这些群众来自我市知名群众文化团体陕西省心连心合唱团,以往他们排演名曲名歌自娱自乐。当世园会主题曲正式公布后,团员们纷纷向合唱团团长兼指挥王曾芃建议要学唱这首歌。65岁的王曾芃刚刚做过手术,他依然决定以实际行动支持世园会。“很多市民在积极为世园会做贡献。作为一个艺术工作者如何表达自己的心意,我上年龄了,去当志愿者自然不适合。正好团员们有想学《送你一个长安》的要求,一下子提醒了我。艺术家也能发挥自己的专长为世园会服务——以歌咏怀,以唱歌来宣传世园会!”
于是,王曾芃和团员们一起找词、谱做歌页,并有意将“排练场”选在了人流较大的莲湖公园,“团员们觉得如果这次在室内排练世园会的主题曲,那就纯属自娱自乐了。但是,如果放在周末人头攒动的公园就会有很好的传播效果。踏春游玩的人不经意间就可能被我们的歌声所打动,一下子记住这首歌的旋律和歌词。公园内还有其他的群众合唱团,也会被带动去学去唱……这样以来,大家互相感染,用不了多少时间,大家就会像对《北京欢迎你》一样熟悉《送你一个长安》!”王曾芃预测得非常精准——在团员们精心排练之际,不少游客都寻声而来,“偷艺”的人围了一圈又一圈,其他群众合唱团的成员也纷纷赶来“取经”。就连一些外地观光客也受到感染,加入到听歌、学歌的队伍里来。
77岁市民孙涤学唱《送你一个长安》。 记者李安定 实习生侯建勋 摄
歌词好听旋律上口
现场群众学唱《送你一个长安》的时间都不长,甚至有的人在学唱前1个小时才看到歌谱,但是现场演唱效果都不错。最年长的孙涤老人解释,“这首歌歌词有诗意,旋律不复杂,让人一唱就会,一唱就上口!”对此,团员闫雯也有同感,“之前我们也接触过咏长安的歌曲,但是有的旋律不好把握,有的歌词太深涩。但这首《送你一个长安》歌词既有文化韵味又通俗易懂,旋律也特别容易上口。”王曾芃则说,“歌曲有陕西地方韵味,我们唱起来有种亲切感,一种自豪感也会油然而生,有了真情实感自然就学起来容易上口。”
7旬老人当起“学生娃”
近百名老、中、青三代“歌迷”沉浸在优美的歌声中。不少老人意气风发地参加合唱,一下子就像年轻了十多岁。在休息时间,还有人三五成群地聚在一起反复练习。
学唱队伍中最年轻的25岁,年龄最长的孙涤老人今年已77岁了,满头银发、精神矍铄的她当众演唱了《送你一个长安》,歌声中透着一股子活力。她激动地说: “世园会在我眼中不亚于北京奥运会、上海的世博会,期待世园会让大家开眼界、长见识、交更多朋友,也希望借此机会让国内外的游人了解西安!能为世园会做贡献、出一点力也是应该的。”
心连心合唱团团长王曾芃表示,学习、传唱世园会主题曲一方面是被《送你一个长安》的词曲所吸引,更重要的是普通市民迎接世园会的一种表达方式。虽然我们合唱团不一定能去世园会现场为游人献唱,但是团员们愿意为世园会时刻准备着。
网友
热情传唱制MV
自从西安世园会主题歌《送你一个长安》被韩磊唱响以来,大量网友开始互相转发词曲,并在网站的协助下用各自的方式“传唱”这首朗朗上口的歌曲。
上传下载供需两旺
4 月3日晚,一曲《送你一个长安》给浐灞队鼓舞士气、带来好运。很快,赛场上韩磊现场演唱的视频被很多网友、网站转载或收藏在博客上、空间里、贴吧里,力荐给博友、网友Q友。有不少人发帖“词确实不错,静候MP3版发布!”“赶紧发MP3啊!都等不及了,看了这个歌词以后感觉什么中国风啊都差远了,我估计方文山要是看见这首歌词该哭了。”……还有位署名硬骨头的网友发出“各位前辈,小生因为考播音主持专业,急求诗歌《送你一个长安》的配乐”的求助帖。
另一方面,西部网、西安新闻网、白鸽网等10家西安主流网站都开辟了“世园会专区”,不少网站在首页搭建 “唱响世园让爱传递”等专题主推世园会会歌,还有网站建立了可以直接点播《送你一个长安》的点播平台。西安新闻网开展“世园会会歌、人和浐灞足球队队歌” 赏析活动,4月5日在网站首页和老城根社区同时发布,不到2天已有超过4000名网友在线试听欣赏这两首歌曲。严建设、痞子乐等诸多西安“网络名人”运用自己的网络影响力 ,对世园会主题曲展开了堪称“专业级”的推广,更多的西安市民也在自己的微博、博客上发表和传递《送你一个长安》的歌词,热传世园会主题曲。在陕西论坛上,网友“古城小妞”感慨,“我也要把这首歌从微博上转发给更多的人听,太有气魄的歌词!西安的确在一点点地变得越来越好。我爱西安,我在西安,我骄傲!”
“世园主题歌”MV出炉
天涯论坛上也开辟了版面,让网友们交流世园会感想。4日,该论坛组织了“网友探班世园会”活动。山西运城网友zangjinqin难耐激动的心情, 当天连夜乘长途车赶回老家,精心整理制作了一个探班世园的MV。该MV的主题曲,就是世园会刚刚发布的主题歌《送你一个长安》,MV在韩磊浑厚激扬的歌声中,园区内的标志性建筑、秦岭四宝、水龙、云南园、竹园、浐灞生态区、世园建设者的身影等等依次映入眼帘。这首MV作品发表后引来了许多网友的羡慕和围观,在诸多回帖中,不少网友感慨世园会主题曲如此好听。天涯网友“古都新韵”回帖评价说这首歌与天人长安的主题相一致。
很多网友表示随着世园会的开幕,其主题曲的传唱必将掀起一个高潮。
专家
唱出西北人豪放
“以大空间观写出了长安人新形象、唱出了长安人的大气魄,‘一城文化半城神仙’一句最点睛、最给力、最得劲,做世园会主题曲实在是再合适不过。”著名学者肖云儒、评论家李星、音乐家韩兰魁从不同角度畅谈 《送你一个长安》。
“一城文化半城神仙”最点睛
“老薛的诗歌成了世园会会歌,我比他还高兴。说句玩笑话,这首诗歌里还有我的功劳呢。”评论家李星谈道:“报纸上登出《送你一个长安》歌词后,我又细细品读了一番。之前,有一次开会时我碰到了薛保勤,他从手机上调出来征询我意见问是否要保留‘一城文化半城神仙’一句。有位专家的意见是去掉,而我的想法是一定要保留。那是这首诗歌的诗眼所在。”在诗歌前半部分讲的是西安人文、历史文化,一句“一城文化半城神仙”把整首诗歌都进行了概括和提升。尤其是,“半城神仙”一词对整首诗歌来说是有超越性的意义,既是对西安深厚宗教文化的肯定,又是对西安人身上的文化气质、文化素养、文化积淀的一种肯定。这首歌宣传西安、宣传世园会内涵是非常得体的。薛保勤身上有着浓厚的诗人气质,他热情而浪漫,就像一个小青年那样执着地热爱着诗歌创作。他那么热爱生活、热爱文学,那么挚爱、关心着西安,每次创作后会真心诚意地让人提建议。所以,这首诗歌先是在《人民日报》上发表,后来被省内各大媒体转载,最终被配曲作为世园会会歌传唱,李星说在他看来就是一种必然。
歌词写出长安人新形象
肖云儒说对《送你一个长安》的原诗、歌词都曾反复品读过,有很多的感触。长安需要这样一首歌来向世界表达古长安历史文化感;世园会太需要这样一首歌来表达新西安的胸怀,需要站在大长安、大文化、大历史的角度向世界发出自己的声音。作为一个从政的诗人,歌词作者薛保勤以有着数千年文化和曾为13个朝代的古都作为坐标的大时空观,以俯瞰历史的视角贯通历史,辐射每个朝代和时代的成就和精粹。这首歌还展现了一种大历史观,世园会选择这首歌作为会歌非常好。世园会这次主打的是花卉、是自然、是理念之美,而这首歌则传达的是长安的人文之美,可以说是对“天人长安·创意自然”的最佳阐释。让游人不仅欣赏到美的花卉、景观,更能体会到其背后的历史。这首歌给人展示出长安人不再是长安愣娃的形象、水平,并提升到了“送你一个长安”的一种大气魄、大襟怀,是“摘一缕情丝告诫明天 ”的拥有一城文化的半城神仙。
曲调既陕西又有流行元素
西安音乐学院副院长、省协副主席韩兰魁介绍说,两年前薛保勤曾和自己探讨过能不能把诗歌《送你一个长安》改成歌曲。大约两月前,薛保勤告诉我歌词已被选中做主题曲,由甘霖作曲,让自己看看谱得如何。“这首歌从风格上而言旋律不错,主题把握得很好,调式上有陕西特点的调式音。这个特点会让初听的陕西人感觉亲切,韩磊的演唱又融入了西北人的豪放、慷慨。”韩兰魁说:“在前奏部分加入了流行音乐的元素,让旋律入耳又容易流传,易于让外地、外国听众接受,传唱,所以我认为这首歌能普及!” 这首歌曲将成为世园会一个亮点,“我有个建议,《送你一个长安》不仅要有男声、童声和男女声版本,还应该有更多不同伴奏版,以更多形式、风格来演绎衬托,让它贴近不同需求的听众。要达到一旦音乐起来,就会有人跟着哼唱的效果。”
电台
密集播放两首歌
4月 3日,2011西安世界园艺博览会主题歌正式揭晓,著名歌星韩磊唱响了《送你一个长安》。此前,也是由韩磊演唱的《爷们儿——浐灞加油歌》成为陕西浐灞队的队歌。一个庄严厚重、悠远大气,一个则是曲调激昂、朗朗上口,两首歌都彰显了浓郁的陕西地方风格,一经推出引起各界欢迎。西安人民广播电台近期已在各个频率的相关节目中多时段、大力度地播出以上两首歌曲,并通过短信平台,新浪微博和热线电话等方式让市民、听众参与互动畅谈收听感受,掀起学唱、传唱热潮。
8 日开始,西安交通旅游广播全天多档节目中反复播出这两首歌曲,播出总次数预计将达860余次。FM931西安音乐广播从8日起每周一至周五从早8点半到晚7点半的7个点位中推介世园会主题歌《送你一个长安》;逢周六15个点位高频次推介;10日、11日各做一期有关西安世园会的专题节目,着力宣传世园会主题歌《送你一个长安》和浐灞队歌《爷们儿》。
FM1061西安资讯广播在9日、10日,播放主题曲,介绍词曲创作者、演唱者的情况,对音乐风格点评赏析,号召大家学唱。还将以《送你一个长安》作为背景音乐,制作世园会公益宣传片,逢整点半点密集播放,增强歌曲知晓度和传唱度。在《体坛冲击波》节目中设置互动环节,带动球迷听众猜答、学唱浐灞队歌《爷们儿》。资讯广播全体主持人也将通过微博转发《送你一个长安》《爷们儿》两首歌曲的音频及官方视频,借助网络推动歌曲的传播。
第十五届“群星奖”作品类获奖名单
戏剧
序号 地区或单位 节目名称 形式
1 天 津 打工妹的PARTY 小品
2 河 北 那片枣树林 评剧小戏
3 河 北 审女婿 河北梆子
4 山 西 农家乐 太原秧歌剧
5 山 西 人偶情 孝义碗碗腔
6 山 西 掏鸦窝 临县道情
7 山 西 人约黄昏后 曲沃碗碗腔
8 内蒙古 摘花椒 小戏
9 辽 宁 差钱了 东北拉场戏
10 吉林 红玫瑰花 小品
11 黑龙江 旗 帜 小品
12 上 海 婚 纱 小品
13 上 海 花开灿烂 沪剧歌舞剧
14 江 苏 喜搬家 小锡剧
15 江 苏 回家过年 小品
16 江 苏 带锁的日记 音乐剧
17 江 苏 追 鱼 小锡剧
18 江 苏 我是你的留守妻 小淮剧
19 浙 江 格式化 小品
20 浙 江 短 信 小品
21 浙 江 南瓜变奏曲 小戏
22 江 西 换招牌 小戏
23 山 东 暖水袋 痒痒挠 小戏
24 山 东 随 礼 吕剧小戏
25 湖 北 棋 缘 小品
26 湖 北 小羊、野猪、螳螂剪刀 音乐剧
27 湖 北 推销奇遇 楚剧
28 湖 南 今天有客来 湖南花鼓小戏
29 湖 南 从头再来 花鼓小戏
30 湖 南 春 雨 湖南花鼓小戏
31 广 东 守 候 小品
32 广 东 博士浪漫曲 音乐小品
33 广 东 她和她 小品
34 广 东 大话环保 小品
35 广 东 局长家事 小品
36 广 东 成 长 小品
37 广 东 守望湿地 小品
38 海 南 黎山恋歌 小戏
39 广 西 楼上楼下 小品
40 广 西 仙姑岭茶歌 客家山歌剧
41 重 庆 如果我有一双翅膀 音乐剧
42 四 川 陌生的朋友 哑剧
43 四 川 大年三十 小品
44 贵 州 彩蝶纷飞 音乐剧
45 云南 “猪”联璧合 小品
46 云 南 白曲声声 小白剧
47 陕 西 老城根 小品
48 陕 西 街头巷尾 小品
49 宁 夏 硒砂瓜甜 小品
50 新 疆 达西村的好日子 歌舞小品
51 总 政 考 核 拉场戏
52 总 政 墙 小品
53 武 警 英 雄 小品
54 武 警 暗 访 小品
55 武 警 胃口问题 小品
56 武 警 笑比哭难 小品
57 全 总 大年初一 小品
音乐
序号 地区或单位 节目名称 形式
1 北京 因为爱你 女声独唱
2 北京 乡村百姓家 女声独唱
3 天津 北运河,我心中的歌 男声独唱
4 天津 精卫填海 混声合唱
5 河北 枣儿红了 男声独唱
6 山西 牛斗虎 鼓乐二重奏
7 山西 蒲州梆子腔 器乐合奏
8 内蒙古 家乡的古神树 组合
9 辽宁 乐·缘·情 京胡与唢呐
10 辽宁 幸福嗑儿唠不完 唢呐与吹咔
11 辽宁 春韵 笛子与乐队
12 辽宁 军徽你最美 独唱
13 吉林 萨日朗 独唱
14 黑龙江 男人的摇滚 四重奏
15 上海 海上变奏曲 萨克斯四重奏
16 上海 永远在一起 男女声二重唱
17 上海 老爸老爸 顶呱呱 男声表演唱
18 上海 古镇音画 男女声四重唱
19 上海 上海市中国福利会少年宫小伙伴艺术团合唱团 合唱
20 江苏 荡湖船 男女声对唱
21 江苏 梦中的大西北 女声独唱
22 浙江 网络女孩 女声表演唱
23 浙江 对鸟新唱 女声表演唱
24 浙江 艾格仑登哟 男女组合
25 浙江 招潮蟹儿 女声表演唱
26 浙江 浙江省温州市合唱团 合唱
27 安徽 锄茶棵 男女声对唱
28 江西 晒得日子亮又圆 女声独唱
29 山东 枫叶日记 女声二重唱
30 河南 豫之韵 古筝独奏
31 湖北 鼓盆歌 表演唱
32 湖北 古琴台 女声组唱
33 湖北 心中的伞 女声表演唱
34 湖北 伯牙情思 男声独唱
35 湖北 月照黄鹤楼 男声四重唱
36 湖北 湖北省凌云集团武汉星海合唱团 合唱
37 湖南 岳北山歌 原生态歌曲
38 湖南 雄鸡争艳 原生态打击乐
39 广东 羊城打工谣 男声表演唱
40 广东 梦·乡情 女声独唱
41 广东 月下情歌 女声小组唱
42 广东 盘王歌 小组唱
43 广东 广东省中山合唱团 合唱
44 广东 广东省深圳音协合唱团 合唱
45 广西 流水欢歌送客来 原生态歌曲
46 重庆 船到码头把酒喝 男声合唱
47 重庆 重庆市渝中区教师合唱团 合唱
48 四川 岷江随想 古筝合奏
49 四川 朵洛荷 歌曲组合
50 贵州 蓝色乌江 女声独唱
51 贵州 月亮山的木鼓声 女生表演唱
52 云南 盏西哦然 男女生组合唱
53 云南 嫁女调 女生组合唱
54 云南 进寨歌 无伴奏混声小合唱
55 西藏 同乡的年轻人 女声独唱
56 陕西 望秦 女声独唱
57 青海 喝一碗凉水是喜欢 男声独唱
58 新疆 过路人 男女声二重唱
59 总政 我的那个他 女声独唱
60 总政 90后当兵来 独唱
61 武警 将军与士兵 女声独唱
62 全总 唢呐情 唢呐独奏
舞蹈
序号 地区或单位 节目名称 形式
1 北京 好戏没散 群舞
2 山西 做军鞋 舞蹈
3 山西 亲圪蛋下河洗衣裳 群舞
4 山西 布老虎 舞蹈
5 山西 浑身板 舞蹈
6 山西 原平凤秧歌 广场舞
7 内蒙古 鲁日格勒 蒙古族群舞
8 辽宁 强劲的东北风 广场舞
9 吉林 鼓韵 群舞
10 上海 双面胶 现代三人舞
11 上海 玩瓜 群舞
12 上海 《2010海上风》 广场舞
13 江苏 姑苏井 群蹈
14 浙江 蚕匾上的婚礼 舞蹈
15 浙江 龙裤的诉说 舞蹈
16 浙江 竹儿青 妹儿红 舞蹈
17 浙江 九龙柱 广场舞
18 安徽 瞧这帮鼓架子 群舞
19 安徽 淮水欢歌 群舞
20 江西 快乐奶仔 群舞
21 河南 宝宝会走了 幼儿舞蹈
22 河南 我可喜欢你 幼儿舞蹈
23 河南 母爱同行 双人舞
24 湖北 薅黄瓜 舞蹈
25 湖北 来凤土家摆手舞 广场舞
26 湖南 乖乖花瑶寨 女子群舞
27 湖南 排排坐 群舞
28 广东 传 群舞
29 广东 接送 群舞
30 广东 选村官 群舞
31 广东 快乐建筑工 男子群舞
32 广东 走山 女子群舞
33 广东 绣 女子群舞
34 广东 阳光总在风雨后 舞蹈
35 广东 工地节奏 群舞
36 广东 围屋•女人 女子群舞
37 广东 猫鼠之夜 少儿群舞
38 广东 领潮争先 广场舞
39 海南 黎乡雨趣 群舞
40 海南 迎亲 群舞
41 广西 哪嗬咿嗬嗨 群舞
42 重庆 烛光 舞蹈
43 重庆 āáǎà 群舞
44 四川 彝寨鼓韵 群舞
45 贵州 南猛芦笙舞 群舞
46 贵州 花满坡 群舞
47 贵州 山谣 群舞
48 云南 甩铃 群舞
49 云南 阿克力 彝族舞蹈
50 云南 阿昌女子蹬窝罗 女子群舞
51 西藏 欢乐踢踏舞 群舞
52 西藏 阿嘎舞 群舞
53 甘肃 裕固风情 群舞
54 青海 雪域欢歌 群舞
55 宁夏 馓子飘香 群舞
56 宁夏 栲栳 群舞
57 新疆 风中胡杨 群舞
58 新疆 瑞雪迎春 群舞
59 兵团 那孜库姆 少儿集体舞
60 总政 咱连的大饺子 群舞
61 武警 走进绿色的花季 群舞
曲艺
序号 地区或单位 节目名称 形式
1 北京 绣飞龙 西河大鼓
2 北京 岁月如歌 梅花大鼓
3 天津 老来乐 京东大鼓
4 河北 这事儿妈做主 快板
5 山西 防不胜防 大同数来宝
6 山西 家有醋妻 相声
7 山西 鼓曲神韵 京东大鼓
8 山西 相女婿 化妆快板剧
9 内蒙古 呼和浩特赞 好来宝
10 内蒙古 遨游太空 好来宝
11 辽宁 羊有德 快板书
12 辽宁 家乡好 群口快板
13 吉林 小村黄昏 曲艺表演
14 黑龙江 春风化雨 单出头
15 上海 登高 上海说唱
16 上海 存心不还 沪书
17 浙江 青凤收徒 杭州摊簧
18 浙江 午夜电话 绍兴莲花落
19 安徽 三个巴掌 琴书
20 福建 水榭欢歌 伬艺
21 福建 千家罗绮管弦鸣 泉州南音
22 江西 宝朵招工 永新小鼓
23 山东 惊变 河南坠子
24 山东 新风曲 山东琴书
25 河南 品相声 相声
26 河南 中州自古美名传 河南坠子
27 湖北 汉腔楚韵唱湖北 湖北小曲
28 湖北 村官轶事 天门说唱
29 湖南 查家底 澧县大鼓
30 广东 三个萝卜一个坑 群口
31 广东 国医第一刀 群口快板
32 广东 我们是快乐的打工妹 情景快板剧
33 广东 西关食通天 广东小曲表演唱
34 重庆 台上台下 谐剧
35 重庆 江姐闯关 四川评书
36 重庆 赞三峡 四川竹琴
37 四川 开学第一天 少儿清音
38 云南 小卜哨与小象 对口快板
39 总政 百井浇开幸福花 宁夏座唱
40 武警 草原警民情 呼麦·好来宝表演唱
1 老人与海读书笔记
今年暑假,我读了美国著名作家海明威的小说《老人与海》。我十分佩服小说中老渔夫的意志,他让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的精神,才能获得成功。
小说描写的是一个年近六旬的老渔夫,在一次单身出海打鱼时,钓到了一条大鱼,却拉不上来。老渔夫同鱼周旋了几天后,才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼,虽然明知很难取胜,但仍不放弃。后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食,但老人仍不愿就这样放弃,最终突出重围,将大鱼带回了渔港,让其他渔夫佩服不已。
当我读到“老渔夫想:这里离海岸实在是太近了,也许在更远的地方会有更大的鱼……”时,我十分佩服这位老渔夫,因为他这时已经打到了一些鱼,但他没有安于现状,而是向着更大的目标前进。再看看我们,平时遇到一点小困难,我们都叫苦连天。我们是祖国的未来,应该像这位老人一样胸怀大志,去追求更好、更大的目标。
当我读到“大马林鱼开始快速地围着小渔船游动,将缆绳缠绕到了桅杆上,老人右手高举着钢叉,在它跃出水面的一瞬间,竭尽全力地向它的心脏掷去,一声哀鸣结束了大鱼的生命,它静静地浮在水面上……”时,我的心也像一块大石头落了地。我非常钦佩老人那种毫不畏惧、坚持不懈的精神,虽然知道对手实力很强,但他没有丝毫退缩,而是迎难而上。正因为有了这种精神,老渔夫才获得了这场生死较量的胜利。我们在生活中也要学习老渔夫的精神,做事情不怕困难,才能取得成功。
在读到大鱼的血腥味被一群鲨鱼嗅到了,争相游来抢食,老人的左手正好在抽筋,他只能使用右手,用木棒、捕到的剑鱼的嘴等一切可以用来攻击的武器自卫,并最终赶走了这群鲨鱼。但大鱼的肉已经被吃了一大半,而老人还风趣地批评自己的左手“该工作的时候却在休息”的时候,我也被老人乐观的精神所折服。在生活中,有些损失是不可避免的,我们应该以乐观的态度来对待,不能斤斤计较。
最后,小说以一个少年看到老渔夫在度量足有十八英尺长的大马林鱼,再次描写了这条鱼的巨大,说明老渔夫所克服的困难之大,非比寻常。
小说歌颂了老渔夫不畏艰险努力奋斗的精神,我们也应该像他那样,不能满足于现状,应该积极向上,做任何事都要坚持不懈,遇到困难要迎难而上,决不能半途而废。只有这样,我们才能获得更大的成功和胜利。
2《钢铁是怎样炼成的》,这本曾经轰动全中国的苏联小说,今天又一次让我充满激情……
这本小说是作家奥斯特洛夫斯基的亲身经历。保尔·柯察金是书中的男主角。保尔经历了工作、生活、家庭、爱情、朋友种种考验,从一个普通的老百姓变成了一名优秀的红军战士,最后在残忍的战争中全身瘫痪,双目失明,却始终保持着乐观开朗、无私无畏,为革命事来奋不顾身拜态度,他的精神是可佳的,永不被后世所遗忘。
“人最宝贵的是生命,生命对于每个人只有一次。人的一生应当这样度过:当他回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻。这样,在临终的时候,他可以说,我的整个生命和全部精力,都已献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗!”这段曾为无数父辈、祖辈所宗信的话,在今时今日意义仍在,它可以激励人们珍惜光阴,重新感悟一遍人生的真谛和价值,在走每一步前拥有坚实的基础。
钢铁是怎样炼成的?是通过烈火炼成。在冶炼的过程中总不免要遭受各种焚烧,但千万不要抱怨世事的无常,俗话说:不经历风雨,怎能见彩虹,我们应该感谢上苍赐予我们这些困难与磨炼,终有一天,我们会通过困难长大。正如同保尔一样,他虽然曾被朋友出卖,被恋人抛弃,但正因着这些风吹雨打,才使他对革命事业的信念丰厚了,成为了一个信念崇高,志趣高尚的伟人。
《钢铁是怎样炼成》这本小说不仅是上辈人们的所喜爱的著作,它也是我们现代青少年的照明灯,保尔光辉的形象永远活在我们的心间!
3《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来到城市,渴望以自己诚实的劳动,创造生活。他怀着买车的信念,拼命的赚钱,就像是一个旋转的小陀螺。终于,祥子得到了梦寐以求的车,那辆车对于祥子来说,不知道是他磨破了多少双鞋换来的。可是命运捉弄人,车接二连三的被人夺走,祥子的梦想之火一次次的熄灭。但祥子仍然不肯放弃,不断的振作起来,再度奋斗。在此,我不由地感动和怜悯了,对祥子那坚持不懈,为梦想而拼搏的那股韧劲而感动;对祥子被悲惨的命运所折磨,而只能无奈地沮丧和失望感到怜悯。这教育了我:要坚强的面对困难,失败了靠自己站起。 之后在从与虎妞的结合到虎妞最终死去的期间,使祥子的心灵深受打击。最终车卖了,虎妞死了,一切都化为了乌有,又如同刚开始般。一切的一切像用橡皮擦擦笔痕般,将一切都挥发了,只留下几条深深的印痕。而在祥子心中,深深的印痕却永远烙下了。祥子从此对世界充满了敌意,开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子,如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们,把他们的一切都骗抢过来。他变得奸诈,甚至无耻。简直变了一个人,偷抢拐骗,只要能拿到钱,他什么都做得出。看了这些,我心头不禁得发酸、失望,还带着丝丝怒火。失望的是祥子没有坚持下去,最终被黑暗吞噬;愤怒的是以前那个老实憨厚的祥子如今却做尽了一切伤天害理的事,
他自己却还是毫无悔意。 祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中,人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自己来打败命运,可是最后呢,却使身心又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎,越陷越深,他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子,现在只有对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的诱惑下,
祥子没有了骨气。“钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。”的确,祥子为了“生命”来争取钱,而“生命”和“理想”中他选择了“生命”,因为只有“生命”才是穷人唯一可以选择的东西。那时穷人的命也许就像是枣核儿两尖头——幼小的时候能不饿死,万幸;到老了能不饿死,很难。这时,才真正体会到:人的命运不完全由自己掌控。故事主人公祥子以坚韧的性格和执著的态度与生活展开搏斗,可最终,命运仍不费吹灰之力的摧残了祥子。黑暗社会中,人性变得扭曲,人与人之间充满着仇恨……
4 这部作品的作者是德·亚米契斯。他凭着对生活的深刻热爱,对孩子的真正了解,真正关怀,已经成为影响世界家庭教育史上的一位重要人物。他在序中说这本书也可以叫做一个小学生一学年的故事。这本书是意大利学生安利柯,在一个学年的12个月中所记的日记。其中,也有他父母对他劝戒性的文章,以及老师在课堂上宣读的小故事。《爱的教育》很吸引我,它诉说着崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,而教育使爱在升华。虽然,每个人的人生阅历不同,但是你会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那些类似的情感,可我们对此的态度行为可能不同。所以它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。
爱,其实随处可见,却也随处不见,因为其无影无形常常会被我们所忽略,可是我们的生活不能缺少它,其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱, 安利柯有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异,但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的“精神讲话”。这一个个小故事,不仅使书中的人物受到熏陶,同样让更让我被其中所体现出的强烈的情感所震撼。而面对我们的教育,爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:“教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样。没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育。”爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来。于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久。这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱。读《爱的教育》,我走入安利柯的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱。在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求。对于生活的热爱。
书中把爱比成很多东西,的确是这样又不仅仅是这些。我想,“爱是什么”不会有明确的答案,但我知道“爱”是没有限制的,小到同学之间的友好交谈,老师对学生的鼓励,父母对孩子无微不至的关爱,甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓,献血,帮助希望工程……尽管如同空气般的爱有时会被“污染”,“稀释”,甚至“消失”,但我依然相信爱的伟大,相信生活中依然存在着爱’而每一个人也感受和付出着爱
5前是这么离奇,心里是这么芜杂。一个人到了只剩下回忆的时候,生涯大概总算是无聊了,但有时竟会连回忆也没有。
对往事的回忆,只是现实生活的一点安慰,而每一个美好的回忆又都有一个悲惨的结局:百草园和绣像摹本卖掉了,长妈妈也匆匆告别了人世,本应是激发人们的爱心的《二十四孝图》背后,却隐藏了谋人性命,教人看的丑恶祸心。去留学,并且碰到了一位令自己敬仰的师长,却因为感受到医治人的精神比医治身体病症更重要而离别了,在学校办事兼教书,实在勤快的可以的老友范爱农,终究摆脱不了贫困潦倒落水而逝的命运。
在对这一连串苦乐参半的事件的记叙中,作者还追究了自己的一些思想根源,例如仇猫,小小的,带给作者遐想的隐鼠的失踪,只是个象征的意念:当我失掉了所爱的,心中有着空虚时,我要充填以报仇的恶念!这才是作者仇猫的动机:它在夺人所爱。从鲁迅先生一生的经历看:嫉恶如仇,不过是对缺乏爱、失落爱、痛惜爱的一个自然反应罢了。
对这个细节下作者又给自己开了个伤心的玩笑:他的仇猫是毫无道理的,虽然猫吃老鼠,但他的隐鼠却不是猫吃的,而是被长妈妈踏死的,那么是否要恨长妈妈呢?在下一节回忆中,长妈妈也确实有些让人生厌,睡觉时占领了全床,满脑子的穷规矩和愚昧的信念,就是这样一位长妈妈,却把作者日思夜想的,别人都不能重视的渴望化成了现实,不懂识文断字的长妈妈把她自己都叫不出名的《山海经》买来,送给了“我”。正因为长妈妈这颗未被旧道德泯灭的爱心,使作者记起她,追念她。
在朝花夕拾的回忆中,作者多次写到封建教育的失败和狭隘。
小时候,长妈妈的故事里说:“倘若有陌生的声音叫你的名字,你千万不可答应他,以免那是害人性命的美女蛇,提防陌生人,并假想他就是坏人的逻辑。
在朝花夕拾之间,我随作者一起,回到“我”的童年时代,重新回味那些人和事。走过留学的日本的求学索过程,一起追忆失去的老友。沿着这条线索,我看到二十纪初,以“我”为中心的一个个生活场景,人物心理历程,读着每一个寓意深远,回味无穷的结束句,我的心也随着作者一起潮起潮落
6 一部闻名遐迩的世界名著,它把惨淡荒芜世界中人性的种种改变尽收眼底,让我不禁感叹人性的微妙。 当出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份,饱受嫌弃鄙视。社会的不公与排斥,消弭了他重新做人,改过向善的信心。是宽大为怀的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投无路的冉阿让,他不仅不计较冉阿让偷他的银器具,反而将一对银制烛台送给了他并嘱咐道:“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉,用这些钱让自己过得好一些。” 我终于相信,人是可以改变人的,正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让,给了他无限的希望,使他彻底悔悟,开始新的生活。乐于助人,见义勇为得到人民的爱戴,摇身一变成了受人尊敬的市长。 这一切使我既感动又欣喜。然而欣喜之余却又陷入了深深的思绪之中。从囚犯到市长,简直是天壤之别,这无疑是人性的巨大转变。面对着穷困潦倒,世态炎凉,将会产生两种人:第一种是卑微的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第,他为了钱财不惜一切进行诈骗,一会声称是演员,一会儿又变成了画家,但他再高明也掩盖不住他丑陋的本性。其实在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者;在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者;还有小到考试作弊者……任何刻意的伪装都将被识破,虚伪不可能永久。另一种则无论什么情况都能永保光明、善良、宽容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良因而感化了冷酷、固执,曾一味追捕他的警长沙威。 我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我们身边多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人,只有这样我们才能创造我们的生活,创造出一个善良、和睦、光明的世界! 本文的感点抓得好,围绕人性中的善与恶,自然联系现实,感言发自肺腑,很有感染力。 读感文的结构清晰,议论中饱含情感!
服刑19年的重刑犯,为什么能在一瞬间洗净了他罪恶的灵魂?当他的死对头面临死刑的危险时,他为什么会宽厚地救了他一命?为了一个可怜的小女孩,他是如何逃过警方的重重追缉,代她找到终身的幸福的?一切的疑问正是《悲惨世界》为你留下的谜题。 生存在“善与恶”的永恒主题中,《悲惨世界》以其独特的魅力赢得了一代又一代人们的喜爱,成为世界文学殿堂中一道绚丽多彩的风景。 在这部作品中,作者将同情的眼光投向在社会底层苦苦求生的人们,对资本主义社会的黑暗进行了有力的揭露和批判。雨果以他细腻的文笔,淋漓尽致地描绘了处于水深火热的人们地狱般的生活。 虽然他们的命运是悲惨的,但是他们的心灵是高尚的,他们心里都有一个强有力的信念——爱。有了这种爱,一切都变得美好;有了这种爱就能抵抗痛苦,消灭痛苦。米里哀主教就是一位博爱的化身,他的宽容、仁慈,使冉阿让重新燃起对生活的希望,一心向善。那位冉阿让救过的老人不也是充满着爱吗?他知恩图报,当冉阿让身处绝境时,帮助他度过了危险。这正是作者想告诉我们的: “只有爱,才能消灭世界上一切的不幸。” 在现实生活中,爱也是到处可见的。博大的母爱,慈祥的父爱,同学们之间的友爱……曾经有一则小故事令我深深震撼。 故事发生在越美战争时期。一位美国记者正得意洋洋地欣赏他所拍摄的照片,猛然间,他发现有一个女人倒地的姿势不同于大多数人顺着脚步的惯性往前栽倒的,而是往下蹲。这位记者在惊讶之余仔细端详辨别后,发现她怀里抱着一个幼小的婴儿;如果她往前扑倒,就会压伤婴儿;往下蹲则不但压不着孩子,而且还能以自己的血肉之躯作为遮挡身后飞弹的屏障。这位母亲在中弹倒地的一瞬,竟能超越物理的惯性,收住狂奔的脚步,做出保护孩子的最佳姿势——这是多么悲壮的母爱啊!当她的孩子遭受肉体或灵魂的灭顶之灾时,她却可以义无反顾地献出自己的生命。我歌唱母爱,歌唱这无与伦比的至爱! 爱或是一句亲切的问候,或是严厉的责骂,或是人们之间的互帮互助,爱或许还是一个微小的动作…… 冉阿让死了,他安详地闭上了他的双眼,然而在他身后,却留下了一曲曲用爱编织的篇章,久久流传…… 本文以一串问句开头,造成悬念,并引出作品主要内容,以便读者有所了解。接着,适时提出文章感点:“只有爱,才能消灭世界上一切的不幸。”在此基础上,作者又联想到社会人世的博爱,并简述了一个令人震撼的“爱的故事”,使作品主题升华。结尾也意味深长。总之,文章基本能做到张合自如,纵横有序。语言虽很平实,但仍较流畅。
7《堂吉诃德》主人公原名叫阿伦索•吉哈达,是一个乡绅,他读当时风靡社会的骑士小说入了迷,自己取名叫堂吉诃德•德•拉曼恰,又物识了一位仆人桑丘和邻村一个小姑娘,取名杜尔西尼娅,作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马,离家出走。堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事,把风车看作巨人,把羊群当作敌军,把苦役犯当作受伤的骑士,把酒囊当作许多荒唐可笑的事情,他的行为不但与人无益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起,临终才明白过来。他立下遗嘱,唯一继承人侄女如嫁给骑士,就取消其继承权。
初读《堂吉诃德》,我认为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人公神经质的“勇敢精神”在书中表现得淋漓尽致,让人越发看不起他。但是细细品读,又觉得书中蕴含了一种道理。人们的本质就是为自己的目标而不顾一切地去追求。在现实的过程中,那位瘦骨嶙峋像高粱秆儿似的游侠骑士,那位奇想联翩的绅士,时刻体现出他的正直、善良的本性,这是人类最崇高的精神,因为太单纯了,才闹出许多笑话。
塞万提斯写《堂吉诃德》,为的是打击、讽刺胡编乱造、情节离奇的骑士小说及其造成的恶劣影响。本打算写成几个短篇故事,后来写着写着,他把自己的生活经历和人生理想都写进去了,思想内容越来越丰富,人物形象越来越现实,直至描绘了西班牙社会给人民带来的灾难,成为我们了解和研究当时西班牙社会政治、经济、文化和习俗的一部百科全书。塞万提斯在《堂吉诃德》中一方面针砭时弊,揭露批判社会的丑恶现象;一方面赞扬除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱等优良品质,歌颂了黄金世纪式的社会理想目标。所有这些都是人类共同的感情,它可以穿越时空,对每个时代,每个民族,都具有现实意义。相隔四个世纪,仍感动着每一位读者。
《堂吉诃德》中出现近700个人物,描写的生活画面十分广阔,真实而全面地反映了16世纪末到17世纪初西班牙的封建社会现实,揭露了正走向衰亡的西班牙王国的各种矛盾,谴责了贵族阶级的无耻,对人民的疾苦表示了深切的同情。我想:正是这个原因促使这部作品被世界54个国家和地区的100名作家推选成为最优秀的经典文学名著。
8希望能保存这份情感,哪怕是把它写在纸上,放到书架上。即使它已沾满灰尘,但只要你在一次将它取出,你一定会庆幸,没有把他丢失。
《安妮日记》是从战火中走出来的幸存者,他身上带着战争的伤疤。如今的凡夫俗子,重新审视这一刀又一刀的床上,用自己的语言卸下背负在身上的复杂情感。
安妮在写着一份日记时跟我现在差不多大,也许略微小一点吧!这样的年龄下,任何人都愿意把自己的见闻展示给大众。日记的前几篇中,有一篇介绍了安妮的同学,安妮活泼的语言下,我们看到了安妮活泼的有血有肉的同学。读到这里我根本没有办法想象《像自由一样美丽》中恶魔刀下的生活。但这就是生活。
也许犹太人的身世造就了跨越千年的悲剧,也许德国人的残忍留下了历史无法抹去的伤痕。再多的也许也不用了,因为我们无法取预知,控制灾难的发生。而我们能做的,就是从过去学到我们应当的得到的东西。
集中营里的生活是无法想象的,犹太孩子身上那种对未来的美好的憧憬,那纯真无邪的诗篇被残忍无道的法西主义贯穿。我真的不忍心去想,去设想这样的场面,我只能为集中营里的孩子哀悼。“纯真无邪”就应当是“纯真无邪”,假如这“纯真”被恐怖包裹,世界上唯一的,小小的伊甸园也就不存在了。假如人们要把孩子的性格毁在残暴与屠杀之中,那么世界就是一个地狱。
这样的想法令我胆寒,犹太人的悲剧作为历史,应当永远被铭刻在头顶。我还想说一说别的。在两本书的对比中,我真正的发先了战争对人性的摧残是多么的可怕。可是作为孩子,你们的脊梁不会这样就被压弯,安妮日复一日的写日记,集中营里的孩子们一天又一天顽强的度过。从安妮日记的后记中,我一度看到了他们在战争不屈服,最后剩下的希望。凡 丹只要再在集中营里等待三天,自由就会将其包围,正义之师讲解放他们,可惜。安妮 弗兰克也就差两个月,就可以被救出。这一切都是悲剧……
人生难免有天灾,有人祸,就像安妮以及其他犹太孩子一样,他们被德国人摧残,被生活摧残。但是,假如生活要摧残你,你真的是没有办法拒绝,因为我们每个人在灾难面前,从来都显得那样渺小。但是大的灾难会涉及许多人,有些人会受伤,有些人会死亡。当灾难平摊给每个他人的时候,我们就有能力对抗自己面前的灾难。像安妮以及许多人,生活在密室里时,安妮面对炮弹声,坦克轰鸣声,以及时刻会被袭击的危险坚持生活下去,并且顽强生活了数年,知道德国人把她带走。她心中永不消失的希望支持着她,集中营里的孩子,每天都会闻到尸体的腐臭,都会看到亲人的倒下,但正是他们的乐观精神,支持着他们,度过一天又一天(在我看来,这样的条件下生活,已经是一种超越)。这也许是我们后人,能够借鉴的一笔财富吧!我们会我去主宰将来的世界,但过去的伤痛并不能忘记,文字,以及情感的千年不变,会使我们永远的财富。这就是文章开头句的涵义……
9水浒传是我国四大名著之一,我借助这个假期读完了这本描写人物的性情鲜明的名著给读完了,读后感叹到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入胜,令我兴奋不已!想起了毛主席的一句话:读不完水浒传的不是中国人!感慨万分
水浒传塑造了性格鲜明的人:雪中送炭的宋江,胆大如虎的武松,机智聪明的吴用等等……揭露了封建社会的官逼民反,只手遮天的社会状况
我被里面的情节给深深地吸引住了,武松醉酒打死猛虎等,但大家对宋江的看法便不全相同,现在我来品一品他吧
宋江自幼读儒家书,受传统教育,走入社会在县衙中做押司(小吏),刀笔精通他的出身经历和性格,使他了解和体验百姓的痛苦,有正义感,养成一种办事谨小慎微,随机应变,喜欢玩权术因为他在官府任小吏,他懂法,有遵守法度的习惯宋江到梁山泊以后,他处理问题比较周全,有人说他虚伪,玩权术,这是他处理问题的一种手段如俘获霹雳火秦明,让位卢俊义等他犯罪后衙门给他戴上枷,别人把枷打开时,他说不能,这是国家的法度
宋江上梁山前是一位仗义英雄,义放晁盖,当法与义发生矛盾时,宋江就不顾法度了他对梁山的事业有一定的贡献,他为了梁山好汉在忍无可忍的情况下杀了阎婆惜
宋江上梁山后,成为义军的首领他自己说在文武方面并无过人之处,为什么还能当梁山泊的首领呢 这是由于宋江有以下优势:仗义疏财,在江湖中有一定的号召力;关怀兄弟,兄弟遇难设法相救;有一定的组织和军事指挥才能,如三打祝家庄战役,他注意总结经验,从调查虚实入手,又拆散祝家庄与其他二家联盟等
受招安以后,宋江成为了一个朝廷的忠臣他的思想是为国家出力,保人民平安晁盖死后,宋江将"聚义厅"改为"忠义堂",这对起义军来说是一件重要的事情,是《水浒传》中宋江的一大关键受招安以后把梁山上的"替天行道"大旗改为"顺天护国",他也由起义军首领走到服从朝廷的顺臣这时,宋江的思想是:我是热爱国家的,皇帝代表国家,朝廷不负我,我不负朝廷他不听吴用等好汉的劝阻,去征起义军领袖方腊,打得十分惨烈
悲剧的结局宋江带领众人征方腊以后,原本的108位好汉还剩下27个,其余的不是牺牲就是出走了,而朝廷并不信任他,对他加害致死宋江临死前,唯恐李逵再次造反,让李逵喝药酒被毒死
宋江一生是曲折的,先是仗义英雄,梁山首领,招安后成为朝廷忠臣,最后是悲惨的结局
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