浪漫是什么的经典解释

浪漫是指为所爱的人或物达到感动、开心等正面意义，并且能被记住一段时间或更久的一个人或者多人所做的行为或语言。

浪漫不只是情人节的礼物，也不单单是特别节日的惊喜。更多的是那个深爱的人，无论何时何地，你都觉得他陪在你的身边。让你感到内心不再孤单，而是充满了充实感。

浪漫不光光是烛光晚餐，浪漫也不仅仅是两个人的手牵手，浪漫更多的是包容和温柔。浪漫并不是汹涌而至的爱，来得快去得也快。而是在时光的年轮中，细水长流的把你宠坏。

时光如水，静坐在光阴一隅，煮上一壶清茶，而陪你品茶的人是你爱的那个他，那么他就是浪漫。看一部悲伤的**，看时的你泪眼婆娑，他只手为你递上纸巾，另一只手拉着你，并在你耳边低言安慰，那也是浪漫，这才是对浪漫的完美定义。

女人天生敏感，对外界刺激有非常敏感的接受性。如果男人在周围环境多加注意，用心布置，就会给女人带来浪漫的感觉。比如将灯光调至昏暗，放一些舒缓的音乐，每天起床的一个早安吻，睡前的一个晚安吻等。

很多男人在刚开始和女人谈恋爱时，会请女人共进晚餐，他们这样做的目的是为了找机会接近女人，却不知道，这也是让女人感受到浪漫的方式之一，因为从古至今，男人一直都是女人的食品供应者。遗憾的是，婚后这样的机会就变得非常少。

因此，男人可以偶尔带女人一起吃饭，如果能够亲自下厨做一顿美食给女人，那对女人来说将更具意义。此外，跳舞、送鲜花、拥抱、赠送巧克力等方式都是女人认为浪漫的因素。

西方文学一直以“人学”作为题目，以这个为出发点

先来说欧洲浪漫主义所在的历史地位:

浪漫主义是欧洲文学史上的重大文学革命。浪漫主义终结了以前主导西方两百多年已久的古典主义文学思潮并取而代之，成为了西方文学领域的新兴领导力量

浪漫主义颠覆了此前主导西方文学两千多年的“模仿说”并倡导自己的“表现说”从整体上革新了西方文学的理念

浪漫主义是西方文学进入现代化阶段的标志

历史地位说明白了，接下来便是浪漫主义的核心观念:自由

雨果的一句话:“浪漫主义只不过是文学领域的自由主义”

认为只有在精神层面，人的自由才是无限的、无条件的

与推崇理性的古典主义相比，浪漫主义所推崇的自由。古典主义的理性主义是社会人的“人学”表现；浪漫主义则是举起个人自由，并强调个人情感与心理的深层探索，是个体“人学”表现。

在浪漫主义的时期，“自由”的观念逐渐取代了“理性”的观念，成为了西方文学文化系统重的最高理念。所有的问题几乎都可以归到“自由”观念的高扬来获得答案与解释。这其实也是一种认识并去理解西方浪漫主义的文学关键。

（顺带一提，浪漫主义所反对的古典主义的起源地也是法国）

古典主义：代表人物布瓦洛。强调理性对情感具有绝对的优先性，认为抒发情感并非宣泄。抒情的过程是一个审美的过程，他需要理性、意识的参与和控制。

浪漫主义：代表人物华兹华斯、济慈。倚重情感，强调情感的自然流露和直抒胸臆。

象征主义：代表人物波德莱尔。强调以具有特定声、色、味的物象来暗示、阐发微妙的内心世界。

1、浪漫主义文学对各种艺术形式进行了卓有成效的探索，而成就最突出的在于诗歌，其中特别引人注目的是诗体长篇小说的创造。诗体长篇小说是在诗剧的基础上发展起来的，它视野宽广，扩大了诗歌反映现实的范围。

2、浪漫主义文学惯用对比、夸张和想象，用词也倾向于华丽一路。浪漫派寻求强烈的艺术效果，追求异乎寻常的情节，描写异乎寻常的事件，刻画异乎寻常的性格，塑造出超凡、孤独的叛逆形象，这些都离不开对比、夸张和想象的手法。

3、忧郁感伤的情调为浪漫派作家所爱好。忧郁是浪漫主义者与周围现实不相协调而产生的精神状态，既有贵族的怀旧式的忧郁，也有资产阶级不满现实的忧郁，“世纪病”即是忧郁病，勒内乃其典型。

具体作品：

《解放了的普罗米修斯》因体现其思想之精髓而在雪莱诗中占中心位置。该诗剧分四幕，写到了普罗米修斯的被缚与解放。该诗使雪莱的两大主题）——社会变革与人间情爱——交织互补，并配之以两条线索：普罗米修斯与朱庇特的善恶关系和他与亚细亚的分别与重逢。

这两条线索由代表必然性和原始生命力的冥王来串连，由他来影响众神之命运，决定不同人物的胜败。

扩展资料：

浪漫主义起源的社会背景：

它是法国大革命催生的社会思潮的产物。大革命所倡导的“自由、平等、博爱”的思想推动了个性解放和情感抒发的要求，对个人独立和自由的强调，成为浪漫主义文学的核心思想。

虽然浪漫主义精神有着悠久的历史，但浪漫主义的兴起，却发生在法国大革命之前，欧洲民主运动和民族解放运动高涨时期。它反映了资产阶级上升时期对个性解放的要求，是政治上对封建领主和基督教会联合统治的反抗，也是文艺上对法国新古典主义的反抗。

启蒙运动在政治上为法国革命作了思想准备，在文艺上也为欧洲各国浪漫主义运动作了思想准备。但是，法国革命胜利后所确立的资产阶级专政和资本主义社会秩序，却宣告了启蒙运动理想的破灭。

“和启蒙学者的华美语言比起来，由‘理性的胜利’建立起来的社会制度和政治制度竟是一幅令人极度失望的讽刺画。”（恩格斯）席卷欧洲的浪漫主义运动，正是当时社会各阶层对法国革命的后果以及启蒙思想家提出的“理性王国”普遍感到失望的一种反映。

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