历史上的“鬼才子”是谁？

李贺（790～816），字长吉，世称李长吉、鬼才、诗鬼、李昌谷、李奉礼，与李白、李商隐三人并称唐代“三李”。自称陇西长吉、庞眉书客、唐诸王孙、李长吉。李贺祖籍陇西，生于福昌县昌谷（今河南洛阳宜阳县）。家居福昌之昌谷,后人因称李昌谷体貌细瘦,巨鼻,通眉,长指爪因仕途失意,就把全部精力用在写诗上外出时背一破囊,得句即写投囊中,暮归足成诗篇他的母亲见他作诗辛苦,责怪说:"是儿要当呕出心乃已尔"唐宗室郑王李亮后裔。虽家道没落，但李贺志向远大，勤奋苦学，博览群书，顺利通过河南府试，获得了“乡贡进士”的资格。但李贺的竞争者毁谤他，说他父名晋肃，当避父讳，不得举进士。韩愈曾为此作《讳辩》，驳斥无耻奥步，鼓励李贺应试。但无奈“阖扇未开逢猰犬，那知坚都相草草”，礼部官员昏庸草率，李贺虽应举赴京、却未能应试，遭馋落第。一生愁苦多病，仅做过3年从九品微官奉礼郎，因病27岁卒。李贺是中唐的浪漫主义诗人，又是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求；对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。他喜欢在神话故事、鬼魅世界里驰骋，以其大胆、诡异的想象力，构造出波谲云诡、迷离惝恍的艺术境界，抒发好景不长、时光易逝的感伤情绪，他因此被后人称为“诗鬼”。

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因为李贺的诗大多奇丽诡谲，像阴郁风抽象画一样，极具想象力与艺术效果，所以他被赞为鬼才，也被誉为“诗鬼”。

1、李贺的诗多自我抒怀或反映官削现实，意境文风奇俏悲冷。

在遣词造句上，李贺颇有自己独特的“鬼风”。像大众所熟知的《雁门太守行》首联，他用“黑云压城”、“甲光向日”来形容战火硝烟与战士所向披靡的状态，欲摧之城将敌军逼近的紧张氛围渲染到极致，用“金鳞”作喻勾勒出铠甲与战士刺眼的光，作品明明基于现实，却被覆上了浪漫式沉郁悲壮。

2、李贺的诗题材很广，神仙鬼魅题材占比很大，奇丽谲幻风格尽显。

 李贺的想象力非常跳跃式，人物与意象的联想颇有灵性。譬如他在《浩歌》里写道：“王母桃花千遍红，彭祖巫咸几回死”，说王母桃花是轮回仙境，长寿的彭祖巫咸也免不了生老病死，用人生百态自然规律进行自我开解。当然，李贺的神仙鬼魅诗，许多都让人读着觉得十分悚然，譬如《神弦曲》中的“百年老鸮成木魅，笑声碧火巢中起 ”，会让人有一股牛鬼蛇神哭泣狂笑的惊悚与疯魔感，这也是“鬼才”的独特魅力所在。

3、李贺的作品风格也不乏清新俏丽的，譬如李贺的《苏小小墓》。

这首诗初读会让人怀疑是否是李贺所作，因为实在太过绮丽了。“幽兰露，如啼眼。无物结同心，烟花不堪剪。”有人说这里的“幽”和“啼眼”，透着幽冥森森的鬼气，但更多的是让人觉得唯美，就好像苏小小的魂魄化成了让人疼惜的美丽女子一般。而“风为裳，水为佩”等比喻又十分的空灵缥缈，若虚若幻，潇洒迷离。当然，若认真地去解读它，会发现字里行间的哀怨及“李贺风”，只是它“简辟”的外衣容易迷住人的眼睛罢了。

最后，我想强调的是，李贺是“诗鬼”，在他诡谲变幻、用词生僻的诸多作品中，我们也要放开胸襟，品出他"雄鸡一声天下白"和"天若有情天亦老"的才情与魄力。