张杨三国中最忠诚和正义的战士为了救他的兄弟吕布而死

那他是谁？他就是今天的主角——张杨。

这个张杨是吕布最好的兄弟，而高顺张辽只是吕布的部将。

张杨，本名智舒，并州云中人，吕布是五原县九原县人。五原县在东汉时是并州，所以张杨和吕布是老乡。

两人除了是老乡，还是老同事。早年，张杨因骁勇善战，被并州刺史丁原任命为吴孟。吕布也是由于武勇，被丁原征服为骑都尉，后在丁原帐下担任主簿。

吕布素有“人中吕布，马中赤兔”之称。与吕布同在丁原帐下的张辽，也是武勇的专称。所以这个张杨也因其军事勇气而闻名。想必他武功不差，可能比不上吕布，但至少也是一流的人物。

张杨在年的记录很简单：

在小说《三国演义》中，张杨的一生与正史大致相同。原为上党太守，参加董卓联军，为十八路诸侯第十五镇。虎牢关大战时，他的大臣穆顺曾出征与吕布作战，却被吕布杀死。河内太守之乱后，与郭汜、返回洛阳，与冯去了粟帛部。当曹操征服吕布的时候，张杨撤回了他的军队，东去救吕布。他被大臣杨畴杀死了。

当然，浪漫毕竟是浪漫，还是有一些虚拟的成分。那么张杨在正史中有什么样的事迹呢？

汉高祖末年，天灾人祸，带着心爱的小黄门剑硕当上了西园军的校尉。简硕在京都掌管军队，想指挥四方。所以他从世界各地招募接君作为他的部分指挥官。当时招募袁绍、曹操为校尉跟随坚硕，丁原派张杨领兵去坚硕，坚硕问司马，张杨临时军。

钟平六年，汉灵帝驾崩，简硕被大将军何进所杀。何进派张洋回并州召集兵马，留在上党攻打山贼。他被匈奴单于扣为人质。汉献帝因、郭思谋反逃往河东，率兵至安邑，封安国将军、晋阳侯。建安元年，狄咸回到洛阳，张杨因为在另一个郡做太守，没有留在洛阳。他回到，不久就被封为傅。

建安三年，曹操在下邳包围吕布。张素和吕布互相交叉，但想撤退来救他们，但他们不能因为他们缺乏力量。于是退守东都，远远的照顾他们。不久，他部将被杨仇杀，以回应曹操，致使曹操攻占他部。

这就是张杨的生活。与演义不同的是，他也是山东反董联盟的诸侯之一，但他并没有直接与吕布作战。根本不存在派穆顺去打吕布这种事。

而且，张杨和吕布的关系真的很好，而吕布真正最好的朋友只有张杨。吕布虐待他千百次，他却把吕布当成自己的初恋只有张杨。

吕布杀了董卓后，凉州军把吕布赶出了长安，走投无路的吕布选择投靠自己的好兄弟张杨。当时，李珏和郭汜把持朝政，用高官厚禄诱惑张杨的部下杀吕布，而张杨则维护吕布。

吕布野心勃勃。他对张杨的势力不满意，去河北投靠袁绍。结果被袁绍怀疑，险些丧命。

走投无路的吕布又来到张杨避难，张杨又收留了吕布。

吕布和他的好兄弟们在这里重新集结，保存实力。兖州背叛曹操，吕布野心再次收缩，于是第二次离开和文

然而，像张杨这样的人并不适合在乱世当王子。都说刘备仁义，以扶汉为己任。事实上，张是对汉朝真正的仁义和真正的忠诚。

义曾说，张杨对吕布绝对是有情有义的。

就仁而言，张杨也不差。他的下属会背叛他。他“哭了，但他没有问。”汉献帝逃离长安，是所有诸侯中离长安最近的。当张杨得知皇帝的到来时，他保护皇帝和官员，并安排每个人。

说起来，这个时候，世界上已经没有主人了。这是一个挟持皇帝并统治世界的绝好机会。但是猜猜张杨做了什么？

张杨“慷慨地”说：“天子应该与世人分享。好在有臣有臣，杨很难对外防御。京都是怎么回事？”

也就是说，张杨放弃了“挟天子以令诸侯”的机会，把领土让给了皇帝。这是达汗的忠臣。

然而，像张杨这样忠义的勇者并不适合在那个乱世生存。在当时的人看来，他是个智商饥渴的人，最后都没有好下场。

巴卡尔 -BAKAL-

种族：龙族

性别：不明

年龄：？岁

所属：魔界（原·第九使徒）

所属：天界（支配者）

龙族的君王，被称为“暴龙王”。

巴卡尔初到魔界之时，因其强大而神秘的能力被任命为第九使徒，极大地助长了魔界的混乱。然而其欲支配魔界的野心终令它与其它使徒为敌。

因此第二使徒赫尔达将巴卡尔从使徒中除名（而后指名建设者卢克为第九使徒），并集合了魔界人的力量发动了和巴卡尔的战争。

史称“龙之战争”。

在龙之战争中败逃的巴卡尔通过死者之城去往新世界，最后来到了天界。

巴卡尔以自己的光之魔法军队为先头，自封为神，一举取得了天界的支配权。

为了清除滋生于自己对抗的力量发展的土壤，巴卡尔禁止了魔法，封锁了作为与地上交流通道的天空之城。

此乃距今约1000年前的故事。而巴卡尔封锁天城，地上与天界的交往断绝的这一年，被记为阿拉德历0年。

从那之后约500年的时光流逝。失去了魔法之力的天界人所发展的，名为“科学”的新文明达到了巅峰。而这正是“机械七战神（The Seven Meister）”活跃的时期。

他们倾尽全力所做的卡克尔排除程序“代号：盖波加”虽以失败告终，但承载了他们理想的天界子孙们最终发起了机械革命，成功推翻了巴卡尔的暴政。

巴卡尔在临死之时所爆发的愤怒，使得天界仅有的一块大陆分成了数块，现在这几块大陆分别被称为易丹，诺斯匹斯和无法地区。

天空之城（建筑）

原本位于帕罗曼地区，不知何时被转移到贝尔玛尔西侧海滨的，贯穿大空的城楼。

传说此为天界与地上的唯一通路，而在格兰之森的大火灾后，包围于其周边的魔法阵力量开始减弱，它的真实姿态也显现在世人面前。

关于天界的传言本仿佛只是无稽之谈，然而随着凯利掉落到地上以后，天界的真实存在得以确定，大量的冒险者开始了攀登天界的旅程。

然而能够确认的是通往天界的道路已被完全阻断。恐怕是龙王巴卡尔为了断绝与下界的联系，使用了位置的手段将道路封锁了。

赛格哈特 -SIGHARD-

种族：魔法生命体

性别：不明

年龄：？岁

所属：天空之城（城主）

龙王巴卡尔为了完全实现支配天界的野心，当然的占领了通往地上世界的唯一通路——天空之城。

巴卡尔害怕天界人通过下界取回魔法的力量，因此制造了强大的光之战士来镇守天城。

在巴卡尔亡命500年的现在，不知主人生死的“光之城主”赛格哈特，依然坚守着千年前忠诚的誓言。

天界人（种族）

在天城之上的世界上居住的人种，以细长手足与美丽身材为特征的种族。

他们本来已能使用魔法，然而因为龙王巴卡尔的的魔法抑制政策，他们的机械文明发展的反面，关于魔法却只留下了文字的记录。

并且因为巴卡尔禁止了与下界的往来，天界人已然遗忘了阿拉德大陆的存在。只留下了穿过世界的海底就能来到另一个世界的传说。

偶尔落入了天空之海，躲过了浮游在海中的空鱼等危险而落下到阿拉德大陆的天界人也是存在的。对于这个魔法十分发达的世界，他们感到无比惊讶。

如果打倒了光之城主赛格哈特，或许就能够见到天界人了？

机械七战神（人物）

距今约500年前，龙王巴卡尔支配天界的时代。

魔法封锁令消灭了天界中所有的魔法知识后，人们为了与巴卡尔的暴政对抗，便积极发展起新的力量——科学。

在 毫不理解科学的强大因而保持着不关心态度的巴卡尔的眼皮之下，天界的科学技术达到了巅峰。被称为“机械七战神（the Seven Meister）”的7名天才机械师秘密开发了以巴卡尔为假想敌的对怪兽用决战兵器“代号：盖波加”。然而因为七人中其中一人的战神（Meister）·塔内巴的背叛而使得计划暴露，其他机械战神多被巴卡尔杀害。唯一艰难幸存的战神（Meister）酷吏欧，为了让开发途中的兵器不落入巴卡尔和其他恶人 之手，便利用自己开发的时空移动设备将盖波加送入了其他时空。

然而酷吏欧最终也未能逃过巴卡尔的魔爪，但他留下的时空移动设备的设计图依然秘密流传于世间。

酷吏欧 -CURIO-

种族：天界人

性别：男性

年龄：？岁

所属：机械七战神（自由的渴望）

七人中最为年轻的天才机械师。

为了克服超巨型决战兵器“盖波加”在移动方面的迟缓缺陷，担当了应用“时空移动”技术部分的开发。虽然年轻却十分坚定，对自由有着不灭的向往。

因为另一名战神，塔内巴的背叛使得“代号：盖波加”开发遭遇了厄运。唯一幸存的他在利用时空移动设备将盖波加转移到别的时空，并隐藏了能暂时将盖波加呼唤至这个时空的暗号。

虽然酷吏欧终丧命于龙王巴卡尔的追杀，然而暗号却秘密流传了下来。

塔内巴 -TENEB-

种族：天界人

性别：男性

年龄：？岁

所属：机械七战神（背叛的代价）

作为七人中，甚至是那个时代最优秀的机械师，他背叛队伍，将盖波加计划的真相透露给巴卡尔的目的依然不为人知。

在同僚全员被杀害后，他的去向便消匿在黑暗之中了。

皇都（地名）

本来“皇都”指的是一片巨大的大陆，抑或是说是等于天界本身。然而因龙王巴卡尔之死，大陆分裂成为现在的状况。不论如何，天界的首都依然是神都根特，而皇都指的就是以此为中心的地区。皇都通过水上铁路与周边诸岛相连，其南侧由以枪炮师为中心所构成的海岸警备队镇守。

现在因为第二次皇都侵略，皇女处于被软禁的状态。

无法地区（地名）

位于皇都东南部，遥远对岸的大陆。

作为天界的最大大陆，中央沙漠覆盖了此大陆的大部分区域。

过去，在建造水上铁路之时，因为距离测算的失误使得列车无法顺利通车，因而这里与其他大陆之间的文化间隔甚至达到了数百年。

创始期的巴卡尔文明几乎消亡殆尽的现在，这里已经是荒*无度的犯罪者们的天堂。

无法得到来自易丹能量站的能源，此地的人民生活十分困苦，这也是文化衰退的原因之一。

几乎得不到文明的恩惠，亦没有维护治安所需的制度与整备，正如其名，此处是没有法律的地区。在这里，枪才是正义。

“雾都”黑兹是无法地带最大的都市。

卡勒特尔（组织）

再用力量解决一切的无法地区中，最强大的武装集团。

“黎明之瞳”安杰希波是其指挥者，他却很少在人前露面。

26年前，征服了无法地区所有组织的卡勒特尔，终于攻入了皇都，展开了对首都根特的围攻。然而在围城3年后，无法攻破皇都军的坚守，在补给不济的情况下不得已而退。

但是经历了漫长的修养期，恢复了战力的卡勒特尔成就了第二次皇都侵略，顺利登上了天界最高势力之位。

易丹工业地区（地名）

在皇都东方的易丹是有相当规模的大陆。

在此处的能量站为供应大量的机械师所进行的生产工作发挥着重要的作用。

此处的工商业非常繁盛，天界大部分的工业品和材料亦是在此生产，可谓是天界机械文明的关键。然而最近因为转移而来的安徒恩占领了此处所有的能源，天界陷入了巨大的混乱。

乘着这种混乱，卡勒特尔的第二次皇都侵略获得了成功

诺斯匹斯岛（地名）

漂浮在皇都北方的小块大陆。

是富裕的天界人所居住的地区。

因为有易丹和皇都防御着来自不法地区的攻击，此处十分和平。

希灵群岛（地名）

皇都左部分收到巨大破坏后所形成的大小不一的群岛

完全没有文化发展的原始土地。

因其温暖的气候与美丽的海滨景色而成为了诺斯匹斯居民的度假胜地。

现代 – 居住在皇都根特的人们

玛丽莲·基希卡 -MARLENE KITZKA-

种族：天界人

性别：女性

年龄：？岁

所属：皇都根特（首席宫女）

是在皇女侧近的宫女集团“皇女庭院”中最优秀的首席宫女。

皇女庭院的成员，在危难之际，皆能发挥出连男性亦无法比拟的坚定与强韧来达成保护皇女的任务。因此对于没能保护皇女而让她为卡勒特尔所掳之事感到无比羞愧。

作为猛将辈出的名门基希卡的女儿，玛丽莲自幼就熟习礼仪，品格高尚，性格固执也是为远近皆知的。然其不善于男性交往，待人接物亦不够圆滑，更不善于在个人立场上考虑事情。

按照根特的传统，侍奉皇女左右的宫女每人都由皇女亲自为其选定宫名。玛丽莲的宫名为“白蔷薇”。

虽然在皇女爱尔洁面前没有表示，但是她本人是相当讨厌这个名字的。

如果皇女之外的人喊她的这个名字，他会非常害羞。

面对根特危机的状况，她从以天界为目标而来的冒险者那里学习了玛格达驱动法，亲自下到阿拉德大陆上寻找能够拯救天界的冒险者。

泽尔丁·施耐德 -ZENLDIN SCHNEIDER-

种族：天界人

性别：女性

年龄：？岁

所属：皇都根特（独腕的守备队长）

虽为女性却被任命为皇都根特守备队长的人物。

本人从不认为自己是适合守备队长之职的人，然而在于卡勒特尔的战斗中，前守备队长一个接一个的牺牲了，她在无奈之下只能填补了守备队长之位的空缺。

过度的责任感使得她认为目前根特的危机与皇都军的无力的责任都是源于她的无能。

在童年时期因为卡勒特尔失去了双亲与兄长，为了复仇而参军，却又在战争中失去了右手。

现在代替失去的右手的是安装在手腕上的手炮。

对于曾是卡勒特尔一员的维利克特的评价是“怪老头”，并对他不抱有信任。然而他作为唯一关于卡勒特尔情报的来源，她也为了能让他留在根特而默默看护着。

维利克特 -VERRICKT-

种族：天界人

性别：男性

年龄：？岁

所属：皇都根特（传说之枪神）

即使是现在也依然是无法地区传说中的枪神，别名“沙岚（the Sand Storm）”之维利克特。

不怕困难艰险，用自己的枪法赢得自己的名声。

执着于自由之魂的浪漫，加入了创建期的卡勒特尔并十分活跃。但随着卡勒特尔从纯粹的无法者集团慢慢转变为军队一般的组织之后，无法忍受的维利克特就脱离了组织，辗转各地流浪生活。

性格豪爽，将男人的浪漫才在第一位的老绅士。

年轻时荒*无度而现在经历了世事，已经成为一个谦逊有礼的人物了。

作为一个流浪者，现在的他暂时居留在根特的市场区。内心期盼着卡勒特尔能够回到过去那种充满浪漫的无法者组织。

对根特守备队长泽尔丁·施耐德，虽因为她“为妇人而行男道”而讨厌她，却也认可她的决断力与领导能力。

梅尔林·李希特 -MELVIN RICHTER-

种族：天界人

性别：男性

年龄：？岁

所属：皇都根特（天才机械师）

继承了过去的“机械七战神”遗志的研究集团“七碎片(Seven Shards)”中，最为年轻却显现出最天才能力的科学家。

然而对世事毫不关心，是个对一切杂务都感到不耐烦地人。

能够吸引他的，唯有新技术或者是与科学有关的聊天可以吸引他的注意。

因此虽然时常表现出一副很高傲的表情，却绝对不是恶意的。

同样属于七碎片的吉泽尔与他是竞争对手的关系（梅尔林本人却并没有这样认为），结果嫉妒梅尔林才能的吉泽尔最终选择了脱离七碎片而与卡勒特尔联手，来击败梅尔林。

但是梅尔林对这件事却完全不了解。

包括卡勒特尔在内的众多势力都欲把他天才的头脑用于军事之上。因此担心被抓捕的梅尔林目前躲藏在工房街的一角。

梅尔林现在带着的兼做保镖与宠物的是他在10岁时制作的搭载人工智能的机器人“金刚狼”。

现代 – 两次皇都侵略作战

皇都侵略（事件）

指的是平定了无法地区的武装集团卡勒特尔，在安杰希波的指挥下向皇都发动的入侵事件。

第一次侵略作战（别名三年战争）之时，皇都的首都根特面临陷落的危机，然而在皇都军方面执着的坚守下，最终卡勒特尔的侵略以败北告终。

然而之后，乘着第七使徒安图恩占据易丹工业地区所导致的混乱，长期积蓄了战力的卡勒特尔轻松的达成了第二次皇都侵略作战。

爱尔洁 -ERJE-

种族：天界人

性别：女性

年龄：14岁

所属：皇都（女性圣职者）

天界最高位的女祭司，皇女。

在三年战争时期（第一次皇都侵略）中漂亮的指挥军队保护了皇都的最高祭司临死前，亲自指定她为后继者，并将皇都根特的统治权交予了她。

远超了这个年龄应有的敏锐才智，对政治与经济的精通，都使她受到天界民众的广泛信任。

同时拥有圆滑灵巧的话术与不为人所知的精神感应能力。

在第二次皇都侵略中被卡勒特尔俘虏，现在被监禁在塔中。

安杰·希波 -ENJO SIPHO-

种族：天界人

性别：男性

年龄：55岁

所属：卡勒特尔（老大）

几乎不出现在人前的卡勒特尔的领导者。

拥有在55岁这个年龄罕有的年轻与强壮，别名为“黎明之瞳”的人物。

建立了无法地区最强大的组织，并率领他们。

在三年战争（第一次皇都侵略）中失败后，经历了长年的卧薪尝胆。乘着发电站功能停止的时机一举入侵成功占领了皇都，将皇女爱尔洁监禁。

约翰-JOHAN-

种族：人类

性别：男性

年龄：？岁

所属：卡勒特尔（保镖）

通称，“洗礼”约翰。

天界唯一的鬼剑士。

看起来似乎是鬼泣的他，也会使用魔法。

有人说他来自“彼世之岛”，有人说他来自下界。没有人现在作为卡勒特尔一员的他的真正目的为何。就连卡勒特尔的成员对他不是很了解，仅仅只是借用他的力量罢了。

现代 – 无法地区的传说 阿登高地会战

阿登高地（城市）

位于无法地区南部的小村庄。

毫无特色的这个村庄在险恶条件下面对着来自卡勒特尔的侵略，三次成功组织了对抗征服者的防御战。这作为反卡勒特尔势力的传奇流传了下来。

然而发生在这个汇集了包括比尔莫兹“玻璃”在内的众多传奇枪手冲突之地的激烈冲突，最终依然以卡勒特尔的胜利收场。

凯丽在掉落至阿拉德大陆之前也在此地战斗。

阿登高地会战（事件）

存在于无法地区南部的小村庄——阿登高地，与当时试图支配无法地区全域的组织卡勒特尔对抗，在一年内承受了来自他们三次的攻击。这场传奇战争史称阿登高地会战。

多名著名的枪手都参与了这场战斗，先居于阿拉德大陆的凯丽此前亦隶属于阿登高地守备队。

第三次的战斗中，因为来自内部的背叛者，守备队指挥官比尔莫兹“玻璃”战死，结果阿登高地方面败北。

范弗拉丁 -VAN PLATIN-

种族：天界人

性别：男性

年龄：39岁

所属：卡勒特尔（成员）

作为卡勒特尔的成员，别名是“长棍（Stick）”

性格暴躁而残忍，想要的东西得不到手决不罢休。

作为漫游枪手，主要使用卡片和枪为主要武器。

作为侵略阿登高地的将领，多次与受村民雇佣而来，以比尔莫兹为首的守备队作战。

是一个彻头彻尾的恶人。

伊丽格蕾 -IRIGARE-

种族：天界人

性别：女性

年龄：约30岁

所属：卡勒特尔（佣兵狙击手）

作为天界无法地区臭名昭著的佣兵，被称为“观死者（the Deathgazer）”伊丽格蕾。

在佣兵间有着：只要被女狙击手伊丽格蕾订上的目标就绝没有活路，这样的不成文行规。她就是拥有这样的执著与实力的人物。

在阿登高地会战中，虽成功破坏守备队狙击手“左直拳”尼尔斯的枪械与右手，却死在了“机枪”奥德利的枪下。

兰泽卢斯 -RANJERUS-

种族：天界人

性别：男性

年龄：38岁

所属：卡勒特尔（突击队长）

在无法地区的佣兵们之间，被称为“兰泽卢斯之犬”突击队的队长。

外貌看起来仿佛邻家的普通大叔，确实可以毫不犹豫至人于死地的危险人物。

过去曾参加过三年战争（第一次皇都侵略），因此经验丰富。

接受了来自卡勒特尔的委托进攻阿登高地，却在守备队激烈的抵抗下失去了大量的部下。

最后通过对“皮耶”的成功诱导使其背叛，进而除掉了阿登高地守备队。

比尔莫兹 -VILMOTS-

种族：天界人

性别：男性

年龄：40岁

所属：阿登高地守备队（守备队长）

拥有漫游枪手“玻璃”的昵称。

率领多名枪手，在无法地区恶毒组织手中多次保护阿登高地的人物。

拥有与40岁年龄相称的丰富经验与慎重领导。话不多，严肃而冷静。

虽然在一年间成功的守护了阿登高地，却在因背叛者而在最后遭遇了悲惨的结局。

尼尔斯 -NILLS-

种族：天界人

性别：男性

年龄：18岁

所属：阿登高地守备队（天才狙击手）

被称为“左直拳（the Left Straight）”尼尔斯的年轻狙击手。

出生于根特的中产阶级家庭，在优越的环境之中成长。

在邻居的年轻枪炮师那里把玩武器时，发现了自己在瞄准命中方面的才能，就踏上了枪炮师的道路。

为了维护世间的正义，奔赴传说中的无法地区。

虽然拥有呼吸安定，学习迅速和其他天生的狙击手素质，然而他胆小的性格和不足的技术让他在加入阿登高地守备队的过程中饱受挫折。

然而在第二次阿登高地会战中，他通过拯救了守备队的危机从而被队员所承认。

在第三次阿登高地会战中，受到“观死者”伊丽格蕾的狙击，右手负重伤之后，隐去了身姿。

现在消息不明。

奥德利 -AUDRIE-

种族：天界人

性别：女性

年龄：21岁

所属：阿登高地守备队（突击女）

被称为“人肉机枪（theMachine Gun）”的黑发女枪手。

战斗时，总是突击活跃在第一线。

第三次阿登高地会战中，被背叛者“皮耶”的枪弹所伤的她在危急时刻被“左直拳”尼尔斯所救。后为了拯救陷入绝境的尼尔斯而将敌狙击手“观死者”伊丽格蕾射杀。这项功绩为她赢得了最大的名声。

她天生患有脑部情感区域无法工作的障碍。也因此能够令到她在踹开房门冲入房内之时得以镇静准确的射击。

她深知自己大脑与他人的不同，并且唯一在这个方面感到了“感情上的”悔恨。

皮耶尔 -PIER-

种族：天界人

性别：男性

年龄：33岁

所属：阿登高地守备队（优秀的司机）

甚为优秀司机的他拥有“皮耶（Peyo）”的爱称，是有名的阿登高地守备队运输员。

驾驶机车和汽车的水准称得上是无法地区的首位。

幽默而能言，非常喜欢画画。

被“突击队长”兰泽卢斯的策略所骗而背叛同伴，企图射杀“正义”卡图，比尔莫兹的“玻璃”，“机枪”奥德利。

掷刀的好手。

卡图 -KATU-

种族：天界人

性别：男性

年龄：23岁

所属：阿登高地守备队（正义者）

决不放过邪恶的正义漫游枪手。

昵称也是与之相映的“正义（Justice）”。

是喜欢一对一决斗的枪手，而他的体术和腿技亦非常高超。

被友人“皮耶”的奸计所骗而与凯丽决斗，两人都被弹丸集中落入了海中。传说他已死亡，而真相不明。

凯丽 -KIRI-

种族：天界人

性别：女性

年龄：26岁

所属：阿登高地守备队（活泼的枪手）

活跃在天界无法地区的优秀女枪手，爱称是“淑女（the Lady）”。

虽然服饰和语气非常的女性化，却拥有不惧死亡而享受决斗之冒险心和坚强活泼的性格。

对于多种火器的使用在无法地区都得到了专业的评价，而其中她左轮的拔枪速度更是远超常人。

在阿登高地会战的终盘中了“长棍”范·弗拉丁的奸计而被迫与“正义”卡图决斗。双双中弹落入了天空之海，最终落入了阿拉德大陆的海洋，漂流到了贝尔马尔公国而幸存。

现在的她在赫顿马尔一边教授枪手枪械的使用方法，一边快活的生活着。

现代 – 个性丰富的海岸警备队

亥岚 -HIRAM-

种族：天界人

性别：男性

年龄：35岁

所属：海岸警备队（复仇的枪炮师）

天界的海岸警备队中，最有名的四人组组长。

银色的长发，即使被人说是20岁也不奇怪的娃娃脸。

平常性格宽容而温柔，一到战斗时就会变成冷酷严肃的杀手。

射杀敌人的时候，会保持着扑克脸嘲笑道：“真是低贱的生命哪。”

出身于易丹的他从幼年时期就表现出优秀的机械才能，作为天界最高技术者海尔曼的弟子仕奉其左右，被给予后继者的期待。

然而在16岁之时师父海尔曼为人所杀害。

师父的遗言是告知了亥岚自己死亡的事实并托付他将存放在秘密作业场的武器设计图送到皇都根特。然而在偶然发现的师父留下的信中，亥岚知道了害怕海尔曼作为皇都武器技术者的能力的卡勒特尔就是是师父死亡的罪魁祸首。

在熊熊燃烧的怒火下，亥岚自己完成了师父遗言中提到的武器的制作，并志愿参加皇都军海岸警备队。数年后被任命为队长。

海尔曼所设计的强大杀人武器的制作方法只存在于亥岚的脑中，他并未将其公开。

它的目的只有一个，就是屠尽卡勒特尔的所有成员。

核克 -HUK-

种族：天界人

性别：男性

年龄：23岁

所属：海岸警备队（豪爽的漫游枪手）

亥岚所率领的守备队所属漫游枪手。

比起亥岚，他的性格更加随波逐流。

性格豪爽，喜欢酒和女人。

比起用火力压制，他更擅长以高超的射击技术为基础，用左轮的连续射击压胜敌人。

赤红的长发，晒黑的皮肤，脸上的伤疤，这些都是他的象征。

追求自由而四处旅行的他，在三年战争（第一次皇都侵略）时听说了卡勒特尔的众多恶行。在急速燃起的正义感的驱使下，他单身奔赴无法地区。在与偶然遭遇的范·弗拉丁的战斗中脸部被伤。其后因“竟敢伤了我如宝石般的美貌！”而震怒，加入了海岸警备队。

因此将亲手抓捕范·弗拉丁作为己任。

因为是将战斗作为娱乐的类型，经常因为鲁莽的行动而被亥岚责骂。

克因 -COEN-

种族：天界人

性别：男性

年龄：18岁

所属：海岸警备队（射击手）

亥岚率领的守备队中充当小弟角色的年轻枪手。

**的卷发，白色的肌肤，稍微有些矮小的体格。

平常是不像能参战的枪手那样的胆小性格，但是一到战斗之时就会变得十分冷静。

亥岚也认同他的能力，常常提醒核克向克因学习。

出生于诺斯匹斯富裕家庭的克因是家中的末子，双亲将自己和兄长们都送到在政治、科学、医学个方面皆处于顶尖的名门学校中。克因厌恶于这些过渡的干涉，就在13岁那年离家出走。

离开了诺斯匹斯的克因来到了首都根特，徘徊在街头的他为了生存在射击训练场找到了一份工作。而她优秀的射击技术也被偶然经过的亥岚选中。

被选为亥岚队队员的克因现在也正在成长的过程之中。

常常作为核克与糜巫的跑腿而受罪。

糜巫 -MYU-

种族：天界人

性别：女性

年龄：20岁

所属：海岸警备队（女性机械师）

亥岚守备队中的一点红。

茶色的短发，高大的身材，将战斗服和作业服作为日常装束的她常被人误认为男人，但可是有着漂亮脸蛋和温柔活泼性格的人。

虽然总是摆弄着各种机械，但因为嘴馋而总会随身携带着食物。

维多·雨果(Victor Hugo)这个名字听起来是不是很熟悉呢？

不错，这位十九世纪法国浪漫主义文豪，除了《悲惨世界》之外，还创作了《钟楼怪人》(巴黎圣母院)、《克伦威尔》等文坛名著，生于1802年的他，处于浪漫主义澎湃又衰微、革命兴起的十九世纪，在生活与工作上也出现与当代思潮相仿的两极化，以至於他个人的生命历程也充满了转变。

在创作上，他一直是当时法国文坛的指标；二十岁以前雨果写作古典派诗文小说，但到二十五岁(1827)之后的一些戏剧作品如《克伦威尔》《侯拿尼》，其立论观点却有一百八十度的改变，而自四十三岁时(1845)，由於思想转变及放逐生活的影响，他的作品风格走向较灰暗写实的自然主义风格。在政治上，他是大革命时期的热门人物；年轻时参加保皇党，尔后热衷于共和政体，为鼓吹革命而奔走，不但晋封伯爵，又当选国大代表、国会议员，真是意气风发！然而在一八五一年他因反对拿破伦称帝过分激烈，被放逐国外长达二十年，直到一八七○年拿破伦惨遭滑铁卢而垮台，才得以返国。在信仰上的改变则可以由他的文学中看出来，早年的诗集《惩罚》中对主教特权极尽嘲弄的能事，后期作品《悲惨世界》里又创造出米礼爱主教如此博爱神圣的人物来，让悲惨的世界多了一丝温馨。

雨果在十四岁就自许：「我将来要做就做夏多布·里昂(Francois Rene Chateaubriand，1768-1848，是法国名作家兼政治家)。」因此他跟随着偶像的脚步，朝文学与政治两方面并进，他在巨作《悲惨世界》中所透露出的政治观点和革命思想就鲜明地表现出这样的影响来。在他一生中，革命始终是其生活及写作内容之一大变因，革命而起的新政权带给他流放的命运，但正印证「痛苦是创作的泉源」这句话，放逐生涯虽不如意，却成为雨果创作最丰富的一段时光；大革命的局势和社会的颠沛面也一直是他小说中的题材，纪实的内容及戏剧化的铺陈，不断地吸引不同时代的媒体和剧作家的注意，不论是二十世纪初的默片或是普契尼的歌剧(未改编成功)都曾以之为题材，至今雨果的名字依然广泛的出现在我们的生活中，他的著作也依然感动著一代代的读者，不管是迪士尼的卡通也好，百老汇的音乐剧也好，雨果对时代的感触化为今日你我的感动，他的笔端在晦暗世界中划出一缐光明，如同其一生不变的奋斗，象徵著人性中最坚定的情操。

剧情简介

由于悲惨世界这部小说对法国而言简直就像中国人对三国演义那样熟悉，所以在改编时许多枝枝节节都已删除，采重要片段串成带状故事，起自冉阿让的假释与领悟，终於充满希望的追寻光明，十分动人。以下是按著时间的顺序来介绍这部巨作:

序曲：1815年·笛涅(Digne)

冉阿让，罪犯24601身陷牢狱与手铐脚镣相伴十九年之后，终于获得一纸假释令，得以离开不见天日的生活，然而这张**的自由状纸，并未让他在社会上取自由，反而处处引来歧视，使他流浪街头，只有笛涅的主教米礼爱好心收留了他。夜半时分，多年来穷困的习惯让他故态复萌，偷走了主教家的一只银烛台，不料半途被抓到，警方把他带到主教的面前对质，令他讶异的是主教非但没有揭发，反倒为他撒谎说是他赠送的，警方悻悻然走后，冉阿让跪求原谅，主教只要他宣誓将灵魂交付上帝，自此重新做人，并将另一只烛台也送给他。冉阿让感受到慈悲的力量，撕毁假释令，决心再创新生。

1823年·近海的蒙特里(Montreuil-sur-mer)

八年过去了，冉阿让的确履行了当年的誓言，彻底改头换面，不但易名为麦道临，并且成了蒙特里受人爱戴的市长兼工厂厂长，以慈善闻名。这时，在他工厂里的一名女工芳婷正遭受著凄惨的际遇，她年轻因一时热情，怀了个女孩，岂知负心郎一走了之，留下她们母女，为了小小珂赛特，只有把她寄养一途了；把女儿安顿在汤乃第家之后，芳婷放心的上巴黎去做女工，对珂赛特的思念给了她无尽的力量，挣来的钱都寄回汤家，只盼女儿生活过得宽裕，那儿知道汤家在信上所说生病一事都是假的，所有的钱都进了汤家的口袋和他们的艾潘妮嘴里，现在芳婷又再次接到这样一封讨钱信，一不小心落入同事手里，人人鄙夷她，联合工头将她赶走，不知情的冉阿让签下公文，芳婷就此流浪街头。芳婷一心只想到女儿的药钱，在卖了项上的项鍊盒和一头长发之后，走投无路的困境下，她加入了码头区的妓女行列，痛苦地贩卖灵肉，直到有一天她因拒绝一位无礼的客人，和他发生拉扯，恰好新上任的警长贾维到任，不分青红皂白就定她的罪，目睹此景的市长出言制止，命贾维放走了芳婷，并送她到医院休养。

当贾维欲与市长争论职责时，街上有位老人被松脱的马车压住，冉阿让立即冲上前顶起了车子，异常的力气勾起贾维对编号24601罪犯犟烈的记忆，他已经追缉24601多年始终无功，但怀疑一位人见人爱的市长显然不正当，这使他非常困惑，想不到警方不知去那儿抓了一位无辜的铁匠来定罪，贾维以为自己错怪市长还向冉阿让致歉，正直的冉阿让不能容忍自己的懦弱造成平民的委屈，于是来到法庭坦承自己的身分—犯人24601。贾维立刻就想逮捕他，但冉阿让心系芳婷的病体，情急之下打昏贾维逃逸。

在病榻上，芳婷充满感激的将珂赛特的未来交给冉阿让，他也一一允诺，芳婷悲哀的一生在对珂赛特的思念中结束之后，身负责任的冉阿让即刻马不停蹄赶向芳婷所说的小镇蒙佛梅，去解救她可怜的遗孤。

1823年·蒙佛梅(Monfermei)

小珂赛特已经在经营酒馆的汤乃第家寄养了五年，她一直以来不断受到可怕的虐待，成天像女佣般被来去差使，同年的酒馆老板女儿艾潘妮，却受尽宠爱，两个女孩的生活如天渊之别，但珂赛特并未养成怨天尤人的个性，她只默默期待梦中的母亲有一天能来接她回家。冉阿让来到汤家时，她正吃力地在黑暗中打水，他当下决定带走珂赛特；汤乃第夫妇使出拿手的狡猾嘴脸，狠狠敲诈了一番，珂赛特终於能脱离苦痛，真正享受起一个孩子应享的快乐生活。冉阿让把她带回巴黎，以父爱呵护她长大，天伦之乐带给这两个曾受命运折磨的人莫大的满足，然而贾维的阴影依旧笼\罩在冉阿让身上，挥之不去……

1832年‧巴黎(Paris)

九年过后的巴黎，充满着动荡的气氛，以往的首善之都已然与地狱无异，政府里惟一关怀穷人的将军拉马克(Lamarque)又病危，人民的前途堪虞，社会涌动著一股革命的暗潮。小加夫罗契是一群妓女和市区乞丐中的中坚分子，连汤乃第夫妇也沦入丐帮生活，有一回还抢上冉阿让父女，因此还让贾维和万犟见上一面，只不过贾维当时没有认出来，发现之后气愤极了，再度立誓拘捕冉阿让。

这时的艾潘妮已是青春少女，她暗自喜欢著同学马里欧，可是马里欧的心思已经全部放在街上撞见的珂赛特身上了，无奈的艾潘妮答应要去打听珂赛特的消息。

革命青年们，包括马里欧，经常在一家ABC咖啡馆集会，他们的理想高昂，计画在拉马克将军过世那一天爆发革命，人人都在为这一天而兴奋著，陷入恋爱的马里欧却格外的迷失、脆弱，毕竟在动乱中的每一个明天都是希望，也都是迷惑。这一天，很快的来临了。加夫罗契冲进店里，宣布将军的死讯，青年一齐涌上街头，寻求大众的支持。

亭亭玉立的珂赛特也为了对马里欧的相思而苦，冉阿让逐渐能感受到女儿的转变，但他依然不愿透露她的身世，珂赛特对此不甚谅解；另一方面，由於马里欧为情所苦，艾潘妮不忍心只好带他来找珂赛特，两人终於能互诉衷曲，艾潘妮在旁边忍受著悲伤，还阻止了丐帮的抢劫，著实是个坚犟的女孩。此时冉阿让考量革命的乱象和贾维的威胁，决心带珂赛特离开巴黎，这对恋人就生生地分离了，对他们而言，这革命的前夕显得多么晦暗哪！情人害怕永别，暗恋者痛失希望，逃亡者冀求安全，惟一能有一丝丝愉快的，大概只有像汤乃第这种等著捡死人便宜的人吧。

革命的工作一步步的进展，学生开始建筑防御工事，艾潘妮决心陪伴马里欧到底，所以加入了青年们的工作，马里欧看到她喜出望外，派她送信给珂赛特，却落入为父的手里，为了女儿的幸福，他想要去劝阻马里欧参加起义，却发现冒充同志的贾维被加夫罗契认出，而捆绑在地，他自愿料理贾维，其实是故意的放走他。

革命爆发，领袖恩佐拉在枪林弹雨中丧命，加夫罗契为收集弹药中弹而亡，同志也大都牺牲殆尽，马里欧也受伤昏厥，幸而有犟壮的冉阿让救了他。在下水道里，冉阿让先后遇见汤乃第和贾维，他恳求贾维放他走，受了他高尚人格的感动，贾维让出路来，可是一生的坚持并不容易扭转，他内心受到极度的煎熬，终於无法自解，投河自尽。

马里欧逐渐康复，他并不了解是谁救了他一命，只好把一切归功于珂赛特的照料，冉阿让将他的过去对马里欧坦白，并表示为了不妨碍他们的未来，他宁愿独居终老。在婚礼上，汤乃第夫妇带来一项他们自认是丑闻的消息：冉阿让在下水道盗过尸。并取出一只金戒指，马里欧立刻认出是他的，随即了解到自己一向误解的岳父就是神秘的救命恩人，夫妻俩赶到冉阿让处时，只剩下那一对银烛台陪伴著他，两个年轻人在微光中了解了自己的身世。老人终於走了，他的灵魂和芳婷、艾潘妮、和所有在革命中死去的人相聚，庇护著一对爱人，迎向光明的明天。

人物简介

冉阿让(Jean Valjean)

因为偷一条面包救济外甥而坐牢十九年的囚犯，原本只判五年徒刑，但由於他并不信任法律，屡屡越狱以致罪刑加重，他倔犟不惧犟权的个性使探长贾维对他深恶痛绝，他过人的气力也使贾维对他印象深刻，两人遂结下一生相互追逐之缘。假释后他受神父启发向上，改名当上市长，为人慈悲，帮助女工芳婷抚养女儿珂赛特，救了女儿的情人—革命青年马里欧，在女儿有了好归宿之后，带著赎罪的爱离开了人间。

芳婷(Fantine)

冉阿让工厂里的一名女工，她有段坎坷的青春，在怀了男友的骨肉之后却被恶意遗弃，为了女儿的生活，只好忍下心把她寄养在蒙佛梅一位酒馆老板的家里，自己来到巴黎谋生并定时寄钱回去，但由於她有私生女的事被同事揭发，被赶出工厂，只好卖了首饰、长发，甚至灵肉，幸好遇见冉阿让，托付了女儿的未来才安心的逝去。

珂赛特(Cosette)

芳婷可怜的女儿，当初虽然被母亲恳求般的托付给酒馆一家，却没有享受到一天童年的无忧生活，反而被当成女佣一般，成天埋头做杂活，母亲攒下的钱几乎全用来栽培酒馆老板的亲生女儿。不过她苦命的日子比起母亲是少了许多，冉阿让把她视如己出，使她能忘却童年回忆，后来她和青年马里欧恋爱，有情人终成眷属。

贾维(Javert)

正义的坚持者，也是正义的顽固者，他相信慈悲是罪犯的根苗，特别是像冉阿让这样的人。所以穷其一生誓将他抓回牢狱，却发现冉阿让的本性是多么善良，这对一个抱持人性本恶论的警探而言，是非常残酷的一件事，因此他在下水道放走背负马里欧的冉阿让之后，由於无法再面对自己持守多年的信念，选择跳河一途结束他充满殉道意味的一生。

汤乃第夫妇(Thenardier)

小镇蒙佛梅一家酒馆的老板，典型的中下阶级人物，贪财、自私、卑鄙，个性倒也十分逗趣，夫妇俩可谓天造地设，互相挖苦，对珂赛特一致的欺压，对女儿艾潘妮一致的溺爱，后来汤乃第先生沦为丐帮帮主，在义勇军后方搜括死亡者身上的值钱物品，最后两人还在珂赛特的婚礼上著实耍宝了一阵，真是不改其性。

艾潘妮(Eponine)

汤家的独生女，自小倍受宠爱，是挺瞧不起珂赛特的，但也许是受教育的缘故，她比父母有良知多了，虽然暗恋对象马里欧并不爱她，她仍然愿意为他打听珂赛特的消息、为他送情书，又为要和他共存亡而跑回战区，中弹在马里欧怀中断了气，也算得上是为她的父母赎罪吧。

马里欧(Marius)

十九世纪标准革命青年，为理想热血奔腾，为珂赛特纯情洋溢，在起事中负伤昏迷，被冉阿让所救，虽说同伴大多牺牲令人无限感伤，但最终如愿娶得珂赛特，也是美事一椿。

恩佐拉(Enjolras)

革命青年的领袖，风度翩翩，在策动的起事中壮烈身亡。

加夫罗契(Gavroche)

革命时代下早熟的孩子，聪明有主见，是个包打听。

主教米礼爱(Bishop Myriel)

笛涅地区的主教，是冉阿让出狱后惟一愿意收容他的人，以爱心和宽容转瞬间感动了冉阿让，也就此改变了他的一生。

名家评论

悲悯胸怀的呈现－悲惨世界

薛介维

只要是法律与习俗所造成的社会压迫还存在一天，在文明昌盛时期因人为因素使人间变成地狱，并使人类与生俱来的幸福遭受不可避免的灾祸，只要－贫困使男人潦倒、饥饿使女人堕落、黑暗使小孩孱弱－这三个问题尚未获得解决；只要在某些地区还可能发生社会的毒害，换言之，只要这世界上还有愚昧与悲惨，那么，像本书这样的作品，也许不会是没有用的吧！

--维克多·雨果 一八六二年一月一日於奥特维别墅

这是雨果在「悲惨世界」一书中所写的序文。法国大文豪维克多‧雨果（Victor Hugo）一八○二年二月二十六日出生于法国的Besancon（但是他认为巴黎是他「灵魂的出生地」），父亲曾经是拿破仑麾下的将军。他从幼年起就在各地旅行，少年时期，他的文学底子就相当厚实，对於各类学问也广泛地吸收，也很早下了决心要当文学家。他二十岁与青梅竹马的女友Ad�e Foucher结婚，同年发表第一本诗集「颂歌集」（Odes et po�ies diverses），开始了他的作家生涯。一八三一年，二十九岁的雨果发表了「巴黎圣母院（又译：钟楼怪人）」（Nortre Dame de Paris），这部小说生动地描绘了一四八二年法国的社会情形，也对人性的层面提出了严肃且深刻的问题。他接下来一部世界闻名的小说巨著，就是耗费十四年光阴，完成于一八六一年，也就是现在被改编为音乐剧，风靡全球数百万音乐人口的－「悲惨世界」（Les Mis�ables）。

成功的改编 「悲惨世界」是一部大部头的小说，当年出版时厚达一千两百页，而依本地远景出版社钟文的译本，更是厚达五册共2119页，一百二十万字，这样一部时空背景横亘二十年的长篇小说，要将之改成三个多小时就演完的音乐剧，委实不易，但Claude-Michel Schberg与Alain Boublil两人却做到了。这算是两人第二次合作音乐剧，一九七三年他们曾经在巴黎推出「法国大革命」一剧，结果相当成功，一九八○年两人再度推出「悲惨世界」，造成更大的轰动。伦敦音乐剧制作人Cameron Mackintosh认为这出剧相当有潜力，於是请了Kretzmer、Fenton与两位原作者合作，改编成伦敦与百老汇的英文版。一九八五年十月八日，「悲惨世界」在伦敦的巴比肯中心举行英文版的世界首演，推出之后佳评如潮，获得观众极大的回响，随后更在世界各地上演，至今仍然票房鼎盛。此外，「悲」剧也获得乐评青睐，夺得八项「东尼奖」，真可说是叫座又叫好了。

剧情大纲

由于「悲」剧原著时间横亘长达二十年，音乐剧不可能将所有的内容包括进来，因此改编成音乐剧的「悲惨世界」分成了：序幕－1815年「Digne」、第一幕－1823年「Montreuil-Sur-Mer」、第二幕－1823年「Montfermeil」、第三幕－1832年「Paris」四个部分。由於「悲惨世界」有环球版、伦敦版、百老汇版等数个录音版本，以下便综合三个版本，以歌曲为经纬，介绍整出剧的剧情发展：

序幕，1815年，Digne 「工作之歌」（Work Song）

序幕开始，地点是一八一五年法国土隆（Toulon）的一处监狱，犯人在烈日下劳动，一边唱著「工作之歌」（Work Song），狱吏Javert高声喊著编号24601的囚犯Valjean，他可以假释出狱了。Valjean因为偷了一条面包要给他姊姊快要饿死的小孩，被判五年徒刑，但由於多次试图越狱，刑期延长到十九年，如今方才重获自由。出狱的Valjean在农场工作与旅店投宿时皆遭受歧视，被赶了出来，万念俱灰之际，Digne地方的主教收留了他，并供给他一顿晚餐。

「Valjean的逮捕与宽恕」（Valjean Arrested/Valjean Forgiven）

Valjean半夜偷走银制餐杯离开，但白天时却被两个警察扭送回来，主教慈悲为怀，告诉警方Valjean手中银器乃是他相赠之物，并且还拿了一对银烛台送给Valjean。警察离去后，主教告诫Valjean要重新做人，并替他祝福。

「我做了什么事？」（What have I done）

这时舞台上留下Valjean独自一人，他懊恼於自己的所作所为，感叹自己为何如此糊涂，成为一个夜贼；继而想起仁慈的主教待他如平常人一般，称他为兄弟，抚慰他的灵魂，受到感动的Valjean决定痛改前非，於是撕去了代表重刑犯的**身份证明，昔日的Valjean已经不复存在，一个改头换面的新人於焉重生。

第一幕，1823年，Montreuil-Sur-Mer 「一日将尽」（At the end of the day）

八年后，Valjean变成了Madelaine先生，此时他已经是一家工厂的老板，并且成为Montreuil-Sur-Mer这个地方的市长。这天工人们下了工，唱起了「一日将尽」（At the end of the day），工人之中有一位女工名为Fantine，她收到女儿养父母的来信，信中说孩子生病，需要医药费…，而这信被另外一名好事的女工抢了过去，於是两人为了抢信开始扭打了起来，Valjean闻声从工厂走出，要工头平息这场喧闹。众人知道了她这件不名誉的事，起闹要求将她解职，於是，Fantine失业了。

「我做了一个梦」（I dreamed a dream）

丢了工作的Fantine失望极了，在弦乐与竖琴的伴奏下，缓缓唱出「我做了一个梦」（I dreamed a dream），歌词中回忆年轻时丈夫尚未抛弃她们的美好时光。

「漂亮的小妞们」（Lovely ladies）

接下来场景换到码头，水手、妓女、嫖客四处可见，水手与妓女们唱著「漂亮的小妞们」（Lovely ladies）相互调情，Fantine到此想要卖掉她的首饰，但是对方出价太低。此时有一位乾瘦的老太婆看上她亮丽的秀发，出价十法郎，Fantine想到如此可以负担女儿的费用，便答应了。在其他莺燕的怂恿之下，Fantine竟然也沦落风尘，出卖起自己的灵肉。

「Fantine被捕」（Fantine's Arrest）

Fantine与一位寻芳客发生了冲突，不幸的Fantine随后被捕，逮捕她的是警官Javert，此时Valjean在人群中看到这情形，便上前了解情况。当Valjean知道了Fantine的故事，便答应送她去医院，并且帮她照顾女儿。

「失控的马车」（The Runaway Cart）

这时在一旁发生了车祸事故，一辆失控的马车压住了路人，马车十分沈重，没有人能动得了它。Valjean欲上前一试，在众人直说不可声中，将马车抬了起来，救了轮下人一命。警官Javert看到这一幕大感惊奇，将市长拉到一旁，说市长此举令他想到他以前苦苦追捕的一个假释犯Jean Valjean，因此人也是孔武有力，现在这个嫌犯终於在日前就逮，说完便扬长而去。

「我是谁？」（Who am I － The Trial）

Valjean听到Javert这样说，便知道Javert捉错人了，此时他内心展开一番天人交战－如果自首，那么他又将被判刑，但如果不自首，害得别人无辜受累，自己良心又将受谴责。於是他自问：「我是谁？我能一辈子隐姓埋名吗？我如何再度面对自己？」经过一番内心挣扎，他走进法庭，褪去衣衫露出胸前刺青，高喊：「我就是Jean Valjean，犯人编号24601！」

「Fantine之死」（Fantine's Death）

场景接著转换到医院，在病榻上的Fantine梦见她的女儿Cosette，她正如慈母般地叮咛著，并且要唱催眠曲给孩子听。接著Valjean进来，虚弱的Fantine将女儿托付给Valjean之后，含笑而终。

「冲突」（The Confrontation）

此时，Javert走了进来，Valjean请对方宽限三天的时间，将Fantine女儿Cosette的事情安顿好后，他将会自动归案，但是Javert并不相信昔日的罪犯如今已经洗心革面，认为「牛牵到北京还是牛」。Valjean随手捉起一把椅子，将之打碎并以尖锐的木片与Javert对峙，并对著一旁的Fantine发誓会照顾她的女儿。两个汉子接下来一阵扭打，Javert被击倒，Valjean趁隙逃脱。

第二幕，1823年，Montfermeil 「云端的城堡」（Castle on a cloud）

地点转换到Montfermeil这个地方，小Cosette与Th�ardiers夫妇同住在他们开的旅店当中已有五年，Th�ardiers夫妇对待Cosette相当苛薄，简直就是拿她当下人使唤。此时Cosette正在打扫，她一边打扫一边梦想著：「啊！我好希望在梦中去那个在云上面的城堡，那边没有地板可扫，只有一个有好多好多玩具的房间，还有许多小朋友；然后，有一个全身穿著白衣的阿姨，搂著我，唱催眠曲给我听，而且说她好爱我…。」小Cosette的美梦很快被打断，尖酸的Th�ardiers太太走了过来，要Cosette出外到林中水井打水，Cosette请求不要让她独自一人在黑夜里外出，但仍然被Eponine（Th�ardiers夫妇的宝贝女儿）推了出去。

「屋子的主人」（Master of The House）

另一边在店中，几名酒客聚集，店老板Th�ardiers先生正穿梭在客人之中服务，大伙齐声高唱「屋子的主人」（Master of The House），闲聊嚼舌一番。

「协商」（The Bargain）

屋外，Valjean在林中恰巧碰上了外出取水的Cosette，於是便牵著她的手回到旅店，准备付一笔钱带走她。Th�ardiers夫妇虚情假意，跳著「狡诈的华尔滋」（The Waltz of Treachery），把Cosette说成是他们捧在手上的心肝宝贝，意图十分明显，当然是想要提高Valjean所给的价码。Valjean最后给了两人一千五百法郎，顺利带走Cosette。

第三幕，1832年，巴黎 「向下看」（Look Down）

时光流转，接下来的第三幕从九年后的巴黎开始，幕启时街上乞丐、流浪儿、妓女、学生到处走动，唱出「向下看」（Look Down）。一旁，Th�ardier夫妇与女儿Eponine也来到了巴黎，Th�ardier夫妇仍然恶性不改，聚集了一小撮党羽做一些偷窃抢劫的勾当。俗话说得好：「不是冤家不聚头。」，正当Th�ardier先生向一位迎面而来的男子请求施舍，认出他竟然就是带走Cosette的Valjean，於是上前便拉住他，两人展开一阵拉扯。

「Javert干涉」（Javert's Intervention）

巧的是，这时巡逻的警员刚好经过，带头者正是Javert，Eponine见状大呼一声，众人作鸟兽散，Valjean也趁机拉著在旁边的Cosette溜走了。Javert走过来，正奇怪刚刚被Th�ardier所纠缠的男士不知去向，却从Th�ardier口中得之那人就是他日夜亟思逮捕的Valjean，於是便唱出「群星」（Stars），他以天上的群星为证，发誓必定要将Valjean缉拿到案。接著广场上只剩Eponine一人，她记起方才那少女原来就是小时候寄住自家的Cosette，此时学生群的头头Marius走过来，问她是否认识那女孩（指Cosette），并请求Eponine替她打听Cosette的下落，这委托就成了「Eponine的差事」（Eponine's Errand）。

「ABC咖啡厅」（The ABC Caf�耎ed and Black）

在ABC咖啡厅（注一）中，以Enjolras为首的学生们正在讨论革命大计，他们需要一个共同的信号来传达起事的指令，以便於指挥群众，最后便讨论出以「红」、「黑」两种颜色来作为革命旗帜的颜色－红色代表愤怒人民的鲜血与黎明前的世界，黑色则代表过去黑暗的岁月与漆黑的夜。就在大家激昂兴奋地讨论之际，小男孩Gavroche冲进来告诉大家一个坏消息－Lamarque将军死了！学生领袖Enjolras化悲愤为力量，打算在Lamarque的丧礼上利用聚集的人群举事，他并且带领大家激动地唱出「你听到人民的歌声了吗？」（Do you hear the people sing）歌词大意为：「不甘为奴隶的人民唱出愤怒的歌，心跳与鼓声相互激荡，当明日来临，新的生活即将展开！」

「Rue Plumet街」（Rue Plumet-In my life）

布景转到Rue Plumet街，Cosette独自在花园，她发觉她自己恋爱了，就在与Marius一见钟情之后。她第一次发现爱情离她如此之近。接著Valjean走近安慰她，随即离开。而Marius在Eponine的带领下，来到了花园门口；即将与所爱的人相见，Marius欣喜之情溢於言表，而Eponine却显得落落寡欢，因为自己所爱的人现在却要和别人相会。

「一颗心充满著爱」（A Heart full of Love）

Marius走进花园，与Cosette互诉情衷，Eponine在外面听了心如针刺，她多么希望Marius的甜言蜜语是对著她说啊！

「攻击Rue Plumet街」（The Attack on Rue Plumet）

此时Eponine的父亲Th�ardier带著他的手下也来到了花园之外，想要向Valjean抢夺一些财物，Eponine为了不让父亲得逞，遂大叫一声，众人见事机败露，四下散去。Marius见状随即离去，Valjean听到惊呼声匆忙赶来，Cosette骗父亲说她因看到墙外有三人鬼鬼祟祟而尖叫，Valjean以为阴魂不散的Javert又找上门来，认为此地不宜久留，决定带著Cosette离开。

「再多一天吧！」（One day more!）

由Valjean带头开唱的「再多一天吧！」道尽众人心事：Valjean心想只要再多一天，他就能带著Cosette远走高飞；Marius与Cosette把握最后一天相处的机会，Eponine在一旁黯然神伤；Javert等待著要混入学生们的阵容中，伺机从中破坏；Enjolras与学生们期待明天起义举事，高举著自由的大纛，推翻专制的政权，让每个人都当主人！

「防御工事地点」（At the Barricade）

起义之师选定了建筑防御工事的地点，Enjolras正对著群众发表谈话。Marius发现Eponine竟然女扮男装混在人群中，便劝她赶紧离开，并请她带信给Cosette。Eponine将信交给Valjean，Valjean展信读了一遍，便走回屋内，留下Eponine。

「独自一人」（On My Own）

这是Eponine独自一人所唱出的「爱之歌」，表达出她对Mar

一般来讲，我们认为一个人是理性的，往往是指他平时那种冷静的处事风格。理性的人善于克制，不受一时的情感冲动支配。他更加喜欢为了长远的目标而制定出一系列清晰的计划，并有条不紊地执行。对，理性的人热爱条理分明，也更加注重事实与真相，并且善于用自己的理智去分析这些事实。对于一个十足理性的人，如果有什么东西是他的头脑无法解释的，他会认为要么是自己能力不够，要么认为这个东西是混乱而虚假的。

这样一个人当然与浪漫无缘。浪漫作为一种性格特质，更加倾向于幻想和一时的情感表达。为了这样的目的，他可能不惜以恶劣的后果作为代价。这在崇尚理性的人看来是无法理解甚至是愚蠢的。不过，世上少有极端的理性者，也少有始终完全沉溺与幻想与激情的人。前者可能是偏执狂，后者可能是关在精神病院的疯子。

理性和浪漫仅仅只是人的两类性格特质，它们或许都不同程度的组成人格的一部分。然而，如果在更原本的意义上去考察它们，也就是把它们放在哲学语境内去看待，理性和浪漫或许就成了两种争锋相对的不同观念。

约翰·穆勒，英国的自由主义哲学家，从小便受到他父亲严格的教育。他父亲对他的教育是极度理性的，年幼的约翰·穆勒从小被教育要崇尚理性，追求科学。他父亲甚至不允许他阅读诗歌以及宗教和形而上学方面的著作，这些在他父亲看来相当于人类精神的毒瘤，只会造成混乱和愚蠢。于是，这位自由主义思想家终于继承了父亲的衣钵，成为了理性主义的拥戴者。然而，他在后来读到了一些同时代诗人的诗歌，却能受到巨大的震动，说明他并非一个十足理性的人物。在那个时代，这并不奇怪。西方18世纪的早期正是理性主义的时代。科学空前发展，宗教权力式微，启蒙运动带来了西方精神的解放，同时也带来了一幅思想家们都向往的世界图景。自然世界在科学体系的精密描绘下，已经在人类面前显露无疑。我们终于掌握了自然的本质和规律。人类理性的努力得到的前所未有的馈赠。

在科学如此辉煌的成就面前，哲学家们没有理由不认为，这个世界存在的其他问题同样应该由理性的途径寻找答案。就像科学家们利用数学和物理去寻找自然的谜底一样，我们也应该用同样严谨、逻辑性的方法去寻找关于人类生活的谜底。人类社会应该如何运转，道德内容应该如何界定，我们应该如何生活……这些问题都应该通过几何式的语言得到严格的回答。伦理学、心理学、社会学，包括哲学，都应当像自然科学那样，成为真正严密清晰的学说体系。这便是启蒙运动时期的终极向往，一个理性王国的乌托邦。

这样一个乌托邦里，没有无法解答的问题。只要我们运用理性，就能得到一个正确答案。这就是说，关于世界的客观真理是存在的，而达到真理的途径就是理性。自然世界可以交给物理学，人类个体交给生物学和心理学，人类社会则交给政治学和经济学；至于艺术，同样可以得到一个像几何学那样严密的解决方案，这是美学的努力方向。利用这些知识，人得以摆脱蒙昧状态，得到真正崇高的生活。人类社会的所有问题都能得以解决。“知识即美德”，这一源自苏格拉底的古老信条，一直影响着哲学家们的信念。于是，可以看到，这个时期的西方社会已经完全浸*在理性主义观念的海洋中。逻辑性、必然性、精确性，是大家都寻求的东西，混乱则代表谬误，是对理性的不正确运用。即便是艺术家，他们的作品也必须讲究古典式那种高贵、雅致和匀称。作家们的笔下的人物都是正义英雄和谦谦君子，画家的画板上都是明亮的色彩，这些都反映了那个时代的伟大人物对和平与秩序的热烈追求。

但是，这种高贵的理想并非完全没有问题。在启蒙运动中起重要作用的几位人物恰恰直接导致了这一运动的反叛——浪漫主义。休谟已经指出，我们关于自然世界推导出的必然性结论并非是绝对成立的金科玉律，因果律并非是统治这个世界的自在真理，它只是我们内心的一种“习惯性期待”。

休谟的经验主义让自然科学的必然性受到怀疑，那种认为世界本身存在着必然性规律的信念开始有了减弱的迹象。然而，休谟哲学的气质依然是理性主义的，他只是怀疑必然，但并没有否认它对我们的用处。在这里，理性利用它自己的特点进行考察，却发现了自身的局限。理性是人精神的一部分，精神是内在的，而世界是外在的，二者只是通过所谓的理性找到了沟通的桥梁。但是，通过这个桥梁，我们真的能穷尽整个世界并发现关于世界的真理吗？这个时候，康德出现了，有着古典气质的康德依然是一位理性主义的拥趸。但是，他却开始用自己的哲学给理性划界：理性认识到的是现象，并且只能是现象。理性认识，就像是我们带上的一副有色眼镜；所以，我们认识到的事物，已经不再是事物本身。“自在之物”，是理性认识永远不能达到的彼端。

“人为自然立法”，这是康德的一个信念。不存在什么关于世界本身的运行法则，这样的规则不是本来就在那儿等着我们发现。规则由人创造。自然，这样的一个概念甚至也可以说是人的理性对外在世界的构建。这是人本能的需求，人需要生存在一个规则的世界，一个明晰的世界，一个可以被分门别类，可以通过各类知识去解释的世界。所以，这个外在于我们的世界终于被我们所规定，世界在我们创造的规则中运行。

可以看到，康德同先前的理性主义者的主张已经有很大不同。康德根本不认为人是所谓自然的一部分，人的身体部分，或许属于自然，受物理学、生物学支配，人的感觉、情绪受心理学支配，但人的精神、最本质的先验部分，却是自然之外的某种东西。否则，人同动物毫无区别。自然之物完全受到规则支配，但人是自由的。这样的看法是革命性的的，它直接为浪漫主义思潮的兴起埋下了种子。所以，以赛亚·柏林称康德是一个“拘谨的浪漫主义者”。

另一个对浪漫主义产生影响的卢梭，依然是启蒙运动中的主要人物。他认为人的本性是单纯而善良的，可以文明让人变得丑恶，科学和艺术的发展使得人类社会愈加糟糕，这样的观点与同时代的其他思想家们被盗而驰。某种程度上，卢梭是反叛的，而反叛是浪漫主义的一个重要特质。卢梭的行文也是情感迸发的，甚至是非理性的，这使得他被后人称为“浪漫主义之父”。但是，以赛亚·柏林指出，卢梭的“浪漫主义”更多的是指他个人性情方面的东西，在深层次上，卢梭仍然是理性派。他同样向往真理，只是这个真理与别人不同。他向往的社会乃是一种原始自然的社会，而并非现代的文明社会。他不是进步主义者，不认为历史的发展一定是趋于完满的，20世纪的社会相比于19世纪的社会，并不会有什么优越之处。在这个方面来讲，卢梭也有浪漫主义的影子。

浪漫主义实际是启蒙运动自然而然的产物。在康德、费希特直到叔本华、尼采这样的哲学发展脉络中，可以看到理性在某种程度上将必然证明自己的局限。理性无法穷尽世界，无法完全规定人自身。人是一个有机的个体，并非机器，甚至我们身处的世界也像一条奔流不息的河流，所谓的逻辑和规则无法触及本质。甚至不应该存在本质这样的东西，妄图去寻找事物本质并且一劳永逸的按照这所谓的本质行事是愚蠢的。

而生命，也并非一系列科学规则下的产物。生命是神秘的，并且具有无法捉摸的意志力，生命的价值在于创造，而并非遵循所谓的一系列规则去生活。诚如费希特认为：一个不再创造的人，一个只是单纯接受生活和自然所赐之人，其实已经死了。在本体论层面上，浪漫主义和理性主义已经水火不容，并且后者开始受到越来越多的攻击。约翰·哈曼，这个被以赛亚·柏林认为是首个攻击启蒙运动的人，在他认为，那些奉理性为圭臬的思想者们不过是被概念驯化的囚徒。“巴黎那些圆滑的哲学家，柏林那些试图协调宗教和理性的神职人员，他们简直贬低和羞辱了人类所珍视的事物，和他们相比，盗贼、娼妓、罪犯、酒店老板离上帝更近”。哈曼是一名虔诚的宗教徒，显然在他看来，上帝必定是诗人，而不是数学家、物理学家。这是浪漫主义和理性主义的关键分歧。

浪漫主义思潮对整个西方现代社会的影响如此深远，某种程度上已经改变了西方人的生活观念。当然，浪漫主义本身作为一种思想倾向，必定存在于所有时代的一些少为认知的角落。

白羊座和天秤座挺合适的。虽然常常被调侃是“迷糊的一家人”，但是如果白羊和天秤座在一起合体的话，真是被暖得不要不要的。

白羊女阳光乐观，做事情很有目标，永远都有一股冲劲，力求完美。对于自己认定的事情，既然要做就做到最好。在爱情里，白羊女也是秉着自己的原则，要么不爱，一旦爱上就会全心全意，恨不得每天都被爱情冲昏头脑，沉浸在爱情的漩涡里。

而天秤男是一个富于理念的男人，办事稳妥，凡事三思而后行，比白羊女多了一份理性和稳重，是一个踏实的男人。

他们非常喜欢打伴自己，有一种发自内在的优雅风度。在爱情方面，天秤男经过热恋期后很快就会冷静下来，能够清醒的看到两个人感情上面的问题，看到对方的不足，心平气和的和白羊女一起来面对。

但是久而久之，性格高傲的白羊女就会忍受不了偶尔大男人主义的天秤男，在爱情开始天秤男会百依百顺，但不代表在爱情里白羊女有绝对的主权。在两人争吵时，给旁人的感觉总是白羊女不讲道理，天秤男冷静客观。

不过，无论吵得多激烈，就寝的时候一走进卧室，舌战便会结束，双方也会和好。彼此的吸引力都那么大，谁也抗拒不了。

扩展资料：

恋爱注意事项：

耿直的白羊女欣赏天秤男的美感及品味，相对的又受不了天秤男凡事都要反复思量，显得没原则和主张。天秤男也会对白羊女喜怒哀乐表现在脸上的行为颇为不满。在开始时，两个人可能因为完全的不同而相互吸引，因为总可以从对方身上发现自己所欠缺的。

但是后来又会发现，其实两人几乎没有共通的地方，所以隔阂会很深。　两个人要想有长期的吸引力的话，就要学会取长补短。

天秤男是一个不善于表达的男生，但是他们的爱意深入到生活中的一点一滴，对白羊们的撒娇和诉求，会完全接纳。但在热恋期过后，天秤男也要学会适当地“讨好”白羊女，让白羊女知道自己在天秤们的心目中永远是女王。