曹先生在《骆驼祥子》中的形象是什么？

《骆驼祥子》曹先生的人物形象是如下：

一个平凡的教书人，有点钱。因为待人宽和，被祥子认为是“圣人”。自居为“社会主义者”，在政治上并没有高深的见解，希望成为真正的革命战士又没有这个能力。

对于祥子这样的下层劳动人民表现出一定的关心和同情，能尽己所能解他人之困。是一个较为正直进步的知识分子，但思想受到时代局限，并没有成为真正的战士。

曹先生的角色：

曹先生是祥子的雇主，爱好传统美术，因为信奉社会主义，所以待人宽和，被祥子认为是“圣人”。由于当局说他教书时的思想过激而被认为是革命党，逃到上海去避了避风头又回到了北平。后来又愿意帮助祥子重新生活。

他是旧社会的小知识分子，有点钱。有时候教点书，有时候也做别的事，一个中等人物，自居为“社会主义者”，同时也是个唯美主义者。在政治上、艺术上并没有高深的见解，不过能把所信仰的那一点体现在生活小事中。

1、祥子

性格：祥子来自农村，他老实，健壮，坚忍，如同骆驼一般。他自尊好强，吃苦耐劳，凭自己的力气挣饭吃。

相关事件：最后，经历了三起三落，祥子已经失去了生活的信心。他已经变成了麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，吃喝嫖赌，自暴自弃的行尸走肉。一个曾经是那么要强的头等车夫，最后却还是没有挣扎出悲惨的命运。祥子是旧社会贫苦劳动人民的缩影，他反映了旧社会劳动人民生活苦难与无奈。

2、虎妞

性格：泼辣而有心计的中年妇女，生就一副男儿性格，很会打理事物，将人和车场管理的井井有条。

相关事件：不惜与父决裂毅然嫁给她所喜欢的老实人祥子。她用私房钱为祥子买车，一心经营自己的小日子，但好景不长，婚后不久因难产而死。厉害、泼辣又极富同情心的虎妞，是书中最鲜明、生动的人物。

展示了她精焊、泼辣，还展现她好吃、懒做，性的苦闷与复杂心理，有严重的剥削阶级意识。她与祥子的爱情纠葛不仅使得整个作品故事情节波澜起伏，而且增强了祥子的悲剧色彩。

3、刘四

性格：为人耿直，性格刚强，从不肯在外场失面子。

相关事件：旧社会的袍哥人物，改良办起了车场。

4、小福子

性格：“美丽、年轻、要强、勤俭”，她的热情帮助和关心，使祥子在虎妞死后爱上了这个苦命的邻居姑娘。

相关事件：先是被父亲卖给了一个军官，军官被调走后她又回到了娘家，母亲已被父亲打死，父亲又酗酒成性，家里没有经济来源，看着两个弟弟挨饿被迫走上了卖身的道路。最后被父亲卖到了窑子里，自己上吊自杀了。

5、孙侦探

性格：狡诈，诡计多端，贪财，没有同情心且非常狡猾的。旧社会典型的作威作福的军官形象。

相关事件：在祥子第一次买上车后，因一次冒险拉活，被大兵们逮捕，不但丢了车，还得天天伺候这些当兵的，这些个兵的头头就是孙排长，这时孙排长还并未露面。

祥子第二次遇到孙排长的时候是在曹先生被搜查的时候，此时孙排长已经成为了孙侦探，可成为侦探的他依然摆了祥子一道，从祥子这把他所有的积蓄全都搜刮走了。

6、曹先生

性格：一个极普通的人，只是由于待人宽和、民主，而被认为是“圣人”，是旧社会的知识分子，想要寻求变革但是却没有成功。

相关事件：一个平凡的教书人，爱好 传统美术 ，因为信奉社会主义，所以待人宽和，被祥子认为是“圣人”。由于当局说他教书时的思想过激而被认为是革命党，逃到上海去避了避风头又回到了北平。后来又愿意帮助祥子重新生活。

7、老妈

性格：心地善良、为人要强的老妈子，乐意帮助别人，经历了不幸，学会了在旧社会最底层生活的方法。

相关事件：有自己的想法，常常开导祥子，教祥子学放账，她是一个祥子很佩服的人。

8、小马儿祖父

性格：一个一辈子要强，最后却连自己的小孙子也救不了的车夫。

俞敏洪称自己越早退休越好，将会把新东方交给董宇辉这样优秀的人。俞敏洪看着新东方在直播界渐入佳境，已经步入正轨，有退休之意很正常！俞敏洪称自己将会在十年内退休，他之所以时间设定在十年，应该是想尽最大努力去培养董宇辉、孙东旭等等，带领他们走进人脉圈等等，让他们内外皆能够扛得起大旗！

目前来看，新东方“第一人”当属董宇辉，之所以这样讲，是因为董宇辉以双语直播打开了新东方直播的新局面！我们都知道新东方从学科类培训进入直播圈时，走了相当长一段弯路，俞敏洪甚至做好了一年亏损一个亿的准备！没有想到董宇辉运筹帷幄，以双语出圈，而今新东方带货金额已经突破二十个亿，非但没有亏损，还赚了非常多的钱，由此可见董宇辉的能力！

在俞敏洪眼里，董宇辉是个有想法有态度的人，是个敢想敢拼敢做的人！在粉丝的眼里，董宇辉不仅有学识有才华还有情操和内涵，堪称完美！董宇辉的直播间一向在线十万粉丝，很多粉丝表示听他讲故事讲过往就能受益匪浅，如此，董宇辉当然优秀！

管理

董宇辉曾在新东方做到了教务主任的职位，可以说他是有管理之才的！当然，董宇辉对比孙东旭，董宇辉目前并未有外联类的活动，换言之，董宇辉在人脉方面要次于孙东旭！不过俞敏洪若是有意栽培董宇辉，那么，俞敏洪自然会找机会扩展董宇辉的人脉圈，为他今后接班做准备！

网友热议

此事传到网上后，网友纷纷表示俞敏洪老师是新东方掌门人，不管退休与否一直都是！网友认为董宇辉和俞敏洪很像，将来可以带着新东方走的更远！

俞敏洪称自己越早退休越好，新东方交给董宇辉这样优秀的人，对此你有何看法？

壹

      今日阅读一篇短小说《前途》，叶圣陶先生的，写教书先生惠之，因工资被拖欠生活陷入困顿，且看惠之如何应对：

      妻子因生活无以为继而失眠，愁穷，惠之用了孔子学生颜渊穷却乐的事例，教育妻子。可遭妻子反驳，困窘到一日三餐难以为继，何以为乐？

      惠之也陷入迷茫与挣扎，“我望见前面一片黑，黑得像墨，像没星没月亮的夜。”

      得知新来的警察厅长，是自己好友的同学。与惠之而言，仿佛撕开黑暗的闪电，连秋风吹了透了夹衫，也不觉得冷。

      妻子催他去找好友伯通，求份工作，他便揣测伯通，“他肯不肯替我想法。要是他不大愿意替我想法，回绝也不好，答应也不好，岂不是叫他为难了？万一他竟当面回绝，这又叫我多么难堪？

      一连三问，好不纠结，还如何行动得了呢？

      看到妻子对自己的失望与气愤，惠之立马肯定，首先他与伯通有交情；其次，论交情，伯通定会帮他一臂之力。随即又道出忧虑：

      不是交情不够，怕自己的要求造成好友不方便而已；不是交情不够，自己开口求人实在不易；含在嘴里想说不说，想到自己很丑的嘴脸，难为情。

      这让妻子藐视他，托人荐事，光明正大的事，又不是求人荐你做卑鄙的小子。

      诶，还真让妻说中了：好友伯通之所以好友，是相信他情愿做终身教书，至少有佩服有欣赏有心意相通，如今却求他，还是去那龌龊处？

      左思右想，实在有话口难开，当然不用担心，毕竟是教书人，最不济还有笔，可以写信，免除面见尴尬。

      托人荐个事做，以解生活困顿，是最基本的谋生方式吧？所谓有枣没枣也打一杆再说，万一打着了呢？读书人惠之毕竟是精神洁净之人，千般思量，万般纠结，竟开不了口，迈不出腿，好在还能以书达意。

      终于，信寄出，便又生出无限希望：

      途经菜市，看到鱼肉，想到该改善下伙食；看到面料，老婆该有身体面的衣服；看到集市拥堵，警察怠职，若真入了职，要整顿路政，吏治；即使如此，学校职务是否辞掉？还是不辞，减少点课时罢。第三天，收到回信：

      即便妥协，纡尊降贵到龌龊处，不想龌龊处居然还有高门槛呢，且还有更大力度的“纡”和“降”在等着他呢。求助不成，还失了最贵重的宝贝，其实本就不存在的所谓贵重宝贝罢了。闪电消失，惠之又跌入无望的漫漫黑夜。

贰

      体会惠之作为读书人的思考，感受一下读书人的饭碗，多么不好端：

      文人要安贫乐道，怎么能愁穷呢？有失体统，有失面子，实在粗鄙俗气；

      穷在眼前，文人也是空谈，不做事，要维持衣来伸手，饭来张口的生活，读书人就是要四体不勤，五谷不分；

      读书人有骨气，不食嗟来之食，怎么能轻易求人——只好写信罢；

      读书人追慕的，是才子佳人神仙眷侣的生活，必须去权势龌龊处，也是去整顿，去吏治，去牺牲自我。这要一码归一码哦。

叁

      不由为惠之今后的生活担心，惠之今后的生活会怎样？会成为又一个孔乙己？

      那个孔乙己，原不也是读书人？没混上读书人的饭碗，又不会营生，越过越穷，亏得写一手好字，然而又有好吃懒做、小偷小摸的毛病，连帮人抄书的活也没了。唯有靠小偷小摸为生。

      惠之，孔乙己，都是被封建酸腐思想束缚的受害人，怀揣腐朽麻木的灵魂，只信万般皆下品，惟有读书高。视弃教从警，是去了龌龊处。

      被挑泥藕担子的乡下人弄脏衣服，未发作只是涵养问题，被泥沾污衣服，内心反应却极大。显然，这体力活是绝看不上的，当然惠之也未必干得了。

      就如那孔乙己，文人才子落魄，也是情非得已事，引以为豪的身份仍在。窃书也算不得偷，即使沦落到偷窃；去喝酒，情愿站着，也要与干粗活的短衣帮划清界限。

肆

      《前途》 文末的惠之，觉得“只是一片黑，黑得像墨，像没星没月亮的夜。”

      而《孔乙己》的结尾，“大约孔乙己的确死了。 ”

      一个尚在黑暗中挣扎，一个已在黑暗中死去，挺惨。其实，在我们身边，还有无数的惠之与孔乙己，学业不成，又没习得学业外谋生之道，如孔乙己；或根本就鄙视学业外谋生之道，如惠之孔乙己。

      或学校教育体制的大方向上有偏颇，但身为父母的我们，至少要履行起子女的人生第一老师的职责，不论是读书人的饭碗，还是力气人的饭碗，只要端得起来，都是体面人的饭碗。唯端不起来的，才是不体面。

夫妻关系——祥子和虎妞

主雇关系——祥子和刘四爷；祥子和曹先生、曹太太

爱恋关系——祥子和小福子

同行关系——祥子和二强子、老马

父女关系——刘四爷和虎妞

主仆关系——曹先生、曹太太和高妈

师生关系——曹先生、曹太太和阮明

　 祥子——一个曾经是那么要强的头等车夫，最后却还是没有挣扎出悲惨的命运。人生并不因为他的要强而多给予了他什么，大兵、骆驼、曹宅、孙探长、虎妞、小福子……这所有的一切似乎都不让他逃脱车夫的最终命运。他曾经也不信命，可是又有什么用呢，他的努力，他的第一辆车，他买车的积蓄，没有招谁也没有惹谁，不也就这样没了吗这能怨谁呢，只能怪命是如此了。所以祥子最终变的和其它的车夫一样，不再要强，养成了烟酒等他过去从来不肯沾染的东西，也就让人觉得可以原谅了，所有的恶习似乎都不再像过去那样不可饶恕了。可是祥子过去是一个怎样要强的人啊!为了买车，他从生活中扣出每一点钱，他舍下面子和下等车夫强座，没命的拉车，甚至连一口好茶也不愿喝——虽然像他这样的高等车夫喝点好茶是再平常不过的事了，他把自己当作铁打的，拼命攒钱……事情却常常不如人愿，所有的意外都与愿望悖道相驰。祥子的见闻和经历将他磨砺成了另外一个人——与过去的祥子完全相反的人——他学会了所有的恶习，学会了和巡警找别扭，学会了保养自己，成了一个混日子的车夫。有时他也曾想过应该好好的生活，可是一想起他自己的经历他就没了信心，要强又怎样呢，自己过去不也要强过吗，到头来还不是和其他人一样，还不如趁早快乐一天是一天。直到最后，连他最后的寄托--小福子也离开了这世界，他彻底的绝望了。一个由乡间来的淳朴、老实、善良、结实的小伙子就这样沦落成一个让人同情的混混，最后像一条狗一样栽倒在街头，再也爬不起来。祥子是旧社会贫苦劳动人民的缩影，他反映了旧社会劳动人民生活苦难与无奈。

　　虎妞——泼辣而有心计的中年妇女，生就一副男儿性格，很会打理事物，将人和车场管理的井井有条。颇有心计的她安排好了一场骗局，却没料到早早的被父亲——刘四爷——拆穿，但他还是骗取祥子和她结了婚，但却没料到父亲会狠心抛下她不管，卖了厂子到外地去了。最终由于她的好吃懒做引起难产而死去了，她的一切结局都是又她自己一手造成的，算来算去结果把自己的命也算了进去。道高一尺，魔高一丈，像虎妞那样搭进了一条命还得不到个好名声，人死了也没人同情，看来还是老老实实的做人好。

　　刘四爷——旧社会的袍哥人物，改良办起了车场，为人耿直，性格刚强，从不肯在外场失面子yk。这辈子最大的遗憾是没有一个儿子来接自己的班，女儿虽能干但毕竟是女儿。由于女儿中年了还未出嫁，觉着对不起她，平日里也挺让着她，但却不愿自己辛辛苦苦挣得的家产遂着女儿一起给了别人。于是断绝了与女儿的关系，最后连女儿的坟也不知道在哪儿yk。封建的思想使他忘记了亲情，当他醒悟过来是已为时过晚，相信当祥子将他赶下车，一个人久久的立在那儿的时候，他真正感到了孤独，真正感到了自己除了钱以外什么也没有了，甚至连女儿的坟也不能看上一眼。亲情是可贵的，希望我们不要在失去它以后才懂得珍惜，那时我们也只能像刘四爷那样久久矗立在原地，默默迎风流泪了。

　　曹先生——一个平凡的教书人，爱好传统美术，因为信奉社会主义，所以待人宽和，被祥子认为是“圣人”。由于当局说他教书时的思想过激而被认为是革命党，逃到上海去避了避风头又回到了北平yk。后来又愿意帮助祥子重新生活。一个极普通的人，只是由于待人宽和、民主，而被认为是“圣人”，其实仅凭这一点也应该、值得被祥子感激。雷锋、焦裕录都是平凡的人，他们做的也是平凡事，但是他们为别人带来了帮助，因此他们被宏扬，被标榜。事实就是这样，也许只是一句鼓励一句劝慰，就会让别人感动一生，所以请不要吝惜那些举手之劳去帮助别人。

　　高妈——心地善良、为人要强的老妈子，乐意帮助别人，经历了不幸，学会了在旧社会最底层生活的方法。有自己的想法，常常开导祥子，是一个祥子很佩服的人。她保留了大多数劳动人民的善良、质朴，生活教会了她在社会上为自己找到生路，做事也仔细有心眼，是适应了旧社会的为数不多的劳动人民。

　　小马儿的祖父——一个一辈子要强，最后却连自己的小孙子也救不了的车夫。他似乎就是将来的祥子，他曾经也是要强的，身子也是那么棒，也是那么好心，又怎样呢最后连自己的小孙子也保不住，眼睁睁看着小孙子死在了自己的怀里yk。他把这辈子的所有财产——一辆破车——给卖了，最后只能靠卖点东西维持自己的生活。他和祥子一样都是逃脱不了命运的车夫，最后悲惨的死在街头

　　小福子——一个善良的、可悲的人物，先是被父亲卖给了一个军官，军官被调走后她又回到了娘家，母亲已被父亲打死，父亲又酗酒成性，家里没有经济来源，看着两个弟弟挨饿被迫走上了卖身的道路。最后被父亲卖到了窑子里，自己上吊自杀了。小福子的一生也许就是那些张的有个模样的大杂院里的女孩必经的道路，她们没有过错，但是从她们出身开始就注定了她们的命运，既然已经是这样了就没有什么道理没有什么公平可言了，命运就是这样不讲道理不讲公平的，命运就是这样的捉弄一切yk。小福子就这样顺应了命运，回到了她所来的地方，留给我们的只有深深的同情和无限的思考。

　　二强子——一个自暴自弃的车夫，把自己女儿卖了买了车，又风光了一阵，等钱用完了就喝了酒在家发脾气，结果将自己的妻子打死了，卖了车办完事，又开始拉车，天天喝的烂醉，家里的两个孩子也不管。女儿回来后，还逼着女儿卖身养活一家人，时常回家找女儿要钱，要了钱又去喝的烂醉。二强子的行为是另人气愤的，但是生活的压迫使他喘不过气，只有用酒精麻醉自己，每当他清醒时又觉得对不住女儿和两个二子，可是没本事的他只有靠拉车维持生活，而他又没有祥子的要强，身体也不够硬朗了，这使他更加自暴自弃，干脆沦为了一个不折不扣的败类。

1 祥子－－祥子来自农村，他老实，健壮，坚忍，如同骆驼一般。他自尊好强，吃苦耐劳，凭自己的力气挣饭吃。但最后，经历了三起三落，祥子已经失去了生活的信心。他已经变成了麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，吃喝嫖赌，自暴自弃的行尸走肉。一个曾经是那么要强的头等车夫，最后却还是没有挣扎出悲惨的命运。祥子是旧社会贫苦劳动人民的缩影，他反映了旧社会劳动人民生活苦难与无奈。

2 虎妞－－泼辣而有心计的中年妇女，生就一副男儿性格，很会打理事物，将人和车厂管理的井井有条。

3刘四爷－－旧社会的袍哥人物，改良办起了车厂，为人耿直，性格刚强，从不肯在外场失面子。

　4曹先生－－一个平凡的教书人，爱好传统美术，因为信奉社会主义，所以待人宽和，被祥子认为是“圣人”

　5高妈－－心地善良、为人要强的老妈子，乐意帮助别人，经历了不幸，学会了在旧社会最底层生活的方法。有自己的想法，常常开导祥子，是一个祥子很佩服的人。

　6小马儿的祖父－－一个一辈子要强，最后却连自己的小孙子也救不了的车夫。

　7小福子－－一个善良的、可悲的人物，是祥子喜欢的人，但留给我们的只有深深的同情和无限的思考。

《骆驼祥子》曹先生性格：较为宽厚，愿意助人为乐。

祥子的雇主，一个平凡的教书人，爱好传统美术，因为信奉社会主义，所以待人宽和，被祥子认为是“圣人”。由于当局说他教书时的思想过激而被认为是革命党，逃到上海去避了避风头又回到了北平。后来又愿意帮助祥子重新生活。

《骆驼祥子》作者简介：

老舍（1899年2月3日—1966年8月24日），男，原名舒庆春，字舍予，另有笔名絜青、鸿来、非我等。因为老舍生于立春，父母为他取名“庆春”，大概含有庆贺春来、前景美好之意。上学后，自己更名为舒舍予，含有“舍弃自我”，亦即“忘我”的意思。

北京满族正红旗人。中国现代小说家、作家、语言大师、人民艺术家、北京人艺编剧，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有《骆驼祥子》《四世同堂》，剧本《茶馆》《龙须沟》。