资阳雁江的自然风光
资阳雁江是四川省东北部的一条河流,全长约100公里。沿江两岸覆盖着郁郁葱葱的树林,河面宽阔,水流湍急。这里有许多自然风光值得一去。
其中最有名的要数盘龙峡。这里是三峡之后四川省水电利用的第二个大型、亚热带、中亚高山谷地型水利枢纽。悬崖峭壁上有许多野生动植物,而且河水清澈见底时,可以看到许多鱼类在游来游去。
盘龙峡的另一个景点是洗面桥。据说这是一个很有灵气的地方,站在桥上洗一下脸,就会有好运降临。
雁江的古迹
资阳雁江地区历史悠久,有长达两千余年的文化积淀,所以这里有很多古迹。比如说金峰山石刻,是唐代的一位僧人所刻。这里有一些精美的佛像和诗文,可以感受到唐代佛教文化的魅力。
和建筑宏伟的东关古镇。这是一个有着丰富历史文化遗产和独特民俗风情的地方。这里有古老静谧的街巷、岭南风格的楼房,尤其是宏伟壮观的古城墙和庙宇,让人感受到浓郁的古韵。
雁江的美食文化
四川资阳雁江的美食文化更是值得一提。当地人以烤全羊和鱼头火锅最为著名。烤全羊烤得外焦里嫩,夹杂着淡淡的草香味,特别好吃。而鱼头火锅则是用雁江出产的鲤鱼和淡水鲢鱼,配以当地土特产白萝卜、药材等,以清爽鲜美、辣味适度著称。
除此之外,资阳的太和豆腐也是一道非常出名的美食。这里所用的豆腐都是以当地出产的豆子为原料,豆味浓郁清香,加上各种调料,入口口感鲜美。
总的来说,四川资阳雁江有着丰富的自然景观、历史文化遗产和独特的美食文化,是一处旅游胜地,值得一去。
西街,家乐福,万达。资阳晚上耍的地方有西街,家乐福,万达,梅西步行街应该是最热闹的。资阳,四川省辖地级市,古代资州下辖的资阳郡,古代文豪苌弘、董钧、王褒并称“资阳三贤”,乐至是开国元勋陈毅元帅的家乡。地处四川盆地中部,南与内江相邻,北与成都、德阳接壤。
资阳有哪些旅游景点
资阳地区名胜颇多,旅游资源十分丰富。主要包括:
——位于安岳县境内的石刻艺术群,石刻造像总数超过十万尊,被文化部命名为中国民间(石刻)艺术之乡,被国家旅游局评定为aaa级旅游景区;
——元帅故里乐至县,是伟大的革命家、军事家、诗人陈毅生长的地方,享誉中外的元帅故居一直游人不断;
——号称成都后花园的简阳市有圣德寺白塔、四川省级旅游度假区龙泉湖和四川著名旅游风景区有“蜀中西湖”之称的三岔湖;
——资阳市雁江区是旧石器时代晚期“资阳人”头盖骨化石出土地,被世人誉为最适合人类生活的地
旅游资源 资阳人文古迹较为丰富,特别是始于南北朝、盛于唐宋的安岳石刻,以“古、多、精、美”被誉为“我国古代雕刻又一伟大宝库”,有唐宋时期雕刻的石刻145处10万余尊,3米以上的石刻造像50余尊,经文40多万字,高三米,雕技精湛的紫竹观音被誉为“东方的维纳斯”。此外还有资阳半月山大佛、河东大佛,简阳石景山“人头石”、“张飞营”,乐至陈毅故居、报国寺等名胜古迹。简阳三岔湖距成都50公里,岸线长240公里,大小岛屿113个,湖面开阔,秀色可餐,1993年被香港列入世界名湖名库;简阳龙泉湖仅距成都38公里,14座群岛形态奇异,景色宜人,2000年被列为省级自然生态保护区。 风景名胜 花溪谷 花溪谷发源于中江县,流经金堂、简阳,在雁江区保和镇宴家坝两河口汇入沱江。全长13654公里,雁江区境内河道长344公里,目前已发现的自然景观有25处,人文景观13处。 从保和镇两河口到老君镇双河桥,是花溪河下游地区,这一段河面宽阔,河水平静,两岸绿树成荫,翠竹掩映,清澈的溪水倒映着两岸,形成“山在水中,舟在山上”的奇特景观,从保和镇钓鱼村踏水桥经和平桥到中和镇罗家村三河口,这一段景色是花溪的精华,青山绿水用在这里一点也不夸张。两岸山上是通过国家林业部验收的长江上游防护林,秋天的林中,红黄绿叶交相辉映,五彩斑斓,可与九寨秋色比美。过了三河口,河床陡然狭窄,宽不过十几米,河水深不可测,三四十米长,十多米宽的巨石随处可见,横卧在河道两侧,犬牙交错,小舟也无法行驶。两岸山势险峻,林木茂密,山高两三百米形成四千多米长的花溪怪异景观。 三岔湖 三岔湖风景区位于简阳市西南,以三岔水库为中心的风景区,是四川省新五大精品旅游线路“两湖一山”的核心风景区。距成都60公里,是四川省拥有岛屿数量最多的人工湖泊,有113个岛屿,现已开发的有花岛、鸟岛、月亮岛和天鹅山庄等。三岔湖蓄水达223亿立方米,湖周长240公里,南北长18公里,东西宽7公里,湖水总面积110平方公里。 湖区雨量充足,气温宜人,三岔湖形态秀丽,湖水清沏,登高眺望,犹如一个巨大的碧玉珊瑚,其西南湖汊迂回婉蜒,西北层峦叠嶂,东岸有玉带般长堤十九道,将湖光水色装点得十分壮美,若值冬春,岛屿附近聚居的数千只水鸟,此起彼落,使三岔湖充满生机与活力。 湖区以人工湖泊为中心,湖面汊道纵横、岛屿密布,有大小岛屿113个,以岛为主的景点有天鹅山庄、花岛、月亮岛、鸟岛、斩龙岛、女祸石、白虎等10余处。 湖周山区有幽美险峻的丹景山、张飞营、乾封庙、三峨眉、牛角寨、石洞沟和古老的摩岩石刻等景观。三岔湖景区湖水晶莹、山水交融、群岛争秀,加之气候宜人、四季分明、各种服务设施一应齐全,是理想的旅游、疗养、度假、水上运动的好去处。 龙泉湖 龙泉湖位于简阳市石盘镇,距成都37公里,离简阳28公里。景区面积511平方公里,水域面积55平方公里,湖区有岛屿24个,半岛12个。 龙泉湖主要景点有七姑岭、晒布坡、瓦灯寺和十里长峡等,其中长5380米的“十里长峡”景色十分迷人,它连接10个水湾,绕过12座山峰,两岸奇峰异石、芳草凄凄,湖面碧波连绵、清风徐徐、船行其间,美不胜收。湖区内桃花岛每年一度的桃花会,百花争艳、群蝶翱飞,游人泊船上岛,穿花而行,进入一种“踏波入林寻花来”的境界,让人流连忘返。 龙泉湖景区交通便利,成渝高速公路、成渝铁路、以及5条混凝土标准路连贯南北。湖区游乐场、游船、餐饮点一应俱全,是人们游乐、度假的好所在。 半月山拜大佛 中国大佛四川多,四川10米以上的大佛总计15尊,资阳占了三分之一,又有了四川大佛资阳多的佳话。 资阳市境内5尊大佛都凿于唐代,其中国家级文物保护单位安岳卧佛长23米;省级文物保护单位半月山大佛高234米,杨家湾大佛高105米,骑龙坳大佛高105米,丹山大佛高10米。 半月山大佛,因座落于山形似下弦月的半月山而得名。它位于资阳市雁江区碑记镇,是四川第二大坐佛,据说在世界上排第22位。 半月山大佛属摩崖造像,即在山崖石壁上雕造的佛像。其尤弥勒佛倚坐像,属净土宗造像。大佛端坐于长方形石龛中,坐南朝北,身高2224米,胸宽112米,结构雄浑古朴,气魄宏大,一望而令人产生敬畏之心。而佛像面部丰润,双耳垂肩,表情安详恬静,目光平和下视,好像在关切地注视着礼拜者,又使人觉得可亲可敬。 龛左侧上部有壁刻,“贞元九年八月十五日”九字较显,余字剥蚀难辩。中部刻有《大佛会碑序》。另,半月山壁崖还有北宋至道二年(公元996年)摩岩刻,叙此山旧名福胜山,字多剥蚀,书撰姓名无存。还有南宋乾道年间(1165—1173年)摩岩诗刻,诗云:“唐朝知名寺,资川大道场,悬岩低翠艾,乱石杂修篁,忆古寻遗迹,凭高人异乡,西窗好观景,少憩赞公房。” 半月山大佛的建造历经了漫长的岁月。它始建于唐太宗贞观十七年(一说始建于唐德宗贞元九年,即公元793年),陆续用了150年,相传七代人,方在悬崖峭壁上凿建成初具形态的大佛像。到公1131年(宋高宗绍兴元年),川南居士梅修率石刻大师周义等人,为巨佛开凿眉目,直至完全竣工。大佛的建成共历时484年。 至明代景泰七年(公元1456年),严子恭、罗恕等人与僧人海明聚会,在大佛身旁营造寺院,修建佛殿五楹。并在大佛崖下,依佛门古规次第修建天王殿、弥勒堂、大雄殿、关圣殿、三星殿,历时16年而成,取名大佛寺。寺院建造雄伟,雕刻精细,刻有《西游记》全传。至此,大佛寺香火渐盛,甚为热闹。从大佛的开凿到寺院的建成,先后历时800多年。它们不仅是宗教的产物,更是数十代人心血、智慧、汗水的结晶。具有很高的文化艺术价值。 半月山大佛逾干年风霜雨雪,风化剥蚀不可避免。尤其在文化大革命期间,被当作“四旧”来破,损毁严重,大佛所有附属设施被拆除毁坏。后来,后山大量开采石料,更使大佛伤痕累累。大佛寺则用作学校、乡政府,又先后于1971年、1972年拆除,修建了学校、乡政府。最后一批毁于1977年。1981年半月山大佛列为省重点文物保护单位。1990年冬,省、县拨款及社会募捐共筹资30多万,对大佛进行了初步维修。但大佛的附属设施和寺院已荡然无存,寺内文物散失殆尽,包括价值连城的《西游记》全传雕刻。大佛脚下,如今是一片杂乱的民居。那些雕龙凿凤、图案精美的庙柱残段和香坛,早已成了农家拴牲口、装污水的器具。只有原寺院山门前的两棵黄桷树尚存,历数百年风雨,依然郁郁葱葱,与孤立山崖的大佛遥相呼应,共成世事沧桑之见证。 作为宗教造像,因为寺院被毁,没有了活动的场所,半月山大佛香火冷落。而作为地方文物,因为地处偏僻,宣传不够,世人知之甚少,连不少资阳人亦不知其于何处、为何物。巨型千年古佛寂寂湮没于荒野…… 五凤山森林公园 五凤山森林公园,位于简阳市望水乡老鹰水库旁,离简阳市区35公里。园内古木参天,树林葱茂,翠萝藤蔓,鸟语花香,风光旖旎。无根藤、鸳鸯花、菩提树、古银杏等珍稀植物点缀其间,不失古老原始生态风貌。 五凤山面积数平方公里,被资阳市区饮水水源老鹰水库三面环绕,水域面积3平方公里。清澈透明的湖水与古朴葱郁的山林构成了桃源般的清凉境界,有“世外桃源”之美名,因此也被简阳人称为“森林公园”。 五凤山有浓厚的文化底蕴。始建于东汉末年的黑水古刹,保存有古代佛像及各种碑刻,每年吸引着上万游客。五凤栖息、黑水神钟、蚌仙石、黑水坛、“二十四把金锁一条沟”等神秘的故事、传说,带给游人无尽的遐想。 华严洞 华严洞位于距安岳县城东南方56公里的石羊镇赤云管区箱盖山。这里的摩崖造像刻于北宋,在“华严洞”和“大般若洞”两大龛窟中共有造像159尊,历代碑刻题记24处,雕刻精美,规模宏大,保存完好。四川省人民政府于1961年公布华严洞为省级文物保护单位。 华严洞正壁华严三圣像 华严洞方形平顶,窟高62米,宽10米,深113米,窟顶阴刻一巨大的“唵 ”字,窟后壁正中刻有3尊全高52米的“华严三圣”,中为大日如来,像高3米,座高22米,头戴花冠,冠中刻柳本尊坐像。大日如来身着袈裟,双目微睁,神态严肃,双手施智全印,结加趺坐于莲台上。文殊菩萨居大日如来之左,跨着青狮,右腿弯曲,左腿踏着莲蕊。普贤菩萨骑着白象,居于大日如来之右,左腿弯曲,右腿放置莲蕊。其造像对称感很强,主次分明,较好地突出了大日如来的主佛位置。左右两壁各刻有通高41米的5尊圆觉像,又称十大弟子。左右洞壁上方还刻着善财童子五十三参图、楼台亭阁、宝塔经幢等。 华严洞右壁造像 大般若洞高42米,宽42米,深48米,为儒释道三教合一窟。正壁主像为趺坐释迦佛,高23米,头着螺髻,身着袈裟,体态丰满,双目微睁。其左右刻老君、孔子、韦陀、文殊及佛门十大弟子。两壁分上中下三层分刻:上层刻佛教十大童子,中层刻道教二十四诸天,下层刻佛教十八罗汉。洞顶部并排刻有直径22米的一正一倒的两个“人”字。当地人传说:“两个人字颠倒颠,谁人认得就是活神仙”。可时至今日,也还没有人识得此字。洞中上额,刻有“大般若洞”4个字,还刻有“嘉熙四年庚子(公元1240年)书”及下款署名“赵印存权书”等文字。从洞的左壁上所刻《镌妆功德记》中可知,此洞是南宋时期留下的雕刻遗迹。 大般若洞三教合一窟 华严洞的石刻造像动静结合,神态各异,构思精巧,布局合理,雕刻精致,巧夺天工,堪称石刻艺术中之精华。 毗卢洞 毗卢洞石刻造像是1956年四川省人民政府公布的省级文物保护单位。 毗卢洞位于安岳县城东南的石羊镇赤云片区油坪村塔子山上,距县城45公里。安岳至大足的公路横穿塔子山脚。这里,山峦叠翠,岩石峭立,毗卢洞就凿在这些磊磊秀石之中。毗卢洞其实是毗卢洞、幽居洞、千佛洞和观音堂的总称,现存摩崖石刻造像465尊,碑刻题记32处。 毗卢洞第19号观音经变窟 宋 据明代万历年间碑文追述,毗卢洞的石刻造像开创于五代后蜀,之后历代都进行过培修、补刻。这里曾经是五代至北宋年间四川佛教密宗的主要道场之一。尤其是观音堂内雕刻的那尊“水月观音”,群众称她“紫竹观音”,英籍华人作家韩素英把她誉为“东方的维纳斯”,是全国少有的北宋石刻艺术珍品。这尊紫竹观音高3米,悬坐于那凸露的峭岩石窟之中。她背倚浮雕的紫竹和柳枝净瓶,头戴富丽华贵的贴金花冠;蛾眉上竖,凤眼下垂,直鼻微隆,朱唇略闭;上身穿短袖薄裟,袒胸裸肘,臂戴膀圈,璎珞象随身而泻的金色瀑布,网坠于胸腹;下身长裙薄如蝉翼,紧贴于腰腿之间,衣裙飘逸,富于动感。她坐在一张3米长的弧形荷叶上,上身稍左侧;左手抚撑叶面,右手放在膝盖,五指自然下垂;一双秀丽的赤脚,左脚悬于莲台,轻轻踏着花蕊,右腿弯曲上翘,脚踏莲叶,故人们又俗称她“翘脚观音”。紫竹观音仿佛就是一位丰姿绰约、温柔潇洒的妙龄女郎。她既具少女的妩媚,又具女神的仪容,世俗风味极浓,人们又爱称她为“风流观音”。看了紫竹观音,令人不得不为宋代雕刻大师们那出神入化、巧夺天工的精堪技艺所折服。 毗卢洞第8号柳本尊十炼图窟 另外,毗卢洞、幽居洞雕刻的密宗第五代祖师柳本尊造像也别具特色。特别是在高66米,宽14米,深45米的毗卢洞中,雕刻的柳本尊的“十炼修行图”构图严谨,造像生动,通俗易懂,堪称精品。它主要通过以炼指、立雪、炼踝、剜眼、割耳、炼顶、舍臂、炼阴、炼膝十种苛苦修行来宣扬密宗教义。两侧还刻有神态威严的执斧、仗剑的护法金刚。来到洞里,大有阵阵寒气袭来之感,令你对佛法的神圣肃然起敬,或者望而生畏。毗卢洞的“十炼图”就像一幅幅讲经说法的连环画,是研究四川密宗和考证柳本尊生平的宝贵实物资料。 毗卢洞石刻造像是宋代佛教艺术的结晶,具有很高的历史研究价值和游览观赏价值。2001年7月,国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。
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