幼儿园毕业典礼方案

　　幼儿园毕业典礼方案1

　活动主题：

　新翔是大“家”，记住你、我、他

　活动目的：

　体验毕业离园时的依依惜别情，记住这一美好而难忘的时刻。

　活动对象：

　全体大班幼儿、教师、保育员及家长。

　活动准备：

　1、教师：给每个幼儿准备一顶“博士帽”、一本毕业相册、一本空白的通讯录。游戏材料若干。“毕业歌”音乐。指导2名幼儿担任主持人。

　2、幼儿：幼儿自备一些大头贴的照片。邀请自己的父母参加毕业典礼，并带好笔和相机。

　活动议程：

　1、主持人开场白，介绍今天参加毕业典礼的人员。

　2、园长致辞，分发毕业相册。

　3、游戏(一)：老师的手。

　4、幼儿集体朗诵《毕业诗》。

　5、游戏(二)：我喂阿姨吃圆子。

　6、请家长代表发言。

　7、集体大交流：我的通讯录。

　8、参观幼儿园，合影留念。

　活动内容及具体实施方法：

　1、主持人开场白，介绍今天参加毕业典礼的人员。

　开场白：亲爱的小朋友们、家长们、老师们，大家上午好!此时此刻，我们的心情非常激动，因为今天，我们就要毕业了!让我们记住这一特殊的日子，把美好的时刻永远留在心中。20xx届大班毕业典礼现在开始。

　2、园长致辞，分发毕业相册。

　新翔幼儿园三岁了，我们小朋友也在这儿生活了三年，三年来，园长老师为我们的成长不知操了多少的心，让我们再一次听听园长老师的话吧!(园长致辞，并分发毕业相册)

　3、游戏(一)：老师的手

　老师的手，是最温暖的手，她为我们穿衣、盖被、梳头，又教会了我们画画、写字和游戏，让我们来猜猜自己老师的手吧。

　方法：八位大班组的教师依次站在屏风后面，只露出两只手，每班请若干名幼儿上来看看、摸摸、猜猜，时间到即站在指认好的手旁，揭晓谜底。

　4、集体朗诵毕业诗。

　在这特殊的日子里，我们小朋友也有许多话要对老师们说，请听我们的《毕业诗》。

　5、游戏(二)：我喂阿姨吃圆子。

　一碗小小的圆子，代表着我们小朋友对阿姨的感激之情。还记得小班时不会自己吃饭，是阿姨耐心地喂我们;不小心弄翻菜汤了，是阿姨帮我们擦干净;大小便在身上了，也有阿姨帮我们换洗干净，我们也想对阿姨们说声：“谢谢你们!”

　方法;每班请若干名幼儿来到阿姨身边，轮流喂阿姨吃圆子，并对阿姨说句好听的话。

　6、请家长代表发言。

　此时此刻，我们的爸爸妈妈也有很多的话要说，听一听他们的心声吧。

　7、集体大交流：我的通讯录。

　马上要和生活了三年的伙伴分别了，哪些朋友是你最难忘的呢在这儿，有《幼儿园伙伴通讯录》，你可以把自己的大头贴照片贴到朋友的通讯录上，再写上你的名字和电话，相信，朋友一定会很高兴的。(在“毕业歌”的音乐声中，幼儿自由找朋友记录、交流)

　8、参观幼儿园，合影留念。

　真的要分别了，心里还有许多话要对亲爱的老师、亲爱的阿姨、亲爱的小朋友们说。不管以后我们走到哪里，都会牢牢地记住你们，记住新翔就是我们温暖的家。等到我们带上绿领巾的时候，一定会回来看你们的。

　参观幼儿园，合影留念。

幼儿园毕业典礼方案2

　活动主题：

　幼儿园的快乐时光

　活动目标：

　1让孩子体验毕业离园时，与老师同伴的惜别之情，通过节目回忆，给孩子和家长留下美好的回忆。

　2让孩子们学会感恩，通过演出活动表达自己的情感。

　3通过演出锻炼孩子的勇气与自信。

　活动内容 ：

　毕业班幼儿才艺展示

　活动时间：

　6月28日

　活动地点：

　xx

　活动参与人 ：

　全园师生毕业班及中班家长(父母祖辈亲朋好友)

　活动打算：

　(一)物质打算：

　1、制作活动背板邀请函。

　2、制作条幅：“幼儿园的快乐时光”大班毕业典礼，悬挂在幼儿园门口等较明显的地方。

　3、制作毕业班[幼儿园生活花絮]视频，毕业班教师提供素材(从刚入园到大班三年的照片集)，也可录制幼儿的毕业感言，电脑合成视频短片。

　4、给毕业幼儿打算纪念品

　5、教师幼儿统一穿园服

　6、打算音响设备摄像机照相机等。

　人员分工：

　1、总策划与顾问：园长

　2、活动总负责人：业务园长

　3、主持人：幼儿两名(男女)教师一名

　4、舞台布置：大班老师

　5、摄像摄影：外聘专业人士或园内教师

　6、服装道具：小中班老师协助制作

幼儿园毕业典礼方案3

　一、活动主题：

　幼儿园的快乐时光

　二、活动目标：

　1 让孩子体验毕业离园时，与老师、同伴的惜别之情，通过节目回顾，给孩子和家长留下美好的回忆。

　2让孩子们学会感恩，通过演出活动表达自己的情感。

　3通过演出锻炼孩子的勇气与自信。

　三、活动内容：

　毕业班幼儿才艺展示

　四、活动时间：

　7月x日

　五、活动地点：

　万商城

　六、活动参与人：

　全园师生、毕业班及中班家长(父母、祖辈、亲朋好友)

　七、活动准备：

　(一)物质准备：

　1、制作活动背板、邀请函。

　2、制作条幅：北京红缨连锁培英幼儿园“幼儿园的快乐时光”大班毕业典礼，悬挂在幼儿园门口等较明显的地方。

　3、制作毕业班《幼儿园生活花絮》视频，毕业班教师提供素材(从刚入园到大班三年的照片集)，也可录制幼儿的'毕业感言，电脑合成视频短片。

　4、给毕业幼儿准备纪念品

　5、教师、幼儿统一穿园服

　6、准备音响设备、摄像机、照相机等。

　9、活动背景音乐《恩典》

　(二)节目准备

　开场音乐《放飞梦想》

　1、虹猫班幼儿朗诵《毕业献辞》

　2、蓝兔班双簧情景剧表演《哎呦我肚子疼》

　3、草莓班舞蹈《手牵手》

　4、西瓜班大合唱《静夜诗》

　5、家长互动游戏

　6、果果班打击乐《斗牛士》

　7、聪聪班(打击乐《大中国》

　8、启航班舞蹈《未来与希望》《毕业诗朗诵》

　9、教师诗歌朗诵《永远的筑巢人》(全体毕业班教师)

　10、体操队《斗牛士》

　11、教师颁发纪念品给幼儿

　12 、结束音乐感恩的心>

　八、人员分工：

　1、总策划与顾问：园长

　2、活动总负责人：业务园长

　3、主持人：幼儿两名(男、女)、教师一名

　4、舞台布置：大班老师

　5、摄像摄影：外聘专业人士或园内教师

　6、服装道具：小中班老师协助制作

　7、节目编排：大班组老师和舞蹈老师

　9、会场布置：后勤人员

　10、灯光音响：园内教师或操作熟练的人员一名

　11、协助更换服装：小中班保育员老师

　12、会场执勤人员：小中班家长委员会代表及后勤人员

　14、安全预案：安全后勤主任与行政人员

　九、活动详细流程：

　(一)入场

　小中班幼儿在家长入场前5分钟入场坐好。

　播放《幼儿园生活花絮》。

　(二)主持人开场

　幼(女)：亲爱的老师

　幼(男)：亲爱的爸爸、妈妈

　师：亲爱的小朋友们

　合：大家好!

　幼(女)：彩旗在飞扬，鸟儿在欢唱。

　幼(男)：今天的鲜花最绚丽，今天的我们最特别。

　幼(女)：今天是我们小朋友值得纪念和难忘的日子，因为我们将要毕业了。

　幼(男)：今天是我们心怀感恩的日子，感谢三年和我们相伴成长的老师和小朋友。

　师：今天我们诚挚地邀请到了所有毕业生的爸爸、妈妈、爷爷、奶奶来参加培英幼儿园大班毕业典礼!

　合：“幼儿园的快乐时光”培英幼儿园大班毕业典礼现在开始。

　(三)园长致辞

　师：xxx、xxx(小主持人名字)，你们再有几天就要毕业了，你们舍得离开幼儿园吗

　幼儿合：舍不得

　师：其实老师和园长阿姨(叔叔)也舍不得你们，有好多祝福的话要对你们说!那么，首先要送上这份祝福的是你们最喜欢的园长阿姨，让我们用最热烈的掌声有请毛园长致辞。

　(四)颁发毕业证书和纪念品

　师：谢谢毛园长的祝福，相信我们这些聪明的小朋友已经接收到了，那么接下来依然有请毛园长为各位毕业生颁发毕业证书，请各位毕业生上台。(播放背景音乐毕业歌)

　(上台及上台后队形，要提前排练)

幼儿园毕业典礼方案4

　活动目标：

　1、在 讲述 歌唱 表演等活动 中，重温幼儿园三年成长的历程，感受成长的快乐。

　2、在 感恩活动 中，尝试用语言 拥抱表达自己对于父母亲人 老师 朋友三年陪伴的感谢。

　3、在 欢笑 中愉快告辞幼儿园，鼓起勇气迎接新的 学习生活的挑战。

　活动主题：

　健康成长感恩

　活动时间：

　年月日

　参加人员：

　大班组全体师生 家长

　活动打算：

　宣传组

　1、横幅制作横幅事先确定好场地位置

　2、邀请函制作及发放7号审核，家长人手1份并于20号发放。

　3、摄影 摄像提前一周联系好

　4，新闻报道及时撰写与上报

　5、音乐 音响根据活动需要选择音乐，提前串接好，并于20号审核

　活动组

　1、场地布置

　（1）观众席场地划分及场地标示的张贴（见场地分布图）

　（2）各班教师打算好家长的座位

　（3）主席台的布置班级

　2、主持人20号审主持稿 25号上午主持人彩排

　3、诗歌 歌曲打算

　（1）歌曲串烧 “感恩的心”（手语）

　（2）舞蹈“倍儿爽”“我是小小兵”“童心盼奥运”等

　（3）毕业歌 毕业诗

　4、个别幼儿打算

　打算鲜花 确定好送教师鲜花的幼儿代表（每班3名），分园每班2名；事先确定接收毕业证书的幼儿（每班1名）；

　5、服装要求幼儿着统一服装

　6、节目催场共2人，一人在 入口，一人在 出口

　后勤组1、幼儿毕业证书以班级为单位，统一用红色丝带扎好

　2、鲜花 鲜花12束 矿泉水若干

　安全组保障活动场地和现场秩序

　基本流程：

　1、成长

　流程：全体幼儿起立，在 自己的座位前唱毕业歌庆祝自己的成长。（13：30开始）

　2、毕业

　（1）园长‘妈妈’送给孩子们“毕业寄语”

　（2）颁发毕业证书。（组织每班1名孩子上台领取毕业证书）（在 歌曲串烧之后进行）

　访问毕业生代表：恭喜你顺利毕业，你快乐吗？激动吗？你这个时候最想和谁说说你的快乐事？（爸爸‘妈妈’）

　3、表演

　（1）舞蹈——童心盼青奥（表演者： 中心园大一班）

　（2）舞蹈——我是小小兵（表演者：x幼儿园大班）

　（3）舞蹈——倍儿爽（表演者：x幼儿园大班）

　（4）歌曲串烧（表演者： 中心园大二班）

　（5）舞蹈——茉莉花（表演者： 中心园大一班）

　（6）音乐剧——七彩画笔（表演者：x幼儿园大班）

　（7）军体拳（表演者： 中心园大二班）

　（8）时装表演（表演者： 中心园大一班）

　（9）舞蹈——彩虹的微笑（表演者： 中心园大二班）

　4、感恩

　（1）感恩父母

　流程：“感谢父母养育恩，我献父母一个拥抱”。

　献上一句感谢（齐诵：爸爸‘妈妈’我们长大了 爸爸‘妈妈’我们永恒爱您）

　一个吻（父母与孩子献上爱的吻）

　一个拥抱（父母与孩子拥抱激励）

　但愿这一刻时间凝固，但愿这一刻画面永存，谁说小孩子不 懂表达，只是我们经常没有 机会而已。

　幼儿共同起立在 自己的位置上做手语[感恩的心]

　（2）感恩老师：“感谢老师三年相伴，我与老师共唱一支歌”。

　流程：请全体老师上场，以班组为单位送给孩子们一句话，幼儿代表给老师献花，播放背景音乐[老师]。

　你们立即离开幼儿园，离开爱你们 关怀你们的老师，老师有 很多的话对你们说，有 请我们的老师们

　教师：送上祝福语（每班推举一名代表）；班级小代表送上鲜花，与老师拥抱。

　（3）感恩朋友

　5、展望

　亲爱的老师，小朋友，爸爸‘妈妈’们，此时此刻，我们不 想不 分别，我们不 想说再见，但是，分别就在 眼前，孩子们，祝福你们未来的日子健康和幸福陪伴着你们！陆郎幼儿园20xx年“毕业成长季，感恩师幼情”毕业典礼到此结束。

幼儿园毕业典礼方案5

　活动目的：

　1、表达告别老师和同伴的情感。

　2、享受集体表演的乐趣，感受联欢会的欢乐气氛。

　3、欣赏同伴的表演，增进与好朋友的互动关系。

　活动时间：xxx

　活动地点：幼儿园操场

　活动人员：大班全体幼儿、家长及全园教师

　活动准备：存钱罐、荧光棒、幼儿手册

　活动流程：

　1、主持人讲话(教师：李老师)(两位幼儿)

　李：

　童年是一段“快乐来得很多，忧愁去得很快”的纯真年代，也是许多人长大成人之后，回头眷恋不已的寻梦园。

　幼儿一：

　经过三年在幼儿园的学习和生活，我们的大班幼儿即将告别老师和同伴，进入下一个阶段的小学生活。

　幼儿二：

　快毕业了，我要“祝大家每晚都有好梦!”、“祝大家快快长大!”、“祝小朋友不要长得太胖!”、“希望大家不要变成近视眼!”、“祝大家健健康康，有美好的每一天!”

　李老师：

　小朋友的童心童语看似比较平凡，可是却告诉我们一些孩子对未来的期许。是的，人生就是应当有这么一个一个小小的心愿串成的祝福。

　希望我们的孩子每攀越一段人生楼层，都能始终保持这样热切的心与振奋的脚步。这样他们才能心怀永远的幸福，去纵览令人惊奇的人间风景。

　2、节目表演：舞蹈――浪漫樱花(表演者：大一班小朋友)

　幼儿一：

　那么，现在就请欣赏：由大一班小朋友给大家带来的第一道风景“舞蹈――浪漫樱花”。大家欢迎!

　3、家长寄语：大一班某某妈妈

　幼儿一：

　欣赏了这么美的浪漫樱花，我们的爸爸妈妈是不是大开眼界了那现在，轮到我们的爸爸妈妈表演了，他们有好多话想对大家说呢!

　掌声有请：大一班某某妈妈

　4、游戏：击鼓传花

　5、节目表演：武术――男儿当自强(表演者：大二班 小朋友某某)

　幼儿二：

　快乐的游戏留给我们快乐的回忆。六岁，我们告别幼儿园，长大了，懂事了，更加自立了。不信，你们瞧瞧，大二班郭瑞杰小朋友带来的中华传统武术表演“男儿当自强”!

　6、小朋友寄语：大二班某某

　幼儿一：

　小朋友看到了武术表演，它可是来自少林寺的真工夫哦!你们说，郭瑞杰表演得棒吗那我们再给他一点掌声鼓励吧!

　刚才我们的妈妈代表说了心里话，那我们小朋友也有许多心里话想对大家说呢!让我们一起来听听，大二班唐小钰朋友想说些什么吧!

　7、游戏：抢板凳

　8、节目表演：合唱――老师，再见了(表演者：大二班小朋友)

　幼儿二：

　老师，老师，您真好!辛勤培育好苗苗，教我画画做游戏，教我唱歌和舞蹈。今天我们毕业了，明天就要上学校，等我戴上红领巾，再来向您问个好!请欣赏大二班小朋友为大家带来的合唱表演――老师，再见了!

　9、家长寄语：大二班某某妈妈

　幼儿一：

　接下来有请我们大二班某某妈妈讲话，看看她要跟我们小朋友说什么呢

　10、游戏：抢板凳

　11、节目表演：英语歌曲独唱――DoReMi

　幼儿二：

　这学期，我们大班小朋友英语学得可棒了，不信你们来听听，大一班熊方烁小朋友带来的英语歌曲独唱：音乐之声――DoReMi

　12、小朋友代表：大一班某某

　幼儿一：

　现在我们大一班小朋友也有许多心里话想对大家说呢!让我们一起来听听，大一班许艺涵小朋友想说些什么吧!

　13、游戏：抢板凳

　14、节目表演：幼儿、教师毕业献词――毕业诗

　李老师：

　七月，悄然而至。我们不仅要感受那难以忍耐的酷暑，更要承受那与孩子们依依不舍的离别之情。三年，人能有多少个三年组成的人生三年的师生情谊让我们彼此珍惜，越临近毕业，这眷恋和惜别之情越是强烈。我想，这感触最深的恐怕就是我们大班的小朋友和老师了。下面请欣赏由大班组全体小朋友带来的毕业诗朗诵以及毕业班教师献词“永远的守巢人”。

　15、园长寄语

　李老师：

　听完了小朋友的毕业诗朗诵和教师献词，我的心情也很凝重，因为李老师也舍不得离开你们!听惯了，每个早晨的声声问候;看惯了，每个傍晚灿烂的笑脸。再见了，我亲爱的孩子们，老师会打心底里，永远关爱着你们，做你们永远的守巢人!还有，我们的园长!

　16、毕业颁奖

　我们的毕业典礼即将接近尾声，现在我们将为每个小朋友颁发毕业手册，同时我们幼儿园也为小朋友准备了一份精美的小礼物，看看是什么呀对了，这可是老师特意为你们准备的哦!让你们从现在开始，学会自己存钱!好不好啊

　17、毕业典礼结束

　李老师：

　小朋友们，祝你们在以后的日子里健健康康，快快乐乐!但别忘了有空常回幼儿园看看哦!大班毕业典礼活动到此结束。

1 文言文辞字都有什么意思

辞见京朝官出任外官赴任前朝见皇帝

辞决决别

辞令应对的言辞左丘明《左传？襄公三十一年》：“公孙挥能知四国之为……而又善为~”

辞世1隐居避世陆机《汉高祖功臣颂》：“托迹黄、老，却粒”2犹“去世”、“逝世”韩愈《祭虞部张员外文》：“倏忽逮今，二十馀载，存皆衰白，半亦~”

辞谢婉言道歉或谦让不受

辞致辞令或文词的风格《隋书？苏威传》：可观，见者莫不称善”

汉字：发音：cí

①口供《周礼？秋官》：“听其狱讼，察其~”柳宗元《断刑论》：“使犯死者自春而穷其~”

②言词，词句《信陵君窃符救赵》：“今吾且死，而侯生曾无一言半~送我”《后序》：“初至北营，慷慨，上下颇惊动”《屈原列传》：“明于治乱，娴于~令”

③讲话，告诉《肴之战》：“使皇武子~焉”柳宗元《段太尉逸事状》：“无伤也，于军”

④推辞；拒绝；不接受《陈情表》：“臣以供养无主，不赴命”《后序》：“于是~相印不拜”

⑤告别《廉颇蔺相如列传》：“臣等不肖，去”《木兰诗》：“旦~爷娘去，暮宿黄河边”

⑥文词《屈原列传》：“皆好~而以赋见称”《送东阳马生序》：“撰长书以为贽，甚畅达”

⑦古代文体的一种如《楚辞》、《归去来兮辞》辨辞，词在“言词”这个意义上，“辞”和“词”是同义词在较古的时代，一般只说“辞”，不说“词”汉代后逐渐以“词”代“辞”

2 写一句有敬辞词的文言文

表示敬辞的文言文句：

1、若亡郑有益于君，敢以烦执事。------《烛之武退秦师》

执事：对对方的敬称。

2、吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。

子：古代对人的尊称。

2、王好战，请以战喻。------《寡从之于国也》

请：表示请求某人允许自己做某事的敬辞。

3、老臣窃以为媪之爱燕后，贤于长安君。

媪：对年老妇人的尊称。

4、（1）张良曰：“谨诺。”------《鸿门宴》（2）谨拜表以闻。-------《陈情表》

谨：表示恭敬语气的副词，“谨诺”相当于“遵命”。

5、谨使臣良奉白璧一双，再拜献大王足下。--------《鸿门宴》

足下：对他人的尊称。

6、毅曰：“敬闻命矣。”------《柳毅传》

敬：恭敬的意思

3 关于慈孝的古文,最好的文言文的

《二十四孝》讲的都是孝道的故事，你选择吧，有的是糟粕。

例如郭巨埋儿，这样的不可信，也不能行教育之用。一、孝感动天虞舜 虞舜。

瞽搜之子。性至孝。

父顽母嚣。弟象傲。

舜耕于历山。有象为之耕。

有鸟为之耘。其孝感如此。

帝尧闻之。事以九男。

妻以二女。遂以天下让焉。

系诗颂之。 诗曰对对耕春象。

纷纷耘草禽。嗣尧登帝位。

孝感动天下。 二、亲尝汤药西汉文帝刘恒 西汉文帝。

名恒。高祖第三子。

初封代王。生母薄太后。

帝奉养无担母尝病三年。帝目不交睫。

衣不解带。汤药非亲尝弗进。

仁孝闻于天下。系诗颂之。

诗曰仁孝闻天下。巍巍冠百王。

母后三载玻汤药必先尝。 三、啮指心痛周朝曾参 周。

曾参。字子舆。

事母至孝。参曾采薪山中。

家有客至。母无措参不还。

乃啮其指。参忽心痛。

负薪以归。跪问其母。

母曰。有客忽至。

吾啮指以悟汝耳。后人系诗颂之。

诗曰母指方缠啮。儿心痛不禁。

负薪归未晚。骨肉至情深。

四、单衣顺母周朝闵子骞 周。闵损。

字子骞。早丧母。

父娶后母。生二子。

衣以棉絮。闵损。

衣以芦花。一日。

父令损御车。体寒失鞭。

父察知其故。欲出后母。

损曰。母在一子单。

母去三子寒。后母闻之。

卒悔改。系诗颂之。

诗曰闵氏有贤郎。何曾怨后娘。

车前留母在。三子免风霜。

五、负米养亲周朝子路 周仲由。字子路。

家贫。尝食黍薯之食。

为亲负米百里之外。亲殁。

南游于楚。从车百乘。

积粟万钟。累褥而坐。

列鼎而食。乃叹曰。

虽欲食黍薯之食。为亲负百里之外。

不可得也。有诗为颂。

诗曰负米供甘旨。宁辞百里遥。

身荣亲已没。犹念旧劬劳。

六、卖身葬父汉朝董永 汉董永家贫。父死。

卖身贷钱而葬。及去偿工。

途遇一妇。求为永妻。

俱至主家。主令织布三百疋。

始得归。妇织一月而成。

归至槐阴会所。遂辞永而去。

有诗为颂。 诗曰葬父贷孔兄。

仙姬陌上逢。织布偿债主。

孝感动苍穹。 七、鹿乳奉亲周朝郯子 周。

郯子。性至孝。

父母年老。俱患双目。

思食鹿乳。郯子乃衣鹿皮。

往深山群鹿之中。取鹿乳供亲。

猎者见而欲射之。郯子俱以情告。

乃免。有诗为颂。

诗曰亲老思鹿乳。身穿褐毛衣。

若不高声语。山中带箭归。

八、行佣供母后汉江革 后汉江革。少失父。

独与母居。遭乱。

负母逃难。数遇贼。

或欲劫之去。革辄泣告有母在。

贼不忍杀。转客下邳。

贫穷裸跣。行佣以供母。

母使身之物。莫不毕给。

有诗为颂。 诗曰负母逃危难。

穷途贼犯频。告知方获免。

佣力以供亲。 九、怀橘遗亲后汉陆绩 后汉陆绩。

字公纪。年六岁。

至九江见袁术。术出橘待之。

绩怀橘二枚。及跪拜辞堕地。

术曰。陆郎作宾客而怀橘乎。

绩跪答曰。吾母性之所爱。

欲归以遗母。术大奇之。

有诗为颂。 诗曰孝悌皆天性。

人间六岁儿。袖中怀橘实。

遗母报深慈。 十、乳姑不怠唐朝唐夫人 唐。

崔南山曾祖母长孙夫人。年高无齿。

祖母唐夫人。每日栉洗升堂。

乳其姑。奶不粒食。

数年而康。一日玻长幼咸集。

乃宣言曰。无以报新妇恩。

愿子孙妇。如妇之孝敬足矣。

有诗为颂。 诗曰孝敬崔家妇。

乳姑晨盥梳。此恩无以报。

愿得子孙如。 十一、恣蚊饱血晋朝吴猛 晋。

吴猛。年八岁。

事亲至孝。家贫。

榻无帷帐。每夏夜。

蚊多潜肤。恣取膏。

虽多不驱之。恐其去以而噬亲也。

爱亲之心至矣。有诗为颂。

诗曰夏夜无帷帐。蚊多不敢挥。

恣取膏血饱。免使入亲帏。

十二、卧冰求鲤晋朝王祥 晋。王祥母丧。

继母朱氏。不慈。

父前数谮之。由是失爱于父母欲食鲜鱼。

时天寒地冻。祥解衣。

卧冰求之。冰忽自解。

双鲤跃出。持归供母。

有诗为颂。 诗曰继母人间有。

王祥天下无。至今河上水。

留得卧冰模。 十三、为母埋儿汉朝郭巨 汉。

郭巨家贫。有子三岁。

母尝减食与之。巨谓妻曰。

贫乏不能供母。子又分父母之食。

盍埋此子。及掘坑三尺。

得黄金一釜。上云官不得龋民不得夺。

有诗为颂。 诗曰郭巨思供亲。

埋儿为母存。黄金天所赐。

光彩照寒门。 十四、搤虎救父晋朝杨香 晋。

杨香年十四。常随父丰往田间获粟。

父为虎曳去。时杨香手无寸铁。

惟知有父而不知有身。踊跃向前。

搤持虎颈。虎亦靡然而逝。

父方得免于害。有诗为颂。

诗曰深山逢白额。努力搏腥风。

父子俱无恙。脱身馋口中。

十五、弃官寻母宋朝朱寿昌 宋。朱寿昌七岁。

生母刘氏。为嫡母所妒。

复出嫁。母子不相见者五十年。

神宗朝弃官入秦。与家人诀。

谓不寻见母。誓不复还。

后行次同州得之。时母年已七十有余。

有诗为颂。 诗曰七岁离生母。

参商五十年。一朝相见后。

喜气动皇天。 十六、尝粪忧心南齐庚黔娄 南齐。

庚黔娄为孱陵令。到县未旬日。

忽心惊流汗。及弃官归。

时父疾始二日。医曰。

欲知愈剧。但尝粪。

苦则佳。黔娄尝之。

甜。心甚忧之。

至夕。稽颡北辰。

求以身代父死。有诗为颂。

诗曰到县未旬日。桩庭遘疾深。

愿将身代死。北望起忧心。

十七、戏彩娱亲周朝老莱子 周。老莱子至性孝。

奉养二亲。备极甘脆。

行年七十。言不称老。

常着五彩斑斓之衣。为婴儿戏于亲侧。

又常取水上堂。诈跌卧地。

作婴儿啼以娱亲。有诗为颂。

诗曰戏舞学骄痴。春风动彩衣。

双亲开口笑。喜气满庭帏。

十八、拾桑供母汉朝蔡顺 汉。蔡顺少孤。

事母至孝。遭王莽乱。

岁荒不给拾桑。以。

4 辞（古文文体）的特点

辞即楚辞体。楚辞体的特点是结构宏伟、想象丰富、句式灵活，以屈原、宋玉等为代表作家，代表作品包括屈原《离骚》、《九歌》、《九章》等。

这类作品，富于抒情成分和浪漫气息；篇幅、字句较长，形式也较自由，并多用“兮”字以助语势。

以其运用 楚 地的文学样式、方言声韵，叙写 楚 地风土物产等，具有浓厚的地方色彩，后世称此种文体为“楚辞体”，又名“骚体”。

扩展资料：

来源：

从楚辞体的艺术形式特色来看，它与楚地的原始神话和巫觋，工祝的有关宗教活动就有着密切的关系。

其次，楚辞的产生与楚地的乐曲和民歌也有着密切关系，在春秋战国时代，楚国的音乐和民歌被称为“南音”或“南风”。

从楚辞作品中看到，其篇章体制均是比较长大的，特别是与北土的乐歌《诗经》作品相比，更显示出其宏伟繁复。

《诗经》作品主要为四言体，篇幅不大，以重章迭句的形式构成，屈原的楚辞作品则为长句，大量使用“兮”字语吻词，特别是后者，几乎成为楚辞体最明显的标志。

01 孝感动天

舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。

02 亲尝汤药

汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。

03 啮指痛心

曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。

04 百里负米

仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语·致思》）

05 芦衣顺母

闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语·先进》）。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。

06 鹿乳奉亲

郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。

07 戏彩娱亲

老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。

08 卖身葬父

董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。

09 刻木事亲

丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。

10 行佣供母

江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。

11 怀橘遗亲

陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。

12 埋儿奉母

郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。

13 扇枕温衾

黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄童”。安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。

14 拾葚异器

蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意。

15 涌泉跃鲤

姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。

16 闻雷泣墓

王裒，魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，博学多能。父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。

17 乳姑不怠

崔山南，名，唐代博陵（今属河北）人，官至山南西道节度使，人称“山南”。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康。长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，说：“我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。

18 卧冰求鲤

王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍侯，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。

19 恣蚊饱血

吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。

20 扼虎救父

杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了。

21 哭竹生笋

孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。

22 尝粪忧心

庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说：“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。” 黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。

23 弃官寻母

朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母（父亲的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了。

24 涤亲溺器

黄庭坚，北宋分宁（今江西修水）人，著名诗人、书法家。虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤马桶，没有一天忘记儿子应尽的职责。

敬请参阅《孝经》《论语》《孟子》以及中国历代刑律。

五大符合普世伦理（符合所有人的权利和利益）的所谓“孝”的原则

一、《孟子》提到了周代的伦理风俗：“不孝有三，无后为大。”保护传承祖先的基因血脉，实现发扬家族的社会功德，保证子女的生存和发展，是为人父母的法理责任和历史使命。忽视/虐待子女，吃祖宗饭断子孙路者，不配以儒教恶俗倚老卖老，因为这是悖逆自然法的。

　　马诗作者

　　唐李贺（790～816）

　　这里是他的诗http://baikebaiducom/view/7079htm#5

　　注音:lǐ hè

　　字长吉。号诗鬼。祖籍陇西，生于福昌（今河南宜阳）昌谷，后世称李昌谷。唐宗室郑王李亮后裔，但家已没落。青少年时，才华出众，名动京师。父名晋肃，因避父讳（晋、进同音），终不得登第。一生愁苦抑郁，体弱多病，只做过3年奉礼郎，卒时仅27岁，后人称其为诗鬼。李贺一生以诗为业，其诗可分为4类。①讽刺黑暗政治和不良社会现象。此类诗有的直陈时事，有的借古讽今。名作有《雁门太守行》、《老夫采玉歌》等。这类诗中，五古、七古较少，多为乐府诗。或借旧题，或创新题 ，大都凝练绚丽 。也有的含义隐晦，如《金铜仙人辞汉歌》。②个人发愤抒情。这类诗有个人失意困顿、疾病缠身的消沉和时光易逝、人生短暂的悲叹，也有“天荒地老无人识”的不平和“世上英雄本无主”，“收取关山五十州”的豪情壮志。③神仙鬼魅题材。这类诗曲折表现他对现实的厌恶和否定。后人因此称他为鬼才。④咏物等其他题材。这类诗总的表现了李贺诗题材的广度和思想的深度。李贺诗想象丰富奇特，幽深奇谲，句锻字炼，色彩瑰丽，富有浪漫气息 。但也有少数明白易懂的诗 ，他擅长短篇，《天上谣》、《梦天》、《帝子歌》、《湘妃》等是其代表作，被称为长吉体。他多写古诗与乐府，近体很少，无七律。他的诗借鉴了齐梁宫体诗的词采，也沾染了一些不健康的东西。由于太注意雕琢，有的诗往往词意晦涩，堆砌词藻。李贺曾自编其集。有《李贺诗歌集注》。生平见李商隐《李贺小传》，新、旧《唐书》本传，《宣室志》，《幽闲鼓吹》，《摭言》。

　　《马诗》是通过咏马、赞马或慨叹马的命运，来表现志士的奇才异质、远大抱负及不遇于时的感慨与愤懑，其表现方法属比体。而此诗在比兴手法运用上却特有意味。李贺共写了二十三首马诗。

　　[编辑本段]诗文

　　(其一)

　　龙脊贴连钱，银蹄白踏烟。

　　无人织锦韂，谁为铸金鞭。

　　(其二)

　　腊月草根甜，天街雪似盐。

　　未知口硬软，先拟蒺藜衔。

　　(其三)

　　忽忆周天子，驱车上玉山。

　　鸣驺辞凤苑，赤骥最承恩。

　　(其四)

　　此马非凡马，房星本是星。

　　向前敲瘦骨，犹自带铜声。

　　(其五)

　　大漠沙如雪，燕山月似钩。

　　何当金络脑，快走踏清秋。

　　(其六)

　　饥卧骨查牙，粗毛刺破花。

　　鬣焦珠色落，发断锯长麻。

　　(其七)

　　西母酒将阑，东王饭已干。

　　君王若燕去，谁为曳车辕？

　　(其八)

　　赤兔无人用，当须吕布骑。

　　吾闻果下马，羁策任蛮儿。

　　(其九)

　　催榜渡乌江[1]，神骓泣向风。

　　君王[2]今解剑，何处逐英雄？

　　(其十)

　　内马赐宫人，银鞯刺麒麟。

　　午时盐坂上，蹭蹬溘风尘。

　　(其十一)

　　批竹初攒耳，桃花未上身。

　　他时须搅阵，牵去借将军。

　　(其十二)

　　宝玦谁家子，长闻侠骨香。

　　堆金买骏骨，将送楚襄王。

　　(其十三)

　　香幞赭罗新，盘龙蹙蹬鳞。

　　回看南陌上，谁道不逢春？

　　(其十四)

　　不从桓公猎，何能伏虎威？

　　一朝沟陇出，看取拂云飞。

　　(其十五)

　　唐剑斩隋公，□[3]毛属太宗。

　　莫嫌金甲重，且去捉飘风。

　　(其十六)

　　白铁锉青禾，砧间落细莎。

　　世人怜小颈，金埒畏长牙。

　　(其十七)

　　伯乐向前看，旋毛在腹间。

　　只今掊白草，何日蓦青山？

　　(其十八)

　　萧寺驮经马，元从竺国来。

　　空知有善相，不解走章台。

　　(其十九)

　　重围如燕尾，宝剑似鱼肠。

　　欲求千里脚，先采眼中光。

　　(其二十)

　　暂系腾黄马，仙人上彩楼。

　　须鞭玉勒吏，何事谪高州？

　　(其二十一)

　　汉血到王家，随鸾撼玉珂。

　　少君骑海上，人见是青骡。

　　(其二十二)

　　武帝爱神仙，烧金得紫烟。

　　厩中皆肉马，不解上青天。

　　[编辑本段]注释

　　[1]乌江：一作江东。

　　[2]君王：一作吾王。

　　[3]“卷”下换“毛”。

　　此马非凡马，房星本是星。

　　向前敲瘦骨，犹自带铜声。

　　[4]燕山：山名，在现在河北省的北部。

　　[5]钩：弯刀，是古代的一种兵器，形似月牙。

　　[6]金络脑：用黄金装饰的马笼头，说明马具的华贵。

　　马诗中的其五

　　注释：

　　这首诗看起来是写马，其实的借马来抒情：什么时候才能戴上华贵的马笼头，在秋高气爽的日子里飞快的奔驰呢？显然，这是诗人因热切期望为国建立功业，却又不被赏识所发出的感叹。

　　这首诗写马的素质好，但遭遇不好。用拟物的手法写人，写自己，是一种「借题发挥」的婉曲写法。

　　首句开门见山，直言本意，肯定并且强调诗歌所表现的是一匹非同寻常的好马。起句平直，实在没有多少诗味。

　　次句「房星本是星」，乍看起来象是重复第一句的意思。「房星」指马，句谓房星原是天上的星宿，也就是说这匹马本不是尘世间的凡物。如果这句的含义仅限于此，与首句几乎一模一样，那就犯了重沓的毛病。诗只四句，首句平平，次句又作了一次重复，那么这首诗就有一半索然无味，没有价值。但如细细咀嚼，便会发现第二句别有新意，只是意在言外，比较隐晦曲折。《晋书•天文志》中有这样一段话：「房四星，亦曰天驷，为天马，主车驾。房星明，则王者明。」它把「房星」和「王者」直接联系起来，就是说马的处境如何与王者的明暗、国家的治乱息息相关。既然马的素质好遭遇不好，那么，王者不明，政事不理的状况就不言可喻了。这是一种「渗透法」，通过曲折引申，使它所表达的实际意义远远超过字面的含义。

　　三、四句写马的形态和素质。如果说前二句主要是判断和推理，缺乏鲜明生动的形象，那么，后二句恰恰相反，它们绘声绘影，完全借助形象表情达意。李贺写诗，善于捕捉形象，「状难见之景如在目前」，这两句就是突出的例子。「瘦骨」写形，表现马的处境；「铜声」写质，反映马的素质。这匹马瘦骨嶙嶙，显然境遇不好。在常人的眼里，它不过是匹筋疲力尽的凡马，只有真正爱马并且善于相马的人，才不把它当作凡马看待。「向前敲瘦骨，犹自带铜声。」尽管它境遇恶劣，被折腾得不成样子，却仍然骨带铜声。「铜声」二字，读来浑厚凝重，有立体感。它所包含的意思也很丰富：铜声悦耳，表明器质精良，从而生动地显示了这匹马骨力坚劲的美好素质，使内在的东西外现为可闻、可见、可感、可知的物象。「素质」原很抽象，「声音」也比较难于捉摸，它们都是「虚」的东西。以虚写虚，而又要化虚为实，的确很不容易，而诗人只用了短短五个字就做到了，形象化技法之高妙，可说已达到炉火纯青的程度。尤其可贵的是，诗歌通过写马，创造出物我两契的深远意境。诗人怀才不遇，景况凄凉，恰似这匹瘦马。他写马，不过是婉曲地表达出郁积心中的怨愤之情。（朱世英）

　　大漠沙如雪， 燕山月似钩。

　　何当金络脑， 快走踏清秋。

　　《马诗》是通过咏马、赞马或慨叹马的命运，来表现志士的奇才异质、远大抱负及不遇于时的感慨与愤懑，其表现方法属比体。而此诗在比兴手法运用上却特有意味。

　　一、二句展现出一片富于特色的边疆战场景色，乍看是运用赋法：连绵的燕山山岭上，一弯明月当空；平沙万里，在月光下象铺上一层白皑皑的霜雪。这幅战场景色，一般人也许只觉悲凉肃杀，但对于志在报国之士却有异乎寻常的吸引力。“燕山月似钩”与“晓月当帘挂玉弓”（《南园》其六）匠心正同，“钩”是一种弯刀，与“玉弓”均属武器，从明晃晃的月牙联想到武器的形象，也就含有思战斗之意。作者所处的贞元、元和之际，正是藩镇极为跋扈的时代，而“燕山”暗示的幽州蓟门一带又是藩镇肆虐为时最久、为祸最烈的地带，所以诗意是颇有现实感慨的。思战之意也有针对性。平沙如雪的疆场寒气凛凛，但它是英雄用武之地。所以这两句写景实启后两句的抒情，又具兴义。

　　三、四句借马以抒情：什么时候才能披上威武的鞍具，在秋高气爽的疆场上驰骋，建树功勋呢？《马诗》其一云：“龙背铁连钱，银蹄白踏烟。无人织锦襜，谁为铸金鞭？”“无人织锦襜”二句的慨叹与“何当金络脑”表达的是同一个意思，就是企盼把良马当作良马对待，以效大用。“金络脑”、“锦襜”、“金鞭”统属贵重鞍具，都是象征马受重用。显然，这是作者热望建功立业而又不被赏识所发出的嘶鸣。

　　此诗与《南园（男儿何不带吴钩）》都是写同一种投笔从戎、削平藩镇、为国建功的热切愿望。但《南园》是直抒胸臆，此诗则属寓言体或比体。直抒胸臆，较为痛快淋漓；而用比体，则觉婉曲耐味。而诗的一、二句中，以雪喻沙，以钩喻月，也是比；从一个富有特征性的景色写起以引出抒情，又是兴。短短二十字中，比中见兴，兴中有比，大大丰富了诗的表现力。从句法上看，后二句一气呵成，以“何当”领起作设问，强烈传出无限企盼意，且有唱叹味；而“踏清秋”三字，声调铿锵，词语搭配新奇，盖“清秋”草黄马肥，正好驰驱，冠以“快走”二字，形象暗示出骏马轻捷矫健的风姿，恰是“所向无空阔，真堪托死生。骁腾有如此，万里可横行”（杜甫《房兵曹胡马》）。所以字句的锻炼，也是此诗艺术表现上不可忽略的成功因素。（周啸天）

　　武帝爱神仙，烧金得紫烟。

　　厩中皆肉马，不解上青天。

　　这是一首耐人玩味的讽刺小品。诗人借古喻今，用诙谐、辛辣的笔墨表现严肃、深刻的主题。

　　前二句写汉武帝炼丹求仙的事。武帝一心想长生不老，命方士炼丹砂为黄金以服食，耗费了大量钱财。结果怎样呢？所得的不过是一缕紫烟而已。「得」字，看似平常，却极有份量，对炼丹求仙的荒诞行径作了无情的鞭挞和辛辣的嘲讽，深得「一字褒贬」之妙。

　　后两句写马，紧扣诗题。「厩中皆肉马，不解上青天」，迫切希望能飞升成仙的汉武帝，不豢养能够「拂云飞」、「捉飘风」的天马，而让不中用的「肉马」充斥马厩。用「肉马」形容马平庸低劣，非常精当。由于是「御马」，吃住条件优越，一个个喂得肥大笨重。这样的马在地面上奔跑都有困难，怎么可以骑着它上天呢！这两句寓意颇深，除暗示武帝求天马上青天的迷梦破灭外，还隐喻当时有才有识之士被弃置不用，而平庸无能之辈，一个个受到拔擢，窃据高位，挤满朝廷。试问：依靠这些人怎么可能使国家蒸蒸日上，实现清明的政治理想？此诗集中地讽刺了当时最高统治者迷信昏庸，所用非人，颖锋内藏，含蕴丰富，而又出之以「嬉笑」，读来使人感到轻松爽快，这在李贺作品中是很少见的。（朱世英）

　　马诗二十三首（其二十三）

　　李贺

　　武帝爱神仙， 烧金得紫烟。

　　厩中皆肉马， 不解上青天。

　　这是一首耐人玩味的讽刺小品。诗人借古喻今，用诙谐、辛辣的笔墨表现严肃、深刻的主题。

　　前二句写汉武帝炼丹求仙的事。武帝一心想长生不老，命方士炼丹砂为黄金以服食，耗费了大量钱财。结果怎样呢？所得的不过是一缕紫烟而已。“得”字，看似平常，却极有份量，对炼丹求仙的荒诞行径作了无情的鞭挞和辛辣的嘲讽，深得“一字褒贬”之妙。

　　后两句写马，紧扣诗题。“厩中皆肉马，不解上青天”，迫切希望能飞升成仙的汉武帝，不豢养能够“拂云飞”、“捉飘风”的天马，而让不中用的“肉马”充斥马厩。用“肉马”形容马平庸低劣，非常精当。由于是“御马”，吃住条件优越，一个个喂得肥大笨重。这样的马在地面上奔跑都有困难，怎么可以骑着它上天呢！这两句寓意颇深，除暗示武帝求天马上青天的迷梦破灭外，还隐喻当时有才有识之士被弃置不用，而平庸无能之辈，一个个受到拔擢，窃据高位，挤满朝廷。试问：依靠这些人怎么可能使国家蒸蒸日上，实现清明的政治理想？此诗集中地讽刺了当时最高统治者迷信昏庸，所用非人，颖锋内藏，含蕴丰富，而又出之以“嬉笑”，读来使人感到轻松爽快，这在李贺作品中是很少见的。

　　此马非凡马，房星本是星。向前敲瘦骨，犹自带铜声。

　　李贺的《马诗》共23首，大都别有比兴寓意。这是第四首，写马骨不凡。房星：二十八星宿之一。《瑞应图》："马为房星之精。"古人以为世间不平凡的人或物都是上应星宿的。铜声：张衡《东京赋》："天马半汉"。注云："天马，铜马也。"此诗言马非凡马，但却未得好的待遇，因而瘦骨嶙嶙，但并不软弱，铮铮硬骨，击之有铜声。《晋书·天文志》："房驷星，亦曰天驷，为天马，主车驾。房星明，则王者明。"李贺此诗以马喻人之意显然：非凡杰出之才，未遇明主。而良马不用，则时危主殆矣。"向前敲瘦骨，犹自带铜声"两句，苍劲凝重，力度非凡，质感强烈鲜明，以虚写实，是出神入化之笔。

　　其五

　　大漠沙如雪，燕山月似钩(1)。何当金络脑(2)，快走踏清秋。

　　1燕山：此指燕然山，是西北产良马之地。大漠、燕山，皆马之故乡。

　　2何当：何时才能够。

　　3金络脑：嵌金的马络头。古乐府《陌上桑》："黄金络马头。"

　　此篇写良马出自名地，而边陲天地广阔，正可奋勇奔驰，唯待知遇名主也。何当二字，托出盼望之意。李贺生活的时代，藩镇割据，战事频频，作者以名马自喻，言虽然生逢用人之时，亦有用才之地，但尚需惜才用才之主。这是李贺马诗的基本意旨。李贺在其短暂的一生中，一直怀有建功立业之心，为此，他甚至宁愿投笔从戎。但这一理想终难实现，所以他的诗中总有一股郁郁不平的悲愤之气

唐代诗人

人物生平

李贺（790～816），字长吉，世称李长吉、鬼才、诗鬼、李昌谷、李奉礼，与李白、李商隐三人并称唐代“三李”。自称陇西长吉、庞眉书客、唐诸王孙、李长吉。李贺祖籍陇西，生于福昌县昌谷（今河南洛阳宜阳县）。家居福昌之昌谷,后人因称李昌谷体貌细瘦,巨鼻,通眉,长指爪因仕途失意,就把全部精力用在写诗上外出时背一破囊,得句即写投囊中,暮归足成诗篇他的母亲见他作诗辛苦,责怪说:"是儿要当呕出心乃已尔"唐宗室郑王李亮后裔。虽家道没落，但李贺志向远大，勤奋苦学，博览群书，顺利通过河南府试，获得了“乡贡进士”的资格。但李贺的竞争者毁谤他，说他父名晋肃，当避父讳，不得举进士。韩愈曾为此作《讳辩》，驳斥无耻奥步，鼓励李贺应试。但无奈“阖扇未开逢猰犬，那知坚都相草草”，礼部官员昏庸草率，李贺虽应举赴京、却未能应试，遭馋落第。一生愁苦多病，仅做过3年从九品微官奉礼郎，因病27岁卒。李贺是中唐的浪漫主义诗人，又是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求；对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。他喜欢在神话故事、鬼魅世界里驰骋，以其大胆、诡异的想象力，构造出波谲云诡、迷离惝恍的艺术境界，抒发好景不长、时光易逝的感伤情绪，他因此被后人称为“诗鬼”。

诗词特色

李贺诗受楚辞、古乐府、齐梁宫体、李杜、韩愈等多方面影响，经自己熔铸、苦吟，形成非常独特的风格，因而被称为“诗鬼”。 最大的特色，就是想象丰富奇特、语言瑰丽奇峭。长吉上访天河、游月宫；下论古今、探鬼魅，他的想象神奇瑰丽、旖旎绚烂。长吉刻意锤炼语言，造语奇隽，凝练峭拔，色彩浓丽。他的笔下有许多精警、奇峭而有独创性的语言。如“羲和敲日玻璃声”（《秦王饮酒》）、“银浦流云学水声”（《天上谣》）、“玉轮轧露湿团光”（《梦天》）等匪夷所思的奇语，比比皆是。可以说，尚“奇”是长吉所处的时代、特别是他的良师益友韩愈所代表的韩孟诗派共同的追求。他也有不少明快易懂的作品，如《勉爱行》、《感讽五首》其一、《京城》、《嘲少年》等。 长吉诗的另一大特点就是较多地写古体诗、写乐府，很少写当时流行的近体诗，现存诗作无一首七律。李贺在乐府诗的继承和创新方面作出了杰出贡献，借古寓今，或讽或叹，灵活多变，涣然有新意。在同时代的“元白”、“张（籍）、王（建）”两派乐府外，别开境界，独树一帜。他特别擅长短篇，如《天上谣》、《梦天》、《帝子歌》等，是后人称为“长吉体”的代表作。在唐代，李商隐、温庭筠的古诗，就是走李贺所开辟的道路。宋人贺铸、周邦彦、刘克庄、谢翱、文天祥，元人萨都剌、杨维桢，明人汤显祖，清人曹雪芹、黎简、姚燮，都受到李贺诗的影响。 杜牧（《李长吉歌诗叙》）赞之为“骚之苗裔。”王夫之（《唐诗评选》）说：“长吉于讽刺，直以声情动今古”，“真与供奉（李白）为敌。”毛先舒《诗辨坻》说：“大历以后，解乐府遗法者，惟李贺一人。设色浓妙，而词旨多寓篇外。刻于撰语，浑于用意。”薛雪（《一瓢诗话》）认为：“唐人乐府，首推李、杜，而李奉礼、温助教（即温庭筠），尤益另炷瓣香。”沈德潜（《唐诗别裁集》）：“依约楚辞，而意取幽奥，辞取环奇。”高棅称他为“天纵奇才”（《唐诗品汇》）；姚文燮以为他“力挽颓风”（《昌谷集注凡例》）；黎简甚至说：“论长吉每道是鬼才，而其为仙语，乃李白所不及”。鲁迅先生同情李贺的不幸，且“年轻时较爱读唐朝李贺的诗”，在他手书古人的诗文中，李贺是最多的一位。毛泽东主席与陈毅元帅探讨诗词时也曾说：“李贺的诗很值得一读，不知你有兴趣否？”（《致陈毅》） 毋庸讳言，李贺的诗也有不少缺点。一方面由于过分雕琢求奇，有的作品语意晦涩、堆砌词藻，艺术形象欠完整，情思脉络欠连贯。杜牧含蓄地说：“贺能探寻前事，所以深叹恨古今未尝道者，如《金铜仙人辞汉歌》、《还自会稽歌》，求取情状，离绝远去笔墨畦径间，亦殊不能知之。”钱钟书评曰：“长吉穿幽入仄，惨淡经营，都在修辞设色，举凡谋篇命意，均落第二义。”（《谈艺录》）另一方面由于李贺仕进无路，体弱多病，尽管是一个青年诗人，但在作品中出现的“死”字却达20多个，“老”字达50多个。这反映了他对好景不常、时光易逝的感伤情绪，有的诗中也流露生命短促、及时行乐的思想。贬李者说是“牛鬼蛇神太甚”（张表臣《珊瑚钩诗话》），甚至认为是“诗之妖”（潘德舆《养一斋诗话》）。 王世贞用一个“过”字来简要概括长吉诗，还是很有道理的。 吴企明说：“如果假诗人以年寿，使他有更广阔的社会观察和创作实践，那么，诗人的思想将会更成熟，观察和表现社会生活将会更为宽广和深刻，他的缺陷和弱点将会更少一些，长吉诗将会取得更大的成就。”

诗作概览

李贺一生，以诗为业。他的《高轩过》赞韩愈和皇甫湜的诗文“笔补造化天无功”，也可以作为他的自我评赞。他的诗，包括四方面内容： （1）讽刺黑暗政治和不良社会现象。他写这类作品，有一定的现实基础。早年家居昌谷，邻近洛阳到长安的大道，征调运输所必经，使他对人民所受重赋剥削，统治阶级所为*奢恶行，有所见闻；后来京城羁旅，游历南北，贵族官僚的腐朽骄奢，宦官集团的乱政无能，藩镇割据的祸国殃民，贪官污吏的横行不法，下层人民的受苦受难，进一步激发诗人的愤慨。李贺所写这一类诗篇，所反映的社会生活相当广阔，有的是直陈时事，有的是借古刺今：①隐射抨击永贞宫变的，如《汉唐姬饮酒歌》；②批判唐宪宗沉湎迷信、追求长生的，如《仙人》《昆仑使者》《神弦》《苦昼短》《官街鼓》；③拥护中央集权、反对藩镇割据的，如《秦王饮酒》《雁门太守行》《古邺城童子谣效王粲刺曹操》《上之回》；④揭露藩镇祸国殃民的，如《猛虎行》《公出无门》；⑤ 反映权贵骄奢*逸、好景不常的，如《荣华乐》《秦宫诗》《牡丹神曲》《夜饮朝眠曲》《贵公子夜阑曲》《嘲少年》《梁台古愁》；⑥讽刺宦官专权、乱政无能的，如《吕将军歌》《感讽五首》（其二）《感讽六首》（其二、四）；⑦反映边塞敌人侵扰、抗敌士兵艰苦生活的，如《摩多楼子》；⑧揭露统治阶级剥削压迫的，如《老夫采玉歌》《感讽五首》（其一）；⑨同情妃嫔悲苦生活的，如《宫娃歌》《堂堂》；⑩反映少数民族军事活动的，如《黄家洞》。 （2）个人发愤抒情。李贺有积极用世的政治怀抱，虽然因仕途困厄，疾病缠身，存在“我当二十不得意，一心愁谢如枯兰”（《开愁歌华下作》）的消沉情绪，但也有许多诗篇反映对“臣妾气态间，唯欲承箕帚”的官宦生活不满，表现“天荒地老无人识”的不平；他也不甘沉沦，发出“男儿屈穷心不穷，枯荣不等嗔天公”，“少年心事当拏云，谁念幽寒坐呜呃”的豪言壮语，更满怀着“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”的雄心壮志。《赠陈商》、《送沈亚之歌》《野歌》《致酒行》等正是这方面的代表作。 （3）写神仙鬼魅的题材。长吉插上想象的翅膀，以奔放热烈的浪漫主义情怀，描摹神仙境界，王母娘娘、嫦娥等神话人物，银河、月宫等天国风光，出现在《天上谣》《梦天》等名作中，极尽奇丽谲幻之观。但长吉诗也有另一种鬼魅世界的可怕描述：“鬼灯如漆点松花”（《南山田中行》）、“鬼雨洒空草”（《感讽五首》其三）、“秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧”（《秋来》）、“百年老枭成木魅，笑声碧火巢中起”（《神弦曲》），这也是后人称其为“诗鬼”的重要原因。李贺诗中多仙境鬼域，一方面是因为他极度坎坷的人生有时令他极度的迷茫苦闷，然而更多的是体现他的朴素唯物主义思想。“东指羲和能走马，海尘新生石山下”（《天上谣》），“南风吹山作平地，帝遣天吴移海水。王母桃花千遍红，彭祖巫咸几回死？”（《浩歌》）等诗肯定了万事万物的变化，指出了沧海桑田、生老病死的自然规律。《神弦》、《苦昼短》等诗更是直接写出神鬼的虚诞，矛头直指不问苍生问鬼神的唐宪宗，抨击他一心追求长生不老的荒唐。杜牧说：“梗莽邱陇，不足为其怨恨悲愁也”，“牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也”（《李长吉歌诗叙》），是对这类诗篇的总评。 （4）咏物等其他题材。其中如《李凭箜篌引》《申胡子觱篥歌》《听颖师弹琴歌》等，通过“石破天惊”的奇特想象和比喻等手法，描绘音乐家的高超技艺和动人的音乐美，并抒发了作者的怀抱，给人以很深的感受。《杨生青花紫石砚歌》，赞颂了劳动人民巧夺天工的手工艺。《罗浮山人与葛篇》，描写织布老人织雨剪湘的绝技。还有《昌谷北园新笋四首》，借咏笋以赞美青春的活力；《马诗二十三首》（长吉属马），借咏马以反映现实政治，抒发作者的愤激心情。后两组诗并且运用了李贺不常用的绝句形式。这类诗总的表现了李贺诗题材的广度和思想的深度。而象《美人梳头歌》一类作品，则体现了作者对贵族妇女生活的态度（一说新婚燕尔描写自己的妻子）。

诗词集锦

李贺存世之作二百余首（一说243），著有《李贺诗全集》。 《高轩过》 华裾织翠青如葱，金环压辔摇玲珑。马蹄隐耳声隆隆，入门下马气如虹。 云是东京才子，文章巨公。 二十八宿罗心胸，元精耿耿贯当中。殿前作赋声摩空，笔补造化天无功。 庞眉书客感秋蓬，谁知死草生华风。我今垂翅附冥鸿，他日不羞蛇作龙。 《梦天》 老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌。 黄尘清水三山下，更变千年如走马。遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。 《雁门太守行》 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。 《致酒行》 零落栖迟一杯酒，主人奉觞客长寿。主父西游困不归，家人折断门前柳。 吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识。空将笺上两行书，直犯龙颜请恩泽。 我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。少年心事当拏云，谁念幽寒坐呜呃。 《李凭箜篌引》 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 《金铜仙人辞汉歌并序》 魏明帝青龙九年八月，诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人，欲立置前殿，宫官既拆盘，仙人临载乃潸然泪下，唐诸王孙李长吉遂作金铜仙人辞汉歌。 茂陵刘郎秋风客，夜闻马嘶晓无迹。画栏桂树悬秋香，三十六宫土花碧。 魏官牵车指千里，东关酸风射眸子。空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水。 衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。携盘独出月荒凉，渭城已远波声小。 《秦王饮酒》 秦王骑虎游八极，剑光照空天自碧。羲和敲日玻璃声，劫灰飞尽古今平。 龙头泻酒邀酒星，金槽琵琶夜枨枨。洞庭雨脚来吹笙，酒酣喝月使倒行。 银云栉栉瑶殿明，宫门掌事报一更。花楼玉凤声娇狞，海绡红文香浅清，黄鹅跌舞千年觥。 仙人烛树蜡烟轻，清琴醉眼泪泓泓。 《汉唐姬饮酒歌》 御服沾霜露，天衢长蓁棘。金隐秋尘姿，无人为带饰。 玉堂歌声寝，芳林烟树隔。云阳台上歌，鬼哭复何益。 铁剑常光光，至凶威屡逼。强枭噬母心，奔厉索人魄。 相看两相泣，泪下如波激。宁用清酒为，欲作黄泉客。 不说玉山颓，且无饮中色。勉从天帝诉，天上寡沈厄。 无处张繐帷，如何望松柏。妾身昼团团，君魂夜寂寂。 蛾眉自觉长，颈粉谁怜白。矜持昭阳意，不肯看南陌。 《还自会稽歌并序》 庾肩吾于梁时，尝作宫体谣引，以应和皇子。及国势沦败，肩吾先潜难会稽，后始还家。仆意其必有遗文，今无得焉，故作还自会稽歌以补其悲。 野粉椒壁黄，湿萤满梁殿。台城应教人，秋衾梦铜辇。 吴霜点归鬓，身与塘蒲晚。脉脉辞金鱼，羁臣守迍贱。 《老夫采玉歌》 采玉采玉须水碧，琢作步摇徒好色。老夫饥寒龙为愁，蓝溪水气无清白。 夜雨冈头食蓁子，杜鹃口血老夫泪。蓝溪之水厌生人，身死千年恨溪水。 斜杉柏风雨如啸，泉脚挂绳青袅袅。村寒白屋念娇婴，古台石磴悬肠草。 《野歌》 鸦翎羽箭山桑弓，仰天射落衔芦鸿。 麻衣黑肥冲北风，带酒日晚歌田中。 男儿屈穷心不穷，枯荣不等嗔天公。寒风又变为春柳，条条看即烟蒙蒙。 《苦昼短》 飞光飞光，劝尔一杯酒。吾不识青天高，黄地厚。 唯见月寒日暖，来煎人寿。食熊则肥，食蛙则瘦。 神君何在？太乙安有？天东有若木，下置衔烛龙。 吾将斩龙足，嚼龙肉，使之朝不得回，夜不得伏。 自然老者不死，少者不哭。何为服黄金、吞白玉？ 谁是任公子，云中骑白驴？刘彻茂陵多滞骨，嬴政梓棺费鲍鱼。 《马诗二十三首》 其五 大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。 《南园十三首》 其一 花枝草蔓眼中开，小白长红越女腮。可怜日暮嫣香落，嫁与春风不用媒。 其五 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。 其六 寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。不见年年辽海上，文章何处哭秋风。 《昌谷北园新笋四首》 其一 箨落长竿削玉开，君看母笋是龙材。更容一夜抽千尺，别却池园数寸泥。 其二 斫取青光写楚辞，腻香春粉黑离离。无情有恨何人见，露压烟啼千万枝。 其三 家泉石眼两三茎，晓看阴根紫脉生。今年水曲春沙上，笛管新篁拔玉青。 其四 古竹老梢惹碧云，茂陵归卧叹清贫。风吹千亩迎雨啸，鸟重一枝入酒尊。 《仁和里杂叙皇甫湜》 大人乞马癯乃寒，宗人贷宅荒厥垣。横庭鼠径空土涩，出篱大枣垂朱残。 安定美人截黄绶，脱落缨裾瞑朝酒。还家白笔未上头，使我清声落人后。 枉辱称知犯君眼，排引才升强絙断。洛风送马入长关，阖扇未开逢瘈犬。 那知坚都相草草，客枕幽单看春老。归来骨薄面无膏，疫气冲头鬓茎少。 欲雕小说干天官，宗孙不调为谁怜。明朝下元复西道，崆峒叙别长如天。 《感讽五首》 其一 合浦无明珠，龙洲无木奴。足知造化力，不给使君须。越妇未织作，吴蚕始蠕蠕。 县官骑马来，狞色虬紫须。怀中一方板，板上数行书。不因使君怒，焉得诣尔庐？ 越妇拜县官，桑牙今尚小。会待春日晏，丝车方掷掉。 越妇通言语，小姑具黄粱。县官踏飧去，簿吏复登堂。 其二 奇俊无少年，日车何躃躃。我待纡双绶，遗我星星发。都门贾生墓，青蝇久断绝。 寒食摇扬天，愤景长肃杀。皇汉十二帝，唯帝称睿哲。一夕信竖儿，文明永沦歇。 《杨生青花紫石砚歌》 端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云。佣刓抱水含满唇，暗洒苌弘冷血迹。 纱惟昼暖墨花春，轻沤漂沫松麝熏。干腻薄重立脚匀，数寸秋光无日昏。 圆毫促点声静新，孔砚宽硕何足云。 《罗浮山人与葛篇》 依依宜织江雨空，雨中六月兰台风。博罗老仙时出洞，千岁石床啼鬼工。 蛇毒浓凝洞堂湿，江鱼不食衔沙立。欲剪湘中一尺天，吴娥莫道吴刀涩。 《天上谣》 天河夜转漂回星，银浦流云学水声。玉宫桂树花未落，仙妾采香垂佩缨。 秦妃卷帘北窗晓，窗前植桐青凤小。王子吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草。 粉霞红绶藕丝裙，青洲步拾兰苕春。东指羲和能走马，海尘新生石山下。 《浩歌》 南风吹山作平地，帝遣天吴移海水。王母桃花千遍红，彭祖巫咸几回死？ 青毛骢马参差钱，娇春杨柳含细烟。筝人劝我金屈卮，神血未凝身问谁？ 不需浪饮丁都护，世上英雄本无主。买丝绣作平原君，有酒唯浇赵州土。 漏催水咽玉蟾蜍，卫娘发薄不胜梳。看见秋眉换新绿，二十男儿那刺促。 《古悠悠行》 白景归西山，碧华上迢迢。今古何处尽？千岁随风飘。 海沙变成石，鱼沫吹秦桥。空光远流浪，铜柱从年消。 《神弦》 女巫浇酒云满空，玉炉炭火香咚咚。海神山鬼来座中，纸钱窸窣鸣旋风。 相思木贴金舞鸾，攒蛾一啑重一弹。呼星召鬼歆杯盘，山魅食时人森寒。 终南日色低平湾，神兮长在有无间。神嗔神喜师更颜，送神万骑还青山。 《神弦曲》 西山日没东山昏，旋风吹马马踏云。画弦素管声浅繁，花裙綷縩步秋尘。 桂叶刷风桂坠子，青狸哭血寒狐死。古壁彩虬金帖尾，雨工骑入秋潭水。 百年老鸮成木魅，笑声碧火巢中起。 《秋来》 桐风惊心壮士苦，衰灯络纬啼寒素。谁看青简一编书，不遣花虫粉空蠹？ 思牵今夜肠应直，雨冷香魂吊书客。秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧。 《吕将军歌》 吕将军，骑赤兔。独携大胆出秦门，金粟堆边哭陵树。 北方逆气污青天，剑龙夜叫将军闲。将军振袖抚剑锷，玉阙朱城有门阁。 溘溘银龟摇白马，傅粉女郎火旗下。恒山铁骑请金枪，遥闻菔中花箭香。 西郊寒蓬叶如刺，皇天新栽养神骥。厮中高桁排蹇蹄，饱食青刍饮白水。 圆苍低迷盖张地，九州人事皆如此。赤山秀挺御时英，绿眼将军会天意。 《送沈亚之歌并序》 文人沈亚之，元和七年，以书不中第，返归于吴江。吾悲其行，无钱酒以劳，又感沈之勤请，乃歌一解以送之。 吴兴才人怨春风，桃花满陌千里红。紫丝竹断骢马小，家住钱塘东复东。 白藤交穿织书笈，短策齐裁如梵夹。雄光宝矿献春卿，烟底蓦波乘一叶。 春卿拾材白日下，掷置黄金解龙马。携笈归江重入门，劳劳谁是怜君者。 吾闻壮夫重心骨，古人三走无摧捽。请君待旦事长鞭，他日还辕及秋律。 《赠陈商》 长安有男儿，二十心已朽。楞伽堆案前，楚辞系肘后。人生有穷拙，日暮聊饮酒。 只今道已塞，何必须白首？凄凄陈述圣，披褐锄俎豆。学为尧舜文，时人责衰偶。 柴门车辙冻，日下榆影瘦。黄昏访我来，苦节青阳皱。太华五千仞，劈地抽森秀。 旁苦无寸寻，一上戛年斗。公卿纵不怜，宁能锁吾口？李生师太华，大坐看白昼。 逢霜作朴樕，得气为春柳。礼节乃相去，憔悴如刍狗。风雪直斋坛，墨组贯铜绶。 臣妾气态间，唯欲承箕帚。天眼何时开？古剑庸一吼。 《巫山高》 碧丛丛，高插天，大江翻澜神曳烟。楚魂寻梦风飒然，晓风飞雨生苔钱。 瑶姬一去一千年，丁香筇竹啼老猿。古祠近月蟾桂寒，椒花坠红湿云间。 《出城》 雪下桂花稀，啼乌被弹归。关水乘驴影，秦风帽带垂。 入乡试万里，无印自堪悲。卿卿忍相问，镜中双泪姿。 《始为奉礼忆昌谷山居》 扫断马蹄痕，衙回自闭门。长枪江米熟，小树枣花春。向壁悬如意，当帘阅角巾。 犬书曾去洛，鹤病悔游秦。土甑封茶叶，山杯锁竹根。不知船上月，谁棹满溪云？ 《京城》 驱马出门意，牢落长安心。两事谁向道，自作秋风吟。 《勉爱行二首送小季之庐山》 其一 洛郊无俎豆，弊厩惭老马。小雁过炉峰，影落楚水下。 长船倚云泊，石镜秋凉夜。岂解有乡情？弄月聊鸣哑。 《昌谷读书示巴童》 虫响灯光薄，宵寒药气浓。君怜垂翅客，辛苦尚相从。 《巴童答》 巨鼻宜山褐，庞眉入苦吟。非君唱乐府，谁识怨秋深。 《帝子歌》 洞庭帝子一千里，凉风雁啼天在水。九节菖蒲石上死，湘神弹琴迎帝子。 山头老桂吹古香，雌龙怨吟寒水光。沙浦走鱼白石郎，闲取真珠掷龙堂。 《古邺城童子谣效王粲刺曹操》 邺城中，暮尘起。探黑丸，斫文吏。棘为鞭，虎为马。团团走，邺城下。 切玉剑，射日弓。献何人？奉相公。扶毂来，关右儿。香扫涂，相公归。 《猛虎行》 长戈莫舂，强弩莫烹。乳孙哺子，教得生狞。举头为城，掉尾为旌。 东海黄公，愁见夜行。道逢驺虞，牛哀不平。生何用尺刀，壁上雷鸣。 泰山之下，妇人哭声。官家有程，吏不敢听。 《河南府试十二月乐词并闰月》 正月 上楼迎春新春归，暗黄着柳宫漏迟。薄薄淡霭弄野姿，寒绿幽风生短丝。 锦床晓卧玉肌冷，露脸未开对朝暝。官街柳带不堪折，早晚菖蒲胜绾结。 二月 二月饮酒采桑津，宜男草生兰笑人，蒲如交剑风如熏。劳劳胡燕怨酣春，薇帐逗烟生绿尘。 金翘峨髻愁暮云，沓飒起舞真珠裙。津头送别唱流水，酒客背寒南山死。 三月 东方风来满眼春，花城柳暗愁杀人。复宫深殿竹风起，新翠舞衿净如水。光风转蕙百余里， 暖雾驱云扑天地。军装宫妓扫蛾浅，摇摇锦旗夹城暖。曲水漂香去不归，梨花落尽成秋苑。 四月 晓凉暮凉树如盖，千山浓绿生云外。依微香雨青氛氲，腻叶蟠花照曲门。 金塘闲水摇碧漪，老景沉重无惊飞，堕红残萼暗参差。 五月 雕玉押帘上，轻縠笼虚门。井汲铅华水，扇织鸳鸯文。 回雪舞凉殿，甘露洗空绿。罗袖从徊翔，香汗沾宝粟。 六月 裁生罗，伐湘竹，帔拂疏霜簟秋玉。炎炎红镜东方开，晕如车轮上徘徊，啾啾赤帝骑龙来。 七月 星依云渚冷，露滴盘中圆。好花生木末，衰蕙愁空园。夜天如玉砌，池叶极青钱。 仅厌舞衫薄，稍知花簟寒。晓风何拂拂，北斗光阑干。 八月 孀妾怨长夜，独客梦归家。傍檐虫缉丝，向壁灯垂花。 檐外月光吐，帘中树影斜。悠悠飞露姿，点缀池中荷。 九月 离宫散萤天似水，竹黄池冷芙蓉死。月缀金铺光脉脉，凉苑虚庭空澹白。 露花飞飞风草草，翠锦斓斑满层道。鸡人罢唱晓珑璁，鸦啼金井下疏桐。 十月 玉壶银箭稍难倾，缸花夜笑凝幽明。碎霜斜舞上罗幕，烛笼两行照飞阁。 珠帷怨卧不成眠，金凤刺衣着体寒，长眉对月斗弯环。 十一月 宫城团回凛严光，白天碎碎堕琼芳。挝钟高饮千日酒，却天凝寒作君寿。 御沟泉合如环素，火井温水在何处。 十二月 日脚淡光红洒洒，薄霜不销桂枝下。依稀和气排冬严，已就长日辞长夜。 闰月 帝重光，年重时，七十二候回环推。天官玉琯灰剩飞，今岁何长来岁迟。 王母移桃献天子，羲氏和氏迂龙辔。 《唐儿歌》 头玉硗硗眉刷翠，杜郎生得真男子。骨重神寒天庙器，一双瞳人剪秋水。 竹马梢梢摇绿尾，银鸾睒光踏半臂。东家娇娘求对值，浓笑书空作唐字。 眼大心雄知所以，莫忘作歌人姓李。 《洛妹真珠》 真珠小娘下青廓，洛苑香风飞绰绰。寒鬓斜钗玉燕光，高楼唱月敲悬珰。 兰风桂露洒幽翠，红弦袅云咽深思。花袍白马不归来，浓蛾叠柳香唇醉。 金鹅屏风蜀山梦，鸾裾凤带行烟重。八骢笼晃脸差移，日丝繁散曛罗洞。 市南曲陌无秋凉，楚腰卫鬓四时芳。玉喉窕窕排空光，牵云曳雪留陆郎。 《苏小小墓》 幽兰露，如啼眼。无物结同心，烟花不堪剪。 草如茵，松如盖。风为裳，水为佩。 油壁车，夕相待。冷翠烛，劳光彩。西陵下，风吹雨。 《王浚墓下作》 人间无阿童，犹唱水中龙。白草侵烟死，秋梨绕地红。 古书平黑石，袖剑断青铜。耕势鱼鳞起，坟科马鬣封。 菊花垂湿露，棘径卧干蓬。松柏愁香涩，南原几夜风。

个人履历

李贺27岁英年早逝，他的生平履历和交游经历并不清晰。朱自清先生（《李贺年谱》）、钱仲联先生（《李贺年谱会笺》）等许多著名学者对此做了大量的研究。 确定李贺生平的关键，在于确定他参加河南府试的时间。朱自清认为是元和五年“是年韩愈为河南令。贺应河南府试，作《十二月乐词》，获隽。冬，举进士入京。”田北湖《昌谷别传并注》认为是元和三年。周阆风《诗人李贺》认为是元和四年。于必昌《李贺生卒年新论》认为是元和六年。傅经顺《李贺传论》认为是元和二年。李贺参加河南府试所作的应试诗题为《河南府试十二月乐词并闰月》，共13首，以此看来，这一年极有可能是闰年。可能的年份只有元和二年、元和六年。而元和六年太晚，与李贺公认的履历甚至卒年不合。故定为元和二年，较为妥当。据此，以吴企明先生著作和朱自清先生《李贺年谱》为基础，制此简表，谨供参考。