解剖“神雕侠侣”（3）

上篇结尾说到了杨过和小龙女开始了第三次分离之后的经历。

小龙女的经历还是和她的思想一样“单纯”——因练功“走火”（原因原著描述为“猛地里情思如潮，难以克制”）引得旧伤复发而为公孙止所救，住进了一个叫“绝情谷”的地方（此地对于杨过和小龙女来说非常重要，详细后面再究）。

而杨过呢？他性格那么活泼，分离后的经历自然不会枯燥。

首先就是他与黄蓉联手智斗金轮法王，结果三人一同受伤，不过若非程英突然出现而出手移阵并指挥郭芙和二武变阵，黄蓉还是得被金轮法王抓去。给程英这么一搅和，再加上金轮法王本身受了重伤，黄蓉和杨过方才躲过一劫。不过，金轮法王一伙离开之后，有处细节非常微妙。

当时程英在查看杨过的伤势，可是杨过误认她为小龙女了，直接抱住人家身子并胡言乱语。不过，不知为何，“突然间杨过神智清明，惊觉眼前之人并非小龙女，失望已极，脑中天旋地转，便即昏了过去”。明明是处于抱着对方的状态，怎么突然就明白过来对方非小龙女了呢？这是个非常有趣的地方，不详加分析根本猜不出真正原因。

首先，杨过抱过李莫愁两次，成熟女人的体形他应该是有印象的，而小龙女已二十几岁，也算是成熟女人了。接着再探究一下陆无双的年龄，原著中一开头她便出现了，当时只是九岁幼女（刚好她表姐程英也是这个岁数），当时的少年杨过则有十三四岁；后来杨过第二次与小龙女分离并出山寻她而遇陆无双之时，杨过已是十七八岁的青少年了，这么说，杨过看到陆无双胸脯之时陆无双才差不多十三岁！

由于程英比陆无双大半岁，加之此时距上次杨过和陆无双初遇时已过数月，所以程英此时最多也就是十四五岁的样子！杨过本来就是极聪明之人，只要稍微恢复一下神智，焉能察觉不到这种女性体形上的差别？如此说来，当绝情谷一别16年后杨过与小龙女再见之时，陆无双和程英这对表姐妹已是30岁有余的老处女了，女性生命中最美好的16年如花时光她们就这样默默献给了对杨过所怀的深念。

可为何原著中托杨过的想法说程英看起来“也不过十七八岁”呢？答案还得在原著中找，因为后面就又托他的想法表明原因了：“但她对待杨过不但像是长姊视弟，直是母亲一般慈爱温柔。杨过丧母已久，时至今日，依稀又是当年孩提的光景”。

之前没明白小龙女情意之时，如姊似母般的角色一直都是小龙女担当的，后来一切都已明了了，程英就及时出现并帮杨过圆了这一情感寄托之愿，这便是杨过与小龙女第三次分离后他最关键的一段经历。

毕竟，后来于绝情谷崖顶杨过与小龙女最后一次分离时，在场与杨过相善之人虽多却只有程英能劝住杨过，而且是劝住了两次！要知道当时杨过之情绪是极端激动且武功也是极高的！就单只这一件事，便能说明程英对于杨过的重要性。

但是，鲜花总需绿叶搭配才能衬托其美，真爱亦需牺牲成全方能魅力永恒。杨过深爱着小龙女，所以最后牺牲了自己的爱好；程英和陆无双则痴恋着杨过，以致她们两人牺牲了最为美好的青春。最后，他们四人同时成全了一份旷世情缘和一场永恒之恋。

后来，李莫愁杀上门来了，接着，黄药师也出现了，杨过和黄药师的知己情谊就是在后者轻易击退李莫愁（若非傻姑捣乱，李莫愁就要当场香消玉殒了）之后产生的。黄药师走后，靠山没了，杨过和程陆表姐妹偶遇冯默风，后者出手干事，李莫愁吃亏蒙羞而退。

本来不想说冯默风的，可是，这段经历里他对杨过的态度却直接说明了此时杨过尚有一品格未完善之处，先来看看原文：“头也不回的（指冯默风）去了，竟没再向杨过瞧上一眼”。国难当头，蒙古铁骑肆虐南宋边境，杨过却对此并不上心，只想着找小龙女要紧。

殊不知覆巢之下，焉有完卵？就是因为杨过没想通这一点，加上误会傻姑之言误认为郭靖夫妇才是他的杀父仇人，后面才会想着置郭靖于死地（郭靖一死，襄阳直接就守不住了，这不是说郭靖武功厉害到打不败的境界，而是他为兵民意志之长城，此长城万不可倒）。

由于周伯通在绝情谷捣了大乱，所以他就被绝情谷的人用渔网捕了回去，杨过则为救他而跟着进了绝情谷。杨过与金轮法王一行人就这样到了绝情谷，他自己则于后来碰到了公孙绿萼——又一个痴恋杨过之女子且最后还为了这份情意献出了生命。

原著中描写她之容貌时，明确说了不如小龙女，亦较之程英之柔和陆无双之俏微为逊色，但却自有一般清灵之气。究其原因还在于她基本从不出谷（仅有的一次出谷是为了抓周伯通，抓完即快回而无于外界多停留），未受外界环境一丝影响，所以她的秀雅脱俗只可以和小龙女相比较。至于轻柔和娇俏方面，那是程陆表姐妹的个性所长，亦因此可以说明她的个性和外貌特征中掺杂了轻柔和娇俏两方面的特点。

再加上“绿萼”美名之衬托，杨过对其之好感是很强的。原著中因此便总结了杨过的一大“爱好”：“他天性中实带了父亲的三分轻薄无赖，虽然并无歹意，但和每个少女调笑几句，招惹一下，害得人家意乱情迷，却是他心之所喜”。所以，年轻杨过除了活泼好事爱玩热心之外，还喜欢“调戏”少女。

不过，这次在绝情谷中还有两件很重要的事情，那就是杨过和小龙女第一次行亲昵之事和得到君子及淑女两把玄铁宝剑，刚好这两件事都是差不多同一时段办成的。

当时杨过借在剑室中挑兵器之机献出了他的初吻（由于尹志平的关系，可以认为小龙女的初吻已经没了），但不巧就在这缠绵时刻竟有谷内弟子推门进来催促干扰以致大煞风景，于是后来他俩就找到了君子及淑女两剑。

不过，之所以能找到这两把剑，还多亏了老顽童将挡剑的画烧没了半幅而露出了剑柄，这说明这对剑是有意藏起的。另外他俩出去之后公孙止见他们选了这对剑时还甚是吃惊，并带着怒气向公孙绿萼望了一眼，这说明公孙止是知道剑室中有这两把剑且知道这对剑是被藏起来的，而且公孙绿萼还知道这件事。

有可能，这两把剑本是公孙止年轻时留与自己及佳配的，只可惜佳配无缘，却娶了个命中的“克星”！故在将裘千尺除去之后便将这对剑藏了起来，后来周伯通大闹绝情谷之后公孙绿萼发现了这对被藏起来的剑。这可以当作公孙止最开始并非心理变态之坏人的一个推测依据。

只可惜后来两人情花之毒发作而败给了公孙止，杨过被抓并受情花乱刺之苦。后来杨过被公孙绿萼所救，接着两人又受公孙止暗算而落入了鳄鱼潭。到这个节点，“老妖婆”裘千尺也该出场了。

她是所有男人的噩梦，不光心狠手辣，还管教束缚特严，若非她手段过甚，公孙止又如何会被整得“心理变态”？依据且看这段她自述的话：“听得这贼杀才说如何忌惮我武功了得，必须走得越远越好，又说我如何管得他紧，半点不得自由，他说只有和那贱婢在一起，才有做人的乐趣。”后来又由杨过之想法总结了这段自述：“定是你处处管束，要他大事小事都听你吩咐，你又瞧他不起，终于激得他生了反叛之心。”公孙止算是家教甚严且自身很有素质涵养之人，又是一谷之主，所以说他无缘无故是不可能变坏的。

毕竟，假如因为妻子之故，变得连做人的乐趣都没了，那么不自杀的话，只有从心理层面寻求突破了；久而久之，加上仅有的一次逃避之行（即勾搭柔儿想逃出谷外那次，从柔儿此人之名也可知道公孙止喜欢的是温柔从顺之伴）都被阻止和恐吓，他除了选择心理变态之外，还要行险招除掉裘千尺，因为，再不除掉她，就连心理变态都救不了公孙止了。

这个例子非常典型，因为现在家庭中亦有不少这样的情况存在，妻方强势到夫方受不了，气球憋久了都会爆，兔子逼急了还会咬人，更何况是活生生的一个人被逼到了绝境！“妻管严”者是夫方自愿相让，妻方被动加管，方才成就家庭和谐的；那种妻方主动过于强势的，于男方来说就不是“妻管严”了，而是“母酷吏”了！

后来，原著中有一段对公孙止的心理描写非常简洁深刻，当时裘千尺和杨过出现搅乱了他和小龙女的婚事且最后知道面前的怪人就是裘千尺，一番对话不合他便恼羞成怒踢了公孙绿萼一脚——这一下直接一箭双雕将裘千尺也弄伤了。反正当时的场面是越来越尴尬了，而杨过是将这尴尬场面推向高潮之人，他的伶牙俐齿除了黄蓉之外谁人能敌？

最后，就有了如此描述：“公孙止望望裘千尺，又望望小龙女和杨过，眼光在三人脸上扫了一转，心中妒恨、情欲、愤怒、懊悔、失望、羞愧，诸般激情纷扰纠结。他平素虽极有涵养，此时却似陷入半疯之境”。简短十二字的六组情绪词之心理描绘，直接将公孙止一生的痛苦都表现出来了。那么就来分析一下这六组词到底有何深意。

首先，妒恨是妒杨过和小龙女之恋而恨杨过出现之巧。

情欲应该大部分是对应在小龙女身上，原著中描述说“公孙止对小龙女实怀一片痴恋”，这个原句很重要，因为纵观全书，痴恋小龙女之人，除了尹志平之外就是公孙止！只可惜，他们都是痴恋小龙女之身！尹志平侵犯小龙女之身后还不忘向赵志敬“炫耀”，以致后来被小龙女听见了尹赵争吵而知此事；而公孙止则千方百计地要与小龙女成婚而得到其身。

想想原因，不难明白其中之因，关键就在于小龙女除了对杨过外，对谁都是冷冰冰的样子，这样除了杨过之外痴恋她的男人都会寻求机会行“征服”之事，只不过公孙止空有尹志平之运气而没有尹志平动作之迅捷（尹志平只考虑了一会儿便决定乘夜而上，而公孙止则一直拖到杨过进了绝情谷才举行婚礼）。

接着愤怒就不用说了，此刻他已是怒极，所以才有继之而生的懊悔。懊悔什么？当然是懊恼怎么以前娶了裘千尺这个“坏”女人，悔的则是当初怎么不直接杀掉她而永除后患！

那么，后面的失望又作何而解？估计就是他觉得人算不如天算吧，不管如何用尽计谋，杨龙最后还是在了一起，他的“花愿”直接破灭，心念及此，怎能不失望？

最后就是羞愧了，这个情绪词直接说明了他是被逼无奈才会做这些无耻之事的，不然哪个坏到极致的人物会有羞愧之心？可怜一个好好的谷主，竟被逼至此而陷入半疯状态。

可是，为何好好的说着杨龙之恋，却这么详细地分析了公孙止和裘千尺这对冤孽夫妻呢？别忘记了，小说也是艺术的一种形式，艺术美就需要对比衬托才能递进升华，杨龙恋若没有书中其他人的四段失败感情经历（其中的一段失败感情经历之相关人物就有公孙止和裘千尺这对）之衬托，又怎能显得浪漫和美及魅力永谐？

好了，老妖婆既已出洞，公孙止就中计瞎眼落逃了。杨过和小龙女则打算去襄阳取郭黄夫妇人头换老妖婆手上的半枚绝情丹。

这次郭靖倒大霉了，在蒙古营中几次三番为救杨过而终受重伤。

虽然杨过后来于危境中幡然醒悟而舍命救郭靖脱“虎口”（其实此次他俩能脱险还有冯默风的一份大功劳，若非冯默风以一死拖住金轮法王，情况危极，冯默风之前不理杨过而走是因为他觉得杨过无报国之心，当时他看杨过拼死保护郭靖其意便有了变化；冯默风虽为黄药师最小的弟子，却也知道尽忠报国，可见黄药师虽为世外高人却极有忠义之心，后来的襄阳保卫战中他的表现便可说明一切；所以，通过冯默风的这次表现，可以认为杨过这次经历是他人格蜕变的一个引子），但他那非常有灵性的瘦黄马却因此而丧命。

瘦黄马之死非常可惜，杨过亦为之落泪。之所以后来神雕对杨过来说“亦师亦友”，就是因为瘦黄马本为之前杨过之友的缘故（“亦师”方面之前说了是代替小龙女为杨过师父之名分）。

另外，瘦黄马之死还说明了一个问题。就是如果一个人执意要报仇的话，在存在很大阻力的情况下，就会失去其涉及此报仇行动之最在意的事物（《这个杀手不太冷》这部**也说明了一个这样的问题，女主执意要报仇最后女主最喜欢的男主因此而牺牲），而瘦黄马就是因此而牺牲的。所以说，君子报仇十年不晚，为的就是等待时机并不断充实自身实力，鲁莽躁动即使结果自身无损，却必有相关重要事物之损！

但瘦黄马是不会白白牺牲的，因为回到襄阳之后杨过的狭义之怀开始渐渐觉醒了，而这个引导者，就是郭靖！

（未完待续）

已经很久没有因为读一本书而潸然泪下。或者是最近工作的压力和自我要求让人不能放松，或者是这本书，又一次唤醒了我关于死亡意义的思考。人类面对死亡，有着来自本能的恐惧。但是作为外科医生，死亡是永远无法规避的“日常”。陈葆琳，一位在英国出生、在美国长大的华人外科医生，在《Final Exam》（中文译名《最后的期末考》）中，讲述了她眼中的“死亡”。

当陈葆琳医生还是医学生时，她在哈佛大学的医学院里接受系统而严苛的训练。她这样描述自己学医的初衷： 我期望着自己能用专业知识去治病救人。

 为什么这么说？因为成为医生的第一课，就是要学会与死亡和平共处。第一次在解剖课上见到尸体的经历，相信每一个小医生都记忆犹新。当陈医生还不是陈医生的时候，她跟自己的小组成员们接触的第一具尸体，是一个罹患卵巢癌的女性。

对新生来说，医学院的解剖课永远充满着神秘色彩；师兄师姐们作为“过来人”也会慷慨大方地提供学习经验：“准备好旧衣服，上完课就不想再穿的那种。”无他，福尔马林的味道会教你做人。陈医生的解剖课也不例外。她用理智冷静的语言讲述了自己第一次上解剖课的经历。

“沿矢状面将盆骨切开”，在课本上简洁的一句话，却让她们小组成员犯了难 。几经踌躇，她们小组中来自医生世家的女同学走上前，拿起电锯，将尸体沿着骨盆中线锯开。完成这个作业要求的规定动作后，她们一下午都没有再相互交谈。

经过几个星期的学习，这些医学生们已经不再畏惧尸体，福尔马林的味道已经成为生活中的一部分。甚至有些其他研究生们与他们擦肩而过时，闻到这种特殊的气味，还会投来崇拜的眼神。不论这种崇拜是因为学习能力，还是敬仰他们的勇气，总之，是让人自豪且欣慰的。

初次接触尸体的解剖课，让陈医生至今都记忆犹新。她常常在忙碌工作的间隙，想起自己第一次解剖的尸体，在那位大体老师还不是尸体的时候，曾过着怎样的生活，经历了怎样的苦痛，又是如何下定了决心才将生命的终点留在了医学院的解剖室。

对于普通人来说，尸体是一生中都不想触碰的；甚至有些人在“不期而遇”之后还会做噩梦。医生也是。每一所医学院都流传着各种与解剖课有关的神奇传说和噩梦自述。一个从没梦见过自己解剖课大体老师的医学生不是好学生。（注：中国将捐献遗体以供学生学习的尸体标本，尊称为大体老师。）

为了让学生们能够有正常的渠道抒发自己对于生命的敬畏，而不是在解剖课学习期间疯掉。

一般国内会在解剖课开课之前和之后，为“大体老师”举行纪念仪式，感谢他们为医学教育的付出。在贵州医科大学的校史馆内，有一位老专家捐献了自己的遗体。他的皮肤做成了人皮鼓，敲一下要为学校捐出若干费用，用于医学教育；他的骨骼经过处理之后，就安坐在人皮鼓旁边，静静注视着每一个从他面前经过的医学生。

大体老师们，跨越了生死的界限，用自己的骨骼、肌肤、血肉铸成了一道从死到生的桥梁。

陈医生用细腻温柔的笔触，写下了她与她的告别：

陈医生从医学院毕业后，她来到医院成为了一名外科住院医生。带着她学习的前辈，罗布，正处于附属专科训练的最后一年，聪明、机灵、反应迅速、执行力强且乐于分享。在开始自己的住院医生涯前，罗布给陈葆琳的忠告是： “接下来的哪一天，你会杀死某位患者。”

虽然这句话像溃疡一样侵蚀着陈医生的心，但直到她住院医生涯的第二年，才深切体会到罗布的真正用意。

那一年，她接收了一名病人，65岁的二战老兵，外号“荷兰佬”。荷兰佬十分信任陈医生，在她检查之余，偶尔还会开开玩笑。即使罹患食道癌，依旧会自我调侃“吃不下饭，是因为医院的伙食太差。”

当最终决定做手术的时候，术前谈话是由陈医生进行的。她带着一份承诺书去了荷兰佬的病房，告知和解释了手术前的注意事项后，荷兰佬略显迟疑地问：你觉得这个手术应该做，对吧？”当时的陈医生笃信荷兰佬会在术后恢复，并且得到更好的生活品质。她毫不犹豫点了头。手术进行得很顺利，结束后荷兰佬被安置在外科的临时重症监护室。陈医生还在凌晨去探望了荷兰佬，跟他说了最后一句话。陈医生离开时，荷兰佬的手被放在柔软的约束带中，防止他在昏迷中拉扯呼吸管。

这本应该是皆大欢喜的剧情；但是在陈医生离开半小时以后，陈医生收到了坏消息。因为荷兰佬在最角落的房间，没有人看到他把手从约束带中挪了出来，在镇静状态下自己拔出了呼吸管。

当陈医生赶到时，已经无力回天。抢救了45分钟之后，陈葆琳无奈地宣布了荷兰佬死亡。

随后的双率讨论会（美国外科医生举行的生存率与死亡率讨论会）上，大家把荷兰佬的死亡归结为 “重症监护室配置的失误” ，并没有人让陈医生为荷兰佬的去世负责。事实上，这样的事情每一天都有可能在重症监护室发生。但是，陈医生一直没有放下。即使荷兰佬已经去世12年了，她依旧会问自己： 如果当时自己格外小心，第一次看见他就把约束带扎紧呢？假使自己再多抢救15分钟呢？假使当初没有鼓励他签署手术承诺书呢？是不是一切都会不同。

荷兰佬就像一个幽灵，每当她再看到食道癌患者，每当她再抢救病人，每当她接待新的实习生来病房时，她都会想起那45分钟刻骨铭心的经历。这件事，一直让她觉得非常艰难。但也时常让她心存感激。正是因为荷兰佬 ，她才“变成了一名更好、更有怜悯心的外科医生”。

死亡的代价，不仅仅是生命的逝去；留下的人怎样才能变得更好，是死亡更深刻的意义。谁来为死亡买单？如果死亡成为一种偶然中的必然，谁要为此负责？

外界总对医生有一些误解，认为医生过度冷漠，对患者缺乏同理心。其实不然，如果不能在诊疗中保持冷静，在危急关头做出准确的判断，就无法挽救一个又一个濒临死亡的生命。但是，总有救不回来的人，总有治不好的病。相信我，也相信陈医生，那时候的医生与患者家属一样痛苦，一样挫败，一样心碎。

如果说，一个人现实发生的死亡，能够避免未来可能避免的死亡，这种代价是否可以成为一种付出？这种付出会持续无数个日日夜夜，化作警钟长鸣，化作明灯陪伴；它是否可以成为真正为死亡买单的承载？

这个问题，陈医生没有正面回答。我也没有办法正面回答。关于死亡的意义，中国有句古话，或重于泰山，或轻于鸿毛。关于死亡的代价，或者也可以用这句话回答。

这本创作于2010年的书，记录了陈葆琳医生的从医经历。她花了不少笔墨，在最后一章告诉大家，临终关怀也是对患者诊疗中非常重要的一部分。在成为一名优秀的外科医生之前，她经历了一次又一次与“死亡”的相遇；终于，她觉得自己在救人方面已经具有相当的经验时，她又打开了一扇新的大门：患者的临终和生者的希望。

在**《寻梦环游记》中，这样阐释“终极死亡”：如果在那边（现实世界）的活人世界中没人记得你，这边的你就会消失。我们叫它终极死亡。

这是借用隐喻告诉大家，对于逝者来说，被家人和朋友记住，是生命另一种方式的延续。永生者是被一直记住的人。

家属在患者临终时的感受，对他们后续生活的影响会持续很久很久。患者临终时的尊严、状态都牵动着家属们的心。陈医生的一位肝胆癌病人，在临终前，选择回到家中度过人生最后的时间。医院临终关怀的工作人员，联系到了患者生前的亲朋好友，与他共同面对这场人生最后的考试。

不幸的是，病人最终还是离开了人世；幸运的是，他见到了自己想见的人，做了一些自己想做的事，家人也因此感到宽慰： “他的兄弟哽咽着打来电话，陈医生，这正是他所希望的。”

如果说，现代医学昌明，人类的寿命逐渐延长；另一个好处就是，我们逐渐可以拥有选择去面对人生的最后一场考试。

从拿到这本书开始，我就对陈医生充满了亲切感。华人、顶级医学院的毕业生、医生，怪不得对考试情有独钟。对于工作时间不长，读书时间不短的我来说，生命中充满了大大小小的“考试”。每一场，我都会准备充分，从容应对。只是，看完这本书之后，我认真地问自己：对于死亡这场考试，我的准备充分么？

看着书中一个又一个消逝的生命，有从未长出腹腔壁却会对医生微笑的婴儿，也有十分相信医生配合治疗最终“有尊严”结束生命的老年人，还有去世前捐了一笔钱给医院又买了一身昂贵礼服的富豪……他们用自己的方式完成了这场考试。 你呢？我呢？在呼啸而来的死神面前，作为普通人，又该怎样面对？这个问题，似乎永远没有答案。因为可以坐在这里看故事的人，还没有成为主角；而成为主角的那一天，却再也不想知道答案了。

肢解狂魔（超级血腥） 德州电锯杀人狂 下一个就是你

重回血腥死亡营 十三号星期五 兽餐 我的血腥情人节

禁止心跳（剖心，血腥）

其实感觉这里也就 《肢解狂魔》 《禁止心跳》 能赶得上 尸体解剖

肢解狂魔123都很变态 比尸体解剖还变态 不知道你看没看过

摩羯座女性 基本性格 摩羯座女性个性保守，比较固执，对再琐碎的事也不会疏忽大意，心地诚实善良。作为摩羯座，你有着劫富济贫的侠义心肠，面对不义之事绝不能袖手旁观，非常有正义感。你不善于控制自己的情感，喜怒哀乐完全表达在脸上，为人非常真实。你诚实又固执，喜欢玩乐，虽然多才多艺，但表达能力欠缺，有些以自我为中心。你属于外柔内刚的性格，有一定自制能力，能够分辨人的善与恶，有时像男性一样表达情感。你有很强的责任感，但如果过于严格地对待自己的生活，将会使自己不堪其累，导致歇斯底里，所以应当合理地调剂生活。极端现实，连做梦都和现实有关。摩羯座会为了实现自己的目标而终生不懈努力，这常常使周围的人们感叹不已。是典型的埋头苦干派。 爱憎分明 讨厌轻浮的人，只要发现对方哪怕有一点点不够利落，就会产生轻蔑感。轻易相信别人,即使他刚刚背离过你相信的准则后又表现出了令你欣赏的一面,你就又不可救药的100%信任他了 背后的领导者 为人诚实，不够引人注目，但却有很强的魄力。你的一句话会产生绝对的权威。 自尊 一旦自己深信的事物遭到诽谤，往日的温顺就会消失殆尽。应当学会听取他人的意见。 可靠度百分百 绝不会不遵守约定或背叛朋友。交际范围虽然不广，但所交朋友多是至交好友。 悲观 “反正像我这样的人……”或许正是你的口头禅，切记改变这种消极的心态，应以积极热情的心态面对人生。有时的悲感会让自己也为之惊讶,应注意调试心情 力量 虽然没有爆发力，但持久力很强。这种力量在达到目标之前绝不会有丝毫的减弱。属于长距离马拉松的类型。但也不乏有些天才型的魔羯,一旦爆发出他的潜能你可能为之震惊魔羯应该是那种不鸣则已一鸣惊人的人 过于诚实 你是典型的学习委员类型。虽然能得到老师或上司的宠爱，但却会遭到同龄人的冷遇。应当培养自己亲切随和的一面。本质上不会撒谎,容易被揭穿，不过首先是魔羯的眼神出卖了自己。 压力 面对雀跃欢腾、不断喧闹的朋友，你会轻“哼！”一声不以为然地瞟一眼，其实内心充满羡慕，有时会犹豫是否该改变自己处处掌握分寸的性格。常会因外表感到压力。 谎言 你可能会说“绝不会用谎言来欺骗他人”，但实际上为了保持自己的自尊，有时会不由自主地说出谎话。 习惯 儿时有咬手指甲的习惯，长大后喜欢撕扯东西。喜欢用手接触自己的脸或身体，以求安全感。 幸福感 虽然给人以死板、不够灵活的印象（这可能是表面），但是为了喜欢的男性亲手下厨做饭时会有幸福感。 恋爱 只要喜欢，就会热情似火。只要闪过一个念头认为他是好人，很快就会彻底地这样想。 长处 在亲密的朋友面前表现得非常温文尔雅。平日的严肃瞬间冰消瓦解，如果不熟悉你的人看到这种场面会大吃一惊地说“天啊！原来是这样的人啊……”，并感动不已。 体质 身材属于柔弱的孩童型。个子偏矮，骨骼较小，很多摩羯座会由此感到心理压力。皮肤细腻，但肤色偏黑。虽然如此，但穿上正统的服装，就会成为艳光四射的美女。身体偏于柔弱，要注意不能超出身体负担。抵抗力较弱，身体偏凉。令人羡慕的是不容易发胖，无论怎样爆食，体重也不会发生变化。原因就在于胃，许多摩羯座有胃下垂症状和吸收不良的状况。容易患上骨头和皮肤的疾病，所以要注意骨折、腰痛和皮肤病。一旦患上这类疾病，就可能长久地为其所累。由于害怕严寒，冬天最好穿上厚实的冬衣。 注意点 摩羯座女性拥有敏锐的思考能力，可以发展自己的逻辑性，但如果过于深入有可能导致自闭症，所以需要在生活中培养开放性。作为摩羯座，你有卷入突发事故的危险，不要过于深刻地面对人生，应当学会享受生活，用更开放的心态面对他人，在各方面完善自己，不要过分干涉他人的事物。 职业和金钱 摩羯座女性社会运好，能够在奉献的过程当中开拓命运，所以要充分地利用奉献精神成为社会的栋梁。作为摩羯座，你有很好的职业运，但不要期望飞跃式的发展，只要老老实实脚踏实地地前进，就必然会得到周围的帮助。从你的社会运来看，只有成为专家才能发挥才能，所以不要过分注重金钱，而要把重点放在名誉或权力上。部分人会早婚，结婚后也一定要坚持参加社会活动，形成融洽的人际关系，这样才能助丈夫一臂之力。你诚实稳重，不适合从事需要速度或崭新创意的工作。 适合的具体职业有能发挥奉献精神的社会工作者、志愿服务者、政治家、护士、教育家、银行工作人员、电台新闻媒体工作者。 走财运的年龄是26、35、44、53、62岁，绝不可涉足投机性的职业或事业。 恋爱和婚姻 摩羯座女性希望遇到真诚的另一半，在平凡的生活中享受平凡的幸福。作为摩羯座，你对异性的好奇心远远超出常人，但内心冷静，无法尝试惯常的恋爱游戏。有时会享受孤独，憧憬着充满母性的爱情，心地善良，富有人情味。当自己喜爱的人表白情感时，虽然满心欢喜，但表面却会做出截然相反的行动。恋爱运不够好，初恋成功的可能性很渺茫，部分人将会陷入不道德的爱情，或一生保持单身。性感觉敏锐，对场所和时间有较强的适应性，所以只要气氛适合，就会采取非常大胆的行动。绝大多数摩羯座女性属于禁欲主义者，但只要品到个中滋味，就会完全地沉溺其中。不喜欢充斥着性欲的气氛，结婚后会成为典型的窈窕淑女，部分女性会患上性感缺失症。 最理想的结婚对象是金牛座、处女座男性，36岁时会邂逅最理想的男性。 ★休闲★ 喜欢音乐与艺术，有试验及科学头脑，对神秘科学极有兴趣。他们很容易养成习惯，可以从琐碎的事情中找到乐趣，并能乐此不疲。 ★父母★ 摩羯座的父母「望子成龙」心理特别殷切，他们希望自己的子女能够出人头地，如果孩子个性消极，对他们会造成相当大的困扰。 因为他们的控制欲，常会在不知不觉中把孩子操纵於自己的掌心，因而应该随时提醒自己保持幽默感，冲淡这种紧张的关系，且要不时给孩子鼓励和打气，并且设法为子女生活带来情趣，否则很容易与孩子产生隔阂。此星座的父亲常会忙於事业，而将照管孩子的责任交给母亲；此星座的母亲在子女年幼时，最好当个安分的家庭主妇，因为难以亲近的外表，很容易让孩子有缺乏温情的不满。 ★子女★ 摩羯座的孩子虽然擅长运动，却因为其孤僻性格与不适应群体生活而很少加入运动团体。摩羯座小孩一般而言反应较为迟钝，父母应该不时给予鼓励，才能让他们较为开放而不致太过孤立。 健康和疾病 无论何时都显得朝气蓬勃，健康状态理想，只要不发胖，就可以长寿。皮肤细腻美丽，但对过敏性疾病缺乏抵抗力，消化系统和生殖系统也较弱。 应格外注意疾病的年龄是24、33、45、62岁，如果晚婚生育有较大风险。 住宅 住宅应充分利用自然的美，且冬暖夏凉。你不适合居住在嘈杂之处，应选择四周静谧优美的地方或四季变化明显之处。门窗应朝南向或东向，这样会带来幸运，保持家庭和睦美满。 [编辑本段]摩羯座与其它星座的互动关系 最欣赏的星座－处女座 最信任的星座－白羊座 最佳学习对象－巨蟹座 最佳工作搭档－处女座 最容易被影响星座－天秤座 最易掌握的星座－水瓶座、白羊座、狮子座、天蝎座 最需注意的星座－双鱼座、双子座、天秤座、射手座 100％协调星座－金牛座、处女座 90％协调星座－双鱼座、天蝎座 80％协调星座－摩羯座 同类型（土象）星座－摩羯座、金牛座、处女座 对立星座－巨蟹座 魔羯座之最 最理智 最爱用功 最会做生意 最有上进心 最受不了被批评 最勤奋 最想出头天 最重视考试 最不会投机取巧 最怕肉麻 最值得信赖 注意力最集中 最易致富 摩羯最不浪漫 很准的！我也是魔蝎的，，好像啊！！！

狮子座男和天蝎座女

天长地久指数：1

给人的印象就是一副正经八百、神圣不可侵犯模样的天蝎座的女人，其实在她们的内心深处对情爱是有极度渴望与需求的，并且是超乎常人的热情、激动，一旦天蝎女沉溺到爱河里，就是随时能够准备蓄势待发的全心全意投入，过程想必也是轰轰烈烈、刻骨铭心。

所以，想要做到这般程度的话，绝对需要双方都一样同质的投入与奉献才行，然而，身为大男人的狮子座，虽然的确能充分满足天蝎女这样的需求，可是火象星座的狮子，耐性和毅力往往是最缺乏的，并且夸张到令人不敢恭维的地步。

因此，两人的感情路走来将是充满摩擦与争吵，尤其狮子男和天蝎女，都是同属于自我极强烈的性格星座，僵持不下的状况会时常发生！

谈情必读：

这是一次爱情投注，大家都是个性强的人。分别在于狮子座的强在于外，率直坦白皇者之风，强势不饶人，但天蝎座这种霸气却是内藏型，凡事计较于心，不轻易被人看穿，两个人放在一起，还要谈恋爱，其实是挺勾心斗角的。因为大家都想管住对方，控制大局，相处一段时间后，争执少不免，要论输赢，怕且天蝎座会占一定上风，狮子座急燥的个性不够他斗的。不过命运好奇妙，奇在你们有时候可以成为一对无敌情侣，起码外人欺负不了你俩，两个强势的人能够组成一个强势家庭。

性生活方面充满剧烈的活动力，因为天蝎座强调性和爱，爱和性必定连结，而狮子座的征服心也会淋漓尽至反映在性行为之上。

狮子座：天蝎座

友情：★★

爱情：★★★

婚姻：★★★

亲情：★★★★★

很好啊

狮子是

阳王，而天蝎是

阴王

两个人对对方有致命的吸引力啊

不过天蝎比较记恨，而且占有欲很强，爱吃醋

狮子想要和天蝎相处好一定要包容对方的小心眼

也要理解对方忽然就生气（可能因为你跟异性朋友不经意的动作）

而想要吸引天蝎不用太刻意

先把她当一个普通人，别太紧张

把狮子本来的热情开朗表现出来

就能吸引对方

天蝎很讨厌花心的人

建议狮子收敛一点你的开朗

读书要眼到、口到、心到、手到、脑到－－鲁迅名言

要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。－－鲁迅名言改造自己，总比禁止别人来得难。 —— 鲁 迅

在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。 —— 鲁迅

单是说不行，要紧的是做。 —— 鲁迅

巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。 —— 鲁迅

空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。 —— 鲁迅

杀了“现在”，也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。 —— 鲁迅

孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 —— 鲁迅

不满足是向上的车轮。 —— 鲁迅

读书要眼到、口到、心到、手到、脑到－－鲁迅

要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。－－鲁迅

悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。－－鲁迅

有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。－－鲁迅

写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。－－鲁迅

勇者举刀向强者－－鲁迅

写不出的时候不硬写－－鲁迅

希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。－－鲁迅

不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。－－鲁迅

以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。－－鲁迅

希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。－－鲁迅

青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来－－鲁迅

社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业－－鲁迅

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。－－鲁迅

一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。－－鲁迅

那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。 —— 鲁迅

唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。 —— 鲁迅

穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。 —— 鲁迅

希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 —— 鲁迅

怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。 —— 鲁迅

养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。 —— 鲁迅

孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 —— 鲁迅

不满足是向上的车轮。 —— 鲁迅

那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。 —— 鲁迅

陶行知关于“教学相长”的言论

做先生的，应该一面教一面学，并不是贩买些知识来，就可以终身卖不尽的。

《教学合一》

1919年2月《世界教育新思潮》1号

《陶行知文集》第14页

先生既没有进步，学生也就难有进步了。这是教学分离的流弊。那好的先生就不是这样，他必是一方面指导学生，一方面研究学问。

《教学合一》

1919年2月《世界教育新思潮》1号

《陶行知文集》第15页

在共同生活中，教师必须力求长进。好的学生在学问和修养上，每每欢喜和教师赛跑。后生可畏，正是此意。我们极愿意学生能有一天跑在我们前头，这是我们对于后辈应有之希望。学术的进化在此。但我们确不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己努力跑在学生前头引导学生，这是我们应有的责任。师道之可敬在此。所以我们要一面教，一面学。

《南京安徽公学办学旨趣》

1923年《十年来之安徽中学》

《陶行知文集》第60页

好学是传染的，一人好学，可以染起许多人好学。就地位论，好学的教师最为重要。想有好学的学生，须有好学的先生。换句话说，要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生，才能教出学而不厌的学生。同学也互相感化。好学的同学能引别的同学好学。

《如何引导学生努力求学》

原载1926年2月《新教育评论》第1卷第12期

一个不长进的人是不配教人，不能教人，也不高兴教人。……“后生可畏”不是一句客气话，而是一位教师受了大众的蓬蓬勃勃的长进的压迫之后，对于自己及一切教师提的所出警告。只有不断的追求真理才能免掉这样的恐怖。

《中国大众教育问题》1936年

1943年4月《行知教育论文选集》

《陶地知文集》第540页

只须你甘心情愿跟你的学生做学生，他们便能把你的“思想的青春”留住，他们能为你保险，使你永远不落伍。

《中国大众教育问题》1936年

1943年3月《行知教育论文选集》

《陶行知文集》第541页

我们必须认真办学以求对得住小朋友，对得住国家民族，毁誉之来，可不必计较。横逆之来，以慈爱智慧庄严无畏处之。我们追求真理，爱护真理，抱着真理为小孩，为国家，为人类服务，社会必有了解之日。

《给肖生的信》1930年3月29日

《陶行知文集》第703页

现在我提出四个问题，叫做“每天四问”：第一问：我的身体有没有进步？第二问：我的学问有没有进步？第三问：我的工作有没有进步？第四问：我的道德有没有进步？

《每天四问》

1951年4月《育才学校》

《陶行知文集》第717页

现在我想到有五个字，可以帮助我们学问易于进步。哪五个字呢？

第一个，是“一”字。一是“专一”的一。荀子说：“好一则博”。这句话是很有精义的。因为有了一个专一的问题做中心，从事研究，便可旁搜广引，自然而然地广博起来了。……

第二个，是“集”字。集是“搜集”的集。集照篆字的写法，是这样“”，好像许多钩钩一样。我们研究学问有了中心题目，便要多多搜集材料，我们便象“集”篆写一样，用许多钩钩到处去钩，上下古今，左右中外的钩，前前后后，四面八方的钩，钩集在一起来，好细细研究。……我们有了丰富的材料，便可以源源本本的彻头彻尾的来研究它一个明明白白，才能够收得“水到渠成”的效力。所以我希望大家对于每一个问题，都必须多多搜集材料，以便精深的精益求精的研究。在研究上发生力量，在研究上加强创造力量，集体创造，共同创造，在创造上建立起我们事业的新生命，树立起我们事业的新生机，稳定我们事业的新基础。

第三个，是“钻”字。钻是钻进去的钻，就是深入的意思。钻是费很大的力量，才能够钻得进去，深入到里面去，看得清清楚楚，取得了最宝贵的宝贝。做学问虽不能象钻东西那么钻，但是能够用最好的方法，也可以很快钻进去。……

第四个，是“剖”字。剖是“解剖”的剖，就是“分析”的意思。有些材料钻进去还不够，必须解剖出来看它的真伪，是有用的还是有毒素的？以便取舍，清化运用。……对于每一个问题搜集得来的材料，除了钻进深入之外，必须更加着意做一番解剖的工夫，分析入微，如同在解剖刀下，在显微镜下，看得明明白白，分析得清清楚楚；真的有用的没有毒素的就拿来运用；如果是假的有毒素的就舍去抛掉不用。如此，鉴别材料，慎选材料，自然因应适宜了。

第五个，是“韧”字。韧是坚韧；即是鲁迅先生所主张的“韧性战斗”的韧。做学问是一种长期的战斗工作，所以必须有韧性战斗的精神，才能够在长期的战斗中，战胜许许多多困难，化除种种障碍，开辟出一条新的道路，走入新的境界。……

我想我们每一个人，能把“一”“集”“钻”“剖”“韧”五个字做到了，在做学问上一定有豁然贯通之日，于已于人于社会都有贡献。

《每天四问》

1951年4月《育才学校》

《陶行知文集》第720页

探讨真理，我们提五条路：（一）体验；（二）看书；（三）求师；（四）访友；（五）思考。这与中庸上所讲的博学、审问、慎思、明辨、笃行可以比起来看。体验相当于笃行；看书、求师、访友相当于博学；思考相当于审问、慎思、明辩。我们的治学次序是依据“行是知之始”及自动的原则排列，可以说是把传统的道理颠倒过来。

《育才十字诀》1942年12月4日

1951年4月《育才学校》

《陶行知文集》第733页

虚心，虚心，虚心，承认一无所壬，一无所能；学习，学习，学习，学到人所不知，人所不能。……我们要虚心的跟一切人学；跟先生学，跟大众学，跟小孩学，跟朋友学，也跟敌人学，跟大自然学，也跟大社会学，要学得专，也学得博。

《从五周年看五十周年》1944年6月

1951年5月《育才学校》

《陶行知文集》经743页

民主的教师，必须要有：（一）虚心；（二）宽容；（三）与学生共甘苦；（四）跟民众学习；（五）跟小孩子学习……；（六）消极方面：肃清形式、先生架子、师生的严格界限。

《实施民主教育的提纲》

1945年5月《战时教育》

《陶行知文集》第785页

个人学习不如集体学习，偶尔学习不如经常学习。为着进行经常的集体学习，最好是联合起来组织社会大学、星期研究会以实施共同之进修。

《小学教师与民主运动》1946年

1947年3月《陶行知教育论文选辑》

《陶行知文集》第817页

孔子说：“学而不厌，诲人不倦。”我看出这两句话有因果的关系。惟其学而不厌才能诲人不倦；如果天天卖旧卖货，索然无味，要想教师生活不感觉到疲倦是很困难的。所以我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。

《小学教师与民主运动》1946年

1947年3月《陶行知教育论文选辑》

《陶行知文集》第817页

我们要跟小孩子学习，不愿向小孩学习的人，不配做小孩的先生。一个人不懂小孩的心理，小孩的问题，小孩的困难，小孩的愿望，小孩的脾气，如何能救小孩？如何能知道小孩的力量？而让他们发挥出小小的创造力？

《小学教师与民主运动》1946年

1947年3月《陶行知教育论文选辑》

《陶行知文集》第818页

我们要跟老百姓学习，学习人民的语言，人民的情感，人民的美德，努力发现老百姓的问题，困苦，和他们心中所希望达到的目的。

《小学教师与民主运动》1946年

1947年3月《陶行知教育论文选辑》

《陶行知文集》第818页

我以为不但教师要学而不厌，就是职员也要学而不厌。因为既以生活为学校的中心，那么各种事务都要含有教育的意义：从校长起一直到厨司、校工，各有各的职务，即各有各的学问要增进。

《我之学校观》

原载1926年11月5日上海徽州同乡会《徽音》月刊27、28合刊

小孩不小歌

人人都说孩子小，

谁知人小心不小。

你若小看小孩子。

便比小孩还要小。

《小孩不小歌》1931年4月18日

选自郭沫若审编的《行知诗歌集》

《陶行知文集》第489页

师生本无一定的高下，教学也无十分的界限，人只教师教授，学生学习；不晓得有的时候，教师倒从学生那里得到好多的教训。

《学生自治问题之研究》

原载1919年10月《新教育》2卷2期

《陶行知文集》24页

我们要培养新父母和新教师，以培养更有福的后一代。旧父母和旧教师，凭主观以责儿童之服从；新父母和新教师，客观地根据他们的需要能力以宣导他们的欲望而启发他们自觉的活动。新父母与新教师，要跟儿童学，教儿童启示自己如何把儿童都得更合理。

《敲碎儿童的地狱，创造儿童的乐园》

1944年12月16日《时事新报》

《陶行知文集》758页

来源：中国陶行知