛亮、庞统同为好友，曾经投靠刘表，后来成为刘备的军师。赤壁之战前，曹操听谋士程昱说徐庶在为刘备出谋划策，就想将他纳为己用。程昱教曹操把徐庶的老母骗至许昌，请徐母写信召唤徐庶。

没想到徐母是忠奸分明、深晓大义的老人，她识破曹操的奸计，坚决不从。程昱就进一步献计，伪造了一封徐母的信，召徐庶来到许昌。徐庶是个孝子，收到这封假信后，他只得辞别刘备，投降曹操。

4、孟母三迁

孟子年少时，家住在坟墓的附近，孟子经常喜欢在坟墓之间嬉游玩耍，孟母见此情景说认为这个地方不适合自己儿子居住。于是就带着孟子搬迁到市场附近居住下来，可孟子又玩闹着学商人买卖的事情，孟母又认为此处也不适合自己儿子居住。

于是又搬迁到书院旁边住下来，此时孟子便模仿儒生学作礼仪之事，孟母觉得这才是自己儿子所适宜居住的地方，于是就定居下来了。

5、岳母刺字

岳飞十五六岁时，北方的金人南侵，宋朝当权者腐败无能，节节败退，国家处在生死存亡的关头。

岳母作为母教典范和妇女楷模，在国家危亡的时候，励子从戎，把“精忠报国”四个字刺在儿子的背上，让他永远铭记在心。

『捌』 5个表现母爱的事例

一102滴血

主人在某一天把废弃的阁楼重新装了门窗,半个月后去,发现窗台下有一只死不瞑目的小鸟,从窗台到地下,细数共有102滴血!估计是小鸟撞窗所致,是什么令小鸟不顾一切的呢主人检查了阁楼,发现了里面有一窝饿死了的雏鸟主人明白了因他关了门窗,小鸟妈妈不能进去,为了它的宝贝,它想用自己的身躯去撞开窗啊!

二血 奶

年轻的母亲正在温馨的家里一边织着毛衣，一边用脚轻轻拨动着摇篮，摇篮里的孩子甜甜地睡着。 突然地震发生了，母子一同坠入废墟和黑暗之中，万幸的是，母子都没有受伤。母亲把孩子紧紧抱在怀里，等待求援一天过去了。孩子吃尽母亲双乳里最后两滴奶，哭声渐渐衰弱。再不获救，孩子将被渴死先于母亲而去绝望中和母亲两手乱扒，企图从钢筋水泥中获取食物。突然，她的手触到了织衣针，心中一阵狂喜：孩子有救了。

一周之后，母子俩终于重见天日，孩子安然无恙，母亲却永远地闭上了眼睛，脸色十苍白。人们惊奇地发现，母亲每个手指都扎了一个小孔，孩子正是靠吸吮母亲的鲜血存活下来。

这是个真实的故事，发生在当年的唐山在地震中。

三母猴的爱

在一次围猴的过程中，有一个大母猴抱着一个小猴突围出来了。这个母猴突围的时候，背着一个别人的猴，自己还抱着一个自己的猴。跑到一棵枯树上，再没有地方可跑了。一个猎人拿着枪和另外一个老猎人，两个人，对着猴就瞄准。正要开枪的时候，这个母猴对他们做了一个手势，类似于“暂停”的手势。一个猴能做出这样的手势来，这猴干什么呢？它给它那两个小猴喂奶，这俩猎人就想，它喂奶就等一会儿吧，就让母猴给小猴喂奶吧。那小猴可能也不太饿，吃了几口不吃了。这时候那个母猴就把那些枯树叶摘下来，把自己的奶水挤挤，挤到这个树叶上，把这个树叶放到小猴能够到的地方，放了很多的树叶。最后这个母猴面向着两个猎人，就把自己的脸一捂，它好像在说：开枪吧。这两个老猎人再也举不起枪来了，因为他们知道，他们面对的不是动物，是一个母亲，从此老猎人再也不狩猎了。

四地震中的母与子

有一个城市发生了地震。救援工作在紧张地进行。三天后，救援工作人员依稀听得一处有“救命啊！快来救我的孩子啊！”顺着声音搜索，发现是从一片废墟中传出来的。拔开废墟，发现一位年轻母亲四肢撑地，腰背拱起，顶着残砖碎瓦废梁，而在挡住的空间下，有一个婴儿，躲在他身下，熟睡着。这位母亲不住地叨念着：“快救我的孩子！快救我的孩子！”当救援工作人员把她们救上来后，她第一句话就问：“我的孩子怎么样？我的孩子怎么样？”医护人员告诉她：“你的孩子很好，没有危险。”当她一听自己的孩子安全了，没有危险了，心情一松，晕倒了。医护人员赶快把她送往医院抢救。

这位母亲之所以能撑到现在，是她要救孩子出去这个强烈的念头支撑着她，如果没有这个信念，她自己也不能坚持下来。

『玖』 关于母爱的故事（3至5个）

在土耳其旅游途中，巴士行经在1999年大地震的地方，导游趁此说了一个感人却也感伤的故事，发生在地震后的第二天……地震后，许多房屋都倒塌了，各国来的救援人员不断搜索着可能的生还者。

两天后，他们在缝隙中看到一幕不可置信的画面------一位母亲，用手撑地，背上顶着不知有多重的石块。一看到救援人员便拼命哭喊：“快点救我的女儿，我已经撑了两天，我快撑不下去了……”她七岁的小女儿，就躺在她用手撑起的安全空间里。救援人员大惊，卖力地搬移在上面、周围的石块，希望尽快解救这对母女，但是石块那么多、那么重，怎么也无法快速到达她们身边。媒体到这儿拍下画面，救援人员一边哭、一边挖，辛苦的母亲一面苦撑等待着……透过电视、透过报纸，土耳其人都心酸的掉下泪来。更多的人，放下手边的工作投手救援行动。

救援行动从白天进行到深夜，终于，一名高大的救援人员够着了她的小女儿，将她拉出来，但是……她已气绝多时。母亲急切的问：“我的女儿还活着吗？”以为女儿还活着，是她苦撑两天的唯一理由和希望。这名救援人员终于受不了，放声大哭：“对，她还活着，我们现在要把她送到医院急救，然后也要把你送过去！”他知道，如果母亲听到女儿已死去，必定失去求生意志，松手让土石压死自己，所以骗了她。

母亲疲惫地笑了，随后，她也被救出送到医院，她的双手一度僵直无法弯曲。隔天，土耳其报纸头条是一幅她用手撑地的照片，标题“这就是母爱”。长得壮硕的导游说：“我是不轻易动感情的人，但是看到这篇报道，我哭了。以后每次带团经过这儿，我都会讲这个故事。”

其实，不只他哭了，在车上的我们，也哭了……

著名作家叶广芩讲的她所遇到的一个真实的故事。

为了体验生活，她到大兴安岭的一个县挂职副书记，其实她不管多少事，就是为了考察大兴安岭的动物状况。她的同事给她讲了他父亲一段难忘的经历。

在70年代，那里的人们正大兴猎杀金丝猴，为的是用他们的皮做皮衣出口。她问过那里的人说：你们做了这么多皮衣，自己穿过吗？他们的回答是：我们 ，谁穿那衣服呀，你知道吗？穿到身上的感觉象是穿头皮！因为金丝猴的毛很稀少，而切没有绒毛。

那时侯猎取金丝猴的方式是围山。人们先从四周将金丝猴往开阔地带赶，等赶到它们无处可逃时，接下来的就是人们砍倒周围的灌木，开始人猴大战。因为人们要的是金丝猴的皮，所以尽管往死里打，打得是人嚎猴叫，惨不忍睹。

有一次围猎时，有一只母猴怀里抱着一只小猴拼命的跑，跑的过程中，又顺手揪起了一只小猴驮到背上一起跑。这时有两位老猎人追了过来，其中有一位就是那同事的父亲。一直追到了悬崖边一棵大树上，好象猴子再也没处跑了，两位猎人举起了抢，就在要开抢的一霎那，那只母猴的手向前一伸，竟做出了一个象人一样的“暂停”手势，两位猎人很疑惑，就停了下来。这时，只见这位母亲把两只小猴抱到了怀里，给它们喂奶。可能小猴不是太饿，吃了一回就不吃了，跑到一边去玩了。然后这只母猴就摘下树叶，把剩的奶水往树叶上挤，再把树叶一片片的放在离小猴较尽的树叉上。等把奶水挤干了，母猴对着两位猎人，身体象前一躬，双手捂住了脸，意思是开抢吧。这时两位猎人的抢再也举不起来了，因为他们要射杀的不仅仅是一只没有灵魂没有情感的动物，而是一位伟大的母亲！

老猎人从此再也不打猎了

1，云南西双版纳自然保护区内的一头母象被缅甸村民用枪打成重伤，她忍着伤痛将自己的正在哺乳期的孩子带到中国边境一侧的村庄边，把自己的孩子“托”给好心的村民“抚养”（因为小象只会吃奶，没有奶一定会饿死），然后自己因血液流干而死去，她的鲜血洒了一路

在婚姻中找到一个合适的人，才能在婚姻中过上幸福的生活，适合什么样的人，对于不同的人来说，其实差别很大。对于属猴的女性来说，婚姻中什么样的男性最适合自己？哪个男属和他们很般配？大家一起来分析一下吧！

老鼠男

属鼠的男生聪明、可爱、乖巧，从不自大，懂得尊重他人。属猴的女生幽默风趣，热情开朗，做事讲究方法和原则，同时善于活跃气氛，能给周围人制造惊喜。所以，生肖猴和生肖鼠的生活总是充满欢笑、和谐、美好。虽然偶尔会有一些分歧和误解，但大部分最终都能被理解和化解，这是一个完美的结合。

蛇人

母猴和公蛇的速度匹配度很高，你们的组合很成功。虽然猴子和蛇的性格和兴趣不同，但他们的价值观相似，你们在一起的生活充满了惊喜和不同的感受。虽然吵，也是一副说给法官听的样子。蛇男工精于算计，和投机取巧的猴女有很多相似之处。相反，你的固执会让你们的感情更长久，让你们相处得更愉快，你需要努力调整自己的性格。

Genuno

龙人举止优雅，是个浪漫的人。猴子喜社交，喜欢新奇，很受欢迎。无论猴女走到哪里，她总觉得自己像个春风人。如果生肖兔和生肖猴在一起，浪漫的生肖兔婚后会逐渐变得平淡，享受家庭生活。随和的生肖猴开始学习龙人的浪漫，你们的婚姻可以说是天作之合。

总结：就猴子而言，在婚姻中，其实最适合的动物是鼠、蛇、龙。在婚姻中，如果你和这些生肖动物在一起，他们是非常合适的。婚后他们其实可以有很多交流，有很高的默契，相处的非常融洽。

朋友们，这题我会！完成以下这篇推荐耗时5小时，给大家分类整理了一份超甜超全的可高调亦可低调秀恩爱、互叫不俗的浪漫情侣