议论文论据名人事例高考议论文素材

　　名人事例的 热点 素材，是写 高考 作文 的重要论据。以下是我为你整理的 议论文 素材名人事例，希望你喜欢。

　　高考议论文论据名人事例一：贞观之治：李世民

　乱世之时，英雄辈出。山城太原，冲出一条蛟龙。胸怀大志，劝父起兵，高瞻远瞩，争夺天下。勇，平定关中，歼灭诸雄;智，玄武之变，抢先下手;仁，瓦岗降临，收入帐中，终成开国元勋。以史为镜，方显其明，连通国外，四海一家，方显雄才大略。马上能得天下，马下能治天下，终成贤明君主。贞观盛世，由后人来敬仰。山城蛟龙，终成真龙。

高考议论文论据名人事例二：追随自由的你：普希金

　你执着，你热情，你不畏……沙皇的压制，依然改变不了你的初衷，依然写着歌颂自由的诗，即使被流放，即使被囚禁，即使失去自由……因为那诗歌将飘向远方，带着你的思绪，飘进每个人的心中。何以家为是你一生不变的诺言。你才华出众，却英年早逝。滚滚黄沙，伴你走过金戈铁马;茫茫戈壁，是你一生梦的舞台。你的背影虽已渐行渐远，留下的却是一段英雄的传奇。

高考议论文论据名人事例三：赤诚的“人民作家”：巴金

　“世界本来只有一个，你从悲观方面看，所以多愁善感;你从乐观方面看，便觉得一切都可谓了。”是的，你用笔作楫，用纸作船，在革命的波涛中，畅想《激流三部曲》。你以情动人，给封建思想画上了句号，也给革命的美好未来打上了省略号!

高考议论文论据名人事例四：思想巨人：鲁迅

　你用锋利的笔尖，划出黑暗中的一道《白光》;你用声嘶力竭的《呐喊》，惊醒了《彷徨》中的国人。“横眉冷对千夫指”的气魄，“俯首甘为孺子牛”的胸怀。鲁迅——一个不朽的灵魂，用一生的奋斗写下了属于自己的《狂人 日记 》。

高考议论文论据名人事例五：六十一载辉煌历程：康熙

　他，八岁登基称帝，十四岁智擒敖拜，少年玄烨尽显将帅之风，帝王之范。

　他，力排众议，八年苦战，最终平定三藩;恩威并济武斗智取，和平收复台湾;三次亲征，矫健猛勇，击败噶尔丹。壮年康熙，骁勇善战，奠定大清一统全局。

　他，学习科学，推行种痘，绘制全国地图，卓越成就，史无前例，无人能及。

　康熙，爱新觉罗·玄烨，日理万机，励精图治，带来了六十一年太平盛世，留下了一代帝王万古英名。

高考议论文论据名人事例六：乐坛的圣人：贝多芬

　1、生命本是一支绝美的交想曲……他的音乐盛开在浪漫时代的玫瑰丛中，他为共和理想奋臂呐喊，紧扼命运的咽喉;他的旋律演绎出了一个淋漓的灵魂，从那时起，音乐不再仅仅是音乐了。

　2、向命运挑战的勇者:是谁向伯爵们喊出“贝多芬只有我一个”·是谁用木条艰难地在音符上行走·是你—贝多芬。是你向命运敲出了世纪最强音,是你让世人明白了如何向命运挑战。一句“扼住命运的喉咙”，一曲《命运交想曲》，你昂着头走过命运的沼泽，走想生命的天堂。

高考议论文论据名人事例七：创新诗人：苏轼

　1、上天给与你辗转沉浮的生活和大起大落的经历，而你却用他们 编织 成了一个属于你的诗的世界。你道出了“不是庐山真面目，只缘身在此山中”的真理;绘出了“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的美景;唱出了“但愿人长久，千里共婵娟”的祝福。你超凡绝世的才华在诗史上创造了一个新的奇峰!

　2、豪放的哲人。是你，凝望庐山，道出了“不知庐山真面目，只缘身在此山中”的哲理;是你，遥望苍穹，唱出了“西北望，射天狼”的气概;是你，对饮明月，吟出了“但愿人长久，千里公婵娟”的人间祝福。你，不仅心系祖国，更胸怀人间真情。你，才是至情至性的好男儿!

　3、“大江东去浪淘尽，千古风流人物”唱出了你的豪气冲天;“夜来幽梦忽还乡，小轩窗正梳妆，相顾无言，惟有泪千行”唱出你的柔肠;一考成名，却又仕途坎坷，你却表现得如此坚韧。你留下的不仅是才情横溢的诗篇，更为后人留下了一个值得学习的榜样。

适用高中议论文的句子摘抄

摘抄是指从文刊、文件等资料里阅读的时候 ，把语言优美，值得品析，值得学习的词语， 句子 ，段落记录到本子上，闲暇时拿出来翻阅。下面是我为大家收集的适用高中议论文的句子摘抄，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

适用高中议论文的句子摘抄 篇1

1、岁月悠悠，衰微只及肌肤；热忱抛却，颓废必致灵魂。——塞缪尔·厄尔曼

（适用主题） 可用于热爱生命、保持对理想的热忱、学到老活到老、可怕的不是身体老去，而是梦想死去等文章立意。

（运用示例） 所谓青春，并不是人生的某个阶段，而是一种心态。正如塞缪尔·厄尔曼所言……

2、在逆风里把握方向，做暴风雨中的海燕，做不改颜色的孤星。——余光中

（适用主题） 抒发坚定的情感，表达对梦想、逆境中不妥协，孤勇前行的决心与希冀。

（解析） 它采用了比喻修辞，把人想象成海燕和不改颜色的孤星，赋予人海燕不惧海浪的勇敢和孤星独自闪耀的沉静，把抽象的情感具象化，境界开阔。

（运用示例） 行走世间，既要做勇猛的虎，也要细嗅路边的蔷薇。行至难处时，学会在逆风里把握方向，做暴风雨中的海燕，做不改颜色的孤星，飞过海岸，闪闪发光。

3、不幸，是天才的晋升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊。——巴尔扎克

（适用主题） 祸兮福兮，乐观，顽强。

（运用示例） 塞翁失马，焉知非福？人生中的不幸背后所隐藏的，多半不是时运不济，而是曾几何时的所留于当下的绊脚石。巴尔扎克说：“不幸，是天才的晋升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊。”在不幸的时候，你是以命运麻痹自我，还是勇于自我剖析？你是甘于沉沦，还是勇于突破？勇敢迈进一步，或许这次的不幸，就是找出问题，自我突破的时候。

4、没有不可治愈的伤痛，没有不能结束的沉沦，所有失去的，会以另一种方式归来。——约翰·肖尔斯

（适用主题） 关于生活的苦难总会过去，福祸相依的辩证讨论，人生的格言等立意。

（运用示例） 当冬天蹒跚着向我们走来，春天的影子早已悄然隐匿在其背后；当雪花纷纷扬扬地落下，希望的种子已然在泥土里等待苏醒。没有不可治愈的伤痛，没有不可结束的沉沦，所有失去的，会以另一种方式归来。

5、谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。——尼采

（适用主题） 关于沉默的力量，坚持，厚积薄发等作文立意。

（运用示例） 尼采曾说：“谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。”在阴潮的泥土中，每一粒种子都要隐忍一冬的孤独，在不为人知的角落里，默默等待。经过一冬的等待，一冬的孤独，才有了破土而出的那一刻，才能勇敢地绽放属于自己的那抹嫩绿。

6、不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好。——丰子恺

（适用主题） 有关阐述自己的生活态度、于浊世中坚守自我、超然的人生、真诚与踏实、遵循规律等作文立意。

（运用示例） 正所谓“不以物喜，不以己悲”。生活难免会充满各种磕磕碰碰、高潮低谷，但在这五光十色的世界中，要学会一切以平常心处之。就如丰子恺所言：“不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好。”生活中如果能做到这样，则泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬……

7、且视他人之疑目如盏盏鬼火，大胆地去走你的夜路。——史铁生《病隙碎笔》

（适用主题） 认识自我，坚守信念，坚持自己的选择等主题。

（运用示例） 生活在当下快节奏的互联网时代，满目都是标签、满耳都是评价，当耳目都被“他人”堵塞，“自我”还剩几何？若世上本没有路，不应苦等他人走出路来，而应听从自己的内心，于无路处走出属于自己的康庄大道。史铁生说：“且视他人之疑目如盏盏鬼火，大胆地去走你的夜路。”随波逐流者或笑愚公之执，人云亦云者或嘲夸父之痴，但如劲竹傲松者则有“任尔东西南北风”之姿，故能驭风凌寒，青云直上。

适用高中议论文的句子摘抄 篇2

1、我走得很慢，但我从不后退。——林肯

（适用主题） 人生贵在持之以恒、描写破釜沉舟的决心等。

（运用示例） 饭要一口口吃，路要一步步走。我相信无论目标是在远在千里，还是近在咫尺，都要从脚下的`每一步做起，并且要持之以恒走完剩下的每一步。正如林肯所言：我走得很慢，但我从不后退。

2、志之所趋，无远勿届，穷山距海，不能限也。——金缨的《格言联璧》

（适用主题） 坚持梦想，需树立远大志向等。

（解析） 志向所趋，没有不能达到的地方，即使是山海尽头也不能限制。

（运用示例） 清代学者金缨在自己编著的《格言联璧》“学问”类中写道：“志之所趋，无远勿届，穷山距海，不能限也。”意思是说，志向所趋，没有不能达到的地方，即使是山海尽头也不能限制。这句话用极其浪漫的笔法，强调了立志的重要性。我们不需要有十分远大的志向，但总要下定决心为自己定下一个“小目标”，因为我们青春正值、有志无畏、奋斗正好。

3、只有用水将心上的雾气淘洗干净，荣光才会照亮最初的梦想。——《百年孤独》

（适用主题） 适用于保持本心、洗涤心灵的尘埃、自我反思、找回最初的梦想等作文立意。

（运用示例） 佛教圣典《金刚经》中有一言曰：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”人们都说，社会就像一个“大染缸”，而我们身处其中。有人被染黑了心，有人被染红了眼，唯有时常淘洗内心的人，才能守得住鲜红的血液。

4、我的国家，依然是五岳向上。一切江河依然是滚滚向东，民族的意志永远向前。——余光中《欢呼哈雷》

（适用主题） 民族复兴，歌颂祖国等话题。

（运用示例） 几百代腥风血雨，几千年漫漫征程，曾走过绿茵花溪，也踏过枯骨万里。即使有那些凉薄甘苦，我们的祖国也依旧能披荆斩棘，行歌万里。千年之后，一切江河依然是滚滚向东，民族的意志永远向前，向着热腾腾的太阳，所向披靡。

5、要知道，每一颗钻石在被发现前，都要经受埋藏尘埃的寂寞时光。——毕淑敏

（适用主题） 金子总会发光，平凡的岗位亦有伟大的事业，等待与成功，厚积薄发等作文立意。

（运用示例） 耐心和积累，是实现理想的前提，只要认定了自己奋斗的目标，努力坚持下去，总会取得属于自己的一番成绩。毕淑敏曾说：“每一颗钻石在被发现前，都要经受埋藏尘埃的寂寞时光。”保持等待与希望，总有一天，埋得再深的钻石，也会被发掘。

6、有人把生命局促于互窥互监、互猜互损，有人则把生命释放于大地长天、远山沧海。——余秋雨

（适用主题） 有关个人道德修养、做人原则、与人交往之道、生活不止眼前的苟且等作文立意。

（运用示例） 人生短暂，有人把生命局促于互窥互监、互猜互损，有人却把生命释放于大地长天、沧海远山。而我，宁愿远离那些无休止的算计，做一个孤独的旅人，将心灵置于广阔的天地之间，在短暂的人生里，驾一叶孤舟，哼一支小曲，小舟从此逝，江海寄余生。

7、生命的过程，无论是阳春白雪，青菜豆腐，我都得尝尝是什么滋味，才不枉来走这么一遭。——三毛

（适用主题） 发现生命之美，我的人生旅途，体验生活等作文立意。

（运用示例） 为什么有的人生活过得丰富多彩，而有的人却过得百无聊赖？因为后者总是畏首畏尾，不敢去尝试，却又不断在抱怨。要想自己生命不枉来走这么一遭，那就拿出“无论是阳春白雪，青菜豆腐，我都得尝尝是什么滋味”的勇气来呀！

8、不必行色匆匆，不必光芒四射，不必成为别人，只需做自己。——伍尔夫

（适用主题） 保持自我，坚持本心等。

（运用示例） 你不必随波逐流，行色匆匆地赶往你从未深思过的远方；你也不必仰望他人，拘泥于他人的成就之中，活在他人的阴影之下。你只需要跟随你的内心，去探索你的道路，去成为你想成为的样子。你可以投身于一份事业，也可以成为一个旅者；你可以过着平淡的日子，也可以轰轰烈烈地去闯荡世界。总之，你只需要做自己。

适用高中议论文的句子摘抄 篇3

(1)引言

德国诗人席勒说：“只有恒心可以使你达到目的”。一个人在确定了奋斗目标以后，若能持之以恒，始终如一地为实现目标而奋斗，目标就可以达到，世上无数的成功者就是明证。

(2)事实论据

爱迪生的恒心

爱见面礼生被世人誉为“发明大王”，他一生为人类提供了约二千项大小发明。他成功的秘廖就是“勤奋”加“恒心”。为了寻找灯泡内的耐热材料，他先后试用了大约六千种纤维材料，最后找到了碳化竹丝。第一盏竹丝灯虽然亮了1200个小时。但他继续不断探索，持之以恒，不断改进，最后发展到钨丝灯，前后花了20年时间。

他为了把容易腐蚀的硫酸电池改造成镍铁感蓄电池，他从1900年开始坚持不懈地进行试验，花了10年时间，进行了近五万次的试验才获成功。

福楼拜对莫泊桑的教诲

被称为“短篇小说之王”的法国19世纪作家莫泊桑，到30岁时，作的作品却一篇没有发表。他开始丧失信心，不再练习写作，想改行经商。他姐姐批评他缺乏恒心，并建议他去拜访比他年长29岁的福楼拜。

福楼拜当时是享誉文坛的大作家，他和蔼地接待了来访的莫泊桑，把莫泊桑让进书斋，指着自己的作品说：当初我也跟你一样灰心过，动摇过，但最后还是坚持下来了，重要的是要有信心，恒心。回家后，莫泊桑继续埋头练习，勤作不辍，不久就发表了自己的处女作《羊脂球》，比此便一发而不可收了。他一生写了三百多篇短篇小说，6部长篇小说，3部游记以及许多关于文学和时政的评论文章。

：在当今这个社会，应试教育处于顶峰的社会，需要的是有广博知识的人，所以从清华北大出来的学生总是能够更容易的找到工作，难道他们的人格就一定很好吗，难道我们这些高职出来的学生人格就一定很差吗，虽然我们知识比不上人家，比个人格也会输？

驳：不过有更高的人格有什么用，这个社会需要的是有知识的人，人家老总找人第一是看你知识，而不是看你人格~~

两者看来都很重要，但是题目是要求在学校范围里，

我国教育的根本任务：造就高素质劳动者、专门人才和一大批拔尖创新人才,即培养德、智、体、美全面发展的人，不断增强我校大学生的社会竞争力。

相对来说，只要学校这方面的知识你学透彻了，人格也不会低到哪里去。

问：现在学校开展思想道德培养课程

驳：培养思想道德观念不用知识么？知识是什么，除了专业课别的就不算知识？

我也问你，没有心理方面的知识，你思考什么，用什么？没有个顺序的先后么？

好的品格是坐那就有的？啥是好的品格，评判的标准从哪来不用知识判断么？

在大学塑造起来的人格经得住走入社会得冲击么？没有自己头脑得理论理性化所支撑得人格是不稳定得，是脆弱得，如果人格培养更重要些，你怎么表现这个更重要，多抽时间培养人格么？怎么培养？实际行动是什么？看思想道德书？扶老大娘过马路？一天能扶多少个？

驳：对方的观点我不敢苟同,一个人的知识你能看到吗知识一旦被你拥有,他还会跑吗,而人格是多变的,在人的一生中,可以有善转恶,也可以由恶转善,人格的塑造不是一日之工,他要一生的努力,而大学是人积累知识的最佳时期,不要把时间白白浪费哦

问：很多人说刘海洋和马家爵的事情来说道德很重要，那么我倒要问问你的道德是怎么来的？

驳：是在大学4年里才培养的么？那么对方的便有是不是认为那些还没有上大学的人道德低下呢？众所周知，我们的品德是从我们牙牙学语的时候就开始的。中国在大学的辛辛学子何止百万，刘海洋和马家爵只不过指着百万之重的2个，难道我们看世界要以点覆面吗？

这实在是知其一不知其二，他就是调节心理方面的知识太少，还不要这样的人积累知识，拿空气塑造人格么？”我想问下，有强的心理方面的知识，没有得到更好思考和使用，又有何用。

知识积累不够，所以才有悲剧。重视知识的积累，达到人格的升华，质变才量变，量变才有人格，不要把知识放在次要的地位。所以知识是基础，他是关键，所以知识的积累更重要。

我们今天的辩题不是怎样积累知识 而是知识积累和人格塑造孰轻孰重的问题

问：有人说人格是知识的基础，此言大错特错。试问一个人没有知识作为基础，那怎么来分辨是非？

驳：古人早就说过:读书为什么？无非是分黑白明是非而已。如果没有人告诉一个小孩未经别人允许的时候拿别人的东西是不对的那么这个小孩将来会发展成什么样子我们可想而知……

问：贪官说污吏

驳：那么请问这些人在当官之前是经过重重道德考验的，他们是否是道德不够？肯定不是，而且还邀请对方辩友住一个问题，我们讨论的是大学期间的问题。当官后会发展的如何，那时毕业以后的事情，请不要跑题。

问：出国很多人不回来，出国是道德的问题么？

驳：出国对大多数人来说是个大问题，爱因斯坦倒是出国了，你能说他道德低下么？？

那么这4年你作为一个学生的主要任务是什么呢？如果一个人把自己的任务都忘记了那还何谈道德？如果大学生各个大学毕业各个路不拾遗，就是什么专业知识都只知一二。拿国家如何发展，世界如何前进，人类如何进步？？

问：有人说高科技犯罪

驳：那么抓高科技犯罪的人，你又如何解释？？

高科技犯罪的人生方向为什么歪了？

因为思想教育方面的知识积累不够！每天读读〈论语〉，你的良心一定会受到鞭笞，思想得到升华。

问：大学的目的，大学的使命。

驳：大学的目的：国家科教兴国，科技是第一生产力 ，知识经济

假如大学的主要作用是朔造人格的话，那么他们完全没必要再来大学。

来到大学，我们的目的是什么？是学习！学习是什么？知识的积累。

反方对方辩友同学，塑造人格，在家里可不可以？而在家里，在学校学习的专业知识你学得到吗？？

首先我要说的是,我并不否定在校大学生塑造自己的人格人品我们今天说的是哪个更重要,

现在中国还是一个发展中国家,很多地方都赶不上人家,为什么呢

原因很简单,就是因为我们的技术跟不上我们作为中国未来的接班人,没有理由不好好学习,努力掌握知识去跟别人比,所以我认为我们更应该多学习知识,掌握知识

再说，我们从小学就开始在被灌输要学会做人的思想,那么现在的大学生都可以说是成人了,那么那个黄金时间已经过去了,而且,我们学的越多,就懂的越多,人的素养也就想多提高了

温：：十六大”以来，党中央提出了人才强国战略，百年大计，教育为本。

驳：教育的根本任务：造就高素质劳动者、专门人才和大批拔尖创新人才,即培养德、智、体、美全面发展的人，不断增强我校大学生的社会竞争力。

党的教育方针：要求高校坚持教育为社会主义现代化建设服务，为人民服务，与生产劳动和社会实践相结合，培养高素质的建设者和接班人。

学校在培养人才的过程中，一切为了学生的成长和发展。

目前高校间的竞争也是人才培养的竞争，体现在高校培养的人才的社会竞争力。

问：在社会上如何立足

驳：对于一个学校来说，最重要的是学生，而对于一个学生来说,增强自身的社会竞争力最重要的是专业课程知识,一个人要是连最最基础的东西都没有掌握,怎么能谈的上在社会上立足

就拿我们现在的社会来说,每个工作岗位都是有具体要求的,而大多数的单位都会在最基本的要求上填写:学历以上这就说明了一个人的专业知道对一个人面对社会竞争的重要性,也就是说知识学习是在校大学生最基本的任务,也是最重要的任务

问：性格决定一个人的命运：说起来又是老生常谈，但确实是条真理。

由我个人的经历可以得知：一个人的成功百分之九十取决于他的人格，取决于他是一个什么样的人，他想做一个什么样的人。而不是被决定于其余百分之十的专业知识。

驳：曾经有许多人，当机会看着自己的机会走来时，却因为没有够份量的专业知识、可以胜任的能力而不得不无奈地放弃。

问：司马光在其＜＜资治通鉴＞＞中有这样一句话，才，德之资也，德，才之帅也．帅不就是统帅吗？？

统帅不就是更重要吗！？

驳：人格在＜＜现代汉语词典＞＞中的意思包括了能力，那能力又不等同于知识，它是知识的目的，没有人为了学知识而学知识啊！！！

才跟德 就好比军队中的士兵跟统帅

士兵就是组成军队的基础 统帅就把这些士兵很多的组织起来形成战斗力的人

一个统帅能带领千军万马 但却不能代替千军万马

如果在拿单个士兵跟统帅做比较的话 也许统帅重要一点

但司马迁那句话里的才 说的应该是一个集合也就相当与整个军队的士兵 这样的话帅跟士兵哪个较重要是不是又当别论了

况且他也没有侧重哪一方 因为这样的问题很难平衡出结果来，实际情况还要具体分析。

问：汉奸

驳：所以我想作为大学生更应该注重知识的积累，这些知识当然包括科学技术，文学艺术等等。

人格一般是建立在一定的知识之上的，虽然有特别，但毕竟大部分是这样的，

清朝末年，国民虽然不是多么高尚，但也是老实本分，结果如何？还不是为洋人所奴役？原因何在？就是因为没有科学技术呀，

抗日战争为什么有那么多汉奸，我认为有很大一部分原因是中国的知识水平太低，导致素质较低，大多不明白什么是爱国所致。

象美国打伊拉克，就是因为伊拉克这国家穷，知识水平不够高而早成的，在战争期间，贫穷的伊拉克连饭都吃不饱，性命都难包了还淡什么人格呀，

学各种知识就是用来陶冶情操提高素质从而健全自己的人格的

人格都不要了那要知识来做什么。

两者的关系应该是，我们因为要不段完善自己的人格所以才要不停的学习知识

不过从鸡生蛋，蛋生鸡的角度来看，如果人格的形成不是先天而确定是后天培养的话，积累知识要比塑造人格重要，没有知识的积累为先，人格塑造无从谈起。

正确的选择积累知识的过程就是塑造人格的过程，当人格偏离知识时，通常都是出在对知识的选择不当上。所以关键是在积累知识的过程中能否正确选择知识的问题，选择正确了，人格塑造就不会偏离。

知识本没有什么问题，问题是出在选用知识结构的体制身上。

再说，“人格”这个词需要搞清楚具体指向，“塑造人格”的说法本身就有问题，是塑造什么样的人格？

优质人格，还是劣质人格？人格是心理学上的人格涵义，还是指论理学上的人格涵义？

好的人格的形成本来就要有知识的积累，你没有知识怎么会知道什么是好的人格呢，我看你人格是什么都不懂，就拿自己的国家来说，过去的几百年到处受别国的欺负，你知道这是什么吗，还不是缺少知识，缺少科技。那个时候你有人格有用吗，还不是把你踩在脚下，所以我的观点是知识比人格重要。

问：人接受教育的目的。

驳：是为了认识更清晰，离真理更近，同时加强自己控制自我、修养自我、认识和改造世界的能力。高等教育的任务是培养具有创新精神和实践能力的高级专门人才，发展科学技术文化，促进社会主义现代化建设。大学生应以积累知识为主，还是以塑造人格为主，就是要看何者更满足人受教育的目的，就是要看何者更符合高等教育的任务。

人格是指个人的道德品质，是人的气质、能力、性格等特人格是指个人的道德品质，是人的气质、能力、性格等特征的总和。显然，人格的塑造是建立在知识积累这一基础上的，现行教育中，学生的身心、学业、人格发展得不够和谐，有很复杂的原因。

但就教育本身来讲，在很大程度上，源于未能有效、科学地协调好学生身心、学业、人格之间的深层次矛盾。教育中，有意或无意地以牺牲学生的身心健康和人格完善为代价，以单纯提高学生的学业水平为发展目标；或片面地把学生学业的成败理解为学生发展的唯一内容和最高标准的错误倾向，也并非个别现象。

问：以分数至上来评价学生

驳：我们现在讨论的是知识积累，对方辩友把知识积累和分数的概念混淆了

问：导致研究生，博士生等高学历的人才的犯罪率比普通学历的人生犯罪率要高，就是因为过分重视学历和知识忽视了在人格道德素质的教育，引起高科技的犯罪！

驳：,如果要这样议论的话,请问好多学识很渊博的人犯了的罪，是人格上的错还是为法律的错,导致社会所不容的呢。

问：“学会生存”和“学会做人”

地的学校大家都看到一条类似的标语口号：“学会做人，学会生活，学会学习，学会发展。”；

驳：联合国为21世纪提出的教育口号是：“Learning to be”（学会生存）。

在中国，“Learning to be”却被翻译成“学会做人”。

那么到底能不能用“学会做人”代替“学会生存”？

“生存”的定义是：保存生命。看了会觉得有点触目惊心吧？

而关于“做人”，在汉语里， “做人”只有两个含义：一是指待人接物；二是当个正派人。

人，必须生活在社会群体中。不懂做人的人，确实很难“生存”。

可见， “做人”简单地同“生存”混淆在一起了。

问：对于性格来讲是怎样形成的？怎样来塑造它呢？

驳：人格的系统是非常庞大的，它包括三大系统。包含了又要控制、又有倾向性、又有心理的特征。

向我们所说的心理特征又包括性格、能力、气质等一些东西。

们俗语有句说法："三岁看大，七岁看老"，这是老百姓在现实生活中总结出来的很有代表性的说法，而这种说法却恰恰反应了人的幼年时期对人个性成长的重要阶段。大大学怎样来塑造它呢？

问：孩子的教育方式

驳：我们给孩子爱，实际上是要让孩子健康的发展，不是单纯的去保护和爱他。

比如，原来我们看到孩子摔倒了，我们家长赶快跑过去看看是不是摔破了？是不是摔痛了等等。在这么多人保护下，就使孩子缺乏自由，这样也是一种不好。所以说这个保护的度和量，在什么时间出现，我们怎么去对待都是要我们很好的去把握。

有些父母对孩子呵护有加，孩子在做一件事情时，总是提醒孩子注意这个，注意那个，不要把衣服弄脏，不要把东西弄坏等等。

我们就看出人格的形成是和我们的主观愿望、和我们的教育态度、和我们的教育方式的一些不正确是有关系的。

当然，人格的形成绝不仅仅是这些方面，还有其他的很多方面。

问：知识是上大学的第一目的。

驳：我们上大学后，根据就业方向和所修课程的不同，被分到了各个系和各个专业。而并没有因为各人的气质类型和修养不同被分到不同的胆汁质，多血质专业。

来到大学，我们要因为知识的积累修得学分，从而毕业。至于人格，学校相信大多数同学是没有问题，如有问题，留校查看。当然，当一个同学德才兼备的时候，校方会以奖学金的加以鼓励。不过，大多数学校智育分所占比例大大超过德育分

首先,知识和人格之间没有谁更重要之说

其次,我认为一个人的知识积累决定了这个人的水平,也几乎决定了他以后的生涯发展,而大学阶段正是一个人形成自己知识体系的关键时期,决不能耽误,这也是所有大学最主要的职能;相比之下,大学塑造人格的功能是相对次要的

最后,我还认为人格的形成因素是极其复杂的,而大学环境所起的作用是有限的,并不是决定性的

一般说来，一个人的人格到20岁就已经定型了，当我们到大学时不到20也差不了多少，难道有很多人在这4，5年的时间里来个巨变吗？

大学是一个很宽松的时间，可以确定自己的兴趣，学自己喜欢的东西，无论专业内专业外的，书本的还是实际生活的，都对将来有很大用处。

人格，小时候可塑性比较强，那时要是定型了，到大学也难改了。

问：“大学”的定义

驳：就是去更多去学习一些东西——这些东西主要指的就是专业知识，需要我们更深层次去学习，为将来服务于社会；学生的天职就是学习，这些都主要是针对知识积累而言的。

我们父母、老师从小到大对我们进行教育知识和人格的教育也都在同时进行的。

大学里也不外乎对人格的培养和塑造，而人格的塑造是一个人从小到大整个一生需要的，并不是说一定要在大学里着力进行塑造，也许一个人很小的时候人格就塑造的定型、差不多了；但是对于知识的深造学习和积累当然无疑是在大学中了！！！

虽说活到老学到老，但是学习的最重要的阶段还是在大学中进行对于知识的积累（这种积累包括自学能力的积累、书本知识的积累、动手能力的积累、交往能力的积累等），用来打造自己迈向社会的基石。

因为论题强调的是大学中两者的关系，突出‘更’字，这对大学生来说无疑是知识的积累了。（不包含特例的情况：指人格很坏，急需塑造，否则就是对方观点中的：“学历越高越危险”。特殊不能适于普遍的，我们必须抓住主要人群。）

人格的塑造是人生的终极标靶，人生一世所有的努力，都是为了塑造一个具有鲜明个体特性的人格，就积累知识和塑造人格的重要性而言，本就不在一个层面上。但作为一个大学生，在大学4年这样一个特定的时间区域内，我认为积累知识比塑造人格更为重要。

人格的塑造贯穿了人的一生，其结果并不是某一段时间区间所决定的，甚至于我认为大学生涯之前的近二十时间对人格的塑造起了决定性的作用，不是有句古语叫“三岁看到老”吗，而大学四年的学习生涯却是人生道路上不可复制的黄金四年，错过了就错过了，大学毕业后工作的压力，家庭的压力，使得学习的目的和环境都没有大学里的宽松，至少大学生不必为房贷、孩子的教育费担心吧。

客观社会环境的残酷性，决定了知识的重要性，没有知识无法谋生；没有知识无法养家；没有知识也无法报国了，那么在无法谋生、养家、治国的情况下何谈人格的塑造了，缺乏手段的目标只能是空中楼阁。

理论上,小学中学的时候,应该进行重点的人格和道德教育,知识体系基础的就足够了,而到了大学再进行深入学习研究然后现在的教育,中小学生整天为了不知道将来能用到多少的知识在一周7天的加班加点,思想的教育却非常缺乏,以至于到大学来补课

在大学里积累知识最重要但我所说的知识更偏重于"经验"仅仅靠那两本过时的教材是学不到多少东西的

至于人格,在幼儿园上节课,然后把老师说的都做到,那你人格不会差到哪了

说太晚，是因为人的很多习惯其实是父母潜移默化形成的，另外就是整个社会时代风气造成的，再有就是小时候老师培养的。到了大学时试图通过熏陶的方式来培养人格，好像费力很大但是效果很小，甚至有相反效果。说太早，是因为大部分大学生并没有在社会上摸爬滚打的经历，还不知道怎么恰当处理各种复杂的利害关系。既然不知道利害，那么单纯的教化恐怕也是如同过耳秋风，对他们来说是没有什么意义的。

问：知识积累的定义

驳：知识积累指的是一种现况思考与文本的结合，无论是什么专业，脱离了社会和人类都不可行，这样子就跟大学的初衷背道而驰了，我方是坚决反对的。

无数成功人士回过头来劝年轻人时，都会提到“书到用时方恨少”，可见知识功底的重要，每个人都渴望成功，但这是一个放置在广义角度上讲的标尺，起跑线和眼界决定一切，人格亦然

1 首先作为学生，我们的天职是学习，我们的第一要务是学习，所以应该学习知识；

2 其次 ，从知识的重要方面来说可分为宏观和微观两方面。

宏观：知识推动着社会的发展人类的进步。蒸汽机的发明，人类从农业社会进入工业社会。计算机的发明，人类又逐渐进入了电子信息时代。这是知识的功劳。

微观：知识为实现自我价值提供了工具。一个人的自我价值表现在他为社会做了多大贡献，创造了多大价值。怎样为社会创造价值——当然是通过知识来创造。

问：科学是第一生产力，完善人格能够取代知识积累促进社会发展

驳：如果人格得不到完善，那你能保证将所积累的知识用到促进社会的发展中吗？

知识是一把双刃剑，如果使用不当会对社会造成巨大的伤害，完善人格就起到了将知识的积累引入正轨的作用。

驳：著名的思想家左拉说过：“生活的全部意义在于无穷的探索尚未知道的东西。在不断的增加更多的知识，”众所周知，一个人在刚出生时是最纯洁的，没有任何的思想与认识，在成长的过程中通过对周围的逐步认识而积累起来一定的知识，人格对于婴儿来说是没有任何意义的，他要拥有人格首先必须认识人格，理解人格的意义。如果没有一定的知识积累那从和说完善人格？

积累知识是完善人格的前提。

我们并不否认完善人格的重要性，但知识是人的精神食粮，只有不断的积累知识我们的思想才不会陈腐，我们的人格才会得到更好的完善。所以说积累知识比完善人格更重要。

所谓的学习可不是单纯的学习知识，更不是学习课本。而是学习解决问题的方法：大学生面临人生中的大多数重要问题，好比情感、自我、工作、专业、社会地位……。所有这些问题都迫使大学生去努力学习各种解决问题的方法。可是麻烦在于没有人告诉他们应该怎样找到这些方法，因此很多大学生也不知道该从什么地方学习。大学生只好依靠自己强烈的求知欲和敏锐的头脑来自己探索，鲁迅先生不是说过嘛：“不要迷信什么鸟导师，年轻人可以互相联合起来共同探索未来的路径。

所以说呢，在大学塑造人格不是不可以，但首先要学生自愿而不能强制。

而在大学学习呢，也应该注意全面的学习而不是狭隘的专业学习。否则，不管是塑造人格还是学习知识，都会出现一系列的后遗症。

驳：不是说塑造就塑造的，还要看你是否有一定的知识积累，没有知识积累就说去塑造人格，那么你要怎么塑造？判断是非的理性在哪？就算是农村里的妇女教育孩子要做好人，同样要讲道理讲故事给他听，他才能明白怎么去做好人。而不是说“快去塑造你的人格吧”。

问：高校要树立以人为本的德育理念，美国哈佛大学情商教育理论认为，人生成就最多20%归诸于智商，80%归诸于情商。

驳：怎么理解“以人为本”？在高校德育工作中如何体现“以人为本”的理念？

但解决的方式都是明确分为教育、管理、服务，所以三者必须结合。

德育要为学生全面发展服务，要以学生成长成才为中心，

谁的情商开发得好，谁的优势就大，成功的机会就多。人的知识积累和能力的形成发展，不仅取决于知识要素，更重要的是受到健康情绪的激励，高尚人格的引导，意志力量的支配，世界观、人生观、价值观的驱动。当代社会，重视学生非智力因素培养，显得尤为重要。

人格教育方法，注意启发和调动学生的主动性。学校坚持正面教育与发挥学生主体性相结合的原则，通过正面引导、教育，整合各种教育资源，发挥积极健康的教育引导作用；并以学生为主体，通过学生自主学习、自主思考、自主体验、自我比照、自主实践来健全人格。

教师把人格教育贯穿在教学实践中，有意识地引导学生掌握自我调控能力，提高心理素质。

如发动学生课外收集成功人士的优秀人格品质和魅力的事迹，再让他们进行自我对照、自我反思，写心得、立信念，以帮助学生培养顽强的意志、宽容的胸怀、乐观开朗的性格和自立自强的品质。

大学应该有大学所特有的学术空气，专业的学习、研究永远应该是大学的主流。大学要为学生们营造这样的氛围，推动这样的潮流。大学生脚踏实地、面对现实无可非议，但也应该有理想、有思想、有青年特有的那种浪漫情怀，上大学不仅仅是为了谋生，更重要的是要让自己成长为一个有创造力的人。

问：大学教育的意义

驳：许多人不明白大学教育为你准备的不是一门专业，一份职业或一个工作；大学教育为你准备的一种富足的生活。许多情况下这一点很难为人理解，因为学生接受高等教育的初衷是为了一个好工作，挣大钱。

问：大学几点建议：

驳：1认识到态度决定一切。学习态度决定你从功课和老师那里获得多少东西。

2放弃逆反心理。逆反心理上是中学生为标榜自己不是老师的宠儿，不向老师献媚的愚蠢做法。

3要勇于承担责任。你或许能找出种种理由来解释自己对学习兴趣不高，没有责任心或没有动力；

归根结底，是你为自已和教育负责。

4多方征求意见。良好的建议不会自己找上门来，你得经常找你的导师及业务课指导员谈心

5保持乐观。如果你好学上进，想获得有价值的东西。

问：大学，人生的关键大学是人生的关键阶段。

驳：1这是你第一次不再由父母安排生活和学习中的一切，而是有足够的自由处置生活和学习中遇到的各类问题，支配所有属于自己的时间。

2这是你一生中最后一次有机会系统性地接受教育。这是你最后一次能够全心建立你的知识基础。这可能是你最后一次可以将大段时间用于学习的人生阶段。

3电脑的发展日新月异。我们不能保证大学里所教的任何一项技术在五年以后仍然管用，我们也不能保证学生可以学会每一种技术和工具。我们能保证的是，你的孩子将学会思考，并掌握学习的方法，这样，无论五年以后出现什么样的新技术或新工具，你的孩子都能游刃有余。”

问：怎么学好学习，目睹了很多速成的例子(如丁磊、陈天桥等)之后，也迫切希望能驶上成功的快车道。驳：中国学生的一大优势是扎实的基础知识，如数学、物理等。无论同学们所学的是哪个专业，大学毕业才是个人事业的真正开始。想做企业领导或想做管理工作的同学也必须从基层做起，必须首先在人品方面 学会做人，在学业方面打好基础。

问：大学办学机制上

驳：1实现主体性与多元化的统一。 终身教育的发展对大学办学提出了大学

理论论据1、开诚心，布大度。康有为《上清帝第一书》2、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。清金缨《格言联壁》3、量大好做事，树大好遮阴。中国谚语4、人之谤我也，与其能辩，不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能化。弘一大师《格言别录》5、人非尧舜，谁能尽善。唐李白《与韩荆州书》6、关公放了曹丞相，丈夫要有容人量。中国谚语7、与人为善就是善于宽谅。[美] 弗罗斯特《新罕布什尔》8、忍耐记心间，烦恼不沾边。中国谚语9、能忍能让真君子，能屈能伸大丈夫。中国谚语10、毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘旧恩。清金缨《格言联壁》11、圣人贵宽，而世人贱众。汉陆贾《新语术事》12、东海广且深，由卑下百川；五岳虽高大，不逆垢与尘。三国曹植《当欲游南山行》13、忍一句，息一怒，忍一事，少一事。中国谚语14、事不三思终有悔，人能百忍自无忧。明冯梦龙《醒世恒言》15、人本该是有良心的，就连最残酷的心也会有宽恕他人的短暂、美好的记忆。[捷] 塞弗尔特《泪城》事实论据鲍叔荐管仲 春秋时，齐襄公被杀后，公子小白和公子纠为争夺王位而战。鲍波助小白，管仲助纠。双方交战中，管仲曾用箭射中了小白衣带上的钩子，小白险遭丧命。后来小白做了齐国国君，即齐桓公。 齐桓公执政后，任命鲍叔为相国。可鲍叔心胸宽广，有智人之明，坚持把管仲推荐给桓公。他说：“只有管仲能担任相国要职，我有五个方面比不上管仲：宽惠安民，，让百姓听从君命，我不如他：治理国家，能确保国家的根本权益，我不如他；讲究忠信，团结好百姓，我赶不上他；制作礼仪，使四方都来效法，我不如他；指挥战争，使百姓更加勇敢，我不如他。”齐桓公也是宽容大度的人，不记射钩私仇，采纳了鲍叔的建议，重用管仲，任命他为相国。管仲担任相国后，协助桓公在经济、内政、军事方面进行改革，数年之间，齐转弱为强，成为春秋前期中原经济最发达的强国，齐醒公也就了“九合诸候，一匡天 下”的霸业。

生命应该就是这样了吧

在每一个时刻里都会有一种埋伏

却要等几十年后才能得到答案

要在不经意的回顾里才会恍然

生命是不是就只是一种不断的反复而已呢

人生也许就是这样了

只要是自然的只要是顺着天意的就算是花落了也不一定要觉得悲伤

甚至也可以有一种淡淡的喜悦

就像这风里的若有若无的清香

我其实不必一定要苦苦追寻那一扇已经错过的

只存在过往记忆里的门

往前走去还有多少扇门在等待我去一一开启

生命里还应该有多少不同的惊喜和盼望

受约束的是生命

不受约束的是心情

请采纳，谢谢