评为世界自然遗产必须具备哪些条件？

1、具有超乎寻常的自然现象或非同寻常的自然美和美学价值；

2、是反映地球演化历史主要阶段的杰出范例，包括生命的记录，重要的、正在进行的地貌演化地质作用，重要的地貌形态或自然地理特征；

3、是反映陆地、淡水、海岸、海洋生态系统和动植物群落正在进行的重要的生态和生物演化过程的杰出范例；

4、包含就地保护生物多样性最重要和显著的自然栖息地，包括从科学和保护的角度看，包含具有突出普遍价值的濒危物种的栖息地。

只要完全满足这四条标准中的一条，就可列为世界自然遗产。

与此同时，世界自然遗产还必须同时满足三个完整性条件：

（1）包含展示突出普遍价值的所有必要要素；

（2）有足够大的面积，能够完整展现提名地重要意义的特征和过程；

（3）较少受到人类发展活动的影响。

2000年，在澳大利亚凯恩斯举行的第24届世界遗产大会作出决议，每个国家一年只能申报一项世界遗产。遗产申报的竞争加剧，标准提高，难度增大。

2004年，在中国苏州举行的第28届世界遗产大会对这一决定进行了修改，规定每个国家一年至多能申报两项世界遗产。

地球的神奇土地

黄石国家公园

主体位于怀俄明州、建于1872年的美国黄石公园，因公园内有一条黄石河，河两边的峡壁呈现**而被命名，是世界上第一个国家公园，面积有四分之一个台湾大小，也是迄今为止世界上面积最大的国家公园之一

科罗拉多大峡谷

列入世界自然遗产名录、被称为地球上七大自然奇景之一，有“活的地质历史教科书”之名的科罗拉多大峡谷，位于亚利桑那州西北部，科罗拉多高原西南部，是世界上最长的峡谷之一，科罗拉多河象一把锐利的手术刀，把坚硬的山石切割成深邃的峡谷。

布莱斯峡谷

以1875年一个拓荒者埃比尼泽布莱斯名字命名的布莱斯峡谷，位于美国犹他州西南部，以形态奇异、颜色鲜艳的岩石而出名的布莱斯峡谷，有14条深达1000英尺的山谷，因为受到风霜雨雪的侵蚀，形成层层叠叠的石林，苍茫粗犷，仪态多姿。

优胜美地国家公园

被誉为美国风景最美的优胜美地国家公园，又名约塞米蒂国家公园，因坐落在加利福尼亚州中部偏东的约塞米蒂山谷而名，相传约塞米蒂是从前居住在这里的一个印第安部落的名字，不知哪位华人把它翻译成优胜美地，不单字面优美，也符合中文的阅读习惯。

大特顿国家公园

位于怀俄明州西北部毗邻黄石公园的大特顿国家公园，虽然在美国53个国家公园里，是面积最小的一个，但风景也是最秀丽的一个。它处于壮观的冰川山区，主要由长达60公里的特顿山脉和杰克森湖等7个湖泊组成，山脉有8座超过3600米的山峰，覆盖着千年冰河，其中大特顿峰高达4198米，常年积雪，巍峨峻峭，美国派拉蒙**公司就以它作为形象的徽记。

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世界遗产的定义

世界遗产是指被联合国教科文组织和世界遗产委员会确认的人类罕见的、目前无法替代的财富，是全人类公认的具有突出意义和普遍价值的文物古迹及自然景观。狭义的世界遗产包括“世界文化遗产”、“世界自然遗产”、“世界文化与自然遗产”和“文化景观”四类。广义概念，根据形态和性质，世界遗产分为文化遗产、自然遗产、文化和自然双重遗产、记忆遗产、人类口述和非物质遗产（简称非物质文化遗产）、文化景观遗产。联合国教育、科学及文化组织大会于1972年10月17日至11月21日在巴黎举行了第十七届会议，会上通过了《保护世界文化和自然遗产公约》。

中国于1985年12月12日加入《保护世界文化和自然遗产公约》。1999 年10月29日，中国当选为世界遗产委员会成员。中国于1986年开始向联合国教科文组织申报世界遗产项目。自1987年至2008年7月，中国先后被批准列入《世界遗产名录》的世界遗产已达37处，其中文化遗产25处、自然遗产7处、自然与文化遗产4处、文化景观1处，数量居世界第三位。此外还有列入“人类口述和非物质遗产代表作”的非物质文化遗产4处，列入《世界记忆遗产名录》的世界记忆遗产4处。

至2003年止，在全球范围内，共有177个国家或地区加入《世界遗产公约》，成为缔约国（是目前加入缔约国最多的《公约》之一）。截至2003年，全世界125个国家申报的世界遗产共有754处。其中，文化遗产582处、自然遗产149处、文化与自然双重遗产23处。

联合国教科文组织注意到世界各国文化遗产和自然遗产越来越有遭受到破坏的威胁，一方面因年久腐变所致，另一方面社会和经济条件使情况恶化，造成更加难以对付的损害或破坏现象，而任何文化或自然遗产的破坏或毁灭都会使全世界遗产枯竭。

一些国家保护这类遗产的工作不是很完善,原因在于这项工作需要大量投入，而有些国家却不具备充足的经济、科学和技术力量。故联合国教育、科学及文化组织考虑到为此有必要通过采用公约形式的新规定,以便为集体保护具有突出的普遍价值的文化和自然遗产建立一个根据现代科学方法制定的永久性的有效制度，使这些全人类的世界遗产得以留存，于是联合国教育、科学及文化组织在1972年11月16日通过了《保护世界文化和自然遗产公约》。

世界遗产的评定

世界遗产的评定标准主要依据《保护世界文化和自然遗产公约》第一、第二条规定。遗产项目要列入《世界遗产名录》，必须经过严格的考核和审批程序。

每年举行一次的世界遗产委员会会议将对申请列入名单的遗产项目进行审批，其主要依据是该委员会此前委托有关专家对各国提名的遗产遗址进行实地考察而提出的评价报告。

对各国提名的遗产遗址考察，主要由该委员会会同国际古迹遗址理事会(ICOMOS)和世界保护联盟(IUCN)组织专家进行。前者总部设在巴黎，成立于1965年，是国际上唯一从事文化遗产保护理论、方法、科学技术的运用与推广的非政府国际机构，有80多个国家会员和4500多名个人会员；后者总部设在瑞士日内瓦，成立于1948年，原名国际自然及自然资源保护联盟，宗旨是促进和鼓励人类对自然资源的保护与永久利用，成员包括分布在120个国家的富方机构、民间团体、科研和保护机构。两者受世界遗产委员会委托，分别对提名列入《名录》的文化和自然遗产地进行考察并提交评价报告。

世界遗产的申报程序

根据联合国教科文组织文件，世界遗产的申报需要完成9个步骤：1、一个国家首先要签署《保护世界文化和自然遗产公约》并保证保护该国的文化和自然遗产，成为缔约国。2、任何缔约国要把本土上具有突出普遍价值的文化和自然遗产列出一个预备名单。3、从预备名单中筛选要列入《世界遗产名录》的遗产。4、把填写好的提名表格寄给联合国教科文组织世界遗产中心。5、联合国教科文组织世界遗产中心检查提名是否完全，并送交世界自然保护联盟和国际古迹遗址理事会评审。6、专家到现场评估遗产的保护和管理情况。按照文化与自然遗产的标准，世界自然保护联盟和国际古迹遗址理事会对上交的提名进行评审。7、世界自然保护联盟和国际古迹遗址理事会提交评估报告。8、世界遗产委员会主席团的7名成员审查提名评估报告，并向委员会提交推荐名单。9、由21名成员组成的世界遗产委员会最终决定入选、推迟入选或淘汰的名单。

世界遗产的标准

两个前提：①真实性（最基本的前提）②保护管理（由相关管理机构，制定法律规章还有经费）

世界遗产分为自然遗产、文化遗产、自然遗产与文化遗产混合体和文化景观。世界遗产具有明确的定义和供会员国提名及遗产委员会审批遵循的标准。

1．文化遗产

文物：从历史、艺术或科学角度看，具有突出、普遍价值的建筑物、雕刻和绘画，具有考古意义的成分或结构．铭文、洞穴、住区及各类文物的综合体。

建筑群：从历史、艺术或科学角度看，因其建筑的形式、同一性及其在景观中的地位，具有突出、普遍价值的单独或相互联系的建筑群。

遗址：从历史、美学、人种学或人类学角度看，具有突出、普遍价值的人造工程或人与自然的共同杰作以及考古遗址地带。

其标准有：

(1)代表一种独特的艺术成就，一种创造性的天才杰作。

(2)能在一定时期内或世界某一文化区域内，对建筑艺术、纪念物艺术、规划或景观设计方面的发展产生过重大影问。

(3)能为一种已消逝的文明或文化传统提供一种独特的或至少是特殊的见证。

(4)可作为一种建筑或建筑群或景观的杰出范例，展示人类历史上一个(或几个)重要阶段。

(5)可作为传统的人类居住地或使用地的杰出范例，代表一种(或几种)文化，尤其在不可逆转之变化的影响下变得易于损坏。

(6)与具有特殊普遍意义的事件或现行传统或思想或信仰或文学艺术作品有直接和实质的联系(委员会认为，只有在某些特殊情况下或该项标准与其他标准一起作用时，此款才能成为列入《名录》的理由)。

2．自然遗产

从美学或科学角度看，具有突出、普遍价值的由地质和生物结构或这类结构群组成的自然面貌。

从科学或保护角度看，具有突出、普遍价值的地质和自然地理结构以及明确规定的濒危动植物物种生境区。

从科学、保护或自然美角度看，具有突出、普遍价值的天然名胜或明确划定的自然地带。

其标准有：

(1)构成代表地球现代化史中重要阶段的突出例证。

(2)构成代表进行中的重要地质过程、生物演化过程以及人类与自然环境相互关系的突出例证。

(3)独特、稀少或绝妙的自然现象、地貌或具有罕见自然美的地带。

(4)尚存的珍稀或濒危动植物种的栖息地。

3．文化景观的类型：

(1)由人类有意设计和建筑的景观。包括出于美学原因建造的园林和公园景观，它们经常(但并不总是)与宗教或其他概念性建筑物或建筑群有联系。

(2)有机进化的景观。它产生于最初始的一种社会、经济、行政以及宗教需要、并通过与周围自然环境的相联系或相适应而发展到目前的形式。它又包括两种次类别：一是残遗物(化石)景观，代表一种过去某段时间已经完结的进化过程，不管是突发的或是渐进的。它们之所以具有突出、普遍价值，就在于显著特点依然体现在实物上。二是持续性景观，它在当地与传统生活方式相联系的社会中，保持一种积极的社会作用，而且其自身演变过程仍在进行之中，同时又展示了历史上其演变发展的物证。

文化遗产

《保护世界文化和自然遗产公约》规定，属于下列各类内容之一者，可列为文化遗产：

1、文物：从历史、艺术或科学角度看，具有突出、普遍价值的建筑物、雕刻和绘画，具有考古意义的成分或结构，铭文、洞穴、住区及各类文物的综合体；

2、建筑群：从历史、艺术或科学角度看，因其建筑的形式、同一性及其在景观中的地位，具有突出、普遍价值的单独或相互联系的建筑群；

3、遗址：从历史、美学、人种学或人类学角度看，具有突出、普遍价值的人造工程或人与自然的共同杰作以及考古遗址地带。

世界文化遗产的具体评定标准共有六个，符合其中任意一条（除了第六条不能单独存在）就可以入选《世界遗产名录》

A代表一种创造性的天才杰作：例如金字塔，长城。

B在一定时期内或在世界某一个文化区域内产生过重大影响——例如：凡尔赛宫（欧洲建立最早的，规模最大的，布局和规格影响欧洲两三个世纪）

C．一种文化的特殊证明，例伊朗的波斯波力斯宫 是波斯帝国时期留下的，壁上的雕刻反映了波斯当时的情况，各国进贡情况，是文化证明。复活节岛，只遗留了巨大的石雕像，其他古物没有留下，只有靠石雕像来研究当时的历史。

D．一个历史时期的典范。区别于第二条，典范是指更多方面的影响，例如梵蒂冈，影响6~7世纪，所有东西都是精华。

E．难于保存的突出例证，例如印第安人保留区。

F．与某些重大事件或先行传统思想或信仰或文学艺术作品有着直接和实质的联系。此条款不能单独成立。例如耶路撒冷、自由女神像

自然遗产

《保护世界文化与自然遗产公约》给自然遗产的定义是符合下列规定之一者：

1、从美学或科学角度看，具有突出、普遍价值的由地质和生物结构或这类结构群组成的自然面貌；

2、从科学或保护角度看，具有突出，普遍价值的地质和自然地理结构以及明确划定的濒危动植物物种生态区；

3、从科学、保护或自然美角度看，只有突出、普遍价值的天然名胜或明确划定的自然地带。

列入《世界遗产名录》的自然遗产项目必须符合下列一项或几项标准并获得批准：

1、构成代表地球演化史中重要阶段的突出例证；

2、构成代表进行中的重要地质过程、生物演化 过程以及人类与自然环境相互关系的突出例证；

3、独特、稀有或绝妙的自然现象、地貌或具有罕见自然美的地带；

4、尚存的珍稀或濒危动植物种的栖息地。

文化景观及其他

文化景观这一慨念是1992年12月在美国圣菲召开的联合国教科文组织世界遗产委员会第16届会议时提出并纳入《世界遗产名录》中的。

这样一来，世界遗产即分为：自然遗产、文化遗产、自然遗产与文化遗产混合体(即双重遗产，我国的泰山、黄山、峨眉山——乐山大佛属此)和文化景观。 文化景观代表《保护世界文化和自然遗产公约》第一条所表述的“自然与人类的共同作品”。一般来说，文化景观有以下类型：

1、由人类有意设计和建筑的景观。包括出于美学原因建造的园林和公园景观，它们经常(但并不总是)与宗教或其它纪念性建筑物或建筑群有联系。

2、有机进化的景观。它产生于最初始的一种社会、经济、行政以及宗教需要，并通过与周围自然环境的相联系或相适应而发展到目前的形式。它又包括两种类别：一是残遗物(或化石)景观，代表一种过去某段时间已经完结的进化过程，不管是突发的或是渐进的。它们之所以具有突出、普遍价值，还在于显著特点依然体现在实物上。二是持续性景观，它在当今与传统生活方式相联系的社会中，保持一种积极的社会作用，而且其自身演变过程仍在进行之中，同时又展示了历史上其演变发展的物证。

3、关联性文化景观。这类景观列入《世界遗产名录》，以与自然因素、强烈的宗教、艺术或文化相联系为特征，而不是以文化物证为特征。 此外，列入《世界遗产名录》的古迹遗址、自然景观一旦受到某种严重威胁，经过世界遗产委员会调查和审议，可列入《处于危险之中的世界遗产名录》，以待采取紧急抢救措施。

人类口述和非物质遗产

人类口述和非物质遗产（简称非物质文化遗产）又称无形遗产，是相对于有形遗产，即可传承的物质遗产而言的概念。是指各民族人民世代相承的、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式（如民俗活动、表演艺术、传统知识和技能，以及与之相关的器具、实物、手工制品等）和文化空间。

2003年10月通过的 《保护非物质文化遗产国际公约》指出，非物质文化遗产应涵盖五个方面的项目：1口头传说和表述，包括作为非物质文化遗产媒介的语言；2表演艺术；3社会风俗、礼仪、节庆；4有关自然界和宇宙的知识和实践；5传统的手工艺技能。《公约》并指出，非物质文化遗产概念中的非物质性的涵义，是与满足人们物质生活基本需求的物质生产相对而言的，是指以满足人们的精神生活需求为目的的精神生产这层涵义上的非物质性。所谓非物质性，并不是与物质绝缘，而是指其偏重于以非物质形态存在的精神领域的创造活动及其结晶。

目前，我国有国家级非物质文化遗产名录，申报联合国非物质文化遗产代表作需先入国家级名录。

世界记忆遗产

世界记忆遗产（Memory of the World）又称世界记忆工程或世界档案遗产，是联合国教科文组织于1992年启动的一个文献保护项目，其目的是对世界范围内正在逐渐老化、损毁、消失的文献记录，通过国际合作与使用最佳技术手段进行抢救，从而使人类的记忆更加完整。世界记忆遗产是世界文化遗产项目的延伸，世界文化遗产关注的是具有历史、美术、考古、科学或人类学研究价值的建筑物或遗址，而世界记忆遗产关注的则是文献遗产。目前，我国入选《世界记忆遗产名录》的有纳西东巴古籍文献等4项。

《世界记忆遗产名录》收录具有世界意义的文献遗产，是世界遗产项目的延伸。

中国的世界遗产

中国的世界遗产名单（37处）

文化遗产（25处）

长城

北京故宫

北京颐和园

北京天坛

敦煌莫高窟

秦始皇陵及兵马俑坑

周口店北京猿人遗址

承德避暑山庄及周围寺庙

孔府、孔庙、孔林

武当山古建筑群

西藏布达拉宫

丽江古城

平遥古城

苏州古典园林

明清皇家陵寝

澳门历史城区

龙门石窟

安阳殷墟

大足石刻

都江堰——青城山

皖南古村落——西递宏村

山西云岗石窟

高句丽王城、王陵及贵族墓葬

开平碉楼与村落

福建土楼

自然遗产（7处）

武陵源风景名胜区

九寨沟风景名胜区

黄龙风景名胜区

三江并流

大熊猫栖息地

中国南方喀斯特地貌

三清山风景名胜区

文化和自然双重遗产（4处）

泰山风景名胜区

黄山风景名胜区

峨眉山——乐山大佛

武夷山

文化景观（1处）

庐山风景名胜区

此外还有人类口述和非物质文化遗产4处，世界记忆遗产4处：

人类口述和非物质遗产/无形遗产（4处）

昆曲

中国古琴艺术

新疆维吾尔木卡姆艺术

蒙古族长调民歌

记忆遗产（4处）

传统音乐录音档案（中国艺术研究院图书馆）

清朝内阁秘本档（中国第一历史档案馆）

清代大金榜（中国第一历史档案馆）

纳西东巴古籍文献（云南省社会科学院东巴文化研究所）

明陵最大的特点是改变了唐宋陵墓制度入口、平台、方墙、越野车牵引着警察往返于皇宫和横轴陵墓的布局，并创造了陵墓主体建筑平面前后、陵墓共用一条神道的基本格局，深深影响了明清陵墓的历史500多年的建筑法规。中国传统葬礼的主要形式是土葬，即把死者放在棺材里，然后埋在洞穴里。埋葬它的地方叫墓或墓，即埋葬了没有坟墓的坟墓；另一方面，埋葬棺材的地方用土堆成土堆，称为坟或冢，即土最高的称为坟。从这个角度来看，墓地的墓本应该是平的，但坟是高的。两者是有一定区别的。相对来说，墓的周围称为兆域。其实这些对于普通人来说，对于皇帝来说，都有特别的讲究。秦夏侯_和韩的陵墓，所以它它被称为山陵。也就是说，皇帝的陵墓在秦时叫山，在汉时叫陵，所以山陵后来就成了皇帝陵墓的专用称谓。有所谓山陵崩，即君天子亡。皇帝死了，诸侯死了，大夫死了，秀才死了，庶人死了。由此不难看出，中国特色的专制主义真的到家了。不仅活着的时候人与人之间有很大的不平等，就算死了也还是要讲究369等等。随着中国君主专制制度的逐步加强，这种等级制度及其侧重点变得越来越牢固传统社会。普通人，也就是庶人，在统治者眼中是恶棍。反派死了就要陪葬。大不了，他们会建一个小土堆，也就是人们常说的坟墓。皇帝不一样。他是世界上最大的成年人。一般有两种葬法。一种是以山代坟，即在半山腰南麓挖一个坟，然后庄严地埋葬死去的皇帝；二是垄土即坟，即在平地上挖坟，然后埋葬皇帝。按照现代绝大多数人的理解，人死了，一切都空了。它在每年的特定时间向死者致敬是一件大事。有钱人烧的纸钱比较多，甚至有些金银和仕女。烧完之后，祭祀活动就差不多结束了。然而，近年来，在向死者提供祭品的同时，一些人南方地区的公务人员和富商往往花大价钱建造私人住宅，而且越建越豪华，大概是在告诉世人，他们的地位不同，地位特殊，就像古代的皇帝一样。事实上，历史上世界上最大的人——皇帝的葬礼和祭祀，仍然有许多特殊之处，或者说它有着极其严格的规定，而且呈不断升级的趋势。中国古代皇帝的陵寝制度，直到秦汉时期才建立起来。东汉大学者蔡邕曾写道：祠堂制度，在古代，认为人住在君主的房子，与法院在前面，一个卧室在后面，还有最后一个坦普尔在前面像法院和卧室在后面

坦普尔是以西藏为主，赵穆在列；卧室有衣服，几根棍子和大象一样的物体，它总是被称为宫殿古墓出寝才祭祀，始于墓侧，故汉代不不要改变它。所以这个墓叫寝殿，里面摆放着日常生活用品，衣服，大象状的物件，寓意古代的寝宫。汉书正史也说：古代没有墓葬祭祀，汉朝所有的墓葬都有园林，秦就是这么做的。据说古代祠堂建在庙前，后是寝宫，所以象人在庭前，后是寝宫。月令有推荐th

那么，皇帝死了，怎么规范供奉他老人家的寺庙呢？庙对应朝代，床对应床。从这个角度来看，秦汉都城至少有两个地方是祭祀皇帝的：一个是有皇帝牌位的庙宇另一间卧室是皇帝生前的遗物。这种寝宫制度在秦始皇时期有所改变：寝宫仍留在首都，寝宫移到了皇帝的边上的陵墓。这一规定一经制定，便一直沿袭至明清。如今，无论是在南京还是在北京，我们都知道明清两代的太庙都坐落在城内，而明清两代皇帝的祭祀大典、马皇后或帝后长眠，从一开始就建在城外的陵墓里。自从陵墓迁出京城，伴随着帝王陵墓，陵墓越来越被人们所称。秦汉时期，我国古代帝王墓葬制度大体确立，帝王墓葬有两个显著特点：一是墓葬形制为方形、斗形，即上小下大的方锥，更准确地说是上平下方。如果顶部被切掉，人们简称它们为方顶。商制度一旦确立，就成为帝国皇族专利和特权的象征。一般贵族和平民是不允许使用的，所以只能用锥作为墓。这种规定为汉唐墓葬所沿袭，一直延续到宋代。其次，秦汉陵墓的朝向是朝东的。有人认为大概是受了古代秦楚人习俗的影响。但帝陵西朝东的规定，到了汉代和汉朝就变了。中原二年，汉光武帝刘秀驾崩，葬于原陵。庄即位，即历史上的汉明帝。第二年，也就是永平元年，按照规定，朝廷举行了——元的大朝，汉明帝接受了所有大臣的祭拜。结束后，刘庄回忆起他的父亲他活着时的声音和微笑，无法我不禁感到悲伤。汉明帝为了表达对父亲的哀思，决定将元易慧迁回原来的光武帝陵墓。当时的大朝会以皇权为主，皇帝朝南，而祭祀始皇帝陵墓的朝向制度是坐西朝东。在同一个地方，阴阳仪式的不同方向将不可避免地导致混乱，因此从那时起，中国的方向北京的首都、皇宫和陵墓都改为朝南。这是历史上帝王陵墓制度的又一次变革。上侧，还是方盖斗式，改为方墙，四面有门，寝厅建在陵旁，南北向。于是，秦汉墓葬的规制大体上又继续变化了。他死后，在昭陵前的——号墓被分为三部分：一是墓门顶上建有沈悠厅，是墓主的灵位用来娱乐的；二是人们修建的祭祀殿，又称寝宫或宫殿；这是简安坊子宫，又名夏宫。后来其他陵墓取消了赋格寺，直接在陵前修建了专用殿，并在山脚下修建了寝宫，由此开始了上下宫殿的制度，后来的人也纷纷效仿。明初，朱元璋开始改革唐宋的陵墓制度，先用于帝王陵墓的修建，后正式确立于孝陵的修建。他取消上下宫室制，改为前权后寝，或称前后圈，模仿明皇宫模式，建立了武文坊门、孝陵殿、方城、宝鼎三院制。三维的布局

明陵修建时，灵活多变。宝顶最里面大致相当于十三陵中的皇城，宝顶前面的方塔相当于十三陵的砖城。原来，十三陵的砖城在东南、西北和四周都有城门和阿明塔。现在明陵南面只有阿明塔，范围大大缩小，而且意味着朱元璋十三陵被包裹在其中，体现了十三陵砖城的主旨精神。明陵的城墙最外面一圈相当于明朝陵墓的土城。这些变化可能会使明陵的建造更加合理，布局更加严谨，规模更加宏大。如果我们有一只鸟眼观从空中看，明陵整体外观是内城外城布局。明陵宫铃区的内城被红墙环绕，其形状是典型的前权后寝。第一个和第二个院子是前一部分，第三个院子是后一部分。从武文坊门到湘电正门，正门两侧是服装厅、圣库、御厨，最先进入院落；第二进院落，从香殿正门到香殿，即孝陵殿，包括左右侧厅，是陵墓祭祀活动的中心；四合院的第三个入口，从内红门到宝顶，包括雨荷和大石桥，方城明楼和宝城。郭的外系从大津门东西两侧延伸。现在，红墙已不存在，但还能看到联系的痕迹。这堵墙大约15米厚，4米高。这外郭城墙环绕着明陵，深度超过2600米。据记载，墓园红墙绕山45里，相当于南京城墙长度的2/3，几乎囊括了半个中山山。可见明陵陵墓范围之大！从具体建筑的个体来看，虽然明墓中的地面建筑已经被破坏得差不多了，但我们仍然可以从现存的古迹中看到明墓的辉煌和宏伟，以及当时建筑和雕塑的高超技术。比如，据相关史料记载，大金门原来的屋顶是单檐屋顶，黄琉璃瓦，绿琉璃瓦椽。不在屋檐下战斗，取而代之的是一块石头悬檐。结构简洁牢固，朱砂双叶，庄重华丽。现在的大金门宽2666米，深835米，高524米。据此，我们仍能看到它当年的雄姿。让让我们来谈谈碑亭。其建筑平面呈方形，宽2686米，深2686米，俗称四方城。在两边各开一个优惠券门。由于亭顶不存在，其结构和形状无法考证。然而亭中矗立的明陵圣德碑，却是巨大无比。碑高878米，分为龟座、碑身、碑额三部分。碑文用楷书镌刻，共2746字，书法优美，刻工工整；碑额上刻有九条龙。这些雕刻精美华丽。这是南京现存最大的古碑，具有珍贵的历史和艺术价值。孝殿虽毁于清三年，但具体形制已不存在。但根据现存的孝殿台基和明长陵恩殿的形制，大致可以推测，孝殿是一座九宽五深的建筑，采用了最尊贵的重檐屋顶形式。支撑正殿的柱子是装饰着金龙的楠木柱子。长陵殿重檐，九楹，高十尺，宽十尺，宽三尺。它的外表是高贵的，它的白色石柱是三重的。殿下石须弥座有三层，高303米。今天，平台上仍有一些石雕构件，如蝉的头部、前后踏板、石柱、栏杆和扶手。虽然

例如，孝陵殿的地基是用大鼓镜式柱基建造的，最早起源于南京，可能是在前后流行的官式建筑所用的盆盖柱基和江浙民间流行的鼓橙柱基的基础上发展而来的。应用于大明的皇家建筑，随后随着首都迁都传到北京，几乎成为明清皇家和官方建筑的柱基唯一样式。明陵建筑造型的另一个显著特点是大量使用砖拱券。明墓中的一系列大型建筑，如大津门、北庭、香殿、灵宫门，以及建于孝陵前期的灵谷寺五粮店，门顶均采用砖拱券。这种建筑风格在中国由来已久，但如此广泛地使用和建造如此大型的拱形建筑并不多见。尤其是防城明楼上的宫铃门，是现代人眼中的拱形隧道，南北深3422米，内有54级台阶。它真的很高，很深，很壮观。像凌宫门这种跨度大、构造精美的拱拱状屋顶，在中国传统寺庙建筑中是前所未有的。因此，明墓砖石建筑是中国建筑史上大跨度砖拱技术在寺庙建筑中应用的成功范例。让让我们谈谈建筑风格。今天人们看到的神道上的石像，都是明初石雕的杰作。在雕刻技法上，注重写实、写实、简约的结合，线条流畅，细节精细。我们甚至在大象身上雕刻隐约可见的耳纹耳朵，还有山楂和独角兽背上无数的鬃毛正面。这是从微观的角度。如果着眼于宏观，人们不难看出神道上的石雕风格多样，造型浑厚、凝重、古朴。他们以高取胜，石像石柱都是杰作。综上所述，明孝陵神道上的石雕，将整体的宏伟与局部的精致融为一体，代表了当时中国石雕艺术的最高水平，并深刻影响了后来的明清皇家建筑和园林造型艺术。明陵的设计布局和建造贯穿中国传统文化和风水理论，注重自然与庄严的统一，渗透着天地人合一和魂归北斗。我们前面说过，中国在元末明初，风水主要有两个流派：一个是福建派，也被称为调气法或祠堂；另一派是江西派，也叫乱头法或形势法。元末明初，为权贵新贵所推崇的江西派或銮头派，注重选址和形制选择。銮头派讲究选址择形五步：寻龙、验沙、观水、点穴、定向。这其中，最关键的大概就是寻龙和针灸了。找到龙就是找到真正的龙。明初，精通风水的人曾指出，中国山的始祖昆仑山东部，诗处有三条干龙。明朝末年，右侍郎姜德明确对皇帝说：中国有三条干龙。中，燥旺气在中，形成风、司祖陵；南王旗在南京，成了中山孝陵；北王旗在北京，成为天寿山的陵墓。从这点来看，朱元璋之间的风水没有大问题建都南京并安葬在南京。让让我们来看看当年的查沙、观水和针灸。有说明墓取穴完成于洪武八年，也就是朱元璋、刘基等。选了紫金山独龙府玩珠穆朗玛峰。你觉得怎么样？依据是什么？当年的史书没有记载，但元明时期的风水理论似乎为今天解开了历史之谜的人：

明宝成墓所在的独龙府后面，左右各有远近群山环绕拱顶。至于风水学中提到的虾须之水，我们还是可以看到它是明成祖宝成前圣贤桥下的一条河，也有人称之为宝成御河。风水中，水和风太重要了。郭璞写的堪舆漫兴一书中说，风水中，得水第一，藏风第二。骑风则气散，水则止。古人聚而不聚，行而有止，故称风水。传统社会普遍认为有龙灵还是王在紫金山上，人们更加确信：有云中山石上，漂浮着的精灵，红与紫之间，人们讲王者的精神，龙蜕皮和隐藏。吴隐，九峰寺。有人说，孝陵有一股黑气涌动，冲进牛斗百余日。岱夜起，见之。自然小偷横行，到处都是警报。下午，朱和王向陵墓致敬，死去三百年的人发了薪水，扎了根，在陵墓下挖了几英尺的隧道。那些知道它的人正在伤害地球静脉和发泄王愤怒。

说起生命的诞生，确实不容易，即使是 科技 到我们现代这般强大，也未能在宇宙中找到除了我们以外的生命，这不得不说，我们很幸运。同样，地球也十分幸运，能够在这个竞争关系十分激烈的太阳系中脱颖而出，并且孕育出生命，相信是很多科学家都没有想到的。

可能有不少读者会疑问，为什么要用竞争激烈这个词呢？说到这里，不得不介绍一下过去的太阳系，46亿年前，地球刚刚诞生，而当时的太阳也不过才诞生了2亿年而言，一切都可以说刚刚开始。但也因为这样，所以凡事都很不稳定，星球间相互碰撞是常有的事情。

​有的星球在这其中因为碰撞过于激烈，而最终内消失殆尽，而有的通过碰撞，却成功的获得更大的体积，有科学家认为，地球和金星以及火星都是同一个时期诞生的，但是它们都没有地球那么幸运。根据科学家的说法，地球现在所拥有的大部分物质，都并不是一开始就有拥有的，而是通过撞击后而获得的。

在距今大约45亿年前的时候，原始地球也正在遭遇其一生中的重大转折，如果不是这一次的碰撞，或许我们现代生命无法诞生。因为那一次撞击，一颗和地球同时期出生的星球（已经消失），可以称为是同胞兄弟，和地球意外同处于一个轨道，所以遭遇了毁灭性的撞击。在那次撞击中，那枚星球失去了其宝贵的财富--硫、碳、氦等元素，全都被地球所继承，从而造就了地球生命诞生的基础。

从这里可以看出，远古太阳系危险重重，一不小心就可能消失灭亡，而我们地球能够坚持到现在，成为太阳系第一大岩石行星，并太阳系唯一生命星球，其运气确实很好。也难怪很多科学家都认为地球的出现是人为，而非自然。