艺术漆十大名牌有谁知道？

1 回延安第三段扩写散文100字

不知觉，离开家乡一晃近三十年。

随着年龄的增长，一种乡愁，一种落叶归根的思绪，越来越清晰，越来越坚定，越来越迫切。那就是，等女儿大学毕业有了工作，能自理了，我就结束这在外漂泊的日子，我要回家，回到那个生我养的故乡——延安。

我曾无数次的给老公说，等孩子大了，我们老了 ，咱就回家。在临山建一处四合小院，院子里栽上桃树，梨树，杏树，还有石榴海棠，再种上满院的花草，养上几只鸡鸭，清晨听延河流水，黄昏坐在院子的葡萄架下看书写字，冬天你闲不住时上山打野兔山鸡，我在家把土炕烧得暖暖的小米粥滚滚嘟嘟在窑洞里香气四溢，炊烟袅袅缭绕在村子上空等你回家。

老公总是笑着说人家都盼着住高楼，你这好，盼回家住窑洞。 其实，这么多年，这种思乡之情一直缠绕着我，无时无刻。

记得，刚来这个千里之外的陌生城市，那时我二大身体还健康，每晚都爱看新闻联播和天气预报，看完天气预报就去睡觉。每次看完天气预报，总是要对大家说：延安要降温了，或延安要下雨了。

时间长了我们都不吱声，他像自己在对自己说，自言自语似的，我不觉好笑。如今想想，那时交通网络都不发达，也就只有中央新闻联播后的天气预报，每天可以看见“延安”这两个亲切的字，从那里可以看到关于家乡一些信息。

我二大十三岁就参军离开家乡，我笑着说我二大最大的爱好就是看天气预报。我二妈说，他最大的爱好是回家。

早上上班还好好的啥也没说，下班简单收拾一下说他回家去了，就自己走了，他的工资都扔给回家的路上了。我们都笑，不以为然。

如今这样的话老公也说了好几次，说我回家把他一辆车回没了，钱都贡献道路交通事业了。每逢节假日，是最想家的时候，所以最怕过节，心里空落落的，无处安放。

那个远方的家永远那么亲切那么和蔼那么迷人那么充满诱惑。那山那水那门前的大槐树，还有腰带一样缠绕在村前的小溪，还有母亲熬得浓香四溢满院飘香的豆钱钱米汤，金灿灿的油糕油馍馍，叫人没有理由找不出理由的想奔向她扑进她的怀抱，那乡音是那样美妙，比任何音乐都动听，回家的温暖惬意由头到脚的舒心，那是由心而外的幸福包裹。

所以出来这么多年，我从来没安心把家安置在外，时刻准备着回家。所以一直租房住，床是大哥给他结婚时的老式铁架板床，橱柜是大哥和姐们不用的旧橱柜，自己买几个简单的灶具，够生活用度就好，这样一凑合就是十多年。

电视也买了个便宜黑白的，女儿三四岁时老往邻居家跑，她说邻居家的彩电好好看，有一回小小瘦弱的女儿高举一块砖头，站在电视机前，嘟着小嘴皱着眉头喘着粗气做出很生气的样子，我赶紧问谁惹你了？她说邻居家阿姨和叔叔说，我舍不得买彩电，要是她拿砖头把电视砸了我就会买大彩电。我把女儿揽在怀中，心里说不出的滋味。

女儿上中专在山东本省，节假日离家近，都可以回家，但是新疆，甘肃，黑龙江等外地学生小小年纪只有假期才可以回家。有一次女儿电话的声音很低说：妈妈同学们都想和我来咱家玩，可是，咱家很乱很旧。

我才突然意识到，我只顾想自己儿时的家，却忘了给女儿一个可以骄傲可以无限温暖的家。于是我赶紧买房置办家具，但还是尽量简单适用就行，我给女儿说等回延安了，我会用最好最时尚的装潢，买最好最时兴的家具，把那个家置办温暖温馨豪华时尚。

那才是我一生最终的落脚安身之处，那时才是心落到地的踏实的自己的家呀。 女儿曾经反驳说，那个穷山沟有啥好的，你这样惦记。

我第一次冲女儿发火，那也是你自己的家不许你这么说！女儿一脸无辜说，她说她生在山东长在山东为啥还要说她是延安人？我说因为你的根在延安，无轮你到哪里你都是咱们延安人呀！ 我二大瘫痪在床17年，他不爱说话，但一和他聊起老家，他的话就格外多。到他病重的最后两年，他病得大白天红日头嚷着要开灯，晚上一遍遍的喊着要开电视，我们回去看他都不认得了，有时连唯一的孙子都说不认得，但一问他，“你是哪里人呀？”“麻池河”，他几乎不假思索回答出来。

问她“你想回家吗？”“想呀！”。被我们这样一提醒，一连好多天和孩子样的闹着说要回家。

他临去世前一天，我们去看他，他已经不他能说话，问啥几乎没有任何表情，有时清醒时问他话，也只是点头摇头。我问他，“二大你想回家吗？”他突然睁开眼睛，看着我和老公，点点头。

老公说，你说话呀到底是想回不想回？他酝酿了半天吃力的嗓子眼里面发出一个低弱沙哑的声音“回！”，霎时泪水夺眶而出，老公擦拭着眼泪。我知道唯有我们漂泊在外的游子才如此的日思夜念那个远方的故土，才会如此的令人肝肠寸断的思念啊。

这些年家乡变化很大，农村家家有电话了，想家了打个电话，想父母了可以视频，回家的次数就少了。母亲说回来吧，现在农村，村村都是柏油公路。

家家户户都用上自来水，父亲不用再挑水了。黄河区域治理规划，山上都种上树，也没有多少地种了。

现在果树都挂果了，给你留了苹果回家来吃吧。记得第一次新闻说延安通火车了，我就地回了趟家，街道完全变了个样子我找不到记忆中回家的路。

街道两边商铺繁华热闹，仿佛一夜间窜起了鳞次。

2 仿写 回延安 1 、2 小节

火车呀莫要那么飞快地跑，

灰尘呀莫要把我的镜头挡住了……

手抓扶手我不放，

黄土印在在胶片上。

……几回回早读《回延安》，

心里想着吃羊肝！

火车开到了延安北

——车站进城两公里！

杨家岭的窑洞是假货，

一百六一晚真吓人！

白肚肚手巾脏兮兮，

红灯盏盏把手摇。

早晚西风摧地寒

夹馍难吃胃难堪

毛主席呀党中央

湖南的厨师没带来！

二

早起打算去游览，

四十块才能登宝塔山。

家家农田开油井，

日夜抽油把钱捞。

宾馆的店旗啊高高的飘，

隔壁间日夜起 ！

枣园的灯光真闹心，

延河滚滚喊“口干”！

房……洗脚屋……美容院，

走着咱英雄几辈辈人……

和谐社会路上大踏步走，

光荣的延河还要在前头！

身长翅膀吧脚生云，

再回杭州看母亲！

3 仿写 回延安 1 、2 小节

火车呀莫要那么飞快地跑，

灰尘呀莫要把我的镜头挡住了……

手抓扶手我不放，

黄土印在在胶片上。

……几回回早读《回延安》，

心里想着吃羊肝！

火车开到了延安北

——车站进城两公里！

杨家岭的窑洞是假货，

一百六一晚真吓人！

白肚肚手巾脏兮兮，

红灯盏盏把手摇。

早晚西风摧地寒

夹馍难吃胃难堪

毛主席呀党中央

湖南的厨师没带来！

二

早起打算去游览，

四十块才能登宝塔山。

家家农田开油井，

日夜抽油把钱捞。

宾馆的店旗啊高高的飘，

隔壁间日夜起 ！

枣园的灯光真闹心，

延河滚滚喊“口干”！

房……洗脚屋……美容院，

走着咱英雄几辈辈人……

和谐社会路上大踏步走，

光荣的延河还要在前头！

身长翅膀吧脚生云，

再回杭州看母亲！

4 将《回延安》改写成第一人称记叙文

在回延安的路上，我的心口跳得很厉害……

很多次，我都梦见自己回到了延安。在梦中，我双手搂定宝塔山，千声万声呼唤道：延安，我的母亲！您就在这里！

灰尘呀，你别把我的眼睛挡住了，我想第一眼就看到我的母亲！

近了，延安渐渐地近了！一踏上延安的土地，我就激动地抓起了一把黄土，紧紧贴在心窝上，久久不肯放下。我听到了杜甫川传来的欢快歌声，听到了柳林铺传来的笑声。飘扬的红旗像在对我招手，呼唤我快些回到母亲的怀抱。

延安的亲人们戴着白羊肚手巾，系着红腰带，从延河那边过来迎接我。激动中，我满心的话登时再也说不出来一句，一头扑进了亲人的怀里！

5 仿写回延安

火车呀莫要那么飞快地跑，

灰尘呀莫要把我的镜头挡住了……

手抓扶手我不放，

黄土印在在胶片上。

……几回回早读《回延安》，

心里想着吃羊肝！

火车开到了延安北

——车站进城两公里！

杨家岭的窑洞是假货，

一百六一晚真吓人！

白肚肚手巾脏兮兮，

红灯盏盏把手摇。

早晚西风摧地寒

夹馍难吃胃难堪

毛主席呀党中央

湖南的厨师没带来！

二

早起打算去游览，

四十块才能登宝塔山。

家家农田开油井，

日夜抽油把钱捞。

宾馆的店旗啊高高的飘，

隔壁间日夜起 ！

枣园的灯光真闹心，

延河滚滚喊“口干”！

房……洗脚屋……美容院，

走着咱英雄几辈辈人……

和谐社会路上大踏步走，

光荣的延河还要在前头！

身长翅膀吧脚生云，

再回杭州看母亲！（非原创）

6 仿写回延安第4节

在回延安的路上，我的心口跳得很厉害……很多次，我都梦见自己回到了延安。

在梦中，我双手搂定宝塔山，千声万声呼唤道：延安，我的母亲！您就在这里！灰尘呀，你别把我的眼睛挡住了，我想第一眼就看到我的母亲！近了，延安渐渐地近了！一踏上延安的土地，我就激动地抓起了一把黄土，紧紧贴在心窝上，久久不肯放下。我听到了杜甫川传来的欢快歌声，听到了柳林铺传来的笑声。

飘扬的红旗像在对我招手，呼唤我快些回到母亲的怀抱。延安的亲人们戴着白羊肚手巾，系着红腰带，从延河那边过来迎接我。

激动中，我满心的话登时再也说不出来一句，一头扑进了亲人的怀里。

7 《回延安》第一部分写成一篇不少于700一字的记叙文

记叙文有广义与狭义之分

狭义的记叙文，包括记叙性的文学作品。

广义的记叙文是指以记人、叙事、写景、状物为主，对社会生活中的人、事、景、物的情态变化和发展进行叙述和描写的一类文章，常见的如消息、通讯、特写、报告文学、游记、日记、参观记、回忆录，以及一部分书信等。

正因为记叙文写的是生活中的见闻，所以一定要表达出作者对于生活的真切感受。

分类

侧重记事的记叙文，以叙述事情的发生、发展、经过和结果为重点，如《一面》。

侧重状物的记叙文，以状物为主，借象征抒怀，如《白杨礼赞》《石榴》《海燕》。

特点

记叙文的特点就是e68a84e8a2ade799bee5baa6e79fa5e9819331333361303661以写人、叙事、写景、状物为主要内容；通过描述人物、时间及状物、写景来表达一定的中心。

记叙文是指记人、叙事、写景、状物等类的文章。古代的记、传、序、表、志等，现代的消息、通讯、简报、特写、传记、回忆录、游记等，都属于记叙文的范畴。

要点

第一，要交代明白。无论记人记事，还是写景状物，一般都要交代明白时间、地点、人物、起因、经过、结果。否则文章就不完整。

第二，线索清楚。虽然观察的角度、记述的方式可以不同，但每一篇文章都应当有一条关联材料、统贯全篇的中心线索，否则文章就会松散。

第三，人称要一致。无论用第一人称“我”记述，还是用第三人称“他”记述，都要通篇一贯。

第四，要有条理。一篇好的记叙文，最重要的就是条理。乱七八糟的文章，就算是字字珠玑、妙语连珠也不受青睐。

记叙文以记叙为主，但往往也间有描写、抒情和议论，不可能有截然的划分。它是一种形式灵活、记叙事件的文体。

结构

记叙文一般由时间（指事件发生的时间）、地点（指事件发生的地方）、人物（指事件的中心人物）、事件（起因、经过、结果）构成。

昨天，遥远的澳洲证券交易所发布了一个消息，掀不起全球资本市场的一丝波澜，但令大洋彼岸看到这个消息的中国人足底一麻——

即日起，重庆富侨（TTC）进入退市清算流程。

花朵 财经 （wdcentury2）看到这则消息时，脑海里杂乱纷呈，重庆富侨这二十年大约洗了好几亿双脚，但还是难避过成长道路上的那些坑。

不过，在说一些沉重的话题之前，不如先聊聊范冰冰？

一

2007年，苹果还没有开始卖手机，但苹果已经不是苹果了。

那一年，中国大陆最出名的“苹果”是范冰冰的一部戏。

这部描写了北漂小夫妻百事皆哀的《苹果》，在艰难审过上映后，仍被时任广电总局的**局副局长张宏森认为“ 对时代有侮辱性描写 ”。当然，这并不妨碍它后来在网民口碑中成了范冰冰的演技巅峰。虽然影评家通常会加一句：与《se·戒》相比，《苹果》的xing戏对剧情的推动作用要弱许多。

范冰冰的资深粉丝@我是小哼哼 对此颇为不平： 哪里是范冰冰不如汤唯，真正的差距在于，王佳芝乃爱国革命青年，刘苹果乃洗脚妹罢了 。

洗脚，是中国的特有行业，这个行业从90年代初诞生至今，仍是无法完全摆脱“边缘行业”的大众印象。百度搜索本文开头的沐足界头羊“重庆富侨”，搜索热词是这样的——

尽管重庆富侨上市时市值仅约5亿，体量也仅约为中国足浴产业的1%，但胡芝容有资格讲这个话，从1998年的一个洗脚妹，变成后来的“沐足女王”，胡芝容不仅扛起了足浴界的大旗，还制定了足浴界的规矩，正是在她与郭氏兄弟以往的一力推动下，建立了中国第一所按摩职业学校，足浴界有了ISO9001认证，制定了一系列的服务标准与规则，重庆富侨还成功赴澳大利亚上市。

美国美联大学工商管理博士(PHD)学位，保健按摩高级(一级)技师，这是重庆富侨官网上对胡芝容的介绍，从中也可以窥见胡为足浴行业正名的执念。

然而时至今日，也许重庆富侨面临的问题，已经不再是正不正名的事，而是生死的事。

二

2015年9月，重庆富侨上市之初，国内媒体颇为兴奋，当时的报道标题都是这样：

《从江津村妹子到足浴女王 公司市值5亿》

《洗脚屋走出的亿元富姐》

《从洗脚妹到52岁浴足一姐》

……

但在当时的资本圈看来，胡芝容出海上市，殊为不智。

资深金融、创投界从业者尹沛峰告诉花朵君：2015年就不看好重庆富侨上市，因为“足浴行业在国内或香港上市皆背负着污名化的重负，但去澳洲上市又毫无群众基础。”

另外，郭家五弟，富侨创始人之一，家富富侨前掌门人郭家富曾因上市而致负债累累，也是资本圈不看好重庆富侨的重要原因。

郭家荣&胡芝容是郭家四兄弟中的“长门”，郭家富是四弟。

武侠小说里，不管掌门还是长门，总是会与旁门闹别扭，这是现实的深刻写照。

回头看去，“荣容夫妻”所代表的长门，与郭家富、郭家华、郭家贵三兄弟的经营理念之争，早已埋下了重庆富侨如今退市清算的深层次原因。

三

郭家富是四弟，也是郭氏兄弟中主意最多，最有江湖气的角色。

1990年代中期，正是在粤打工的郭家富打电话给大哥夫妻，才有了富侨这个品牌。

当时的郭家荣与胡芝容夫妻，都是坐三望四的年纪，出生在重庆江津村的胡芝容，80年代初与郭家荣早婚、私奔，此后在中国大地上颠沛流离，二人开过馆子、当过黄牛、倒卖过水果，还去越南卖过生猪，然而命运不济， 80年代从商的人发了一大批，然而郭胡夫妻二人干一行，砸一行，就是赚不到钱。

对于从小就心气高，特别有主意的胡芝容而言，背井离乡，不惧物议，妙龄与卖手表的郭家荣私奔，十余年下来青葱的手已变得粗糙，尝尽生活的苦却依然潦倒，这难堪的命运是绝对无法接受的。

想必胡芝容看过那部洗脚妹当主角的《苹果》，不知她在看《苹果》时，有没有回忆起经历差相仿佛的自己， 从20到30多岁，郭胡夫妻的日子，与**里的佟大为、范冰冰夫妻一样贫寒，无助乃至绝望 。

绝望并非花朵君夸大其词，在2015年上市后南方周末采访胡芝容的一篇报道里，尽管并非直接引语，但确实出现了这个词。还是这篇报道里的胡芝容，回忆往事时还提到了贩猪时与丈夫睡在运猪车的上层，那股子味道，在二十多年后依然使接受采访的胡芝容，面对一桌子饭菜却失去了食欲。

这一切的改变，起始于四弟郭家富的那个电话。

但即使是对成功无比渴望，一开始胡芝容对于郭家富“开个洗脚店”的建议也是坚决不同意的，因为她觉得一旦从事这个行业，就等于“ 逼良为chang ”。

在四弟和老公的劝说下，胡芝容终于决定来到广东先看看，三人都“潜伏”进了洗脚城，胡芝容才发现，原来洗脚城 可以不是 那种服务，“隔着门缝往里看，客人进房间之后很安静，出来之后很满意，女人的敏感告诉我，这不是那种服务。”

再加上郭家荣从事这一行，本就是“家学渊源”——郭家祖父跟随蔡锷在云南开创讲武堂，颇通经络之术，在渝开过医馆。郭家荣是长子，也继承了这门手艺。

原本只是天涯浪迹疲累之余，夫妻二人之间消解疲乏的小手段，没成想却有可能成为一番事业。

郭家四兄弟的浴足大业，从此拉开序幕。1998年，各自不得志的兄弟四人加起来凑了三万多块，在重庆的城乡结合部九龙坡区毛线沟，租下了一间不足60平方米、只能放下四个床位的店铺。

这就是富侨的元祖店。为了表示与街头的粉红店面们有区别，店名叫做“富侨按摩服务部”

后来的重庆富侨总部，依然在重庆九龙坡。

只是仅有四个床位的小店面，变成了气派的大公馆五环大厦，2017年更是差一点就斥资7000万购买新的总部大楼（此处也要感谢重庆的低房价）。

20年之间，富侨变化的不止是店面，还有人事。

四

人事，人事，所有事都是人之间的事，兄弟也不例外。

重庆富侨的官网对“富侨”二字的解释是： “富侨”的“富”是财富的富，寓意 健康 是人生首要财富；“侨” 是人字旁“侨”，寓意为以人为本，构筑人与 健康 、财富之间的桥梁，因为“木”旁的“桥”会腐朽，“石”旁的“硚”会风化。

木旁桥会腐朽，石旁硚会风化，人旁侨也未尝稳固。时至今日看来，富侨二字更像一句谶语：人富而思变，故迁于乔木。

最初的富侨是没有前缀的，不管是“重庆”还是“家富”或者其它。

“富侨按摩服务部”成立三个月就实现了盈利，成立仅2年后，就开了10家分店。

当时的中国大陆，“洗脚”是红海市场，但“足浴”是蓝海市场，粉红小店面人们见之多矣，主打“正规服务”的富侨简直是一股清流，分店开一家火一家，再加上跟风者和山寨者还未出现，于是尽管富侨身子骨还不壮，但已经具备不可挡之势。

但是，还远未到“共富贵”的时候，分歧就已经在内部出现了。

老大夫妻认为，富侨扩张的速度已经很快了，但另外三个兄弟认为，还不够快，加盟模式需要赶紧上。

各位看官请注意， 历史 当然不存在假设，但不管当时谁的看法正确，只要富侨依然保持着统一的步伐向前走，今日之富侨、以及今日中国之浴足格局，都必然是另一个模样。

——如果2003年的富侨依照老大和大嫂的节奏往前走，稳步开直营店、严控加盟店数量，虽然扩张得慢，但极有可能开一家、稳一家，根据2017年的数据，重庆富侨一家直营店的年利润，是加盟店的十倍，发展至今，保守估算富侨有500家—1000家直营店，资产规模应该是今日任何一家带前缀的“富侨”无法媲美的。

——如果2003年的富侨整体改弦易辙，开始直营店+加盟店的发展模式，而不是后来被逼采取此种模式，市面上将只有“富侨”一家，而不是涌现了若干个“富侨”令消费者甚至加盟商都难以分辨，品牌的统一将为富侨的发展带来莫大的好处。

但 历史 不存在假设，2003年，富侨三兄弟胡芝容赴京学习之际抢班夺权，只留给老大和大嫂一万元以及总店，所有分店被三兄弟瓜分。

从此，世上富侨何其多。

老大夫妻保留了富侨品牌，继续经营“重庆富侨”。三哥郭家华成立“郭式富侨”，四哥郭家富经营“家富富侨”，五弟郭家贵成立“富侨贵足道”。

这一年，本可以是富侨浴足王国蜕变成帝国的关键一年，却终成肇乱之始。

五

从小就特别有主意，刚刚看到事业成功曙光还不忘去北京进修管理学的胡芝容，从分家伊始就隐约察觉到了其中隐患。

家富富侨的成立典礼，尽管众人反对，胡芝容仍大度出席，且告诉“叛乱”的三兄弟：血浓于水，早晚几兄弟还是会走到一起的。在致辞时，胡芝容说： 希望看到兄弟过得比自己好。被问起愤而并未出席的郭家荣时，胡芝容说家荣染恙，轻轻揭过 。

也正是由于她的高姿态，四兄弟虽分了家，但未成仇。十五年后劫波渡尽兄弟之间还能携手，这是后话。

亲缘感情确实在，生意场上还得厮杀。

脑子最活，做事最江湖，胆大敢闯的四弟郭家富本就是因为不满大哥大嫂稳步发展的战略而联合另外两位兄弟闹分裂，自立家门成立家富富侨后，从一开始就坚决实践了极速扩张的“初心”，对加盟店来者不拒。

很快，家富富侨的分店在全国四处开花，四弟有了新的江湖称谓“四哥”。

此时郭家荣与胡芝容夫妻陷入了两难，家富富侨这一手大撒把，重庆富侨是跟还是不跟？

跟吧，当时的培训体系、管理方法等根本无力支撑，之前的分店员工都是在按摩培训学校学习过才能上岗，而且旦夕之间也根本无法找到能保持总店与加盟店联系的管理人员，只能任加盟店自行其是，如此搞法，怎么看都不像能做出百年老店的样子。

不跟吧，眼看着家富富侨四处跑马圈地，到一个地方开店，就火一家店，你也是富侨、我也是富侨，不跟进就是落后，而且现金收益是实实在在的，开一家分店收15万加盟费，十家就是150万，一百家、一千家呢？这么大利益，怎么无视？

于是，别无选择的重庆富侨，被迫提前开始了 直营+加盟模式 。

在此后的五六年间，中国大地上的重庆富侨与家富富侨像打擂台一样开店，且往往在同一个城市，知情者大有“肯德基附近必有麦当劳”之叹。

六

现在看来，分家之祸至少有三。

首先是彼此的节奏被对方带乱，你开了店，我就去跟，竞争不仅会催人奋进，还会蒙蔽人的双眼。双方都采取了收8—15万加盟费的模式，但双方都缺乏管理经验，只收钱而不派心腹去打理加盟店，连技师培训都无法保持以往的水准。于是往往过了第一年，就收不到后续的款，合同沦为一纸空文，本该是长久生意的加盟店，俨然成了一锤子买卖。

然后，加盟店与直营店的服务差距较大，严重破坏了用户体验。在重庆富侨的官网上，常有用户投诉在某地的富侨遭到了不满意的服务，甚至感染了脚气等，重庆富侨统一会回复：经查询，您去的并不是我们的店。

再然后，市场上出现多个富侨，使打假变得困难十倍。尽管重庆富侨是商标拥有者，但“富侨贵足道”“家富富侨”们，实际上给了人们一种心理暗示： 原来富侨可以山寨？！

▲就连媒体也分不清，有网媒将“重庆富侨上市”写成了“家富富侨上市”

问题是相似的，程度是不同的。尽管被家富富侨“带了节奏”，但由于胡芝容脑子里保持了一丝清明，所以重庆富侨的扩张步伐相对稳健，坚持以旗舰店带加盟店的模式，回款也相对比家富富侨要好一些，直到2015年上市是，也仅宣称有200余家店。

反观扩张最为疯狂的家富富侨，最高峰时在全国开了近600家店，郭家富被某财富榜单评为身价21888亿元的年轻富豪，准备IPO，一时风光无两。

前面说过了，郭家富人称“四哥”，家富员工和加盟商们对他都如此称呼，为人豪气的他，给一线员工购买江景房，为高管购买豪车，斥平均2000万/店的巨资在全国多处开钻石店，花了近3亿在重庆投资五星级酒店，自己去澳门赌博输了超过亿元……

郭家富身陷财务危机后，郭家荣、郭家华、郭家贵三兄弟对家富富侨伸出了援助之手，郭家荣当时说“富侨是我们兄弟共同的事业，救家富就是救富侨。”而据当时媒体报道称，郭家兄嫂也确实拿出了约9000万试图挽救家富富侨。

但奈何尽管有唇亡齿寒的觉悟，仍然挽救不了岌岌可危的家富富侨，郭家因为约2个亿的财务窟窿填不上，且IPO失败，最终被人收购而易主，郭家富自己也险些进了班房，至今仍被列为失信被执行人，今年年初时郭家富因重病赴穗就医时仍无法乘坐飞机、高铁和软卧。

从烈火烹油到黯然收场，郭家富只用了2009—2012这三年，花朵君注意到，尽管媒体无明确报道，但极有可能2010年时，家富富侨切断了与重庆富侨的最后一丝联系，原本郭家富在重庆富侨还占了20%股权，但胡芝容在2010年回购了郭家富的股份，在事实上与家富富侨完全割裂。后来即使是郭家荣因郭家富之累而被冻结银行存款和房产，但家富富侨的危机并未实质性殃及重庆富侨。

郭家富梦碎IPO后，胡芝容曾在2012年告诉媒体，郭家富只有小学文化，在开拓项目又存在用人不当等问题，但都是亲兄弟，自己非常遗憾。而大哥郭家荣将郭家富的上市冲动，归因于“家富身边一个高管的怂恿”。而郭家富自己说过：“自从单飞之后，就一直有上市的想法。”

今年初，曾经在职工大会时大吼“ 即使是洗脚，我们也能洗出一家上市公司！ ”的郭家富，因为患严重肝病而在轻松筹上筹款换肝，惹得唏嘘一片。

七

胡芝容虽是女性，但一直实际负责运营重庆富侨，是CEO。而大哥郭家荣从早年培训员工、教授按摩知识开始，就更像一位CTO。与此同时，做为郭家长兄，不管是分家前还是分家后、离婚前还是离婚后，郭家荣实际上还发挥着在强势的大嫂胡芝容与另外三位兄弟之间“稳定阀”的作用。

郭家富“众筹换肝”时，真正已经“靠洗脚洗出一家上市公司”的胡芝容，在2015年已经与大哥郭家荣离婚，但据知情者称，胡芝容与郭家的关系仍十分紧密，“她多次说过，儿子是郭家的，未来富侨还是要靠郭家二代，归根结底富侨依然是郭家的。”

而对于四弟的换肝，舆论一开始有了“兄弟坐拥上市公司见死不救”的风向。但大哥郭家荣很快站出来称，手术费用在郭家的负担能力之内，兄弟几个在前几次郭家富入院治疗时，哥嫂们都给了巨大的资助，自己更是卖了房子在救他。“家富富侨虽然今非昔比，但我们不可能袖手旁观，肝脏移植手术花费不止众筹的钱，其余的钱将由郭家承担，众筹是员工自发行为，郭家兄弟本来是不知情的。”

随后郭家富也接受了重庆媒体的采访，称自己“不愿再给兄弟们添麻烦”，而且由于此前被列为失信被执行人，来广州就医无法乘坐飞机、高铁甚至软卧，是坐了24小时硬卧过来的，言下颇为凄恻。

对于郭家富而言，过去的十五年，荣华富贵如同一场蚁梦，生死之间曾经的倔强已经灰飞烟灭，事实证明了自己或许能打江山，但根本守不住江山，大嫂虽然强势，但还真把富侨做上市了。

而郭家华、郭家贵兄弟二人各自运营的郭氏富侨与富侨贵足道，本来就基本局限在川渝一隅，在理念上与胡芝容、郭家富皆无重大冲突。

渡尽劫波兄弟在，这一幕当然令人泪目。但是，前面也说过了，家富富侨存在的问题，重庆富侨也存在，只是程度不同。

但是当年的分家造成的巨大问题依然存在，首先，“不是内耗的内耗”依然在，家富富侨早已易主，与重庆富侨依然是竞争关系。

架子庞大，而核心资产有限，尽管家富富侨与重庆富侨都曾声称“不想陷入重资产陷阱”，但是乃不愿乎？乃不能乎？天知道。

最高峰有600家分店的家富富侨，尽管郭家富2009年曾被某财富榜单评估为身家21888亿，但最后是被区区2个亿的财务窟窿压垮的。

而有200多家分店的重庆富侨，在澳大利亚上市时市值仅5个亿。

四月份郭家兄弟聚头时，媒体报道称，目前，整个家族拥有一家上市公司，在国内拥有直营店、连锁店、加盟店2200余家，员工超过8万人，资产评估接近300亿元。

但实际上，郭氏家族的资产，不管是行内人还是行外人，都看不懂。当年郭家富有近600家分店时，身家就已经号称200多亿，如今整个家族却“2200余家店，资产评估300亿。”

“直营店、连锁店、加盟店”，各种店，其中纠葛，实所难言。全中国带富侨二字的足浴店、按摩店其实又何止2000家？但其中究竟有多少大嫂与郭氏兄弟能实际控制的直营店和连锁店、有多少过了第一年还能收到管理费用的加盟店、乃至全中国有多少从不同的“富侨”手中接到过授权的店，恐怕很大程度上早已成了一笔糊涂账，至于山寨店更不用说，糊涂之上更加糊涂。

八

民营企业，往往过不了三个关口。

大家拍脑门决定创业——请注意拍脑门并不是完全的坏事，创业确实需要拍脑门的激情——于是在没有划分好股权结构和各方权责利的前提下，合伙人们各展其能，各自对接各自的资源，拉各自的客户，于是公司迅速成长壮大，但往往在黎明来临的前夕，这种模式之下的合伙人自然将面临一个问题：该谁话事？

即使兄弟同心，往往也只是一开始其利断金，到头来不搞得反目成仇就不错了，郭氏兄弟只是分家，最终未成仇，至少算是中上。

控制权之争，通常可以简化为股权之争，而中国民营企业家合伙人经常是均分股权，郭氏兄弟如此，曾因购买中国第一架私人飞机闻名全国的长沙远大集团张跃、张剑兄弟如此，当年全国最大的锦纶生产商江门天健集团的叔侄三人，梁广义、梁少勋、梁伟东亦如此。

“三个和尚没水喝”是中国人尽皆知的寓言，均分式股权结构堪称是最糟糕的股权结构，但中国民营企业尤其是家族企业，往往在诞生之初就采取了均分式股权结构。

以前小门小户，破屋漏瓦，大家都是裱糊匠，谁来话事都无所谓，但家里有点钱了，屋子锃光瓦亮了，大的利益到来了，谁话事就成了最关键的问题了。即使不论利益之争，但当创始人之间对企业战略有了大的分歧时，均分式股权结构几乎必然会造成谁也不服谁的结果。

利益或方向谈不拢，就会导致分家，不管是政变式分家还是协商分家，都是分家。

分家其实未尝是坏事，如果大家各管一摊子，职权、领域互不交叉，完全有可能不分家，或者形成和谐分家，事业越做越大的大好局面。

洛克菲勒家族预防家越分越小的做法，是成立信托基金，遗产承受者30岁之前无权动用本金，30岁之后经信托委员会同意则可以动用本金，以此来保证家产始终是一个整体。且洛克菲勒家族信奉狮式 育儿 ，后代中谁最有出息，谁来继承本家，其它兄弟姐妹，不好意思，一生做一个富贵闲人。

洛克菲勒家族凭借这样的防分家手段达成了富六代，中国当代企业家从40年前至今，多为富一代和富二代，众多民营企业面临着分家难题。花朵君在山东曾经与一位接近某某扒鸡的长者畅谈此话题，据称，该扒鸡品牌在改革开放后即面临一次分家，当时继承人兄弟秉承了祖上“ 兄掌老汤弟要钱 ”的传统，坚持不分开经营企业，兄负责运营，弟占干股但不干涉企业，这也不失为一种聪明做法。

要说企业分家典范，当然不能不提与富侨一省之隔的希望集团刘氏兄妹，刘氏在资产数亿时先经历过一次兄妹五人均分股权的和谐分家，然后刘永行与刘永好各自在不同的区域冲锋陷阵，共同为希望集团开拓版图。在企业达到一定规模，拥有27家分公司之后，二刘再次敏感意识到必须让企业只有一个声音，于是再次和谐分家，冻结资产，双方迅速达成一致：划分片区，不许相互挖角，不许总部调拨！

希望集团的故事早已成了中国企业界令人称羡的分家样板，花朵君在河南商丘曾经与某大型纺织集团老总聊起“分家”这个话题，这位膝下有二子、耳顺之年的企业家告诉花朵君， 四川刘氏兄弟的家越分越大，因管事的刘永好刘永行能力都是卓异，其他几个兄姊也不拖后腿，兄弟人人脑子清醒，这是异数 。但是自己不敢寄希望于两个儿子能像刘氏兄弟一样清醒，故让大儿子逐步熟悉企业运营，小儿子占股权一世可保无忧。

中国人面子要紧，往往不愿意当面将利益划分得太清楚，实际上心里却盘算得比谁都清楚，刘氏兄妹当面将利益划分清楚，看似冷漠冷淡冷酷不符合国情，然而却真正实现了共富贵。

反观富侨的郭氏兄弟，始则责权不清，导致政变式分家，之后各持一家“富侨”，不划分片区，多年来彼此恶性竞争，形成了“不是内耗的内耗”，如此怎能不败？

不过，也诚如那位长者所言，四川刘氏兄弟家越分越大，是个“异数”。没有谁能保证一个企业的多个合伙人都是运营公司的天才，甚至是否可以能力互补都不好说。对绝大多数民营企业来说，也许在创立之初划分合适的股权结构，彼此权责利分明，几根手指能攥住拳头形成合力是最好，就算不能，起码也能学习“兄掌老汤弟要钱”的模式，庶几可以避免激烈的撕扯。

创投圈人人都听过一句话，不少人还把这句话挂在嘴边：上市是一把双刃剑。

怪就怪在，人人知道这句话，依然人人想上市，而且不少人是刚创业就想上市。

家富富侨郭家富为了上市，大搞面子工程，2000万装修一家店，数亿元投资五星级大酒店；相对稳健一点的胡芝容，同样逃不过上市关，谋求港股上市未果后终于赴澳上市成功，成了媒体口中的“足浴女王”，然而市值仅5个亿，身家不到3个亿，且根本未对企业起到募集资金加快发展的帮助，而是因为上市惹来众多质疑，种种举动都不再自由，最终黯然退市。

有意思的是，中国最成功的企业之一，营业额和利润都几乎等于BAT三家上市公司之和的华为，就并非一家上市公司。除了股权结构先天不利于上市之外，其实更重要的原因是，任正非不想受到股民的掣肘，任正非说过：如果上市，“股东们”看着股市那儿可赚几十亿元、几百亿元，逼我们横向发展，我们就攻不进‘无人区’了。另外，华为每年至少500亿的研发费用且逐年递增，这也并非是更倾向于使报表漂亮的上市公司有魄力去做的。

中国另一个坚持不上市的明星企业，是贵州的老干妈，网上有很多吹捧陶华碧的文章，比如说有人称陶华碧说过“不想上市骗股民的钱”，这话花朵君不知真假，但老干妈不上市的真正原因非常明显：现金流极度良好，专心主业几乎不为别的事花钱，所以根本没有必要上市。

反观2007年左右的家富富侨，尽管现金流并不像老干妈这么好，但如果不是为了上市大搞钻石店、五星级酒店等面子工程，也不至于造成财务窟窿，没准今天的家富富侨依然是中国足浴界的老大。

上市利弊分析相关的文章很多，花朵君就不拾人牙慧了，总之，为了上市而上市，正是家富富侨与重庆富侨先后进入的同一个陷阱。

脚有两个功能，一个是用来走路，另一个呢？是用来洗的。

就后一个功能而言，它不仅意味着身体的享乐，还意味着一个人的“身价”——他在“社会上”受欢迎的程度。中国五千年文明的主要成果，就是使中国人成为世界上最注重感官享乐的群体之一。如果你有钱有闲而且有这个爱好，那么中国人一定有办法把你从头伺候到脚——每个细部都有着独特的手法，每种手法各有其深厚的功力和翻新的花样。洗脚就是其中的一种。这种集结了对脚的洗濯和按摩等种种复杂程式的享乐方式，近些年在中国大行其道。脚的新待遇稍加观察，就会发现，中国某些城市的独特景观之一就是经常可以看到各种以脚为号召的招牌。在中国某个省级都市，洗脚屋星罗棋布，以至于当地人骄傲地宣布：“北京是中国的首都，我们这里是中国的‘脚都'。”洗脚的盛行，固然因为它是一种享乐方式，但主要原因还是因为它已经成为一种人际交往的方式，甚至是一种中国式的社交礼仪。众所周知，一种叫“人”的两足动物，通常会以握手、拥抱，甚至亲吻等身体接触方式，来表明“你瞧，我对你是没有威胁的”，或者是“咱俩是可以相互信任的”。现在，聪明的中国人发明了一种新方式，那就是两个叫“人”的动物躺在那里，毫无芥蒂地亮出自己的脚，那意思是说：“看吧，我跟你连脚都可以一块洗了，咱们还有什么生意谈不成呢？”在中国人的传统中，脚通常被认为是身体中比较隐秘同时比较低级的部位。一般情况下，人们不大好意思把它亮出来见人的。传统中国人的脚，恐怕除了自己的父母兄弟与妻儿，可能一辈子都不会被他人觑得。现在，旧的禁忌被打破了。在中国的最新社交中，洗脚便成了比握手拥抱更高的礼仪。这也表明，在这个普遍缺乏信任的时代，人们是如何想尽办法建立一点信任的。因此你如果还是一个为社会所普遍需要的人，那么你到了一个地方，所享受的热烈接待中，无疑要包括洗脚这一重要项目。而且，被邀请洗脚的频率、价格和洗脚时陪同的人数的多与寡，都可以作为你受欢迎程度的指标来看。当享受演变成受罪这就造成了一个问题。不管是哪个中国人，通常情况下，在他的日常生活中，比如在自己家里，他的脚是不大可能被捧住端详，进而细加按摩的。所以，一旦出门在外，平日里受苦受累不被重视的脚，猝然接受如此热烈和崇高的礼仪，不免有个承受力的问题。一个身居要津的朋友就气急败坏地对我说：“一天洗两回，连着五天，神仙也受不了啊！再说了，我自己的脚，凭什么不由分说就被弄去任意蹂躏？”我当时的反应和一切吃不到葡萄的狐狸无异：“你的脚受蹂躏的程度和频率，不正说明了您的重要性吗？一个人不能占尽风光，还不付一点代价吧？”同时，我告诉他另一个故事。我的一位官员朋友，由于长期负责接待工作，吃得是肤如凝脂，洗得是脚如柔荑。说句实在话，他的确任劳任怨，他的确具有强烈的献身精神啊。每天，他都要陪三、四拨客人吃饭洗脚，工作繁忙时，他回家时经常都走不了道儿了——不是因为走路太多，而是因为洗脚太勤——肿了。前面那位朋友听了我的话，愣了片刻，愤然说：“这是什么享受。分明是受罪嘛。”这也难怪，在汉语里，享受的“受”，正是受罪的“受”。毕竟，任何享受，都有演化成受罪的可能。

     汪长尺高考超分不被录取，他父亲汪槐因为有过招工被人顶替的教训，所以怀疑有人动了汪长尺的奶酪。便进城抗争，在教育局官员面前以跳楼威胁，结果意外摔成重伤，从此只能坐在轮椅之上苟活。汪家的重担压在了汪长尺身上。为还债，他进城打工。因领不到薪水替人蹲监，出来后继续讨薪，被捅两刀。可怜时爱情出现，准文盲贺小文下嫁汪长尺，他们带着改变汪家贫穷命运的重托来到省城，却不想难题相继出现。坚守中贺小文在同乡的诱导下走进洗脚屋、经不起金钱的诱惑终于陷入卖*的歧途。当汪家第三代出生，汪长尺觉得他们的墨色必将染黑儿子汪大志的前途，于是，他做出惊人之举，于黑夜之中将儿子送给了地产商人林家柏，企图以此来改变汪家贫穷的命运。

      汪长尺为了改变家族贫穷命运将儿子送给自己的仇人地产商林家柏，为此不惜以性命为代价，甘愿以自己的死换取家族兴旺的行为，从本质上揭示了社会两极分化的严峻现实。汪长尺的目的暂时达到了，但他的儿子汪大志在长大成人了解整个事情的来龙去脉之后，并没有对自己的家族做出任何回报，而是选择了无情的逃离，是将自己儿时的照片从汪家的老屋里全部偷走抛洒在父亲死亡的河流里。

       汪长尺和父亲汪槐以两代人命运为代价与贫穷殊死搏斗的行为，最后只能成为一场荒谬且残酷的行为艺术。在陷于情感荒漠的现代社会，在金钱代替信仰的欲望都市，在一切温情的表象之下都潜藏着利益交换的都市洪流之中，汪长尺一家三代人的命运，是当代社会中国农村千万农民走向城市的过程中所必须付出的残酷代价。

      具有讽刺意味的是，汪长尺至死都不知道自己高考不被录取的真正原因，正是由一个名叫牙大山的落榜生冒名顶替自己上了大学，多年之后已经成为省城一家单位的局长。

     与余华的《活着》有异曲同工之妙的是，《篡改的命》之中同样运用了苦难命运的叠加手法。具体而言，就是将许多人的苦难故事全部放到汪长尺一个家庭中来写。汪槐的人生如此，汪长尺的人生更是如此。汪槐的苦难在于他继承了祖辈土里刨食的命运，所以哪怕破釜沉舟也要汪长尺考上大学，以此改变农民的命运。汪长尺用尽全力仍然没有打破家族农民命运的诅咒，汪槐瘫痪的处境则进一步加剧了这个家庭的贫穷。

     汪长尺的身上所继承下来的，只是汪槐身上贫穷且执拗的抗争。这种抗争是一种小人物抵抗苦难命运艰难生存的坚韧精神，但同时也是他们将自己进一步陷入绝境的愚顽力量。汪长尺的所有抗争与妥协都来自己这种既执拗又懦弱的悲剧人格。在强大的命运面前，他们想反抗却没有来自精神力量的支撑，他们想妥协却又心有不甘。汪长尺与父亲汪槐的跳楼行为便是这种存在于他们身上的悲剧人格的真正写照。

     汪槐的跳楼本意只是以此威胁教育局长让汪长尺能够得到录取，结果造成了自己的瘫痪，他便彻底放弃了抗争。汪长尺的跳楼本意是为了讨得伤残赔偿，结果在林家柏强大阻力面前他没有获得半点好处。万不得已之时他便想出了将儿子送到林家以此纂改命运的办法。他以为自己这次获得了胜利，可林家柏最终还是发现了他的企图。他便只能以自己的彻底消失来换取儿子的光明前途，在他死亡之时，他为儿子争取了一千万的成长基金，为父母争取了20万的养老金。将自己的积蓄全部送给了已经嫁给他人的原妻贺小文，他的死算得上悲壮。

     我甚至相信，他在跳水而死的那一刻是死且瞑目的。但多年后的结果还是没有打破他悲剧命运的诅咒。他没有纂改儿子的命，因为儿子即便在获悉整件事情之后都没有来认祖归宗，反而将自己在汪家的痕迹清洗的干干净净。相反，他本应考取大学的命运却被一个叫牙大山的落榜生所纂改。

     至此，我不由地想问，究竟是谁篡改了谁的命？

     我的心里悲凉至极，也沮丧至极。在这个信仰缺失的时代里，我们每个人都是睁眼的瞎子，我们看不到灵魂的光，也看不到自己的原罪。我们都在黑暗之中怀着狡黠的窃喜，比较谁比谁更悲惨。我们不自知的是，就在我们窃喜的这一刻，整个世界都已陷入巨大的阴影里。

     相比《后悔录》，《篡改的命》运用更多的短句，以匕首般的力量、自嘲般的戏谑、结合戏剧化的小说结构，直刺人性的阴暗面，剥剖出了我们身处的整个时代的弊病，在人心与人性陷入荒漠化的今天，现代都市社会的精神走向，确切地说是在中国城市化进程中如何重现人性的光亮，如何重建信仰，如何让我们最底层的民众在精神上不陷于绝望，在物质上不陷于至贫，这也许才是东西写作的真正用意。

    汪长尺的命运比福贵的命运更悲惨的地方就在于，福贵历经一生苦难，经历重重死亡，他依然对亲情和灵魂怀着深深的敬意，而汪长尺则是怀着对这个社会的无限恨意、以赌徒般的心理，企图以自己的死来成全一个家族的荣华富贵。

     可是从他开始行动的那一刻，他就已经败了。因为他的心里没有光，没有温暖。他的死轻微地如同西江大桥沉寂水面掉落的一点木屑，无法唤起整个江面上哪怕丝毫的波澜！（20170112）

在第二季有说的。

苏蕾

以前有一个穷男朋友，她妈妈不喜欢拆散了他们。还给苏蕾介绍了一个很有钱的男朋友，后来苏蕾就离家出走，也就拍了模特照片，就是在公司出现的洗脚屋的照片。所以苏蕾不喜欢她妈妈！