适合小孩子背的文言文

1 适合小学生背诵的文言文

原发布者：sunyun515

小学生必背文言文 陋室铭刘禹锡（唐）字梦得《刘梦得文集》山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 爱莲说周敦颐（北宋）字茂叔《周元公集》水陆草木之花，可爱者甚藩（fán）。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ 涉江屈原（战国楚）名平字原余幼好此奇服兮，年既老而不衰。带长铗（jia）之陆离兮，冠切云之崔嵬。被明月兮佩宝璐。世溷浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。驾青虬（qiu）兮骖（can）白螭（chi），吾与重华游兮瑶（yao）之圃。登昆仑兮食玉英，与天地兮比寿，与日月兮齐光。哀南夷之莫吾知兮，旦余济乎江湘。正气歌文天祥 天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，寒和吐明庭；时穷节乃见，一一垂丹青： 前出师表诸葛亮 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信

2 适合小学生背诵的文言文

刘义庆《世说新语》 梁国杨氏子九岁，甚聪惠。

孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。

孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”

二伯牙绝弦 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。

子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 《列子/汤问》 孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。

一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿以日初出远，而日中时近也。

一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。 两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？” 《孟子/告子上》 弈秋，通国之善弈者也。

使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。

为是其智弗若与？曰：非然也。

3 小孩子背诵哪些古诗文合适

参见语文课程标准1江南（江南可采莲）汉乐府 2敕勒歌（敕勒川）北朝民歌 3咏鹅（鹅鹅鹅）骆宾王 4风（解落三秋叶）李峤 5咏柳（碧玉妆成一树高）贺知章 6凉州词（黄河远上白云间）王之涣 7登鹳雀楼（白日依山尽）王之涣 8春晓（春眠不觉晓）孟浩然 9凉州词（葡萄美酒夜光杯）王翰 10出塞（秦时明月汉时关）王昌龄 11芙蓉楼送辛渐（寒雨连江夜入吴）王昌龄 12鹿柴（空山不见人）王维 13送元二使安西（渭城朝雨浥轻尘）王维 14九月九日忆山东兄弟（独在异乡为异客）王维 15静夜思（床前明月光）李白 16古朗月行（小时不识月）李白 17望庐山瀑布（日照香炉生紫烟）李白18赠汪伦（李白乘舟将欲行）李白19黄鹤楼送孟浩然之广陵（故人西辞黄鹤楼）李白20早发白帝城（朝辞白帝彩云间）李白21望天门山（天门中断楚江开）李白22别董大（千里黄云白日曛）高适23绝句（两个黄鹏鸣翠柳）杜甫24春夜喜雨（好雨知时节）杜甫25绝句（迟日江山丽）杜甫26江畔独步寻花（黄师塔前江水东）杜甫27游子吟（慈母手中线）孟郊28江雪（千山鸟飞绝）柳宗元29寻隐者不遇（松下问童子）贾岛30枫桥夜泊（月落鸟啼霜满天）张继31渔歌子（西塞山前白鹭飞）张志和32塞下曲（月黑雁飞高）卢纶33望洞庭（湖光秋月两相和）刘禹锡34浪淘沙（九曲黄河万里沙）刘禹锡35赋得古原草送别（离离原上草）白居易36池上（小娃撑小艇）白居易37忆江南（江南好）白居易38悯农（锄禾日当午）李绅39悯农（春种一粒粟）李绅40山行（远上寒山石径斜）杜牧41清明（清明时节雨纷纷）杜牧42江南春（千里莺啼绿映红）杜牧43乐游原（向晚意不适）李商隐44蜂（不论平地与山尖）罗隐45小儿垂钓（蓬头稚子学垂纶）胡令能46江上渔者（江上往来人）范仲淹47元日（爆竹声中一岁除）王安石48泊船瓜洲（京口瓜洲一水间）王安石49书湖阴先生壁（茅檐长扫净无苔）王安石50六月二十七日望湖楼醉书（黑云翻墨未遮山）苏轼51饮湖上初晴后雨（水光潋滟晴方好）苏轼52惠崇春江晓景（竹外桃花三两枝）苏轼53题西林壁（横看成岭侧成峰）苏轼54夏日绝句（生当作人杰）李清照55示儿（死去元知万事空）陆游56秋夜将晓出篱门迎凉有感（三万里河东入海）陆游57四时田园杂兴（昼出耘田夜绩麻）范成大58四时田园杂兴（梅子金黄杏子肥）范成大59小池（泉眼无声惜细流）杨万里60晓出净慈寺送林子方（毕竟西湖六月中）杨万里61春日（胜日寻芳泗水滨）朱熹62题临安邸（山外青山楼外楼）林升63游园不值（应怜屐齿印苍苔）叶绍翁64乡村四月（绿遍山原白满川）翁卷65村居（草长莺飞二月天）高鼎66墨梅（我家洗砚池头树）王冕67石灰吟（千锤万凿出深山）于谦68、竹石（咬定青山不放松）郑燮69所见（牧童骑黄牛）袁枚70己亥杂诗（九州生气恃风雷）龚自珍。

4 适合初中生背诵的文言文

谢公与人围棋，俄而谢玄淮上信至，看书竟，默然无言，徐向局。

客问淮上利害，答曰：“小儿辈大破贼。”意色举止，不异于常。

谢公与别人在下围棋，不一会儿淮上的谢玄的书信到了，谢公看了之后没有说话，只是默默的和客人下着棋，客人问淮上的军情如何，谢公回答说："那些小子大破敌军"在说话时，谢公的神色举止和平常没有什么不同 -------------------------------------------- 谢安得驿书，知秦兵已败，时方与客围棋，摄书置床上，了无喜色，围棋如故。客问之，徐答曰：“小儿辈遂已破贼。”

既罢，还内，过户限，不觉屐齿之折。 谢安得到驿站传来的信报，知道前秦的军队已经击败，当时正好与宾客下围棋，随手把书信放在床上（这床，可能是现在马扎之类），一点也没有喜色，仍旧照常下棋。

客人问他，他慢慢回答说：“小家伙们已经击败敌兵了。”直至下完棋，才回到内室，过门框时，木屐上的齿碰折了他也没发现。

（其实他内心极其激动，强装镇定）。

5 推荐几篇适合高中学生背的古文

我觉得应该背的很多，基本语文课本上选择的都是精品 推荐>和>两篇，不仅可以学古文功底，也是对学习的一种鞭策，古人诚不我欺 劝学 君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。

故木受绳则直，金就砺则利。君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干越夷貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。

诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。靖恭尔位，好是正直。

神之听之，介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

登高而招，臂非加长也，而见者远。顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

假舆马者，非利足也，而致千里。假舟辑者，非能水也，而绝江河。

君子生非异也，善假于物也。南方有鸟焉，名曰“蒙鸠”，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕。

风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。

西方有木焉，名曰“射干”，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊。木茎非能长也，所立者然也。

蓬生麻中，不扶而直。〖白沙在涅，与之俱黑。

〗兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。

故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。物类之起，必有所始。

荣辱之来，必象其德。肉腐出虫，鱼枯生蠹。

怠慢忘身 ，祸灾乃作。强自取柱，柔自取束。

邪秽在身，怨之所构。施薪若一，火就燥也。

平地若一，水就湿也。草木畴生，禽兽群焉，物各从其类也。

是故质的张而弓矢至 焉，林木茂而斧斤至焉，树成荫而众鸟息焉，醯酸而蚋聚焉。故言有召祸也，行有 招辱也，君子慎其所立乎！积土成山，风雨兴焉。

积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。

故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利， 筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。是故无冥冥之志者，无昭昭之明。

无惛惛之事者，无赫赫之功。行衢道者不至，事两君者不容。

目不能两视而明，耳 不能两听而聪。螣蛇无足而飞，梧鼠五枝而穷。

诗曰 ：“尸鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。

其仪一兮，心如结兮。”故君子 结于一也。

昔者瓠巴鼓瑟而流沉鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣。故声无小而不闻，行无隐而不形。

玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。为善不积邪？安有不闻者乎！ 学恶乎始？恶乎终？曰：其数则始乎诵经，终乎读礼。

其义则始乎为士，终乎 为圣人。真积力久则入，学至乎没而后止也。

故学数有终，若其义则不可须臾舍也 。为之，人也；舍之，禽兽也。

故书者，政事之纪也。诗者，中声之所止也。

礼者 ，法之大分，群类之纲纪也。故学至乎礼而止矣。

夫是之谓道德之极。礼之敬文也 ，乐之中和也，诗书之博也，春秋之微也，在天地之间者毕矣。

君子之学也，入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蠕而动，一可 以为法则。

小人之学也，入乎耳，出乎口，口耳之间则四寸耳，曷足以美七尺之躯 哉！古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身。

小人之学也，以为禽 犊。故不问而告谓之傲，问一而告二谓之囋。

傲，非也；囋，非也； 君子如向矣。学莫便乎近其人。

礼乐法而不说，诗书故而不切，春秋简而不速。方其人之习 君子之说，则尊以遍矣，周于世矣。

故曰：学莫便乎近其人。学之经莫速乎好其人，隆礼次之。

上不能好其人，下不能隆礼，安特将学杂识 志顺诗书而已耳！则末世穷年，不免为陋儒而已。将原先王，本仁义，则礼正其经 纬蹊径也。

若挈裘领，诎五指而顿之，顺者不可胜数也。不道礼宪，以诗书为之， 譬之犹以指测河也，以戈舂黍也，以锥飧壶也，不可以得之矣。

故隆礼，虽未明， 法士也；不隆礼，虽察辩，散儒也。问苦者，勿告也。

告苦者，勿问也。说苦者，勿听也。

有争气者，勿与辩也。 故必由其道至，然后接之，非其道则避之。

故礼恭，而后可与言道之方；辞顺，而 后可与言道之理；色从，而后可与言道之致。故未可与言而言谓之傲，可与言而不 言谓之隐，不观气色而言谓之瞽。

故君子不傲不隐不瞽，谨顺其身。诗曰：“匪交 匪舒，天子所予。”

此之谓也。百发失一，不足谓善射。

千里跬步不至，不足谓善御。伦类不通，仁义不一， 不足谓善学。

学也者，固学一之也。一出焉，一入焉，涂巷之人也。

其善者少，不 善者多，桀纣盗跖也。全之尽之，然后学者也。

君子知夫不全不粹之不足以为美也，故诵数以贯之，思索以通之，为其人以处 之，除其害者以持养之。使目非是无欲见也，使耳非是无欲闻也，使口非是无欲言 也，使心非是无欲虑也。

及至其致好之也，目好之五色，耳好之五声，口好之五味 ，心利之有天下。是故权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。

生乎由是， 死乎由是，夫是之谓德操。德操然后能定。

能定然后能应。能。

6 请大家建议一下适合6岁孩子背诵的古诗词

简单的五绝，七绝

登鹳雀楼 [唐]王之涣

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼

静夜思

床前明月光，疑是地上霜；

举头望明月，低头思故乡。

一去二三里

宋 邵康节

一去二三里，

烟村四五家。

亭台六七座，

八九十枝花

绝句 [唐]杜甫

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

早发白帝城 [唐]李白

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山

还有如“江雪”“相思”“草”“锄禾””“凉州词”···········

7 适合幼儿背诵的古诗及其译文

元日

王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

译文：在噼噼啪啪的爆竹声中，送走了旧年迎来了新年。人们饮美味的屠苏酒时，又有和暖的春风铺面而来，好不惬意！天刚亮时，家家户户都取下了旧桃符，换上新桃符，迎接新春。

泊船瓜洲

王安石

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸，明月何时照我还。

译文：京口与瓜洲隔水相望，离南京也只有几层山路程。

春风又吹绿了大江南岸，明月啊，何时照我回还？

乐游原

李商隐

向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。

译文： 傍晚时分我心情悒郁，驾着车登上古老的郊原。夕阳下的景色无限美好，只可惜已接近黄昏。

小池

杨万里

泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

译文：泉眼很爱惜地让泉水悄然流出，映在水上的树阴喜欢这晴天风光的柔和。鲜嫩的荷叶那尖尖的角刚露出水面，就已经有蜻蜓落在它的上头。

惠崇春江晓景

苏轼

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

芦蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

译文：竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，这些可都是烹调河豚的好佐料，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。

题西林壁

苏轼

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

译文：庐山横看绵延逶迤，崇山峻岭郁郁葱葱连环不绝；侧看则峰峦起伏，奇峰突起，耸入云端。从远处和近处不同的方位看庐山，所看到的山色和气势又中不相同。

之所以从不同的方位看庐山，会有不同的印象，原来是因为“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。也就是说，只有远离庐山，跳出庐山的遮蔽，才能全面把握庐山的真正仪态。

村居

高鼎

草长莺飞二月天，拂堤扬柳醉春烟。

儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。

译文：农历二月，村子前后青草渐渐发芽生长，黄莺飞来飞去。杨柳披着长长的绿枝条，随风摆动，好像在轻轻地抚摸着堤岸。在水泽和草木间蒸发的水气，烟雾般地凝聚着。杨柳似乎为这浓丽的景色所迷醉了。村里的孩子们放学以后，一路上没什么耽搁，回家挺早，赶忙趁着东风劲吹的时机，把风筝放上蓝天。

江南春

杜牧

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风；

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

译文：千里辽阔的江南莺啼燕语，绿叶映衬红花，处处春意浓，水乡山城，酒店前的小旗迎风轻轻摆动。啊，昔日南朝建造的一座座寺庙，如今都隐现在一片迷茫的烟雨之中。

8 孩子的文言文应该怎么样背诵

方法一：边读边译，读懂文意。

很多同学在背诵文言文时不愿意翻译。他们认为，翻译费时费力。

就选择机械记忆，通过反复诵读来记忆。同学们正是记忆力强的时候，这种方法很有效果，但缺点是容易忘记，原因是囫囵吞枣。

边读边译，即读一句翻译一句，这样看起来笨一点，但是，由于懂得了意思，记忆水到渠成，往往不会轻易忘记。如《陈情表》第一段，可以这样做：读一句臣以险衅，夙遭闵凶，然后译：以，因为；险衅，坎坷、罪过，即艰难祸患；夙，早时；遭，遭遇；闵，通悯；凶，不幸：我因为艰难祸患，很早就遭遇不幸。

这样边读边译，译，加深了文句的理解，理解又有助于记忆、背诵。 方法二：化长为短，化整为零。

把文章分成几个短小的部分来背。由句到段，由段到篇。

这样一来，每次背的内容少了，难度减小了，速度加快了，最后把几个部分连起来背熟。同时，可以把每句的首字或关键字写下来，提示自己。

如《赤壁赋》第一段，把壬、七、苏、清、水、举、诵等字写下来，作舞台提示。 方法三：抄写课文，强化巩固。

中国传统的背诵秘诀是：好记性不如烂笔头。用抄写的法来加强记忆是背诵的灵丹妙药。

准确，深刻，可以避免默写别字，又能帮助理解文意。同时，可以把抄写的文章当成随身记，利用点滴时间帮助记忆。

方法四：学以致用，为我所用。书到用时方恨少，绝知诗文要应用。

同学们可以在平时的听说读写中，有意识地对所背诵的东西进行应用、化用、评析。把美妙的诗文加入到自己的知识宝库之中，用它们长久地陶冶情操，变成自己无价的财富。

记忆的目的正在于此，这也是背诵真正的归宿。

1 这本小 说情 节生动曲折，很吸引人。

2 那部小 说情 节曲折内容丰富，十分引人入胜。

3 这部悬疑小 说情 节曲折，扣人心弦。

4 他犯的是十恶不赦的大罪,你还替他 说情 !

5 据 说情 节的一种叫做童话，他魔法城堡把心都为你摘下，听说故事的一种叫做神话，他披星戴月把心都为你融化，亲爱的，请让真心导演我们的爱情。

6 这篇小 说情 节曲折，引人入胜。

7 这部小 说情 节起伏跌宕。

8 小 说情 节一唱三叹，回环往复，给人一种余音袅袅的感受。

9 这篇小 说情 节完整生动,人物性格鲜明,但白璧微瑕,个别语句还欠推敲。

10 有些人，抓住了就是抓住了，错过了就是错过了，只能 说情 深缘浅。人生的旅途中有太多的岔口，一转身也许就是一辈子。在上一个路口我们熟悉彼此，在下一个路口我们或许就陌生了。

11 这篇小 说情 节不紧张,语言也不美,读起来真是枯燥无味。

12 总之，关键时刻用点险笔，这是金庸小 说情 节吸引人的一个重要因素，也可以说是一种置之死地而后生的写法。

13 这部小 说情 节迷人，出版后必然能洛阳纸贵，广受好评。

14 为了得到这份好工作,他费尽心机,到处找人 说情 。

15 小说以有曲折的情节为要件，好小 说情 节的设计，在在令人拍案叫绝。

16 人 说情 歌总是老的好，走遍天涯忘不了。我说情人却是老的好，曾经沧海桑田分不了。吕方

17 都 说情 场如战场，职场更是如此。蓝小汐

18 幸福：一是睡在自家的床上。二是吃父母做的饭菜。三是听爱人给你 说情 话。四是跟孩子做游戏。林语堂

19 我喜欢你！就算你脾气不好，说话那么难听，习惯那么差，心那么多情，对我那么冷淡，不爱 说情 话，我还是喜欢你！

20 想来也是理所当然，经过岁月的洗礼，姐姐自然是睿智而淡雅，而我就显得年少轻狂了些，然而姐姐对我没有苛责与抱怨，而是以情 说情 ，以理说理，对我讲诉着人生的道理却又不失姐妹情分。

21 幸福：1、睡在自家的床上。2、吃父母做的饭菜。3、听爱人给你 说情 话。4、跟孩子做游戏。

22 幸福：一是睡在家的床上。二是吃父母做的饭菜。三是听爱人给你 说情 话。四是跟孩子做游戏。

23 我在公司中只是个业务员,人微言轻,无力替你在经理面前 说情 了。

24 我镇定的倚窗而坐，可思念的心已随你私奔，自由的灵魂飞舞在月下，多想与你相拥 说情 话！我静静的看月色如画，心儿已绽放爱情的花，愿随你私奔走天涯！

25 如果能做到的话，这是一个非常好的计划。但真正去实现时会有很多新的东西出来。我的性格不是 说情 况变化了，我还按照原来的路去走的。当时当刻什么对我是重要的，才是重要的。

26 七夕佳节良辰就要到，天上有牛郎织女，地上情侣相依，短信里诉 说情 谊。虽然你我远离，但即使天涯海角，这份思念依旧不离不弃。我的祝福很真，预祝你在七夕节里，找到自己的幸福，爱情永远甜蜜。

27 山水皆是沿途打听些妙去处归来可为人说书，江湖野老掌故轶事偶入曲谱步步皆是天涯路，皆 说情 至深处又岂朝朝暮暮还说甚金风玉露，诗成权作自述情是不辞长路怎敢不细记寒暑。照墨

28 什么是幸福？一是睡在家的床上，二是吃父母做的饭菜，三是听爱人给你 说情 话，四是跟孩子做游戏。愿你做幸福的人，走幸福的路。

29 又是一年圣诞来临，对你的关怀放在心底，再多的言语无法明细，发条短信诉 说情 谊。，编织雪花朵朵送你，让你享受温馨甜蜜，圣诞要开心哦！

30 七夕佳节良辰就要到，天上有牛郎织女，地上情侣相依，短信里诉 说情 谊。我的祝福很真，预祝你在七夕节里，找到自己的幸福，爱情永远甜蜜。

31 我读过你的文章，你 说情 报来自麦家伦，他是军方的头号情报来源吗？

32 据 说情 绪会传染，如果你对别人微笑，那么别人的心情就会因你而开朗。世界微笑日，让微笑青春你的脸庞，让微笑活力你的身心，让微笑传递你的快乐，对周围人微笑吧！

33 七夕佳节良辰，天上有牛郎织女，地上情侣相依，短信里诉 说情 谊。虽然你我远离，这份思念不离不弃，祝你在七夕节里，寻找到自己的幸福，爱情永远甜蜜。

34 527爱妻日，我保证做到：可以吵架，杜绝打架；可以亲嘴，杜绝掌嘴；可以 说情 话，杜绝伤心话；可以挣大钱，杜绝私房钱；可以讨欢心，杜绝大花心。

35 俗话 说情 欲使男人衰老，却使女人年轻。俗话有不少是胡说八道。俗话说有钱人永远能保护自己，他们的世界永远是灿烂的夏天。我跟他们生活过，他们其实是烦得要死又寂寞的人。钱德勒

36 一叶落知天下秋，闪烁其词只为自圆其说，繁华落尽夜色变冷，沧桑诉 说情 感终究，幸福瞬间只在错过，浪漫唯有回忆残留。立秋了，你在何所？

37 谁说玫瑰只能表达爱意，赠给朋友牢固友谊；谁 说情 歌只能给爱人，唱给朋友增情谊；谁说情人节只属于情侣，问候朋友必须滴！情人节了，朋友，好久不见，咱也乐乐吧！

38 我读过你的文章，你 说情 报来自麦家伦，他是军方的头号情报起源吗？

39 银色小船摇摇晃晃弯弯悬在戎戎的天上，你的心事三三俩俩懒懒停在我幽幽心上，你 说情 到深处人怎能不孤独，爱到浓时就牵肠挂肚，我的行李孤孤单单散散惹惆怅。张学友

40 情中人 说情 ，梦中人说梦。李宫俊

41 我不会 说情 话，但我说的全是真话。

42 七夕佳节良辰就要到，天上有牛郎织女，地上情侣相依，短信里诉 说情 谊。虽然你我远离，但即使天涯海角，这份思念依旧不离不弃。我的祝福很真，预祝你在七夕节里，找到自己的幸福，爱。

43 我是鱼儿你是水，生活不能没有你；我是风儿你是沙，相依为命走天涯。我是你的小傻瓜，最爱听你 说情 话。痴情绝对祝福你，愿你幸福快乐每一秒！

44 米勒：不正常。我读过你的文章，你 说情 报来自麦家伦，他是军方的头号情报来源吗？

45 热天气对比赛者来 说情 况比较糟糕。

46 对许多伞菌来 说情 况可能就是这样

47 生态净末演百态，唱念做打 说情 仇，婉转曲调声悠扬，京剧脸谱美名扬，世界戏剧日，将中华国粹发扬光大，愿中华戏剧走向世界大舞台！

48 第四条法官应当抵制当事人及其代理人、辩护人或者案外人利用各种社会关系的 说情 ，并按照有关规定处理。

49 记得苏陌叶有一天多喝了两杯酒，和她有一两句叹息， 说情 这个东西真是奥妙难解，怎么能有这样的东西将两个无关之人连在一起，她开心了你就开心，她伤心了你就伤心。唐七公子

50 我的吻化成水，滋润你的漂亮脸颊；我的吻灿成霞，陪你忙碌迎你回家；我的吻暖成灯，追到你梦里 说情 话。对你爱不够，吻不倦。亲吻情人节快乐。

51 和其他许多法官一样,在注重人情往来的中国社会,宋鱼水常常面临“ 说情 风”的考验。

52 一方面,组织部门要认真落实相关制度,坚决对选人用人 说情 风说不。

53 陈掌柜,您先消消气,是这样的,陈姑娘活泼开朗,聪慧敏捷,我准备雇她在我的客栈里代替我站在柜台前收银子,陈姑娘怕您不同意,特意让我来说 说情 。

54 如果独孤陀蠹政害民,妾不敢为其 说情 ,但如今他只是因为诅咒我而犯罪,所以胆敢请求留他性命。

55 卢广、储永志、陈荣辉、鲍泰良、刘嵩和蔡圣相获奖,可以是 说情 理之中意料之外。

56 君子有所为,有所不为!在别人的猪栏动手脚造成如此恶劣的事件,其行为早已超过了一般意义上的竞争,我要看看,谁敢为他 说情 !

57 因此把小 说情 节编成怎样都能大卖,越狗血越能赚人眼泪。

58 因为已成定谳,无法更改,他也不好 说情 ,就只等执行了!龙景听此噩耗,全身都瘫软了。

59 面对上述问题,巡察组敢于动真碰硬,顶住压力,摆脱“关系网”“ 说情 风”,迅速移交线索。

60 但如果你是来为别人 说情 帮助逃避处罚的,那你就别下来了。

61 若定谳罪愆,我家君侯最多不过怒斥数语,兼以旁边重臣进谏 说情 ,便可顺势过去也。

62 另外左司郎中王本立因为受宠,恃恩用事,也被狄仁杰毫不留情地揭露弹劾,而且狄仁杰对皇帝的 说情 也一点不买账,最终将他拉下了马,“一时朝廷肃然”。

63 虽说我投稿时间长了,和编辑熟悉,但我也不 说情 ,不打关节。

64 人 说情 定珠村,情比金坚,祈求一份好姻缘,是城市男女在西洋情人节中不曾体验的。

65 今年又上架两本博客书《世说锋语》,说东道西,指桑说槐,触景 说情 （ 说情造句）。

66 “ 说情 风”是恶风坏俗,这股歪风会动摇市民群众对社会及法律公正的信心。

67 陈冠希这次为挽回恋情,无论是电话、短信都得不到回音,还请出姐姐陈见飞到台湾 说情 ,但洪态度仍坚决,他只好每天埋首工作,证明自己专情。

68 币改开始后,蒋经国起初有意处理扬子公司,但是孔令侃先是搬出其小姨妈宋美龄向蒋经国 说情 ,未能说通后,他又说动宋美龄搬出蒋介石亲自干预。

69 袁世凯逃到天津后,时任英国驻华公使的朱尔典亲自出面为袁世凯 说情 ,并向袁世凯作出保证其生命安全的承诺。

70 如果让“跑官要官”者得逞,则让实干型干部吃亏;如果让“ 说情 打招呼”者得利,则庸俗关系学盛行。

71 唯一的不同在于小 说情 节里木卓伦父子战死,而史载大小和卓西逃后还有很多后续,看来是为了剧情需要而砍掉了。

72 严办理,就是严格执行办案纪律,顶住 说情 风,忠诚履职,严查快办。

73 说情 话是叶枭的拿手好戏,想象一下。

74 甘肃公安消防总队总队长刘赋德介绍,消防监督人员在查处整改隐患中常常会遇到“ 说情 风”,不仅给一线执法干部带来压力,也影响到执法的力度和效果。

75 我当时想了好久都没想明白,只能 说情 不知何以,一往而深。

76 内部订购在王家婆娘们的讨价还价中,在准岳母和女朋友的 说情 下,在王家男人们的一致央告下,价格一路下跌,不但打到了六折,竟然还分期付款。

77 但是,李杜思鼓动了更多的老师 说情 ,因此有了今晚一百多名毕业班老师济济一堂的会议。

78 电子监察堵住“ 说情 风”,行政执法。

79 为师根骨奇差无比,你跟我差不了多少,但是你不用担心,早年我拜李存义为师时,尊师曾嫌我根骨太差,还说我‘像个小糖瓜’,幸得友人 说情 ,我才得已入门。

80 这种“ 说情 风”由来已久,且有蔓延之势。

81 什么 说情 的、走关系的、尸位素餐的,统统不要!有刘哥这尊大神在,看他们能把咱们怎么样!你又何必担心

82 除了上级主管领导,谁来 说情 一概不理,这样当然得罪人。

83 类似小 说情 节的反腐故事显示,蔡某的情妇周青揭竿而起大义反腐原本是不情不愿的,在某种程度上,她的反腐又是一种迫不得已逼上梁山式的冤冤相报。

84 人生在世可能会有很多朋友兄弟,都说情深似海,可以舍命相交。

85 三溪镇派出所所长黄练图很烦恼,不为别的,就为大寮村炸引河事件,这几天来找自己 说情 的人不少。

86 即便走上不同的生存之路,这显然不能割断两人自小建立的友谊,随着成长更加加深了彼此的友谊,可以说情同一家人。

87 近日他刚从外地潜回老家扫坟祭祖,上午接到哥哥张的求助电话后,欣然来到铁路派出所为哥哥 说情 情,全然忘记了自己的身份自投罗网。

88 小子,赶紧回家让你爹帮你求人到杨家 说情 去吧,不然的话,你就等着到凉水河喝凉水去吧。

89 时下,社会上“ 说情 风”日盛,很多领导干部感到亲朋好友情深谊厚,令人难以招架。

90 图书管理员张信,从小对武侠小说情有独钟,机缘巧合下穿越到圣武大陆,携诸家武学经典,创一世辉煌,踏上至圣之路。

91 对存在的问题明察暗访,及时查处并公开曝光违纪案件,拒绝 说情 风、关系网、利益链。

92 他虽然很少去看幻想小说,但也曾道听途说过一些时空穿梭类的幻想小 说情 节。

93 在国外,中国人开车违反了交通法则会狡辩,从车里走出来,递烟陪笑脸 说情 ,我们却是乖乖地坐在车里等待受罚。

94 宋献策听崇祯提到这个敏感问题,以为崇祯是担心对吴三桂的家眷也会进行拷掠,或者崇祯要为某个皇亲或者大臣 说情 。

95 因为他耿直正派,此前看见队长毒打一个弟兄,忍不住央请队长妻子去 说情 ,人没有救下来,却开罪了队长,他一气之下跑掉了,准备去投奔红军。

96 有些校长则干脆去了外地,以此避开入学“ 说情 风”。

97 谢贤越 说情 绪越激动,忽然对曾江爆粗口,又站起来伸手想掌掴曾江,坐在两人中间83岁的胡枫出手相拦,不料眼镜也被打得歪到一边。

98 田鸣虽懂得原委,却也看得心疼,故去与他二师弟 说情 ,谁知傲慢的宋新柏根本就没当回事,还当面诋毁他的师兄。

99 今儿个、明儿个,分两天熬,给他喝了,后儿个过晌您再过来,说 说情 形,然后再说,到时候最好带着他来。

100 7月5日,黄鹏的舅舅向新京报记者证实,他的确曾帮忙 说情 。

101 过问案件记录和责任追究制度的建立,为司法人员秉公执法,自觉抵制内部人员“打探案件”“过问案件”和“ 说情 风”竖起了天然的制度屏障。

102 说情 风是封建官场官官相护的恶习在现实生活中的延续,这股歪风涣散党的纪律,动摇人民群众对社会正义以及法律公正的信心,已成为当今社会的一大公害。

103 切实纠正部分地区和单位有案不报、压案不办的现象,坚决顶住 说情 风的干扰,严肃查处打击报复举报人的案件。

104 “从延安时期就如此”一句话,如此简单又理直气壮,足以让那些仗势凌人公关 说情 者望而却步,却又让人感叹不已。

105 两兄弟诉 说情 由,以手抵足,彻夜长谈。

106 她的父母为了把她塞进金城财院动用了许多关系,学校一开始坚决不予录取,但是最终迫于上面的压力只好录取了,据说为她 说情 的是省一级的领导。

107 各级党组织和领导干部要切实履行执纪职责,拒绝 说情 风、关系网、利益链,采取管用的措施提高组织管理的有效性,使违纪问题能及时发现、及时查处。

108 那就说 说情 侣机,海尔最近搭了情人节的车,推出两款情侣机型:M260和M61。

109 为顶住执法中的 说情 风,黄道志干脆想到个“苕”办法:手机号几乎每月更换一次,只告诉妻子和单位主要领导。

110 县级纪检监察机关办案,工作人员的工作圈与其生活圈、关系圈有时发生重叠,不可避免的要面对来自各个方面的“ 说情 风”。

111 小人都是悄悄行事,却不知怎么还有风声走露了出去,那些没来得及赶上的一起托着七姑八姨来 说情 。

112 戴笠却摆出一副钦差大臣的面孔、对牟、杜3位地方大员的 说情 置之不理,并虚声恫吓道,不管是谁,违犯纪律都要严惩。

113 俗话 说情 场如战场,为了在两军刀剑交锋中不成为“炮灰”,那么就快来看看这11条情场“潜规则”吧。

114 面对 说情 人员,如何运用一句话婉拒说情风东城区检察院在全院范围内开展了一次“婉拒他人说情一句话”征集评选活动。

115 但校方官官相护,主官及干部事后立即提水果礼盒找指挥官 说情 ,4名学员返回空军学院后也未惩处,直到媒体查证,学院才仅将4人记二小过处分,并未退训。

116 事后,恩师施羽来信,为徭役事 说情 。

“唐，盛朝也，以李、杜鸣。”李白被尊称为“诗仙”，杜甫则被尊称为“诗圣”。

� 杜甫所处的时代，是唐帝国由盛而衰的一个急剧转变的时代，安史之乱是这一转变的关键 。杜甫经历了所谓开元盛世，也经历了安史之乱全过程。杜甫一生的创作，是和他的时代息息相关的。

� 杜甫（712—770），祖籍今湖北襄阳，生子巩县（今属河南）。他的祖父，便是以诗句 “云霞出海曙，梅柳渡江春”而声名大噪的诗人杜审言。也许是良好的遗传因子起了作用， 7岁的杜甫竟能写咏凤凰的小诗了。他曾在《壮游》诗中 颇为得意地回顾说自己“七龄思即 壮，开口咏凤凰”。他十分自豪地宣称“诗是吾家事”，把诗歌看为杜家的专业。在度过了 一段书斋生活后，为了开阔视野，认识人生，交结友朋，增长才识，并于20岁时开始漫游吴 越。他从洛阳出发。来到长江边，过金陵下姑苏，渡浙江，泛剡溪，寻禹穴，赏鉴湖，登天 姥，遍览了长江流域的秀丽山川，名胜古迹。抱有盛唐时代青年诗人所共有的浪漫情怀，读 过千卷书，行了万里路，24岁的杜甫于是心高气傲地来到洛阳考进士。孰料，竟落选了，这 无异于给了他当头一棒，但是，具有坚强性格的杜甫，经受住了这次挫折。第二年，他又东 游齐赵，过着“裘马轻狂”的生活，并在漫游中结识了李白、高适等大诗人，三人情趣契合 ，一起登高怀古，访道寻幽，赋诗论文，结下了深厚的友谊。� 杜甫在这前后3次、历时10年的壮游中，接触到了我们祖国灿烂的文化遗产和壮丽的河山 ，扩大了视野和心胸。写下了“会当凌绝顶，一览众山小”、“何当击凡鸟，毛血洒平芜” 、“短衣匹马随李广，看射猛虎终残年”等豪壮诗句。

� 35岁时，杜甫再次来到长安，满怀希望而参加“制举”考试，却又落选了。不过，这一次是权相李林甫怕应考者揭露自己的劣迹，玩弄各种手法使应试人全部落第，还以此标榜“ 野无遗贤”，遂使考试成为一场骗局，杜甫是这次骗局的受害者。李林甫万万没料到考生中后来还出了个诗圣杜甫，这真是绝妙的讽刺。这时杜甫的生活日益穷困潦倒，急于在政治上寻求一条出路，以实现自己“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治抱负。于是，他一再直接向 皇帝献赋、上表，希望引起最高统治者的注意，然而杜甫在当权者的冷遇下，困守长安长达 10年。生活磨砺了杜甫，也成全了杜甫，10年困守的结果，使杜甫变成了一个忧国忧民的诗 人。他逐渐打破了对盛世的幻想，“致君时已晚，怀古意空存”，预见到盛世下隐伏的危机 ，揭露了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的社会现实。

� 就在这时，安禄山事件爆发了。杜甫流亡颠沛，欲投奔肃宗，竟被叛军俘获，后机智地逃 离长安，来到肃宗皇帝所在地凤翔。“麻鞋见天子，衣袖露两肘。”杜甫的忠诚感动了皇上 ，因此被授予左拾遗之职。然而，杜甫在权力中心仅仅待了不到两年，便因言事触怒皇上， 被放还探亲。

� 作于“安史之乱”中的这首《春望》，真切地抒写了动乱给唐王朝造成的巨大破坏、给人 民带来的巨大灾难，表达了诗人爱国思家的深沉感情：

� 国破山河在，城春草木深，感时花溅泪，恨别鸟惊心，烽火连三月，家书 抵万金，白头搔更短，浑欲不胜簪。

� “安史之乱”前后，他像屈原那样将个人的命运与国家、人民的命运联系在一起；继承屈 原“发愤以抒情”的创作精神。写出诸如抨击腐败的裙带政治的《丽人行》，描述百姓受兵 役之苦的《兵车行》、《三吏》、《三别》，以及反映民生疾苦的《哀江头》、《悲陈陶》 、《北征》、《羌村》、《后出塞》等等。杜甫的这些诗几乎反映了“安史之乱”的社会全 貌，体现了一个忧国忧民的爱国诗人高度的社会责任心。这一系列具有高度的人民性和爱国 精神的诗篇，使之达到了现实主义的创作高峰。

� “满目悲生事，因人作远游。”759年，已经48岁的杜甫，到达长江上游的成都，开始他 人生最后10年“漂泊西南”的生活。到达成都的第二年春天，他在朋友的资助下营建了草堂 ，生活总算暂时安定下来，“城中十万户，此地两三家”、“舍南舍北皆春水，但见群鸥日 日来”。在环境幽美静谧的新居，他经营药圃，栽种芋栗，与农民朋友为邻，互相往来。大 自然以它和平而宁静的美，抚慰着诗人饱经丧乱的心。于是，在这漂泊的10年间，他竟写了 1000多首诗。又达到一个新的艺术境界。杜甫在锦城定居之后，便走谒武侯饲堂，写下一首 《蜀相》诗：

� 丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森，映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天

下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

� “三顾茅庐”的故事，千古流传。人们敬仰诸葛亮，除了他智慧过人、用兵如神之外，大 概更重要的还在于他那“鞠躬尽瘁，死而后己”的精神。杜甫，满怀对诸葛亮的崇敬，向武 侯伺堂寻来。锦官城外，数里之遥，远远望去，但见翠柏成林，好一片葱葱郁郁。再往近看 ，阶前碧草，叶间黄鹂，周围环境竟是如此寂寞荒凉。“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心 ”两句，概括了诸葛亮的一生，表达了诗人对诸葛亮的钦敬。诸葛亮早年帮助刘备开创基业 ，晚年辅佐刘禅，竭忠尽智，惮精沥血，却宿志未酬，遗恨长眠，令后人感慨伤怀。想到此 ，诗人不禁老泪纵横了：诗人的一片诗心，全在此处凝结。

�杜甫在成都留住了5年，由于生活安定和环境优美，写了许多动人的、情致高远的、吟咏 巴蜀山水的诗。诗人围绕着草堂风光，写了一些精妙的绝句。看这三首：

�迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

�江碧鸟逾白，山青花欲燃，今春看又过，何日是归年？

�两个黄鹏鸣翠柳，一行白鸳上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

� 在诗人的笔下，巴蜀风景是多么明净绚丽：和煦的春风，初放的百花，如茵的芳草，休憩 的鸳鸯，真是春意盎然，生机勃勃；再看，漫江碧波荡漾。显露出白翎的水鸟，掠翅江面，

好一派怡人的风光！满山青翠欲滴，红得似火的朵朵鲜花，多么绮靡，多么灿烂！巴蜀的春 天是这样的温馨宜人，而巴蜀的冬天又是那样的令人陶醉，黄鹂啼鸣，白鹭成队，诗人身在 草堂，凭窗远眺西岭千秋雪岭，再向门外一瞥，可以见到停泊在江岸边的来自东吴的万里船 ；诚然是思接千载，视通万里，胸次何等开阔。诗情画意，融会一体。又如他的《春夜喜雨 》：

� 好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船 火独明。晓看红湿处，花重锦官城。

� 这首诗写于成都草堂建成之时，充分反映了诗人在经历了“一岁四行役”的流离转徙生活 后终于能在成都定居的愉悦心情。全诗通篇于“喜”字，其喜“雨”之情却溢于言表。诗中所描绘的灯火耀眼的江边小船，繁花盛开的锦官城，如同一幅绚烂美丽的风景画。“随风潜入夜，润物细无声”之句，富含理趣，多为后人引用。再录两首如下：

� 去郭轩楹敞，无村眺望赊。澄江平少岸，幽树晚多花。细雨鱼儿出，微风 燕子斜，城中十万户，此地两三家。

�——《水槛遣心》其一

� 黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

�——《江畔独步寻花七绝句》

� 这一时期，诗人也并没有完全陶醉于山水吟咏之中。战争给人民带来的祸害，特别是精神 上的痛苦，使他仍将笔触伸向了社会现实。他因自己的那间茅草房被秋风吹破，想到天下所 有的处在饥寒交迫中的人们，写下了《茅屋为秋风所破歌》：

� ……安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何 时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

� 他宁愿“冻死”来换取天下穷苦人民的温暖，这是多么难能可贵的忧民之心！读之令人震 撼不已，感喟不已。这正是杜甫伟大之所在，崇高之所在。他还有一首《登楼》诗，更能表 达他爱国伤时的情怀：

� 花近高楼伤客心，万方多难此登临。锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。 北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟。

� 诗写登楼的所见所感，将锦江、玉垒的蜀川江山同古往今来的变迁、忧国忧民的心事熔为 一炉，即景抒情，借史发感，充分体现了杜诗境界壮阔而又沉郁顿挫的艺术特色。

� 广德元年（763）正月，延续7年多的安史之乱，至此基本结束。这一振奋人心的消息传来 ，悲歌了一生的诗人写出了情绪欢快而感人的诗《闻官军收河南河北》：

� 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

� 真是一气贯注，奔流直下。它的每一个音符乐里，都跳动着喜悦的感情。他欣喜若狂，正 准备携全家离开蜀州时，因好友严武重来镇守四川，便打消了出蜀念头，由于严武的推荐， 他被任官为节度参谋、检校工部员外郎（就是后世称他“杜工部”的由来），不久，严武病 死，诗人失去依靠，便带着全家离开成都草堂乘舟东下，在岷江、长江飘泊。沿途都有吟咏 长江的诗作。在渝州（今重庆）至忠州（今忠县）的途中，他写下了寓情于景的名作《旅夜书怀》：

� 细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章著，官应 老病休。飘飘何所似？大地一沙鸥。

� 风吹岸草，江中孤舟，星垂旷野，月涌江流，如同一幅浓郁的水墨画卷。“飘飘何所以？ 天地一沙鸥”，这不正是诗人暮年漂泊的悲苦境况的真实写照么？途经四川云阳时，他作有 五律《长江二首》：

� 众水会涪万，瞿塘争一门。朝宗人共挹，盗贼尔谁尊？孤石隐如马，高萝 垂饮猿。归心异波浪，何事即飞翻？

� 浩浩终不息，乃知东极临。众流归海意，万国奉君心。色借潇湘阔，声驱滟�沉。未辞添 雾雨，接上过衣襟。

� 这两首诗极力描写了长江瞿塘峡之险峻和波浪掀天的惊心动魂的场面，以及江流浩荡、百川归海的气势。触景生情，诗人那种爱国忧民和盼望国家统一的情感，亦从诗里行间流露出 来。 �大历元年（766），杜甫到达夔州。白帝城和夔门就在这里。此地依山临江，气势雄伟。 诗人在夔州朋友的帮助下，安居下来。“他乡阅迟暮，不敢废诗篇”。此时，杜甫已认定写 诗是自己对社会对人民唯一可以作出的贡献。于是，他倾力作诗，将长江天府之国的壮丽山 川、名胜古迹同自己蹉跎岁月的感慨结合起来，诗笔悠悠，诗作甚丰。试看《白帝城最高楼 》：

� 城尖径仄旌旆愁，独立缥缈之飞楼。峡坼云霾龙虎睡，江清日抱鼋鼍游。 扶桑西枝对断石，弱水东影随长流。杖藜叹世者谁子？泣血迸空回白头。

� 全诗在先极力描写城楼之高后，接着描写气象万千的江峡景象，由近及远，由实转虚，又 极力状写长江之远，天地之高，突出了白帝山上的白帝城楼挺拔无畏的雄姿。晚年的杜甫，流徙于长江三峡一带，高江急峡遂成为他诗中描写的主要意象。

� 中巴之东巴东山，江水开辟流其间。白帝高为三峡镇，瞿塘险过百牢关。

� ——《夔州歌十绝句》其一

� 三峡传何处，双崖壮此门。入天犹石色，穿水忽云根。……

� ——《瞿塘两崖》

� 西南万壑注，京力敌两崖开。地与山根裂，江从月 窟来。……

� ——《瞿塘怀古》

� 这些诗，生动地描绘了连天耸立的峡山，细致地刻画了穿峡奔流的水态，把长江瞿塘峡的 险绝千古的奇观呈现无遗。再看以下诗句：

� 高江急峡雷霆斗，古木苍藤日月香。（《白帝》）

� 五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。（《阁夜》）

� 草阁柴扉星散居，浪翻江黑雨初飞。（《解闷》）

� 将三峡一带的景物描绘得如此生动细致，在文学史上并不多见。杜甫的《忆昔》、《壮游 》、《遣怀》、《秋兴八首》、《登高》等，都是这时期的优秀诗篇。在这些诗里，抒情的 成分更浓了，七律运用得更广泛更成熟了。在漂泊于长江流域的岁月里，杜甫从容不迫地去 精雕细刻长江山水，使诗歌的艺术性达到了登峰造极的地步。江流、孤舟、急峡、险滩、危 城……这一切景物几乎和诗人的生活融为一体。如名作《秋兴八首》云：

� 玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。 丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。

�夔州孤城落日斜，每依北斗望京华。听猿实下三声泪，奉使虚随八月槎。画省香炉违伏枕 ，山楼粉堞隐悲茄。请看石上藤萝月，己映洲前芦荻花。

�……

� 全诗八首写了巫山巫峡的萧森、江间的波浪、塞上风云、夔府的孤城、蓬莱宫阙、瞿塘峡 口等景物。时代的氛围、个人的遭遇、长江的萧瑟、奇丽的景物，全都浓缩在一组诗里，情 景交融，雄深变幻，深沉苍凉。从整体看，诗人身在夔州，心寄长安；暮年飘零、羁旅江上 ，发出的是对国家盛衰的感叹：从对长安盛世胜事的追忆又回到诗人现实的孤寂处境，流露 的是今昔对比的哀愁。这是他自经战乱以来，忧国伤时感情的集中表现。这组内容相连、感 叹身世、忧国伤时的诗歌，鲜明地体现出杜诗沉郁顿挫的艺术风格。

� 《登高》，也是这时期把咏江与抒情结合起来的杰作。

� 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋长作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

� 诗里写到秋天里长江的急风、高天，两岸的猿啼、飞鸟、落木，无不饱含着诗人的悲秋之 情。诗人将一生郁结心中的哀愁悲痛，倾泄于滚滚长江，读之令人肺腑感到烧灼，心灵受到 震撼。

� 杜甫在长江上游漂泊了八九年，在今湖北、湖南又漂泊了两三年。将沿途所见所感赋诸于 诗，留下了不少的诗篇。768年，杜甫飘泊至长江、汉水之间的湖北公安，作有《江汉》一 诗：

� 江汉思归客，乾坤一腐儒，片云天共远，永夜月同孤。落日心犹壮，秋风 病欲苏。古来存老马，不必取长途。

� 此诗表现出一种烈士暮年、壮心不已的情怀。次年秋天，老迈的杜甫来到岳阳，拖着疲惫 的身子，迎着瑟瑟的秋风，登上岳阳楼。此时的秋景，令他迷醉？还是令他伤情？他百感交 集，洒泪吟出动人心魄的不朽诗章《登岳阳楼》：

� 昔闻洞庭水，今上岳阳楼，吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病 有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。

� 此时，诗人虽已老病孤苦，但其诗章雄视天地、气盖古今，绘出了洞庭湖的雄伟壮阔。“ 吴楚东南坼，乾坤日夜浮”，较之孟浩然的“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，其形象的内涵更 为丰厚。试体味这地坼东南，天地飘浮的形象，难道仅仅是对洞庭湖的夸张形容么？

� 大历五年（770），杜甫滞留潭州（今长沙），以舟为家，于衰病愁苦、孤寂辛酸之中， 写下生平最后一首诗《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》，他仍不忘于时局：

� ……公孙仍恃险，侯景未生擒。书信中原阔，干戈北斗深。……

� 杜甫就是这样为祖国，为人民忧虑了一生，歌唱了一生，直到病倒在湘江中与他数载相依 为命的破船上，才永远停止了歌唱，时年59岁。

� 唐代两位伟大的诗人李白和杜甫，都从屈原所居而伴屈原诗魂，同卒于一江水，这莫非是 屈原精神和长江文化传统不可抗拒的感召？杜甫的一生，大部分是在忧伤和痛苦中度过的。由于他的忧伤和痛苦和他所生活的时代有 着深刻的联系，其诗篇记载和浓缩着唐代社会由极盛走向大衰这一历史转折过程的社会景象

，因而被称为“诗史”。它敢于在诗歌领域高扬现实主义的大旗，直面惨淡的人生，勇于表 达自己对社会的忧虑和不满，是真正的史诗。中唐以后兴起的“新乐府运动”及晚唐刮起的 批判现实的诗风，都直接受益于杜诗。

� 作为一个时代的歌手，杜甫的伟大之处，不仅仅是他那赤诚的爱国爱民的思想感情，还在 于他是一个把巨大的创造性劳动贡献给了艺术事业的诗人。“为人性癖耽佳句，语不惊人死 不休”，他这种严肃的创作态度感染着一代又一代人。杜诗高度的语言艺术更能显示其卓越 才华之处的，还在于他的追求创新。在当时，大多数诗人都只擅长于一种诗体：或古体或近 体，或歌行或乐府，或五言或七言，或律诗或绝句。杜甫却能众体皆善，实不多见。后世的 人们，包括许多杰出诗人在内，都把杜诗奉为学习的典范。正是从这个意义上说，杜甫被誉 为“诗圣”是当之无愧的，杜甫是中国诗坛的骄傲，更是长江诗坛的骄傲。

� “李、杜不再鸣，唐诗也渐衰变。”中晚唐的诗人虽然层出不穷，却再无望李、杜之项背者。（来源：《中华长江文化大系》）

1 读完杜甫的（绝句）感想

黄鹂在翠柳上鸣，白鸳飞上青天。从窗里看到西山上的雪，门口

停着去东吴的船。黄鹏近景，白鹭远景，千秋雪远景，万里船近景。

上联黄翠白青，用了四种颜色，色彩鲜明。这样，就景物的远近和各

种色彩构成画面。千秋雪显得时间永恒，万里船显得空间广阔，含义

深远，那就不是画所能画出的了。（《诗词例话·情景相生》） 读了这一段分析，仍然体会不出“门口停着去东吴的船”怎样会“显得空

间广阔，含义深远”，“不是画所能画出的”。关键问题是怎样解释“门泊东

吴万里船”这句诗。老杜是不是在写他门口真的泊着一艘去东吴的船这样一个

近景呢？恐怕不是，还应该是写远景，而且比“窗含西岭千秋雪”更远。首先。

“从窗里看到西山上的雪”与“门口停着去东吴的船”这两者之间没有什么意

境上的联系。如果说是时间与空间的联系，船在门口停着，在这有限的范围内

怎样体现出“万里”来？如果只因为是条船，而船肯定是要行“万里”的，于

是就用它来体现“空间的广阔'，那么这句诗就呆滞得没有任何情致了。

诗中的画境是前后相衔接的，即使是跳动的镜头也总有内在的联系；断不

会近、远、远、近这样随意跳来跳去。所以我们理解第四句要从第三句入手。

第三句说的是从窗里看到西山上的雪，但杜甫没有用“临”“迎”‘邻”等字

样，而用了一个“含”字。借大的一座山竟然可以“含”在窗内，这是用什么

眼光观察到的？实在是一种透视的眼光。这句诗与“隐几唯青山”不同，那纯

粹是从窗口向外看山。而“窗含西岭千秋雪”则主要是看窗，连同四方形的窗

口一起看到两岭的雪峰，是把窗外西岭之雪和连同方形的窗口放在一个平面上

来欣赏的。这“窗”，犹如油画的框，而“西岭千秋雪”则是框中的画。这就

是第三句的情趣所在，画境所在。“千秋雪”无非是说山很高，高得积雪终年

不化，高到雪线以上。这么高的山而可以象一幅油画一样嵌在（含在）小小的

“窗”中，可见“西山”之远。不远则“含”不入。越远越小，才可以“含”

入。所以说这句诗是运用绘画中的透视原理写的。至于杜甫会不会作画，懂不

懂透视学则无关紧要。反正这个“含”字表明他的观察、描绘是完全合乎透视

学原理的，因此杜宅中以窗为画框的那幅“西山积雪图”也是他画的，而且他

只不过是画了一张画，究竟有没有“时间永恒”的意识在里边，似乎看不出来。

现在再看第四句就很好理解了。诗人欣赏过以窗为框的西山雪景之后，再

把眼光投向窗外，又发现了奇观：透过他那院门口，又看到辽远的水面上飘着

东去的航船。这又是一层画境。那船因为太远了，所以觉不出它在动，只像停

泊在那里一样。泊在哪里呢？就泊在杜宅院门的门框中间。这又是一个合乎透

视学原理的描绘：他把辽远的“万里船”和杜家的院门口压在一个平面上来欣

赏，以门口为画框，则万里航船竟如泊在门中。只有这样来理解这句诗，把

“门”“泊”“东吴”“万里”“船”这样一些概念联系在一起，才会出现奇

异的画境，为什么说比“西岭千秋雪”更远呢？因为山高、水平，大凡观山觉

得近，观水觉得远。我们站在景山上看西山，不是觉得很近么？其实那些山全

在几十里、上百里开外。而站在长江大桥上望江面，又觉得几乎远得水天相连，

其实并没有那么辽远。这样我们就明白了：杜甫这首诗所写的景并不是“近、

远、远、近”，而是“近、远、更远，极远”。而且他只不过在那里写景，就

像画家随便画一张练笔的小幅水彩一样，看不出有什么“含意深远”的微言大

义来。这两句诗值得称道之处全在于诗人通过绘画上透视的原理来处理景物的

远近，从而显出逼真的画境。

2 绝句 杜甫 诗歌赏析

此诗为杜甫入蜀后所作，抒发了羁旅异乡的感慨。“江碧鸟逾白，山青花欲燃”，这是一幅镶嵌在镜框里的风景画，濡饱墨于纸面，施浓彩于图中，有令人目迷神夺的魅力。你看，漫江碧波荡漾，显露出白翎的水鸟，掠翅江面，好一派怡人的风光！满山青翠欲滴，遍布的朵朵鲜花红艳无比，简直就象燃烧着一团旺火，多么绮靡，多么灿烂！以江碧衬鸟翎的白，碧白相映生辉；以山青衬花葩的红，青红互为竞丽。一个“逾”字，将水鸟借江水的碧色衬底而愈显其翎毛之白，写得深中画理；而一个“欲”字，则在拟人化中赋花朵以动态，摇曳多姿。两句诗状江、山、花、鸟四景，并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色，景象清新，令人赏心悦目。可是，诗人的旨意却不在此，紧接下去，笔路陡转，慨而叹之

“今春看又过，何日是归年”！句中“看又过”三字直点写诗时节。春末夏初景色不可谓不美，然而可惜岁月荏苒，归期遥遥，非但引不起游玩的兴致，却反而勾起了漂泊的感伤。

此诗的艺术特点是以乐景写哀情，唯其极言春光融洽，才能对照出诗人归心殷切。它并没有让思归的感伤从景象中直接透露出来，而是以客观景物与主观感受的不同来反衬诗人乡思之深厚，别具韵致。

3 理解《暮江呤》诗意写一篇作文

生活并不缺乏诗意，缺乏的是发现诗意的眼睛 每一个季节都是美好的，春天的“微雨众卉新，一雷惊蛰始”，夏天的“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”，秋天的“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝”，冬天的“木末芙蓉花，山中发红萼”，无一不体现了大自然的美其中的诗意，我们似乎都曾经体味过 大自然给我们展示了许多风景，但我们却甚少发现其中的诗意，更不能如古人出口成诗“诗意”，只有活在具体境遇里面的人，有所感悟，并达到美的情思境界，才能体味出来 “江山代有才人出，各领 数百年”，任何时代都会出伟大的诗人李白、杜甫、白居易等人的诗句传颂千古，他们发现的诗意，令我们千年之后的后生小子们都深受感染有道是“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”，只要突破了那层神秘的膜，练出一双诗眼，就会发现其实诗意随处都有，作诗吟唱也是触手可及，并非登天之难事伟大诗人的诗都取材于身边，有什么奇怪呢？那些格律、平仄，也都是从黎民百姓哼唱的小曲演变而来的，非常自然我们在身边发现了诗意，也许也会变成想象中拥有高雅艺术的诗人呢 于是，又想到了苏轼，他那豪放派诗词告诉我们，寻觅诗意，创作诗词，几乎都与生活密切相关，都是丰富经历和深厚感触迸出的火花 我们周围的景色，被古人的一首首诗、一阙阙词描绘出了不同的精神境界，被赋予了伟大的品质与其说是诗人的一种涵养，倒不如说是诗人的一种独特的视角，使一事一物具有了诗意当我们在语文老师的启迪下，赞叹一首诗的手法之巧、功力之深时，却忽略了只要我们细心观察、仔细体会、换一种视角，我们也能够感觉出同样的或别样的情感，发现诗意就在我们的身边；如果抓住这束灵感火花，构思挥毫，诗作就出来了 “当庭始觉春风贵，带雨方知国色寒”只有充分理解了自己的人生经历，所作所为，所感所悟，才写得出这样脍炙人口的诗句 诗意，从生活中来，从身边取材，从美去感受让我们睁大眼睛，不断地去发现诗意吧。

4 关于诗句的作文

在大明宫的废墟上 那是个恢弘、大气、才华横溢的王朝。

在时间的那一头，屹立着大明宫，奢华、靡丽，弥漫着粉黛与胭脂的芳菲；在时间的这一头只剩杂木丛生，荒草萋萋。在时间的那一头存留着太宗睿智英明的身影，武则天威慑天下的气魄，一个王朝繁华兴盛的荣光；在时间的这一头惟有变迁、空寂与沉默。

金戈铁马，战乱、割据，正中了“合久必分”的古老咒语。唐朝灭亡了，走向大明宫的废墟深处…… 然而，一切都灰飞烟灭了吗？不。

你看那大明宫的废墟之上，总有生命在拔节而起，伴随花香溶解在空气中，被风满世界扬洒了去。那不是唐人的灵魂，唐人的思绪么？是的，唐朝只是躲到了时间的背后，而那些历史的印记，文化的积淀，那些唐人自由开放的浅酌低吟或是引吭高歌，何时销声匿迹过？是的，没有。

从来没有。唐诗，一首首艺术与智慧的奇葩，便是唐人乃至唐王朝跨越时空的载体。

没有哪一个王朝有过这样的辉煌与气度，中外交流，三教并存。象元稹的《连昌宫词》，白居易的《采诗官》虽批评了皇帝，也并未犯忌讳；至于戏人，更可在皇帝驾前嘲笑三教的祖师爷。

自由的空气到处挥发，诗人可以“举觞白眼望青天，皎如玉树立风前”；可以“长安市上酒家眠，天子呼来不上船”。诗人们都有些自命不凡，于是李白歌曰“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”

杜甫笑言：“会当凌绝顶，一览众山小。”甚至隐居的孟浩然也“冲天羡鸿鹄，争食羞鸡鹜。”

也正是这一切，赋予了唐诗的兴盛，赋予了唐诗最独特脱俗的气质，赋予了唐诗以至于唐王朝本身跃动不息的生命力量。 然而说到唐诗的生命力，除了提及它创作背景的开阔与空旷，更离不开对诗体本身的剖析、理解。

且不说这些格律、绝句的音乐美，语言美，就单是它们整齐别致的文字所传达出的意境，便已足以让它们名垂千古，代代流芳。摩诘之诗，“诗中有画”，其意境之绝自古有名。

出使边塞望奇特壮美的塞外风光，他挥笔写下“大漠孤烟直，长河落日圆。”寥寥无十字，却笔力苍劲，意境雄浑，视野开阔，、、、、、难怪被王国维赞为 “千古壮观”的我名句。

（眼前俨然一幅如生的边塞落日图：茫茫沙漠，烽烟直上，悠悠黄河，落日正圆。苍凉萧瑟，大气、粗犷。）

又如一首恬静奇丽的《竹里馆》：独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。

所有的情与景都融合到一个月色林的天地里。这个天地是安静的，却不死寂。

在无人的月夜中，有一闲人怀着深情在弹琴，在长啸。如此意境又怎能让人不陶醉呢？再说王昌龄的“缭乱边愁弹不尽，高高秋月照长城。”

张继的“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”……一切景语皆情语，没有直言，却勾勒出无边的意境，令人“思入微茫”。

可诗毕竟不仅是艺术的塑造，更是诗人灵魂的自白，心灵的梦呓。唐诗的生命不息，更在于诗中之情，诗中之魂，诗中之个性。

诗仙李白豪情大气，“黄河之水天上来，奔流到海不复回”。 “俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。”

如此浪漫豪迈，舍他其谁？他手提一壶酒，款款而行，于是有了“且乐生前一杯酒，何须身后千载名？”的豁达；虽一生怀才不遇，却坚信“天生我才必有用”，保持着“安能摧眉折腰事权贵”的铮铮傲骨；即便抒愁，也不失“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”的风度。而不同于这位浪漫主义大师，杜甫则是名现实主义的斗士。

“至君尧舜上，每饭不忘君。”“穷年忧黎元，叹息肠内热。”

是杜甫为国尽才的出仕之情；“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”是他的忧国忧民之思。然而始终报国无门，壮志难酬，于是留下“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”

的千古空悲切。而李商隐“此情可待成追忆，只是当时已惘然”的哀叹，白居易“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感慨更是字字含情，声声催泪。

又怎能不让人铭记？ 也许唐朝的诗人天生的这样善感，这样风流，这样多才。踏入滚滚红尘，顺也好，逆也罢，只是各自走着自已朝圣的路。

一首首唐诗是他们用生命去书写的，勾画着生活，描摩着自然，见证历史，记录着心潮的起起落落。有喜，有悲，有忧，有怨，浓缩着一个王朝的背影。

是的，我从来都不觉得唐朝的生命终结了，即便面对大明宫的废墟。有那片颓败的废墟上，总有那样一群不灭的灵魂，唱着朝圣的歌。

那些不死的诗句便是经典，便是永恒。

5 围绕一句古诗写作文 300字

最好写的，我以前写过，那就是：远看成岭侧成峰，远近高低各不同。

现在学校里掀起了一股学古诗的热潮。可有的同学只是重视背古诗的数量，背的古诗不理解，甚至还有好多字音读错。我采用的是；五读学诗法；，效果很好，下面我说说我是怎样自学王安石的《元日》的。

我自学古诗分五步。第一步是朗读全诗。读时，我碰到了生字；曈；，就把它学会。第二步是细读，我把每句中不理解的关键词找出来，如；屠苏、曈曈日、新桃、旧符；等，看注解或把它们的意思学懂。第三步译读。读的时候，把每行诗的意思说出来。第四步是通读。把每句诗的意思连起来，说出整首诗的意思。第五步是品读。看简析，了解作者写这首诗的背景，读时想象作者诗中描写的景色，再想想这首诗表达了作者的什么思想感情。《元日》使我想起了课外书上看到的王安石变法，原来他写这首诗反映了他除旧布新的思想。最后我把整首诗背熟。

自学古诗可千万不能囫囵吞枣。不求甚解，死记硬背，收获太少了

6 用古诗写作文

用古诗写作文 锄禾 锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 这首诗是李绅青年时目睹农民每天做农活缺吃不饱，穿不暖，以同情和愤慨的心情写出来的。

这首诗描写了农民种田非常的辛苦的情景。农民在骄阳底下干活，条件非常艰苦，但是很多人都不知道粮食是农民用汗水换来的，也不珍惜粮食。

诗的开首“锄禾日当午，汗滴禾下土”两句，是写诗人李绅在田野里看见农民扛着锄头，在太阳底下干活，种粮食。由于非常炎热，汗水从农民的脸颊一直不停地流到庄家地里，不禁产生了同情与怜悯之心。

诗的后两句“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的意思是：有谁知道人们碗里的米饭每一粒都是农民辛辛苦苦种出来的呢？这是一个反问句，通过这个反问句，诗人强烈地表达了痛恨不珍惜粮食的人，同时要求人们珍惜粮食，珍惜农民的劳动成果。 现在农民种地不再那么辛苦了，可是节约粮食仍然是我们中华民族优良的传统美德；而浪费却是一种可耻的行为！节约粮食、不浪费粮食，应该从小做起、从我做起！“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这两句诗词的真正含义，在于生活中点点滴滴的节约、不浪费，同时它也包含了一个人的素质、品质！ 迟日江山丽，春风花草香。

泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。这首《绝句》是“诗圣”——唐朝大诗人杜甫描写春天美景的诗歌。

春天阳光明媚，江山秀丽如画，春风送来阵阵花草的芳香。衔泥筑巢的燕子飞来飞去，暖暖的沙滩上睡着鸳鸯``````诗句相映成趣，给人一种轻松愉快的感觉。

诗人用简短的诗句描述了春天一片生机勃勃的景象，表达了饱经离乱漂泊之苦的诗人在相对安定和平的环境中的喜悦心情。杜甫一生颠沛流漓，向往春天般温暖、幸福的生活。

让我们也一起感受春的美好，珍惜每个春天，珍惜现在的幸福生活吧！名师点评：你的表达能力很强，把握古人诗词的能力也非常强。这首美丽的古诗，被你几乎用同样美丽的语言“转译”出来，仍旧留有散发着是余香。

美极了！“春天阳光明媚，江山秀丽如画，春风送来阵阵花草的芳香。衔泥筑巢的燕子飞来飞去，暖暖的沙滩上睡着鸳鸯”这段理解准确恰当。

“诗人用简短的诗句描述了春天一片生机勃勃的景象，表达了饱经离乱漂泊之苦的诗人在相对安定和平的环境中的喜悦心情”对诗人和诗文的把握都很准确。你太棒了。

7 赏析一下这首诗歌的艺术手法《绝句》

侧面衬托的艺术手法

表现了春天阳光明丽、惠风和畅、鸟语花香、生机勃勃的特征。

下面的对你的理解应该会有帮助

从写作技巧来看，这首诗一句一景，既有一二句的粗笔勾勒，又有三四句的工笔细描，既有动态描写，又有静态描写，构成了一幅色彩鲜明，生机勃发的初春景物图，极富诗情画意。

注释

迟日：春天日渐长，所以说迟日。

泥融：这里指泥土滋润。

鸳鸯：一种水鸟，雌雄成对生活在水边。

赏析

迟日江山丽，春风花草香。 泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

杜甫的这首五绝，四句两两相对，平朴如话，因此有人认为跟小孩子对对子没有什么区别（参见《鹤林玉露》）。明人王嗣爽在其《杜臆》中予以反驳说：“余曰：上二句两间（指天地间）莫非生意，下二句见万物莫不适性。岂不足以感发吾心之真乐乎？”王氏的意见是对的。此诗抓住景物特点写春色，画面优美，格调柔和，很能引发读者的喜春之情。 “迟日”，出自《诗经·七月》：“春日迟迟。”春天光照时间渐长，天气趋暖，正所谓“天初暖，日初长”（欧阳炯《春光好》）。诗人以“迟日”领起全篇，突出了春天日光和煦、万物欣欣向荣的特点，并使诗中描写的物象有机的组合为一体，构成一幅明丽和谐的春色图。你看：阳光普照，水碧山青，草木复苏，万象更新。清风拂面，送来百花的芳香，带来春草的清馨。河滩上，溪岸边，冰雪融尽，泥土潮湿而松软，燕子轻盈地飞来飞去，衔泥筑巢，呢呢喃喃。水暖沙温，美丽多情的鸳鸯相依相偎，恬然静睡，十分娇慷可爱。燕子是侯鸟，诗人描写它是有意突出春天的特征。前二句的“迟日”、“江山”、“春风”、“花草”组成一幅粗线勾勒的大场景，并在句尾以“丽”、“香”突出诗人强烈的感觉；后二句则是工笔细描的特定画面，既有燕子翩飞的动态描绘，又有鸳鸯慵睡的静态写照。飞燕的繁忙蕴含着春天的勃勃生机，鸳鸯的闲适则透出温柔的春意，一动一静，相映成趣。而这一切全沐浴在煦暖的阳光下，和谐而优美，确实给人以春光旖旎之感。 清人陶虞开称杜甫笔法高妙，能“以诗为画”（《说杜》），此诗可为印证。

但这首五绝之妙并不止于“以诗为画”，诗人着意传达的还是他感受到的柔和春意。如果说春日迟迟、江山秀丽、清风徐徐、花草芬芳以及燕子、鸳鸯，都是诗人的视觉、触觉（风）、嗅觉所感，那么泥土之“融”、沙砾之“暖”，便不是五官的直接感觉了。只因为对春天的阳光明丽、惠风和畅、鸟语花香感受至深，诗人无须触摸就能想象出泥土的松湿和沙砾的温暖；而泥之融、沙之暖的体会又加深了对飞燕的轻盈、鸳鸯娇慵的视觉印象，从而使诗人的整个身心都沉浸于柔美和谐和春意之中。 反复诵读此诗，你也会有春不醉人人自醉的感觉。此诗的成功不但在于作者善于观察物象，更在于作者善于体察物情。前人或谓杜甫这首诗“与儿童属对何异”。无非讥其造语平淡，未在追奇猎怪上下功夫，殊不知，这正是功力老到之处。周紫芝《竹坡诗话》云：“作诗到平淡处，要似非力所能。”苏轼也说：“大凡为文……渐老渐熟，乃造平淡。”这两句话用来评价杜甫这首五绝，至为恰当。

理解：春天暖烘烘的太阳普照大地，山河一片秀丽景象，春风吹送着初放的百花和茵茵芳草发出的芳香。冻土融化，土地湿润，燕子正繁忙地飞来飞去，衔泥筑巢，日丽沙暖，鸳鸯在溪边的沙洲上静睡不动。分享给你的朋友吧：i贴吧 新浪微博腾讯微博QQ空间人人网豆瓣MSN

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