描写蝉鸣优美的词语

1描写蝉的优美语句,急

古诗：

咏蝉

作者：骆宾王

西陆蝉声唱，南冠客思深。

不堪玄鬓影，来对白头吟。

露重飞难进，风多响易沉。

无人信高洁，谁为表予心？

现代美文：

在大热的几天里，一天到晚，总可听得蝉声如沸，小园里树木多，所以蝉也特别多，便织成了一片交响乐，简直闹得人心烦意乱。天气越热，蝉也越闹，清早就闹了起来，直闹到夕阳西下时，还是无休无歇。听它们的声音，似乎在唤“知了！知了！”所以蝉的别名就叫知了。但不知它们成日的唤着知了知了，到底知道了什么。周瘦鹃：《苏州游踪》

有人也讨厌蝉鸣。这天气愈热，太阳愈大，愈是困人的中午，蝉鸣也愈有劲，在客观上起催眠的作用，因此它被人称为“懒虫儿”。……蝉鸣不像蛙叫那样短促、跳跃，像声声鼓点，而是漫长、高亢、执着：“嘶呀……嘶”，好像二胡。因此，在夏季田园交响乐队中，如果说青蛙是鼓手，那么蝉便是弦乐师了。试想：炎炎夏日当空，树枝纹丝不动，连鹅鸭都聚集在树荫下的时候，如果没有这位弦乐师的高亢奏鸣，该会使人感到多么的寂寞啊！李伏加：《夏三虫》

我在山中，每天听见的只有蝉声，鸟声还比不上。那时天气是很热，即在山上也觉得并不凉爽。正午的时候，躺在廊前的藤榻上，要求一些的凉风，却见满山的竹树梢头，一动也不动，看见足底下的花草也都静静地站着，似老僧入了定似的。风扇之类既得不到，只好不断地用手巾来拭汗，不断地在摇挥那纸扇子。在这时候，往往有几缕的蝉声在槛外鸣奏着。闭了目，静静地听了它们在忽高忽低，忽断忽续，此唱彼和，仿佛是一大阵绝清的乐阵，在那里奏着绝清幽的曲子，炎热似乎也减少了，然后，朦胧地睡去了，什么都觉不得，良久良久，清梦醒来时却又是满耳的蝉声。郑振铎：《蝉与纺织娘》

2描写蝉鸣声音的词语有哪些

惊逃诏地，震天动地，响遏行云，龙吟虎啸

震耳欲聋

zhèn ěr yù lóng

解释形容声音很大，耳朵都快震聋了。

出处沙汀《呼嚎》：“每座茶馆里都人声鼎沸，而超越这个，则是茶堂倌震耳欲聋的吆喝。”

结构兼语式。

用法形容声音特别大；几乎把耳朵震聋了。一般作谓语、定语、补语。

辨形震；不能写作“振”；聋；不能写作“龙”。

近义词振聋发聩

反义词万籁无声、万籁俱寂

辨析~与“响彻云霄”有别：~侧重于形容声音沉闷；“响彻云霄”侧重于形容声音响亮。

例句枪炮声大起；~；我前线将士向敌人发起了进攻。

震天动地

[zhèn tiān dòng dì]

出处

《三国志·魏志·文帝纪》裴松之注：“惟黄初七年五月七日，大行皇帝崩，呜呼哀哉！于时天震地骇。”《水经注·河水》：“涛涌波襄，雷奔电泄，震天动地。”

释义

震：震动；动：摇动。震动了天地。形容声音或声势极大。

响遏行云

[xiǎng è xíng yún]

出处

《列子·汤问》：“抚节悲歌，声振林术，响遏行云。”

释义

遏：阻止；行云：飘动的云彩。形容歌声嘹亮，高入云霄，连浮动着的云彩也被止住了。

3蝉鸣声音的描写词语

惊逃诏地，震天动地，响遏行云，龙吟虎啸

震耳欲聋

zhèn ěr yù lóng

解释形容声音很大，耳朵都快震聋了。

出处沙汀《呼嚎》：“每座茶馆里都人声鼎沸，而超越这个，则是茶堂倌震耳欲聋的吆喝。”

结构兼语式。

用法形容声音特别大；几乎把耳朵震聋了。一般作谓语、定语、补语。

辨形震；不能写作“振”；聋；不能写作“龙”。

近义词振聋发聩

反义词万籁无声、万籁俱寂

辨析~与“响彻云霄”有别：~侧重于形容声音沉闷；“响彻云霄”侧重于形容声音响亮。

例句枪炮声大起；~；我前线将士向敌人发起了进攻。

震天动地

[zhèn tiān dòng dì]

出处

《三国志·魏志·文帝纪》裴松之注：“惟黄初七年五月七日，大行皇帝崩，呜呼哀哉！于时天震地骇。”《水经注·河水》：“涛涌波襄，雷奔电泄，震天动地。”

释义

震：震动；动：摇动。震动了天地。形容声音或声势极大。

响遏行云

[xiǎng è xíng yún]

出处

《列子·汤问》：“抚节悲歌，声振林术，响遏行云。”

释义

遏：阻止；行云：飘动的云彩。形容歌声嘹亮，高入云霄，连浮动着的云彩也被止住了。

4形容“蝉鸣”的成语有哪些

1、噤若寒蝉

拼音：jìn ruò hán chán

意思是：原指像冬季的蝉那样停止鸣叫。后比喻因害怕有所顾虑而不敢说话。

2、蛙鸣蝉噪

拼音：wā míng chán zào

意思是：形容蛙声和蝉声，使人听了厌烦，多用于形容众口喧闹或拙劣的议论或文章。

3、蝉喘雷干

拼音：chán chuǎn léi gān

意思是：指蝉喘息声、无雷声，形容酷热干旱。

4、春蛙秋蝉

拼音：chūn wā qiū chán

意思是：指春天蛙叫，秋天蝉鸣。比喻喧闹夸张、空洞无物的言谈。

5、寒蝉凄切

拼音：hán chán qī qiè

意思是：指天冷时，知了发出凄惨而低沉的声音，多用以烘托悲凉的气氛和情调。

5描写夏天蝉鸣的诗句

闲听蝉鸣读蝉诗

蝉，俗称知了，也叫蚂蛣鸟、蛣蟟猴，世界上现有3000多种。在我国，科学家已发现200种左右，并根据其生长季节，将其分为春蝉、夏蝉、秋蝉。春蝉鸣声尖而高，夏蝉鸣声响亮，秋蝉的鸣声听起来有些哀转。雌蝉不会鸣叫，故称“哑蝉”，古希腊诗人萨拉朱斯曾有两句非常幽默的《咏蝉》小诗：蝉的生活多么幸福呀，因为它们有不会开口的太太。

虽然说雄蝉被人们誉为“不知疲倦的歌手”，但它唱歌却不是用嘴，而是靠胸腹部的一对鸣器。这鸣器内有气腔，外有响板，气流从气腔中冲出，响板和全身震动，便发出了声音。昆虫学家经过长期研究发现，雄蝉的歌唱能反映出天气的变化。例如，众蝉齐鸣，是好天气，蝉鸣嘎然而止，预示着暴风雨即将来临；天气阴沉，忽有蝉鸣，说明天气即将放晴。唐朝著名诗人许裳在《闻蝉》一诗中就有明确表述：“造化生微物，常能应候鸣”。唐朝另一位大诗人白居易则在《六月三日夜闻蝉》一诗中告诉人们在苏州一代，蝉鸣开始是在每年的农历六月初：“微月初三夜，新蝉第一声。”

蝉的幼虫生活在土壤里，吸食植物的根，成虫时吸食植物的汁。然而，古人却误以为蝉靠饮露为生，因而把蝉视为高洁的昆虫，不少文人雅士也就写下众多的咏蝉诗，或寄托自己的理想，或暗喻自己坎坷不幸的身世。汉代伟大的历史学家司马迁在《史记·屈原列传》中写道：“濯淖泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外”，这里以蝉为比喻，高度赞扬了屈原的高风亮节，不随波逐流。隋朝旧臣虞世南，才高学广，为人正直，被唐太宗李世民留用并深得器重。他有感而发，写了一首《咏蝉》诗：“垂缕饮清露，流响出疏桐；居高声已远，非是藉秋风”，意思是说，只要立身高洁，不需凭借任何力量，自可声名远扬。而晚唐诗人李商隐满腹经纶，抱负高远，却想不到陷入牛李党争的夹缝之中，不受重用，潦倒终身。因而在听到蝉鸣之后，便由蝉的立身高洁，联想到自己的清白，于是以《蝉》为题作诗一首：“本以高难饱，徒劳恨费声；五更疏欲断，一树碧无情；薄宦梗犹泛，故园芜已平；烦君最相警，我亦举家清”。诗人抓住蝉的特点，以情作诗，为情造文，诗中的蝉可谓是作者自己的影子。

与颂扬蝉的高洁相反，咏蝉诗中也有讥讽蝉的污浊的。唐末诗人陆龟蒙和罗隐各作有一首《蝉》诗。在陆龟蒙的笔下，蝉是卑鄙无能之辈：“只凭风作使，全仰柳为都；一腹清何甚，双翎薄更无”。而在罗隐的笔下，蝉则是趋炎附势之徒：“大地工夫一为遗，与君声调偕君绥。风栖露饱今如此，应忘当年滓浊时”。两诗借蝉言志，对唐末的社会腐败、官场污浊，进行了有力的讽刺和批判。曾担任任侍御史的唐代诗人骆宾王，在高宗仪凤三年（公元678年）受人诬陷被以贪赃罪名下狱。身陷囹圄的诗人在闻听蝉鸣后，联想自己的遭遇，便吟出一首也写过一首《咏蝉》诗：“西陆蝉声唱，南冠客思深。那堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？”该诗借蝉抒怀，对当时社会的落后险恶进行了披露，并对自己政治上的不得意进行了描写。全诗取譬贴切，用典自然，语多双关，于咏物中寄情寓兴，由物到人，由人到物，达到了物我一体的境界。

蝉声响亮而高远，对此许多诗人也进行了生动的描写。南北朝时期梁朝辞赋家萧子范曾作有《后堂听蝉》一诗：“试逐微风远，聊随夏叶繁，轻飞避楚雀，饮露入吴园。”全诗紧扣听蝉，一句一事，笔墨变幻，追新出异，如今读起来，似乎可使人们听到夏蝉的鸣声，看到夏蝉的活动。唐代诗人虞世南则作有一首题为《蝉》的诗：“垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。”全诗表面是重写蝉声的远扬，实际是借以比贤德之人自然声名远播，并不需要外在的凭藉，显然是对人的品格美的赞颂，读之可从中悟出些道理。而唐代另一位诗人卢仝则作有《新蝉》一诗：“泉溜潜幽咽，琴鸣乍往还。长风剪不断，还在树枝间。”短短几句，便把蝉鸣的声音描写得栩栩如生，那声声吟唱像幽咽的流泉，仍然响在人们耳边。而宋代词人王沂孙所作的 《齐天乐·蝉》托物抒怀，在描写蝉鸣的声音中流露封建士人对国家破败、身无所托的悲伤：“病翼惊秋，枯形阅世，消得斜阳几度？余音更苦！甚独抱清商，顿成凄楚。”

此外，唐朝诗人雍陶也作有一首《蝉》诗：“高树蝉声入晚云，不唯愁我亦愁君。何时各得身无事，每到闻时似不闻”，清代诗人朱受新作有《咏蝉》一诗：“抱叶隐深林，乘时慧慧吟。如何忘远举，饮露已清心”，南朝诗人陈正见偶得一首《赋得秋蝉和柳应衡阳王教诗》：“秋雁写遥天，园柳集惊蝉；竞噪长枝里，争飞落木前。风高知响急，树近觉声连；长杨流喝尽，讵识蔡邕弦”，这些诗作虽同样是即景写景，描写蝉鸣，读之却有一番清新别致的机趣。

显见你是一位好风雅之人，何必叫草堂？你住的可是草堂？你既爱蝉，便名蝉堂即可。

你既说三生万物，万物何止于蝉？心太大了，好书法者，亦修身养性，当谦冲自牧方能写出真好字、好品性。只一“蝉”字以示自洁，足矣。

再则“蝉”音谐“禅”，自是清雅静和。

自然，你叫三蝉草堂也未必是大不可，但草堂终究刻意，不若叫“书屋”之类，“三蝉书屋”便比“三蝉草堂”更胜一筹。

个人之见，笑纳。

盛夏炎暑，蝉声悠悠。古人以为蝉栖于高枝，风餐露宿，不食人间烟火，有“饱而不食者蝉也”之说。正因为这份脱俗，蝉在古人心中代表着高雅，是清高、廉洁的代名词。千百年来，蝉入诗入画，成为文人墨客笔下的常客。在玉器雕刻领域，蝉也是最为常见的题材之一，据考证，最早在新石器时代就有了“玉蝉”的身影。

天津博物馆汉代玉蝉

古人特别注重玉蝉的分别，讲究“以生为佩，以死为含”。古代玉蝉按用途分为唅蝉、佩蝉、冠蝉三种。唅蝉，即含在口中随葬的玉蝉，一般刀工简单，无穿眼;佩蝉则是用来当作佩饰的玉蝉，顶部有眼，以便于佩戴;冠蝉就是镶嵌在帽子上的饰物，也无穿眼。

汉代玉蝉

汉代之前，中国已开始流行“厚葬”，人们认为在棺椁里放上玉器，就能防止灵魂出窍，并以此借蝉的羽化来比喻人能重生。当时，达官贵人死后，入葬时大多手握玉猪，身穿金缕玉衣，口中含着玉蝉。这便是唅蝉的来历和用途。随着时间的推移，人们又赋予了玉蝉更多的含义。于是，一些人以一枚玉蝉佩在腰间，谐音“腰缠（蝉）万贯”，或将佩挂在胸前的玉蝉取名为“一鸣惊人”，来为自己祈福增寿带来运气，这便是“佩蝉”。另外，权贵们还将玉蝉装饰于头冠之上，成为权势与地位的象征，“冠蝉”因此得名。

汉代 玉蝉

现如今，玉蝉的美好寓意依然为人们所钟爱，关于蝉的玉器雕刻广受欢迎。玉蝉手把件或挂件非常普遍，尤其以蝉为题材制作的玉牌最为流行。与许多藏友一样，我喜欢玉蝉作品工整大气、画面动静相生的感觉，欣赏把玩起来，总是别具韵味。笔者曾见过一些优秀的玉蝉作品，雕工精良，玉质缜密细润，作者或巧用糖色俏色雕琢玉蝉高踞玉牌顶端，鼓翅而鸣，或为蝉身下雕刻一株繁枝茂叶的梧桐，似乎若有清风吹过，便会有一片树叶飘然零落。如此清雅高贵，引人陶醉。

故宫博物院汉代玉蝉

初唐虞世南的诗《蝉》中，有“居高声自远，非是藉秋风”之句，认为蝉声远传的原因是由于蝉身居高树之上，而并不是凭藉秋风，巧喻一个品格高尚的人不需要外在的凭借，自能声名远扬。诗句绝美，更是让玉蝉在吉祥寓意之外，又多了几分儒雅之感。

首都博物馆汉代玉蝉

美玉本就惹人怜爱，雕成玉蝉则常有画龙点睛之妙。玉蝉中，既有玉的温润，也有蝉的清高，二者的结合堪称完美，愈发凸显典雅高贵，真可谓是“美玉成蝉声自远”——美玉在手，我仿佛听见蝉声鸣起，似在呼唤一个阳光明媚的夏天。

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来源光明日报侯坤 版权归原作者所有

蝉

[唐] 虞世南

垂緌饮清露，流响出疏桐。

居高声自远，非是藉秋风。

古人以蝉居高饮露象征高洁，作者以比兴和寄托的手法，表达自己的情操。本诗与骆宾王、李商隐的《咏蝉》同为当时咏蝉诗三绝。

这是初唐名臣虞世南的一首咏物诗，咏物中尤多寄托，具有浓郁的象征性。句句写的是蝉的形体、习性和声音，而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣，物我互释，咏物的深层意义是咏人。关键要把握住蝉的某些别有意味的具体特征，从中找出艺术上的契合点。垂ruí音近于“锐”），是古代官帽打结下垂的带子，也指蝉的下巴上与帽带相似的细嘴。蝉用细嘴吮吸清露，由于语义双关，暗示着冠缨高官要戒绝腐败，追求清廉。蝉居住在挺拔疏朗的梧桐上，与那些在腐草烂泥中打滚的虫类自然不同，因此它的声音能够流丽响亮。诗的最后评点道，这完全是由于蝉能够“居高声自远，而不是由于凭借秋风一类外力所致。这些诗句的弦外之音，它们所隐喻的深层意义无非是说，做官做人应该立身高处，德行高洁，才能说话响亮，声名远播。这种居高致远完全来自人格美的力量，绝非依凭见风使舵，或者什么权势、关节和捧场所能得到的。实际上，咏蝉包含着虞世南的夫子自道。他作为唐贞观年间画像悬挂在凌烟阁的二十四勋臣之一，名声在于博学多能，高洁耿介，与唐太宗谈论历代帝王为政得失，能够直言善谏，为贞观之治作出独特贡献。为此，唐太宗称他有“五绝”（德行、忠直、博学、文辞、书翰），并赞叹：“群臣皆如虞世南，天下何忧不理！”从他不是以鲲鹏鹰虎，而是以一只不甚起眼的蝉来自况，也可见其老成谨慎，以及有自知之明。

　《昆虫记之蝉》的作者通过事实纠正了人们一惯以来对蝉的错误的看法，以下是我收集的读后感，希望对大家有帮助！

昆虫记蝉的歌唱读后感1

　总是在盛夏时听见蝉的歌声，只是这络绎不绝的歌声在炎热的夏季难免令人感到聒噪不安。人们甚至厌倦了蝉带来的没完没了的“噪音”，但蝉又是怎么歌唱的呢？

　人们通常认为大教堂——雄蝉胸部左右盖片下合起来的两个大空腔、镜子——大空腔后的一层红色薄膜、音盖——紧靠大腿的后面两块宽的半圆形大盖片是蝉的发音器官，但当法布尔破坏了这三个器官，也只不过改变了歌声的音质和音量。在音室上开个缺口，便可发现一块干薄膜，呈白色，形状为椭圆形，往外凸，有三四根褐色的脉络分布在上面，使得它有较大的弹性这就是发音器官钹。这个音钹固定在框架上。当音钹被拉得凹下去一点，又在脉络的弹性作用下迅速回到凸起状态。原来一声声的蝉鸣就是从这来回的振荡中发出来的。法布尔甚至可以让死去的蝉唱歌。用镊子夹住一块肌肉柱，小心地拉动，每拉一下音钹就会发出声音。甚至可以让一只活蝉变成哑巴，到这我们也可以猜测，方法便是破坏音钹。当天气炎热时，我们不难发现，蝉会将它的歌声分成一段一段的，每一段持续几秒钟，中间有一个很短的间隔。每一段歌声都是突然开始的，然后迅速达到响亮的顶点。持续几秒钟后，逐渐降低。在闷热的傍晚时分，蝉便会缩短休止符的时间，甚至会取消。歌声不断，但还是强弱交替进行。蝉的歌声从藏尚七八点钟开始，要到晚上八点才会停止。但如果是阴天或者下雨，蝉就不会歌唱了。

　了解了蝉的发音器官后，蝉唱歌的目的又是什么？人们普遍认为，这是雄蝉在召唤伴侣，是情人们的大合唱。但法布尔却对这个似乎合情合理的看法表示怀疑：雌雄蝉混杂地栖息在树皮上，近在咫尺，若歌声是爱情的呼唤，实在没有必要。暴风雨即将来临的时候，雨蛙、绿蛙在灌木丛中发了疯似的呼喊着，它们也是在召唤爱情吗？是在向伴侣表白吗？大多数的昆虫在两性之间的靠近会让彼此安静下来。因此，蝉的音钹、蟋蟀的扬琴、雨蛙的风笛都能看成它们表达生存乐趣的一种方式，每一种动物都有它们特殊的表达生存快乐的方式。

　鸟有着敏锐的听觉，当有过往行人的交谈、树叶的摆动，它们便会马上停止歌唱，甚至飞走。但在夏天，小伙伴们捕捉蝉简直是轻而易举，甚至不需要悄悄地走近蝉，用手轻轻一抠便可以活捉一只蝉。蝉是真的听力迟钝吗？法布尔为此做过许多实验，这个实验过程令人难忘。法布尔和炮手们在梧桐树下安置了炮，装上火药，在仔细地观察了蝉的数量，歌声的旋律和音量后，炮爆炸了。但蝉的数量依旧没有少，歌声旋律依旧没有变，声音还是如此向量。炮声对蝉的歌唱没有丝毫影响。这令我大吃一惊，仿佛看见了蝉忘我歌唱陶醉的表情。虽然不能推断说蝉是听不见声音，至少我们可以得出：蝉的听觉非常迟钝。就像俗话所说的那样，叫喊得像个聋的。

　了解了夏季的歌唱家——蝉，真心觉得蝉并不如人们所说的讨人厌，或许当我和它们一同唱起的时候，还能乐在其中。这个炎炎夏日没听见蝉的歌声，还真是有点遗憾呢……

昆虫记蝉的歌唱读后感2

　每当夏日来临的时候，蝉的叫声如同噪音，而且天气越热，它们就叫得越是来劲，叫得越是大声。它们一个比一个叫得清脆，一个比一个叫得响亮，丝毫也不在乎会引来天敌。原本天气就热，听到这叫声，更让人更加烦躁。

　但自从我暑假里读了法布尔写的《昆虫记·蝉》的片段后，让我走进了蝉的世界，原来它正在歌唱一首生命的赞歌！使我了解并深深地喜欢上了这令人敬佩却微不足道的小昆虫。

　我看到一段拍蝉蜕皮的视频，总共长达17分钟。瞧！它们一个个努力并用着吃奶的劲儿蜕皮，有些蝉儿因为力气不够皮未蜕下，它便永远沉睡……而蜕皮成功的蝉儿，换上了美丽的新装。经过了艰难地蜕皮，蝉儿显得更加强壮。法布尔在书中是这么描写的：中胸首先开始蜕皮，先从背上的中线裂开，裂口的边缘慢慢拉开，已经能看见淡绿色的昆虫。与此同时前胸也开始裂开，纵向裂沟上至头后，下至后胸。由此可见蜕皮多么艰苦、多么不容易，它们就像一位满身泥浆的挖土工，终于有一天，穿上高贵的礼服，插上能与鸟儿媲美的翅膀。

　一直以来我都认为蝉的声音太吵了，是噪声，但现在我不再认为那是噪音，而是一首歌颂幸福的乐曲。知道吗？这幸福多么的来之不易！书上讲：美国有一种17年蝉，在地下生活17年，不见光明，才能换来30天在阳光下的欢乐。17年！6205天，经过几千天的地下生活才可以换来30天的自由，这，就是蝉儿的生活。它们要用自己生命中的最后一点时间来为大自然增添生机，它们要向世人宣告它们的来到，它们要歌颂这世间的美好。

　以后我再也不会认为蝉的叫声是噪音，我会仔细听听那窗外的蝉鸣声，听听它们的怒吼，听听它们的感叹，听听它们的喜悦！

昆虫记蝉的歌唱读后感3

　又到了一年盛夏，又到了知了聒噪的季节。

　说实话，我本不爱知了，它太过吵闹，特别实在夏季安静的午后，我们不得不在它们的高歌中艰难入睡。忙碌了一天的我们，急需休息，而它却以以自己的奔放的歌喉、激情的腔调，还有不知疲惫的精神，硬生生地闯入我们的生活，扰乱了我们的生活。

　直到读了法国作家法布尔的《昆虫记》，我的观念才稍有改变。原来，知了的生活竟是如此不易，它的幼虫经历了那么多的磨难，才得以在阳光下放声歌唱。

　“四年黑暗中的苦工，一个月阳光下的享乐”，这就是蝉一生的真实写照。其实，它的生活又何止是四年的黑暗苦工，更多的时候，生存对他们来说已是困难重重。他们的天敌蚋如影随形，蝉刚把卵装满一个小孔，到稍高的地方另做新孔，蚋立刻来到这里，像在自己家里一样，在蝉卵上刺一个孔，把自己的卵放进去。蝉飞去了，多数孔内已混进异类的卵，把蝉的卵毁坏。这种成熟的蚋的幼虫，每个小孔内有一个，以蝉卵为食，代替了蝉的家族。“鸠占鹊巢”的悲剧不知在鸟类中上演，昆虫中已是如此。所以对于蝉来说，能够在这三四百个卵中存活下来，已是非常地不易了。

　何况还有我们人类这个可怕的“侩子手”呢？每到盛夏傍晚，小树林中摸“爬叉”“神仙”（蝉的别称、方言）的人络绎不绝，此起彼伏。当然，我无意抨击这样的行为，就如猪肉，牛肉，羊肉一样，它也是人类的一种食物。而且蝉的营养价值很高，即便是蝉蜕，也是不可多得的一位药材。但是，我们的这种“捕杀”行为，却是在一定程度上对它们带来了很大的伤害。可能正是因为了解到了蝉一生的不易，以前挺爱吃蝉的我，如今却望而却步了。

　可能是身为母亲的原因，蝉蜕化成知了的过程，也让我怦然心动。为了寻求适合的地点，蝉要在邻近的地方徘徊很久，正如我们每一个母亲一样，谁不愿为自己的孩子提供最好的环境呢？谁不愿自己的孩子在最合适的时候、最理想的地方来到自己的身边呢？而且它的蜕化过程像极了人类的分娩过程。它外层的皮开始由背上裂开，里面露出淡绿色的蝉体。头先出来，接着是吸管和前腿，最后是后腿与折着的翅膀。这时候，除掉尾部，全体都出来了。接着，它表演一种奇怪的体操。在空中腾跃，翻转，使头部倒悬，折皱的翼向外伸直，竭力张开。然后用一种几乎看不清的动作，尽力翻上来，并用前爪钩住它的空皮。这个动作使尾端从壳中脱出。

　每一个经历过分娩的母亲，都不会忘记那种刻骨铭心的痛，更不会忘记听到孩子呱呱坠地时的那种轻松，看到孩子刚刚来到这个世界上时的那种惊慌、局促的神情，和身为人母的那种幸福感。那段经历可谓是终身难忘——痛并快乐着。

　历经如此磨难的蝉，能在阳光下享乐一个月。怎能不让我们心生怜悯呢？

　“我们不应当讨厌它那喧嚣的歌声，因为它掘土四年，现在才能够穿起漂亮的衣服，长起可与飞鸟匹敌的翅膀，沐浴在温暖的阳光中。什么样的钹声能响亮到足以歌颂它那得来不易的刹那欢愉呢？”

　所以，现在再听蝉鸣，似乎不再那么聒噪了。再听知了的鸣叫，似乎又有了别样的滋味。历经如此磨难，仍然积极、乐观地歌唱生活，享受生活，难道不值得我们为它们点赞吗？

昆虫记蝉的歌唱读后感4

　昆虫的世界里，有蝉与蚂蚁的故事，有食尸虫伟大的团队精神。有食量巨大的大胃王——花金龟，有自然界的清道夫——圣甲虫，还有生命力如野草一样的坚强的昆虫——白蝎……可在这最令我着迷的故事还是蝉与蚂蚁的寓言。

　17世纪法国寓言诗人拉封丹有首寓言《蝉和蚂蚁》。人们从中了解到蝉与蚂蚁冷落的传说如同年利己主义。可是现实呢，却是不同的。七月流火，午后酷热难耐。蝉用指甲的细嘴开出一口甜美的井，并把多余分给那些口渴的昆虫，在这些乞求者中，最多的是蚂蚁，蝉心为善良，而蚂蚁则贪婪，它们咬、扯、拽着蝉，而巨蝉到最后，弃井而去。当蝉生命耗尽时，蚂蚁又来撕裂它的尸体，这时蝉也不知灵去哪里了。

　而我们看到的寓言却并非此言：冬天到，蚂蚁藏粮之时，蝉前来乞求，吝啬的蚂蚁嘲笑到：“你夏日里欢畅，那冬天你也跳跳吧。”说完，高傲地离去了。

　这在昆虫世界如此，今日社会仍没改变。西方人认为这是正确的，可谁知道这件事的真相。社会中出来的“啃老族”，是越来越多，强盗也数不胜数。社会，就不能改变它自己的命运吗？既然不能，那就由人类来改变这一切吧。

昆虫记蝉的歌唱读后感6

　说到蝉，大家都听过它的声音吧。它们总是在炎热的夏天，发出烦躁的声音。但是又有多少人真正了解它们呢？

　蝉也叫蛴螬，通常住在生有洋橄榄树的地方，在《昆虫记》中，法布尔道出：蝉——用生命歌唱生活！一直认为，蝉是一种好吃懒做不干活的昆虫。拉封丹也曾经写过，蝉到了冬天去哀求蚂蚁给它食物吃，但是这是没有依据的，法布尔却认为与此不同，它发现了当炎热的夏天来临时，蝉生产一个“酒窖”时，其他昆虫都来偷喝，最坏的算是蚂蚁了，它们成为了无耻之徒，成群结队的来袭击它，把整个酒窖抢了过来。蝉并不是弱不禁风，也许是因为太善良了。

　蝉在建筑他们的地穴时，巧妙的利用自己身上的粘液，使地穴能够牢固。说起蝉的地穴，却永远不逊于蟋蟀建筑的地穴。在《昆虫记》中，法布尔写了金蜣的地穴与蝉的作对比，突出蝉的造穴技高一筹。

　法布尔做了一个实验，用节日里最大的火药放在蝉看不到而又最近的地方放响，结果蝉一点反应都没有。可见，蝉是一个“极聋的”，它对自己所发的声音是一点也感觉不到的！

　蝉的一生都在唱歌中度过，它唱歌的目的是什么呢？是为了展现魅力？还是为了取悦人们？还是为了解闷？我不知道，但是我们不能割夺它们的权力。毕竟，它们这一辈子只能唱歌。我们不应厌恶它歌声中的烦吵浮夸。那种钹的声音能高到足以歌颂它的快乐，如此难得，而又如此短暂。

1描写夏天蝉鸣的诗句

闲听蝉鸣读蝉诗

蝉，俗称知了，也叫蚂蛣鸟、蛣蟟猴，世界上现有3000多种。在我国，科学家已发现200种左右，并根据其生长季节，将其分为春蝉、夏蝉、秋蝉。春蝉鸣声尖而高，夏蝉鸣声响亮，秋蝉的鸣声听起来有些哀转。雌蝉不会鸣叫，故称“哑蝉”，古希腊诗人萨拉朱斯曾有两句非常幽默的《咏蝉》小诗：蝉的生活多么幸福呀，因为它们有不会开口的太太。

虽然说雄蝉被人们誉为“不知疲倦的歌手”，但它唱歌却不是用嘴，而是靠胸腹部的一对鸣器。这鸣器内有气腔，外有响板，气流从气腔中冲出，响板和全身震动，便发出了声音。昆虫学家经过长期研究发现，雄蝉的歌唱能反映出天气的变化。例如，众蝉齐鸣，是好天气，蝉鸣嘎然而止，预示着暴风雨即将来临；天气阴沉，忽有蝉鸣，说明天气即将放晴。唐朝著名诗人许裳在《闻蝉》一诗中就有明确表述：“造化生微物，常能应候鸣”。唐朝另一位大诗人白居易则在《六月三日夜闻蝉》一诗中告诉人们在苏州一代，蝉鸣开始是在每年的农历六月初：“微月初三夜，新蝉第一声。”

蝉的幼虫生活在土壤里，吸食植物的根，成虫时吸食植物的汁。然而，古人却误以为蝉靠饮露为生，因而把蝉视为高洁的昆虫，不少文人雅士也就写下众多的咏蝉诗，或寄托自己的理想，或暗喻自己坎坷不幸的身世。汉代伟大的历史学家司马迁在《史记·屈原列传》中写道：“濯淖泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外”，这里以蝉为比喻，高度赞扬了屈原的高风亮节，不随波逐流。隋朝旧臣虞世南，才高学广，为人正直，被唐太宗李世民留用并深得器重。他有感而发，写了一首《咏蝉》诗：“垂缕饮清露，流响出疏桐；居高声已远，非是藉秋风”，意思是说，只要立身高洁，不需凭借任何力量，自可声名远扬。而晚唐诗人李商隐满腹经纶，抱负高远，却想不到陷入牛李党争的夹缝之中，不受重用，潦倒终身。因而在听到蝉鸣之后，便由蝉的立身高洁，联想到自己的清白，于是以《蝉》为题作诗一首：“本以高难饱，徒劳恨费声；五更疏欲断，一树碧无情；薄宦梗犹泛，故园芜已平；烦君最相警，我亦举家清”。诗人抓住蝉的特点，以情作诗，为情造文，诗中的蝉可谓是作者自己的影子。

与颂扬蝉的高洁相反，咏蝉诗中也有讥讽蝉的污浊的。唐末诗人陆龟蒙和罗隐各作有一首《蝉》诗。在陆龟蒙的笔下，蝉是卑鄙无能之辈：“只凭风作使，全仰柳为都；一腹清何甚，双翎薄更无”。而在罗隐的笔下，蝉则是趋炎附势之徒：“大地工夫一为遗，与君声调偕君绥。风栖露饱今如此，应忘当年滓浊时”。两诗借蝉言志，对唐末的社会腐败、官场污浊，进行了有力的讽刺和批判。曾担任任侍御史的唐代诗人骆宾王，在高宗仪凤三年（公元678年）受人诬陷被以贪赃罪名下狱。身陷囹圄的诗人在闻听蝉鸣后，联想自己的遭遇，便吟出一首也写过一首《咏蝉》诗：“西陆蝉声唱，南冠客思深。那堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？”该诗借蝉抒怀，对当时社会的落后险恶进行了披露，并对自己政治上的不得意进行了描写。全诗取譬贴切，用典自然，语多双关，于咏物中寄情寓兴，由物到人，由人到物，达到了物我一体的境界。

蝉声响亮而高远，对此许多诗人也进行了生动的描写。南北朝时期梁朝辞赋家萧子范曾作有《后堂听蝉》一诗：“试逐微风远，聊随夏叶繁，轻飞避楚雀，饮露入吴园。”全诗紧扣听蝉，一句一事，笔墨变幻，追新出异，如今读起来，似乎可使人们听到夏蝉的鸣声，看到夏蝉的活动。唐代诗人虞世南则作有一首题为《蝉》的诗：“垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。”全诗表面是重写蝉声的远扬，实际是借以比贤德之人自然声名远播，并不需要外在的凭藉，显然是对人的品格美的赞颂，读之可从中悟出些道理。而唐代另一位诗人卢仝则作有《新蝉》一诗：“泉溜潜幽咽，琴鸣乍往还。长风剪不断，还在树枝间。”短短几句，便把蝉鸣的声音描写得栩栩如生，那声声吟唱像幽咽的流泉，仍然响在人们耳边。而宋代词人王沂孙所作的 《齐天乐·蝉》托物抒怀，在描写蝉鸣的声音中流露封建士人对国家破败、身无所托的悲伤：“病翼惊秋，枯形阅世，消得斜阳几度？余音更苦！甚独抱清商，顿成凄楚。”

此外，唐朝诗人雍陶也作有一首《蝉》诗：“高树蝉声入晚云，不唯愁我亦愁君。何时各得身无事，每到闻时似不闻”，清代诗人朱受新作有《咏蝉》一诗：“抱叶隐深林，乘时慧慧吟。如何忘远举，饮露已清心”，南朝诗人陈正见偶得一首《赋得秋蝉和柳应衡阳王教诗》：“秋雁写遥天，园柳集惊蝉；竞噪长枝里，争飞落木前。风高知响急，树近觉声连；长杨流喝尽，讵识蔡邕弦”，这些诗作虽同样是即景写景，描写蝉鸣，读之却有一番清新别致的机趣。

2描写夏天“蝉鸣”的诗句有哪些

1、鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。

出自唐代诗人许浑的《咸阳城东楼》

原诗

《咸阳城东楼》

一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。

溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。

鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。

行人莫问当年事，故国东来渭水流。

译文

登上高楼万里乡愁油然而生，眼中水草杨柳就像江南汀洲。溪云突起红日落在寺阁之外，山雨未到狂风已吹满咸阳楼。黄昏杂草丛生的园中鸟照飞，深秋枯叶满枝的树上蝉啾啾。来往的过客不要问从前之事，只有渭水一如既往地向东流。

2、落日无情最有情，遍催万树暮蝉鸣。

出自宋代诗人杨万里的《初秋行圃》

原诗

《初秋行圃》

落日无情最有情，遍催万树暮蝉鸣。

听来咫尺无寻处，寻到旁边却不声。

译文

初秋在园子里散步夕阳看似无情，其实最有情，园里树上的蝉，正趁着太阳落下的短暂时间，拼命的高声歌唱，园子里一片蝉叫声。蝉的叫声好像就在身边，可是你却无法找到他们，因为，当你找到它跟前的时候，它好像知道你来了，鸣叫声立即停止了。

3、秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适。

出自两汉佚名的《明月皎夜光》

原诗

《明月皎夜光》

明月皎夜光，促织鸣东壁。

玉衡指孟冬，众星何历历。

白露沾野草，时节忽复易。

秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适。

昔我同门友，高举振六翮。

不念携手好，弃我如遗迹。

南箕北有斗，牵牛不负轭。

良无盘石固，虚名复何益？

译文

明亮皎洁的月光照耀着夜空，东边墙角下不时地传来蟋蟀的吟唱。北斗星中的玉衡星已指向了孟冬，天上众多的星星是这样闪烁璀璨。晶莹的露珠已沾满了地上的野草，时节流转转瞬间又是夏去秋来。树枝间传来秋蝉断续的鸣叫，燕子啊不知又要飞往何方？昔日与我携手同游的同门好友，已经举翅高飞腾达青云了。

可是他们一点也不念曾经的交情，就像行人遗弃脚印一样把我抛弃！南箕星、北斗星都不能用来盛物斟酒，牵牛星也不能用来负轭拉车！再好的友情也不能像磐石那样坚固，仔细想来炎凉世态虚名又有何用？

4、蝉鸣空桑林，八月萧关道。

出自唐代诗人王昌龄的《塞上曲·其一》

原诗

《塞上曲·其一》

蝉鸣空桑林，八月萧关道。

出塞入塞寒，处处黄芦草。

从来幽并客，皆共尘沙老。

莫学游侠儿，矜夸紫骝好。

译文

知了在枯秃的桑林鸣叫，八月的萧关道气爽秋高。出塞后再入塞气候变冷，关内关外尽是黄黄芦草。自古来河北山西的豪杰，都与尘土黄沙伴随到老。莫学那自恃勇武游侠儿，自鸣不凡地把骏马夸耀。

5、不知心事向谁论，江上蝉鸣空满耳。

出自唐代诗人岑参的《客舍悲秋有怀两省旧游呈幕中诸公》

原诗

《客舍悲秋有怀两省旧游呈幕中诸公》

三度为郎便白头，一从出守五经秋。

莫言圣主长不用，其那苍生应未休。

人间岁月如流水，客舍秋风今又起。

不知心事向谁论，江上蝉鸣空满耳。

译文

作过几任郎官便已白头，自从来到州县已过五秋。别说圣明君主长不任用，怎奈天下百姓令人生忧！看那人间岁月好似流水，客舍之中又见秋风飕飕。不知满腹心事向谁倾诉，空听江上蝉声吵嚷不休！

3描写夏天蝉的诗句

《咏蝉》骆宾王

西陆蝉声唱，南冠客思深。那堪玄鬓影，来对白头吟。

露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？

《蝉》雍陶

高树蝉声入晚云，不唯愁我亦愁君。何时各得身无事，每到闻时似不闻

《咏蝉》朱受新

抱叶隐深林，乘时慧慧吟。如何忘远举，饮露已清心

陈正见《赋得秋蝉和柳应衡阳王教诗》

秋雁写遥天，园柳集惊蝉；竞噪长枝里，争飞落木前。

风高知响急，树近觉声连；长杨流喝尽，讵识蔡邕弦。

《立秋日闻蝉》 杨万里

老火薰人欲破头，唤秋不到得人愁。

夜来一雨将秋至，今晚蝉声始报秋。

《病蝉》 贾岛

病蝉飞不得，向我掌中行。拆翼犹能薄，酸吟尚极清。

露华凝在腹，尘点误侵睛。黄雀并鸢鸟，俱怀害尔情。

4描写夏天蝉的诗句古诗词

1、莫侵残日噪，正在异乡听。——五代楚·刘昭禹《闻蝉》

2、本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。薄宦梗犹泛，故园芜已平。烦君最相警，我亦举家清。——《蝉》

3、门柳不连野，乍闻为早蝉。游人无定处，入耳更应先。——《早蝉》

4、蝉发一声时，槐花带两枝。只应催我老，兼遣报君知。——《闻新蝉赠刘二十八》

5、一声初应候，万木已西风。偏感异乡客，先于离塞鸿。——《闻蝉》

6、秋来吟更苦，半咽半随风。——唐·姚合（《闻蝉寄贾岛》）

7、早蝉孤抱芳槐叶，噪向残阳意度秋。也任一声催我老，堪听两耳畏吟休。得非下第无高韵，须是青山隐白头。——《早蝉》

8、日夕凉风至，闻蝉但益悲。——唐·孟浩然《秦中寄远上人》

9、饮露身何洁，吟风韵更长。斜阳千万树，无处避螳螂。——《画蝉》

10、落日早蝉急，客心闻更愁。一声来枕上，梦里故园秋。——《闻早蝉》

11、一闻愁意结，再听乡心起。渭上新蝉声，先听浑相似。——衡门有谁听？日暮槐花里。——唐·白居易《早蝉》

12、鬓蝉似羽。轻纨低映娇妩。凭阑看花，仰蜂粘絮。春未许。宝筝闲玉柱。东风暮。——《垂丝钓》

13、新蝉忽发最高枝，不觉立听无限时。正遇友人来告别，一心分作两般悲。——《闻蝉感怀》

14、火云初似灭，晓角欲微清。故国行千里，新蝉忽数声。——《闻蝉》

15、红树蝉声满夕阳，白头相送悲相伤。——唐·元稹《送卢诗》

16、萧条旅舍客心惊，断续僧房静又清。借问蝉声何所为，人家古寺两般声。——《秋蝉声》

17、蝉鸣兮夕曛，声和兮夏云。白日兮将短，秋意兮已满。——《听早蝉歌》

18、新蝉终夜叫，嘒嘒隔溪濆。杜宇仍相杂，故人闻不闻。——《闻新蝉寄桂雍》

5关于“夏夜,蝉声蛙鸣”的诗句有哪些

1、黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。——宋代赵师秀《约客》

译文：梅雨时节家家户户都被烟雨笼罩着，长满青草的池塘边上，传来阵阵蛙声。

2、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 稻花香里说丰年，听取蛙声一片。_南宋辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》

译文：皎洁的月光从树枝间掠过，惊飞了枝头喜鹊，清凉的晚风吹来仿佛听见了远处的蝉叫声。在稻花的香气里，耳边传来一阵阵青蛙的叫声，好像在讨论，说今年是一个丰收的好年景。

3、雨馀林外夕烟沉，忽有蛙声伴客吟。——唐代诗人吴融《西京道中闻蛙》 。

译文：雨后的树林外傍晚烟云低沉，忽然有青蛙的叫车伴随着旅客的吟唱。

4、竹深树密虫鸣处 ， 时有微凉不是风。——《夏夜追凉》 宋杨万里

译文：远处的竹林和树丛里，传来一声声虫子的鸣叫；一阵阵清凉的感觉也迎面飘来。可是，这并不是风，或许就是大自然宁静的凉意吧。

5、昼长吟罢蝉鸣树，夜深烬落萤入帏。——《四时读书乐》 元-翁森

译文：白天变长了，读完书以后，听听蝉儿在树上的鸣叫；夜晚读书时，灯花一节节落下，还有萤火虫飞入帷帐。

6描写夏天蝉鸣的古诗词有哪些

1、竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风。

《夏夜追凉》2 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》莫侵残日噪，正在异乡听。——五代楚·刘昭禹《闻蝉》3、本以高难饱，徒劳恨费声。

五更疏欲断，一树碧无情。薄宦梗犹泛，故园芜已平。

烦君最相警，我亦举家清。——《蝉》4、门柳不连野，乍闻为早蝉。

游人无定处，入耳更应先。——《早蝉》5、早蝉孤抱芳槐叶，噪向残阳意度秋。

也任一声催我老，堪听两耳畏吟休。得非下第无高韵，须是青山隐白头。

——《早蝉》6、日夕凉风至，闻蝉但益悲。——唐·孟浩然《秦中寄远上人》7·一闻愁意结，再听乡心起。

渭上新蝉声，先听浑相似。——衡门有谁听？日暮槐花里。

——唐·白居易《早蝉》8、火云初似灭，晓角欲微清。故国行千里，新蝉忽数声。

——《闻蝉》9、红树蝉声满夕阳，白头相送悲相伤。——唐·元稹《送卢诗》望采纳。

7描写夏天“蝉的”有哪些诗句

1、竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风。《夏夜追凉》

2、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。——《饮湖上初晴》

3、清风无力屠得热，落日着翅飞上山。人固已惧江海竭，天岂不惜河汉干？昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。不能手提天下往，何忍身去游其间？——王令《暑旱苦热》

4、墙头雨细垂纤草，水面风回聚落花。——唐·张蠙《夏日题老将林亭》

5、一夜雨声凉到梦，万荷叶上送秋来。——《夏日杂诗》

6、竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风。——《夏夜追凉》

7、丽景烛春余，清阴澄夏首。——南朝梁·王僧儒《侍宴》

8、自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。——《江村》

9、芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。——宋·秦观《三月晦日偶题》

10、毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里的《晓出净慈寺送林子方》

11、绿阴生昼静，孤花表春余。——唐·韦应物《游开元精舍》

12、荷风送香气，竹露滴清响。——《夏日南亭怀辛大》

13、昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。——《暑旱苦热》

14、清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。但有故人供禄米，微躯此外更何求？——杜甫《江村》

15、麦随风里熟，梅逐雨中黄。——北周·庾信《奉和夏日应令》

8求一篇关于夏天蝉鸣 的美丽 文字

每一个季节都带着它独有的特点来到我们身边。

夏天，是一年之中第二个季节，在这个季节中，花香伴随着汗水在我们的身边徘徊。让我们用文字，来慢慢一点点的描绘这个季节为我们带来的美好吧。

那样的天气，总给我们带来许多乐趣。把快乐融入文字，一切都那样美好。

1、整个城市像烧透了的砖窑，使人喘不过气来。狗趴在地上吐出鲜红的舌头，骡马的鼻孔张得特别大。

2、七月盛夏，瓦蓝瓦蓝的天空没有一丝云彩，火热的太阳炙烤着大地，河里的水烫手，地里的土冒烟。3、炽热的火伞高张在空中，热得河里的鱼不敢露出水面，鸟也不敢飞出山林，就是村中的狗也只是伸长舌头喘个不休。

4、那天，天热得发了狂。太阳刚一出来，地上已经着了火，一些似云非云似雾非雾的灰气，低低地浮在空中，使人觉得憋气。

5、那是一个久旱不雨的夏天，炎热的太阳烤得田里的老泥鳅都翻白了，村边的小溪，溪水一下低了几寸，那些露在水面的石头，陡地变大了。6、小鸟不知躲匿到什么地方去了；草木都垂头丧气，像是奄奄等毙；只有那知了，不住地在枝头发出破碎的高叫；真是破锣碎鼓在替烈日呐喊助威！7、夏天是奔放的。

它洒脱，它豪爽，它从不拐弯抹角，夏天的这一特点，你看看笼罩大地的阳光，看看倾盆而下的大雨和震天动地的雷声就知道了。8、街上的柳树像病了似的，叶子挂着尘土在枝上打着卷，枝条一动也不动。

马路上发着白光，小摊贩不敢吆喝，商店门口的有机玻璃招牌，也似乎给晒化了。9、夏天如一位辛勤的园丁，毫不保留地给予了植物无尽的阳光与养料；夏天如一位无私奉献的母亲，默默地植物生长的动力。

夏天是一个充满欢笑与生机的时节！10、夏天是个变化莫测的季节，一会儿晴空万里，一会儿乌云密布。一声雷响马上就会下起倾盆大雨，雨过天晴有时还会有美丽的彩虹挂在天空，就像一座七色桥。

11、烈日当空，道路两旁，成熟的谷物在热得弯下腰，低着头。蚱蜢多得像草叶，再小麦和黑麦地里，在小麦和黑麦地里，在岸边的芦苇丛中，发出微弱而嘈杂的鸣声。

12、盛夏，月季花像一个穿着粉红色衣裙的少女，在绿叶中翩翩起舞；牡丹花开得更加美丽了，她娇媚艳丽，香气扑鼻。那几棵老杨树也长满了绿色，像一把撑开的绿绒大伞。

13、盛夏里，太阳几乎天天恣意横行，挥舞着它的铜盾横立在充满**烟雾的天空中。描绘盛夏，离不开描绘盛夏的太阳，离不开描绘太阳的炎热给大自然人类带来的种种后果。

14、来到湖边，湖面波光粼粼，闪着无数的亮点，像一片璀璨的星空，小鱼儿露出脑袋，湖面上闪出一圈圈波纹，这番景色更是美不胜收，湖边还有翠绿的垂柳和一些垂钓的人。15、那是一个炎热的中午，太阳把大地烤得像蒸笼似的。

大树垂着头，小草弯着腰，大黄狗趴在树阴下伸着舌头喘气，河里的水也被晒热了……太阳晒得地皮发烫，我们只好躲在家里。16、盛夏，则是一年中最煎熬难捱的日子，令人一筹莫展。

盛夏的阳光已是近于“刻毒”了，似乎它有意要与人类作对，报复人类，气得人们诅咒它，甚至于要学后羿射掉这个“毒日”了。17、夏天，校园里树木郁郁葱葱。

有枝叶覆盖的梧桐，有亭亭玉立的白杨，有青翠碧绿的榆树。操场中间，还有两棵杨槐树，它们枝叶茂密，就像两把撑开的绿色大伞，可以挡风雨遮太阳。

18、烈日移到头顶时，麦场上充溢着火一般的热浪，空气像是停止了流动，脱粒机摇动着硕大笨重的身躯，“轰轰隆隆”发出震耳欲聋的声响，昂着头，向外喷吐着遮天盖地的烟尘。19、早上，晴空万里，云朵满天。

太阳公公把一切都镀上了一层黄金。一群美丽的小鸟，在绿树枝头欢蹦乱跳，“卿卿喳喳”地唱歌。

空气清新凉爽，而且散发着一种难以形容的芳香，每吸一口都令人振奋。20、夏天的溪水潺潺地淌着，溪水清澈得可以看见河底的沙石。

清清的溪流，带着纯洁的心，从遥远之处而来，没有人打搅她。她静静地淌着，遐想着……抚摸着每一块石头，都令人带着无比的喜悦与猜测……21、夏天的夜晚，几星萤火优游来去，像是在品味着夏夜的静谧。

人们聚在一起，谈笑风生。静谧的夜空下，长长地传来了狗的叫声。

一切，都是那么的美好；一切，都是那么的静谧；一切，都是那么的神秘。22、夏天又是一个愉快的季节。

波光粼粼的河水，诱得孩子们三五成群地来到河边，在碧蓝的河水里尽情玩耍。各种味道鲜美的水果也纷纷上市了。

一个个圆滚滚的大西瓜，一串串紫红色的葡萄，令人馋涎欲滴。23、夏神的脚步轻快而活泼，万物也随着蓬勃发展。

听，鸟儿们细声的啁啾，悦耳清脆的声浪混着泥土的芳香，荡漾在欢欣的空气中。花儿们展开了一年一度最热烈的选美大会，蜂儿蝴蝶就是穿梭其中的最佳观众。

24、夏天，长出绿色，生机勃勃，炽热的阳光无情地烘烤着大地，却给了植物生长的动力。站在空旷的田野，放眼望去，一片郁郁葱葱、生机勃勃；用鼻子去闻，尽享夏天的芬芳；用耳去听，听见万物生长的激情。

25、夏天热情，豪迈，不受拘束，我仰慕你的美，仰慕你与生俱来的气质。你浪漫中透露着现实，阴柔中不乏阳刚，娴静中也有活泼，你的一切都是那样美好，我愿用一生的光阴去聆。

9描写夏蝉的诗句有哪些

1、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉 —— 宋 · 辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》

2、寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇 —— 宋 · 柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

3、初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天 —— 唐 · 李商隐《霜月》

4、意欲捕鸣蝉，忽然闭口立 —— 清 · 袁枚《所见》

5、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽 —— 南北朝 · 王籍《入若耶溪》

6、燕雀岂知鸿鹄，貂蝉元出兜鍪 —— 宋 · 辛弃疾《破阵子·掷地刘郎玉斗》

7、倚杖柴门外，临风听暮蝉 —— 唐 · 王维《辋川闲居赠裴秀才迪》

8、西陆蝉声唱，南冠客思侵 —— 唐 · 骆宾王《咏蝉 / 在狱咏蝉》

9、鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋 —— 唐 · 许浑《咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺 / 西门》

10、绿槐高柳咽新蝉 —— 宋 · 苏轼《阮郎归·初夏》

11、湖上西风急暮蝉 —— 宋 · 晏殊《浣溪沙·湖上西风急暮蝉》

12、落日无情最有情，遍催万树暮蝉鸣 —— 宋 · 杨万里《初秋行圃》

13、万树鸣蝉隔岸虹，乐游原上有西风 —— 唐 · 李商隐《乐游原》

14、如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉 —— 唐 · 李商隐《柳》

15、乱蝉衰草小池塘 —— 宋 · 苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》

1、蝉

[唐] 李商隐

本以高难饱，徒劳恨费声。

五更疏欲断，一树碧无情。

薄宦梗犹泛，故园芜已平。

烦君最相警，我亦举家清。

2、蝉

[唐] 虞世南

垂緌饮清露，流响出疏桐。

居高声自远，非是藉秋风。

3、蝉

[唐] 雍陶

高树蝉声入晚云，不唯愁我亦愁君。

何时各得身无事，每到闻时似不闻。

4、蝉鸣一篇五章

[唐] 宋华

蝉其鸣矣，于彼疏桐。庇影容迹，何所不容。嘒嘒其长，

永托于风。未见君子，我心忡忡。既见君子，乐且有融。

彼蝉鸣矣，于林之表。含风饮露，以乐吾道。有怀载迁，

伊谁云保。未见君子，我心悄悄。既见君子，披豁予抱。

蝉鸣蝉鸣，幽畅乎而。肃肃尔庭，远近凉飔。言赴高柳，

丛篁间之。思而不见，如渴如饥。亦既觏止，我心则夷。

蝉鸣伊何，时运未与。匪叹秋徂，怨斯路阻。愿言莫从，

郁悒谁语。君子至止，慰我延伫。何斯违斯，倏尔遐举。

岁之秋深，蝉其夕吟。披衣轩除，萧萧风林。我友来斯，

言告离衿。何以叙怀，临水鸣琴。何以赠言，委顺浮沉。

5、蝉

[宋] 苏轼

蜕形浊污中，羽翼便翾好。

秋来闲何阔，已抱寒茎槁。

6、蝉

[唐] 陆龟蒙

只凭风作使，全仰柳为都。

一腹清何甚，双翎薄更无。

伴貂金换酒，并雀画成图。

恐是千年恨，偏令落日呼。

7、蝉

[唐] 罗隐

天地工夫一不遗，与君声调借君緌。

风栖露饱今如此，应忘当年滓浊时。

8、蝉

[唐] 罗邺

才入新秋百感生，就中蝉噪最堪惊。

能催时节凋双鬓，愁到江山听一声。

不傍管弦拘醉态，偏依杨柳挠离情。

故园闻处犹惆怅，况是经年万里行。

9、蝉

[唐] 许浑

噪柳鸣槐晚未休，不知何事爱悲秋。

朱门大有长吟处，刚傍愁人又送愁。

10、蝉

[唐] 徐夤

寒鸣宁与众虫同，翼鬓緌冠岂道穷。

壳蜕已从今日化，声愁何似去年中。

朝催篱菊花开露，暮促庭槐叶坠风。

从此最能惊赋客，计居何处转飞蓬。

11、蝉

[唐] 薛涛

露涤清音远，风吹数叶齐。

声声似相接，各在一枝栖。

12、蝉

[唐] 李郢

饮蝉惊雨落高槐，山蚁移将入石阶。

若使秦楼美人见，还应一为拔金钗。

13、蝉

[唐] 张乔

先秋蝉一悲，长是客行时。

曾感去年者，又鸣何处枝。

细听残韵在，回望旧声迟。

断续谁家树，凉风送别离。

14、蝉

[宋] 姜特立

自下高升木杪问，风为呼吸露为餐。

虽云强聒人憎恶，也胜低头推粪丸。

15、蝉

[宋] 梅尧臣

柳上一声蝉，沙头千里船。

行经朝雨後，思乱暑风前。

物趣时时改，人情忽忽迁。

感新犹感旧，更复几多年。

16、蝉

[宋] 李觏

一蜕嚣尘向此生，柳枯槐老正伤情。

高吟尽日知谁听，零露充肠且独清。

螳斧不劳阴致害，貂冠犹可共传名。

骚人若有遗魂在，应放冤声伴尔鸣。

17、蝉

[宋] 宋祁

晓腹清呼饱露津，本求仙蜕远嚣尘。

貂温范蜜非吾族，枉共花冠托此身。

18、蝉

[宋] 徐照

叶落无蝉在，又随林叶生。

不离荒苑处，偏感异乡情。

幽韵松风合，枵肠竹露清。

无端溪鸟逐，飞落地中行。

19、蝉

[宋] 丁谓

齐女幽忧后，幽时兴咏中。

晓寒初饮露，夕燥正含风。

翼若裁绡薄，心如鼓橐空。

貂冠如见用，清白励王公。

20、蝉

[宋] 于石

斜阳挂庭树，有蝉鸣树颠。

无端聒人耳，惊我闲窗眠。

吾观动物中，至清莫如蝉。

翩然蜕污浊，饱餐风露寒。

此外一无求，何苦浪喧喧。

口给只屡憎，不如且忘言。

21、蝉

[宋] 李刘

露满枯肠蜕顿轻，山林那有不平鸣。

薰弦寂寞无人续，故揖清风作颂声。

22、蝉

[宋] 潘牥

秋事遽如许，空山夜已蝉。

多吟清露底，偏傍竹篱边。

翼似霜余叶，声如雨后泉。

儿曹读书罢，贪听不成眠。

23、蝉

[宋] 徐集孙

高蹈槐梢与柳阴，争鸣直到日西沉。

初无识见偏容喙，不读诗书却好吟。

风露细餐虽足饱，山林为计更宜深。

所谈幸尔非人事，逆耳从来欠赏音。

24、蝉

[宋] 叶岂潜

柳边晓立看虫蜕，化作风餐露宿身。

林静昼长吟不绝，骚骚清苦似诗人。

25、蝉

[宋] 朱松

阴阴叶底午蝉嘶，满腹春风寄一枝。

下有行人正愁绝，不知幽咽自缘饥。