留侯张良者,其先韩人也。良尝从容步游于下邳圯上,有一老父,衣褐,至良所,直堕其履圯下,顾谓良曰:“孺子,下取履!”良愕然,欲欧之,为其老,强忍,下取履。父曰:“履我!”良业为取履,因长跪履之。父以足受,笑而去。良殊大惊,随目之。父去里所,复还,曰:“孺子可教矣。后五日平明,与我会此。”良因怪之,跪曰:“诺。”五日平明,良往。父已先在,怒曰:“与老人期,后,何也?”去,曰:“后五日早会。”五日鸡鸣,良往。父又先在,复怒曰:“后,何也?” 去,曰:“后五日复早来。”五日,良夜未半往。有顷,父亦来,喜曰:“当如是。”出一编书,曰:“读此则为王者师矣。后十年兴,十三年孺子见我济北,谷城山下黄石即我矣。”遂去,无他言,不复见。旦日视其书,乃《太公兵法》也。良因异之,常习诵读之。
翻译:留侯张良的祖先是韩国人。张良曾经有一次在下邳的桥上不慌不忙地步行,有一位穿着粗布衣裳的老人,来到张良所在的地方,径直把他所穿的鞋丢到桥下,回过头对张良说:“年轻人,下去(给我)把鞋取上来!”张良非常吃惊,想要打他,因为看他年纪老,竭力忍住气,走下桥去把鞋取上来。老人说:“给我把鞋穿上!”张良既然已经替他把鞋取上来,于是就恭恭敬敬地给他穿上鞋。老人伸出脚穿上鞋,大笑而去。张良非常吃惊,目送着他离去。老人走了将近一里路,又转回来,(对张良)说:“(你)这个年轻人有出息,可以把本事传给你。五天之后天亮时,在这里跟我相会。”张良于是感到很奇怪,下跪说:“好。” 五天之后天亮时,张良到那里去。老人已经先在那里了,(他)非常生气地说:“(你)跟老年人约会,(比老人还)慢来,为什么(这样)呢?”(说完就)离开了,说:“五天之后早点来相会。” 五天之后鸡叫的时候,张良就到那里去。老人又已经先在那里了,(他)又非常生气地说:“(你又比老人还)慢来,为什么(这样)呢?” (说完就)离开了,说:“五天之后再早点来相会。”五天之后,张良不到半夜就到了那里。过了一会,老人也到了,(他)很高兴地说:“应该像这样(才对)。”(老人)拿出一卷书,说:“(你)读了这个就可以成为帝王的老师了。今后十年(你)将建立(一番事业),十三年后你将在济北见到我,谷城山下的黄石就是我了。”(说完)就离开了,再没有说别的话,也不再出现。第二天(张良)看那卷书,原来是《太公兵法》。张良就感到很惊奇,常常反复地诵读它。(于是他后来便为刘邦做事)
张良简介张良的下场如何?
张良,字子房,颍川城父人,秦末汉初杰出的谋士、大臣,与韩信、萧何并称为汉初三杰。张良的祖父、父亲等先辈在韩国的首都阳翟任过五代韩王之相。张良简介,张良的下场,下面就由天气网万年历频道小编来为大家解答解答。
张良出身于贵族世家,祖父张开地,连任战国时韩国三朝的宰相。父亲张平,亦继任韩国二朝的宰相。至张良时代,韩国已逐渐衰落。韩国的灭亡,使张良失去了继承父亲事业的机会,丧失了显赫荣耀的地位,故他心存亡国亡家之恨,并把这种仇恨集中于一点——反秦。张良到东方拜见仓海君,共同制定谋杀行动计划。他弟死不葬,散尽家资,找到一个大力士,为他打制一只重达120斤的大铁锤,然后差人打探秦始皇东巡行踪。按照君臣车辇规定,天子六驾,即秦始皇所乘车辇由六匹马拉车,其他大臣四匹马拉车,刺杀目标是六驾马车。
前218年,秦始皇东巡,张良很快得知,秦始皇的巡游车队即将到达阳武县,于是张良指挥大力士埋伏在到阳武县的必经之地——古博浪沙。不多时,远远看到三十六辆车队由西边向博浪沙处行走过来,前面鸣锣开道,紧跟着是马队清场,黑色旌旗仪仗队走在最前面,车队两边,大小官员前呼后拥。见此情景,张良与大力士确定是秦始皇的车队到达。但所有车辇全为四驾,分不清哪一辆是秦始皇的座驾,只看到车队最中间的那辆车最豪华。于是张良指挥大力士向该车击去。120斤的大铁锤一下将乘车者击毙倒地。张良趁乱钻入芦苇丛中,逃离现场。然而,被大力士击中的只是副车,秦始皇因多次遇刺,早有预防准备,所有车辇全部四驾,时常换乘座驾,张良自然很难判断哪辆车中是秦始皇。秦始皇幸免于难,但秦始皇对此事十分恼怒,下令全国缉捕刺客,但因无从查起,使张良得以逍遥法外,后来不了了之。古博浪沙张良刺秦从此闻名遐迩。
之后张良便辅佐刘邦,登上了皇位,建立了汉朝,不过张良素来体弱多病,自从刘邦入都关中,天下初定,他便托辞多病,闭门不出。随着刘邦皇位的渐次稳固,张良逐步从帝者师退居帝者宾的地位,遵循着可有可无、时进时止的处事原则。在汉初刘邦翦灭异姓王的残酷斗争中,张良极少参与谋划。在西汉皇室的明争暗斗中,张良也恪守疏不间亲的遗训。
史记、汉书对张良帮助萧何筹谋划策多不记载,但亦无妨张良后期的功绩。论功行封时,按级班爵,汉高祖刘邦令张良自择齐国三万户为食邑,张良辞让,谦请封始与刘邦相遇的留地,刘邦同意了,故称张良为留侯。张良辞封的理由是:他韩灭家败后沦为布衣,布衣得封万户、位列侯,应该满足。看到汉朝政权日益巩固,国家大事有人筹划,自己为韩报仇强秦的政治目的和封万户、位列侯的个人目标亦已达到,一生的宿愿基本满足。再加上身缠病魔,体弱多疾,又目睹彭越、韩信等有功之臣的悲惨结局,联想范蠡、文种兴越后的或逃或死,深悟狡兔死,走狗烹;飞鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡的哲理,惧怕既得利益的复失,更害怕韩信等人的命运落到自己身上,张良乃自请告退,摒弃人间万事,专心修道养精,崇信黄老之学,静居行气,欲轻身成仙。但吕后感德张良,劝他毋自苦,张良最后还是听从了吕后的劝告,仍就服人间烟火。前186年,张良病逝,谥号文成侯。
不要把现实和这部动画搅在一起好不好?如果这样连女主角也没了呢。我认为,就这种结局来说最后他们应该是在一起的。因为,之前小雁对那个女孩说张良为他牺牲太多了,并说不再见他。可是,小雁还是忍不住去找他(这也许是两人对于爱人态度最大不同吧),最后在风雪渐远浪漫的镜头中深情相视。张良用双手创造了和平盛世,因此,他心中也不再有那把仇恨的锁。他可以一心一意用他的的真心兑现和小雁的感情了,王子和公主终在一起,不离不弃。
方城东北四十里有黄石山,又名小顶山。黄石山,山势峻拔,奇峰峥嵘。山脚有大银杏树,需六人围抱,覆盖五亩土地,森然壮观,传说树龄超过两千年。山谷中有古柏一株,青苍翠滴,古拙遒劲,呼应山岩,很有灵气。山顶有祖师殿,漂浮于云雾中,恍若神仙之境。黄石山另有遇仙桥、张良洞、桃花庵这些去处,值得一看,值得一说。
黄石山上有黄石,是黄石砚的璞石,有一种说法是,黄石山因砚石而得名。黄石砚是中国五大名砚,自秦汉开始开采、雕刻。慢慢的岁月中一方小小的砚台,相伴学子“三更灯火、五更鸡”的艰辛;相随文人、墨客龙飞凤舞的豪情与洒脱。
(黄石山)
另一种说法是秦末、汉初黄石公在此隐居,山因人而得名。黄石公本名崔广,当年为躲避秦朝暴政,隐居黄石山——当时黄石山名砚山——后得道成仙,被道教纳入神谱,是秦末汉初的五大隐士之一。
无论山因石得名,还是山因人得名,都自有几分道理。无论是墨香、软笔、宣纸的浪漫书写,还是得道神仙驾鹤自由的飞升,都足以抹去久长岁月的平淡与枯燥。
此山多山岩,而少水,是雄性之山、男人之山。男人就要经天纬地、安邦定国、纵横四海、壮志得酬。此间男人就是问道黄石公的西汉名相张良。
张良,韩国贵族,国灭家破后,负家国仇恨,矢志反秦,从此浪迹天涯。公元前218年秦始皇巡游天下,热血青年张良和一大力士,用一百二十斤大铁锤在阳武县博浪沙狙击始皇帝,结果是副车毙命,始皇幸存。侍卫遂捕杀大力士,张良从芦苇荡潜逃。始皇帝在天下通缉刺客,张良只好奔逃故乡。
河南省,鲁山县张良镇是张良的故里,张良逃回后无处容身,遂奔赴方城县黄石山求教高人。张良镇距黄石山一百余里。我们能想象落魄的张良星夜急行,风尘仆仆,投在黄石公门下。
那一年,风云变幻;那一夜,皎月在天。
(张良刺杀秦始皇)
张良在黄石山下遇仙桥上见一老人,就问,你可知道黄石公居哪里。老者未答,只说我履掉在桥下,你可否替我拾起。张良下桥拾履交给老者。老者又说,可否给我穿履,张良给老者穿履。然后老者说,明天五更天你在在桥上等我,我将告诉你答案。
第二天张良五更天来了,老者已经在桥上,说你来晚了。明天三更天你再来吧,我告诉你答案。
第三天张良三更天到桥上,又远远看见老者在桥上,老者说,你又晚了,明天二更天你在桥上等我。
第四天太阳未落,天未暗,张良已早早等在桥上。月出东山,黄石公到来,授给张良《素书》《黄石公三略》秘籍。
1汉高祖刘邦评论张良为:“夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房。”表现出张良的机智谋划、文韬武略。后世敬其谋略出众,称其为“谋圣”。张良有两个儿子,有无喜欢的人已不可考。
2张良(约前250—前186年),字子房,颍川城父人,秦末汉初杰出的谋士、大臣,与韩信、萧何并称为“汉初三杰”。张良的祖父、父亲等先辈在韩国的首都阳翟(今河南禹州)任过五代韩王之相。
3曾劝刘邦在鸿门宴上卑辞言和,保存实力,并疏通项羽叔父项伯,使刘邦得以脱身。后又以出色的智谋,协助汉高祖刘邦在楚汉战争中最终夺得天下,帮助吕后扶持刘盈登上太子之位,被封为留侯。他精通黄老之道,不留恋权位,晚年据说跟随赤松子云游。张良去世后,谥为文成侯。《史记·留侯世家》专门记载了张良的生平。
描述“张良”的诗句有:
1、《张良》
博浪挥椎处,惓惓报国仇。
如何销印事,独不为韩谋。
2、《张良》
留侯美好如妇人,五世相韩韩入秦。
倾家为主合壮士,博浪沙中击秦帝。
脱身下邳世不知,举国大索何能为。
素书一卷天与之,谷城黄石非吾师。
固陵解鞍聊出口,捕取项羽如婴儿。
从来四皓招不得,为我立弃商山芝。
洛阳贾谊才能薄,扰扰空令绛灌疑。
3、《张良》
汉业存亡俯仰中,留侯当此每从容。
固陵始议韩彭地,复道方图雍齿封。
4、《张良》
博浪椎挥四海惊,虎狼虽暴已无秦。
兴刘灭项犹馀事,岂是萧韩行辈人。
5、《张良》
六国亿万人,谁是报讐者。
壮哉博浪沙,一击震天下。
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