周显王三十年(前339年)正月十四日,屈原生于楚国丹阳秭归。次年,居乐平里。周显王三十九年(前330年),屈原居乐平里。其先祖屈瑕受楚武王封于屈地,因以屈为氏,名平,官拜左徒,为楚王近臣。
屈原早年受楚怀王信任,且有楚国第一诗人的美称,任三闾大夫,常与楚怀王商议国事,主张楚国齐国联合,共同抗衡秦国,多次反对楚怀王与秦国交好的举动。秦昭王在武关扣留楚怀王之后,继续辅佐楚顷襄王。
楚顷襄王六年(前293年)楚顷襄王谋划再与秦国讲和。屈原斥责楚顷襄王和子兰,楚顷襄王大怒,上官大夫短屈原于顷襄王,屈原因此被驱除出郢都,被流放于更偏远的江南地区。历时十八年。然而,正是因为流放,使得屈原广泛地接触了底层的人民群众,也接触了丰富生动的楚国民间文化,留下了千古绝唱《离骚》。
周赧王三十七年(前278年),白起更进一步攻下了郢都,楚顷襄王只好跟那些执政的贵族们一起,狼狈不堪地逃难,“保于陈城(今河南淮阳县)”。在极度苦闷、完全绝望的心情下,屈原于农历五月五日投汨罗江自尽。这一年大概是楚顷襄王二十一年(前278年),屈原当时六十二岁左右。
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屈原以身自洁、以死明志的精神可赞可叹,但一己之净并不能换得天下之洁。他的投江,无疑是投向黑暗、腐朽、窒息、昏溃君主专制和污秽官场的一枚人体炸弹,有惊世骇俗的一声轰鸣,但也只是一响而已,终究无益于国内政治矛盾的缓和与消弭。
无济于民生的改善和楚国命运的起死回生,更无力撬动古代封建专制统治的沉重铁板。他以自戗的方式,给一个国家的式微画上了一个富有预兆式的句号,所荡起的涟漪波及中华民族两千多年。
屈原从政治顶峰坠入人生的窘境,从政治家回归到落魄文人,从理想的贲张走到了惨淡的现实,这种落差使他的思维从博大走向了单一、从宏观走向了微观、从灵变走向固执。他看到了楚国的末日,不愿意接受秦国即将一统天下的趋势,在奋起与隐遁之间,作出了痛苦和尴尬的选择。
其实这是中国第一次实现大一统前夕的无谓挣扎,在摧枯拉朽的历史车轮面前,一切都会被碾得粉碎。屈原稀里糊涂地充当了一个有节气的螳臂,既可敬,又可怜。为一个不值得的政治系统而殉情,这是屈原的局限,也是屈原的悲剧。
-屈原
光明日报-屈原:一个值得仰望的文化高度
屈原是战国末期的楚国人,著名的诗人,那楚国诗人屈原妻子是谁下面是我为你搜集楚国诗人屈原妻子是谁,希望对你有帮助!
《思美人》屈原的妻子是谁
新拍的电视剧《思美人》快要播出了,《思美人》中由演员梁田饰演屈原的结发妻子昭碧霞,电视剧《思美人》屈原的妻子昭碧霞是屈原生命中最重要的人之一,在当时的楚国,昭碧霞也被称之为“楚国第一琴师”。从昭碧霞的琴声当中可以听出她对屈原浓烈的情感,以及对这份感情遥不可望的心理。
在《思美人》昭碧霞的各种剧照中就可以看出梁田饰演了一个什么样的妻子,剧照中昭碧霞一身古蓝惊艳装再配上一脸秀气生动的长相,双手附于腹部温婉大方的举止,再加上甜甜的微笑一眼望去就是十足的大家闺秀,让人看着就觉得她楚楚动人。《思美人》屈原的妻子昭碧霞自嫁给屈原之后就一直陪伴在屈原的身边,并一直默默的支持屈原的事业,就连屈原多余的感情昭碧霞也没有过多的过问,当然,这不代表她不爱屈原,从这些行为中恰恰可以看出昭碧霞对屈原的爱意,昭碧霞的爱是属于沉默的,她不争不抢,没有心机,也不斗狠,只是想陪在屈原的身边。
在《思美人》中梁田把昭碧霞演绎的淋漓精致,不比古代的深闺怨妇,昭碧霞则是很少有的才女,对丈夫屈原也是极其的深爱。虽然《思美人》还没有播出但是各个人物演的绝对是精彩到位,等到《思美人》电视剧的播出一定能给观众带来很大的惊喜,因为里面的每一个演员把所表演的对象演绎的活灵活现。
屈原的资料
屈原出生于战国末期的楚国,名平,字原。他被称为我国第一位浪漫主义诗人,同时还是一位伟大的爱国诗人。都说“乱世出英雄”,身处乱世,面临机遇的同时也面临挑战。
在大浪起伏的人世红尘里,有的人 成功 了,实现人生抱负;有的人却郁郁不得志,潦倒一生,成败参半,全看个人造化。说到这里,我看向屈原的眼神里不禁多了几分怜悯和惋惜。世人都知道他是伟大的浪漫主义诗人,却很少注意到他在 政治 方面的建树。
出身贵族的屈原,从小就同情穷苦百姓,他体恤民间疾苦,博得了邻里乡亲们的一致好评。公元前321年,秦国入侵,屈原积极领导乐平里的健儿们奋力抗击,从此崭露头角,踏上仕途之路。不过他的仕途之路走的并不顺畅,甚至可以说是崎岖坎坷的。他一心致力于改革,却因触犯了贵族们的利益而遭排挤;因小人之谗言被楚王疏远;先后两次被流放,最后一腔愤懑投入汨罗江而死。
以文人身份示人的屈原完成了诗歌从集体合唱到个人创作的跳跃。著名作品《离骚》广为流传,时至今日仍被大家所传颂。
有人说,他是开创浪漫主义先河的诗人;有人说,他是忧国忧民的爱国者;有人说,他是致力于改革却壮志未酬的政治家;而我说,他是纵横捭阖的游说家,一心要楚齐结好的和平 爱好 者。
屈原是同性恋吗
2012年,有一位网友公开倡议将 端午 节作为同志 情人节 ,并列出了一系列的原因,包括屈原也是同性恋者,还说屈原之死是一段忠贞不渝的 爱情 故事 。还有学者指出,相关解读很早就有,并不是什么新鲜事。
1944年,文学专家孙次舟在《中央日报》发表文章《屈原是文学弄臣的发疑》,指出“屈原为同性恋者”,这引起一片哗然,并且遭到了很多人的质疑。
当时,朱自清就很认同孙次舟的观点,并请著名的楚辞专家闻一多参与讨论,第二年,闻一多先生发表了《屈原问题》,肯定了孙次舟先生的研究是重大发现,闻一多说:“孙次舟以屈原为弄臣,是完全正确地指出了一桩 历史 事实”。
闻一多先生进一步阐明了”短袖“说的 文化 意义,在科举尚未施行的战国时代,文学家没有独立的社会地位和生存条件,他们只有依附于当时的国君与贵族才能生存,即成为“文学弄臣”。他们还分析出,从屈原写的《离骚》《九歌》《远游》《卜居》《渔父》等诗歌中都能够感觉到他与楚怀王的爱情由亲忠到疏远的过程。这就是到目前为止屈原同性恋者身份最大的证据。
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您好,历史上的诗人们都很浪漫,
这个是不一定的,
只有在盛世的时候,
诗人才可能浪漫,
在战争年代很多诗人都是很凄苦的,
国破家亡,发出了不同感慨的诗词,
特别是“陆游”,特别的典型。
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