邛崃天台山双人游

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游邛崃天台山
邛崃到天台山（E17）的班车，8：10开。到天台山55千米，13元。我国叫天台山的有点名气的山不下18座。其中比较有名的有浙江省天台县的天台山，她也是国家级风景名胜区（B12），是佛教天台宗和道教南宗的祖庭；陕西省宝鸡市的天台山，她也是国家级风景名胜区（C32）,并且是神农氏的故里；陕西省汉中市汉台区天台山；湖北省红安县的天台山；湖北省黄冈市的天台山；湖北省大冶市的天台山；重庆市潼南县的天台山，她是卧佛之乡；云南省威信县的天台山，天台洞；山西省代县的天台山，赵杲观的“赵杲”之谜；福建省漳平市的天台山，明代王景弘的故里；河北省肥乡县的天台山；河北省平山县的天台山；贵州省贵阳市西面的平坝天龙镇的天台山；贵州省安顺市的天台山；四川省叙永县的天台山；四川省广元的天台山；还有澎湖群岛望安岛的天台山。
古人云：天台天台，登天之台。从历朝历代的帝王将相到平民百姓，一个个都希望百年之后能够升天，这些被称为天台山的山顶大都平坦如台。人们认为山高离天堂最近，平坦最适易供人们祭拜上天，迎接神仙下凡。所以，全国各地被叫做天台山的可能是最多的。
山门前有一个很大的停车场，二旁是餐馆和商店。
买票30元，凭当地身份证买票只需15元。风景最具代表性的地方是在小磨房。于是我决定先到小磨房。到小磨房，7元。到山顶正天台，10元。在快要到小磨房景区的路上，可以看到倒靴石景观。位于景区阴阳谷内，该石高200余米，宽20余米，酷似倒立的长靴鞋。传说这就是赤脚大仙酒醉跌落的靴子。
车到小磨房，下二十几个台阶，就到小磨房景区。它是一个峡谷，二旁高山上植被茂盛，一片郁郁葱葱。峡谷内一股清溪涓涓而下。此处景致显得十分幽静。
向上继续攀登就到正天台。快到正天台有一个牌坊。正中书着“正天台”三个字。据当地人讲，秋爽时节，可以看到天台山特有的满山红叶。天台山的红叶有两个特点，一是红叶品种较多，有八枫树、金钱槭、鸡爪槭、火椐树等7个品种；二是分布范围广、颜色变化富有层次。这些红叶大量分布在银顶峰、黄浆岩、小九寨、正天台等景点约20平方公里的范围内十分美丽。
邛崃天台山发现“藏宝之门”。在海拔1200米的正天台景区附近，一大片由完整条形青石“包裹”得严严实实的呈矩形规则的奇怪区域现身了：整个地面全是由青石铺成，青石与青石之间全被一种类似于水泥的物质密实地缝合在一起，除去上面的泥土，从青石的四周可以明显看出一“柜”子边沿的痕迹，而从青石的成色来看应该有些年头了。发现的这个由青石组成的“柜形”地下密室便是天台山寻找罕世宝藏的大门了。
在正天台旁边不远处有一个雷音寺。雷音寺因天台山聚天地灵气、日月精华，是一个有灵气的地方，所以，三教相继会聚于此，争夺地盘，建观筑庙。两宋期间，三教合流，天台山宗教事业达到鼎盛，道观、佛寺、“官房”多达108处。雷音寺是当时规模最大的一座寺庙，后因战争的影响，遭到毁灭性破坏，今天，从雷音寺遗址留下来的照壁、石狮、石刻和残垣断壁中，依稀还能看到昔日天台宗教事业的鼎盛。
在往上，就是1812米的玉宵峰，站在山顶可见天台山如同一把巨大的护椅矗立天地间，现存众多遗迹。
不久前附近发现一片面积近 200平方米的罕见邛竹林。邛竹消失10余年。这些竹子根部竹节密集，竹壁很厚，每节长度在 05－2厘米之间，而在第15节左右竹节突然变长约10厘米。竹节长度递减很有规律，从5厘米逐渐过渡到 2厘米左右。细看这些竹子，细密的竹节看上去像龟甲，又像一张生动的面庞。这可不是普通的竹子，而是曾被载入《史记》、《汉书》的邛竹。早在十一二年前邛竹在邛崃便销声匿迹，此次发现让专家们兴奋不已。
从正天台再往上一直可以到月洞飞水景点。在月洞飞水，只见一股白练从小崖上一个天生的月形拱洞中飞跃而出，在60多米高的山崖上呈“之”字形铺陈而下，宛若一条白龙。至岩下仰望，只见急流顺陡坡飞濑直泻，遇凹凸一溅数米，腾起的水珠象暴雨一般扑向草木；水头降至岩脚的小台地便铺散开来，成为五彩水滩。
旁边不远处是蟠龙瀑布景区。这是天台山最高最大的一个瀑布。蟠龙瀑布三面绝壁，略呈弧圈，200多米长的弧形岩壁上四季长挂水帘，游人至此，如落大井深潭。落瀑成潭，水为红色，潭底的蛙也成了红蛙。瀑布正面高80多米，四季珠玉飞撒，水雾弥漫。每当阳光映照时，岩前有珠光幻影，光怪陆离，峡谷中有彩虹光环，绿雾蓝烟。
往下不远处就是新开发的十八里香草沟。走进十八里香草沟，看到的是一个不染纤尘的自然世界。与九寨沟黄龙寺不同。这儿人可以下水玩水。人与山水真正亲密接触，可以感受到一种回归大自然特有的快感和欣慰。山中有兰，水边有草，香气中有淡淡幽香弥漫。在狭长的山沟中，溪流从玉霄峰蜿蜒而下，如同穿梭山林间的巨龙，随着地势的起伏不定，时而如龙啸九天，时而如龙游潜底，匍匐前行。古林修竹夹岸遮天，香草贴水丛生，远处，河水顺着斜斜的山坡奔泻下来遇到石头的阻挡，立刻腾空飞起，气势恢弘。好不容易爬上水坡，只见一处幽潭跳入眼帘。从远处探看，芳草层叠，水帘层叠，水线迂回。沟中林木遮天蔽日，只有星星点点的阳光透过浓密的树叶洒下斑驳的影子。
为了能够看到更多的景色，最好步行下山。从正天台向下步行20分钟左右，就到一处叫小九寨的景区。小九寨是一段长约9华里的河道，平均水深30cm，河道1由整块红砂岩构成，平整光滑。两岸植被原始茂密，山花盛开，竹林依依，有雨的时候，水面就会泛起一层薄薄的青雾，恍如梦境。这个地方现在也已经开发为玩水的好去处。开展一种名叫“踏水跑”的娱乐活动。 “踏水跑”是天台山爱水族独创的一项夏季户外运动项目。这项运动是沿着平缓的水坡逆流而上，在运动消夏的同时，感受水的无穷魅力。天台山那条9华里长的浅水河道，就是进行这项运动最理想的场地。
从小九寨出来，不远处就到一个著名的景区花石海。花石海是天台山最大最美的海子之一，宽约60米，长达650米，最深处达100余米。蓝如天，平如镜，澈如晶，水中色泽不同，形态各异，纹理独特的大小石头清晰可见，两岸苍翠欲滴的林木倒映水中，真是山中有水，水中有山。撑着小小的竹排，荡漾其间，仿佛置身于一副美丽的油画中，似真似幻。
从花石海不远可以到石林景区。这也是才开发不久的一个新景区。天台山风景区近日发现面积达2平方公里的石林，石之形状如“青狮迎宾”、“小鹿望海”、“精卫填海”，犹如鬼斧神工，栩栩如生。据了解，此片石林属白垩纪时代晚期，距今已有1000万年之久。一座座石林拔地而起，仪态万千，成千上万大大小小的砾岩星罗棋布，形态各异，变化离奇，或参差高耸，或盘曲横亘，或孤立或群聚，被一些山茶树、香樟树包围着。这些砾岩由成份不同、大小不同的卵石胶结而成，远远看去，有的像神蛙，有的像长龙，有的像雄鹰展翅，有的像英雄少年在沉思，有的像婀娜多姿的少女在翩翩起舞，维妙维肖。沿曲径进入石林，犹如进入一座坚石的迷宫，有的薄如刀刃，有的一柱擎天，有的如高墙壁立，有的树根见缝插针地盘旋在锯齿形的石链中。石林的入口处还有一只巨大的“剑齿恐龙”，与之遥相对望的是一只“母狮”，口含一颗“宝珠”，背上背着一只摇头摆尾的玩皮“小狮”。进入迷宫内50米处，突见一怪异石头，仅容一个人侧身挤过，只见许多学生三五成群在石林中捉起迷藏来。当地人称此处为花石迷宫
从石林继续朝前走，就到一个名叫“和尚衙门”的地方。远古时，天台山为邛族生息之地。和尚衙门就是两宋时期的“宗教法庭。
经专家们考证，天台山曾现中国历史罕见“宗教法庭”。 早在中国隋唐时期，佛教文化就发展蔓延到天台山，同时道家文化和儒家文化也先后汇集到此。到两宋时期，天台山即形成“三教合流，政教合一”的格局，道观、佛寺，“官房”(儒文化学堂)多达一百余处。，其繁荣之况与悠久的历史都胜过当时的峨眉山，民间便有了“先天台而后峨眉”之说。由于“三教合流、政教合一”的格局，使得道、佛、儒之间产生种种矛盾。政府遂将一“官房”改为崇道观，派专人到此调解“三教纠纷”。 至南宋乾道六年（公元1170年）诗人陆游入蜀，任成都府路邛州通判，领天台山崇道观主管，协调天台山儒、道、佛之间的各种矛盾，民间称这一特殊的管理机构加“和尚衙门”。后崇道观即被俗称为“和尚衙门”。 但天台山“三教并存”的繁荣却毁于明朝末年的战火。 今天景区的和尚衙门就是两宋时期的“宗教法庭”。
从和尚衙门再返回到小磨房。就一路向下走。
首先经过一个叫“天门石”的地方。在二山相夹的峡谷之间有二块巨大的石头，中间象被用一把巨大的斧头劈开似的，就象一座石门竖立在山谷之间。一路上，只见许许多多巨大的石块层层叠叠地在山谷中静静地躺那里。就象一只只黑豹随时准备扑向相中的猎物。
过了天门石，就到了一处叫醉石林的地方。醉石林石多且怪。怪石或大或小，或孤或群，或歪斜或壁立，极富雕塑感，虽为天成，宛若人造。最耐人遐想的有形似神似的倒靴石、天梭石、醉猴、熊猫石、烈马头，有令人陶醉的云海双龟、骆驼望月、仙人醉归。有的还流传着美丽动人的神话。
下到川西绝壁的地方就到了公路上了。为了能看看响水滩瀑布、长虹瀑布和凤凰瀑布，不能沿着公路走，而是继续沿着山路向下走。首先到达是响水滩瀑布。响水滩瀑布位于天台山第一台级中部，等乐安景区下面，是天台山13处瀑布中最为壮观的一处。瀑布高60米，宽20多米，分8级层层跌落，声似雷鸣，有“川西第一瀑”之美誉。若逢晴空，数十丈的彩虹，颇为壮观。不远处，呈现出另一种柔美的长虹瀑布。长虹瀑布距山门肖家湾四百余米，高二百多米，宽二十余米，呈多级飘然降落，每到夏季，水量俱增，阳光流水经过的折射，呈现出五彩姿色，宛如一轮长虹附在山体。从高50米的山崖上与之遥相呼应，形成鲜明对比。传说一对心心相映的恋人，因家族的仇恨不能结合，双双殉情而化作这两处瀑布。长虹瀑布恰似多情女子的眼泪，响水滩瀑布则象极了铮铮男子的控诉。快到山门处，位于景区肖家湾对面的山崖上的是凤凰瀑布，高约200米，宽约12米，形态如同一只轻盈的凤凰 附在陡峭的山体上。!
出山门之后，沿着另外一条山路可以到达“第一禅林”的地方。“第一禅林”石坊，据坊文载可知该坊为“天全六番招讨司”掌印妇官刘氏修造，其结构严整，古雅壮观，全用石条砌成，坐北朝南，三门四柱，总高约8米，宽908米，正背面上下都刻有精工人物、鸟兽、花卉等浮雕装饰。下面横额镌刻，正书“雪巢名胜”，背面横额亦刻正书“第一禅林”，“天全六番招讨司”是当时川西南少数民族地区的军政统治机构，掌印妇官即“掌印夫人”，刘氏承袭其夫高氏的职位，更名为高承勋。高氏家族为羌族人，自五代起即任四川少数民族地区土官，在《明史》、《天全州志》中有载。天台山汉时属少数民族地区，汉夷杂居，“雪巢名胜”这一品题既写出了天台山幽深秀丽的风光，也道出了少数民族对汉学的研究精深。
据讲“第一禅林”是皇帝御书， 而天台山的这块牌坊上竟书有“第一禅林”，不难想象这里当年香火的旺盛和建筑的宏伟。
天台山小磨房景致不是最好的，十八里香草沟、蟠龙瀑布、花石海和石林景区都不比它差。
回道山门，找一家宽畅明亮的餐馆，点一份“老腊肉”和“天台豆花汤”原价21元，一个人，多了吃不了，一共收16元。吃饱喝足之后，广场上有直达成都的班车。
邛崃有一处全国重点文物保护单位，“邛窑遗址”(C223)就在城里。拦一辆的士。讲好来回，邛崃的士起步价只有2元，而且是2千米！以后每千米1元。这是全国最低价。为什么价格这么底？邛崃人穷，价格底，乘的人就多了。回到车站车费11元。邛窑遗址在一处比较偏僻的乡村里，无人看门，省了门票钱。
什方堂邛窑遗址位于邛崃市区（临邛镇）西南3Km十方堂村南河西岸，现存窑包13座，沿河呈带状分布。东西长530M，南北宽210M，总面积111300平方米。什方堂遗址以其在邛窑遗址中现存窑包最多、遗址面积最大，烧造延续时间最长、产品种类最多、产品流传最广而著称于国内外，是邛窑遗址的代表，也是四川古代青瓷系最有代表性的古窑址之一。该窑创烧于隋，盛于唐而废于宋。1935～1936年始被后人发现，引起考古文物界重视。遗址内发现9座窑炉，（其中龙窑6座，馒头窑3座）。龙窑为长条斜坡式，17～21°。其中1#龙窑长274M，宽27～32M，由火膛、窑床、烟道等部分组成。窑具用耐火泥烧成，有匣钵、垫板、垫圈、垫柱、支钉等。产品胎质以褐胎、红褐胎为多，另有砖红胎、黄白胎、灰白胎。釉色有20多种，多为高温石灰釉，以青为主，青中泛白，青中泛黄，青中泛绿居多。另有黄、米黄、芥子黄、茶黄、黄褐、褐、绿、粉绿、蓝、紫兰及黑釉等。产品种类繁杂，形式多样，计有①生活类：杯、盘、碗、盏、盒等，尤以“省油灯”最有特色；文具、玩具类：砚、水注、盂、陶铃、弹子、棋子等；俑类、佛像类：模制、手捏人物、动物、佛像、面具等，极富民间风格和鲜明的地方特色。建筑建材类：琉璃砖瓦，琉璃构件。器物表面普遍施用一层化妆土（陶衣）是其特点。装饰手法主要有彩绘、印花、刻划花、刻划花加彩、堆贴花。釉下彩绘多用褐、黄、绿、兰、黑色、故称“邛三彩”。兰色多用氧化铜为着色剂。纹饰多为草叶、花卉、云气、斑点、鸟虫和几何纹。 在5号窑包附近清理出唐代民居建筑基址一处，面积约900茫基址分上下两层，下层五间为唐代早期，上层四间为唐代中晚期。房基为砖石结构。正厅四周有回廊。长方形、方形砖铺地。南北两侧有排水沟通往南河。F9墙基发现一块“贞元十八年”（唐德宗李适，公元802年）纪年砖，为建筑遗址的断代提供了可靠的实物依据。遗址内发现窑藏5个，基中一罐铜钱重约40千克，最晚的是“乾元重宝”。唐代民居遗址的发现，填补了中国古建筑史的空白，也为什方堂邛窑遗址的断代提供了可靠的实物依据。
“北有唐三彩，南有邛三彩”，按照中国科学院院士、中国科技大学校长朱清时的揣测，邛窑在烧造技术上要高出知名度更高的“唐三彩”，而有关专家提出，邛窑陶瓷可能是用天然气烧制而成因为邛窑陶瓷是在1200多度的高温下烧制而成。
回到车站，去雅安的班车到雅安72千米，16元。到雅安车站后，买好第二天去石棉市的车票，度到对面新华书店招待所，二人间安单人间算，40元，有空调、选手间，还干净。上网吧，OK!