什么是权力?当一个人犯了罪,法官依法判他死刑。这不叫权力,这叫正义。而当一个人同样犯了罪,皇帝可判他死也可以不判他死。于是赦免了他。这就叫权力。
——《辛德勒名单》
辛德勒是一位德国人,也是一个成功的商人,利用德国的战争,诱逼犹太人投资,再雇佣廉价的犹太人做工,在这让充满了杀戮与硝烟的年代大赚了一笔钱。但当他重新思考人类存在的意义,而不仅仅是个人的财富之后,他开始用战争期间赚来的金钱买下一个个必遭集中营厄运的犹太人:卓斯纳、维恩、罗斯纳、费佛堡、费雪、夏法、伍兰克、霍洛维兹……最后,幸存的犹太人用自己保存下的一颗金牙,也是他们战后仅存的唯一的财富所有,为辛德勒铸成了一枚戒指,并在上面刻了一句犹太法典上的希伯莱经文:“救一条命等于救全世界。”辛德勒哽咽地说:“我花掉了太多钱……我本可以……这辆车——十条命……这枚胸——两条命……”
生活就像一盒巧克力:你永远不知道你会得到什么。
――《阿甘正传》
阿甘的智商只有可怜的75,但阿甘脑袋里的世界却是令我们意想不到的世界。他代表的似乎更多的是一种刻意自我矮化的美国精神,笨拙但努力,只要活着便竭尽全力。他周游着历史,自己也成为历史的一部分,他见证着一切,自己也变成了一切中的一份子。奔跑,奔跑,不停的奔跑,似乎已经成为了阿甘超然物外的精神体现。他就如一片羽毛,飞舞出自己的天空。
阿甘的青春里似乎没有什么遗憾,因为他很少回头来估计自己的损失,对于他的人生,也许可以用两段话来概括,"生命在于运动""永不停止尝试!"
从前有个人对我说,别要任何附属品,在你的生命中,不应该有任何你不能在三十秒内抛弃的东西。
——《盗火线》
警察与贼天生就是一对冤家,而他就是一个警察,他就是一个贼。他说:我不能任由你们纵横霸道我终将为你们送葬。他说:我一定等到最后。两个男人的故事是不乏温暖的。
他们注定要在这个伤心的城市里展开追逐的游戏,天生注定他们就背负了不同的使命,这让他们只能各走各的,然后决一死战。
**中,劫匪之一基斯的妻子被警察拘禁变成诱饵,当基斯看见阁楼妻子,他的爱人却含着泪摆了摆手让他赶快走,那一刻基斯那种放不下的神情让人过目难忘。
要么忙着生存,要么赶着去死!人总是要做点什么的……
——《肖申克的救赎》
这是一个关于囚徒的故事。因为被诬告谋杀自己的妻子和妻子的情人,年轻的银行家安迪被法庭宣判终生监禁,在壁垒森严中,对自由的渴望时时刻刻磨砺着他的意志。“希望是人类最美好的拥有,只要自己不放弃,希望就会永远相伴相随”。安迪很认真地对几个好友说出这样的话,换来瑞的沉默,过了片刻,瑞才缓慢地说,希望是危险的东西,是精神苦闷的根源。然后,瑞没有再抬头看安迪一眼,他离开了饭桌,安迪则静静地目送他离开。镜头上摇,看见铁窗外令人神往的天空……安迪始终没有放弃用自我救赎去寻杂自己的精神家园,他似乎始终在自由信念的引导下,在这不可逾越的高墙内,用自己的意志进行着艰苦的抗争,于是,他用了19 年的时间,挖开了一条常人几乎要挖600年的隧道,他在500尺的粪坑中匍匐前进,魔鬼的黑暗与上帝的光芒如同压在一层薄纸的两端,而安迪知道,他所向往的海水与天空已经近在咫尺,他终于用自己对黑暗制度的背叛与追求自由的理想缔造了一个现代的神话。
上帝会把我们身边最好的东西拿走,以提醒我们得到的太多。
——《四根羽毛》
史诗式**《四根羽毛》原本是一部描述荣誉与恐惧的英国文学名著,从1920年始已被六次搬上银幕。故事讲述的是1898年英国与苏丹开战,一名即将新婚的贵族军官哈利在接到开赴北非的命名后,怀着莫名的恐惧在出征前的一晚决定退役。这一举动在民族主义高涨的英国上流社会掀起巨大波澜。他的未婚妻和三位朋友一道,扔给他代表着耻辱和藐视的四根羽毛。四根羽毛分别象征着“自由、祖国、荣誉和激情(Freedom、Country、Honor、 Passion)”四种价值被临阵退逃者抛弃。哈利四处流浪之后决定独自前往北非,他化装为阿拉伯人,在沙漠战役中经历磨难,克服恐惧,最终将他沦陷敌手的朋友一一救出。在故事中一名职业军人的命运与个人的荣辱形成了鲜明的比照,它让人们惊讶地发现,剥离英雄尊贵的外衣,裸露与阳光下的竟然也只是一颗世俗的心。
都市求生法则第一条——遇到危险的时候不要喊救命而要喊失火了!
——《七宗罪》
人性本恶似乎一直是西方价值体系与文化观念的主流。在**里,七罪、七罚、七次下雨、故事发生在七天,甚至结局也被那个高深莫测的罪犯定在第七天的下午七时,无处不在的“7”仿佛一道蛛网暗示着观众:它是承载宿命的罪与罚。在自私、贪婪、充满欲望的大都市里,上帝曾发动过洪水来洗涤人类的灵魂,而那个罪犯却似乎只想用鲜血来召唤那宿命的审判。
据说,“Seven”西方的在宗教上是个神秘的数字,这一点在旧约中有最充分的表现。上帝用七天造亚当,取出亚当的第七根肋骨造了夏娃。撒旦的原身是有七个头的火龙(《启示录》第十二章第三节写道:“有一条大红龙,七头,也戴着冠冕……”
千万不要恨你的敌人,这会影响你的判断力。
——《教父》
冷静的法则与狂热的欲望似乎永远都是孪生的兄弟。哈耶克曾说,在这样一个社会里,法律只具有“形式规则”
的作用,任何人都不可能确定地借此形式规则来达到自己的目标。但是教父却似乎是可以自由游走其间的骇客,只需要用很简单的一段代码,就可以催生出一个巨大的病毒。规则在他们的手中只是用来束缚凡人的工具,而只有“利己”才是最终目的。他们以自己所信奉的方式来决定取舍,以弥补法律在自由社会下的不足。
维托科利昂解决问题的方法就是构建一个以宗教为掩护的家族,当然,这个家族里,维托科利昂有他的信仰,那就是他从来都是不动声色地来贯彻他的主义。
道德似乎在这里变成了遮羞布,而手段才是决定一切的发家之路……
——《天堂**院》
这是一部温情的**,每个画面都可以带你在记忆里翻山越岭。
一位母亲正因远方的儿子而憔悴。她那多年前离家的儿子现已是罗马著名的导演。儿子回来了,他是来参加老放映员也是他最重要朋友的葬礼的。
在他的童年时代,村民们都喜欢到镇上的“天堂**院”里看**。慢慢的,还是小男孩的也与老放映员结下了深厚的友谊。再后来,小男孩在一场胶片引起的火灾中救了老放映员,老放映员的眼睛已经什么都看不到了,小男孩当上了放映员。后来男孩长大了,他爱上了一个女孩,但结果女孩与家人搬走了。男孩接受了老放映员的劝告,远走他乡。
三十年后,成名的Salvatore回来参加老放映员的葬礼。老放映员给他留了一份礼物,那是当初被镇上的神甫勒令剪掉的吻戏胶片,每一场吻戏,每一场吻戏如走马灯般在宽大的
选择生命,选择工作,选择终身职业,选择家庭,选择 xxxx大电视,选择洗衣机,选择汽车,选择CD机,选择健康,选择胆固醇和牙医保险,选择楼宇按揭,选择买第一所房子,选择你的朋友,选择分期付款的三件套西装,星期天傻乎乎收看无聊电视,边看边吃零食,选择苟延残喘,选择在老人院尿床,在像你这样的家伙面前丢脸……
——《猜火车》
“我们生活的世界,就像一个垃圾场”,如果说何勇的高亢是一种醒着的痛,那么马克的愤怒更像是一种被麻醉后的苏醒。
这是一场酝酿于青春期的暴动,一种叫揭竿而起的反骨,一次不愿意回家,只愿在冷冷的街灯下孤独游荡的叛逆。
这**仿佛有一种呼喊,要么砸碎这万恶的社会做一个彻头彻尾的混蛋,要么完全的融入其中,当一个随波逐流的傻蛋。
他们寻找着他们自己的生活,用大麻或者钞票去咒骂周遭的一切,你也说不清他们是睡着的,还是醒着的,“土豆”说:“时装在变,音乐在变,迷幻药在变,一切都在变。”
马克终于“醒悟”,在出卖朋友后,大笑着扑入那个他曾经鄙视的世界。这也许只是一个开始,也许是一次结束,但影片早就已经告诉我们:当马克钻进那个肮脏的抽水马桶,一个新的世界就已经诞生了。
世界上总有一半人不理解另一半人的快乐。
——《爱玛》
根据简·奥斯汀的同名小说改编的**《爱玛》是英国与美国1996年联合出品的彩色片。
影片以爱玛·伍德豪斯这一漂亮、聪明、性格开朗的年轻女子为主角并充作穿线人物,通过诸多男女之间的爱情、婚姻关系,向观众阐述了两个观点:
其一,婚姻应该建立在感情基础上。其二,成功的婚姻必须门当户对。
但什么是爱情呢?在一部瑞典**中,有两个男人互相谈论女人,A对B说:别傻了,她们根本不需要爱,她们需要的只是重视,独一无二的重视。大仲马曾说,其实世界本没有快乐与痛苦的区别,有的只是一种状态和另一种状态的比较!死去的人不会欺骗我们。
自由就是这么来的可奴隶也是这么来的。
——《勇敢的心》
事实证明,人民的自由并不是靠法学家们精心编纂的字眼或者君主们大发善心而得到的。自由对于无产者来说,失去的是锁链,得到的却是整个世界。《勇敢的心》以恢弘的手臂描绘了压迫与自由之间那种剑拔弩张的对抗,这种对抗大多是不能以个人意志为转移的,他更多的是来自于社会结构的矛盾。
对于一个努力来说,自由的含义也许仅仅意味着他的脊梁不必再受到鞭挞,他可以想做自己想做的事情。威廉·华莱士其实追求的更多的是一种“天赋人权”,哪怕流干鲜血。这种精神令人敬畏。但时代的先行者们往往只能用眼睛洞穿那几百年后的变迁,因为醒来得太早,他们大多郁郁而不得志。在教条主义盛行的中世纪提倡自由意志,就如伽利略发现地球是圆的。威廉·华莱士追求的意义就在于,虽然注定失败,但毕竟触痛了那根神经。
苍蝇不会恐惧,苍蝇也不会感到羞耻苍蝇也不喜欢政治"。
――《苍蝇》
这部带有科幻味道的**曾该片被评为有史来最恶心的影片之一,故事讲述的是一位科学家成功地完成了一项将有机物分解后异地合成的实验。就在这位科学家拿自己进行试验时,一只苍蝇混进了容器,合成的结果是科学家有了一个苍蝇头,而苍蝇有了一个人头。这种惊世骇俗的想象力加上一定的科学理论当做证明,显然引起了人们心底深处的恐慌。而在另一个世界,重组一个自我,似乎更像是对什么才是生命的本质作出的深刻探讨,哪怕它的形式有点让人无法接受。而对生活的思考,对政治的深刻理解,则更像是一个寓言故事。
据说镇压斯巴达克斯的大奴隶主苏拉在涉足政治以前是个心地善良的青年,古希腊传记作家普卢塔克在他的《希腊名人比较列传》中说,年轻时的苏拉天真活泼,脸上挂着笑容,极富同情心,常常会因为同情而潸然泪下。然而到了后来,他却变得残酷无情。尽管他以权力和荣誉会败坏人性为由谴责过分地占有权力和荣誉,但是他并不努力去限制自己的权力欲和荣誉感,而是拼命地去追求。他不仅使自己在追求权力荣誉时变得残酷无情、丧尽天良与人性,也使他的竞争者们变得残酷无情、丧尽天良与人性。
所以路易斯博洛尔说,政治使人变得罪恶。
当你年轻时,以为什么都有答案,可是老了的时候,你可能又觉得其实人生并没有所谓的答案。
――《堕落天使》
杀手将在明天死去,爱情只是寂寞的慰籍,《堕落天使》似乎只想告诉人们一个道理,这世界没有你真正要的坚持。
生活就像我们上小学时候的算术题:有一个水池N立方米,进水管每小时进水A立方米,出水管每出水B立方米,请问什么时候水池是满的呢?没有任何一个公式可以计算生活。成年以后的你就会明白,进水管是你得到的人生体验,出水管是你消耗的青春,而这个水池永远不会注满,它代表不可能完美的人生,里面是空虚、挣扎与茫然。但是我们终究还是要面对!
我们要学会珍惜我们生活的每一天。因为,这每一天的开始,都将是我们余下生命之中的第一天,除非我们即将死去。
--《美国美人》
中产阶级的莱斯特伯哈姆已经活不到一年了,虽然现在还看不出什么迹象。
他就着在那个繁华的美国,一个温暖而安静的市郊,他有一个美丽的妻子卡罗琳和一个未成年的女儿珍妮。该有的都有了,可他的家庭并不象外人看到的那么幸福。他的工作没有成就,他厌倦了他所做的一切,终于有一天,当莱斯特遇上了刚做完中学篮球赛拉拉队的珍妮和安吉拉时,他立刻被安吉拉的美丽深深地打动,心中的那种久已死去的感觉好象又重新的复燃了,他的生活也慢慢开始发生了变化,中年的他落入了一个未成年少女的爱情幻想中,事态逐渐地向着十分有趣却无法预料的方向发展
也许并不是每个人的生活都可以因为这样或那样的幻想而变得有意义,但起码它让我们珍惜生命中的另外一种意义
爱一个人需要理由吗?可能不,爱一个人需要付出吗?是的!而且是无怨无悔的!――《天使之城》
塞思是洛杉矶上空的一位天使,他终日奔走于生死之间,目睹着人间的悲欢离合。这天,他来到一家医院,可惜他来晚了一步,接受心脏外科手术的病人已死在了手术台上。主刀大夫玛吉瑞丝认为这是她的责任,她失去了自信,精神也一下垮了。塞思决定留下来帮助玛吉战胜精神上的危机。而在这个过程中,他爱上了美丽的玛吉。为了能真实地接触到玛吉,他冒险使自己显了形。
天使的爱也许更带着几分人世间所未有的纯净,而塞思却发现自己无法真正进入凡人的世界。面对着无法割舍的对玛吉的爱,为了能与玛吉一起分享生活的快乐,他毅然决定放弃天使身份,堕落于人间,从此做一个凡人。这对于他来说也许要付出相当大代价的愿望,但是在愿望与付出之间并不是每个人都能得到幸福。对于天使的爱情,在网上还流传着这样一种说法:每个女孩都曾是无泪的天使,当遇到自己喜欢的男孩时,便会流泪――于是变为凡人。所以男孩一定不要辜负女孩,因为女孩为你放弃了整个天堂!
《海上钢琴师》(The Legend of 1900)
真实还是想象
无论是编剧还是导演,都在这里玩了一个大大的花招。本来这不成一个疑问,英文名字中"legend”本身就包含有 "传说”之意(意大利原文是什么呢)。但是影片一开始导演却让迈克率先登场,而他所有的努力都是想让大家相信1900是真实存在的。自然所有的听众都像我们,既对他的话抱有怀疑,又对他的故事充满兴趣。所以那个乐器店老板最后才会站起来,伸伸腰懒懒地说:"好了,你的故事编得真好,可是我们的店要打烊了。”
没有人相信1900是真实存在的——也许除了迈克和导演。但是导演真的相信1900存在吗其实他的这种拙劣的"伎俩”正表明了他是最怀疑的一个。真正的相信是不需要试图对别人进行说服的。那么他在这里实际上利用了人们的不相信作为了讲故事的一个策略。但是我不能不说这种策略并不见得有多高明,因为这是已经被用滥了的一个手段。而到最后,导演还让迈克试图去挽救1900显得更加的拙劣,导演弄得太"现实”了,以致于故事失去了传说的那种美。
看到所有的人在迈克的努力中被弄得晕头转向,我不由暗自发笑。他们似乎最后都被迈克说服了,相信了有这么一个怪癖的天才存在。而我更吃惊的是,最后的迈克依然那么年轻,而在此之前他的名声早已远播,为什么似乎除了迈克没有一个人知道他,而需要迈克那么费神地去一个个说服
无主题变奏
这部影片很难让人找到一个合适的主题去分析。从一开始1900就存在于船上,并令人神奇地无师自通地掌握了弹钢琴这样一个高难度的音乐本领。他一开始没有下过船,我们无法分析原因,我们只看到了导演给我们的呈现。这时他还没有看过陆地,所以他不可能产生最后的那个念头,要不就无法理解他曾经产生过到陆地上转转的念头,并几乎把它付诸于实践。这时我们只能把他没有下过船这个事实解释为他没有想过下船,或者是他相信了他那黑人爸爸的话,岸上有吃人的大鲨鱼。但是很显然,后者除了在他不懂事的时候有可能产生效果外,在他成年后恐怕是无法再产生那样的影响的——否则我们只能把他解释为白痴。所以这时他的不下船只能说是一种偶然,而没有原因,没有原因也就没有意义上的价值。他后来听到了那个农民诗人(他能听到海的歌唱,并说出那一席话,不是诗人是什么)的话,开始对岸产生了一种向往,这更与整个影片的精神主张相悖逆,此处岸反倒显得更有神秘感,而意义重要。再到后来,他遇上了那个女子,爱情产生了,他上岸的冲动更加强烈,终于他要下船了,这让我们的心悬了悬,我们兴奋而紧张,然而就在这时出现了那经典的一幕,在船舷上,他潇洒地把礼帽扔到了大海里,然后重新回到了船上。我们说,直到这个时候他不下船的想法和行为才具有了真正的哲学意义,并凸现了价值。然而此时他的人生已经临近结束,影片也即将结束。那么从整个影片来看,我们怎么分析它始终贯穿统一的主题呢
真诚还是虚伪
影片中最精彩的一段可能就是1900与爵士乐鼻祖的那段比拼。但是那段太戏剧化了,也就显得太做作了。先不说爵士乐手,1900那似乎真诚投入的感动也让我不是十分舒服——但我不能不承认那一刻他感到了我,能为自己的对手鼓掌的人是值得人钦佩的。一对一的比拼进行得很激烈,导演运用了各种能够想得起来的手法对整个气氛进行了烘托(但是我要说这些手法都没有新意,比如说通过观众的表情来侧面表现),等1900被迫弹起《圣诞之歌》时我的心很激动,我以为真正的精彩就要出现了,等到1900重复爵士乐手的演奏时我依然对导演抱有期待,但是等最后1900弹起那首令观众激动万分,也让银幕下的影迷激动万分的乐曲时,我却感到了失望。导演还是无法自拔地落入了俗套。他以为弹得快就是好音乐吗那么大家都比快好了!这让我想起金庸的武侠世界,在那里,真正的高手往往是不屑于用武器的,或者是用最钝,如未开刃的黑铁,或小孩子用的玩具,如木剑,甚至树枝、木条等等作为兵器。而他们的武功往往也是温和的,如太极拳,但是因为他们是高手,所以他们释放出来的力量又是最强大的。我本来以为1900也会是这样的高手,他弹最简单的《圣诞之歌》,弹爵士乐手弹过的乐曲,外行人是吃惊的,不理解的,但是高手如爵士乐鼻祖者他应该是能听得出平凡中的不平凡的,同样一首曲子,在1900的手里却像获得了新生命,正是这让他黯然认输。我想这总比让1900拿跟香烟燃钢丝要有意思的多吧。
还有1900一开始是退缩的,他似乎不能理解爵士乐手为什么要同他比赛,他"真诚”地为爵士乐手鼓掌,并感动得泪水长流。但是他似乎忍受不了爵士乐手的一再相逼,终于暴露了真面目,有点恶狠狠地对爵士乐手说:"混蛋,这是你自找的!”这句话让我吃了一惊,一瞬间他开始的真诚在我的大脑里都化为灰烬,只留下了他此刻的表情,他刚开始的真诚此刻仿佛带了点阴暗的色彩。我不喜欢他这样,我倒宁愿他一直傻傻地傻下去。他不要跟人争斗,他就是他,一个纯粹的与世无争的只爱音乐的天才!
爱情小插曲
看到一半的时候,1900还没有表现出一丝对女人的兴趣,这让我有点暗自着急。我认为一个没有下过船的人,爱情对他来说可能更富于传奇。以他当时的名气,他的身边应该环绕着数不尽的美丽的女人,她们应该为他着迷,他也沉浸其中,享受爱情的甜美。但是不,导演似乎忽略了这一点,只让一个肥胖的小号手追随在他的身边。然而到了后半部,导演似乎终于觉得有必要关注关注这位传奇年轻人的私生活了,于是给他安排了一次奇遇,而碰巧的是这个女主人公正是曾给他过影响的那个农民诗人的女儿。她也正好是要去找她的父亲。因为她的出现促成了以下几件事情:第一,1900完成了他唯一一张唱片中的那首乐曲,从这一点上来说,她,或者爱情,给了他灵感;第二,因为她没有能接受他的礼物(奇怪的是她说的话他都听到了,而且那时她离他更远,且她的声音肯定不如他的大。唯一的可能的解释是他处于下风口。但是从常识上判断,他处于上风口的可能性倒更大一点。),所以他把那唯一的一张唱片毁掉了(迈克把它修整好,塞进了钢琴里,但是也许他应该把它收藏起来留个纪念更好,他不怕1900再把它毁掉吗);第三,因为她(当然也因为她的父亲),1900准备上岸去生活,去听听大海的声音。并间接促成了他那个伟大的念头。从这里来讲,那个女孩子的出现是恰当的,但是他们的爱情总让我有一种可有可无的感觉,仿佛只是为了完成一个仪式,或者如上面所说推动故事情节的一些发展。因此在这里她只是起到了一个道具的作用,爱情是不存在的。
为什么要去死
1900 最后的死让人心里很难接受。如果要怪的话,我认为应该怪导演。因为1900完全是可以不死的。不是吗1900惧怕上岸,只是因为他感到陆地太远了,城市远得看不到尽头。这让他心里发慌。他怕自己陷入到这种无穷无尽中去,从而无法再纯粹地沉浸于音乐之中。因而套用一个朋友的话来说,"他要的是纯粹。”他熟悉——也是他感到最舒适——的世界就是一条那样的船,每次人再多也不过2000人。他就生活在琴键上,而琴键也是有限的。从始至终,他表达的都是一个"空间”的概念,他不是天生喜欢船的,也不是天生就要生活在船上的,只是他习惯而且不得已。并且他表达的"船”并没有强调必须是"此船”,那么我们完全可以理解,换一条船他同样可以快乐地生活下去。那么我们为何不给他换条新船,而必须让他跟这条旧船一起死去呢
这样的质问也许会让导演、也让所有的观众尴尬,这将使故事的结局急转直下,并失去那一层人为抹上去的浪漫色彩。
也许我这样的分析太冷酷,也太不艺术化了!
一个浪漫化的结尾想象
尽管我说这是一次非浪漫化的旅程,但是并不表示我就那么反对浪漫化。事实上,不管是对《海上钢琴师》,还是对《树上的男爵》,对他们的结尾我都抱有遗憾。我想,如果是我的话,我绝对不会那样去处理,在我的想象中,1900应该神秘地消失,也就是说迈克不应当找到1900,而是在他最绝望的时候,突然听说在某个船上有一个天才的钢琴家,他的演技无可挑剔,他的乐声美妙动人,而且——据说他从不下船。从别人的描述里,迈克意识到那个人很有可能就是 1900,这时一丝甜蜜的微笑悄悄地在迈克的脸上绽放,于是音乐响起,是1900狂风暴雨似的钢琴声,在琴声中镜头转向大海,海上有美丽的船只,船只背后是美丽的晚霞,船只成了一个个美丽的剪影。琴声像是从每只船上飘出来的,那么多,那么急骤,仿佛有多个1900在一起弹奏似的。于是字幕升起……
同样,男爵没有必要拉上那个热气球,他应该在某一天,突然沿着树向远方爬去,越爬越远,渐渐地在众人惊讶的视线里变成了一个小点,最后连这个小点也看不见了。后来人们再也没有见到过这个终生没有下过树的男爵……
电视剧 母亲是条河
片名:母亲是条河 时间:开机2005年3月 出品:海润影视制作有限公司、润亚影视传播有限公司 联合摄制:江苏省广播电视总台 发行公司:润亚影视传播有限公司 类型:家庭 地区:内地 语言:国语 上映时间:2006
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母亲是条河 记者见面会
出品人:刘燕铭 陈铁铭 总监制:肖泉 周莉 崔岗 赵智江 石卫平 制片人:张森 导 演:高伟宁 编 剧:阎连科 发行人:汪世春
编辑本段演员名单
萨日娜饰周翠 于娜饰叶秀 成泰燊饰李长生 李万年饰老支书 连奕名饰赵建国 叶静饰李宝军 王珞丹饰大桃 屈玥饰双桃 王菲菲饰玲子 侯岩松饰孙笨子 李良忠饰罗小贵 王凯饰罗嗦婶 谢祥饰小宝军 王诗雅饰小双桃 甘于小雪饰小大桃
编辑本段剧情梗概
这是一部充满眼泪与凄情、坚韧与奋斗的故事,是一部感天动地的历史长卷的关于命运苍凉而又令人振奋的书写,是一部弥漫着中国古老而又生机勃勃的传统美德的力作。全片自始至终蕴积着情感与道德的力量。 60年代初,豫西山区的岭前村和岭后村有一条小河之隔,清水长流。岭前村的李长生和岭后村的赵建国是同学好友,在参军之前,同一天双双结婚,又同一天在岭间河边别离了新婚妻子应征入伍。从此,李长生的妻子周翠和赵建国的妻子叶秀也成了至亲姐妹。然而,参军到部队的李长生与赵建国很快到了对越自卫反击战的前线,在一次战斗中,聪明的建国为救长生负伤,流血不止,在生命的最后他把妻子叶秀托付给了年长于他李长生,然后,敌人冲上来了,一切也就结束了。 战争结束后,在老支书组织的欢迎英雄荣归的热闹场面中,翠的丈夫长生回来了,而秀的丈夫却同去未归。俊俏的叶秀生来脆弱,悲痛不已,从此无依无靠,也从此,长生和翠作为烈士建国的亲友,承担起了照顾秀的一切义务,收割、耕种、家务,无微不至,甚至包括帮助叶秀重新找对象成家。在这一过程中,叶秀一边怀念丈夫赵建国,一边觉得所有人都比不上李长生诚实能乾,因此最终没有成立起新的家庭。随着岁月的流失,长生和叶秀也亲同兄妹。两年后,在一次大雨中,长生家中漏雨,却先想到了秀家将倒的房屋。深夜,他冒雨赶到岭后村,果然秀家满屋雨水。幸亏长生的到来,秀才免了一夜大雨房倒的危灾。可雨停之后,长生却跪在积水中仰天长吼,用耳光一下下掴打自己……母亲是条河 剧照
秀怀孕了。 全村一片哗然,连周翠也在秀面前问不出那人是谁,但翠仍然如姐姐样照看着秀。因为秀的怀孕,长生开始生活在极度痛苦之中,每每看到战友建国的遗物,他都忏悔不已。然而,该发生的发生了,不该发生的却也发生了。 忽一日,牺牲过的赵建国扛着行囊回来了。原来,他在战斗中负伤后又被敌人俘虏,伤愈后作为战俘被交换回国,经“教育”之后遣返回家乡。赵建国万万没有想到,他在战场和俘虏营朝思暮想的妻子,在突然降临的团聚时会抱着一个别人的孩子小宝军出现在自己面前。他千逼万问最终没能知道孩子的父亲到底是谁。这时,他去找了长生,因为他们在战场上曾经相互许诺:一个牺牲了,另一个要代为照顾他的妻子。更没有想到的是,赵建国把李长生叫到村前的桥上,可不及建国问话,长生就突然向建国跪下来…… 建国全都明白了。 他一脚把长生从桥上踢到桥下的河水中。建国在桥上大骂着,长生又从桥下爬上来跪在建国面前,建国又一次把他踢入冰冷的河水中,如此三番五次,直到长生再也没有了力气从河水中爬上来…… 深夜,被气得痛不欲生的周翠到河边找到了丈夫长生,看到想要寻死的丈夫,打了他两个耳光说:“是男人你就好汉做事好汉当,不是男人你就当着我的面跳进这河水里!” 周翠让丈夫去死,他反而活了下来。 真相大白之后,赵建国和叶秀再也无脸在村里生活下去,赵建国决定把孩子送人,带着叶秀离乡进城找战友逃生。这一天,在众乡亲面前,一个外乡人给建国塞了一把钱,就把小宝军从痛不欲生的叶秀的怀里抱走了。孩子撕心裂肺的哭喊从村头传来,越来越远。周翠终于又一次出现在他们的面前。她从建国手里夺过钱,一把扔给外乡人,又猛地把小宝军抢了回来。她说:“宝军是长生的血脉,我就是宝军的亲娘!”这是,欲昏欲死的叶秀朝周翠跪了下来,翠却说:“我指望你和建国远走高飞,永远不要再回来看望这孩子。” 建国一家走后,长生在家整日怀着负罪的愧疚,面对大度的妻子周翠和一日日长大的儿子宝军以及自己的两个女儿,终日以无语的拼死劳作来赎罪。 文革开始了,大队选村干部时,长生当选了,可宣布那天,却因为他的“作风腐化”问题被除名了。这件事再次把长生推向了痛苦的深渊。为此,周翠到村里各家质问,和乡干部争吵,她泼辣、大胆、坚韧,知道告丈夫状的是村中罗圈叔夫妇后,又到罗家摔锅摔碗,使罗家夫妇不得不又去给长生道歉。 但是,几年来,周翠无论如何努力,长生都无法抹去这种记忆,像往日一样生活。直到罗圈叔家的一次不甚失火,救火中长生冲在最前,最后,长生为救罗圈叔的孙子,被活活烧死…… 李长生因此得到村里最隆重的葬礼。也因此,周翠对长生也彻底地真正恢复、开始了更为完全、神圣地爱。她自己跑了上百里路,请人刻了一块石碑,上写:好人李长生烈士之墓。此前,她曾以小宝军为对象暗暗地憎恨过长生,此后,她把对长生的爱全都转化到了女儿和宝军身上。 建国和叶秀进城后,住在铁路边的小栅屋里,秀以拣垃圾为生,建国跟着当了卫生局长的老营长看大门,但他生性聪明,忍辱图报,和老营长的关系不断加深,后来进了机关当收发员,再后来竟当上副科长,有了女儿分了房子,把叶秀也调到一家医院看大门。他们一家也就这样从社会底层成了某大城市的干部家庭。 而周翠,在乡下含辛茹苦,坚韧地活着,为了供三个孩子读书,她忍辱嫁给了一个长相丑陋的公社干部,而对孩子们和村里人谎称自己是到镇上替人干活。新的丈夫愿意替她的三个孩子教学费,但条件是不能把孩子带到自己家里。这样周翠在新的家里,孝敬公婆,勤勤恳恳,对新丈夫家的孩子如亲生的一样。她在新的家里所忍受的一切,都千方百计不让自己的孩子知道一星半点,每次回来都装出很幸福的样子。后来,孩子们发现母亲是悄悄地嫁人了,彼此间发生了许多不解、误会和难以想象的怨恨。而当母亲把换回的学费、粮食拿回来交给孩子们时,孩子们明白了一切,为已经做了他人之妻的母亲过了一个乡下的别开生面的生日。然而,当周翠逐渐发现是国家干部的丈夫原来品质极端恶劣,所有拿回家的钱、粮竟都是贪污和倒卖公社下发给农民的救济粮得来的时,她又毅然和他离了婚……母亲是条河 剧照
周翠家的生活很快又陷入了困境。孩子们再次交不起学费时,她让大女儿大桃退了学。大桃背着母亲去城里找叶秀为弟弟要学费让她尽母亲义务。建国态度坚决回绝,叶秀痛哭不止。周翠知道这事后挥手打了大桃,之后母女又抱头痛哭。大桃终于体谅了母亲的情感。 此间,邻村一个中年农民善良敦厚,不断给她以帮助,二人有了感情,老支书主持着又让他们结了婚。可在随后的日子里,她又因触电失掉一只胳膊,住进医院,从此生活的重担全部落在了敦厚的丈夫身上,因为丈夫劳累终日,日渐羸弱,于是,她不愿拖累别人,出院后又向丈夫提出离婚…… 文革结束之后,老二双桃竟和宝军一道考取了县里的高中,因家境贫寒,他们两个只能供得起一个,可他们都想去读。结果,翠用“抓阄”的法儿让亲生女儿双桃退了学。 宝军在县高中学习很好。为供宝军读书,翠拉着细粮到城里换粗粮,没想到换到秀家。但秀给她的任何帮助她都没有接受。后来宝军交不起学费,翠开始到县医院卖血,一卖就是两三年。她利用这些卖血的钱不仅供宝军读书,还在家里令人难以想象地办了一个养鸡场,竟也有了积蓄,买了个手扶拖拉机,和男人们一样往矿上拉石头,跑运输。这时,在她将要富起来时,她的第三任离了婚的敦厚的丈夫有了绝症,她又毅然变卖了鸡场和拖拉机为他治病,最后,病没治好,人死了,而她又一次陷入卖血的生活绝境…… 这期间赵建国当上了副局长,叶秀当了医院出纳,赵为了当局长,骗着叶秀挪用医院一笔公款,事发后,建国怕影响前程,让秀替罪,秀被关进监狱。这时,老支书、罗圈叔、二昆和翠一家全都进城看监,而且翠还特意领去了宝军。为了救秀,翠和老支书和村里人集资买牛、卖猪、卖棺、卖血替建国还了公款。秀也因此更加认识了当上了局长的丈夫的嘴脸。 国家实行改革开放已经多年,但翠们仍生活在贫苦山区,她又一次有机会富起来时,那个品质恶劣的是国家干部的第二任丈夫却又把她的钱全部骗去,她本可以上告讨回,使他入狱,可看到自己曾经侍奉过的公婆已经年迈,她又忍受了一切。母亲是条河 剧照
儿子要考大学了,这时的周翠,最害怕的儿子宝军考上大学,可宝军哭求说,他不上大学,但想参加考试,拿个成绩单到父亲坟前烧掉,也算对父亲的一点孝心和交代。于是,翠只好又去卖血交考试费。然而,她没想到,早有疑心的宝军就拿着全校最高的成绩单跟在她的身后,就在她抽血的时候,宝军冲了进来。于是母子二人抱头痛哭。这时,秀随医疗队下乡检查医院工作,见到这一幕,翠便平静下来对秀说:“妹子,宝军长大了,你就把他领走,让他念完大学吧……” 在秀拿着北京大学的通知书回村接宝军这一天,全村人都到河边来给宝军送行,宝军告别母亲、姐姐、村人们时,他向母亲一步一回首,三步一磕头,从村头直磕到大路边,磕得膝盖、额头都一片鲜红…… 最后,宝军学有所成,在美国拿到博士,想当市长的建国要把市委书记的女儿介绍给宝军,可宝军毅然回到乡下同高中一直关心自己的同学小梅,在年老体弱的母亲身边举行了婚礼。但这时,一生坎坷、顽强、善良的母亲周翠,在迎来了子女们的人生曙光时,已经是白发、佝偻的暮色老人,如两岭之间那条仍有水流却几近干涸的河……
编辑本段分集剧情
第1集 20世纪70年代初,豫西山区的岭前村和岭后村之间有一条清水长流的小河。河边村里的李长生和赵建国是好友,建国在参军的前一天结了婚。李、赵二人同一天在河边告别妻子入伍,从此长生的妻子周翠和建国的妻子叶秀成了至亲姐妹。 第2集 一个大雨倾盆的夜晚,长生帮助秀避免了一场房屋倒塌的危险。可雨停后,长生却跪在水中打自己的耳光。秀怀孕了,全村哗然,可连翠也问不出那人是谁。在长生和翠的照顾下,秀平安生下一个男孩。 第3集 长生给孩子起名叫宝军。一天,已经“牺牲”的赵建国回来了,他万万没想到自己朝思暮想的妻子会抱着别人的孩子出现。他去找长生,长生跪了下来。 第4集 建国和秀准备离开村子了,翠对他们说:“宝军我养了。我养了,他就是我亲生的。他是我亲生的,你们一辈子就不能再认这孩子。”翠敲钟召来了全村人,当众宣布“我就是宝军的亲娘”。 第5集 长生和翠领着女儿大桃、双桃和儿子宝军渐渐开始了正常的生活。天大旱,老支书和长生合计在村后的葫芦沟修一条大水坝。支书推荐长生当村长和水利工程总指挥。赵建国和自己过去的老首长、现在卫生局的曹局长取得了联系。 第6集 村民罗小贵因长生用了他家的木材耿耿于怀,将长生和秀的事匿名告到乡里,长生终于没当上村长。长生在自己的生日那天为救罗小贵而牺牲。翠让3个孩子每个人都给父亲写一句话,她扶着宝军的手写的是“好好读书——你的儿子李宝军。” 第7集 赵建国被调到卫生局当门卫和收发,因为与曹局长的关系,他的命运有了转机,先是苗科长分给他一间旧房,随后又被曹局长调到机关当了内勤。秀又生下一个女孩。翠被卖果苗的骗了,支书介绍她去山下的虎峪村做保姆。 第8集 翠在副乡长梁文道家当保姆,上初中的大桃和念小学的双桃、宝军成绩下降了不少。翠让孩子们重读了写在父亲墓碑上的誓言,3个孩子决心好好读书。赵建国带领的医疗队在卫生局下乡扶贫的活动中表现出色,他拒绝酬谢,只要求乡亲们不断写感谢信到局里。曹局长决定任命他当管理科副科长。 第9集 梁文道强行占有了翠。翠失魂落魄地回到家。孩子们的学习成绩上去了,宝军还是全年级第一。翠无法偿还信用社的贷款,重新回到梁文道家,和他领了结婚证。赵建国指使秀写了十几封状告苗科长的匿名信,曹局长让他在参加市医院的管理整顿时了解苗科长的情况。 第10集 大桃、双桃和宝军终于发现母亲嫁给了梁文道,大桃带着对母亲的误解退了学。粮食不够吃,大家都在等救济,而梁文道却克扣并贪污已发到乡里的救济粮款。翠认清了梁的真面目,决定离婚。赵建国如愿以偿当上了科长。 第11集 5年后,已是初三学生的宝军在县里的数学竞赛中得了第一,将参加市里的比赛。翠为了省路费,赶着一辆装满白菜、萝卜、红辣椒的菜车,拉着宝军等3个孩子走了100多里路。 第12集 翠换灯泡时不慎触电摔昏过去,被送进医院。她出院回家后发现房子已经塌了屋顶,必须翻修了,可这又需要至少千元的费用。大桃决定嫁给带着孩子的男人麦全。双桃、宝军都是三好生,宝军还在市里初中数学竞赛中得了第一名。 第13集 孙笨子看着翠一家贫困的生活,向支书说愿意到翠家入赘做男人。建国在医院煞费苦心地讨得了正在住院的实验小学王校长的欢心。王校长答应给秀换一个好工作,也答应建国的女儿进实验小学,但作为交换,她让建国给学校配一个电脑室。 第14集 建国通过正在住院的事业有成的男、女病人的关系,为实验小学建了电脑室,自己也当上了卫生局副局长。孙笨子等人帮翠盖起了养兔场,翠买了上百只兔苗儿。兔子渐渐长大并开始下崽儿,但一场兔瘟席卷了养兔场。 第15集 宝军和双桃考上了城里的高中,可翠实在供不起两个孩子。老支书用抽签的办法使宝军继续读书。建国为了张校长的母亲迁坟的事,指使秀从医院财务挪用了10万元公款,被举报。 第16集 秀被检察院的人带走了,但她没有说出10万元的去向。建国编造了挪用公款是为了给老家山区修建希望小学的谎言,带着检察院的人回到村里,祈求老支书的帮助。老支书随建国进城替秀顶错,临行前把事情告诉了翠。翠和双桃、宝军坐了一百多里路的车,见到了在拘留所的秀。 第17集 建国还上了10万元,秀被放了出来。宝军上山拉煤车挣钱,学费交上了,成绩却一落千丈。翠开始卖血换钱。出外打工的二狗挣了些钱回村继续修水坝,想了却长生的心愿。大桃死于难产。 第18集 秀被调到市希望工程办公室后,在家中的地位发生了微妙的变化。主管卫生局新房分配的建国,抓住机会处理了一起分错房事件,赢得了群众的好评和领导的信任,登上了局长的宝座。 第19集 高考开始了,为了50元的报考费,翠又一次向血站走去。为了宝军的未来,翠准备让秀领走宝军,供他完成学业。宝军以全省文科第一名的优异成绩考上了北京大学。秀接走了已经知道了自己身世的宝军。 第20集 4年后,宝军因一篇论文进入英国剑桥大学免费攻读。翠依然在地里劳作,积劳成疾。秀把她接到了市里最好的医院。宝军在电话中得知翠生病的消息,放弃了留在英国任教的机会回国……
编辑本段影视特色
由几位“80后”新星叶静、王珞丹、屈玥担纲的20集电视剧《母亲是条河讲述了豫西山区,一个叫周翠的农村妇女,把自己丈夫与其他女人的私生子宝军认作儿子,含辛茹苦地把他抚养长大,最终成为留美博士、著名科学家,其间她经历了丈夫去世、亲生大女儿死亡、二女儿辍学、自己一嫁再嫁等种种命运的磨难。 扮演宝军的叶静,在电视剧《血色浪漫》中饰演身手不凡、义气血性的宁伟,以其出色的表演赢得了众多观众由衷的喜爱。叶静饰演的宝军,是贯穿始终的一条线,维系着两个家庭,是两对父母的心结。叶静在剧中的造型朴素,甚至土气,但他把宝军对养母真挚而深沉的爱,通过眼神和朴素的白话表达得直接而又恳切。 模特出身的于娜,以海岩剧《拿什么拯救你,我的爱人》而成为家喻户晓的影视明星。在本剧中,于娜出演村姑叶秀,年龄跨度很大,从十来岁的少女一直演到四五十岁的母亲:全剧开始时以村姑形象出现,丈夫死后沦为捡破烂的村妇,最后变成了阔太太。在这一部戏里她需要完成三个角色的扮演,每个角色的造型变化都特别大,这对于娜来说是一次很大的挑战。在剧中,她一改往日青春、时尚的形象,第一次出演一位农村妇女,第一次进行中年装扮,第一次演一位母亲。 这部电视剧是由著名作家、编剧阎连科精心创作的,他自己比较满意这部作品。阎连科说:“我不希望一味展现残酷和苦难,而是更多地表现温情和诗意。”导演高伟宁说:“《母亲是条河》和以往的农村剧不同,既不靠展示农村的落后与进步的变化吸引人,也不靠生拉硬扯的噱头取悦人。全片自始至终蓄积着情感与道德的力量,人性的光彩令人动容。”
编辑本段幕后故事
曾获影帝与世界百佳演员 在影视圈内,“成泰燊”这个名字早已是众人皆知。成泰燊
他曾经因在导演朱文的**《海鲜》中精彩的表演,因而问鼎法国南特三大洲**节“影帝”。2004年,他又成功的在贾樟柯导演的**《世界》的担当男主角,正是他出色的演出,以及对角色精准到位的诠释,获得了第61届威尼斯国际**节最佳男主角提名。在2005年他还入选了美国《村声》杂志评选的“2005年度世界百佳演员”,他也成为了内地唯一入选的男演员。 出演《母亲是条河》中的男主角 2006年6月28日,《母亲是条河》在北京举行了新闻发布会。担任男主角的成泰燊,在这剧中扮演了围绕在两位妻子,同时也是两个母亲间的男人。《母亲是条河》是一部充满眼泪与凄情、坚韧与奋斗的故事。是一部感天动地的历史长卷的关于命运苍凉而又令人振奋的书写,是一部弥漫着中国古老而又生机勃勃的传统美德的力作。全片自始至终蕴积着情感与道德的力量。 倾情演绎 诠释一个情感交错的男人 成泰燊扮演的“长生”是个勤劳、善良、负责任的好丈夫、好父亲,却因为一时的糊涂犯下错事。面对战场上共生死的兄弟“建国”,让人怜爱的“秀”,可爱的儿子“宝军”以及善良、大度的妻子“翠”,这样错综复杂的人物关系,加上内心深处道德观和罪恶感的相互撞击,使“长生”生活在极度的自责之中,承受着精神上的不断折磨。把握这样极具戏剧化的角色,并要正确表达出这个男人的内心情感世界,对演员来说是一个很大的挑战。但成泰燊淋漓尽致的表演,对角色入木三分的刻画,以及对人物性格的深度挖掘,最终让“长生”复杂而短暂的一生完整而饱满的展现在了剧中,成为《母亲是条河》中展现母爱伟大的核心人物。也正由于成泰燊的出色的表演,让人对“长生”爱恨交织,心湖久久也不能平静。相信看过全剧之后,大家一定会感叹,法国南特的影帝,成泰燊确实是实至名归,从而会有更多的观众记住他,关注他,喜欢他。
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