浪漫开始，悲剧结尾，梅婷、鄢颇的婚姻让人又爱又恨？

梅婷、鄢颇的婚姻主要是由于聚少离多，婚后差距导致的，距离上的差距很容易引起感情上的淡化。聚少离多的夫妻，由于常年分居，心里缺少寄托，缺少依赖，无人倾听自己内心的声音，无人诉说心里的苦，长期如此，心中积攒了太多的苦楚，内心孤独而凄凉，对待爱人也感觉有距离感，没有一个能真正走入内心的人，没有一个精神伴侣。

婚姻里的伴侣是需要陪伴的，感情是需要互动来维系的。婚姻里，如果夫妻之间经常聚少离多，就算是再好的感情也难以躲避岁月的考验。无论是男人还是女人，在生活中都是需要陪伴的。假如一个人不能给予另一个人想要的温暖和感动，那另一个人就可能会去找别的情感寄托，这也是夫妻之间感情不稳定的重要原因。

男人在女人面前的自尊心和好胜心是很强的，女人比男人优秀对男人来说是一种压抑。如果是丈夫的收入和妻子的收入比越来越少的话，但是作为一个男人，肯定是觉得没面子的，，难以接受这样的事实。再加之两个人经常都在不同的地方工作，离多聚少，感情变淡，到最后婚姻也许就散了。在婚姻里，一个女人，无论你再有钱，长得再漂亮，一定不要过上聚少离多的婚姻生活。

感情是很脆弱的，那些聚少离多的夫妻，因为没有时间和空间和另一半经营感情。有太多的痛，男人有男人的痛，女人有女人的痛，相互之间又缺少理解和沟通，夫妻之名形同虚设，在夜深人静的时候，辗转反侧，这种痛又上心头。聚少离多的夫妻，常年不在一起，夫妻感情越来越经不起半点波澜，互相之间缺少信任感，相互之间没有安全感。

传说有个囚犯在这座桥上，在窗前停下，看见下面船上有着一男一女，其中那个女的是这个囚犯的爱人，囚犯就疯狂的撞向窗子，窗子是由大理石造成的，并没有撞坏，反而是个囚犯失去了生命，留下了一滩血和一个尸体。他真是一个绝美凄凉的爱情，自己将真心交给一个心爱的人，但是那个喜爱的人却背叛了你，这个人真的非常可悲。威尼斯是一座建在水上的城市，它没有汽车，只能靠船行驶在各个河道之中，当然有河那必定有桥，所以威尼斯也有很多的桥，桥不仅将这座城市联系起来，也将人与人之间的关系联系，也因为有桥威尼斯才有这样令人叹息感慨的故事。不过这样的传说虽然令人感觉非常的惋惜，但是这个囚犯真的没有必要为一个女人做到这种地步，他可能会在监狱中失去一段自由的日子，但是人生很长，他会有很多的日子生活在这广袤的世界之中，所以也希望人们能够珍惜自己的生命，不要因为一个挫折而就失去自己美丽的生命。在这座城市中，我们也可以体验慢生活。在我们的生活中，节奏非常的快，我们有非常多的压力，无法释放。我们可以选择去这座城市，去感受慢生活，看着静静的河水，船快速的在你面前飞过，坐在船上，感受着速度与激情，当然这也是释放压力的一种。威尼斯也是一座具有文化气息的城市，我们都知道威尼斯**节，在世界上，这是一个非常重要的**节。威尼斯也有一个非常著名的狂欢节，是世界四大狂欢节之一。人们带上了面具，没有了身份，获得了自由，可以做自己想做的事。到了这座城市，我相信我们会释放压力，重新得到欢乐。

浪漫主义是哲学带来的，从文艺复兴运动、巴洛克时期与启蒙运动一路走来，太过强调理性，结果理性的世界让人失望，终停了下来，如释重负，松了口气，这口气约有150年。

康德和他那冷静的知性主义被抛之脑后，一群不那么认真读书的学生，自由散漫、做白日梦、热爱生活、留着长发、漫不经心地谈论着诗歌和艺术。

年轻总被人人描述成一种资本，是流于动的烦恼和热血，少年而没有烦恼，成长起来不是圣人倒是庸人，这菜刚出炉，你趁早它都还热气腾腾的呢？

浪漫主义，容易让人接受，好听，好记，好玩，挂在嘴边的是：“闲散是天才的理想，懒惰是浪漫主义者的美德。”

年轻人个个都是艺术家的种，伟人的胚，偶遇一虫子都想去“吻一吻”，看见花都有“美和占有”的欲望。

帅哥遇到美女，就浪漫了，那是帅哥和美女的事，与你何干呢？长得丑，浪可以，漫不起来，一漫，就俗了，丑女鳖男常有一个心态：要是被绝世容颜的异性占有，这才是所谓的终极浪漫。

跛子拜伦一出场就是恶魔，特立独行、多愁善感、叛逆成性又英俊，被时髦妇女团团包围，雪莱呢，前脚才进牛津，第二年就被开除，骗了一女同学，私奔到爱丁堡结婚，回头发现结了个假婚，没有感情，又骗了一小女生私奔去了法国，还顺便把她的妹妹害苦了，终奔赴意大利。

后头的人还要会玩一些，爱情可以有，婚姻就不必了，纯玩。比如萨特就找了一个固定的炮友波伏娃，两人还签了协议，约定他们之间是一种“开放式关系”，在爱是彼此生命中不可或缺的前提下，可以有“偶发爱情”，但绝不互相欺骗、隐瞒。

谢林主张将心灵与物质合而为一，让神秘之路通往内心，这一诠释，所有的路，都是回家的路，这浪漫主义就有了“意识流”的意味在里面了，当然，这意识流还得归功于叔本华、弗洛伊德的哲学启迪。

不过我不喜欢弗洛伊德，他的潜意识潜得太深，本我自我超我又太武断，分析什么都要牵扯到“不幸的童年经验”，梦的解析总得和性挂钩。好像有一个不幸的童年就是“原罪”一样，一辈子都难逃脱宿命论。

你看现在新闻上，经常追溯罪犯的童年，拿着个大锄头挖了挖，挖得够深了，终于挖出了犯罪的根源，大概也是出于相同的原理，这不过也只是一家之言罢了。弗洛伊德主张原因论，与之相对的，我偏向于阿德勒主张的目的论，没有“精神创伤这一说法”，活在当下嘛，为何非要揪着过去不放呢？

浪漫主义直抒，也滥情，拼命追求自然，最后弄到不自然，浪漫主义一变种就是象征主义，再到意识流，就和自然没什么关系了，所以乔伊斯说：“流亡，就是我的美学。”

就这样，浪漫主义被人封印在蜜罐里，被虚无的幸福所裹挟，最后被闷死在甜蜜中，又回归到现实主义。最后，要等，等到尼采吼一嗓子：“上帝已死”，才能解除封印。

大概年轻一代都要有这样的经历，一开始其他主义搞不懂，浪漫主义好像一下子就弄懂了。毕竟个人的青春就是不自觉的浪漫主义，自觉的青春呢，其实是浪漫主义的陷阱。

现在这批人，还是那一批年轻人。每个人一上场，都会先吼两嗓子，还是那句口号：闲散是天才的理想，懒惰是浪漫主义者的美德。浪漫属于时间，浪漫需要挥霍时间，年轻人天然就拥有它。古怪、不正派，白天闲游放荡，晚上寻欢作乐，等都等不及就朝着荒诞派、垮掉的一代、黑色幽默和魔幻现实主义狂奔而去。

滥交也滥用自由和权力这两个词、武侠酒神精神都有，她抽烟喝酒蹦迪纹身染橘毛但是是一个好女孩，你相信吗？我觉得橘红色真的是很廉价的发色了，我支持她染奶奶灰、雾霾蓝，实在不行，绿色也行！

人性道德真的处于全面崩溃状态吗？我对全面崩溃的唯一经验就是有个朋友自杀了，一同学、一朋友、一兄弟怎么怎么了，回答不上来。

现在的浪漫主义变成了戾气，我们这个时代，自我膨胀了，集体变弱了。大多数都是生活过的不如意盲目寻求一个信仰逃避现实，就掉入了浪漫主义的陷阱。

等到能力没长多少，时间嗖嗖地跑，头发哗哗地掉，浪漫主义就死了，等着现实主义这老人来收尸，现实主义，是最后的出路。

浪漫主义者都在年轻时死去，要么是肉体死去，要么是浪漫的那一部分独自死去。真正能浪漫一生的，还得心里有矿且不流于世俗。

文学是可爱的，生活是好玩的，浪漫却是要有所牺牲的，不值得牺牲的，那叫浪费时间。浪漫的牺牲，完全自愿，可又舍不得“完全”，因为人人怕白白牺牲。

最后，一个个虚荣入骨，又实利成癖，嫉俗如仇，却又爱浪漫如命。

你看，现实主义来了：神不足惧，死不足忧，祸苦易忍，福乐易求。人一辈子，走走瞧瞧，吃吃喝喝，不生病，就是福气，如果能遇到自己爱的也爱自己的人，再发点小财，就是天大的福气。

一无所知的世界，走下去，才会有惊喜，于是，我们就这样“轻车熟路”地，堕落了！多想再上一次浪漫主义的当，心甘情愿那种。

啊，是啊是啊，我也浪漫过，这该死的浪漫啊，哦，哎……还没说出口，就已泪流满面。这浪漫，其实只和一个悲剧有关，这就是浪漫主义的陷阱：得不到自己想要的和得到自己想要的。

我不怕，我等，再等一个轮回，等你来，等花开，我的心是吃了防腐剂，打了玻璃酸的，它不会老。

克利奥帕特拉指定小恺撒和自己一同执政，事实上她在为自己的儿子将来能统治这个国家做一个铺垫。但人算终究不如天算。恺撒死后，东罗马的统治者安东尼(MarcAntony)听到传言说克利奥帕特拉帮助过他的敌人，这使他大为恼火。于是他传唤克利奥帕特拉到小亚细亚的Tarsus去，打算就此事好好地审问审问她。

女王欣然前往。结果她一去安东尼就把自己的本意忘得一干二净，不仅没能审问成，他还不由自主地跟着女王的游艇去了亚历山大。度过了一个愉快的冬天以后，安东尼回到了罗马。

也许是为了一种政治需要吧，一回罗马，安东尼闪电式地和屋大维的亲戚Octavia结了婚，这个时候，克利奥帕特拉和他孕育的一对孪生子也生下来了。安东尼回到东罗马以后，婚后生活并不怎么幸福，他一直在掂量着爱情和政治的重量，最终那种刻骨铭心的爱战胜了一切。所以他在抵抗帕提亚人的远征途中，迫不及待地向克利奥帕特拉发去了信息。希望克利奥帕特拉能赶过来，并和他结婚。克利奥帕特拉接到信火速赶到了安东尼的身边，有情人终成眷属。

在屋大维看来，克利奥帕特拉却是个不折不扣的第三者。再加上早年和恺撒的一段前情，早使克利奥帕特拉声名狼藉。所以，屋大维认为是她勾引了安东尼，一怒之下向克利奥帕特拉正式宣战。

安东尼也是一个火爆脾气，攻打他的爱妻那还了得。于是小两口联起手来调遣了500艘战舰，准备和屋大维决一雌雄。无奈应战仓促，500艘船都被人家堵到了希腊的西海岸，船队全军覆没，两个人逃得性命之后，跑到亚历山大休养生息去了。

屋大维是那种得势不饶人的人，第二年，他就追到了亚历山大，又一次把安东尼杀得大败。克利奥帕特拉在兵败以后，躲到了为自己建造的坟墓里，希望借此避过搜捕。可是孤单的安东尼以为克利奥帕特拉已经死了，用真正的罗马方式拔剑殉情。可是临终之际，克利奥帕特拉派来的信使告诉安东尼她的藏身之处。生命垂危的安东尼坚持让人把他抬到克利奥帕特拉那里，幸福地死在了她的怀里。

克利奥帕特拉尽管藏在墓中，还是被屋大维抓了起来，他打算把这个漂亮的女人押到罗马去示众。可是克利奥帕特拉没有给他这样的机会，她早已打算追随安东尼而去了。手下按她的嘱托，把一条剧毒的小蛇藏到了送给她的果篮里，她用小蛇成功地结束了自己的性命。

如此浪漫的爱情悲剧，到底感动了铁石心肠的屋大维，他按照克利奥帕特拉的遗愿，把她和安东尼葬到了一块。但是他对小恺撒却有点不放心，最终杀了他才算了事。

此后埃及一直处于罗马的统治之下，直到公元642年，伊斯兰人占领了埃及并最终把她彻底同化。

**中的浪漫都是被放大的，在现实生活中没有那么多的浪漫。

很多人都有**情节，觉得现实中的人，根本就没法跟**里面的人作比较，但是却没有想过，**里面所有的桥段，都是表演出来的，一旦回到了现实，根本就没有那么多的矫情和浪漫。

所以在现实中，不要过分地追求浪漫，不然只会变得很作，有的人根本就没有浪漫的细胞，非要让他装作浪漫，那对他来说，岂不是很为难他吗？

只要他对自己好就行，不要过分追求浪漫，浪漫的东西，虚无缥缈，也不一定能够证明他会永远爱自己的决心。

只要他心里有自己，时时刻刻把自己放在心上就足够了，**里那么多的浪漫，都只是矫情，太过矫情的剧集早晚有一天会玩完。

现实点吧，该怎么过就怎么过，不要刻意追求浪漫，幸福就好。

命运悲剧、性格悲剧、社会悲剧。

欧洲戏剧史常常将悲剧分为命运悲剧，性格悲剧，社会悲剧，或者是将以上三种悲剧称作为古典主义悲剧，浪漫主义悲剧，现实主义悲剧。

悲剧是戏剧主要体裁之一，主要是以剧中主人公与现实之间不可调和的冲突及其悲惨的结局，构成基本内容的作品，主人公都是人们理想愿望的代表者，以悲惨的结局揭示生活当中的罪恶及其观众的悲愤，以及纯净达到提高思想情操的目的。