《妻子的浪漫旅行5》，里面有哪些明星嘉宾？

《妻子的浪漫旅行5》阵容曝光，四对嘉宾无惊喜，魏大勋再度缺席。一档真人秀要想大获成功，需要具备多方面要素。首先制作精良、节目形式引人入胜；其次嘉宾阵容得有吸引力，如果来的明星缺少综艺感，想要大爆几乎不可能。四组夫妻加团长，但找了半天发现团长竟然不是谢娜，而是刘涛，这操作让粉丝们心里十分别扭。

秦海璐和王新军，堪称名副其实的“演技派夫妇”。

秦海璐之前曾在《亲爱的客栈》、《中餐厅第三季》、《创造营2020》亮相，大喇喇的个性相当圈粉，不过也因性格略强势招致了一些争议。跟太太相比，王新军虽然拍了不少好戏，却是“综艺绝缘体”，而且外表给人“老干部”的印象，能不能放得开得打一个问号。

林峰张馨月

林峰其实很少参加综艺，这次能够带着爱人一起参加，应该让不少粉丝特别激动吧！从官宣结婚之后，很多粉丝都觉得两人不是特别般配，一度传来两人婚变的消息，如今看到两人恩爱满满地参加节目，估计流言蜚语都会不攻自破！不得不说林峰的颜值真的太好磕了！好羡慕张馨月啊！期待林峰在综艺中的表现！毕竟帅哥是怎么看都不会腻的！

陈建斌和蒋勤勤

陈建斌和蒋勤勤这对夫妻在综艺节目中可算是博尽了观众的眼球，尤其是早前播出的综艺节目《幸福三重奏》，两人也是多次被网友送上热搜榜，大男子主义的陈建斌也是为此得到不少观众的吐槽，当大家都为蒋勤勤感到不值的时候，人家却出来护夫，这波操作也是让大家看得目瞪口呆。对于新来参加节目的夫妻来说，如何在镜头面前保持更好的热情和态度也是一个考验，其实很多情侣往往在镜头面前会出现更多的问题和磨合。

邹凯和周捷

邹凯和周捷或许对网友来说，不太熟悉。两位都是体操界的名将，邹凯还有着“奥运五金王”之称。邹凯与周捷相爱五年，登记结婚也已经过去了7年的时间。节目里一家三口的亲子时光，真的是分分钟甜到溢出屏幕。

最后的奥运冠军夫妇，比起夫妻生活更吸睛的是！！这宝宝也太可爱了吧！邹凯也因为想陪宝宝不肯收拾行李，傲娇的周老师也被离别情绪感染，把收拾好的衣服都丢了出来。即便如此邹凯不仅没生气，还花样哄老婆开心，原来这就是周捷口中的：“我们越吵越恩爱！”。

浪漫主义思潮是法国大革命和欧洲民主、民族解放运动高涨时期的产物

浪漫主义文学的特征

首先，强调主观情感，注重抒发自我。这是浪漫主义文学最突出、最本质的特征

其次，推崇想象力

再次，热爱大自然，赞美大自然

第四，重视中世纪的民间文学，提出“回到中世纪”的口号

第五，夸张的手法，强烈的对比，离奇的情节。这是浪漫主义文学在艺术形式和表现手法上最鲜明的特点



欧美各国的浪漫主义文学

德国文学

德国是浪漫主义文学思潮的理论策源地，德国的浪漫主义文学在发展过程中形成了三个中心：

A、耶拿派，主要人物是施莱格尔兄弟，代表诗人有诺瓦利斯和蒂克，他们要求创作自由、重视情感、寻求神秘感

B、海德堡派，该派的贡献在于收集和整理德国民间文学；中心人物有阿尔尼姆和布伦塔诺，两人合作出版了民歌集《儿童的奇异号角》；雅布·格林和威廉·格林在收集童话方面做出了很大贡献，两兄弟编成了《儿童与家庭童话集》

C、柏林派，中心人物是霍夫曼和沙米索

海涅是德国浪漫主义代表作家后来转向现实主义文学。

他的名作《西里西亚纺织工人之歌》被恩格斯称为“宣传社会主义”的政治诗；《德国—一个冬天的童话》是他的代表作，长诗对德国的检查制度，封建制度，教会等进行无情揭露和批判，对社会革命做出预言。作品具有浪漫主义和现实主义相结合的风格，运用了夸张、讽刺、想象、比喻的手法，结合民间文学的传统，进行叙事和抒情



英国文学

在英国，浪漫主义文学有两组代表人物

A、“湖畔派”三诗人，华兹华斯、柯勒律治和骚塞，他们厌恶资本主义文明和冷酷的金钱关系，远离都市，隐居在英国西北部的昆布兰湖区，写了很多缅怀中世纪和赞美宗法制农村生活、赞美湖区风光的诗作，有诗作《抒情歌谣集》

华兹华斯是“湖畔派”诗人中成就最高的，被授予“桂冠诗人”的称号。他认为“诗是强烈情感的流露”，题材上选取日常生活的事件和情节，特别“选择微贱的田园生活”；语言上，要采用“微贱的田园生活”的人的日常用语；诗人要突出想象力。他的主张有力的推动了英国诗歌创作和浪漫主义文学的发展

B、“撒旦派”或“恶魔派”，代表人物是拜伦、济慈和雪莱

雪莱被称为“天才的预言家”，作品有《西风颂》和《解放了的普罗米修斯》均表现出诗人的乐观主义精神

济慈作品有《伊莎贝拉》和《夜莺颂》等，表现诗人热爱自由，对大自然和美好事物的追求

英国浪漫主义文学创作除了诗歌外，还有历史小说，代表人物是瓦尔特·司各特，作品《艾凡赫》



法国文学

法国浪漫主义文学的旗手人物是雨果

夏多布里昂，作品《勒内》中的主人公勒内是文学史上第一个忧郁的“世纪病”形象

斯达尔夫人，作品有《论文学》和《德意志论》，代表作是《戴尔菲娜》和《柯丽娜》

乔治·桑，女作家，小说分爱情婚姻小说、社会小说和田园小说三大类

缪塞，被称为法国的“莎士比亚”，小说《一个世纪儿的忏悔》塑造了一个“世纪病患者”形象—阿克达夫

大仲马，以戏剧和通俗历史小说著称。作品有《三个火枪手》《基督山伯爵》



俄国和东欧文学

俄国文学史上第一位抒情诗人是茹科夫斯基，其他人物有普希金和莱蒙托夫，莱蒙托夫的《当代英雄》中刻画了俄国文学史上第二个贵族“多余人”毕巧林的形象

裴多菲是匈牙利杰出的革命民主主义诗人，代表作是《自由与爱情》



美国文学

欧文，被称为“美国文学之父”

库珀，有“美国司各特”之称，开拓了历史题材

爱伦·坡，是具有唯美倾向的诗人和小说家，是侦探小说，恐怖小说，象征主义的先驱，被认为是西方现代派文学的远祖

霍桑，代表作《红字》

梅尔维尔，作品《白鲸》

惠特曼，是19世纪美国最重要的民主诗人。他的《草叶集》是美国浪漫主义文学的高峰。

草叶是民主的象征，也是自由、生命力、发展的象征；《草叶集》贯穿全诗集的主题是歌唱自我、民主、自由；诗作应用了自由体诗的新形式，对后来“垮掉的一代”很有影响

情侣去室内蹦床、迷失逃脱玩比较好

1、室内蹦床，最近抖音很火的室内蹦床，我们很多导师也有去玩过，发现真的太适合带女生过去玩了。通常这种场馆都很大，项目也是五花八门，有“自由瞎蹦区”、“大佬炫酷区”、“海绵世界区”、“互动体验区”玩一个下午基本都没问题，而且里面牵扯碰撞、跑、跳更加适合你与女生产生肢体接触，人多的话，还有独立包房哦！

2、密室逃脱（鬼屋）每个城市，都会有一些密室逃脱，或者鬼屋，这些在城市中都很好找，有些就在商圈里面。玩密室逃脱，可以展示出你的高智商，但是最好提前去，加个老板的微信，先让老板给你提供一些线索。鬼屋，展示你的胆量和淡定，女生在尖叫的时候，还可以顺便抱抱你。

1、表白之前，要做好心理准备。

暗恋了对的人，表白是很容易成功的。如果暗恋了错的人，被拒绝是常有的事。表白被接受，不论怎样，都是一种小幸福。这里要说的是，当你决定表白的时候，就要做好最坏的打算——被拒绝。

感情这东西不好说，真被拒绝了，又能怎样，可以悲伤，但不能太久，可以去喝酒，但不能放纵自己，总之，要坦然面对被拒绝后的结果。

2、是否要准备小礼物。

不是所有的人都喜欢礼物，不是所有的表白者都带着礼物去表白，这一点你一定要清楚。要认真分析一下对方的性格和平时爱好，然后再做决定。如果觉得带礼物去比较合适的话，是鲜花，巧克力，还是别的，具体的价格如何，你都要好好斟酌。你要记住，这关系到你自己的幸福，自己都不去好好考虑，幸福又怎么会从天而降呢？

3、女生向暗恋的人表白注意事项。

很多女孩都比较矜持，就算有暗恋的对象也不敢轻易表白，有也只有少数。这部分女生很勇敢，愿意为自己的幸福而努力。他们不管是否成功或者失败都是值得肯定的。看过**《致青春》的人，都有感触，“青春，是用来怀念的。”一个连暗恋的人都不敢表白的人，当你回忆起自己的青春时，这个“怀念”是不是要打折扣呢？

这里主要说两点：步骤四和步骤五。

4、不要拖延，一定拽住机会表白。

发现了自己暗恋的对象，就不要犹豫了。说不定还有其他女孩暗恋他呢？如果一旦有机会，就一定要把握，一旦错过了时间，当他有喜欢的对象时，你在表白就很有可能已经晚了。女孩子表白的失败，一些是因为错过了最佳时机，就算使劲浑身招数，也容易伤痕累累！

5、表白时，清楚明了，不要含含糊糊。

其实，很多男生都特别欣赏敢于主动表白的女生。一般的男生都会很有绅士风度，就算拒绝，也会让你颜面尚存，弄不好有的还有可能成为知心朋友。当然，女生主动表白成功的有很多。

女生在表白时，把事情讲清楚。不要犹犹豫豫，连自己都不知道说什么，这是最可怕的。说出来就好了，说清了就不会有太多遗憾，至少自己尝试了。如果遇到拒绝很严厉的男生，女生就只有两个选择了：迎难而上，或者主动离开。切记，不能结果如何，学会自我调节。

6、男生向暗恋的人表白注意事项。

男生就不一样了。当然很多男孩子都很主动，因为他们不主动，就容易被别的男孩子捷足先登了。表白时，一定要仔细研究你心仪的女孩子的喜好和性格。表白不论话多话少，中心意思就只有一个：我爱你。

下面同样分两步具体描述，请看下面。

7、表白环境的选择。

是在饭桌上，还是在湖边，或者在她楼下，要不要其他的好朋友参与，准备玫瑰了，还是他特别喜欢的饰品，男生穿什么衣服了？什么时间点去表白呢……这些外在的因素对女生的影响是很大的。选对环境了，你就已经成功了一步了。很多女生的心思都很细腻，当她看到你如此认真地一幕，很多都会心软的。就算不成功，也会给你一个，“我们还是先做朋友”的答复。

8、男生表白须知。

不要怕被拒绝。就算拒绝了，又能怎样，女生一般不会对你动手，最多挨两句骂，这又能怎样。直接表白，还是间接暗示。这一点很多人都拿捏不准，一般，建议对性格豪爽的女孩子就干脆一点，对婉约一点的女孩子就要铺一个前凑了。

今天是中国七夕的情人节，中国，今年的七夕就差几天了。七夕怎么和喜欢的人度过浪漫的一天？很多人会在这一天想尽办法做各种桥段，有很多浪漫的方式。

七夕节怎么过才浪漫

1看**。看**可谓是迄今为止性价比最高的方式。吃着爆米花喝着冷饮，坐在心爱的人身边，屏幕上放着爱情**，也是蛮酸的。但是记得预约！记得预约！记得预约！(重要的事情说三遍)

2吃一顿烛光晚餐。说到浪漫约会，怎么能不提烛光晚餐呢？在烛光的映照下，平日里“可恨”的他，也会变成一个深情的王子。看到盘子里的牛排，看着窗外的美景，听着悠扬的小提琴曲，让人觉得“有钱真好”。

3在山顶拥抱星星。既然七夕是牛郎织女在鹊桥相会的日子，那就带上他，一起去山顶偷看牛郎织女的密会场景吧！闪闪的星星映在他的眼睛里，你一定会抑制不住想要亲吻方泽的冲动。不过山顶风大，晚上凉快。记得带一件薄外套。另外，不要去人迹罕至的山顶。毕竟爱情宝贵，生命的代价更高。

七夕约会去哪里玩好

1商场。七夕怎么能在buybuy买到！一些商家可能会在七夕举办活动，这是种草的好时机。

2**院。由于明天还是工作日，麻旺百科也有点不高兴。所以约会不能太过分。情侣们不妨去看一场**，最近热映的《滚出去！肿瘤君可以赚你几包组织。

3海边。如果你住在海边的城市，不妨和他一起去海边，感受一下海风的味道。

4游乐场。吃饱了还得消化。不妨和心爱的Ta一起去游乐场，或者去海洋世界看看各种小鱼。

七夕约会怎么过

1购物

和他心爱的人在一起很甜蜜，哪怕是逛街。不过女生最好不要穿太高的高跟鞋，否则不适合长时间走路。

2咖啡店

浪漫咖啡店是年轻情侣的聚会场所。尝一杯咖啡，细细思量，你会发现爱情和咖啡一样甜。

3海边

说到夏天清凉的地方，怎么能错过海边呢？细沙从他手中滑落，海风缓缓吹来，在他身边，月光洒满了他的脸庞。想想就很兴奋。

4高级餐馆

这次七夕不是周末，很多情侣白天可能都没办法虐狗。但下班后，浪漫的高级餐厅也是约会的好地方。快来享受扔人民币的快感吧！

5激情派对

除了享受二人世界，还可以带着另一半去一个火热热闹的夜店，感受燃烧的激情。

七夕去哪里吃饭好

1高级餐厅

高级餐厅环境很好，氛围很棒，带Ta来这里吃饭绝对能享受！如果你还想变白或者在七夕求婚，那么高级餐厅绝对是个不错的选择。

2美食小吃街

如果你的伴侣是个吃货，带Ta去美食小吃街绝对不会错。美食街经常有当地小吃，边走边吃是个不错的选择！

3主页

如果你厨艺好，还可以邀请你的另一半来家里吃饭。七夕，两个人的烛光晚餐会很浪漫！

4郊区野餐

如果你不想在室内吃饭，野餐可能会不错！买点好吃的，边看风景边在郊区吃。太棒了！

在我们印象中秋冬的感觉是沉闷的、阴郁的 ，人们在穿着上也大都会选择黑白灰，大地色系等，人们会觉得这些颜色更加妥帖合适。但是， 秋冬季节的穿衣搭配中，利用和搭配色彩会让我们一扫秋冬的阴霾，也更养眼。

色彩搭配虽然很复杂深奥，但只要我们一点一滴地去积累， 就一定会有所收获的。

说到最能化解秋冬的冷酷， 当然是暖色系的衣服 。南瓜色系的衣服十分显白，对亚洲女生特别友好。白色T恤搭配南瓜色短裙， 黑色外套综合暖色增加了冬日的沉稳，为秋冬的穿搭。 呈现最美意境，共舞秋冬 时尚 。

黑色连衣裙搭配南瓜色外套， 南瓜色长款外套不仅活力十足，更增显了气场 ，内搭的黑色长裙非常性感，展现模特的好身材。

除了南瓜色外，还有烧砖红色，红棕色，亮橘色等暖色都十分显气质和活力，适合秋冬穿搭。 但是肤色偏黑的女生就不要选择亮橘色了，会显黑。 色彩要有冷暖搭配更加高级，在搭配暖色时，加入一些冷色系的点缀综合，会更加 时尚 舒服。

经典的驼色大衣配绿色针织毛衣和丝质裤子，大大提升全身质感。 绿色成为了今年的网红颜色，颜色深浅不同，名字也不同，给人带来的感觉也不同。

牛油果绿有深有浅，可甜美可帅气 ，这种颜色不会太冷也不会太暖，更加 时尚 个性。牛油果绿对肤色的要求不高，偏灰的绿色系其实更加显白，搭配驼色或者咖啡色都很显气质。 温柔的绿色，给寒冷的秋冬带来了温度和生机，注入了希望。

蓝色系给人温暖娴静的感觉。 雾霾蓝的毛衣更加舒服，也十分显白 ，宽松的版型毛绒绒的质感，让人觉得十分容易亲近的感觉，麻花的纹路增加了 时尚 感。

v字领口修饰脸型，优化肩颈线，避免了宽松版型所带来的膨胀感 。气质沉稳的女生或处在职场上的女生选择孔雀蓝会比较好，很显白又优雅。

米色的温柔高级一直都是大家所喜爱的十分显气质的颜色， 这种颜色轻盈自然，适合大多数女生。米色长裙的搭配波点上衣，外套黑色开衫，黑色开衫增添了米色半裙的沉稳感， 米色长裙的温柔亲切又能更加散发出来，浪漫唯美，分寸有趣。

恬静的米色，遇到沉稳的蓝色， 冷暖的对比虽不强烈但是十分惊艳， 两者二之间表面上毫无关系，但是搭配起来却十分融洽。

藏蓝色上衣搭配米白色长裙，高级与知性的结合，将女人味充分展现，裙子分段的设计有一种蓬松和甜美的感觉。紧身上衣和收腰的长裙，勾勒出完美的曲线。 发带的点缀，更显温柔，金属色饰品的搭配，增添精致感。

米色颜色较浅，需要通过衣服加持气场的女生，建议在搭配的过程中， 利用深一点的棕色或者黑色来增加稳重感，使整体造型更加大气稳重。

棕色给人感觉像巧克力一样醇厚优雅 ，非常适合秋冬氛围。棕色和米色的搭配也是很经典的，满满的日杂感，棕色颜色较深通过一点明亮的颜色，才能更显气质。

日杂感也就是日本杂志的感觉，日本杂志的穿搭给人一种温暖大方的感觉，款式一般比较简单，适合亚洲女生借鉴。

棕色中长款毛衣搭配米色丝质感长裙，文艺范儿十足 ，廓形的毛衣很温暖，整体端庄又优雅。木质的手镯非常独特，又有一种森系的感觉。 想要把棕色穿出高级感，可以通过棕色的深浅 ，利用明度的不同来让它显出高级感，或者利用质感的不同进行区别，彰显大气。

棕色十分低调但是高级与秋冬十分相配 ，荷叶边棕色领口和袖口，甜美优雅搭配黑色西装裤，职场味十足，值得职场女性秋冬借鉴。

灯笼袖的设计能够隐藏手臂上的肉肉 ，西装裤的高腰设计，显得腿又细又长。不同深浅的棕色呈现的效果也不同，红棕色属于暖调的棕色系，适合黑黄皮不仅显气色，而且十分高级感。

紫色是一种十分治愈的颜色，纯情甜美，温柔优雅 ，不同深浅的紫色适合不同年龄段的女性，浅色、亮色年轻活力，适合年龄不大的女生，沉稳的紫色适合年龄偏大的女性。

利用紫色深浅的不同搭配出了 时尚 淑女的感觉， 从内搭上衣和短裙再到大衣的颜色逐渐变浅 ，还有三种单品材质的不同，整体优雅又浪漫。

蓝色与紫色属于临近色，所以 宝蓝色的包包并没有打破这种和谐反而增加了 时尚 感和都市感 。深紫色偏冷，搭配一些暖色进行对比会更新潮。

紫色和粉色，两种都是浪漫甜美的颜色 ，搭配起来更能为沉闷阴郁的冬天增加色彩，紫色大衣将秋冬的优雅完美展现。

紫色和粉色搭配起来很温柔，紫色格纹大衣内搭粉色高领毛衣， 散发温柔优雅气质，又十分温暖 ，搭配清新减龄，适合大多数女生借鉴。但是 要注意衣服的厚度，避免毛衣太厚重 ，显得人十分臃肿。

在选择紫色系衣服进行搭配时，需要知道不同深浅的紫色，需要在色彩季型的范围里选择，就像浅色型穿浅紫色， 深色型穿正紫色，偏冷的类型穿梅紫色 ，偏暖的类型穿茄紫色。只有选择适合自己的类型，才能更完美。

色彩并不仅是颜色的不同， 更是我们心情和气质的体现。 颜色的色相不同，明度不同，纯度不同，都会影响我们的气质和气场。色彩虽然是一门深奥和复杂的学科，但只要我们潜心学习不断积累，就能体会到色彩的美丽。

今天的分享就到这里了，我们下次再见。

戴望舒《我用残损的手掌》

我用残损的手掌

摸索这广大的土地：

这一角已变成灰烬，

那一角只是血和泥；

这一片湖该是我的家乡，

（春天，堤上繁花如锦障，

嫩柳枝折断有奇异的芬芳，）

我触到荇藻和水的微凉；

这长白山的雪峰冷到彻骨，

这黄河的水夹泥沙在指间滑出；

江南的水田，那么软……现在只有蓬蒿；

岭南的荔枝花寂寞地憔悴，

尽那边，我蘸着南海没有渔船的苦水……

无形的手掌掠过无恨的江山，

手指沾了血和灰，手掌沾了阴暗，

只有那辽远的一角依然完整，

温暖，明朗，坚固而蓬勃生春。

在那上面，我用残损的手掌轻抚，

像恋人的柔发，婴孩手中乳。

我把全部的力量运在手掌

贴在上面，寄与爱和一切希望，

因为只有那里是太阳，是春，

将驱逐阴暗，带来苏生，

因为只有那里我们不像牲口一样活，

蝼蚁一样死……那里，永恒的中国！

这是诗人1942年在日寇阴暗潮湿的土牢里写下的一首情真意切的诗篇，抒发了诗人对灾难祖国由衷的关切和真挚的爱，同时也表达了对中国***领导下的解放区的向往。诗的前半部分写“我”用“残损的手掌”深情地抚摸在敌人的铁蹄蹂躏下的祖国广大土地：“这一角已变成灰烬，／那一角只是血和泥”。接着，诗人无形的手掌触到家乡一片湛蓝的湖水，现时“微凉”的湖水与昔日“堤上繁华如锦障”的美丽春光形成强烈反差，表现出诗人对敌人践踏故土的无比忧愤。为了使诗歌表达的主题不流于肤浅狭隘，诗人想象的世界由近拉远，由北到南，从长百山的雪峰、黄河的泥沙到江南的水田、岭南的荔枝、南海的海水。诗人选择每一地域中最典型的风景加以点染，它们既是人民的苦难与不幸的象征，又是侵略者罪恶的见证。“手指沾了血和灰，／手掌沾了阴暗”两句既是对上半段的总结，又与开头三、四行遥相呼应。

诗的后半部分仍在想象的世界中展开，描绘的是与前面灾难景象形成极大反差的心中渴慕的图景：那虽是“辽远的一角”，但山河完整无损，没有阴暗和血污。而是充满了温暖、光明和生机，“那里是太阳，是春”。与前半部分的哀怨、忧伤的基调相比，这一部分跳动着诗人按捺不住的快乐与激动；与前半部分意象快速流动的抒情相比，后半部分则显得安静而舒缓，使这首诗在感情的哀怨与欢快上得到了完美的统一，抒情风格显得变幻多姿。在那个以狂暴的吼叫代替艺术的凝想的年代里，这首诗像一朵美丽而永不凋落的奇葩：意象高度凝炼而不晦涩，感受细腻而不暗淡，深刻的现实内容与现代抒情方式完美地交融起来。

舒婷《祖国啊，我亲爱的祖国》

我是你河边上破旧的老水车

数百年来纺着疲惫的歌；

我是你额上熏黑的矿灯，

照你在历史的隧洞里蜗行摸索；

我是干瘪的稻穗；是失修的路基；

是淤滩上的驳船

把纤绳深深

勒进你的肩膊；

——祖国啊！

我是贫困，

我是悲哀。

我是你祖祖辈辈

痛苦的希望啊，

是“飞天”袖间

千百年来未落在地面的花朵；

——祖国啊！

我是你簇新的理想，

刚从神话的蛛网里挣脱；

我是你雪被下古莲的胚芽；

我是你挂着眼泪的笑涡；

我是新刷出的雪白的起跑线；

是绯红的黎明

正在喷薄；

——祖国啊！

我是你的十亿分之一

是你九百六十万平方的总和；

你以伤痕累累的乳房

喂养了

迷惘的我、深思的我、沸腾的我；

那就从我的血肉之躯上

去取得

你的；富饶、你的荣光、你的自由；

——祖国啊，

我亲爱的祖国！

此诗借鉴了前苏联诗人沃兹涅先斯基《戈雅》中的圆周句式“我是戈雅，……我是……”，但又有创造性的发展。圆周句式大多出现在抒发强烈情绪的作品中，悲伤痛苦的情调最宜用它来渲染。舒婷写的是“我”与祖国的关系，用这种句式，增加了痛苦和挚爱的深度。第一节是对祖国历史的反思，精心选取五组意象，象征祖国千百年来落后、贫穷、灾难深重的面貌：前四行平稳深长，富有音响和色彩，给人以深思沉重之感；五、六行则短促，不事描绘；后三行又伸长，行短意紧，显示出情感的起伏，出现主词。第二节承上启下，揭示出蕴藏在中华民族灵魂中的希望之花从未消亡过，灾难虽重，理想永存，只是暂未实现。此节先短句后长句，然后主词复现，似意犹未尽，一种深深的遗憾之情便泻于笔端。第三节倾吐希望，激情昂扬，连用五组意象描绘出处于历史转折期的祖国百废待举的面貌。每一个意象有自己独特的意义，五组连用形成博喻排比，强化了亢奋热烈的情绪，表达出诗人欢欣鼓舞的情怀。第四节头两行用“十亿分之一”与“九百六十万平方”构成小与大的对比，寓意“我”是祖国的一分子，但“我”的胸中又包容着整个祖国。接着以乳房养“我”与从“我的血肉之躯上去取得”又成一对照，突出“我”同祖国的血乳关系；甚至迷惘、深思、沸腾，与富饶、荣光、自由，也是性质相反的对衬，以见出痛苦和欢欣的无限。如果前三节是写“我”与祖国的关系，第四节则是反过来写祖国和“我”的关系。句法参差正是心情激动至极的表现，在对主词的双重呼唤中结束全篇，达到最高潮。

全诗无一字议论，皆以意象描绘，以情贯穿。所选意象既质朴又鲜明，既独特又贴切，每一个词也都与被描绘的景象紧密契合。抒情又非一览无余的倾泻，而很注意其波动的节奏，由悲哀、低沉到欣喜、高昂，又由亢奋到深沉，其中纠结着悲怆、忧患、炽烈，失望与希望，叹息与追求等多种复杂而凝重的感情，体现出诗人独有的委婉幽深、柔美隽永的抒情个性

郭沫若《炉中煤》

啊，我年青的女郎！

我不辜负你的殷勤，

你也不要辜负了我的思量。

我为我心爱的人儿

燃到了这般模样！

啊，我年青的女郎！

你该知道了我的前身？

你该不嫌我黑奴卤莽？

要我这黑奴的胸中，

才有火一样的心肠。

啊，我年青的女郎！

我想我的前身

原本是有用的栋梁，

我活埋在地底多年，

到今朝才得重见天光。

啊，我年青的女郎！

我自从重见天光，

我常常思念我的故乡，

我为我心爱的人儿

燃到了这般模样！

诗人用拟物法把自己比作熊熊燃烧的“炉中煤”，又用拟人法把祖国比作“我心爱的”“年青的女郎”。全诗就建筑在这一组核心意象之上。“炉中煤”的意象具有丰富的审美意蕴：第一，“炉中煤”的熊熊燃烧象征诗人愿为祖国献身的激情；第二，“炉中煤”黑色外表下“火一样的心肠”象征劳苦大众“卑贱．”的地位和伟大的人格，“炉中煤”既指“小我”，也指“大我”——诗人所代言的劳动人民；第三，“炉中煤”的前身“原本是有用的栋梁”，“活埋在地底多年”以后终于“重见天光”，象征诗人不愿庸碌一生而渴望有所作为的愿望，也象征劳苦大众中潜藏的改造世界的巨大能量将要释放出来。“女郎”这一意象暗示诗人对祖国的爱有如情爱一般热烈，“年青”一词则暗示了祖国在五四革命时代里充满蓬勃向上的生机。郭沫若在《创造十年》里说过：“五四以后的中国，在我的心目中就像一位很葱俊的有进取气象的姑娘，她简直就和我的爱人一样……《炉中煤》便是我对于她的恋歌。”这段话清楚地说明了本诗中比拟的意义和作用。

“炉中煤”这一意象，熔物的特性、“我”的气质和时代精神于一炉；写“煤”之燃烧，即抒“我”之激情，亦抒人民之情、时代之情。艺术形式与所抒情思十分和谐。从章法看，首节总述爱国之情和报国之志，第二节侧重抒爱国之情，第三节侧重述报国之志，末节与首节取复叠形式，前后呼应，将全诗推向高潮。从格式、韵律看，每节5行，每行音节大体均齐；一、三、五行押韵，一韵到底；而各节均以“啊，我年青的女郎”一声亲切温柔而又深情的呼唤起唱，造成回环往复的旋律美。诗情随诗律跌宕起伏，韵味深长。

闻一多《太阳吟》（节选）

太阳啊——神速的金鸟——太阳！

让我骑着你每日绕行地球一周，

也便能天天望见一次家乡！

闻一多《太阳吟》（节选）

这是诗人在192—1925年赴美留学期间写下的诗。诗人由于对祖国的热切思念，竟产生出如此神奇瑰丽的想象。屈原《离骚》中有“驷玉虬以乘鷖兮，溘埃风余上征。朝发轫于苍梧兮，夕余至乎悬圃”，古今浪漫主义诗歌里的神奇想象一脉相承。不过，屈原还只是想象驾着凤凰鸟（“鷖’）在宇宙行车，而本诗的作者竟然要骑着太阳航行，其想象的大胆更超过了古人。

闻一多《一句话》

有一句话说出就是祸，

有一句话能点得着火。

别看五千年没有说破，

你猜得透火山的缄默？

说不定是突然着了魔，

突然青天里一个霹雳

爆一声：

“咱们的中国！”

这话教我今天怎么说？

你不信铁树开花也可，

那么有一句话你听着：

等火山忍不住了缄默，

不要发抖，伸舌头，顿脚，

等到青天里一个霹雳

爆一声：

“咱们的中国！”

闻先生曾说：“诗人主要的天赋是爱，爱他的祖国，爱他的人民。”1925年他留美回国，看到的是封建军阀统治下的黑暗现实和民不聊生的景象，于是，赤诚爱心转化为对现状的强烈不满和渴望改变旧中国的激情。这种情绪在这首诗中得到充分体现。全诗以“一句话”——“咱们的中国”为构思中心，运用写实和隐喻相结合的手法，反复咏叹，极力渲染烘托。第一节先用排比，通过“祸”与“火”的写实和比喻，揭露黑暗现实对民意的压制，也寓示着民众积蓄着的巨大的力量。接着进一步用火山作比，它虽然沉默了千百年，一旦突发就会产生翻天覆地的力量。这一喻象表明诗人对人民反抗的力量充满信心。第二节针对一些对中国前途悲观、不相信民众者发出警告，用“铁树开花”比喻建设“咱们的中国”来之不易但终会成事实。通过“我”坚信与“你”不相信的对比，引发出不信者可能会产生的惊慌、反感等种种诧异的表现，从而进一步衬托出民众反抗的必然性和突发性，表明诗人对民众解放自己、改造旧中国的潜在力量坚信不疑，并衷心拥护。他将民众的反抗与呐喊比喻成“青天里一个霹雳”既呼应“火”的意象，显示出无穷的威力，又是一种盛赞的口吻乙“爆一声：／‘咱们的中国！’”的两次反复，强烈地表达出对理想中国的期望与追求。此诗语言平易，形式上整齐匀称，又自然天成，富于节奏感和音乐美

艾青《我爱这土地》

假如我是一只鸟，

我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：

这被暴风雨所打击着的土地，

这永远汹涌着我们的悲愤的河流，

这无止息地吹刮着的激怒的风，

和那来自林间的无比温柔的黎明……

——然后我死了，

连羽毛也腐烂在土地里面。

为什么我的眼里常含泪水？

因为我对这土地爱得深沉……

诗篇开句即言“假如我是一只鸟”，这不是一种简单的形象比附，而是一种情感上的虚拟。以鸟的种种愿望来表达诗人内心对祖国诚挚的爱，委婉的抒情手法中融汇着诗人深切的感受和真挚的情感。接着诗人排列了一组意象来表示自己歌唱的内容，诗人内心强烈激情的渗入使意象充满了生动丰富的内涵：“土地”是被暴风雨打击着的，“河流”是悲愤的，“风”是激怒的，“黎明”是温柔的。联系诗人写作的年代，我们可以意会到诗人笔下所展示的是一个山河破碎、国土沉沦的悲壮年代。可贵的是诗人并没有因此而绝望，他在黑暗中仍满怀希望，所以黎明是“温柔的”。“——然后我死了，／连羽毛也腐烂在土地里面，”诗句巧妙地借用鸟儿自然、被动的结局来表现诗人主动的追求，更加真切地表现了诗人的献身精神。最后直截了当地抒发自己的忧国之情和爱国之心，既点明了题旨，又与前半部分在逻辑上顺理成章地形成因果呼应。如果说前八句是感情的蓄积，最后两句便是感情闸门的打开，感情洪流的急冲而下

台湾]黄雍廉《唐人街》

是一所港湾

专泊中国人的乡音

无须叩问客从何处来

浅黄的肤色中亮着

扬州的驿马

长安的宫阙

湮远成为一种亲切之后

风是历史的萧声

倾听如

一首梦般柔细的歌

是一所永不屯兵的城堡

汇集着中国的二十四番花讯

你是不用泥土也能生根的兰草

饮霜雪的冰寒

绽东方的芬芳

鲜明矗立的旗 像

黄河的浪 东流 永远向着阳光的一面

是一座璀璨的浮雕

亮丽着殷墟仰韶的玄黄釉彩

烟云变幻

一如西出玉门关外的信使

海便是你的心中的丝路

孤帆远影

故乡的明月 是仰望北斗的磁场

你乃成为一位细心的收藏家

曾经也穷困过典当过手头的软细

就是不肯典当从祖国带过来的家私

五千年 不是一件可以随便拍卖的古董

而是一盏会带来幸福的神灯

诗人黄雍廉浪迹海外，心系祖国，苦于不能常与祖国厮守在一起，于是把一腔爱国情思移向唐人街，并以一副纯粹“唐人”的笔墨，构筑了这座诗的“唐人街”。诗人兼诗评家的赵国泰，对此诗曾有一段精辟的艺术分析。他说：“唐人街是中华历史文化在西方的一个窗口。要完成这一高度概括与条陈，艺术上非博喻、罗列莫办。此法的施用，使作品内涵饱满而不拥塞，典丽而不板滞。臻于此，又有赖于形式结构上取乎多视角掠美，使内蕴层嵌迭呈；广植东方情调的语象，又间以主客体转换之法，使情境跳脱空灵，其中以首节尤佳。全诗给人以宽银幕效果。”

多好听，“唐人街”，一所不冻的华夏乡音的港湾，一所和平的春兰秋菊的城堡，一座摧澡的东方文化的浮雕。以中国调寄中国情，以中国墨写中国意，盛唐罢相张九龄“少小离家老大回”的叹惋，南宋遗民郑所南兰草根下无土的画意，高人王维于朝雨渭城饯别好友西出阳关的怅惘，诗仙李白立扬子江畔目送故人孤帆远影的伤感，还有扬州驿马雄姿，长安宫阙风范，南国二十四番花讯的问候，殷墟仰韶陶釉的召唤……这一系列典型的中国情结的意象群的自然叠印，华美典雅，楚楚动人。一咏三叹中，愈升愈高的是海外炎黄子孙心向祖国的七彩虹桥

庞余亮《在玉米地的中央》

在玉米地的中央

我就是一位青春的将军

看满地的红缨子翻飞绿剑乱舞

果实就藏在红缨子和绿剑之下

露出它们的牙齿

我们能读懂它们的语言

平常的日子没有故人

只有风在吹，吹玉米不尽的长发

在玉米地的中央

我们就获得了战胜明天的力量

玉米叶仍在不停地抽打我

金色的玉米棒在开水中哗哗地滚动

多么美好的日子

就想起多么美好的共和国

在玉米地的中央

玉米地在共和国的版图上倾伏下去

无数个战斗和胜利

便永远地照耀我们

此诗借助于玉米这一普通而朴素的意象来展现爱国情怀。种玉米，看玉米，吃玉米，这是老百姓最基本的劳作和生活，很平淡，也很平静。那些习惯于在战争中挖掘爱国主题的人们，恐怕是想不到这里面蕴含的爱国主义精神的。所以在诗的二、三节，作者两次直接点出“共和国”，明示主题。

其实，真正的爱国心就是一颗平常心，尤其是在和平年代里，没有敌人，没有血淋淋的厮杀，也没有豪迈的胜利与惨重的失败；没有这种种情形，而能保有爱国精神，这是不容易的，所以弥足珍贵。

最重要的战斗不是面对面的你死我活，而是没有敌人的战斗；或者说，那敌人只是时间。在和平时期，人们容易浑浑噩噩地混日子，不知不觉地被时间战胜，成为时间的俘虏。如我们总是推迟着一些行动，因为我们总是相信明天，相信明天会带来一切，会完成一切。而站在玉米地的中央，我们才有可能战胜时间，战胜自己，因为风中的玉米叶像鞭子一样，抽打着我们，使我们时刻警醒着，在和平的环境里，依然保持战斗的姿态和心态

——《假如我们不去打仗

》

假如我们不去打仗

那么敌人杀死了我们

还要用刺刀

指着我们的骨头

说

看哪，

这是奴隶！

丘逢甲的一首爱国诗

春愁难遣强看山，

往事惊心泪欲潸，

四百万人同一哭，

去年今日割台湾。

1896年5月，台湾被日本强占一年后，诗人代表当时台湾岛上四百万同胞，写的这首以《春愁》为题的小诗，仅仅四句计二十八字，字字是血和泪写成的。

丘逢甲（公元1864年—1912年），台湾彰化人。光绪十五年（公元1888年）进士，曾任清政府工部主事。

1894年发生了中日甲午战争。日本向朝鲜发动侵略，并对中国的陆海军进行挑衅，中国军队英勇作战，但由于清政府的腐败以及缺乏坚决反对侵略的准备，以致北洋海军全军覆没，中国失败。1895年4月17日，李鸿章代表清政府与日本签订了丧权辱国的《马关条约》，中国被迫割让台湾给日本。丘逢甲闻讯在台湾积极组织义军抗日保台，出任台湾抗日保台义军的大将军，指挥抗日。但终因寡不敌众，遭到失败，不得已离开台湾内渡到大陆。此后在广东创办学校，推行新学，并与同盟会有来往。他的诗，大多是为收复台湾、洗雪国耻而作，慷慨悲壮，雄健奋发，忧国忧民怀念台湾的心情始终未变，直到1912年临终前仍遗言：“吾不忘台湾也”，要求在他死后安葬时须面向台湾。

1杜甫《春望》：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”

2．李清照《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”

3．范成大《州桥》：“州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声问使者：‘几时真有六军来’”

4．林升《题临安邸》：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”

5．陆游《示儿》：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”

6．陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“三万里河东人海，五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”

7．文天祥《过零丁洋》：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

8．于谦《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”

9．龚自珍《己亥杂诗》(其五)：“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。”

祖国之秋

作者 曹宇翔

今日你徒步走进秋天的广场

深秋了，天已转凉，菊花开放

风把四个湛蓝的湖泊运向空中

空中，缓缓驶过云霞船队

空中，雁翅划动季节的双桨

用歌声迎接大地起伏的歌声

在澄明的秋天你看见所有人民

城市、乡村、太平洋的波浪

甚至看到你远逝的童年，祖母

干草垛，一个孩子摇响铃铛

这原野、河流，这落叶、果实

每天，广场升起一面旗帜

每天，土地长出一轮光芒

一切都是值得的，内心幸福

你笑了，想起曾有的一个梦想

谁能不爱自己的祖国呢

“祖国”，当你轻轻说出这个词

等于说出你的命运、亲人、家乡

而当你用目光说到“秋天”

那就是岁月，人生啊，远方

屈原·离骚

帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；

摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降；

皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名；

名余曰正则兮，字余曰灵均；

纷吾既有此内美兮，又重之以修能；

扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩；

汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与；

朝搴〔阝比〕之木兰兮，夕揽洲之宿莽；

日月忽其不淹兮，春与秋其代序；

惟草木之零落兮，恐美人之迟暮；

不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？

乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。

昔三后之纯粹兮，固众芳之所在；

杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷；

彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路；

何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘；

惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘；

岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩；

忽奔走以先后兮，及前王之踵武；

荃不察余之中情兮，反信馋而〔·〕（音“期”）怒；

余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也；

指九天以为正兮，夫唯灵修之故也；

初既与余成言兮，后悔遁而有他；

余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。

余既兹兰之九畹兮，又树蕙之百亩；

畦留夷与揭车兮，杂度蘅与方芷；

冀枝叶之峻茂兮，愿〔山矣〕（音“四”）时乎吾将刈；

虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽；

众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索；

羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒；

忽驰骛以追逐兮，非余心之所急；

老冉冉其将至兮，恐修名之不立；

朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英；

苟余情其信〔女夸〕（音“夸”）以练要兮，长〔咸页〕（音“咸”）颔亦何伤；

揽木根以结芷兮，贯薜荔之落蕊；

矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之