天下英雄出我辈,一入江湖岁月催,雄图霸业谈笑中,不胜人生一场醉这诗谁写的，诗名什么

作者是香港著名填词人黄沾所写，诗名叫：《江湖行》。

原文：

天下风云出我辈，一入江湖岁月催。皇图霸业谈笑中，不胜人生一场醉。

提剑跨骑挥鬼雨，白骨如山鸟惊飞。尘事如潮人如水，只叹江湖几人回。

白话译文：

天下的英雄都在我们这辈出现，一进入江湖就感觉岁月过的很快。称霸江湖的大业在谈笑间，不如来一场大醉。

提着剑骑着马在雨中挥舞，白骨堆得跟山一样高鸟都怕。世间的事跟涨潮一样，人就是一滴水，只是叹息有几个人走出来。

出处：出自程小东导演**《笑傲江湖Ⅱ：东方不败》中黄沾填词的《江湖行》。

扩展资料：

作品赏析：

《笑傲江湖Ⅱ：东方不败》是一部唯美的**。武打设计在写实中加入了唯美与浪漫元素，金庸原著的意境被刻画得美不胜收。该片摒弃了传统武侠片中舞台程式化的武打动作设计，镜头角度多变，快剪辑的运用使得片中每个动作都呈现出了运动中的节奏感。

片中不乏经典的动作设计，例如令狐冲演练“独孤九剑”时，人与剑交相呼应，令观者如醉如痴。片中林青霞的东方不败造型兼容日本民族服装，不仅极有东方神韵之感，还成为了武侠片中具有代表的经典人物。

除此之外，《江湖行》以它宏伟的风格给**加分很多“天下风云出我辈，一入江湖岁月催。皇图霸业谈笑中，不胜人生一场醉。”

-笑傲江湖Ⅱ：东方不败

《西游记·三打白骨精》主要内容：

唐僧师徒四人为取真经，行至宛子山前。在宛子山波月洞内，住着一个凶残、狡猾，善于伪装的千年尸魔白骨精。为了吃唐僧肉，先后变幻为上山送斋的村姑和朝山进香的老妪，全被孙悟空识破。唐僧却不辨人妖，反而责怪孙悟空恣意行凶，连伤母女两命，违反戒律。白骨精心有不甘，又第三次变成成老丈又被孙悟空识空。

白骨精利用唐僧心慈，又假冒佛祖名义从天上飘下素绢，责备唐僧姑息孙悟空。唐僧盛怒之下写下贬书，将孙悟空赶回了花果山。唐僧失去了孙悟空的保护，白骨精轻而易举将其擒获，只有猪八戒逃出真奔花果山。孙悟空不计前嫌，立即赶往波月洞。途遇白骨精之母金蟾大仙，孙悟空将其打死，变成金蟾大仙的模样。让白骨精在唐僧面前重现三次变幻的伎俩，唐僧幡然醒悟。孙悟空现出本相，消灭了白骨精及众妖魔。师徒四人经过此番磨难，重又踏上征途。

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《西游记》全书共100回，可分成三大部分，主要描写孙悟空的出世和大闹天宫、唐僧的出世和取经缘由以及后来师徒四人历经九九八十一难，终于取得真经而归的故事。

作品以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节、栩栩如生的人物形象、幽默诙谐的语言，构筑了一座独具特色的艺术宫殿。小说向人们展示了一个绚丽的神魔世界，但在神幻的外衣之下包裹着现实生活的本质，意味深长地寄寓了广大人民反抗恶势力，要求战胜自然和困难的乐观精神，曲折地反映了封建时代的社会现实。

在人物塑造上，作者采用人、神、兽三位一体的塑造方法，既表现他们超自然的神性和动物属性，又能找出社会化个性的踪影。全书组织严密，繁而歪乱，语言活泼生动且夹杂方言俗语，富于生活气息。主题上冲淡了故事原有的宗教色彩，大大丰富了作品的现实内容，呈现出不同于以往取经故事的独特风格。

作者简介：

作者：(明)吴承恩（1504年－1582年），字汝忠，号射阳山人，汉族，淮安府山阳县（今江苏省淮安市楚州区）人。中国明代杰出的小说家，是四大名著之一《西游记》的作者。其故里江苏淮安东南马甸乡二堡村有修葺一新的墓园，淮安市有其纪念馆。另有，由六小龄童主演的大型神话连续剧《吴承恩与西游记》于2010年初播出。2005年10月8日吴承恩纪念馆开馆。

创作背景：

吴承恩生活在明代的中后期，历经孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆庆、神宗万历五个朝代。明朝中后期的社会情况与开国之初有很大的不同，政治上阶级矛盾、民族矛盾以及统治阶级内部矛盾不断激化，并日趋尖锐 ;思想文化上启蒙思想兴起，人性解放思潮高涨，市民文学日益蓬勃发展，小说和戏曲创作进入一个全面繁荣兴盛的时期。经济上产生了资本主义萌芽。

因唐太宗贞观元年(627年)，25岁的和尚玄奘天竺(印度)徒步游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度。在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。贞观十九年(645年)玄奘回到了长安，带回佛经657部，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。

但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便开始在汉族民间广为流传。南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在汉族民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部伟大的文学巨著。

声明：引用答案

涛山阻绝秦帝船 ---当年秦始皇为求长生，派船队寻求海上仙山及不死药，却被暴风巨浪阻断了去路，终究难以长生 

汉宫彻夜捧金盘---汉武帝为求长生，在宫中修建承露台，筑成仙人手捧金盘的雕塑，想以此得到上天的琼浆玉露，但也是失败告终 

玉肌枉然生白骨---美人红颜，如玉肌肤，也不能抗拒时光，最终徒然地变成一具白骨,

不如剑啸易水寒---还不如仗剑江湖，一声长啸，易水波光也变得寒冷，让人遥想当年荆轲壮士一去不复返的意气英姿与悲伤 

因为在琼华的时候痴迷于修仙 所以前两句都是讽刺求仙问道的 第三句是出于夙玉的一句话:"容貌美丑,皆为皮下白骨" 第四句是抒发自己豪气的

一天，唐僧师徒来到一座高山前，白骨夫人一心想吃唐僧肉，但又害怕孙悟空火眼金睛识破本相，于是三次分别变化为村姑、老妇和老翁，打动唐僧的怜悯之心。唐僧果真上了白骨精的当，但三次均被孙悟空识破，金箍棒打“死”。唐僧认为孙悟空滥杀无辜，决心赶走悟空。一纸贬书在手，悟空热泪盈眶。唐僧想起往日师徒之情，也不免伤心落泪。

白骨精，又称为“白骨夫人”，她是中国古典神话小说《西游记》中的妖怪，本是白虎岭上的一具化为白骨的女尸，偶然采天地灵气，受日月精华，变幻成了人形，习得化尸大法。

“孙悟空三打白骨精”是中国妇孺皆知的故事。电视及**上白骨精多以白色的骷髅骨型态出现。

《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉_等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。

这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。

《西游记》的内容在中国古典小说中是最为庞杂的。它融合了佛、道、儒三家的思想和内容，既让佛、道两教的仙人们同时登场表演，又在神佛的世界里注入了现实社会的人情世态，有时还插进几句儒家的至理名言，使它显得亦庄亦谐，妙趣横生使该书赢得了各种文化层次的读者的爱好。

参考资料：