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“维也纳会议以后,德国封建势力非常猖獗,浪漫主义文学内容更为空虚,不少浪漫主义者美化封建贵族和天主教教会,给腐朽的封建制度穿上妖冶的服装,成为反动统治者的文化助手。
老年的歌德却密切注意欧洲先进国家的进步事物,继续进行创作。他反对文学中一切神秘的、宗教的、蒙昧主义的倾向,不断地谴责浪漫主义脱离现实和敌视人生。他说,“古典的是健康的,浪漫的是病态的。”但他晚年的作品,无论是内容和形式都不能说纯粹是“古典”主义的,其中含有不少积极浪漫主义的成分。与此同时,青年海涅已经写出清新生动的抒情诗和尖锐地讽刺德国落后现象的散文,预示德国文学中一个新时代将要来临。他的创作本是在浪漫主义的影响下开始的,但他后来却“用鞭笞答谢了老师”。 ”
“歌德初到魏玛的十年,是从狂飙突进运动转入“古典”主义的过渡时期。他到了萨克森—魏玛公国,本来抱着一套改良主义的想法,企图在政治上、经济上实行改革,但是没有成功。这时期他的主要创作是一些抒情诗和叙事谣曲,如《致月词》、《浪游人的夜歌》、《迷娘》、《魔王》、《渔夫》等。这些诗是青年歌德诗歌的继续,但是已经失去《普罗米修斯》那种反抗的精神,而代之以更多的抒情因素。到了80年代初期,他的诗中的资产阶级人道主义内容越来越多,他笼统地赞颂人的“高贵”、“友爱”、“善良”(如《神性》)。同时,他的某些具体工作如视察矿山等使他渐渐对自然界发生兴趣,他研究了地质学、生物学、解剖学,这对于他思想中的唯物主义成分和进化论观点起过相当大的促进作用。
1786年,歌德到意大利旅行。他在意大利停留将及两年,研究古希腊、罗马艺术,接受了温克尔曼的艺术观点,形成了他的“古典”主义文艺思想。在意大利,他完成了1775年就已开始的悲剧《哀格蒙特》(1788),把1779年写的《伊菲革涅亚在陶里斯》散文稿改为无韵诗体(1787),回到魏玛后,又写出八十年代初所计划的《托夸多·塔索》(1790)。这三部剧本,第一部标志着从狂飙突进到“古典”主义的过渡,后两部则是歌德“古典”主义初期的代表作。”
这么说吧,虽然说歌德的创作中带有强烈的浪漫主义气息,他本人却是很不待见浪漫主义而是喜欢古典主义 ……真矛盾= =
爱情不应该受到年龄的影响,但是在传统的观念中,男性往往会找比自己年龄小的人,女性则会找比自己年龄大的人。
这也就导致了社会舆论认为,中年男性喜欢年轻女性是很正常的事情,可是中年妇女喜欢“小鲜肉”却是病态。
但其实爱情是不分国界不分种族不分年龄的,男性可以爱上比自己年龄小的人,女性也可以。
如果只能允许男性喜欢比自己年轻的人,而不允许女性这样,那么就是对女性的歧视。
既然中年男性喜欢年轻女性是因为她们年轻貌美,充满活力等原因,那么中年妇女喜欢年轻男性也有她们的原因。
中年妇女喜欢“小鲜肉”的原因
1、 充满活力,让自己感到年轻
都说和什么样的人待在一起,久而久之就变成那样了。
和年轻的人待在一起,久而久之自己也变得年轻了。
“小鲜肉”不仅仅是生理上的年轻,在心理上,他们充满活力,对生活积极向往。
中年妇女正是这样想的,即使自己年龄不小了,但是那又怎样,只要心态年轻,自己就还是年轻的,不要被其他人的看法而影响了。
曾经一部**讲述了中年妇女与年轻男性的爱情,其中年轻男性是一个积极乐观、充满活力的人,而中年女性则是沉闷抑郁,但事业有成的人。
一次机缘巧合,他们相遇了,年轻男性带着中年妇女走出阴郁,中年妇女教会了年轻男性为人处世,最终两人相爱了,结局圆满。
既然中年男性都喜欢找年轻女性,那么中年女性也可以找年轻男性。只要双方愿意,能够给对方带来幸福感,这就足够了。
2、 更加单纯,不容易被欺骗
俗话说,姜还是老的辣。人们潜意识里认为随着年龄的增长,越是年长的人越有经验,心思也就越多。所以很多中年女性会选择找年轻男性,因为她们害怕自己被比自己年纪大的异性欺骗感情。
而年轻男性对待感情往往会更加认真,更加投入,心思也更加单纯。
这些都是中年男性所没有的,“小鲜肉”们也会更加浪漫,让生活充满情趣。
最重要的是在恋爱中,年轻男性会更加听中年妇女的话,不论是恋母情结还是其他因素,
很多中年女性在爱情中喜欢掌握主动权,而年轻男性则很好的满足了她们的愿望。
一个喜欢照顾人,一个喜欢被照顾,相互弥补,何乐而不为呢?
3、 忙碌事业,错过适龄男性
现今社会是一个飞速发展的社会,科技变化万千,不论是男性还是女性都在为自己的前程忙碌着。
我们可以看到很多男性到中年还是单身,因为年轻时一直在忙于事业。
女性也是这样,许多事业有成的中年女性都是单身,因为在年轻时一直忙于事业发展,没有谈恋爱结婚的打算,等自己事业有成后,很多适龄男性已经成婚,自己找不到合适年龄的男性。
这时她们就会将目标转化为年轻男性。
由于社会文化的发展和个人思想的转变,很多年轻男性也会接受中年女性,他们觉得中年女性的成熟和独立很有魅力。
不仅仅是经济的独立,在为人处世或是感情上都比较有经验,这点很吸引年轻男性。并且年轻男性也并不排斥与她们的交往,这使中年女性会更加喜欢年轻男性。
爱情是一种很微妙的感情,当爱情来临时,其他一切都不是问题了,包括年龄。
虽然这一直存在着争议,因为不同的人对此有着不同的看法。
不论两人年龄差距多少,只要双方相处和谐,生活感到幸福,就是一段值得令人祝福的感情。
希望所有人都能牢牢把握住自己的爱情,别让幸福从自己身边溜走了。
首先回答你的问题。清朝时官方是禁止女性缠足的,主要是在民间流行。下面详细说一下。
1、缠足的由来
缠足现象始于五代时期。南唐后主李煜的宫嫔娘用布帛缠脚,使其呈“新月”状,穿着素袜,在黄金做成的莲花上跳舞,李煜看后十分喜欢,称其有凌云之态。这种风气先兴起于宫帷之中,后进入民间,到北宋神宗熙宁年间就广为流传了,并把缠脚当成了妇女的美德,把不缠脚当做耻辱。
历史 上记载的第一个缠足的女人名叫窅娘,的确是李煜的妃子。她本为采莲女,十六岁被选入宫。据说是混血儿,所以眼睛和中原人不太一样,故名“窅娘”,传说她用白帛裹足,身轻如燕,创金莲舞。
2、清时官方对缠足的态度
清朝官方对缠足始终报以否定的态度。
清太宗崇德元年(1636),规定 “凡汉人官民男女穿戴俱照满洲式样”,严禁汉人女子梳头、缠脚;
崇德三年(1638),后金官方进一步约束女子缠足,甚至将视为叛国行为, “是身在大清国而心仍在他国也”,“若裹足,则砍足杀之”。
康熙三年(1664),朝廷重申前禁, “康熙元年以后所生之女,禁止裹足”,“若有违法裹足,其女之父,有官者交吏、兵二部议处;兵、民,交付刑部责四十板,流徙;家长不行稽查,枷一个月,责四十板。该管都、抚以下,文职官员,有疏忽失于觉察者,听吏、兵二部议处在案”。
晚清时期,慈禧太后对缠足的做法深恶痛绝,命令禁止缠足,但收效甚微。
辛亥革命成功后,当时的政府又把禁止缠足作为解放妇女的一项措施。五四运动时,也有制定禁止妇女缠足的规条。辛亥革命后,中国人的思想逐步开放,己经再没有人缠足了。
3、那么,清朝时为什么缠足还会流行呢?
第一、汉族文人墨客对小脚之美歌颂也就不可避免,这些赞歌致使缠足的风气愈演愈烈,并涌现出一批“金莲学家”,开始从美学的角度对女子缠足提出更高的要求和标准,例如清人方绚的《香莲品藻》,甚至将缠足推向一种极致的浪漫化,缠足这一文化现象俨然发展为病态的金莲崇拜。
第二、有利于把妇女禁锢在闺阁之中,对她们的活动范围加以严格的限制,以符合"三从四德"的礼教,从而达到按男子的欲望独占其贞操的目的。元代伊世珍的《琅环记》说:"吾闻圣人立女而使之不轻举也,是以裹其足,故所居不过闺阁之内,欲出则有帏车之载,是以无事于足也。"
第三、在缠足的地区中,“足之小者,莫如燕赵齐鲁秦晋之间”;反过来,“岭南妇女多不缠足,其或大家富室围阁则缠之,妇婢俱赤脚行市中……下等之家,女子缠足则皆诟厉之,以为良贱之别”,换句话说,缠足与否有时还与妇女的地位有关。
第四、清时,相较于男子的剃发易服,汉人女子保持了旧有的缠足习俗。民间居然因此出现“男禁女不禁”,“男降女不降”的赞誉之声,而隐藏在缠足表象背后的,其实是汉人身份认同的文化象征。
4、总结
中国 历史 上女人缠足,是对人性心里和生理的严重摧残,活生生将 健康 的人致残,是中国独有的文化现象,不仅严重影响了女性足部的正常发育,还让人们形成了畸形的审美心理。
我的童年看到的都是小脚老太太,我的外婆就是,我的母亲是缠了又放的那种半大不大的脚。但我那个时候并没有深究此事。但是据我的推测与判断可能有以下原因:
一是那时候的妇女地位低下,三从四德就有“在家从父,出嫁从夫,夫死从子”的陋习。缠足更有利于控制妇女的行动,小足行动极为不便。
二是以小为美。五十年代还有三寸金莲四寸鞋的说法。女子缠成小脚走起路来聘聘婷婷婀娜多姿,如果脚大连婆家也不好找,那时候相亲首先看女人的两只脚,脸在其次。三是不提倡女人外出,尤其是大户人家女孩子或者修女红做针线,或者读书,要求大门不出二门不迈。出门做轿车(马拉的轿车)放下轿帘外人是很难看的见的。
纯属个见,仅供参考。
女性缠足,不只是清朝流行,这是自宋朝以来就存在的迫害女性的现象。
只是,清朝女子的缠足有其特殊的背景——这是因为清朝是少数民族入主中原的王朝,所以与其他朝代相比,有了更多的原因。
对于清朝官方而言,他们对缠足是深恶痛绝的。
自皇太极时期起,就屡屡下达禁止缠足的命令,甚至还将女人缠足上升到了叛国的高度。认为缠足这种举动,“是身在大清国而心仍在他国也”。
1644年入关以后,清朝针对汉人的衣冠等作出改变,要求男子剃发,女子禁止缠足。
男人剃发很好解决,违抗者杀了就行。但是,女人往往大门不出、二门不迈,是否缠足,清朝真的是管不到。久而久之,朝廷只得“宽民间女子裹足之禁”。
但是,对于那些被迫剃发的汉人士大夫,他们就如同找到出气阀门一样,开始严格要求自己家的女眷缠足。
这个举动被后人称为:“男禁女不禁”,“男降女不降”。
汉族士大夫们,将缠足上升到了身份认同的高度。他们无力和清朝抗争,就通过占领女人的身体,跟清朝作对。
在史料中,这种情况比比皆是。为什么缠足在清朝的民间如此盛行,与统治者的身份、汉人士大夫的身份是直接相关的。
一些男性士大夫的无耻,在缠足这个问题上体现的淋漓尽致。
缠足,是中国妇女特有的。关于缠足的 历史 ,有人说是从隋朝开始的。有说是从宋朝之前的南唐开始流行的。也有人说是从北宋末年开始,南宋流行的。
大诗人苏轼等都有关于缠足的诗留世。《金瓶梅》与《水浒传》里的潘金莲,就有一双魅力十足的小脚,被西门庆一直念想着。
总之,缠足是封建 社会 对妇女特有的一种压迫与歧视。
清朝时,满族人入关,这个马背上的民族没有缠足的习惯。所以清政府开始也令行禁止缠足,可是,缠足汉族近千年的封建习惯,难以制止。后来清政府就不在禁止了。
盛行了近千年的缠足,在封建 社会 里被男人们崇尚为一种美感,甚至在娶亲时非小脚女人不娶。
大约康熙年间,满人也逐渐接受“三寸金莲”,这种“亭亭玉立”的美感,在贵族与富足人家也有妇女缠足,只是为了自己被男人欣赏,或是为了与高贵的汉族人通婚。大多数满族人是不缠足的。
在清朝,缠足的多是汉族的妇女,贫穷人家的女子缠足,只是为了攀附富贵人家,嫁个好男人。
清代妇女缠足是从古早年传下来的一种根深蒂固的 社会 习俗,缠足美其名曰“三寸金莲”是当时 社会 对这种病态美的称呼。那时几乎所有的女人都要缠足,如果从小没缠足,一双天然的大脚便会被嘲笑,婚配时也会被嫌弃,成为结婚的障碍。
首先我们要知道,女子裹脚这样的事情的起源:就是在于以前很多时候评判一个女子,到底美美不美,看的就是她的脚,如果她的脚是三寸金莲那样则她就是最美的。正是由于这样畸形的审美,导致了当时很多人都会选择做这样的事情。
第二个就是当时的观念认为正经人家的女人必须要裹脚,如果你不裹脚的话,很多时候是会被大家所嫌弃的。那么正是由于这样一种畸形的风俗导致了当时很多人都不得不选择裹脚这样的事情。
清朝满族妇女不缠足,只有汉族妇女缠足。
当时裹足是一种“ 时尚 ”,女子以三寸金莲为美,很多80后的奶奶都是裹足的。不过她们走路非常不便,特别是年纪大了更困难。好在现在妇女不用裹足了,不过当时朱元璋的马皇后是没有裹足的,人称大脚皇后
裹脚 历史 悠久,清朝很盛行的原因:
一、有利于把妇女禁锢闺阁之中,对其活动范围加以严格的限制,以符合“三从四德”的礼教,从而达到按男子的欲望独占其贞操的目的。元代伊世珍的《琅环记》说:“吾闻圣人立女而使之不轻举也,是以裹其足,故所居不过闺阁之内,欲出则有帏车之载,是以无事于足也。”又如贺瑞麟在《改良女儿经》中说:“为什事,裹了足?不因好看如弓曲;恐她轻走出房门,千缠万裹来拘束。”
二、由此引起妇女本身体态和性生理等变化,从而更好地承当延嗣后代的生育工具。因为缠足以后,足的形状成为畸形,当足部接触地面时,全身的重量集中于踵部。也就是说,缠足后的女子是用踵部走路的,因此,每走一步,就会牵动腰髋部,长此以往,使妇女的腰髋部发达,影响骨盆,那么,对妇女的性以及生育都有影响。
三、统治者的意志对天下百姓的影响,在五代以前,据说裹脚是起源于那位吟唱“春花秋月何时了”的南唐后主李煜,他的嫔妃们用布把脚缠成新月形,在用黄金做成的莲花上跳舞,李后主认为这是至美,于是后宫中就开始缠足,后来又流传到民间。
四、封建士大夫病态的审美观使然。许多封建文人士大夫视女人如玩物,病态审美,赏玩小脚成为癖好。明清时代的文人有许多咏小脚的浓词艳句,如“瘦欲无形,越看越生怜惜”,“柔若无骨,愈亲愈耐抚摩”;“第一娇娃,金莲最佳,看凤头一对堪夸,新笋脱瓣,月生芽,尖瘦帮柔绣满花。”文人对 社会 风俗的影响,使古代妇女很注重头饰,然后就脚了,成语“品头论足”、“品头题足”都有议论妇女的容貌体态的含义,头和足,成为文化人眼里女性美的一个重要标准。文化人有很多对小脚的赞美之词,什么“金莲”、“三寸金莲”、“香钩”等等,都是文化人赋予小脚的赞美之词,苏东坡《菩萨蛮》咏足词云“纤妙说应难,须从掌上看”,甚至还制定出了小脚美的七个标准:瘦、小、 尖、 弯、 香、 软、 正,又总结出了小脚的“七美”:形、质、资、神、肥、软、秀。
爱情是人世间稀有的、宝贵的、最富于戏剧性的经验,它不应当被视为病,但是它也绝非人生存的常态。(荷兰在线特约专稿)近读多丽丝·莱辛(诺贝尔文学奖得主)《天黑前的夏天》,小说写的是一位45岁的典型的中产阶级家庭主妇凯特遭遇中年危机,对自己的一生全面质疑。在经历了完美的爱情、婚姻、生养了四个孩子的标准家庭主妇生涯之后,她对自己的人生发生了深刻的怀疑,尝试了家外工作和不成功的婚外恋情以及离家单独居住,思索自己的人生境况,可是,她最终还是选择了回归家庭。她有个邻居玛丽,跟她虽然是形影不离的好友,生活姿态却完全不同。她并不像凯特那样在乎丈夫子女,总是打扮得很入时,情人不断线。她从来不知道爱情为何物,婚后不久即与第三人发生婚外性关系,仅仅因为喜欢性。丈夫开始受不了她,离了婚,后又复婚,最终就那么接纳了她。小说中对爱情的质疑很有意思。凯特有这样的沉思和独白:“爱情、责任、恋爱,还有失恋、有爱心、举止得体、懂规矩。这些是病。是的,有时我觉得所有这些都是病。”“这很可能就是未来的性观念,浪漫爱情、渴望想念、绝望情绪全被放逐到精神失常的过去。”凯特和玛丽,两个女人代表两种观念,两种人生追求。前者是以爱为性,性爱结合;后者是有性无爱,以性为爱。前者一向受到讴歌,后者一向遭遇批判。但是从小说塑造的玛丽这一形象来看,虽然笔墨不多,倒也真实可信。看来完全不懂爱情,不要爱情,只有性关系、婚姻关系、亲子关系的人生,也不是完全不可能,也不一定就是很糟糕很不幸的生活模式。在现实生活当中,浪漫爱情的发生率并不很高,大多数人过的就是玛丽这样的人生,难道就毫无价值或者必须受到贬低吗?如果我们不看文学艺术作品,只看芸芸众生的现实生活,就不得不承认,绝大多数人的人生都是只有性没有爱的。如果我们把爱定义为一种迷恋的激情,那么即使在那些发生了爱情的关系中,爱情也持续不了多长时间,会转变为既非迷恋也不激烈的柔和的亲情和友情。首先,我认为世上的确存在着被叫做爱情的这样一种迷恋的激情。它不仅存在于小说和影视作品当中,也确确实实在现实的凡夫俗子的生命之中发生过。在我对中国女性的情感和性的一项调查当中,发现了好几例,当事人爱得神魂颠倒,死去活来,甚至有为爱自杀未遂的事例。在同性恋研究中也发现了类似的爱情故事,除了爱情对象的性别与前一项研究不同,其他毫无二致。其次,爱情的确不是常态,而是一种比较罕见的现象,但是我不愿称它为病态或者精神失常。当人陷入迷恋的激情时,他的确偏离了清明冷静的理智,他会美化对象,使爱的对象蒙上一层夸张的薄雾,自身也陷入一种微醺的状态,陶醉其中。当爱情遭到阻碍或拒绝时,其丧失理智的程度更加凸显,人的情绪失控,陷入疯狂的痛苦之中。旁观者冷眼看来,的确相当夸张,疯狂,就像精神失常。但是这种激情确确实实发生在并无精神病史的普通人当中。再次,激情不会延续很长时间,会在关系延续了一段时间之后转化为柔情,就像熊熊的烈火转化为涓涓的小溪,爱情转化为亲情和友情。当然,有极少数人能够在一生中常常处在爱情之中,但是只要爱情的定义是迷恋的激情,这个人的爱情对象绝对不会始终是一个人,而是一系列不同的人,在极端情况下,也许会出现同时爱两个人的境况,无论如何,就是不会从一而终,因为对一个人可以有持续很长时间的激情,但是迷恋无论如何不会始终集中在一个人身上,只要理智恢复,就不会再沉迷,除非始终没有得到回应,那就是单恋了,也可以叫苦恋。如果一直得不到回应,爱情的喜剧会最终演化为悲剧,就像少年维特的结局。总之,爱情是人世间稀有的、宝贵的、最富于戏剧性的经验,它不应当被视为病,但是它也绝非人生存的常态。(原题:《爱是病吗?》 特约专栏,未经允许,不得转载。本文不代表本网观点。) PS: 李银河新著《李银河:我的生命哲学》近日由中华工商联合出版社出版。全书有两方面的内容,一类是作者的一些感想;另一类是对人生的思考。李银河自述称:“书中有大量的内心挣扎痕迹,相信会引起遇到相同问题的读者的共鸣。虽然我的文字主要是灵魂的自说自话,但是如果能对他人有些帮助,当然也会感到欣慰。”“给自己的个性一种风格,这是一种崇高而稀有的艺术。真正的自我并非某种存在于那里可以被找到或被发现的东西,而是某种必须被创造的东西。”(网购地址)欲转载本文者,须标明来源和链接,违者必究!
我认为是,所谓的完美主义,其实不过是固执和缺乏安全感,不敢拥抱变化,必须学会在实际生活中锻炼自己。年少时我们都有一个完美的理想,长大后要做伫立科技巅峰的科学家、要做指挥千军万马的将军、要做坐拥亿万财富的富豪等等。
这些懵懂的理想情愫,我们称之为梦。但长大后渐渐明白,完美的理想与残酷的现实,落差千里。因为年少,我们可以当作无知,不去计较落差带来的困惑。但在成熟后,还把完美当作追求的目标,那么就有点好高务远,自欺欺人了。
人就是一普通的生物。完美的生活、事业和情感,不只是靠追求就可以拥有的。尽量求好,也要适当的学会拐弯和降低标准,就是睿智之举,否则陷入完美的梦幻里,幸福会愈加遥远。
可就有人痴心妄想,女人怪自己的男人没本事,给予不了富有的生活,就唠叨个没完,把本来平淡不乏浪漫的小日子,非要搅和得鸡飞狗跳。男人身心俱瘁,家成了最恐怖的地方。最终女人自由了,去追求所谓的完美幸福生活,可不撞南墙不死心,离开平庸男人后,才发现,纸醉金迷的生活也不够完美,情感又空虚了。
追求情感上的完美,在这年代,可以说是痴人说梦。先不谈爱不爱,也不说精神上的出轨,就说一个男人或女人,身体上一辈子坚守一个人,就是完美。
社会上最贴切的一句话——找处女的老婆,你得去幼儿园预定。这句话可以反映这个时代,情感的完美早被现实打破。可惜的是当今没有指腹为婚的旧风俗,否则还可以抓住情感完美的尾巴。
诚然,现代人无奈地习惯了,可婚姻生活不安分的活跃指数却节节高升,男人喜欢寻花问柳,说到底是身体的欲望在作怪,而女人的情感走私,危险度就更大了,绝对是身心皆出轨。因此,这年头,别做追求完美的精明人,糊涂点,生活就安逸些,要不被这事那事给折腾得老得快。
修改病句,指对一句有语病的句子进行修改,使其不改变原意,句子更通顺。病句的几种特殊病态有哪些呢下面是我整理的病句的几种特殊病态,欢迎阅读
病句的几种特殊病态1
一、成分残缺
1 缺主语
①从王老师这段话里,说明了搞好环境卫生的重要性。(把“从”和“里”删掉,主语就是“王老师这段话”)
2 缺谓语
①这是一批有志之士,他们有不畏劳苦的精神,勇敢地向着世界科学的高峰。(“勇敢地向着世界科学的高峰”缺谓语,后面应改为“有勇敢地向着世界科学的高峰攀登的精神”)
3 缺宾语
①校党支部研究了关于在改革开放形势下如何做好思想政治工作。(的问题)
二、意思重复
①我把不正确的错别字改正过来了。
(这里“不正确”和“错别字”意思一样,连着用就显得重复多余。)
②他拿出了自己喜爱的鲜红的那条红领巾。
(“鲜红”和“红”重复,要去掉一个)
三、用词不当
①同学们热心欢迎新老师。
(“热心”一词的意思是:有热情、有兴趣、肯尽力,用在“欢迎”前面显然不合适。)
②大家对他的批评虽然十分尖刻,但完全是出于对他的爱护。
(“尖刻”为贬义,应改为“尖锐”或“严厉”)
四、语序颠倒
① 今年的麦子丰收在望,长势喜人。
(小麦“长势喜人”,才能“丰收在望”,语序颠倒了就不符合客观规律了。)
②全校学生认真讨论和学习了中学生日常行为规范的内容。(先“学习”,后“讨论”,两次颠倒)
五、搭配不当
1主谓搭配不当
①就这样,竞赛搞得轰轰烈烈,增产节约的战场越来越开阔,工人们的劲头越来越高。
(句中“劲头”习惯上只说大小,不说高低,“高”应改为“大”)
2主宾搭配不当
①有关部门对极少数不尊重环卫工人劳动、无理取闹、甚至殴打侮辱环卫工人的事件,及时进行了批评教育和严肃处理。
(①句中并列短语“批评教育和严肃处理”作宾语,只有“严肃处理”与中心词“事件”搭配,“批评教育”不能。)
3动宾搭配不当
①今晚,天津队将同北京队争夺团体冠亚军。
(句中“争夺”和“冠亚军”不相应。可把“冠亚军”改“冠军”)
4修饰语与中心词搭配不当
①人们都以亲切的目光注视和倾听着这位残疾人作家的发言。
(“以亲切的目光”同“注视”搭配,同“倾听”不搭配。应改为“人们都以……目光着这位残疾人,倾听着他的发言” )
5介宾搭配不当
①陈小珊省吃俭用,把平时节省下来的零用钱给蓟县希望工程小学师生买了一批工具和学习用具。
(句中介宾搭配不当,把“把”字改为“用”字)
六、前后矛盾
①考试能否取得优良成绩,决定于平时的努力学习。
(“能否”指两方面,而后面的“努力学习”指的一方面,前后矛盾,后面应改为“决定于平时是否努力学习”)
七、歧义句
歧义是指对一个句子的基本意义有不同的理解
①教室的墙壁上悬挂着四个国家科学家和文学艺术家的肖像画。
(这句话会有以下几种理解:(1) 四个国家的,科学家和文学艺术家(不知道共有几个人);(2) 四个国家的,科学家(不知道共有几个人)。和多国的文学艺术家;(3) 四个科学家,和一个文学艺术家;(4) 四个人(科学家和文学艺术家之和为四。出现歧义。)
病句的几种特殊病态2
1人民的生活水平正在不断地改善。(主谓搭配不当)
2他的革命精神时刻浮现在我眼前。(“精神”与“浮现”不能构成主谓关系。可将“精神”改为“形象”)
3沙沙的浪声和银光闪闪的海面构成一幅多么好看的画面。(“浪声”和“海面”均为主语,其中“浪声”不能与谓语“构成”形成主谓关系,应去掉“沙沙的浪声”或另构成主谓关系)
4这个县的水稻生产,由于合理密植,加强管理,一般长势良好。 (“生产”与“长势良好”不能构成主谓关系,应将“生产”删掉,使“水稻”作为主语)
5每当回忆起和他朝夕相处的一段生活,他那和蔼可亲的音容笑貌,循循善绣的教导,又重新出现在我面前。(“教导”和“出现”构成主谓关系不当,可去掉“循循善诱的教导。”最好可再加“又在我耳边响起”与之构成主谓关系)
6《青春之歌》这部小说出色地塑造了***员卢嘉川、江华、林红等人的英雄事迹。(“塑造”与“事迹”不能构谓宾关系,可将“事迹”改为“形象”)
7(09年浙江)只有积极引导牧民开展多种经营,控制牲畜数量,降低对牧草的需求,退牧还草,才能为从根本上拯救纯种野牦牛提供可能。(搭配不当,将“降低”改为“减少”。)
8(09年湖南)在这部对话式作品中,作者阐明了对尊重生命、敬畏自然、坚持信仰、爱憎分明等被现代性所遮敝的人类理想精神的张扬。 (“阐明了……张扬”动宾搭配不当。)
9同学们以敬佩的目光注视着和倾听着这位老山英雄的报告。(联合谓语中“注视”不能和宾语“报告”相搭配,可予删去)
10农民耕种的符合政策规定的自留地是一种正当的劳动。(主宾搭配不当)
11规规矩短的两条平行线始终是两条可望而不可及的端点。(判断句中主宾意义不属同一范畴造成了主宾意义上配搞不当。此例中“两条平行线是端点”明显地配搭不当,可将“端点”改为“直线”等)
12我们坚信,有这么一天,中国的工业和农业会成为发达的国家。(此句宾语是由一个主谓短语充当的,但这个主谓短活的主干是“工业和农业成为国家”,主宾意义明显不当、可将“国家”改为“行业”等)
13秋天的北京是美丽的季节。(这是因为语序不当而造成主宾意义不当的,应将“秋天的北京”改为“北京的秋天”)
14有没有远大的抱负和顽强的意志,是一个人取得成功的关键。(一面与两面搭配不当)
15电子工业能否迅速发展,并广泛渗透到各行各业中,关键在于要加速造就一批专门人才。(前面用“能否”是两个方面。后面只有肯定一面,前后不一致,可将“要”改为“能否”)
16青年男女不再以财产多寡和门第高低为条件,而以能劳动、有科学文化知识的标准去选择自己的伴侣。(前面是“多寡”“高低”关涉两面,而后面只兼涉肯定一面,前后不一致。可将“能”改为“能否”,“有”改为“有没有”)
17学习成绩的好坏是三好生的重要条件。(前面是“好坏”关涉两方面,后面只有肯定一面,前后不一致,可在“三好生”前加上“能否成为”)
18(09天津)学校能否形成良好的、有促进功能的校园文化,学习者能否真正适应并融入它,这对教学活动的有效开展起着重要作用。(“能否”表示事物的两个方面,所以对应的结论也应该是两个方面,而“有效开展”只表示了积极的方面,前后明显不对应。)
19汽车奔驰在辽阔的公路上。(修饰语与中心语搭配不当)介绍完英雄的事迹,同学们激烈地鼓掌。
20早晨五六点钟,在通往机场的大街两旁便站满了数万名欢送的人群。(“人群”是在整体性名词,前面不能再用“数万名”予以限制,可将“人群”改为“人”)
21我们严肃地研究了职工们的建议,又虚心地征求了专家们的意见。(“严肃”作状语,不能修饰限制“研究”,可改为“认真”、“慎重”等)
22同学们把教室打扫得干干净净、整整齐齐。 (“干干净净”可以补充说明扫的程度。而“整整齐齐”则不能与“打扫”配搭,可在其前加上“把桌凳安放得”,也可删去)
23他在运动会结束后正式退出了运动员生涯。(“退出……生涯”动宾搭配不当)
24黑暗中,还听得见连滚带爬的脚步声。(“连滚带爬”不能修饰“脚步声”,因为不合事理)
25春风一阵阵吹来,树技摇曳着,月光、树影一齐晃动起来,发出沙沙的响声。(月光… …发出沙沙的响声,主谓搭配不当。由联合短语充当句子成分时,要注意联合短语中每一项与有关成分全面呼应,否则,顾此失彼,文理不通。)
26春节期间,这个市的210辆消防车、300多名消防官兵,放弃休假,始终坚持在各自执勤的岗位上。(只有“消防官兵”能和“放弃休假,始终坚持在各自值勤的岗位上” 搭配,“210辆消防车”却不能。这属于一种“顾此失彼”的错误。)
27最让人高兴的是,在全厂职工团结协作,日夜奋战下, 全年的生产指标终于超额完成了。(主语“生产指标”与谓语“超额完成”不搭配,改为动宾结构“超额完成生产指标”。但主语又被介词结构淹没了,须去介词。)
28公园里展出的有象征中华民族腾飞的“中华巨龙”等冰雕艺术品,也有取材于《西游记》、《海的女儿》等神话和童话故事。(“也有”的宾语也应是“冰雕艺术品”,“取材于《西游记》、《海的女儿》等神话和童话故事”只能作宾语的定语。)
搭配不当的病句85句
1 随着全球气温升高,飓风、洪水、干旱等极端气象事件的频率和强度正在增加,气候变暖已成为全人类必须共同面对的挑战。
“极端气象事件”后缺少成分“发生”致搭配不当。
2 漫步小径,风送来一阵扑鼻的香味。环顾四周,我看见一枝露出高墙的腊梅正在那里释放幽香。
动宾搭配不当,“看见”与“幽香”不能搭配,后一句改为“环顾四周,我看见一枝露出高墙的腊梅,原来幽香是从那里释放出来的”。
3 强台风袭击这座海滨城市时,呼啸的狂风夹着密集的雨点哗哗地下了起来,一小时后部分地段积水便深达60厘米,交通一度陷入瘫痪。
“狂风……下了起来”,搭配不当。
4 语文课堂其实就是微缩的社会言语交际场,学生在这里学习将来步入广阔社会所需要的言语交际本领与素养。 “学习”与“素养”搭配不当。
5 墨西哥国立自治大学日前句型甲型H1N1流感病毒专题研讨会,有专家认为墨西哥即将进入炎热的夏季,这或许有助于降低流感病毒的扩散。
搭配不当,将“降低”改为“减少”;
6 太阳队近来的表现不能令人满意,糟糕的防守问题一直没有改善,比赛连连失利,甚至在与弱旅勇士队比赛时,也饮恨败北。
“问题……改善”搭配不当,“比赛”前缺谓语,添加“致使”;
7 去年六月以来,成都市锦江区的廖先生和两位朋友多次去灾区送温暖,迄今为止,他们共走访了二十多个社区、近四百户家庭和三千多公里路程。
搭配不当,“走访”与“三千千多公里路程”不能搭配。
8 在这部对话式作品中,作者阐明了对尊重生命、敬畏自然、坚持信仰、爱憎分明等被现代性所遮敝的人类理想精神的张扬。
“阐明了……张扬”动宾搭配不当。
9 荞麦具有降低毛细血管脆性、改善微循环、增加免疫力的作用,可用于高血压、高血脂、冠心病、中风发作等疾病的辅助治疗。
搭配不当,把“增加”改为“增强”,把“中风发作”中的“发作”去掉;
10 王羽除了班里和学生会的工作外,还承担了校广播站“音乐不断”、“英语角”栏目主持,居然没有影响学习成绩,真让人佩服。
搭配不当,前后主语不一致,应把“承担了”改为“担任”,在“居然”前加“这些工作”;
11 金乌炭雕工艺精湛,采用纯天然颜料着色,具有高雅、时尚、个性的艺术享受,还能吸附有毒有害气体,是一种环保艺术品。
“具有高雅、时尚、个性的艺术享受”搭配不当,可将“具有”改为“给人”
12 该县认真实施“村村通”这一全省规划的八件实事之一,到10月底,在全地区率先解决了农村百姓听广播看电视难的问题。
“实施”“八件实事之一”也属搭配不当,可将“实施”改为“做好”;
13 以“和谐之旅”命名的北京奥运火炬全球传递活动,激发了我国各族人民的爱国热情,也吸引了世界各国人民的高度关注。
搭配不当,把“吸引”改为“引起”;
14 D学习方法可能因人而异,但勤奋、努力等良好的学习态度和合理的时间安排却是每个想取得成功的学生所必须具备的。
搭配不当,应把“合理的时间安排”改为“合理安排时间的能力”。
15 那跳跃着鸣禽的绿林,树上缠绕着藤蔓的绿叶,以及时隐时现的山岚雾霭,把我整个心灵都吸引了过去。
“整个心灵都吸引了过去”搭配不当,可将“心灵”改为“心”,“ 山岚”与“ 雾霭”重复
16 奥运火炬登顶珠峰,必须克服低温、低压、大风等不利的特殊气候条件,充分考虑登山队员登顶时可能遇到的各种困难。
搭配不当,把“克服”和“充分考虑”二者位置对调。
17 根据意大利法律规定,贝卢斯科尼在任期内不能担任俱乐部主席,否则他就有可能做有违公众利益的行为。
“做”和“行为”不搭配,应将“行为”改为“事情”;
18 城关中学的学生在老师带领下,为山区百姓义务投递邮件,几年来没有丢失一封信,推动了村民之间的联系,弥补了当地交通发展的局限。
“推动……联系,弥补……局限”,搭配不当
19 工作之余,他不仅是个小提琴爱好者,大家公认的演奏能手,也是个文学爱好者,能写出很好的美妙诗篇。
关联词语不搭配,把“也”改为“还”,“很好的”和“美妙”重复;
20 王维在继承传统的基础上,努力创造的具有鲜明个性的意境,丰富和提高了山水诗的表现技巧,对诗歌发展作出了贡献。
“提高”与“表现技巧”搭配不当
21 一代代艺术家通过对中华民族优秀艺术传统的继承、提高、升华,才有了艺术新形式、审美新形态的诞生和发展。
“一代代艺术家”与“有了”搭配不当,第二句没有主语,应将“有了”改为“使”,并去掉“诞生”前的“的”
22 在新形势下,我们应该树立新的文化发展观,推进和挖掘文化体制创新和特色文化内涵,着力开发富有时代精神和四川特色的文化产品。
搭配不当,应为“推进文化体制创新和挖掘特色文化内涵”;
23 厚道有如参天的大树,替你遮挡暑热炎凉;厚道有如母亲的怀抱,替你抚慰喜怒哀乐。
搭配不当,“遮挡”只能与“暑热搭配,“抚慰”只能与“怒、哀”搭配;
24 来这里聚会的无论老少,都被他清晰的思路、开朗的性格、乐观的情绪及坚定的信心深深地感染了。
搭配不当,“清晰的思路”与“感染”不搭配
25 获取信息的能力,成为学生自主学习的前提和基础,也是决定和衡量学生学习能力和水平高低的重要标志。
“决定”和“能力”不搭配,应将“决定和”去掉;
26 六年间,我国航天技术完成了从单舱到三舱,从无人到有人,从“一人一天”到“两人五天”的进步。
“完成”与“进步”不搭配;
27 人们认为,团队有效性的关键因素不只是个体贡献的简单相加,而是能使队员行动一致、互相配合的团队协作技能。
“不只是”与“而是”搭配不当。
28 这些事故给人民生命财产造成重大损失,究其原因,主要是一些主管领导和管理部门对安全生产没有引起高度重视。
“生命”与“重大损失”不搭配。
29 会说600多段传统相声、十年如一日坚持在小剧场演出的相声演员郭德纲,在一夜成名的同时,也经历着各种目光的考量。
“经历……目光……考量”搭配不当。
30 月圆之夜,望着远处繁华的霓虹灯,侧耳倾听,隐约传来的是动人而轻柔的小夜曲,抬头仰望,满天星斗正闪烁着亮丽的光华:这该是怎样的一种浪漫啊!
“繁华”与“霓虹灯”不搭配,同时该句也不合逻辑,“月圆”之夜,看不到繁星闪烁光华;
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