知音漫客从200期开始看有的看不明白 求所有漫画简介

知音漫客从200期开始看有的看不明白 求所有漫画简介,第1张

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  《DEVIL魔人》作者:李建

  在远古时期存在着不为人知的高文明时代,完整的大陆上由人类和各种神秘的远古生物共同称霸。战乱中被遗弃的孤儿泰尔,为了查明自己的身世,勇敢的踏上了冒险的征途!看宏大的卷轴中,帝国与部落,精灵与狼人,海上都市与天空之城在眼前一一展开……

  《偷星九月天》作者:周洪滨 小松

  《偷星九月天》是在《知音漫客》连载的大人气国产漫画,作者为新生代漫画创作者周洪滨、范晓松(小松)等人。讲述了主人公琉星追逐大盗九月天的过程发生的离奇故事,作品被誉为时尚轻小说与唯美青春漫画的完美结合。

  《神精榜》作者:陈翔、郑旭升、颜开

  神仙学校下凡招生,有“心”眼的孩子将被选到“聚精汇神”庠(简称“神庠”)接受魔法训练!黑包公担任教导主任,嫦娥JJ竟然是班主任?!神仙荟萃,鬼马精灵。二郎神的儿子,阎王爷的公子,梦之神的千金……还有一个来自麻瓜世界的淘气小孩儿陈小琥,离奇的故事,逗乐的阵容,全新改写哈里波特式魔法巅峰!

  《斗罗大陆》作者:穆逢春、唐家三少

  本土又一玄幻大作漫画化,四大宗族,奇门易术,魂兽神将,七怪真身……视觉冲击力无限,菜鸟们别害怕,背上小包包陪主角一起去练级吧。

  《星海镖师》 作者:颜开

  14年前,18岁的男孩颜开,以《雪椰》一炮走红,单行本狂销2星海镖师 ,10年间国内同行无人比肩。14年千锤百炼,今天,从天而降的女神雪椰渐渐走远,一位黄伞的神秘少女,再次定格了你我的目光。期待吧~在超时空的宏大构架上,将上演至情至性的少年成长故事,热血绚烂!

  《暗夜协奏曲》 作者:魔王S 

  恒的寻找,对抗生命的短暂轮回,为的是五百年前不肯遗忘的承诺。平凡女孩与吸血王子的奇异邂逅,迷糊女孩的平静生活将会发生怎样的改变?徘徊在青梅竹马的邻家男孩和吸血王子之间的平凡女孩,又将何去何从? 500年前,吸血鬼王子爱上了一个人界女孩,但是因为生命周期不同,人界女孩最后死了。悲伤的吸血鬼王子不想再受此伤痛,想要回复人类的身份。终于找到变回人的方法…… 我们的故事则发生在500年后的现代。普通的女孩原本过着平淡的每一天,却被一只吸血鬼扰乱了她原本平静的生活。粉红的浪漫爱情协奏曲即将响起!

  《时间之外》作者:虫虫家家

  水滴,一个普通胆小的14岁女孩,常常被潮爸潮妈甩在家里,幸好有青梅竹马活力四射如小太阳的竹常常陪伴。在水滴、还有一个拉风班花生日那天,一个神秘男子在另一个还要神秘N倍BOSS的命令下,带着不容有失的使命感踏上了意义重大的征途!他就是意气风发潇洒冷峻的“间”,那个BOSS的名字叫“源”,有着不可告人的阴谋!一切起因都是源于水滴在未来的特殊身份——杰出的基因工程学博士,她的研究卓越不凡,使人能够像鱼一样享受海洋的生活!在她的实验下,未来的一部分人类获得了鱼的改造基因并能自由的在海底生活,而另一部分未来的人类则没有,他们只能生活在自己建造的狭小的海底保护罩中。令人意想不到的是,变异的鱼人渐渐变得强大起来,他们拥有人类没有的超能力,害怕的未来人类将这部分变异的鱼人视为异类,极端的虐杀他们。从此人类和鱼人纷争不断……人类害怕鱼人的强大,于是从过去把水滴带过来,希望改变水滴的成长轨迹,从一开始就灭绝鱼人的存在。故事回到了开头的部分…… 14岁的水滴这时还是一个被动懦弱的小女孩,她还不清楚自己的神秘身份,感觉被莫名奇妙地带到光怪陆离的海底世界,这时已经是亿万年后的地球,已经完全被海洋化。她认识了很多性格复杂的鱼人,开始了一段离奇而曲折的故事……

  《Hello甜心》作者:Rocky君

  ROCKY君主笔 连载于知音漫客萌周刊,讲述了易晨的梦想是当一位时尚摄影家,他很喜欢拍照。因为父母长期在国外工作,长期和奶奶一起生活,所以性格上比较孤僻,希望一个人安静的生活。可是当他碰上了了她们,他的生活就注定会不平静…… 当转学的第一天,他就在学校迷路了。于是误闯进学校大礼堂中的蓝瑟cos社团,于是在那里遇见三位的超级可爱的美少女,于是故事就这样开始了……

  《蓝鲤镇》作者:火禾

  青葵是个普通的中学生,过着平凡的生活。一次去乡下外公家过暑假的机会,她跟随一只白猫进入了一个水下城镇。这是个犹如世外桃源的地方,她认识了阿空,和温柔的云云,还有很多有趣的人。镇里的居民都很善良友爱,令青葵乐不思蜀,她甚至觉得这里比外面的世界还好。然而,在一切的美好之下却藏着极大的秘密。阿空的举动令青葵心生怀疑。还有那些陌生的环境,青葵走来却如重游故地,难道是那些反复的梦境在引领着她吗引领她一步一步地接近秘密。那是一个巨大的真相。为什么蓝鲤镇会沉入水里?难道真的跟传说中的河伯有关系?为什么青葵会误入水城?是巧合,还是必然?面对危机,人们难道还要安于现状吗?蓝鲤镇被锢的命运,是否可以重见蓝天呢?青葵找到了疑问,希望她也能找到答案。

  《幻世记》作者:小发

  故事发生在神秘的幻想世界大陆,从小生活在浮空岛天夕镇的的少年伊尘,被从天而降的暴力捕快女诱拐去永乐城,从而经历的一系列跌宕起伏的冒险事件。这个美丽幻想新世界,有热血冲动的呆少年、得理不饶人的刁蛮女、永乐城的极品捕快,更有蠢蠢欲动的异族阴谋……让我们跟随梦想成为“捕快大英雄”的伊尘,一起去体验生动有趣的成长历程吧!  

  《云海之上》作者:北巷

  像棉花糖一样软软白白的云朵在蓝天上舞蹈,强大灯光师太阳君用金色阳光闪烁其间……可是不知从什么时候开始,天空渐渐被厚重的云层笼罩,人们称之为云海。随着时间的流逝,人们逐渐淡忘了蓝天白云,不再有人知道云海上面到底有什么,也没有人知道云海从何而来…… 主人公尼奥每天最喜欢做的事,就是大声宣讲父亲在云海上面的所见所闻,大家都不以为然,并互相议论他的父亲是个欺世盗名的大骗子。尼奥为了证明自己的父亲没有说谎,下定决心一定要冲破云海的阻挡,找到真相!一路上他发现云海的存在,其实是吉尼亚人的巨大阴谋,而他的伙伴看似朋友又像敌人……

  《心之海》作者:Q斯基

  超神秘美少女掌控人类精神!! 查拉迪克之海的魔物吞噬者,白发飘飘的美少女出现在命案现场究竟有什么目的?非一般的案件下隐藏着什么样的秘密?  

  《御狐之绊》 王鹏&YAN

  傲娇狐气少女参上!弱气少年,竟然是月入数万的超级黑客? 为了给败家的父母还债,白天上学晚上挣钱熬成熊猫眼?!喂,你们适可而止吧!随账单寄到,一只古怪的小狐仙……

  《打工吧天师》作者:饭团儿

  主要讲述了为爱向前冲的冒失女闯入「天师」领域,让我们一起来打工!穷二代少女程诗瑶偏偏有个校草级的青梅竹马!喜欢的家伙是耀眼明星,草根少女感到鸭梨很大。“除妖降魔”打工传单从天而降,为了喜欢的他,冲啦!

  《MIC男团》作者:刘瑞雪

  太合麦田旗下MIC男团10月20日携全新大碟《ROCK STAR》正式出道,新专辑一经发售便在某榜单上超越众多乐坛老将一举拿下4周冠军,并且在榜单上是内地唯一入围的艺人,其他几位艺人都以港台为主。而新专辑中同名主打MV的公布,其炫酷的造型和富有新意的内容更是让人眼前一亮,吸引了不少新粉丝。同时五大卫视跨年演唱会MIC男团更是独占三席(深圳卫视、湖南卫视、安徽卫视)以及与周杰伦代言的广告也正在各大电视台热播(主题:我们是型动派)。与此同时MIC男团五位成员将以漫画形象曝光,联手北京灵动瑞翔文化传媒有限公司以及《知音漫客》杂志以漫画故事连载的形式讲述自身成长故事以及他们的未来。

  《放课后少年》作者:Dr大吉

  “放课后少年:橙色与灰黑色的异闻录” 献给放学后不想回家的忧伤少年,灰色的瞳孔能看到的世界 天然呆活力女尤悠偶遇学校怪谈中放学后永不回家的少年——灰发通灵少年溟, 喜欢上这个忧郁又略带温暖感觉的少年,尤悠能将溟带出永远不能回来的世界么? 放学后的世界,因忧伤和孤独而死的灵魂寻找着温暖,聚集起来低吟,那里是否有你的存在 夕阳落下瞬间的光芒,宛如一根红线,将两人的命运相连。 穿越那片充满未知与黑雾的森林…… 新的旅途,启程!

  《BAW》作者:神界·曹振宇

  这是光与影共存的社会,邪恶与正义的定义变得模糊不清。兄弟之间的血缘明明比任何人都要浓厚,冷若冰霜的程诺与热情如火的程默却有着截然相反的命运,突然闯入的女孩打破了非黑即白的平衡世界,年少的他们开始找寻最珍贵的宝物!黑色隐藏着寂寞的苦涩,白色成为无声的戏谑,虽然疼痛,却满是温暖的味道。黑与白的世界,期待你的关注!

  《猫又》作者:漫漫·FL&月悠

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  《天行轶事》作者:怪哉&黑一

  妖魔横行的世界,人类只是隐遁历史的传说种族,试图揭开妖族面纱的少年,误入山神迷雾!我是不是唯一幸存的天行者?

  《班长大人》作者:陈岚&陈茜

  每个学校,总有一些班级是被老师校长们默认自由放任管制的。市立十五中,一年E班,“差生”的聚集地,学生们并不是“成绩不好”,而是偏科严重,平均分不合格。最让老师头痛的是,他们全都性情古怪,有些孤僻不爱说话,有些叛逆爱用“暴力”,有这些恋物情结严重…… 女主角叶木栖神鬼不知误入一年E班,貌似乖乖牌的她,因为成绩稍微那么优异一点被选为了班长!(全校第一)特立独行的“怪癖”童鞋,对这位眼镜娘十分不屑,其实谁也不知道叶木栖才是真正的“街头BOSS”!于是各种各样的校园矛盾、喜剧、冲突激情上演^_^  

  《时间典当使》作者:李雷雷

  衰小孩鲁宾也许一辈子也没有做过扬眉吐气的事情,直到遇见一个名叫奥德瑞斯的布偶,这个住在第四空间的时之住人,拥有不可思议的能力,人类可以将自己的时间典当,得到任何想得到的东西?!

  《九九八十一》作者:米二

  为追女孩,触动千年机关! 不良少年AND校花一姐!古代三国兵器传奇,现代校园浪漫演绎!

  《浪漫传说》作者:HeHe

  一觉醒来,天然呆少女发现自己坐在异次元教室!被很多装束奇怪的男生围观,当世界上全是男生没有妹纸,当全部男生都是传说里的神祗,当男生们有的亲如兄弟,有的仇深似海平胸灰姑娘引爆浪漫新篇章,有爱的四格开启! 

  《第二魔方》作者:正月

  五年前MVS大赛,12岁的夏天在当年的MVS国际大赛上异军突起,夺得当年大赛冠军。之后便平静的生活,再未参加过任何MVS比赛。五年后,高一的夏天因为刘国静的原因加入了北京昌平四中的MVS社团,从此,开始了一段新的故事   

  《最后攻略》作者:LANNIX

  悲催食草男落入傲娇**当社长的射击社团!恶作剧之吻让梦想和青春熊熊燃烧~各色怪异少女矛盾一触即发……  

  《代课的羔羊》作者:莫小垂

  你已经看过了太多的校园故事了!这里,我们要讲的是,不为人知的老师!数学老师是天然呆羊羔小青年;体育老师是伪LOLI萌娘怪力女;校长有着俊俏的胡渣喜欢穿便装守着小卖部!放课后的老师们在干啥?

  《斗破苍穹》作者:任翔/周洪滨/天蚕土豆

  《斗破苍穹》,是起点专栏作家“天蚕土豆”的小说,同时也是搜狐畅游根据该小说改编的同名大型客户端网络游戏。游戏以原著中斗气大陆为世界背景,融入进阶、炼药、异火等小说中独有玩法,还原了一个没有魔法的纯正斗气世界。

  《暴走邻家》作者:极乐鸟

  隔壁鬼屋搬来新邻居?!居然是不用做作业的漫画家……幻想少女hold不住了,直接冲进梦开始的地方!满地的原稿、一身的墨水、大大的蚊香眼…… 哦买噶,从此,少女和忙得要死的要活的漫画作者们一起在梦想的路走上暴走!  

  《混沌少女》作者:张三疯

  五个少年无意中开启了一所精神病院的保险柜,解开了混沌少女希希莉亚的封印。从而被混沌神少女选作混沌战士五小强,拥有了变态超能力……而混沌少女的出现彻底改变了他们原本乏味的校园生活,一幕幕超能力闹剧即将登场。  

  《零班编年史》作者:唐尼&滴水

  《零班编年史》是在《知音漫客》连载的大人气国产漫画,作者为新生代漫画创作者唐尼&滴水等人创做。讲述了主人公时雨在全市模拟考败给铸蔷薇私立女子学院的安琳后又捡到安琳的学生证误认为是在炫耀和挑衅。去后被无奈的逼做男子部的零班学生,遇见父亲是集团董事长,母亲也开公司的东少;一直是宅男的霍金:打架从不会输的安键;除了是男的其它一概不知的纸箱君。从此发生了一系列事情。

  《星辰双子座》作者:梁小龙

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  《STEP》作者:于彦舒

  萌萝莉帅大叔,你以为要上演浪漫满屋?NO,他们可是来吸血的!

  《返魂少女》作者:Kface

  亡灵,凶鬼,人间,灵界。一个破格成为返魂师的少女,一个弱气的使魔。收服,消解,升天,此踏上“修罗道。在成长中慢慢强大,然而敌人却在暗处窥视。平衡世界的秘密,无限空间的能量,颠覆就在眼前。前往未知的黑暗,一起寻找真相的光阴。。。。。   

  《星座lollipop》作者:穆逸&冬青

  星萌学员,十二星座校园小剧场,缤纷Star!开学、郊游、考试、购物每个星座的童鞋,又会有神马不同的反应?

  《龙族》作者:江南&颜开

  故事讲叙了少年路明非在申请国外大学时收到了来自芝加哥大学---远郊处的一所私立大学:卡塞尔学院的邀请函,随着路明非同学坐上去往芝加哥的秘密快车,关于龙族的序幕从而慢慢揭开。

  这些是百科上的简介,如果LZ看不懂,可以自己从头看一下这些漫画,魅智漫客上基本都有这些漫画。。

《偷星》中的玄月,K,沧月,九月

《极度分裂》中的炎无惑和白烛葵

《斗破苍穹》中的萧炎,萧薰儿。

《斗罗大陆》中的唐三,玉小刚。

《哑舍》中的老板,扶苏,秦二世

《龙族》中的路鸣泽,路明非,校长,楚子航,楚父

《暗夜协奏曲》维拉德

《九九八十一》吴昊天

特征:金黑色短发,金橙色眼睛,以前穿骑士装,后来穿执事装。

浪漫传说-弗雷(12张)

标记:太阳

称号:金色阳光

身份:学院老师 小爱管家

武器:胜利之剑

招数:永冻大地之哀伤

编辑本段简介

神族少年,是从小和托尔在一起的哥哥,与赵公明是老友,是道道尔学院曾经最耀眼的明星,传说是道道尔学院的金色阳光,既温柔又强大,实力很强,曾是学院两大守护者之一,但不知是何种原因离开了学院。(应该是于该隐,赵公明参加过曾经"那个"事件,具体事件内容不明)在第二十三回中身着骑士装登场,胸口领结处某种控制装置,想要取得东方爱身上的女神宝物而绑架了小爱,后来被托尔与小爱合体而成的“超级赛亚爱”打败并将控制装置击碎。在为小爱疗伤时无意中发现了她的女儿身,后来身着执事服出现在道道尔学院,称小爱为**,并称为小爱的管家,能将小爱的日常起居照顾得井井有条。与赵公明是老友。过去十分强大也非常温柔。据说拥有封神的称号。但因被冤枉而堕落,离开了学院。现在为人冷酷,仅微笑过两次(在托尔的回忆中、对赵公明)也有些许傲娇,曾经被评为 “库伯勒族想嫁对象第一名”。在“菊”组织入侵时在学校第二道结界中联手赵公明和天照大蛇激战,但身受重伤,被天照的“光”刺伤了眼睛并中大蛇之毒。现已回到道道尔并被校长治疗好了眼睛,似乎讨厌章鱼。在遇到该隐时舍弃了光明的力量,再度坠入黑暗,有极大的可能再次黑化。不知为何出现的状态是“旧的力量失去了,新的力量又没有得到”以至于陷入了对自我价值的怀疑中。原本能力是控制光,后来被未知势力植入黑暗。现暂时放弃光明之力欲用黑暗之力与该隐对抗(猜测是因为被遭到质疑与背叛,接受并被植入黑暗的力量,一个“容器”肯定承受能力有限度,所以只好放弃一些旧的力量光接受新的力量暗),不过失败重伤。第五十一话提到该隐曾经很憧憬弗雷。第五十二回该隐欲对其下杀手,但被赵公明救走。

编辑本段原型背景

弗雷(Freyr,古英语:frēa),是北欧神话中的丰饶之神,主司收成、生殖和爱情。 “猪”和“马”是他的圣兽。弗雷属于华纳神族。他是海洋之神尼约德(Njord)之子,母亲则说法不一,一说是女山神斯卡迪,另一说是尼约德之姊那瑟斯。弗蕾亚(Freyja)是他的孪生妹妹。弗雷的宝物——斯基德普拉特尼(Skídbladnir),神奇的宝船。此船是洛基因希芙之发事件中得到的由侏儒打造出来的船。可以任意放大缩小,展开时甚至可以装下所有的神和他们的所有武器;缩小时可以收到口袋里。

古林博斯帝(Gullinbursti),金毛的野猪,这野猪的金毛一方面是象征了金色的太阳光,另一方面则象征了地面五谷的成熟。而多产的猪也是丰收之神的象征。

胜利之剑(Sword of victory),无论谁掌握了这把剑,这剑便会随着持剑者的希望,独自在战场上飞舞杀戮敌人。可是后来弗雷为了得到心仪的女巨人葛德(Gerd),将此剑给了史基尼尔(Skirnir)。结果在诸神的黄昏中,失去神剑的弗雷只好拿鹿角和火焰巨人战斗,最后力战身亡。

布洛杜克霍菲(Bloodyhoof),弗雷的马,意即“血蹄”,同时也号称“可以穿越烈焰的马”。

《斗破苍穹》:成人礼上的单挑赛,败北的萧宁无耻“开挂”瞬间变斗者,结局是……

《暴走邻家》:学业考试VS人生梦想,小菲能hold住“高富美”的对比大打击么?

《STEP》:是深深羁绊还是注定孽缘?三头犬与主人,欢喜冤家的故事娓娓道来……

《偷星九月天》:星光闪耀回忆放映,潇洒哥童年进行时!天际的卡伦卡亚,霸气魔神复活!

《浪漫传说》:月圆夜,神秘少年救下吓傻的小爱;阿努比斯“人变”事实大shock!

《时间之外》:面具护卫居然替自己KISS“美”人鱼,水滴红颜祸水当定了!

《九九八十一》:董卓的往事揭晓,“狂暴”只为心中的她;难挡力量诱惑,昊天要“出马”?!

《斗罗大陆》:碧磷蛇发飙大暴走,蛇毒袭来,史莱克七怪淡定满分——奇招上演!

《龙族》:校长室饮茶,龙王的“悲催史”讲述ing;神秘的来信,明非和爹娘有个约定!

《时间典当使》:典当使组织“破碎崇拜”V5登场,老大“国王”竟和鲁宾“爱的拥抱”?

《猫又》:谁说相貌决定一切?丑妖怪也会有春天,小蕊激燃演说感动偷脸真凶!

《星辰双子座》:任务下达,墨家兄弟向着目的地出发!现实如此残酷,“监工”官二代乱入!

《精神榜》:云来城遭遇牧兰军嚣张进犯,面对无理约战,催少say NO!

《星海镖师》:抹茶的安危最高,胧帅赌上自己——输了,就成为BT涯的“容器”!

东方爱 托尔 杜尔迦 洛基 赫菲斯托斯 道道尔斯基 阿瑞斯(昊天) 阿努比斯 荷鲁斯 休奇奎策尔 伊邪那美 赵公明 弗雷 该隐 伯爵大人是也君 白手套 菊花头 云霄、琼霄、碧霄 稻田姬 马库斯 托特 莉莉丝 布拉琪 米诺陶(已故)

《偷星九月天》 琉星 第七感:御云之术,八元素中的乙太

九月 第七感:八元素中的光,死后给琉星了

十月 第七感:八元素中的火

《斗罗大陆》 唐三 武魂:蓝银草 昊天锤 武器:转世前唐门所用暗器

小舞:唐三给的暗器……

千仞雪:太阳圣剑

剑斗罗尘心:七杀剑

《斗破苍穹》 萧炎 武器:玄重尺

纳兰嫣然、云韵:长剑

若琳导师、罗小天:长鞭

《暴走邻家》 烛天 :画笔

张小菲:萌···

《星海镖师》 抹茶:碧螺

丁当:手枪

帕罗尼:风爵剑

《极度分裂》 炎无惑 武器:手枪

《龙族》楚子航:妖刀村雨

凯撒:人家是富豪,什么不能用……

昂热校长:折刀

《九九八十一》吴昊天:武器霸王枪

颜雨:宣花双斧

冷漠:极乐弓

陆小璐:燕隼

夏泽雨:倚天剑

苏万铃:问卜金钱

刘一鸣:黑骨鲨

欧阳烈:三奇中的丙奇,武器名方天画戟

岳菲:三奇中的乙奇,武器名噬空珠

《天行执事》 游浩贤:咒符、坎博录

奏:舜弦琴

《浪漫传说》东方爱 没有武器

托尔 武器:锤子

杜尔迦 武器:一对双枪,匕首

郝菲斯托斯:各种高科技武器······

花羽:羽毛

伊邪那美:忍者武器,苦无什么的······

赵公明:24颗定海神珠

弗雷:胜利之剑

该隐:暗之花·蚀日(恶之花)

《月影法则》安吉儿:蝶咏矛

《幻世纪》小黑:弓箭

雪炎:法杖

其他真心想不起来了。如果还行知道什么,请追加问题,谢谢。

  一、关于董永

  先告诉你答案吧。

  董永祖籍山东千乘,生长于湖北孝感

  传说董永本为山东千乘人,但早在汉代即迁移至孝感安家落户,这不仅有史籍记载,且与孝感这一地名的由来紧密相关,还有孝感地区至今遗留的许多遗迹、地名和民俗可资佐证;作为一件口头语言艺术作品,它正是在孝感地区的崇尚孝道的民间文化生态中,才发育成熟,既凸现孝道主题,又富有民间生活情趣,并通过说唱、戏曲等多种样式的艺术创造走向全国,产生了广泛而深远的影响。 

  “董永与七仙女”故事传说,千百年来深受人民群众喜爱,可谓家喻户晓,是中华民族广为流传的著名民间传说之一,在国外也有一定影响。

  现存的资料证实了历史上董永其人的真实性。山东省嘉祥县武翟山的武氏墓群石刻历史文物就向我们提供了有力的佐证。在其中的武梁石室第三石第二层右数第三个画面即刻董永鹿车载父,田间劳作情景:树下一鹿车,上有小罐,大概是田间劳作盛水之用,一老人坐于车上,左手执鸠杖,右手前伸,似是指点董永劳作。老人上方刻“永父”二字。其左为董永,右手执农具,回首望其父,身旁刻“董永千千乘人也”六字。董永左边有一兽,体态粗壮,大耳如扇,长鼻高昂,是一象;董永右上方横一图案,有翼,有花纹,作飞舞状,当是一鸟。《越绝书}说:“舜死苍梧,象为之耕;禹葬会稽,鸟为之耘。”此即“象耕乌耘”之意,内含“耕耘”二字,是董永“肆力田亩”,田间劳作的形象注脚。

  武氏墓群石刻,也称武氏祠、武氏石室等,是东汉时武氏家族的墓地。清代陆续出土。武氏一家,是东汉末年的官僚地主家族,“世代为官,势力煊赫,家财宏富,故有条件修建富丽堂皇的墓祠”。武氏祠,据其石阙铭文记载,建于建和元年(公元147年),数十年落成,竣工至迟不晚于公元200年。墓群石刻取材广泛,内容丰富,是研究汉代政治、经济、文化的宝贵资料。武氏祠的石刻画多取材于真实的历史人物和故事,如荆轲刺秦王、管仲射小白、二桃杀三士等。其修建时间,与董永同代,时间甚近,而且点明了董永的故里,证实董永确为真实的历史人物,是可靠的佐证。再者,武氏祠中的董永石刻画面的内容,与一些文字记载是一致的,故董永实有其人是可信的。

  三国时期,魏曹植在《灵芝篇》中也写了董永的故事:“董永遭家贫,父老财无遗。举假以供养,佣作致甘肥。债家填门至,不知何用归。天灵感至德,神女为秉机。”这是我国最早取材于董永故事的、有署名的文艺作品。可见,远在三国时期,董永的故事已广为流传。

  西汉末年,刘向的《孝子图》亦有董永的记载。此书已亡佚,有关董永故事的记载仅见唐《法苑珠林》和宋《太平御览》的引文。《太平御览》引文如下:“前汉董永,干乘人,少失母,独养父。父亡,无以葬,乃从人贷钱一万。永谓钱主曰:‘后无钱还君,当以身作奴,……”有人以为刘向为前汉人,他怎能予知有后汉呢怀疑《孝子图》系后人伪托。《法苑珠林》卷六二对《孝子图》的引文稍有不同:“董永者,少偏枯,与父居,乃肆力田亩,鹿车载父自随。父终,自卖于富公以供丧事。……”此段文字与《太平御览》所引《孝子图》不尽相同,值得注意的是,《法苑珠林》的引文中没有“前汉”二宇,这就不好说《孝子图}为后人伪托。《南史》卷二十二中有这样记载:“慈字伯宝,年八岁,外祖宋太宰江夏王义恭迎之内斋,施宝物资所取,慈取素琴、石砚及《孝子图}而已。”可见南北朝时尚有此书,如果说只有对董永的记述是后人妄增,似乎证据不足。《太平御览》引文中的“前汉”二字,是否为当时编者不慎误增,也不无可能。刘向是西汉末年人,如果《孝子图》的记载是真实的,那么董永当是西汉人,再说《孝子图》即使是后人伪托,也是比较早的,亦有重要价值。

  东晋史学家干宝把董永故事收在自己的《搜神记》里。他根据民间传说,经过加工整理,写成了《董永》篇:“汉董永,干乘人,少偏孤,与父居,肆力田亩。……。”首段文字与《法苑珠林》所引《孝子图》如出一辙。后边就是董永葬父后,道遇仙女,求为妻,俱至钱主,十日织缣百匹,助永还债,事毕,凌空而去的故事。董永故事经过干宝的加工已比较完整丰满,其情节、人物,都有所发展,为后来的戏曲等文艺创作取材所本。

  一些辞书和类书也大量地记载了董永其人。

  清《古今孝子所见录》收有董永,并载“东汉董永,青州人。”

  《中国人名大辞典》把董永列为我国历史名人载入。在“董永”条下载曰:“董永,后汉干乘人,少失母,奉父避兵,流寓汝南,后徙安陆……”此处增加了“奉父避兵”南迁之说。

  《蒙求》一书,也收有“董永自卖”,旧注云:“汉董永,少失母,养父,家贫佣力。至农月,以小车推父置田头树荫下而营农作。……”这里对历史上实有董永其人是肯定的。

  台湾所编《中文大辞典》对董永其人也持肯定态度。文字与《中国人名大辞典》基本相同。

  明代“记周秦及南宋名人”的《尚友录》一书,收录了董仲其人,并说董仲为董永之子。《辞海》介绍《尚友录》是“汇编历代人物小传”。 (中文大辞典》介绍《尚友录》说.“古来人物略具于是,以较史籍易于检查,旧时多乐用之”。

  被称谓“一方之信史”的地方志也大量地在“人物志”中记载了董永其人。如山东省《博兴志》、《乐安县志}(今广饶)》《鱼台县志》、湖北省《孝感县志》、江苏省《东台县志》等等,都将董永列为历史名人载入。所载董永故事多与《搜神记·董永》大同小异。固然,旧时修志有乱拉历史名人的弊习,但这样广大的地区,都将董永视为历史人物载入志中,肯定了历史上确有董永其人,似亦不可忽视。

  以上历史文物、类书、辞书以及地方志等资料,都肯定了董永是历史上的真实人物,尤其是武氏祠的文物资料,可靠性更大。但是,对董永其人也有人持否定态度。如《辞海》即认为董永“是文学故事人物”。历来否定董永其人的理由主要有两个:一是董永其人正吏无载。我们认为,在封建社会里编写的正史,主要是为封建统治者尤其为统治者的最高阶层树碑立传的,就是郡守、县令等较低一些的官僚也很难爬进正史的门坎。如上文提到的嘉祥县武氏家族,世代为官,尚且不见正史,何况董永一个平民布衣,正史无载,这并不奇怪。历史上正史无载的人物岂可胜数,若以正史无载为由而否定其存在,就难免有偏颇之嫌。

  董永故事属神话传说。诚然,董永故事有着浓厚的神话色彩,但这也不能成为否定董永其人的理由。历史上,我国劳动人民往往将自己敬仰、爱戴的历史人物加以神化,以浪漫手法编成神话故事加以传播,以劝化人们积德向善,也表达了人们对这些历史人物的敬爱之情。而有些民间传说,也往往是根据历史上实有的人物,经过艺术加工成为完整故事的。如大禹治水的故事、包拯探阴曹、关公显圣等等,都带有浓烈的神话色彩,可谁又能否认他们是真实的历史人物呢?同样,我们也不能因为董永故事带有神话色彩,就否定董永其人的真实存在。董永也正是依赖这浪漫的民间传说,才流传下来的。

  董永既然是历史上的真实人物,那么,其故里何在呢?诸说基本相同。东汉时代的武氏墓群石刻中,董永故事画面就点出“董永,千乘人也”。另外,《孝子图》、《搜神记》、《中国人名大辞典》及《中文大辞典》也都点明了董永是汉代千乘人。干乘始于战国时期,“以齐景公有马千乘,常猎于此而得名。”在汉代为郡,县名。干乘郡与干乘县其治所均在今高青县境东部,东邻今博兴县。

  高青县现存志书中,均无有董永的记载。《博兴县志·人物志)中载:“董永墓在今崇德社(今陈户镇)去墓数里有董家庄,永故宅也。”董家庄在今博兴县陈户镇,位于县城北二十余华里,西去汉千乘县城遗址三十余华里,在汉代属千乘郡干乘县地。董家庄即董永故里,博兴县志所载与上文辞书、类书、武氏祠等诸说是吻合的。

  董家庄原有董公庙,《山东通志)说“董公庙在城(今博兴县城)东北三十里祀董永”,即指此也,今庙已不存。《通志)还说:“仙孝祠在西门内,祀汉孝子董永。”仙孝祠建于何时不详,明代王为邦《仙孝祠记,中说:“本邑在董仙旧址,当日窘身葬父、神女助织,孝声至今著也。我侯建祠绘象……”。文中,我侯,即指当时博兴县知县翁兆云。原祠已圮,明代知县翁兆云重修。康熙四年博兴知县蒋维藩又重建,现已无存。康熙五十八年《博兴县志》载,董永墓在崇德社。今属陈户镇,原有墓碑,因日久年深,碑已不存。民国二十五年县长张其丙重立墓碑一块。此碑尚存。

  以上资料,充分证实了博兴县陈户镇董家村即汉孝子董永故里。尽管旧的地方志有乱拉名人的积习。但是,一些县志仍然肯定了董永原籍为山东省博兴县。如山东省的《鱼台县志,载:“董永墓,旧志载,治西南三十里。按“董永,青州博兴人,流寓德安,佣身葬父,感仙姬为偶事脍炙人口,虽妇人女子咸能言之,而葬鱼台无考。”这里肯定了董水为博兴县人。再如湖北省的《孝感县志》载:“董水,青州干乘人,今山东博兴县。……”一九八三年,孝感地区编写的《孝感地区概况)在“著名人物”栏中写道;“董永,东汉末,青州干乘人,今山东省博兴县,因黄巾起义,由山东流寓今湖北孝感……。”孝感市于一九八四年在市内所建“董永公园”中,在“孝子祠”前介绍说:“董永,青州千乘人,今山东省博兴县。……”董永故事在湖北孝感县流传甚广,影响颇深,并建园立祠纪念他。但是从《孝感县志》到《孝感地区概况》,只说是董永由山东流寓孝感,都肯定董永原籍是山东省博兴县。

  当然,把董永说成本邑名人的地方志亦有之。如清雍正年间的《乐安县志》(今山东广饶县),即把董永视为乡贤。,该志“古迹”篇中载:“董永祠,在城西太和庄,去家甚近,子孙至今承祀不乏。”查志中所说董永祠位于今广饶县西部,在汉代当为利县地,而利县属齐郡,而非干乘郡。广饶县到隋代始侨置干乘县,比董永生活的年代晚了五百多年。说董永故里在今广饶县,显然无据。再如江苏省《东台县志》载:“董永,西溪镇人。”所载董永故事基本引用《搜神记》原文,只是改“千乘”为“西溪镇”。并说“今西溪镇永与父墓并在。”但志书的编者又在后面的按语中写道;“永事见《太平御览》所引刘向《孝子图》,其辞云:董永千乘人,……今向《图》不传,史家亦不著于录,而千乘郡乃今山东青州府北镜,何以又为县之西溪人耶”志书的编者对董永为西溪人的说法就提出了异义,持否定态度。这一说也难以自立。

  综上所述,董永故里为山东省博兴县已无疑问。但是,清道光二十年《博兴县志}的编者没有进行实地考查,以为旧志董永墓一说在崇德社,一说在龙河洼,而对董永故里博兴提出了质疑。经实地考查,博兴县境董永墓只有一个,其地当时属崇德社(现陈户镇),而群众习惯上称为龙河洼,是同一地点两个名称。该志中此谬误,是由当时志书编者的浅陋和粗疏造成的。

  董永的传说遍布我国数十省,董永遗址与纪念物,如董永墓、董永祠、董公庙等等,也不胜枚举,尤其江淮地区,流传更广,影响也颇深。

  既然董永故里在山东,那么董永的传说何以在江淮地区有如此广泛的传播和影响呢?董永是否曾经南徙,众说不一。《中国人名大辞典》主张董永曾经南徙,其“董永”条下载曰:“后汉千乘人,少失母,奉父避兵,流寓汝南,后徙安陆……”《中文大辞典》亦采此说,“董永”释文与《中国人名大辞典》相同。这里只说“奉父避兵”,没有说明董永南徙的年代。清康熙三十四年《孝感县志}载“董永,青州干乘人,今山东博兴县。早丧母,汉灵帝中平中,黄巾起,渤海骚动,永奉父来徙……”清光绪五年《孝感县志》又照漀潬X搬了此段文字。这里“避兵乱”的年代和历史背景比较明确,“兵乱”指黄巾起义。然而,黄巾起义暴发于东汉光和七年(公元184年),比嘉祥县武氏墓群石刻修建时间晚了三十多年。董永是不可能在黄巾起义时流寓安陆(今孝感)的。现尚未见到其他资料有董永南徙的记载。但并不完全排除董永有南徙的可能。

  董永故事所以在江淮流域流传甚广,只据现已掌握的资料从其流传的过程进行考查。其故事的传播,大体可分为三个阶段。在汉代,儒家学说占据了统治地位,统治阶级以“孝”教化其民,作为孝子的董永,也就成为人们道德上效仿的楷模,很快流传开。董永故事首先在山东流传,继而在黄河流域广为传播。山东省嘉祥县武氏墓群石刻中的董永画面,三国魏曹植的{灵芝篇》,即是董永故事在山东继而在黄河流域传播的反映。在三国以前,尚未见到江淮流域有关董永故事的记载。

  东晋时期,随着北方少数民族的内袭,黄河流域战乱频仍,长期分裂,社会极不安定,大批士族和平民相率南迁,到长扛流域定居下来。这样,也就将董永的故事带到了我国南方,尤其是长江流域。董永故事也就从黄河流域到长江流域这大半个中国的土地上广为流传。《搜神记·董永》,亦在这个时期出现了。这应是董永故事流传的第二个阶段。

  南朝刘宋建立以后,元嘉三十年(公元453年)宋文帝的太子刘劭杀宋文帝自立,改元太初,历史上称其为“元凶”。宋文帝第三子武陵王刘骏起兵讨劭。因劭弑父,刘骏以“孝”为号召,收买人心,兵力大盛。刘骏沿江东下,到达新亭(今南京南)即位,其年号也以“孝”名,为“孝建”,死后谥号“孝武帝”。刘骏凡二十八子,其“字”也以“孝”排,如孝师、孝德、孝良、孝烈、孝贞、孝善、孝英……等。由于刘骏出于政治上的需要,提倡孝道。所以,为“诸德之本”的孝在社会上蔚然成风。就在孝建元年,析安陆置孝昌县(后改孝感),亦倡孝之意。作为孝子出身的董永,当然地成为社会上最受推崇的历史人物之一,董永故事得到了进一步的传播,董永墓、董永祠、董永庙等有关董永的遗迹和纪念物,在长江中下游地区相继出现。由于南朝宋的统治者以行政手段进行倡导,所以董永故事流传之广,影响之深,董永遗迹、纪念物之多,都超过了黄河流域。

  高汉君 戴延久 许连村

  一九八六年十一月二十一日

  关于《汉孝子董永及其故里的考证》的意见书

  汉孝子董永及其故里论证会于一九八七年四月五日、六日在山东省博兴县召开。参加会议的有安作璋、朱绍侯、高敏等十名教授、专家;山东省政协副主席丁方明,惠民地委书记李聚馨,行署专员王道玉及地区有关部门的负责同志;博兴县党政领导及有关部门的负责同志也出席了会议。

  由十名专家学者组成了董永论证委员会,安作璋教授任主任委员,朱绍侯教授、高敏教授任副主任委员。

  会上,博兴县政府高汉君同志宣读了《汉孝子董永及其故里的考证,论文。经过认真讨论,反复论证,一致认为:文章观点明确,立论可靠,资料充实,有较强的说服力。

  武氏墓群石刻董永画像,魏曹植《灵芝篇》及东晋干宝,搜神记·董永》,等资料,充分证实了汉孝子董永确有其人。武氏墓群石刻、《汉书·地理志》、《太平寰宇记》、《续山东考古录>、《山东通志》、《青州府志》及《博兴县志)等对千乘区划沿革的记载,充分证实了董永为山东省博兴县人。

  尊敬老人,赡养父母,是我们中华民族的优良传统,研究汉孝子董永,对于继承发扬这一传统,和社会主义精神文明建设具有现实意义。

  关于董永是否南迁,董永其人由历史人物演变成神话传说的过程,及其它有关问题尚须进一步研究。

  汉孝子董永及其故里论证会

  一九八七年四月六日

  论证委员会委员名单

  主任委员:

  安作璋 山东师范大学历史系教授兼古籍研究所所长

  副主任委员:

  朱绍侯 河南大学历史系教授兼河南大学出版社社长

  高 敏 郑州大学历史研究所教授兼所长

  委员:卢传贞 山东省博物馆馆长

  逢振镐 山东社会科学院历史所副研究员

  郭墨兰 《东岳论丛》编辑部副研究员

  李永先 山东省社会科学院文学研究所副研究员

  李宏生 山东师范大学历史系副教授

  徐景元 滨州师专副教授

  孙向忠 惠民地委党校副校长

  二、黄梅戏

  黄梅戏发源于湖北省黄冈市黄梅县,故称黄梅戏,但黄梅戏发扬光大却在安徽安庆一带,这是文化艺术“墙内开花墙外香”的有趣现象。

  黄梅戏原称黄梅调,又叫采茶调,发源于湖北省黄梅县,并最终以完整的独立剧种的形式诞生于安庆地区、成长于安庆地区、兴盛于安庆地区。 黄梅戏原名黄梅调、怀腔或府调等,现主要流布于安徽省安庆市及其周边地区。

  黄梅戏的最早源头可能是来自湖北与安徽交界的大别山地区(目前此观点较为普遍)。传说清朝乾隆时期,湖北省黄梅县一带的大别山采茶调传入毗邻的安徽省怀宁县等地区,与当地民间艺术结合,并用安庆方言歌唱和念白,逐渐发展为一个新的戏曲剧种,当时称为怀腔或怀调,这就是早期的黄梅戏。其后黄梅戏又借鉴吸收了青阳腔和徽调的音乐、表演和剧目,开始演出“本戏”。后以安庆为中心,经过一百多年(19世纪初至解放前)的发展,黄梅戏成为安徽主要的地方戏曲剧种和全国知名的大剧种。

  黄梅戏的表演载歌载舞,质朴细致,真实活泼,富有生活气息,以崇尚情感体验著称,具有清新自然、优美流畅的艺术风格。黄梅戏中有许多为人熟知的优秀剧目,而以《天仙配》、《女驸马》、《牛郎织女》、《夫妻观灯》、《打猪草》、《纺棉纱》等最具代表性。 黄梅戏是中国五大戏曲剧种之一,影响十分深远。目前黄梅戏流行区域正在萎缩,各级黄梅戏剧团特别是县级剧团的生存日益艰难,需要政府和全社会的关心与扶植。

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