女朋友过生日，想在西安吃西餐浪漫一下，麻烦推荐一下好一点的西餐厅，环境要好，最好有烛光晚餐！

凯瑟特尔西餐自助

地址：高新爱家超市的北边

特色：匹萨不错,鱼排最好吃，还有鸡米花。还有小火锅，还有不限量的银桥酸奶,菠萝啤,苦瓜啤，冰激淋只有红色的好吃,奶茶不错,有点甜,但红茶的味道很浓~，还有自助很难见得火龙果、桂圆、草莓、提子。

大学生凭证25元

电话：029-88324320

奥斯汀西餐自助餐厅

地址：西安南大街粉巷入口处

特点：感觉这里品种不算特别多，除了西式点心之外，还有一些广式茶点和日式点心．冰淇淋也是自助的好爽～汤类有牛肉浓汤，甲鱼煲，推荐冬瓜粟米汤和奶油玉米浓汤，后者的味道跟PIZZAHUT有一拼哦．还有最爱的酸奶呢，我们去的太晚，只剩一点点了没口福吃到．

点心类的蛋挞，意式炸茄子，意式炸莲藕，PIZZA都还不错，我强力推荐核桃酥，可惜只吃到过一个，再去拿的时候已经没啦～：（我觉得土豆沙拉也很不错哦～可惜吃多了撑肚子D．有一种用红酒泡的雪梨，味道有点奇怪，在图六的烤肉串旁边可以看到，感觉好象用色素染过一样D，有好奇心的朋友可以试下哦．

中餐是38元／位，晚餐是48元／位

三皇三家西餐厅

地址：大雁塔，南广济街和北大街3个店

点了他们海报的特价皮萨。

虽然只有28，可是才不到6寸，味道更是有点咸，菜也烤的焦，巨难吃。

芥末蜂蜜烤鸡，60。鸡不大，感觉也不太熟，味道不咋样。水牛城辣鸡翅25，感觉不如KFC新奥尔良烤翅。鸡蓉玉米浓汤22，感觉一般。时蔬煎鲑鱼90，这个还可以。

先说全国一些著名的连锁夜店在西安的分店。

babyface（南大街，慢摇）

MIX（南大街，慢摇

BABI(南大街，慢摇)

美高美（东大街，disco）

SOS(西五路，disco)

VIP ROOM（大雁塔北广场。就是李亚鹏和王菲投资的那一家）

似乎就babyface人气不错，毕竟是大品牌。

sos和VIP ROOM有点冷清，但场地大

本土的

1+1（东大街。慢摇+disco

NONO(南大街。慢摇)

夜猫（南大街，disco

酷啦啦(南大街，disco)

本土的除了1+1，其他的有点垃圾了

南大街的帕栏朵，搞不清是本土的还是外地的

还有个

夜猫 是同志酒吧了

一般人不要乱跑

不高，西安酒吧价位基本差不了多少，自己一个人去坐吧台，人少坐散台，消费也凭个人，要高消费有高消费，要便宜的也有便宜的。

南门的摩漾酒吧、光音酒吧、德福巷的老船长……都是有驻唱的酒吧，环境、气氛不错，消费的话，只能说正常上班族都消费得起的。

中国人你过的哪门子圣诞？

平安夜的情形只是“洋节日”在中国的一个缩影。近些年，情人节、愚人节、感恩节等众多的“洋节日”在中国都市都是大行其道。有人担心，这些节日的原有意义早已被中国的年轻人模糊，并无一例外地变成了“疯狂聚会、开心狂欢的盛宴”；有人深感忧虑地说“这是值得警惕的文化侵略”；甚至有人感叹： 中国人，你过的哪门子圣诞？？？

近十年来，每逢年底，在中国的大中城市，一股热浪便扑面而来。圣诞，这个中国人曾经陌生的只在**中看到的节日，成了中国人重视程度很高的一个。某种程度来说，随着生活水平的提高，加上对鞭炮的限制，以及休假旅游的增多，圣诞几乎跟中国最传统的节日——春节——平起平坐了。

说起圣诞，眼下二十来岁的年轻人都能如数家珍的说出平安夜、圣诞夜、狂欢夜，知道圣诞纪念的是耶稣的诞辰，知道有圣诞老人，知道应该弄棵树，挂上漂亮的彩灯、礼品包，知道那只袜子。在每年的最后一个星期，许多的年轻人三五成群结伴到酒店、酒吧甚至教堂参加圣诞庆祝活动，甚至不少年轻的父母带着年幼的孩子也参与其间，体验异域文化带来的不同概念的享乐。

最早在中国有圣诞这个概念，缘于十九世纪，传教士把基督教引入中国。而在此后的百余年，由于基督教在中国的传播并不广泛，使得圣诞的庆祝也没有在中国形成气候。近十几年来，先是在中国工作的外国基督教徒增多，为了让他们有机会的场地度过这个节日，才促使圣诞节活动逐渐增多，随后，更多的中国基督教徒和非基督教徒也加入进来。

对于商家来说，假日经济是近年来最大的黄金增长点，无论五一、十一还是春节，都成为商家以及服务行业攫取利润的重点。而当这些传统节日的蛋糕被分割完毕，商家就瞄准了类似于圣诞这种新兴的、未被彻底瓜分的利益增长点。于是，圣诞概念成为一种新的炒作对象。

拿圣诞的主要参与人群来说，这些青少年也许对基督教有点兴趣，也许就是跟着掺和，他们未必知道耶稣是哪国人，他爹娘又是何许人，他究竟是不是12月25日出生。他们对这个没兴趣，感兴趣的只是能够掺和掺和，乐和了和。说白了，圣诞不过是以商家盈利为目的，以无良媒介炒作为手段，以懵懂青少年为主体，以起哄凑热闹的心情参与的一个闹剧。

深层次的研究一下，圣诞火爆的缘由还有这么几点：一、中国人严重缺乏信仰。伊斯兰教徒就绝无可能庆贺圣诞，佛教徒也不会参与，只有没有信仰的人，才会去庆祝无关教派的节日。二、贪大崇洋的心理在中国作祟。圣诞几乎遍布世界，此谓大；圣诞是欧美流行的，此谓洋。第三、中国人背离传统的现象严重。春节逐渐被淡化，而端午、中秋等传统节日更不值一提。

可见，有各种各样的前因促成圣诞在中国大行其道。但实际上，还是基督徒的节日，跟大多数中国人无关。有种说法，圣诞已经不是宗教节日，而是不分民族不分国家的全世界的节日。这种说法，恐怕也只有基督徒和受基督教影响较深的人才会认同，穆斯林就坚决反对并驳斥了这种论调。在中国，即便是热衷于圣诞游乐的人群，也未必认为圣诞不是宗教性节日。

且不论圣经是否伪造，也不论耶稣这个私生子的来历，单从试图把一个人的生日作为全世界的节日来说，已经足够荒诞。而作为那些一不读圣经，二不做礼拜的中国人，去庆贺这样一个自己不崇拜的人的诞辰，难道不是更荒唐吗？

单从消费和娱乐的角度，多一个节日对于中国人来说，是好事。既可以促进消费，拉动内需，在一定程度上促进经济，又能够让百姓感受异域文化，多一种娱乐消遣方式。但是，从信仰和传统的角度，圣诞，对于中国人来说，又算是什么节日呢？中国人，除了基督教徒，别的人又何必对圣诞津津乐道呢？

那么，不是基督徒的中国人，你过的哪门子圣诞？