三毛为什么要去撒哈拉沙漠？《撒哈拉的故事》中的故事给你的感觉如何？

三毛之所以要去撒哈拉沙漠是因为追求自由，《撒哈拉的故事》中的故事给人的感觉美好而浪漫。

1当第一次读到《撒哈拉的故事》时，一位朋友巧合地把这本书寄给了我，这也是因为令人震惊的广告吸引了我对这本书的兴趣。《撒哈拉的故事》讲述了三毛选择在撒哈拉沙漠生活很长一段时间，因为他的丈夫何塞。这本书的大部分内容都是通过叙事和记忆来描述日常生活中的事件。例如，当地人经常勒索和勒索三毛，或者借东西不还。

2在三毛的生活中，她可以成为撒哈拉最美丽的艺术中心。她可以和无知、无知或聪明的人交朋友，《撒哈拉的故事》让无聊的沙漠生活充实而有意义。她可以在痛苦中享受乐趣，一个免费的时间去看沙漠无限美丽的自然风光，去探索无限的神秘。她会和她的邻居分享她的东西，教他们阅读、计算和常识，治疗他们，给予他们关心和尊重，因为她真的爱这片土地和生活。

3作为《撒哈拉的故事》的读者，我们真的很难接受三毛自杀的事实。三毛是一位真正的哲学家，因为她太清楚自己想要什么，因为她想要但不想要，所以她很痛苦。因此，最好是一个漂浮世界的人。你越是知道你想要什么，如果你得不到它，你就会越痛苦。生活中还有一点损失。生活在混乱中也是一种幸福。

4三毛是一个特立独行的三毛，有着最纯洁的感情。她过着朴素、自由、轻松、真实的生活。《撒哈拉的故事》世界上没有完美的东西。无论一个女人多么奇怪，她也应该在世界的烟花中寻找情感寄托。三毛选择了何塞，选择了她最能触摸的幸福。三毛属于撒哈拉沙漠。她的浪漫幻想总能给无聊的沙漠生活带来无限的兴趣。以上就是对三毛为什么要去撒哈拉沙漠？《撒哈拉的故事》中的故事给你的感觉如何这个问题的解答。

一张撒哈拉沙漠的照片让三毛触摸到一份前世尘缘，于是她毅然投入到它的怀抱，在沙漠坟场安了自己的家，也将自己那颗坚强而又浪漫的心安放在这里。她在与撒哈拉人，撒哈拉沙漠相处中用自己的态度，让她那自由不羁的灵魂在“流浪”中显得更加浪漫，勇敢，潇洒……

撒哈拉的故事开始的美丽而又浪漫，为 一个自由的梦，飞翔远方，在荷西坚守的幸福里，在结婚后定居的沙漠中，这份美丽壮观别样的风景，也是属于三毛的风景。去探索那奇特的风俗、去解开撒哈拉威心灵的密码，去追随属于前世的乡愁——提着照相机勾魂摄魄，提着药箱悬壶济世，用棺材木头将小屋装扮成爱的家园，给无知的撒哈拉女子讲课，把爱献给每一个人，无论他是军官，是工人，是地主，还是奴隶，不管他们懂不懂得感恩，三毛总是一如既往的悲天悯人。作家司马中原这样评价三毛:读三毛的作品，发现一个由生命所创造的世界，像开在荒漠里的花，她把生命高高举在尘俗之上，这是需要灵明的智慧和极大的勇气的。

生命，在这样荒僻落后而又贫苦的地方，一样欣欣向荣的滋长着，它，并不是挣扎着在生存，对于沙漠的居民而言，他们在此地的生老病死都好似如此自然的事。撒哈拉不是一个怡人的风景区——纯粹的与世隔绝，远离尘寰的荒凉，白天酷热，夜晚酷冷，不是我幻想的“大漠孤烟直，长河落日圆”一般的诗意，而是一片浩瀚中的残酷、落后、肮脏、寂寞、贫乏。没有水，邻居们身上用布包裹着，散发着浓浓的体臭；没有知识，百分之九十的人都不知道自己几岁；没有正义，善良而美丽的沙伊达被人唾骂，对神灵的迷信让人害怕……一切人们所需要的物质享受和精神滋养在那里都极为缺乏。

她看着那些上升的烟火，觉得他们安详得近乎优雅起来。用废旧的铁丝环荡成家的艺术品，坐在棺材木做成的沙发上看“大漠孤烟直”自然有特别的气氛和情调。“为什么我们要做家具，为什么我们不能学撒哈拉威人一辈子坐在席子上”“因为家才有进益求精的心情”这是三毛与荷西在撒哈拉沙漠刚白手起家时的对话。这是她对生活态度的要求，同时自由自在的生活，在她的解释里，就是精神的文明。

在《死果》中三毛写到她遇到一件最不可思议的事情：她无意捡到的东西（事后才知道是当地最厉害的符咒），那一块“像小豆腐干似的锈红色铜片”，录音机贴上它偏疯狂的乱转起来，踩刹车的脚接触它刹车便失去作用，等等一些奇怪的状况几乎使她丧命。对于这样的神秘现象，三毛没有从科学的角度去寻找合理的解释，而是将它做为一种合理的存在现象。

在《娃娃新娘》这一章节中的姑卡，一个只有十几岁的“声音清脆而活泼”的小女孩，在还没有来得及懂得爱情的年龄就由父亲做主嫁给了从来没有见过面的丈夫。而这一所谓的代价就是为了娘家换回二十万。对自己结婚过程的描写，通过对比，表现了当地代代相传的婚俗文化让女人没有权力去选择婚姻，选择丈夫，更不能去选择幸福以及做人的权利。这不仅仅是三毛对自己自身幸福的审视，也是对当地人愚昧无知的控诉。

在《哑奴》当中就是写了一个在沙漠里的奴隶生活，那奴隶的善良和财主们的残忍，三毛看不惯那些财主对哑奴的虐待，就常常偷偷跑去送吃的和生活用品给那哑奴。虽然说，哑奴一家已经很感激她了，但是三毛还是觉得内疚，因为她不能够帮助他们脱离奴隶的命运。当哑奴被财主卖走的时候，三毛泪流满面，但却不知说什么有着前所未有的伤心和无奈。充满了爱心和乐于助人的三毛，给灰蒙蒙的沙漠添上了一抹暖色。

我们在《素人渔夫》那章中可以感受到三毛和荷西在沙漠中的另一种快乐，由于沙漠里的物质昂贵，所以，他们的钱是不够用的，虽然有家里给的钱，但是他们是不会用的，没有抱怨去想另一种办法挣钱，虽然自己抓鱼卖然后花高价吃了自己刚刚便宜买掉的鱼，到了最后不但没赚钱，还赔了一千五百。这也是夫妻俩茶米油盐酱醋茶的平凡生活中的一些有幽默风趣之处的再现。就算在这样的环境限制下，三毛与荷西却还是生活的很快乐，因为三毛以她那积极的勇气和执着的信念与态度，简单并快乐的生活着。

在那个荒山之夜，荷西深陷泥潭，没有人帮助，反而惹来强盗……荒漠里的愚钝、迂腐、迷信将撒哈拉的荒凉推向极点，而三毛在那无边的荒凉面前，如同一粒沙般脆弱而渺小。

或许每个人都曾向往过流浪，可是那不过是年少轻狂时不食人间烟火的想法，面对生存的困境，总会发现流浪并没有自己想象中的美好，然后呢？失望？厌世？颓废？这些三毛都没有，撒哈拉并不是她想象中的撒哈拉，可是她从来没有改变过对它的爱，将她的青春献给它，无怨无悔。在三毛的文字中，我从未看到一丁点埋怨的痕迹，你镇静地、勇敢地、怀着一颗美好的心，忘记了恶劣的环境，而被那广袤的自然，美好的沙漠风光深深的吸引。

三毛曾说：“生命的过程，无论阳春白雪，青菜豆腐，我都得尝尝是三毛滋味。”,《沙漠中的饭店》三毛与荷西间的妙语连珠让人忍俊不禁，尤其是在最后，三毛用小黄瓜代替笋做的“笋片炒冬菇”令荷西的老板称赞。这种自然而又单纯的情节，给我们展示了一个自然单纯的三毛。

    三毛与荷西在撒哈拉生活了很多年，条件艰苦，三毛是个眷恋沙漠生活的女子，贫瘠广漠的大沙漠在她眼中充满了无穷的诱惑。她勇敢地抛弃了繁华的都市生活来到大沙漠，迎接她的是黄沙滚滚、风声呜咽的恶劣环境，水源奇缺、物质匮乏。还有那置于大坟场的破旧沙土房：狭窄简陋，没有家具，没有床，顶上还有一个大窟窿……，但是这一切难不倒三毛。她和荷西一头扎进去，甚至将生命中最神圣、最憧憬的婚礼也“搬”到了沙漠。在艰难的日子里，她和荷西动手设计房子，买石灰水泥糊墙、补窗户，用装棺材的外箱改做家具，到垃圾场拾汽车外胎自做“鸟巢”式的坐垫，巧用铁皮和玻璃自制风灯，用沙漠麻布缝制彩色条纹窗帘……，积极乐观地一步步建设着充满情趣的“沙地城堡”，三毛还说“在一年以后，已成了一个真正艺术的宫殿”，引得人不禁赞美：“你把罗马建成了” ，三毛自豪地回应:“罗马不是一天建成的！” 与此同时，三毛也尽一切可能走进浩瀚的沙漠探寻她真实的面目，她用相机拍下极荒僻地区游牧民族的生活，随身带着药箱为贫穷落后的撒哈拉威人义务诊治，并将日用品等送给当地的人们……作为第一位涉足大荒漠的东方女性，她以东方女性不常见的潇洒和诙谐，以中国人特有的广博与侠义的精神传播着现代文明。

     因此，她也以现代文明的角度观看古老文明与沙漠旧俗，并生动地记录着她在沙漠的所见所闻所感。她在《沙漠观浴记》描述了撒哈拉人的肮脏、奇异生活习俗。由于沙漠缺水，她们三四年才洗一次澡，洗澡的方式闻所未闻，用石片刮掉身上的污垢，还用海水灌肠，让人真实地感受到沙漠环境的恶劣与生活方式的落后，也为三毛在沙漠的生活捏了一把汗。

    三毛就是这样以极大勇气和灵明智慧行走在沙漠里，留下了一个个生动、浪漫、离奇的故事。她犹如开在沙漠里的繁花，到处绽放美丽，将生命高高举在尘俗之上，那份浓浓的爱流淌在沙漠里……撒哈拉的邻居们也不尽如人意，但她却能把自己的家打扮成沙漠中的一幅画，一个艺术馆，她也能和邻居们相处融洽，她能从沙漠中，从撒哈拉威人身上发现一个又一个故事。因此，她生活的态度决定了她的生活状态。

    “今生是我的初恋，今世是我的爱人！每想你一次，天上飘落一粒沙，从此形成了撒哈拉!”

    充满温馨浪漫，读罢让人回味无穷。掩卷沉思，不禁感叹三毛，用忠贞不渝诠释爱情。

    无论过去遭受过什么样的人生坎坷，都没有摧垮内心对待世界的态度。 她始终清醒地认识到，自己语言文字当中，承载着的思想对他人的影响。而这其中的思想必须是激励人们热爱生活，充满善良和热情地对待这个世界上的人和一切事物。

    与自己选择的爱人在一起，从一而终，忠贞不渝。这是对自己爱情观、人生观、价值观和世界观，形成信念的坚守。

    在艰难困苦的生活中，以乐观豁达的人生态度对待自己的现实和未来。一切始终让人感到温馨浪漫，而富有诗意。她用自己的双手，从生活琐事到家庭发展建设，积极主动的去创造自己想要的生活模样。从不抱怨，从来都以乐观浪漫的态度去对待生活当中的一切，以善良之心对待自己的家人，对待自己的所有邻居。最后，自己收获到一份真诚善良的回报。

    这些，在今天，正是我们这些家庭中所需要的思想和精神。守住自己的初心，才能获得幸福美满的人生。

    在她的笔下，那些撒哈拉沙漠的人和物变得丰富多彩。三毛以一个流浪者的口吻，轻松地讲述着她在撒哈拉沙漠零散的生活细节和生活经历：沙漠的新奇、生活的乐趣，千疮百孔的大帐篷、铁皮做的小屋、单峰骆驼和成群的山羊。书中无论是荷西把粉丝当做雨来吃，还是他们简单得不能再简单的婚礼、去海边打鱼、白手起家建立他们沙漠上最美丽的房子，都渗透着彼此间浓浓的温馨的爱意。

    她传奇般的人生，传奇般的撒哈拉沙漠生活，考验了她的爱情，历练了她的爱情观。选择了荷西，选择了漠漠的撒哈拉大沙漠。坚守爱的初心，诠释爱情的真谛。浪漫，而温馨。

    人生短暂，坚守自己的初心，担负一份爱的责任，守护一个安宁祥和的家庭。相信爱情，相信所有的等待，都不被辜负。

三毛孤独而不孤单。

爱而不得让她独自一人踏过54个国家，马德里、撒哈拉、加纳利群岛

三毛拥有而不富有。

身处荒凉的大漠，却可以精彩地经营自己的婚姻生活

何为活着？何为生活？何为婚姻？

在这本《撒哈拉的故事》中，你都能找到答案

作为中国台湾当代女作家，旅行家，

三毛从小便展现了对书本的喜爱，

小学读《红楼梦》，初中看遍世界名著，更是逃学去坟墓堆读书。

但敏感而又孤僻的她无法适应学校这种群体生活。

在休学与复学两者间反复横跳，反复选择的她，

学会了写作、音乐、绘画。

不堪情绪重负的三毛一度选择割腕自杀。

直到她远赴西班牙留学，

并遇到了丈夫荷西，才获得精神救赎。

《撒哈拉的沙漠》讲述的就是三毛与丈夫荷西在这片沙漠中经营婚姻的点滴小事。

让人品味其中，感同身受。

三毛在偶然的一天，看到了一张撒哈拉沙漠的照片，或许是感应到了前世的乡愁，三毛决定搬过去定居。

为爱跟随的荷西，准备一同前往。

两人的婚礼就这样匆忙举办在了沙漠里。

跨国异地的婚姻登记足足折腾了三个月，但两个人乐此不疲地忙碌着。

在婚礼仪式的前一天，荷西带着三毛去了五流的沙漠**院看了一部《希腊左巴》，

为单身的日子告别。

她是沙漠里第一个走路去结婚的中国新娘，

他是工作途中匆忙回来参加自己婚礼的德裔新郎，

这一幕在撒哈拉是少见的。

因此，撒哈拉当地的人都愿意去亲自见证这段新人礼成。

仪式感就像是在荒无人烟的沙漠中，开出的一朵花，让三毛记忆犹新的同时，也令我们难忘。

爱情总归是要归于平淡的，

但匮乏的物质条件并没有阻挡两个新人许下对婚姻的庄严承诺。

仪式感是未来漫长生活中的一个开关，

触碰到的一瞬间，一切都像刚刚出现一般浮在眼前。

这是对过往那些美好瞬间的交代，也是对生活的尊重

三毛在遇见自己的丈夫荷西之前，曾经有过一段刻骨铭心的爱情。

但未婚夫的突然逝去，让她陷入了哀痛的泥沼无法自拔。

是这个比她小6岁的荷西，用爱和坚守温暖和抚慰了三毛这个千疮百孔的心。

曾经的爱情是海誓山盟，是风花雪月，是执手相看泪眼的刻骨铭心。

但在《撒哈拉的故事》中，却看到了一个愿意步行去结婚，愿意为柴米油盐而烦恼的三毛。

作为一段异国婚姻的组合，

三毛这个太太，作为家庭主妇的第一件事情就是下厨。

曾经对家务事十分痛恨的三毛，对炒菜这种事情却变得异常感兴趣，

对于她来说，这是一种艺术。

无论是“蚂蚁上树”，还是改良版的“笋片炒冬菇”

都让三毛这个“中国饭店”在这场跨国婚姻里生意兴隆。

除此之外，三毛用自己蹩脚的医术，为沙漠中的人缓解病痛，

荷西一边嗔怒，一边却放任三毛做自己所想，想自己所做。

无论工作多忙，荷西都会抽空带三毛去周围放松玩耍。

或许三毛自己都没想到，自己梦寐以求的爱情，会是这番模样。

生活中，面对物欲横流的社会，我们何曾不是婚前的三毛。

无论是工作还是生活，总是追求既要又要还要。

面对爱而不得的痛苦，面对得到却又不满足的纠结，

欲望的双手，一次一次把我们推到了情绪的制高点，

直至消耗殆尽，至死方休。

但生命的本质就是一餐热饭，一个美梦，一双手，两相伴。

那些藏在细微里的琐碎，编织了平凡的梦，治愈了欲望中我们的不堪。

在撒哈拉沙漠的小镇上，三毛与荷西度过了人生中最难忘也是最甜蜜的时光。

他们和很多撒哈拉威人成为了“沙黑毕”（朋友）。

邮局买邮票的，法院看门的，公司的司机，商店的店员，装瞎子讨钱的，拉驴子送水的，有势的部族首长，没钱的奴隶，邻居的男女老幼等等，这些三教九流都成为了他们在撒哈拉生活中不可或缺的一部分。

本是安定的归属却急转直下，

荷西锥心的离别，爱人的突然离去，差点要了三毛的性命，

但在这本书三毛没有对他们婚姻的结尾做交代，

其实很多时候，

没有交代便是最好的交代。

随着荷西的逝去和撒哈拉当地局势的动乱，

三毛回归故土，

就像这三毛在这本书开篇所说，

她的先生很可惜是个外国人，

因此他们的婚姻生活也实在是有许多无法共通的地方，

无论是语言还是习俗。

冥冥之中也注定了这段婚姻的悲剧收尾。

但三毛用笔尖将她们美好的爱情留在了撒哈拉沙漠。

令我们感叹的同时，也令我们唏嘘。

人永远都要面临着成长和死亡，

不仅是三毛，也是我们每个人都要面对的。

就像是三毛在这本书的附录中这样说到：“我多么为这一个发现而骄傲欢喜，我真愿意我也做一个小朋友的三毛，因为《圣经》上一再的说——你们要像小孩子，才能进天国，因为天堂是他们的。

三毛也说：”何其有幸，在亲情、友情和爱情上一样都不缺”

三毛还说：“我虽然常握着我生命小船的舵，但是在黑暗里，替我拐上了那颗在静静闪烁的指路星，却是我的神。他叫我去哪里，我就去哪里，在我心的深处，没有惧怕，没有悲哀，有的只是一丝离别的怅然。”

也许是这样的感悟，

在失去荷西之后的她，又像儿时那样不按常理出牌，

像她所说的那样去旅行，

逃离到没人知道的远方，继续以自由不羁的灵魂浪迹天涯。

她做到了，我们也看到了。

对于三毛来说，

精神上的丰满远大于物质上的富足。

作为新时代女性的代表，她像是一个时代矛盾的结合体。

不断冲撞着世俗的偏见和思想牢笼的禁锢。

在她的心里，安得下每个爱她的小人物。

她是那样的热烈地热爱着她的生活，

又是那样的无所畏惧地接受着不完美的自己。

一边流浪，一边张狂。

流浪地是肉体，张狂的是自由不羁地灵魂。

作为女子，最快乐与最疼痛都夹杂其中，

”走了，结婚去也，珍重不再见！”这是离开时留下的洒脱！

“尘缘亦是重要的。”是面对父母恩情的不舍。

她就是我们心中最浪漫、最真性情、最勇敢洒脱的三毛！

愿你我皆有撒哈拉，愿你我皆三毛！

我是作者逃跑桃~

一个随心所欲，一生漂泊流浪的奇女子，成为我们永久的传奇。她就是我们心中最浪漫，最真性情，最潇洒的三毛。

一直觉得《撒哈拉的故事》中的三毛是最真实，最快乐的三毛。在沉厚雄壮的沙漠中，在黄沙漫天的大漠中，在虽浪漫却物质匮乏的撒哈拉，成就了一段炽烈的爱情，他们的婚礼极其简单，可是依然让人觉得幸福，因荷西的结婚礼物，一幅白色的骆驼头骨而欣喜感动。婚后的生活更是活力四射。她把大漠的狂野和爱情的温柔淋漓尽致的呈现在我们眼前。她创造了一个充满传奇色彩的瑰丽的浪漫世界。让我们看到了一段生死相许的爱情故事，了解了那些不可思议的异域风情。读着那一个个引人入胜的故事，让我们也不禁对那片大漠充满了好奇和向往。多么希望自己也能亲自徜徉在“大漠孤烟直，黄河落日圆”，“古道西风瘦马（骆驼）”的苍茫雄壮的沙漠中，亲历一番书中所写的奇特经历。

三毛，一个充满生活情趣的女子。即使在一片贫瘠的撒哈拉沙漠，她一样把日子过得风生水起。在《白手起家》中，让我们看到了一个妙手改变世界的三毛。初到沙漠时那个家徒四壁，黄沙飞舞的家，每天黄昏从房间的四方形大洞，看着鸽灰色天空，感受着气温从炙热慢慢冷却，灰沙静悄悄的像粉一样撒下来。夜间裹着薄毯在地上瑟瑟发抖，冷风从砖头缝里一丝丝吹进来，侵入骨髓。第一次让热爱这片沙漠的，只看见这片沙漠美丽的三毛体会到了现实的残酷。这里的生活经不起风花雪月，人们最先考虑的是生活问题，食物问题。在人人望而生畏的沙漠面前，她，这个柔弱的东方女子并没有气馁。正如她所说:“ 生命的过程，无论是阳春白雪，青菜豆腐，我都得尝尝是什么滋味，才不枉来走这么一遭啊！” 她和荷西给家里里外外刷成白色，让这所普通的撒哈拉房子在这片坟场区鹤立鸡群，甚至不用去申请门牌号。他们用装棺材的木板做家具，用垃圾场捡来的旧轮胎做坐鸟巢坐垫，用两块厚海绵垫做长沙发……白色桌布的桌子上，深绿色的大水瓶，上面插上一丛怒放的野地荆棘。山水画卷，溪流音乐，这个家终于让人有了精益求精的心。

沙漠中的三毛犹如一位百变大咖。在《悬壶济世》中化身沙漠巫医。给落后愚昧的撒哈拉威群众减轻了痛苦。看到她居然用指甲油给人补牙，更是乐的我畅怀大笑。在《中国饭店》中化身厨师，制作出一道道色香味俱全的中国菜，让家的味道在荒凉的沙漠中飘香四溢。那用“春雨”做的粉丝煮鸡汤，用“尼龙线”做的的蚂蚁上树，盒子饼里夹的沙鱼的翅膀，用黄瓜片制作的笋片炒冬菇摆在铺着红白桌布的餐桌上，在点点朦胧的烛光中，那一身长裙，长发披肩的女子，美得不食人间烟火。在《收魂者》中化身收魂者，一点一滴地收集着沙漠的美好，记录着那一个个美丽而又愚昧的脸庞。好一个古灵精怪的女子。三毛，把枯燥无味的沙漠生活过成了一幅幅精美的画卷，一部部惊心动魄的**。

沙漠的生活是单调而又寂寞的。而三毛，却把沙漠中的生活变成了七彩的调色板，五彩斑斓。看着前一天因为收入斐然而去国家饭店庆祝的两人，第二日却只能吃马铃薯饼，我们不得不佩服，他们的日子犹如潘多拉的盒子，你永远不知道明天有多精彩。他们变成《素人渔夫》，本想捉鱼卖钱，没想到最后居然“竹篮打水一场空”，可是那些奇特的经历岂是金钱可以衡量的。为了给自己单调的生活注入活力，三毛开着自己的“白马王子”奔驰在一望无际的沙漠中，遇见了一个个有趣的《搭车客》，撒哈拉威老人，小孩，还有月初的深夜路边绿眼卷发红唇的妓女……真是有趣之极。《洗澡记》让我们了解了撒哈拉威人的生活和古怪习俗，更加理解了沙漠中水的珍贵。弥漫着蒸汽的浴室里,许多女子用石头刮着身上的污垢,黑色的污水从她们身上流下来,空气中弥漫着令人呕心的气味,不知三毛当时是怎样的表情在勃哈多海湾偷看女人洗澡,被发现,狼狈的逃跑,后来又嫁祸于日本人,让人读来乐趣无穷《芳邻》中那一个个让人又爱又恨的邻居，想来为三毛的沙漠生活增添了不少乐趣。

如果说前几个故事轻松有趣，三毛用幽默诙谐的语气讲述着一个个故事，精彩纷呈，读来让我们捧腹大笑。可是后面的几个故事无疑是伤痛，压抑的呐喊。

沙漠是美丽的，浪漫的。可是也是落后的，是文明的阳光无法抵达的地方。《娃娃新娘》，让我们为沙漠中妇女地位之低打抱不平，为小小的姑卡流泪，为婚礼的愚昧愤怒。那里的奴隶制是让人多么的深恶痛绝，《哑奴》让每一位读者的心在滴血。我们从来未曾想到，在这个世界的偏僻一隅，居然会有人生而为奴。我们一次次握紧双拳却依然无能为力，最后我们的眼前只浮现出一幅伤痛欲绝的画面: 哑奴远远的就迎风打开了那条彩色缤纷的毯子，跌跌撞撞的扑向他的太太和孩子，手上绑的绳子被他扭断了，他一面呵呵不成声的叫着，一面把毛毯用力围在他太太孩子们的身上，又拚命拉着他白痴太太的手，叫她摸摸毯子有多软多好，又把我塞给他的钱给太太。风里面，只有哑巴的声音和那条红色的毛毯在拍打着我的心。 拍打着心的又岂止三毛。

有压迫，就会有反抗。在这片与世隔绝的世界的尽头最终爆发了起义。撒哈拉威的年轻人在巴西里的领导下，开始了民族自决，希望能有属于自己的政权。可是这无疑是在螳臂当车，以卵击石。没有凝聚力的队伍又怎能让自己的信仰普照整个孤寂的沙漠。看着巴西里被自己的人出卖而牺牲，我们都在为这位民族英雄惋惜伤心。看着他的妻子，美丽的沙伊达被凌辱而以那样决绝的方式死去，我们的心也在被一遍遍的凌迟。我们和三毛一起 蹲在远远的沙地上，不停的发着抖，发着抖，四周暗得快看不清他们了。风，突然没有了声音，渐渐的什么也看不见，只听见屠宰房里骆驼嘶叫的悲鸣越来越响，越来越高，整个的天空，渐渐充满了骆驼们哭波着的巨大的回声，像雷鸣似的向我们罩下来。 我们只能听见一只只《哭泣的骆驼》。

还有《军曹》，一个悲情的人物。在惨绝人寰的屠杀中唯一的幸存者，每天在痛苦与仇恨中煎熬。在战乱即将来临，自己死去的兄弟们都已离去，他却为了救一直仇恨的撒哈拉威人的小孩而死，永远留在了这片沙漠中。令人唏嘘不已。

《撒哈拉的故事》讲完了，但是撒哈拉的故事永远没有结束，那里依然美丽浪漫，吸引着一个个有着浪漫情怀的异乡人去流浪，去漂泊。有一天，你或许会看见一个身穿长裙，长发披肩的东方女子带着半生的乡愁踽踽独行在这片凄艳绝美的沙漠中，漫天飞舞的黄沙，吹起了她的裙角，美丽的画面模糊了你我的双眼。