顾城是一个充满了孩子气的诗人,他自然希望永远生活在“伊甸园”里。他不愿意为生活所迫而养家糊口,他不愿意为了妻子和孩子去找一份工作。英儿从国内来到这座孤岛后,成天与顾城在一起你欢我爱。而顾城的妻子谢烨则要靠着卖春卷来支撑一家极其艰苦的生活。
对顾城来说,恐怕生活的艰难并没有什么,因为他根本不为生活操心。这种三角恋爱对他应该是最适宜的了。一方面,谢烨为他支撑着家计,另一方面,他又能够与英儿享受浪漫的爱情。影片里有顾城和英儿在野外做爱的镜头,尽管也许是编剧的想象,但即使是想象,也应该算作是非常合理的想象了。
顾城希望这种美好的生活能够永远地继续下去。他没有想到他的生活会出现危机。这个危机首先是谢烨的背叛。有人说,谢烨让英儿到新西兰来,这说明了她在那个时候就已经不爱顾城了。否则,人的天生的嫉妒心会妨碍她与另一个女人共享同一个男人。
谢烨的背叛在于她感受到了生活的艰辛,在于她对改变这种生活困境的无望。作为一个女人,要独自挑起生活的重担确实不是一件容易的事情。当然,这些都仅仅是表面上的理由。真正深层次的理由是谢烨对顾城爱情的消失。当顾城在国内时,顾城的才气和名声已是家喻户晓,他受人钦佩和景仰是不难想象的。但当他置身国外时,他连糊口都成为困难了。他还有什么值得尊重的呢?一个坍塌的神像不再是神。
紧接着,英儿也背叛了顾城。在顾城和谢烨从德国回来后,英儿就永远离开了他们。英儿的背叛是因为她意识到了她与顾城之间永远没有结果。当谢烨告诉她,德国方面只邀请了顾城与夫人,而没有邀请她时,她知道自己永远只是一个多余的人。可是,笔者相信,这些情形英儿在出国以前就是清楚的。不过,在出国以前,她全部的企求就是能够与顾城在一起,哪怕只做一个情人也心甘情愿。但当她做了情人后,她又会不满足。世上的人心啊!当然,除了这个原因外,英儿的背叛也有贫困的原因。
如此,顾城的伊甸园就不可挽回地失去了。说到底,爱情起始于生死相依的宏愿里,可是,世上又有多少对夫妻能够一生坚守贫寒?世上又有多少对夫妻能够抵御富贵的诱惑而不抛弃对方呢?
不要怨怪爱情,爱情原本如此!
唯灵是指的唯灵论和唯灵主义。
唯灵论,是主张灵魂和精神是世界的本原的宗教和唯心主义哲学学说。由唯灵论思想凝聚并抽象而成的一种立场叫做唯灵主义。灵魂是唯一的,世界万物都是有灵魂的,地球有“地球灵魂”,世界有“世界灵魂”。
而唯灵论所说的“世界灵魂”,是一个包括一切的大灵魂,也就是上帝。其它一切灵魂,都是包括在这个大灵魂中的小灵魂。世界的存在不过是灵魂的外化。世界的统一,就统一在上帝这个大灵魂中。
扩展资料:
这种相信人体有灵魂的观念,早在古代蒙昧时期就产生了,进入阶级社会以后,剥削阶级的思想家们利用这种迷信观念,把它炮制成唯灵论,用以欺骗人民它最初出现于19世纪下半叶的德国,后又流传到英、法等国。
从唯灵论产生一直到现在,有一大批宗教,社团等都宣称精神交流者一现象是存在的特别是在19世纪中叶和第一次世界大战后,这种现象几乎成为了一种社会意识被广泛认同
——唯灵主义
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