月在诗句中起什么作用

举头望明月，低头思故乡。抒发了作者思乡之情。

古代诗歌中月的作用

“月亮”是历代诗人写不完看不厌的 永恒 题材。

像晋代：陶潜《归园田居》“晨兴理荒秽，带月荷锄归……”

唐代：李白《静夜诗》“举头望明月，低头思故乡……”

宋代：苏轼《水调歌头》“明月几时有，把酒问青天……”

虽然同是写月，但月在诗中的功能却不同。月究竟有多少功能？在古诗歌中大概可以分为三种。

一、表时间。《诗经`君子于役》中写“君子于役，不日不月，曷其有归？”这句诗的意思是“丈夫被国君征去服役，将外出很久，不知道什么时候才能与他重聚。”这里的“不日不月”

的意思是“不可以用时间计算”表时间长久。同样，陶潜的《归园田居》中有这样一句“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，“带月”是“披星戴月”的意思，这里指夜晚。

二、月还有烘托气氛的功能。李煜的《相见欢》中“月如钩”两句写登楼所见的景色，抬头新月如钩，低头桐荫深锁，写景逼真而凄情尤甚。杜牧的《泊秦淮》“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。”先写作者夜泊秦淮河时所见景色。即寒冷的秦淮河上弥漫着朦胧的水雾，清冷的月色笼罩着沙滩，景物显得凄迷而冷寂。诗人先把人带到一种特定的环境气氛中，给人以强烈得的吸引力和感染力。同时，这暮色迷茫的景物描写也映衬出了作者凄凉感伤的心境。

三、另外月还有达意抒情的功能。借明月抒发感情是常用的一种手法，但纵横千古，我最欣赏的还是李白对月的描写。月亮本是无情物，并不能表达任何感情，但是李白却赋予明月以生命，使之人格化，把它看成富有同情心，善解人意，能传达友情的友好使者。如李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中写到“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”，便用的是直抒胸臆。看看天空上明月高悬，光照大地，你和我天南地北各居一方，不能见面，但都可以看见天上的明月，那我就把这一颗关注你的愁心寄给明月，让它时刻陪伴着你，随你直到偏僻的异乡。这里四处漫游的李白没有忘记贬谪途中的友人，借明月来表达自己对友人的一颗诚挚之心，借明月来表达自己对友人的一种问候之情。李白在这首诗中，对月的构思新奇，对月的形象描写也非常美妙。这种浪漫主义创作方法，体现了李白诗歌清新、飘逸的风格特点。

应该指出，写月亮只是一种表达手法，达意才是目的。前面李白的例子，无不说明了这一点。为写月亮而写月亮，简直不可设想。然而，这种现象却在我们有些同学的作文中屡见不鲜：为写景而写景，景色离于主题之外，这样的文章无异于拙劣的拼图。我们应该通过景物本身，进行更深层次的构思与内容融为一体，以写出它的新意，写出它的美

中秋节，虽说它完全成型的时间是比较晚——是一直到宋朝才算真正成型。但是成型时间晚并不代表着它的历史短，中秋节的源头其实最早可以追溯到殷商时期，正因为其有如此悠长的历史，这才使得其成为我国的一个官方传统节日。而在历史变迁之中，它承载着的传统文化与先进文明逐渐凝结成了我们中华民族的民族精神以及民族情感，而这种情感反映在我们中秋节的一个具体表现就是月文化，或者可以说是月崇拜。

其实自远古开始，人们就对月充满着崇拜之感，他们觉得月亮是生命之神，于是会在月圆的时候会举办歌舞庆典，而出现这种现象的原因——还得归结于当时那个时候的人类文明还依旧处在萌芽阶段。

而正因为他们处于文明萌芽阶段，这使得他们在当时根本没有历法的概念，只能够根据农作物的生长周期粗略的测算出“年”这个概念（年这个字在古汉语里和“稔”是相通的，现在我们还常用“熟稔”这词，最早的时候“稔”这个字其实就是谷类成熟的意思）。

在远古时期，一次谷熟即是一年，而秋天正是谷熟之时。古人不像现代人，他们不具备相应的科学素养，他们认为春种秋收是来自上天的恩赐，于是会在丰收之时祭拜上天，也会全民狂欢来庆贺丰收。而就是在这种“敬天”背景之下，月亮和太阳，自然而然会成为人类最早所能注意，并且认知到的天体。

而月亮与太阳又有不同，在没有先进生产工具的蛮荒时代，月亮往往代表的是祥和与宁静，只要有月亮，那么至少是不会被狂风暴雨等自然现象所威胁，在一定的程度上而言，月亮在远古人们心中是保护神形象的存在。而且月亮和太阳还有一个很大的区别，太阳虽然能够带来温暖，但是也会带来大旱，月亮则不同。总而言之，正是因为这些，先人对于月亮总体来说是更加有好感的。

其实除了这些个因素外，月亮还有一个特性，那就是阴晴圆缺，在现代，我们知道，月亮之所以会产生这样的现象，是因为太阳月亮和地球这三个星体的位置不同，但是远古的先民并不知道，他们以为月亮的这种阴晴圆缺其实是一种死而复生的现象。

人类都是崇尚生而厌弃死亡的，而由于月亮的这种现象，他们开始崇拜月亮，觉得月亮是生命之神，于是开始祭拜月亮，尤其是在一些特定的日子里，这可以说是在节日里人们对月崇拜的最早雏形。

而随着时代变迁，曾经在一年之中出现了四个特定节日与月崇拜有关，除却中秋以外，还有上元、中元和下元三个日子，中元和下元在时代的发展变迁中逐渐失去了原有的祈月含义，已经变成了一个主要以祭拜祖先为目的的节日，只有中秋还有一个上元还保留着祈月的含义在。自然，因为一直没有被丢弃，使得月崇拜作为中秋所保留的一个特色得以更加的根深蒂固。

月崇拜由来以久，在随着中秋节开始走向成熟，月崇拜也因时代因素也被赋予了新的内涵。而纵观历史，中秋节所体现的月崇拜时代内涵主要是表现在文娱方面之上。

至于其中原因并不难理解——在当时天人感应学说早已深入人心，封建统治者往往想尽办法把自己与天联系起来，比如自称为天子，在这样的时代背景下，自然而然也会相当推崇天象之一的月亮，而最能够让人接受的不是强硬，而是潜移默化的灌输进百姓的文娱活动之中；而统治者因素之外，随着市民阶层扩大，世俗化的蔓延趋势逐渐攀升，一些与月崇拜的东西其实也是越来越容易推广。而就在这样一上一下的作用力下，以月为主体的文娱活动得以全面展开。

简单说了下原因，接着我们继续奔入主题。文娱，顾名思义是文化与娱乐相结合。

一、而在以月崇拜为主题的文娱活动中，有一个方面就是诗词。这在唐宋之际尤为突出——文人们玩月，赏月，写月，在娱乐的过程里慢慢写诗作词，写那些赏月的人，写那些赏月中发生的事情，而这其实也是我们如今中秋诗词的由来。不过，如果将中秋诗词再细分的话，唐朝的中秋词的特色主要是清冷孤寂，而宋代及其以后的应该更加热闹一些。

当时唐朝统治者为了深化自己形象，甚至于连杨贵妃都变为了月神，而唐明皇自己也去游了月宫。文人都是追求浪漫的，他们自然不能放过这些浪漫的故事，于是将其写下来，并集装成册，之后广为流传。

二、当然，诗词其实只是一个小方面，因为受众没有那么广——毕竟认字在当时显然是无法普及的。那什么方式普及最简单呢？毫无疑问就是传说故事了。因此，文娱上的月崇拜最为主要是体现在广为流传的传说故事之上，比如嫦娥奔月、玉兔捣药、吴刚伐桂这三个我们耳熟能详的传说故事。在这三个神话传说之中，我们都能够见识到里面所蕴含的共同元素，那就是月亮。

嫦娥奔月、玉兔捣药与吴刚伐桂

嫦娥奔月在中国可谓是家喻户晓的，它其中包含了很多人类对于自由美满的向往。嫦娥奔月在《全上古文》之中，因为作者对嫦娥盗药的不屑和鄙夷，直接让嫦娥变成了蟾蜍，以丑化她这一形象。蟾蜍在很多人眼中是恶心，是恶的象征，这和月亮的皎洁有着不可协调的差距，而且嫦娥作为月宫的女仙，和月宫是一体的，因而后人就逐渐将原本被丑化的嫦娥重新变为原本的美丽形象。

而为了让月亮的代表人物嫦娥在月宫之中不要太过于寂寞，人们还增添了玉兔和桂花树的细节，这也就衍生出了有玉兔捣药与吴刚伐桂传说。

关于玉兔，是因为古人没有办法去解释月亮为什么会阴晴圆缺，但前文有提到阴晴圆缺是被先人认为是死而复生的现象，于是先人便编撰了月中有不死药的神话故事，月兔在月亮上所捣的便是不死药；而至于吴刚受罚到了月亮上后 ，日日要砍伐一棵永远不会倒下的月桂树——月桂一旦出现创口就会复合，这种现象也是吻合古人对月亮死而复生的猜测的。

在这三则故事，我们不难发现，这里面其实体现了人们对月亮两种不同含义的月崇拜。比如嫦娥奔月中是体现了月的皎洁美好，而玉兔捣药与吴刚伐桂则是表现了月其中死而复生的含义。

总结

在中国，节日和神话两者一直是不可分割的，神话为节日提供神秘色彩，增添浪漫气氛，中秋节自然也不例外，而它的神话无一例外都与月亮有关。

虽然中秋节的月崇拜在每个时期所表现出来的具体形式可能不尽相同，但它原本最初所拥有的意义还是会一直存在的——它代表着先民对美好生活的向往，他们将一切期望做到的在这一天交给月亮，这也是我们如今还在进行的祭月、拜月风俗。

刚认识的可以送花啊！

没有女孩子不喜欢花的，不过可以用别的花代替红玫瑰，红玫瑰意思太明确，如果还不确定对方对你的意思，建议你暂时先不送红玫瑰，可以送一束白色的马蹄莲或紫色的小雏菊！你可以告诉她，颜色清爽大方，就和你给我的感觉一样！

另外，因为你俩认识不久，建议不要买太贵重的东西。

建议（费用控制在100元以内）：

1、可以买一对情侣手机链，告诉她，你俩一人一个；

2、送一堆她喜欢吃的零食和两张她生日那天的**票；

3、上小饰品商店，挑一条精致点的手链或项链。

独立窗前，眼前一片朦胧。一阵风吹来，带着丝丝秋的凉意，卷起了一层层墨绿色的涟漪，向远方飘去。我的心也随着那起伏的涌动荡漾开来，伴着墨绿色的波浪，飘向了某个遥远的地方、、、、、、

风移影动，月挂东南，投下了淡淡的杏**。朦胧的夜，朦胧的月，使周围的一切都陷入了迷梦般的仙境。这使我不禁想起了“雾里看花，水中望月”，那会是怎样的柔情与浪漫？而如今身临其境，竟也黯然了。

月自顾上升，风自顾飘然，花自顾零落。隔着一层淡淡的云，一盘圆月嵌在了正中天，抬眼，又低头，眼角竟是湿湿的。天上杏黄的光，水中银辉的月，这夜中的月，那月下的夜 这夜，这月，这离人之夜离人月。

闭眼，又睁开，眼前竟全是过去。过去？过去的人？过去的事？亦或过去的童年？俱已时过境迁。残梦已破，旧镜难圆。往事已矣，逝者如斯，留者独憔悴。

童年？梦中的真，真中的梦，回忆时含泪的微笑，微笑中深深的眷恋。眷恋？眷恋故乡成群的小伙伴？眷恋那嬉笑的小河边？眷恋家门前那几棵高大的老杨树？还是树下那些跳动的小生灵？亦或其它？

风起，涌动，飘动，晃动。动，动，物动我静，物我两空。这，是否便是第一个见月人的感伤？是否便是月第一次所笼罩的景象？

月未落，乌未啼，凉风又起。枯枝残叶漫天飞舞。花自飘零水自流，杜鹃啼血空自瘦。摸摸自己那冰冷的心，里面竟全是乡愁。

愁，愁，天涯自顾愁。自愁自销，自销自愁。一种相思，几处

闲愁？也许，此时此刻，匆忙的只有人，匆匆相遇，匆匆相识，匆匆离别，各奔东西，各赴尽头。几家逢缘几家散，几家欢乐几家愁。可怜的我，却为自己那凄凉的心而在此望月强说愁！

树下花丛，夜气流淌。花托月光，一片秋霜。一丛花下的幽香，一片月下的秋霜。

人因等待而望月，因望月而寂寞。寂寞，寂寞，寂寞的人，寂寞的夜，寂寞的月。夜深极，人静极。这寂寞诉与谁？相思只自知，老天不管人憔悴。意似痴，心如醉。

举杯邀明月，独酌无相亲。却未饮心先醉，眼中流血，心内成灰。离愁别绪，黯然神伤。月徘徊，影凌乱，风涌残叶，零落，又飘起。昏暗，混乱，天地之间。月已落，人入眠。

月落乌啼，涛声依旧。这夜的月光，这夜的风霜。

唉！

今年的中秋，今夜的月。

阳历197942

性格分析

在日常生活上，4月2日出生的人，极富理想主义色彩。因为这项特质，他们想要在事业上达到目标就会有些困难。

不过，当他们以孩子气般的纯真天性来参与世界的时候，可能就比较没有强烈的成功欲望了。由于思想太理想化，所以只有在找到生活的目标、接受能力的有限，以及对较低的地位妥协之后，他们才能将可观的能量与活力充份发挥。真的，除非认清现实的真相、踏实地思考，否则他们将会一路跌跌撞撞，一事无成。

4月2日出生的人通常是以家庭为中心的人，尤其是男性。对这样的男性而言，家是他的城堡，家人就是他的朝臣。这种心态不时会产生问题，尤其当子女并不喜欢当他的臣属之时。

4月2日出生的人永远都在谈他们的理想、他们的梦想、他们的抱负。可怜的是，在他们身边的人恐怕必须费极大的耐心，去应付他们的理想主义，尤其是对那些比较务实的同事们来说，他们的想法简直如童话般的难以置信。4月2日出生的人常神游到另一个世界，他们的诚实和专注，常会使别人误解了他们的动机。

爱情运

本日出生的人，一般来说，都具有一颗温柔体贴的心，以及浓厚的爱情。

渴望被人爱，而且会是个调情圣手。生性喜欢闲游，所以对具有诱惑秀或竞争性的游戏，都很盲目的喜欢，也有可能成为一位花花公子或是太妹。牡羊座出生的人，性格本来就很浪漫，尤其是今天出生的人，可以说是最能够发挥牡羊座这种浪漫的性格。虽然具有强烈的独立心，不过如果缺乏爱及浪漫的情调，便无法得到满足。牡羊座的忠实性格，很明显的能在结婚或恋爱关系中表现出来；不过他们也要求对方忠于自己，同时也会以和这样的对象结婚而自豪，无论任何事，都想第一个告诉他。然而他们是不会听任另一半的摆布的，因为他们并不希望伴侣之间这种主从关系，而极力提倡对等关系。一旦在感情上被片或被伤害，会变得冷酷无情。把自己的事情当作第一等优先予以考虑，是牡羊座的特色，本日出生的人也不例外。今天出生的人，虽然有时候显得很难伺候，不过心地慈祥，与他相处，可以享受冒险及浪漫的情调，是一个有魅力的人。

金钱运

本日出生的人财运很好，有时候会收到一笔可观的巨款，不过，一大半的巨款，可能是冒着相当大的危险得来的。

本日生的人是个喜欢投机，而且很有运气的人，不过要当心的是，运气也有用尽的时候，况且你的输或赢，往往不是小数目。喜欢花钱，不只是为自己的奢侈而花，也喜欢请朋友或情人，并因此感到快乐。不过本日出生的人，在本质上并不是一个物质主义者，不是为自己花钱，而是把钱花在别人身上，所获得的体面感到满足。如果能善用自己的精力，并充分发挥创造力，那么，不论在任何领域，都可以获得财富。

事业运

本日出生的寿星，拥有丰富的创造力，所以无论在任何领域工作，都能成功。

通常牡羊座出生的人，不喜欢在他人底下工作。不论从哪一方面看，都是有着：自信、反应奇快及与生俱来的领导能力，因此，本日出生的寿星，最适合担任高级管理职位的工作。此外，具有演戏的能力，所以明星、导演、指挥家等与音乐及娱乐有关的职业也很适合。记者、大众传播的报导者及实业家也不错。对本日出生的人来说，成功是相当重要的。并且在快乐的气氛中，透过自己所认为有价值的事，去达成自己的野心的话，那才是真正的成功。

健康运

4月2日出生的人适合一般的体能运动。这可使他们把心思放在自己身上，让他们在蜗居的高度精神世界中，有一个喘息的机会。

活跃的想象力会把4月2日出生的人弄得疲惫不堪，他们必须注意自己的精神状态，还必须小心强被压抑的愤怒，否则必然会导致抑郁。一再的受挫，有时甚至会迫使他们完全活在梦中，而为自己带来严重的心理疾病。这一出天生的人，必须注意身体所发出的讯息，比如疼痛、长年的不适，以及背部与颈部的问题，并且应该定期由专家诊治。定期检查是非常重要的，因为他们常会忽视慢性疾病，一直拖到病入膏肓，才发现一切都来不及了。至于饮食，4月2日出生的人很喜欢吃东西，除非限制乳类制品、酒精和肉类的摄取量，否则容易发胖。

幸运数字

4月2日出生的人受到数字2与月亮的影响。月亮通常赋予人浪漫和富有想象力的个性。

4月2日出生的人，生在积极的牡羊座(受火星主宰)之下，所以是受到月亮和火星的双重影响，他们具有魅力、野心及性欲，尤其是男性。如果受到2影响的人，恰好在家是排行第二，那么，他们就有可能躲掉父母亲的坏脾气，因为凡事都有兄姊替他们挡。受2影响的人通常是好同事或伙伴，不过嘛，天生的领袖型人物倒不常见，所以，如果他们想要扮演掌权者，很可能就会遇到问题。

适合你的恋爱对象：

1月9日2月4日2月18日4月11日5月2日6月9日7月8日8月16日9月15日9月24日10月5日12月12日

适合你的朋友对象：

1月22日1月31日3月15日4月6日5月5日6月4日7月3日8月2日9月10日10月27日11月8日12月16日

我想问农历二月三十多少年才一次呢 农历的大小建（大月小月）是不固定的，农历二月每逢大建就会出现30天。这很正常。未来这几年2015年、2017年、2018年、2020年的农历二月都有二月三十。与阳历不同的是无论哪一年也不会出现二月只有28天的情况。

阴历二月三十出现的规律是什么？ 寻找一生中只能过一次生日的人!(阴历二月三十) 在农村里 人们过生日一般都是按照阴历来算的 然而在阴历中有一天是最难得的! 我今天惊奇的发现 侄女的生日是那么的特别 2003年4月1日(阴历二月三十) 刚开始我哥哥和我闲聊的时候说他女儿是阴历二月三十生的 我一想二月怎么会有三十号呢 我不信! 于是就打开手机的日历来查看 果然2003年阴历二月的确有三十号 我怀着疑问 在阴阳历对换里 进行对换时间 结果发现二月三十号的出现规律是 每60年一次 我的天啦! 那也太难了把! 以下为阴历二月有三十号的年份! 1943年 2003年 2063年

在这里寻找一生中只能过一次生日的人!(阴历二月三十)

请问阴历二月三十天，多少年才出现一次 阴历每月大小建不固定，阴历二月每逢大建就是三十天。没有特定的规律。今年、明年，2017年2018年阴历二月都是大建，都是三十天。只有2016年二月是小建，二十九天。

生日是农历二月三十。那二月没有三十该怎么办 30分 没有农历二月三十，怎能有三十日的生日！！！

你们对生在农历二月三十的人是怎么看的？ 你能生出来，让咱都看看

我是1992年农历二月三十出生的测我命运 公历：1992年4月2日星期四白羊座

农历：猴年 二月 三十日

四柱：壬申 癸卯 戊申 查看八字时辰(23-1点)壬子(1-3点)癸丑(3-5点)甲寅(5-7点)乙卯(7-9点)丙辰(9-11点)丁巳(11-13点)戊午(13-15点)己未(15-17点)庚申(17-19点)辛酉(19-21点)壬戌(21-23点)癸亥

距今：6370天在日常生活上，4月2日出生的人，极富理想主义色彩。因为这项特质，他们想要在事业上达到目标就会有些困难。不过，当他们以孩子气般的纯真天性来参与世界的时候，可能就比较没有强烈的成功欲望了。由于思想太理想化，所以只有在找到生活的目标、接受能力的有限，以及对较低的地位妥协之后，他们才能将可观的能量与活力充分发 挥。真的，除非认清现实的真相、踏实地思考，否则他们将会一路跌跌撞撞，一事无成。

4月2日出生的人通常是以家庭为中心的人，尤其是男性。对这样的男性而言，家是他的城堡，家人就是他的朝臣。这种心态不时会产生问题，尤其当子女并不喜欢当他的臣属之时。

4月2日出生的人永远都在谈他们的理想、他们的理想、他们的抱负。可怜的是，在他们身边的人恐怕必须费极大的耐心，去应付他们的理想主义，尤其是对那些比较务实的同事们来说，他们的想法简直如童话般的难以置信。4月2日出生的人常神游到另一个世界，他们的诚实和专注，常会使别人误解了他们的动机。因为思想单纯，所以他们会认为“妥协”是一件很困难的事，而且将同事的不了解或是不赞同，看成是一种背叛。

4月2日出生的人很受人喜爱，但是他们必须注意：不要用自己的想法去干扰朋友。他们必须学习去妥协，虽然这是一件十分陌生的事。他们经常是以一种非黑即白 态度来看待世界，可是，我们不得不说：这是一种与人疏离的态度。但是由于他们不善算计，又非常通人情、坦诚和肯施舍，所以即使他们有一些怒气、怨言和情绪，也很快就会被原谅了。此外，他们也常会支持弱势者的理念，而招致当权派的敌意，不过，这样会让他们赢得朋友及他人的仰慕。

别人的情绪常会使4月2日出生的人感到讶异因为他们自己只有在碰到危机、困境，甚至灾难的时候，才会有类似的情绪。还有，这一天出生的人，可能会忘记别人对他们的看法，甚至要过上好一段时间，他们才可能明白：不是每个人都欣赏他们那种纯洁却极端的观点。不过，要是被贴上“捣蛋分子”的标签，他们会对这样的批评反应激烈。

幸运数字和守护星

4月2日出生的人受到数字2与月亮的影响。月亮通常赋予人浪漫和富有想像力的个性。4月2日出生的人，生在积极的牡羊座（受火星主宰）之下，所以是受到月亮和火星的双重影响，他们具有魅力、野心及 ，尤其是男性。如果受到2影响的人，恰好在家是排行第二，那么，他们就有可能躲掉父母亲的坏脾气，因为凡事都有兄姊替他们挡。受2影响的人通常是好同事或伙伴，不过嘛，天生的领袖型人物倒不常见，所以，如果他们想要扮演掌权者，很可能就会遇到问题。

健康

4月2日出生的人适合一般的体能运动。这可使他们把心思放在自己身上，让他们在蜗居的高度精神世界中，有一个喘息的机会。活跃的想像力会把4月2日出生的人弄得疲惫不堪，他们必须注意自己的精神状态，还必须小心强被压抑的愤怒，否则必然会导致抑郁。一再的受挫，有时甚至会迫使他们完全活在梦中，而为自己带来严重的心理疾病。这一天出生的人，必须注意身体所发出的讯息，比如疼痛、长年的不适，以及背部与颈部的问题，并且应该定期由专家诊治。定期检查是非常重要的，因为他们常会忽视慢性疾病，一直拖到病入膏肓，才发现一切都来不及了。至于饮食，>>

2015农历二月三十日子出生好不好 您好，可以的，最好是生到下午五点到七点之间。这个时辰是最好的。上午巳时也可以用，就是上午九点到十一点。第三好的是，下午三点到五点。

农历二月三十是什么星座 2015年农历有二月三十日吗 看生日

白羊座

321-419

金牛座

420-520

双子座

521-621

巨蟹座

622-722

狮子座

723-822

处女座

823-922

天秤座

923-1023

天蝎座

1024-1122

射手座

1123-1221

魔羯座

1222-119

水瓶座

120-218

双鱼座

219-320

那个

如果她年纪不大，孩子气，那一定会喜欢毛绒小熊什么的，可爱的东西，或者是很好玩的东西，

当然，送头花，也就是发卡也是不错的选择。最好送符合他风格的，她喜欢的类型。

要是你想送香水，那最好先看看她是不是用那玩意，还有刺探下她喜欢什么味的。

一些很有创意的东西很适合表白哦，比直接说更好。比如，把写有 我爱你 的纸条藏在扭蛋里。 在物品的盒子里，或者标签上，也可以写。这样会很浪漫。也比较委婉。

恩也可以送戒指〔喂喂〕

化妆品的话也一样要知道她用的牌子，反正我觉得送饰品，装饰的东西最好了，低风险，高效率，也不麻烦。

记得要浪漫啊！

雨霖铃·寒蝉凄切

宋代：柳永

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？(好景 一作：美景)

《雨霖铃》是柳永著名的代表作。这首词是词人在仕途失意，不得不离京都（汴京，今河南开封）时写的,是表现江湖流落感受中很有代表性的一篇。这首词写离情别绪,达到了情景交融的艺术境界。词的主要内容是以冷落凄凉的秋景作为衬托来表达和情人难以割舍的离情。宦途的失意和与恋人的离别，两种痛苦交织在一起,使词人更加感到前途的暗淡和渺茫。

全词分上下两阕。

上阕主要写饯行时难舍难分的惜别场面,抒发离情别绪。

起首“寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇”三句写环境，点出别时的季节是萧瑟凄冷的秋天，地点是汴京城外的长亭，具体时间是雨后阴冷的黄昏。通过这些景物描写，融情入景，点染气氛，准确地将恋人分别时凄凉的心情反映了出来，为全词定下凄凉伤感的调子。真正做到了字字写景而字字含情。

“都门帐饮”是写离别的情形。在京城门外设帐宴饮,暗寓仕途失意，且又跟恋人分手。“无绪”，指理不出头绪，有“剪不断，理还乱”的意思。写出了不忍别离而又不能不别的思绪。“留恋处、兰舟催发”。正在难分难舍之际，船家又阵阵“催发”。透露了现实的无情和词人内心的痛苦。

“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”是不得不别的情景。一对情人，紧紧握着手，泪眼相对，谁也说不出一句话来。这两句把彼此悲痛、眷恋而又无可奈何的心情，写得淋漓尽致。一对情人伤心失魄之状，跃然纸上。这是白描手法，所谓“语不求奇，而意致绵密”。

“念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。”写别后思念的预想。词中主人公的黯淡心情给天容水色涂上了阴影。一个“念”字，告诉读者下面写景物是想象的。“去去”是越去越远的意思。这二字用得极好，不愿去而又不得不去，包含了离人无限凄楚。只要兰舟启碇开行，就会越去越远，而且一路上暮霭深沉、烟波千里，最后漂泊到广阔无边的南方。离愁之深，别恨之苦，溢于言表。从词的结构看,这两句由上阕实写转向下阕虚写，具有承上启下的作用。

下阕着重写想象中别后的凄楚情景。

开头作者先宕开一笔，把自己的感情赋予普遍的意义：“多情自古伤离别”。意谓自古以来多情者都会因离别伤心。“自古”两字，从个别特殊的现象出发，提升为普遍、广泛的现象，扩大了词的意义。但接着“更那堪冷落清秋节”一句，则强调自己比常人、古人承受的痛苦更多、更甚。江淹在《别赋》中说：“黯然销魂者唯别而已矣！”作者把古人这种感受融化在自己的词中，而且层层加码，创造出新意。

“今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。”这是写酒醒后的心境，也是他飘泊江湖的感受。这两句妙就妙在用景写情，真正做到“景语即情语”。“柳”、“留”谐音，写难留的离情；晓风凄冷，写别后的寒心；残月破碎，写此后难圆之意。这几句景语，将离人凄楚惆怅、孤独忧伤的感情，表现得十分充分、真切,创造出一种特有的意境。难怪它为人称道，成为名句。

再从此后长远设想：“此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说？”这四句更深一层推想离别以后惨不成欢的境况。此后漫长的孤独日子怎么挨得过呢？纵有良辰好景，也等于虚设，因为再没有心爱的人与自己共赏；再退一步，即便对着美景，能产生一些感受，但又能向谁去诉说呢？总之，一切都提不起兴致了。这几句把词人的思念之情、伤感之意刻划到了细致入微、至尽至极的地步，也传达出彼此关切的心情。结句用问句形式，感情显得更强烈。

《雨霖铃》全词围绕“伤离别”而构思，先写离别之前，重在勾勒环境；次写离别时刻，重在描写情态；再写别后想象，在刻划心理。不论勾勒环境，描写情态，想象未来，词人都注意了前后照应，虚实相生，做到层层深入，尽情描绘，情景交融，读起来如行云流水，起伏跌宕中不见痕迹。这首词的情调因写真情实感而显得太伤感、太低沉，但却将词人抑郁的心情和失去爱情的痛苦刻划的极为生动。古往今来有离别之苦的人们在读到这首《雨霖铃》时，都会产生强烈的共鸣。